小说《小王子》的读后感(收集38篇)
来源:小说《小王子》的读后感 这是一本大人和小朋友都适合的书。描述了一个温馨感人的寓言故事。故事的主人公,是永远不会长大,也不肯长到的小王子。 故事是这样的,小王子种了一朵属于自己的玫瑰花,然后他到其它六颗星球上去旅行。第一颗星球上,只住了一位国王。小王子和国王对话后,觉得大人们真的很奇怪。第二颗星球上,住着一个爱慕虚荣的国王。小王子和他玩了一会,觉得大人们真的很奇怪。第三颗星球上,住的是一个酒鬼,所以小王子很快结束了拜访。又踏上旅程,在路上遇到了财迷心窍的商人、迂腐的点灯人。于是他不断的感慨,“大人的世界确实奇怪。” 最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱生活里的一切才有了意义。最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,回到他的B—612小游星,回到他的玫瑰身边。 有些地方,我看不明白什么意思,但是我觉得这是一个忧郁又美丽的故事。 短篇小说小王子读后感 小王子是一个超凡脱俗的仙童,他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星,开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星,各种见闻使他陷入忧伤,他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上,小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地又十分狭小,除了点灯人和他自己,不能容下第二个人。 在地理学家的指点下,孤单的小王子来到人类居住的地球。小王子发现人类缺乏想象力,只知像鹦鹉那样重复别人讲过的话。小王子这时越来越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后来,小王子遇到一只小狐狸,小王子用耐心征服了小狐狸,与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质,只有用心灵才能洞察一切——作为礼物,送给小王子。用这个秘密,小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后,小王子在蛇的帮助下离开地球,重新回到他的B612号小行星上。 最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。 现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的`性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。 整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。 今天,我读完了这本叫《残狼灰满》的书,心里感慨万千。 灰满,一个多么有威信的名字,它就是狼群的头领。在一次与灰熊的打斗中,灰熊拍断了它的左前腿。后来,又被猛兽咬断了左边剩下的最后一条腿。灰满从此变成了两条腿的残狼,正当灰满想放弃时,低等狼黄鼬帮助它重新站了起来,成为了举世无双的双体狼。最后,灰满为了守住双体狼的尊严,与公原羚坠入悬崖。 这本书把丑陋与美丽融为一体,黄鼬默默无闻,灰满光辉夺目和狼群的顽强生存、同舟共济。双体狼是汗水浇灌的硕果,它们成功的背后,是伟大的.奉献与牺牲,没有辛勤,哪里来最后的成功? 我喜欢这本书,它告诉我:每一个美丽的背后,都有一个残酷的开始,从点点滴滴做起,才造就了现在的成功。就像一个学生,没有努力,哪来的好成绩?没有好成绩,哪里来的三好学生? 灰满极强的自尊心与不屈的坚强深深地震撼着我。在生活中,我们一定要学会自立自强! 一阵沧桑,一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。 《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙(即高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况:极端贫苦,生活艰难…… 这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强,让我迫切地想读下去。 让我记忆尤为深刻的是两个人物:“好事情”和外婆。 “好事情”是一个人的绰号,阿廖沙是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一,阿廖沙是一个科学家。通过阿廖沙的语言我能想象出阿廖沙是一个随和而具有智慧的人。阿廖沙亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”,并且在生活上关心阿廖沙,教会阿廖沙许多生活的道理。而阿廖沙是唯一一个和阿廖沙好的人。其阿廖沙的诸如外公等人都看阿廖沙不顺眼,认为阿廖沙是巫师、药剂师,逼迫阿廖沙早早离开。 “好事情”搬走时,阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里,我的`心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散,无疑是可怜而悲哀的,而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心阿廖沙的知心朋友之一。从字里行间,我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。 外婆是阿廖沙最亲近的人。女儿慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大,处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格:善待别人、帮助有需要的人…… 阿廖沙的童年见证了人间的艰辛:父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友,然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想阿廖沙们,再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里!我的童年,是阳光快乐的童年。 放下书,我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人,在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到,何况我们呢? 世界文学居人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹。书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。 这个学期,我认真地拜读了这部作品,有太多的感想和感悟。说起童年,在我的眼里是阳光、幸福和快乐的,可是读完高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了。阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角,争夺财产,常常为一些小事争吵,斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他两个舅舅,更是不喜欢他,他不但幼年丧父,11岁时还失去母亲,外祖父破产。从此他失去生活依靠,独闯社会,浪迹天涯……似乎一切的不幸都降临在他的头上,只有勤劳、坚强、善良的外祖母像一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿辽沙讲好听的神话故事,在无形之中就教育了他应该做一个乐观,善良,独立,内心强大的人。 阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说到,小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各种各样的`粗人,全像蜂蜜一样,把自己的生活知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,大量地丰富着我的心灵,只有这种蜂蜜往往是肮脏而味苦的,但是要是知识,就是最甜的蜜。 这段话充分体现了当时苏联(现俄罗斯)孩子渴望学习的精神,当时的学校少的可怜,大多数的孩子只能在大街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许,他们只能抓住生活的点点滴滴,学习,充实自己。相比之下,我们现在和他们简直是天壤之别,我们的学校一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调、电视、投影仪,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责、乐于助人的老师,我们现在的条件在那时的苏联(现俄罗斯)儿童估计想都不敢想,但是我们身边的许多人却身在福中不知福,不珍惜学习的机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。 读完《童年》这部作品,我深深的意识到我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不低头,做一个乐观向上,充满自信和勇敢的人。 这一段时间,我读了高尔基写的《童年》。读完以后,我觉得这是一本非常好的书。它揭露了俄国在沙皇统治时期社会的黑暗,反映了当时人们生活的艰苦。 这本书主要讲了主人公阿廖沙在小的时候,他的父亲早逝,便和母亲还有外祖母一起去了外祖父家。外祖父家与其说是家,还不如说是人间地狱:外祖父掌管着家里的一切,视财如命,脾气暴躁,经常会痛打阿廖沙;家庭不和睦,经常吵架……在外祖父家,阿廖沙的'生活虽然过得非常不好,想但是他也经历了许许多多的事情,结识了很多很多的朋友,可是由于各种各样的原因,他的这些朋友总是很快的离开了阿廖沙。好朋友分离的时候的悲伤、亲人之间生离死别时的痛苦、社会的黑暗……这些都在阿廖沙那幼小的心灵中留下了阴影,但也正是这些社会的黑暗,让阿廖沙变得更加坚强、更加勇敢了。 和阿廖沙的童年比起来,我的童年要比他幸福多了。我有爱我的爸爸妈妈,我有一个温暖的家,我有关心我的老师,我有帮助我的同学,宽敞明亮的教室让我和同学们学习;宽阔干净的操场让我和同学们一起玩耍。“我的生活要比阿廖沙的要好得多,但是当面对困难的时候,我的表现可以像他一样勇敢吗?”我在心里暗暗地问我自己,答案不能肯定,因为有的时候我会勇敢地去面对,但有的时候我却像一只缩头乌龟一样去逃避它。当我读完这本书后,我感到非常惭愧。我应该学习阿廖沙他那坚强、勇敢地精神,用这种精神去克服学习当中的困难,长大以后做一个对国家有用的人。 《童年》就是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论就是在精神上或就是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但就是高尔基却没有对生活失去信心,而就是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只就是主人公阿廖沙艰苦命运的`开始。外祖父家,与其说就是家,不如说就是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气十分暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更就是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还就是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们,真就是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。 悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样?会认为那根本不就是人生活的地方吗?时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。 高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的'黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。 我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊的事。 也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景,也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友,也许你的童年有着不为人知,与众不同的一个个秘密,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的`海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同,所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中,童年中,他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有险阻的,童年的生活是快乐的,但生活中也充满了贫困,孤独和辛劳。但是他们并没有退缩,我认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造了他们的伟大。 如果说我的童年是一杯茶,那那本书是茶的清香,如果说我的童年是一盘棋局,那那本书是那个至关重要的棋子,如果说我的童年是一张蜘蛛网,那那本书是网的中心点。童年已成细雾,成淡淡的影子,可那本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。 人生最难忘的是在童年,童年是最纯洁的,童年是光明的,童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完那本书,才知道童年是最真实的,没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了,好像快融到那一片童年的草坪上,尽情的歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。 现在细想起来,童年像一本打开的书,在那本书里,你会读到因满足了愿望而高兴,也会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈,也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,也会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课那座山压得直不起腰的我们,只能在梦里,慢慢的、慢慢的咀嚼那书里的文字。 最后,好好把握你的童年吧,别让那本书留下空白,留下遗迹。 读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。 诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。 有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的'生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。 如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。 我又看到了摆放在我书桌上的那只贝壳,上面有彩色的花纹,有规律地呈现在我的眼前,这使我不禁又想起了汤素兰写的一篇小说《珍珠》。 这本书主要讲述一个十二岁的女孩阳子,本应拥有一个幸福的家庭,过着快乐的`生活。可是有一天,阳子的爸爸妈妈由于不喜欢阳子,就在她五岁那年和她爸爸去了深圳,给她又生了一个小弟弟,把阳子一个人放在爷爷家。这给阳子的内心留下了阴影。后来,连最疼她的爷爷也去世了,她只是每天放学后一个人躲在屋子里看着爷爷的照片偷偷地哭泣,脑海里还回想着爷爷给她讲的最后一个故事《蚌孩子》。讲的是茫茫大海中,一个小蚌壳为了能孕育出美丽的珍珠而忘记疼痛,原谅疼痛,最终将一粒沙子化成为一颗美丽的珍珠。 阳子小学毕业后,又进了“杨百万实验贵族学校”。遇到了一个好朋友:卢莎。卢莎经常帮助她,使阳子有了第一个好朋友。但又因为种种原因,她们之间产生了误会,又不再是朋友。后来,阳子打听到了卢莎的生日,打算在那一天给卢莎一个惊喜。果然,她成功了,这让她们又变成了好朋友。她觉得,自己就像那个蚌孩子,渐渐的原谅了内心的疼痛,开始接受痛苦,并能忘记痛苦。后来,李阳的父母也回来了,一家人又幸福地在一起了。 这本书让我明白了,成长,是一种美丽的伤痛。生活,就像是那一片无边无际的大海,我们,则是大海中的那只蚌孩子,而生活中的痛苦、困难,便是那一粒粒沙子。漂流在生活这片汪洋大海上,也许我们每个人都要像蚌孩子一样,学会接受生活,面对生活;学会忘记疼痛、原谅疼痛。尝试着微笑面对生活,因为生活就像是一面镜子,你对它笑,它也会对你笑。让我们像蚌孩子一样,勇敢、坚强地面对痛苦,只有这样,我们才能绽放自己生命的色彩,才能绽放人生美丽的花朵。我相信有一天,在我们幼小的蚌壳中,也会孕育出美丽、璀璨的珍珠! 今天,我读了沈石溪写的《野犬女王》,这本书让我记忆深刻。 它主要写了:两条野犬,一只叫红桃心,另一只叫白桃花,它们原本是一对姐妹,但由于公犬赛豹尾,姐妹俩反目成仇,后来姐姐红桃心用了各种方法,想用爱弥补姐妹之间的裂痕,但妹妹白桃花不予理睬,还在野犬群里生下了八只幼犬。红桃心见状,便不在努力化解,姐妹俩成了真正的仇“人”。 但是,在一次捕猎过程中,遇见了猎人,妹妹白桃花为了救红桃心,死在了猎人的枪下。妹妹白桃花想让姐姐红桃心收养自己的幼犬,但是12只幼仔实在抚养不了,便在姐妹生下的两群幼仔里各淘汰3只,留下的6只幼仔由野犬群抚养长大,淘汰的`6只幼仔只能冻死在山里了。 读完这本书,我有点感动。因为在一个群里只有王后才能生育,如果其它的野犬怀孕了,只能赶出野犬群。而姐姐红桃心念在自己和白桃花姐妹情深留下了妹妹和它的8只幼仔,并把幼仔抚养成“人”。 妹妹白桃花也是念在自己和红桃心姐妹情深,面对猎人那黑漆漆的枪口和猎狗的追随,自己引开他们,让姐姐逃生。结果自己却被打中了。 这世界上真正的姐妹情深是很少的,我们一定要珍惜它。 读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。 诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。 有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。 如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的.,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。 我读了那本书,我得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使那样他自己很坚强。 《童年》一书讲了高尔基的父亲死后,高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。 我觉得,高尔基的家庭像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在那样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。 在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,那对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是那样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的`《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在那逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。 我相信,你们要是读了那一本书,可定也会像我那样喜欢吧! 沈石溪动物小说《红豺》主要内容和读后感,今天,我看完了动物小说大王沈石溪写的《红豺》。 豺和狼是一对天生的冤家,有豺无狼,有狼无豺,水火不能相容。而住在大肚佛窟的母豺火烧云却改变了这一点,它收养了杀子仇敌大灰母狼的遗孤,小狼崽甜点心。火烧云曾经不安,他在培育自己的仇敌;火烧云曾经犹豫,它无法咬死甜点心。为了甜点心,他勇敢与野兽搏斗,毫不畏惧;为了甜点心,它绞尽脑汁,苦苦思索,放弃了自己辛苦得来的战利品。心中激荡的母爱指引火烧云将甜点心从小俘虏一点点看成自己的亲生女儿,最后,火烧云所有为甜点心的.努力没有白费,在它痛失前腿的时候,甜点心没有抛弃它,使火烧云每天都有一顿好吃的美味的饭。结局却是令人伤心的,火烧云为了救甜点心,与大耳朵花狗同归于尽。 我的心中久久不能平静:它们不仅是一对天敌,而且还有杀死儿女之恨,火烧云竟然没有杀死甜点心。不仅如此,火烧云还收养了它,为此,火烧云献出了青春,献出了健康,甚至不惜性命。我觉得,世界上只有一个人能为自己做到这样,那就是母亲啊! 想想自己的生活,我无时无刻不在母亲的爱的怀抱中,不管怎么样,母亲都会陪伴在我身边,我是多么幸福啊! 《五彩龙鸟》是沈石溪的作品,是他写过的有关远古动物的长篇小说。看到“五彩龙鸟”这个名子,你们一定会不约而同的想到这本书主要是讲五彩龙鸟的。可是你想错了,这个故事的源头却是来自两个近亲恐龙家族。 一个家族是澄的家族,而另一个家族是岫(xiu)的家族。两个原来近亲的家族,但大爆炸后却走上了不同的道路。岫的家族还是冷血动物,延续着孤独冷酷的丛林争斗,它们捕杀巨型恐龙,甚至因食物短缺而吃食同类。 澄的家族却因大爆炸的辐射而从冷血动物变成了温血动物。它们的家族享尽家庭温情,虽然它们体型娇小,也没有有利的武器。可对付天敌,为了种族的延续,它们从地上进行了一场史无前例的血泪大迁移——到树上去生活。而就是因为它们相互团结,才在侏罗纪大黑暗里的一百天里顽强的活了下来,最后进化成了五彩龙鸟! 这本书很感人,也让我真正感受到了爱的.重要。岫的家族用冷酷自私而交织的仇恨,把它们带上了种族灭绝的不归之路;澄的家族辛勤的筑窝筑巢,用温热的胸膛保护后代。让我感到惊奇的是生命舞台上留下的竟是势力单薄的澄的家族,爱让它们赢得了永恒的辉煌! 以前学过一篇莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》,当时最吸引我的是小说对人物的内心变化描写,而这次阅读莫泊桑的短篇小说集更印证了这点。他对一些小人物的描写尤其到位,描写他们的一颦一笑都能很好的表现出他们的心理状况和性格特征,我想这也是因为它丰富的生活经验和敏锐的观察力吧。他的小说总给我一种身临其境的感觉,细细揣摩他的语句就觉得十分恰当贴切。 他的小说每篇都有精彩之处,有的是写穷苦的流浪汉,有的是写狡猾的生意人,还有的写孤苦的老人。我要点评的这篇小说和《我的叔叔于勒》有些相像,叫《骑马》。这个故事讲述了一个并不富裕的家庭在经过很长时间的谋划后外出游玩但在骑马时出现了意外,他撞伤了一位老人,从而惹事上身,本来就不富裕的家庭变得更加困难的故事。《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象,令人悲哀,但巧妙的情节和语句使文章读起来又很生动。在这篇文章中充分的体现着人性虚荣的弱点,主人公因为虚荣才会惹祸上身,被粘上了有可能一生都甩不掉尾巴。文章中老太太的狡黠也给了我深刻的印象,她无耻的程度令人厌恶,她象征着社会上投机取巧、贪得无厌的人。 他的文章很有逻辑性,情节也很有趣。一开始就写到“海克多尔·德·格力白林是个住在外省的贵族的子孙,在他父亲的庄园里长大,教育他的是个老年的教士。他们并不是有钱的,不过维持着种种外表苟且偷生而已。”这句话不但交代了主人公的生活背景,也推动了情节的发展,莫泊桑用平和的语句写出了这个人的贫穷与无奈,而之后他又写道“海克多尔·德·格力白林在这种社会里,遇见了一个像他一般贫穷的贵族女子就娶了她。”这增加了我读下去的兴趣也使故事更加戏剧性。在这种情况下“一次简单的外出旅行对他们来说也是一种奢望”也变得合情合理。他们在旅行之前的准备写得十分生动,给我印象十分深的是爸爸得意的神态,这从家人的话语中得到了很好的体现“这就是下星期日,爸爸在散步时跑马的样子。”“倘若他们可以给我一匹有点儿脾气的牲口,我就高兴了。你可以看见我怎样骑上去的,并且,倘若你愿意,我们从森林公园转来的时候,可以绕路从香榭丽舍大街回家。那么我们真可以绷绷面子,倘若遇得见部里的人,我一定不会丢脸。单凭这一点就足够教长官重视我的.。”家人的宠爱和自己说的大话为之后的灾祸写下了伏笔,而且从他们的话中能够明显的感觉到一家人对这次旅行的盼望和兴奋之情 旅行开始了,爸爸也开始了他的骑马表演,可一上马他说的话就出卖了他“什么话,慢点儿,朋友,慢点儿。”这是他在极力的掩饰着自己的不安和害怕,很快他就对他的大话付出了更严重的代价“他时常俯着身子像是预备去扑马鬃,并且双眼向前直视,脸上发白,牙关咬紧。”但之后他并没有吸取教训,再吃野餐时还在说着大话“这匹马性子很烈。开始它固然掀了我几下子,但是你看见了我很快就平静下来了;它承认了它的主人,现在它不会再乱跳了。”虽然语言简单但很好的写出了爸爸害怕别人知道真相的心理。但他之后又付出了更加惨痛的代价,他撞伤了一位老妇人,在确认老妇人没有生命危险后,他长舒一口气,但没有令他想到的是老妇人这么狡猾。她在伤好后还是来在疗养院不走,文章中几次提到老妇人狡猾的眼神,想到她看我的场景我也不住的心寒。最后作者绝望了,连与他命运相同的妻子也说出了这样的话“你有什么办法,朋友,这不是我的错处!……”这话代表着他们的伤心与无奈,而我觉得他们的婚姻也将就此结束。这篇文章喜剧中透着悲剧,给人的感觉情节起伏跌宕十分生动。 我十分喜欢莫泊桑的小说,它讽刺中带着幽默,平凡中带着精致,人物内心情感丰富,最重要的他教会我好文章都是来源于生活的。 当我们告别童年,走向少年的时候,回首自己在童年时候的朝朝暮暮,难免有些留恋。我们都是独生子女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。 高尔基在幼年时期就失去的父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的`生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。 在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。 当知道这一切时,也许很多同龄人都会说,如果我身处那时恶略的家庭环境,我也能像高尔基一样自立,去寻找自己能够生存的方法。但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢? 社会——常常听到人说这个词语。观点都是,社会是很复杂的,也是最现实的,没有人会像父母一样对你,大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰,被人们排斥。高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定能在众人面前脱颖而出。 在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。 有人问,童年是什么?我说,童年就是一首优美的诗,童年就是一张美丽的画,童年就是布满阳光的,布满快乐的,童年就是人生中最美好的一页,而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢往回想。 事始于阿廖莎3岁那年,他还不懂什么叫做死,只看到父亲躺在地上一动也不动,觉得父亲的神情很吓人,母亲与外祖母在一旁号啕大哭。我想,若一个人真的能够永远不知什么叫死的话,那他的烦恼或许会少很多很多。后来,小阿廖莎随着母亲、外祖母来到了外祖父家里生活,在这里,他似乎很难找到所谓的快乐,人与人之间更多的是敌意。他的外祖父是一个小染坊主,性情急躁、乖戾,本性贪婪、自私、经常会毒打外祖母和孩子们,并且对财物贪得无厌。阿廖莎的两个舅舅米哈依尔和雅科夫同样是举止粗野和自私自利,对下一代产生了十分恶劣的影响。在整个故事中,给我留下影响最深的一个人就是阿廖莎的外祖母。她,又胖又圆,大脑袋,大眼睛,鼻子软塌塌的,总穿着一身黑衣服,显得线条柔和,十分有趣。外祖母总是跪在那里,一只手按着胸口,另一只手偶然不慌不忙地画着十字。就是这样一个人。大家还总说她是有罪的、愚蠢的女人。可我却不这么以为,我觉得外祖母是一个慈爱善良,聪明能干,热爱生活,有一个宽大的胸怀,对谁都很忍让的`人。我想,在高尔基的生活里,假如没有外祖母的庇护,那这个世界上或许就不会有高尔基这个伟大的作家。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是五彩的,是没有泪水的,是没有委屈而言的。而如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而远远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过严冷的考验,不清楚热和的含义。 读完这本小说,我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福,父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境,使我的童年布满快乐,使我健康成长。于是我明白:我要一边享受童年快乐,一边认真努力学习知识,用知识和聪明为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。 这几天,我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》,我深受感动。 主人公阿廖沙痛苦的童年打动着我:阿廖沙出生在一个贫穷的家中,他四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥疼爱他的父祖母来到了一个处处充满杀气的外祖父家,在那儿经常被外祖父毒打,但善良疼爱他的外祖母处处护着他。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的印象。 阿廖沙是一个善于观察的好孩子,能辨别是非,有坚定的`、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但是他是一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮助他们。 后来,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打工,做杂事。在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?屠格涅夫说想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。 我读了《童年》这本书后,受益匪浅。 《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世,跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里,阿廖沙尝尽了人世间的辛酸;外祖父蛮横、喜怒无常,经常打阿廖沙和其阿廖沙孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产,常常打架,甚至谋害家庭成员;阿廖沙们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。但是尽管生活中有很多品德败坏的人,但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙,如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的.童年。 人与人之间的相处是一门深奥的学问,既需要包容,也需要爱。小说中,阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害阿廖沙人,给阿廖沙人带来痛苦,最终让所有人都憎恨自己,不仅是家人不容纳阿廖沙们,这个社会也不容纳阿廖沙们。这是很不幸,也是很可悲的。作为人,与别人一起相处,如果只想着如何从别人身上得到利益,不想着别人的感受,这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解,只有相互之间的仇恨,这个世界将会非常可怕。 前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油,不择手段,在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪,妇女儿童遭到伤害,父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲,原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅是伊拉克的人民遭殃,就连美国、英国自己也深受其害;许多士兵在战场上牺牲,孩子失去父亲,母亲失去儿子,妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊! 但是如果我们放下利益,放下武器,放下自私,用爱去维护我们的世界,那么不仅是一个社会会受益,整个世界都会受益。到处都会充满欢笑,鲜花会到处开放,人们都快乐地生活在一起。只要有爱,没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。 让我们放下私心,用爱来经营这个世界吧!!! 莫泊桑是世界著名的短篇小说家,有“世界短篇小说之王”的美称。最近,我读了一本《莫泊桑短篇小说精选》,这本书中有许多他的短篇小说,如《羊脂球》、《项链》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《项链》了。 《项链》讲了一位名叫玛蒂尔德的`妇人,她长得十分漂亮,但生活条件并不好。每当看见别人穿着美丽的衣服,戴着华贵的珠宝,就总幻想自己也有,从此便成为了一个爱慕虚荣的人。在一次舞会上,玛蒂尔德想让自己成为整个舞会中最美的,便向富裕的好友弗兰斯基太太借了一条钻石项链,可是当舞会结束时,那条钻石项链却再也找不到了。于是她与自己的丈夫只好四处借钱,买了条一模一样的还给好友,并用十年光阴偿还了所有债务,可她却听到了一个惊人的消息——那条她当初借的项链其实只是件仿冒品,根本不值几个钱。 唉,都是爱慕虚荣惹的祸啊!在我们的生活中,又何尝没有这样的人呢?像我们班的一些同学,看到别人吃好吃的,穿名牌,就吵着父母也给自己买,尽管自己家里条件并不好,生活并不富裕,却依然“意志坚定’。依我看,我们现在还只是个孩子,根本没有必要互相攀比什么,只要在生活中吃得饱,穿得暖就已经足够了。我们千万不要做一个爱慕虚荣的人! 书,是伟大的祖国留给我们子孙后代的灿烂的文化遗产;书,是人类共同的精神财富;书,是人类进步的阶梯,更是人生幸福的伴侣;书,是哺育心灵的母乳,启迪人们的钥匙;书,是全世界人类的营养品。因此,我爱读书。今天,我一口气就把杨鹏叔叔写的《装在口袋里的爸爸之魔力金钥匙》读完了。读后,我的感悟有很多,感受也有很多,收获也很多。 《魔力金钥匙》是杨鹏写的,他是童书作家、动画编剧、影视制片人。他曾获中宣部“五一工程”奖、国家图书奖、中国图书奖等三十余种国家级奖项。出版作品一百多种,多部作品在海外出版。他写的书让我爱不释手。 《魔力金钥匙》讲述了主人公杨歌和他的爸爸捡到了一把“永远正确的金钥匙(就是做一件事永远不会错)”,于是,杨歌利用了金钥匙,从一个学习很差的成了一个学习很好的同学。但是,这把金钥匙也给他带来了许多的.麻烦。后来,杨歌的爸爸复制了一把一摸一样的金钥匙,阻止了杨歌和他爸爸的老对手——猴子,他用盗来的金钥匙当上了A国总统,更妄想统治全世界的故事。书中的一个个故事感人肺腑,书中的一个个故事多姿多彩,书中的一个个故事催人泪下。 《魔力金钥匙》不可思议的想象、不同凡响的夸张、不可复制的喜剧。把杨歌一家人的喜怒哀乐丰富多彩的描绘出来,表现出来,写得非常形象、生动,更写出了杨歌和她爸爸的坚强勇敢。读后让我明白了很多道理,如果一个人要想走向成功,就要学会学习、就要学会做人、就要学会相处。 书是钥匙,能开启智慧之门;书是阶梯,能帮助人们登上理想的高峰;书是良药,能医治愚昧之症;书是乳汁,能哺育人们成长;书是最好的伴侣,与你共度美好时光;书是眼睛,带你遍及于生活的细微之处。读了《魔力金钥匙》这篇小说,让我明白了:人不能贪图小利,更不能相信天上会掉馅饼,成功要靠自己的努力拼搏和奋斗而实现! 你说有光必有影,这恰如我们所存在的这个社会,面朝骄阳的一面总是无限灿烂,背向太阳的一面却在暗处背负伤痛。长久以来,早已有人发现了这一面,怀着对暗面的不甘,他们以自己的方式把它描绘了出来,例如,莫泊桑。 自一八八零年,莫泊桑的《羊脂球》一经传世,他立刻以他戏谑的笔触和动人心弦的故事以及独特的思想名声大噪。其中披着贵族外表,自诩为高贵体面的所谓上流人士只有在需要羊脂球的时候对她故献谄媚,对她理所当然地掠夺,而在利用完后,又是对她的居高临下,对她不堪入耳地侮辱。而羊脂球虽然她的职业确实称不上体面,可她却有那些上流人士所没有的与人友善,可惜她生错了年代,在那个兵荒马乱的年代,那个人性荒芜年代,她用一颗真心,用她真诚的帮助,用她对自认为是朋友的人献身,仅仅换来三天没有侮辱的时光,接下来,她跌入了更深的深渊,是被她的“朋友”推下去的,她只能默默地接受他们一如既往的侮辱与蔑视,只能独自在黑暗中哭泣。那时候,所谓“圣洁”的修女也不过冷眼旁观,甚至暗语伤人。 社会的腐败,人性的剪影在此暴露无遗。富人不知道为他们的生命付出了多少价值,以至于他们可以任意牺牲下层人民的生命只是为了完成自己的.一个小希望,不管他们曾被下层人民给予多少恩惠,甚至是曾被救过一命,他们也毫不犹豫地选择自己。翻过这个故事,你或许会痛斥富人丑恶的嘴脸,怜惜羊脂球的可怜,慨叹若是社会中满是这种富人,那社会就离倾颓不远了…… 可你若是继续阅读,你就能感受到这些故事与生活的贴近……《骑马》里西蒙大妈的演戏,《烧伞记》中奥莱依太太最后一句话的“豪气”《小狗皮埃罗》里太太最后的扬长而去……无不在我们身边,西蒙大妈的变本加厉,赖在医院的行径,何不是现代“碰瓷”的先例?奥莱依太太对自己的钱惜如命,可最后却说出‘我不在乎”这样的字眼,这何不是公款吃喝的本质?太太虽表现出对皮埃罗的不舍,可找到一个看似合理的理由后,就心安理的地扬长而去,看来在她心中,还是钱的地位更高,她甚至不愿多花几块面包的钱去就看起来珍视的生命,这有何不是那些弃婴父母的心中所想? 仔细一想,这些事却又平常,毕竟大部分人在利己与利人之间会选择利己,所谓“帮人是本分,不帮是情分”似乎有有了几分道理。可我们作为和谐社会的新生代,不应该背负让自己心虚的伤疤,我们要昂首阔步,大方地走向这个社会的最前沿。 或许你会为某一个人物的悲惨命运或所作所为而或怜悯或唏嘘或气愤,可我却觉得,若不能阻止就转过头去,收回那份无所事事的气愤与谩骂。 人心与社会的黑暗不会消失,就像一袭剪影,可它却可以被限制,可以被光芒照耀,只要我们心中的光芒不会消逝,人性就可以被照亮,那人性的剪影也可以被缩小! 莫泊桑一生坎坷,写这本著作时已经带病在身,因而,他的作品是悲伤、愤怒的,从中有夹杂着喜悦。 令我过目不忘的文章叫《项链》。文中讲述一个女人,相貌姣好,却出生于一个贫困家庭,嫁给一个小职员。她经常幻想,自己的家豪华,后许多仆人,自己是个美丽的富太太。她始终觉得,这是她生来必须享有的。 有一次宴会,她去了,穿上自己缝制的衣服,向蚝油借来的宝石项链。悲剧发生了!就应为风光而借了项链,因为兴奋而丢了项链,因为无奈而买了一条一样的项链,因为还债而平明挣钱。十年后,她已不在是她,是个苍老、凶悍的女人。然而,她磨练了自己,使之更加坚强。 她有遇见了老友,坦白了真相,可是,她的好友说那是条假的!故事在惊讶中结束。谁都没想到,一个女人,就因为一条假项链而改变了人生。她面容苍老,对生活不再抱有幻想。只对当日风光宴会中的自己怀念在心。 这篇文章似乎是个冷笑话,笑那个女人的贪心、愚蠢。其实,她在饱受艰苦中最终获胜,虽然最后是个遗憾。这就是莫泊桑的.写作风格,悲中带喜。整本书带着强烈的悲愤气息,反映了当时的战乱似乎每一个成名的作家都在战争中度过,满腔热血,文章揭示的主题都是差不多的。看来,只有在米难中才会成熟。 还记得《项链》一文中后这样一段话“‘是的。你没有发觉这一点吧,是不是?两串原是完全遗言法的。’说完她脸上显出了微笑,因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。”是的,人们为何不尝试在压迫中不得不磨练自己呢?最后,是满足、释然的笑容。多么愉快啊! 这本书的每一篇文章似乎都处于一个家掉、一个主题。然而,读起来不感乏味,志向一直读,以满足自己对书的渴望。这才是作者写好这本的成功之处,至少我觉得是这样。 我是去年读的《水浒传》这部小说。小说向我们展示了一个稍微有些悲壮的故事:民不聊生,百姓起义,揭竿而起,接为金兰,烽火九州,后来被朝廷招安。李逵被奸臣害死,直到临死前,他还既豪爽又悲壮地要为宋江报仇。 在梁山好汉中,我最欣赏李逵,因为他无比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的,豪爽的性格,可以使人拥有好多美丽的情感,有好多与你共患难的朋友;还会使人不拘泥,拥有大度胸怀,风风火火,快乐无比。 在生活中,在我们的身边,每天都有一些人因为小事而生病。前几天,我们班的一名同学因为演出没得到第一名而生病,也因为考试得了第一而高兴异常。人们的确需要顽强拼搏的精神,但是,要看的开一些,要坦荡一些,因为只有宽大的胸怀才能容得下成功和失败,开心度过每一天。人的地位越高,就更需要有蓝天一样广容万物的胸怀。三国时期的`大将周瑜,因为被诸葛亮三气之下,大叫“既生亮何生瑜”,吐血而亡。这和李逵相比,周瑜可就差远了,周瑜可怜地被诸葛亮气死,而李逵把那么多的能人结为金兰好友,尊重他们,在交往中得到乐趣。 生活就是这样,不要因为你家的脏水泼到了我家门口,我家的蒜皮非到了你家院子,就大骂出口或者不可一世,从而伤了邻里和气,将友人变为仇人。我们真的应该把心放宽,像一条可以会聚无数小河的大江。 世界上的成功人士都有大度的胸怀,都像李逵一样豪爽。子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”君子有坦荡的胸怀,拥有豪爽的性格,只有小人才把好事忘的一干二净,把坏事永记在心。让我们记住李逵,记住孔子的教诲吧! 在暑假中,妈妈给我买了一本书,叫《第七条猎狗》,这本书使我启发很大,深受感动. 作者沈石溪在西双版纳听说村民在那里发现了狈,于是作者与村民们一起去山里寻找狈. 终于有一天夜晚,他们发现了狈.狈是与狼在一起的,狈的前爪搭在狼的背上,靠后面的两条腿走路.村民们看到这场景,立刻放出了十几条猎狗,猎狗们围成两个圈子,对狼和狈进行了疯狂的撕咬.狼几次都想冲出去救狈,但又被无情的猎狗们拖了回去.最终,狼与狈都死了,农民上前一看,吓了一大跳,他们发现,狈原来怀孕了,狼几次冲出去救狈,就是想救自己生病的老婆和还没有出世的宝宝!村民们愣住了,他们觉得自己是不是太残忍了!面对这样这样的情景,村民们自责了…… 虽然人们经常用“狼狈为奸”形容两个人很坏到极致,但是,动物之间也有感情啊,这种感情甚至比我们人类的.感情还要真实,还要深厚.这种感情是无法用字语来形容的,是爱的力量,可以让狼为了狈去死,是爱的力量,可以让狼不顾自己的生命危险去救狈.有一种神秘的东西,人类拥有,动物也拥有,那就是爱!爱是一种无形的力量,把爱传递给每一个人.珍惜爱你的人,同样珍惜你爱的人,学会爱,爱伴我们成长! 看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。 残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。 大哥的处境十分困难,巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。 大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。 巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的'悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。 可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。 沈石溪是当代著名动物小说作家,他的动物小说内容极其丰富,最早接触他的小说是描写动物间感情与智慧的《斑羚飞渡》。这本书上主要是他的几个短篇的选集,描写了动物世界的真挚情感——《天命》中,母鹰为了种族舍弃生子;《象塚》中,母象为了种族在儿子与自己心爱的“人”之间做出艰难选择;《仇恨》中,水秧儿宁可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾;《猎狐》中,戈文亮被可爱的小狐打动,连自己的名声也不顾;《剽牛》中老牛为了孩子过好生活,不惜献出生命;《兵猴》中大白牙为了猴群的安危而献出生命……每个故事通过对动物的.描写,间接的歌颂了动物间的生存世界,从另一个角度歌颂母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊,间接反映了人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱……,使人懂得了什么是真善美,什么是应该珍惜的、什么是应该坚持的。 其中的《罪马》是很典型的一篇。《罪马》的主人公是白珊瑚。她是一匹漂亮的优种白马,是马戏团马戏表演的头马,他与驯兽员娄阿甲建立了深厚感情。娄阿甲在表演中意外受伤,她跟着治疗的汽车跑了了二十四里路。在娄阿甲死后,白珊瑚深深自责,竟然绝食。后来,她开始吃东西了,却一直想念主人,终于在她把一切安排好时,悄悄离开了马戏团,去了安葬娄阿甲的地方 白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马,因为娄阿甲从小养育了她,她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件,逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。她为自己的离开时刻准备着,自己主动让出显示尊贵地位的头马的位置,多次教训儿子要守秩序,全心辅助新的头马------- 沈石溪总是用他的作品大声急呼,呼唤着人与自然的和谐、人与动物的和谐、改变并走出人与自然的对立。读他的书是享受,是乐趣,更是引领我们感悟真善美的好导师。我喜爱他的作品。 暑假,妈妈给我买了整套的《西顿动物集》每一本的故事都让我非常地感动,让我看得爱不释手,最让我感动的是《超越生死的友谊》。 本书说的是小狼威尼的妈妈和哥哥姐姐都丧生于猎人的枪口之下,它则被猎人卖给了酒馆的老板,在酒馆的院子里过着地狱般的生活。在这里,客人们经常拿它取乐,镇上的狗也总是欺负它,只有酒馆老板的儿子吉姆可怜它、照顾它。吉姆是一个不幸的孩子,他和威尼一样孤单,两颗孤单的心很快就靠在一起,他们成了亲密无间的好朋友。然而,好景不长,吉姆因病离开了人世,威尼怀着对吉母无尽的.思念,一直守在吉姆的墓前,为了生存,它不得不在晚上去镇上寻找食物。小时候噩梦般的经历给威尼留下了无法抹去的伤痛,它痛恨醉汉和狗,总是忍不住攻击他们,又给他招来了杀身之祸…… 读了这本书,我深深地被书中重情重义的小狼威尼和吉姆的友谊所感动,我们要向他们学习珍惜友谊,关爱同学。 基·德·莫泊桑是法国19世纪后期一位重要的作家,莫泊桑小说读后感500字。1880年《羊脂球》的发表,使莫泊桑在文学界如流星升空,福楼拜高兴的说:“这下子崭露头角,会比我们走的更远。” 《羊脂球》只是个三万字的短篇,莫泊桑通过生活中一个平常的事情,用十个身份不同的人建构了一个虽小但却囊括了各色人等的社会,从一个侧面真实而你生动地反映出各个阶层的立场和态度。 从思想内容上说,《羊脂球》以普法战争为题材,表现出作家的爱国主义思想,揭露并批判了上层阶级的虚伪、自私、卑鄙和无耻。 从艺术说,它代表着作家的最高成就,颇为全面的体现了他中短篇小说的艺术风格。小说写的是在普鲁士军队逼近巴黎时,距巴黎东北约130公里的鲁昂开来一支普鲁士军队。妓女羊脂球和另外九位有身份的人同乘一辆马车,准备转移到法军占领地勒阿费尔。路经陶特时被普军扣住。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,否则不准通行。小说故事的关键在于羊脂球是否答应普鲁士军官的.要求。以羊脂球而言,本来是没有问题的,但是羊脂球偏偏不答应,于是故事便起了波澜。小说围绕这个事件,写了羊脂球的遭遇,周围人的态度以及普鲁士人的嚣张,更体现了羊脂球的民族气节。 我在假期里有幸读了《童年》那本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁那段时间生活的断面。 本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。那本书奖的是阿廖沙在那个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时,虽让他在黑暗的生活中度过了自己的童年,但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想那与他的顽强毅力是分不开的,难道他的.那种品质不值得我们学习吗? 在平时的生活中,我们遇到点困难害怕,知难而退。拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛的看一眼说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,是扔了不做。那时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢? 《童年》那本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!” 读了高尔基的自传体小说《童年》后深有感悟,明白了,为什么穷人家的孩子早当家。因为他们像阿廖沙一样,从小就遭到了种种苦难,父亲早逝,母亲离去,舅舅吵分家,好朋友茨冈又意外去世……这些苦难痛苦全部揽在阿廖沙一个人的身上,这些是常人无法承受的,但是教会了阿廖沙要坦然面对,要积极乐观的去面对生活,让阿廖沙在这黑暗的社会中存活了下来! 这些痛苦促使他成长,让他认识什么是黑什么是白,让他能分辨得清这世间的善与恶,什么是外美内丑,什么又是外丑内美。像阿廖沙这样的孩子理应在学校学习知识,可是可是他却要为了谋生不得不放弃学业。即使已经放弃了学业,但是他依旧渴望学习渴望新的知识,在打工时也挤出时间来看书。现在物质条件优越了,我们可以享受到父爱、母爱,这是多么的幸福啊!我们在这优越的条件下理应去学习去奋斗,我们不需要自己谋生,因为我们有坚强的后盾——父母。 阿廖沙在这种黑暗中谋生,周围的人自私凶残贪婪。失去了爱的阿廖沙仿佛在黑暗中迷茫了,就在这时那一个人出现了,没错是祖母。祖母仁慈善良,给予了阿廖沙爱,给阿廖沙讲一些正义的故事,关于民间的故事,这些故事决定了阿廖沙的`人生走向,最后阿廖沙怀揣大学的梦想,背井离乡来到喀山,经过他的努力,最终成为了一个革命家。 阿廖沙的童年是一段很深沉、很黑暗的童年,是他心中最伤痛的一段回忆。告诉了我们人是两面性的,有善就有恶,我们要坦然面对生活,无论在什么样的绝境之下都不能放弃,勇往直前总会在这茫茫黑暗之中寻找到光明,哪怕只有一丝光,都会有无限可能。 现在我们的童年是多么的美好,没有饥饿,没有欺凌,小时候有父母的关爱照顾感受到浓浓的爱,不再黑暗;现在有同学老师的关照,不再寂寞,这时父母也会在一旁相伴于你,这是多么的美好,温馨啊! 我们与阿廖沙简直就是天差地别,阿廖沙承受了我们将无法承受的痛苦,我们有什么资格去怨天尤人?嫌这个不好,那个不好,我们更不能因为一个小小的挫折而止步不前,自暴自弃,而应该积极向上,努力奋斗,坦然面对生活,面对现实! 我阅读了作家曹文轩的佳作——《根鸟》。这本书让我更深刻的理解了中国梦。《根鸟》讲述的是一个叫根鸟的少年,一次在大山里,看到一只白色的鹰的腿上的布条上写着,一个叫紫烟的女孩掉进峡谷里,需要人们的帮助。根鸟很着急,不顾父亲的'劝阻,便背井离乡,去大峡谷寻找紫烟。在这段旅途中,根鸟历经了千辛万苦,遇到了许许多多的人,有好人,也有坏人。不管旅途有多么艰难,为了自己的梦想,他始终没有放弃。最终,经过曲折坎坷的寻找,根鸟在梦中找到了那个百合花成群的大峡谷,找到了紫烟,找到了属于他自己的梦想。 放下书,我的脑海里浮现出一个疑问:究竟是一股什么样的力量促使着根鸟用自己整整四年的青春岁月和花样年华去寻找呢?也许是因为他那颗火热赤诚的心,也许是那种永不放弃的精神。在这段艰辛的路途中,根鸟友好地对待身边的每一个人,哪怕是坏人。他接受了困难的挑战,凭着永恒的目标,为了自己那不切实际的梦想,在幸福中遭遇苦难,在苦难中品味幸福。这个永远伫立在根鸟心中的梦想,是根鸟一步一步迈向成功。 这本书中的板金先生也是这样的人,他心地善良,帮过根鸟许多忙,他也是一个不断寻找着自己梦想的人。尽管板金先生年纪大了,但他还是不断的努力着,走了整整九年的路,并且从未想过放弃最后由于过度劳累,骨瘦如柴,以至于去世了。板金先生虽然没有找到自己那已经失去的梦想,但他却为了自己的梦想而耗尽到最后一刻。他的行动告诉我们:要在荆棘丛生的艺术大道上闯荡。 《根鸟》是一部悠远而精彩的心灵童话,也是一部具有浪漫色彩的小说,让人们在梦幻中游走,在真实中体验人性。这本书让我受益匪浅。 '寻找梦想,永不放弃’,这是我阅读完《根鸟》以后最深的感触。我们每个人心中都要有属于自己的中国梦,并且用自己最大的努力来实现自己的梦想。 从艺术上说,《羊脂球》构思精巧,别具一格。小说从一开始,就把羊脂球机构于10人的流亡团体中,并以“马车上——陶特旅馆小住——马车继续前进”所规定的时空顺序容纳了故事的全部情节。这个马车流亡团体成了小说即封闭又开放的结构:相对于外界来说,离开普鲁士军队占领的鲁昂,克服于冰天雪地的阻碍,尽快到达目的地是这个马车结构成员的目标。结构内部成员中有分属于不同阶层的贵族,资产者和商人的三对有钱夫妇,两个教会修女,还有一位民主党人士和羊脂球。即九个上等人和一个妓女。 随着行程的改变,同车的乘客发现同行的.人居然有个妓女,于是上等男人开始躁动,正经的女人们开始蔑视,马车内出现九比一的分裂;随着吗陈的继续前进,饥饿感不断袭击车内的每一个人,当羊脂球从座位拖下一篮子自备的食品时,他们在矜持不久后将羊脂球够吃三天的食物迅速扫荡干净,于是不断地说着感激之词,这种友好的气氛一直维系到陶特旅馆;当普鲁士军队要求羊脂球过夜遭拒绝时,同行的乘客遭到扣行的株连。为了尽快出发,“上等人”一“九比一”的强大攻势对羊脂球软硬兼施,最终把羊脂球推下了火坑,羊脂球的退让只换来短暂的平衡。当马车继续上路时,这九个人正吃着各自备用的早餐,洋洋得意;而羊脂球一无所备,独自饮泣,在这里,无论贵族、资产者、正人君子,民族党人士还是修女,作者把他们作为丑的一面,作为丑的一团,作为丑的代表,美的参照物来加以刻画。羊脂球这一行象是作者着力刻画的,她善良,即尊重别人有庄重自爱,身为妓女却不“妓”;而那些并非作娼妓职业的上层人物却自私、虚伪、在大敌面前,这群衣冠禽兽竟然连一个地位低下,被正人君子所唾弃的妓女都不如。 《羊脂球》在有限的篇幅内传达出了对被侮辱与损害的下层任务的同情和赞扬。莫泊桑这种高超的写作手法很值得我们学习。 这个故事出自“沈石溪动物传奇故事”里的《再被狐狸骗一次》,作者沈石溪。 这个故事主要讲了:一个年轻人在回家的路上被一对狡猾的狐狸夫妇骗走一只大阉鸡。过了几天,年轻人上山砍柴时,又遇见了那对狐狸夫妇,他想要报复一下,恰好又在脚边的树洞里发现一窝小狐狸,狐狸夫妇里的'母狐又在树洞里,便想到这就是那狐狸夫妇的子孙,(.)便举起了柴刀,只要母狐狸一露头就给它来个斩首示众。公狐狸为了让母狐狸能带着它们的小宝贝安全转移,竟不惜咬断自己的腿骨,想把年轻人引开。可怜天下父母心,看着鲜血淋漓的公狐狸,年轻人虽然识破了它的骗局,却甘愿再次受骗。他慢慢的放下了手中的柴刀,转过身来,准备去追公狐狸。刚走一小会,母狐狸就在离树洞不远的土丘后面“呦呦”的叫嚣,声音平缓,好像寄出了一封平安信。这时,公狐狸的脸上露出了欣慰的表情。它只是做了个蹿跳的动作,就掉在地上,死了,因为血流得太多了…… 读了这个故事,我不禁流下了眼泪,这血染的父爱是多么伟大!我们要好好孝敬父母。 我读的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着别人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄,那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样,出卖了她而又抛弃了她,这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。 莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入贷款的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。 《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的.截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了作者是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。 在莫泊桑的笔下,我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂,还有他那浓浓的爱国之情。 最近,读了《孤独小说家》,虽然还没有看完,但已经有了一些感悟。 这本书讲的是,一位失去妻子、与儿子相依为命的小说作家,耕平的故事。失去妻子后的他,整个人变得十分的压抑,他渴望,直本奖(直本奖,写作领域里非常崇高的一个奖项)。但是一次又一次打击让他的希望慢慢的变成了奢望。但在这个时候他并没有放弃也没有为了迎合迎合评委,而去刻意的创作一些时下流行却缺乏内涵的恋爱小说,而是而是坚持把自己的写作风格。这一次他把妻子和自己的悲惨爱情故事作为写作的主题,终于凭借《空椅子》入围直本奖。 书中的一句话,“十年前的梦想,如果没有熄灭,就让它永远的燃烧吧”让我感受颇深。首先“梦想”吸引了我,十年来耕平一直有一个梦想,获得直本奖。并努力朝着这个方向迈进,虽然希望仿佛离他越来越远,但他一直没有忘记他的梦想,最后他的成功向我们证明,成功的路上不能没有梦想,梦想对于我们来说是前进时的方向。比如说我们高中生,当前的`梦想是高考一切顺利,我们需要这个梦想,因为它可以让我们不过不过分在意现在的煎熬,很难想象如果高中生没有这个梦想,他的高考会是怎样一番光景。 另外“十年”更是让我震惊,十年的等待绝不是一般人可以承受的。青田耕平用他的十年,用他十年的坚持换取了他的荣誉。十年里,他从未放弃过写作,更不忘自己的初心——坚持要用自己的双手让读者能够感受到作品的细腻的情感,坚持不为了直本奖而忽视作品的深层韵味。他不会因为刻意讨好评委去写所谓流行的恋爱小说,而是坚持自己的追求,坚持用自己细腻的笔触,真挚的感情打动他人,坚持自己的初心不动摇。 这不正是如今许多人所缺少的吗?在官场,有多少人为了刻意讨好领导,不惜挪用公款。或许一开始他们能用自己的良心管住自己,可无数次的诱惑后终于抵挡不住,无法坚持最开始为社会造福的初心,最终锒铛入狱。他们有梦想,可是由于没有坚持自己的初心甘愿流入污池,最终引来了众人的叹息。所以在追梦的路上我们一定不可以因为沿途的风景太美而忘记自己的初心。最初的,根本的才是最美的。 做人要有梦想,与此同时还要有一颗不变的初心。 老舍的小说先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身而跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个”骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。我对作家十分敬佩。当他们已经成名时也并不因此而骄傲,仍然虚心地向其它高手请教,虚心地写好每一篇文章。今天,虽然我们生活在幸福的21世纪,虽然我们接受着比前人物质条件更好的教育,可是我们又有哪一点比他们做得更好呢?即使我们获得过一些微不足道的奖项,但他们以前的成就也许就是我们长大后学习的标杆!其次,我想对作家说:亲爱的'老舍先生,今天你的作品已经成为了我们全国甚至全世界学习的榜样,我们都十分崇拜您,到处都拿着您的书,爱不释手,谢谢您!可是今天,在全国各地还是有许多人不愿放下手机,认真看书。 在此,我想呼吁:朋友们,看书吧!书是心灵的伴侣,是一生的伙伴!如果你沉浸在游戏里就会无法自拔!潜心看书,珍惜时间吧,不要让青春年华浪费掉!感谢老舍先生,感谢您带给我们的一篇篇优美的文章,滋润我们童年的成长。小说《家》的读后感篇1
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《童年》小说读后感篇3
《童年》小说读后感篇4
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