在安静中教语文——读《让语文安静》

语文，作为一门学科，它究竟是什么，它应该教学什么。从叶圣陶提出的“工具性”到《课程标准》首创的“工具性与人文性的统一”，从《教学大纲》明言的“培养学生理解和运用祖国语言文字的能力”，到《课程标准》提出培养学生的语文素养，文化层次似乎越来越高了，但老师们的操作却越来越无所适从了。这是为什么呢？

请听作者为语文学科的辩解正言，也看看他关于语文教学的思考与建议：

1、假如“统一”要如某些专家所言，必须在课堂上予以落实的话，是不是可以考虑邀请那些提出这一口号或竭力倡导、鼓吹口号的“大师”，给我们一线干活的老师们“演绎”一节规范的“统一”的课呢？当然，这是过分要求。

2、喊口号的与确立标准的之间不一致，定标准的与编教材的之间的不一致，编教材的与教书的之间的不一致，还有教书的与考试的之间的不一致，他们块块独立，互不买账......这是一个世纪难题，却交给只知埋头拉车的语文教师，既不厚道，也不负责。

3、为什么要把整个教育的价值追求或者说所有课程的共同价值，生拉硬拽，逼着我们的语文学科来完成呢？这究竟是为语文教育“减负”，还是“增值呢？

4、借用钱理群先生的观点阐述：语文教育改革最终效果应该体现在哪里？我想，是要表现为每一个学生听、说、读、写能力的实实在在的提高，以及在这一过程中，学生的感悟力、理解力、想象力、审美力的实实在在的提高，从而达到人的精神的实实在在的成长。

5、喊“人文”很时髦，言“工具”也不落伍，问题的关键是，在语文教学中应该怎样摆正两者的位置，理顺他们的关系。至于在具体文章和教学中，怎样落实二者，多少基础，有无人文，则要因文而异，因人而异。

6、要从文章思想内容的理解和把握方面切入，对语言的准确性进行揣摩，对语义的深刻性进行理解，在表情达意的艺术性欣赏方面着力、探究。要专注投入地朗读，认真凝神的静思，紧紧抓住一些关键的语言点，细细地联系比较，反复地推敲体会。因此，现实的语文课堂，迫切需要用有机的“活动”和科学的“训练”来占领。唯有这样的课堂，才是“工具性与人文性的统一”课堂。

7、是不是真的需要我们的每一节语文课都要用大量的时间与精力去落实所谓的“人文”思想呢？显然不是。如果语文教学要变“语文”为“人文”，取代思品、历史、社会等课程和教育，既抢夺了别人的地盘，也弄错了方向和方法。

8、三位一体的新概念：——语文教材本身应充分体现“工具性与人文性的统一”；语文教师要不断修炼和提升自身的人文素养和精神；语文课堂要切实开展语言学习训练，充分实现语文学科的工具价值。

9、三维目标是整个学校教育的目标，是各学科课程的目标，而不是每一节课都必须落实和完成的目标。用三维目标来衡量和评鉴、约束和限制每一节语文课，尤其总是以“情感、态度和价值观”目标来认定某一节语文课的优劣高低的做法，与课程标准的要求显然是相违背的。

10、语文课堂教学问题的解决方案——就语文课堂价值追求和目标定位而言，应该从过分强调情意价值的培育转而追求“知识”“方法”和“能力”的教学；就教学内容而言，应该从片面强调“量”的“拓展”转而追求“质”的精深；就学习方式而言，应该从片面强调小组“合作”转而追求个体“自主”独立的研读。

11、课程标准已经修订，但修订后的标准没有什么伤筋动骨，当然，在中国这样讲求人情的社会，指望圈中人做事时有什么大的改变，本身就是一种幼稚的期盼。那该怎么办呢？要改变语文教学的面貌，就只能指望我们自己。

12、语文教师尤其需要扎实、务实。扎实的专研、出正经的教学成果，乃至包括分数在内的成绩，远远要比立派别、站队伍、拉大旗、喊口号、炒概念来得重要。

读过这些，我才深深地觉得，我们的语文教学确实需要冷静地思索，安静地探究，需要从改变与提高语文教师自身的语文素养开始去努力。我相信，只要你是一个认真、敬业且稍有追求的语文教师，只要你按照基本的语文教学规律实施教学，你每天的天空和当空高悬的太阳必然都是全新的，终有一天你会慢慢成长为幸福的语文人。

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇7

谁拥有一个灿烂的童年，谁就拥有了世界，并可以让我们流连忘返而《汤姆索亚历险记》的主人公汤姆·索亚就是一个典型的例子，他是一个聪明爱动的孩子，他足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出村庄，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，鬼心眼儿多，可自己又不由自主的.喜欢他；可在孩子们看来，他却是一个英明的领导者，是个英雄。从他们身上我们看到了自己想要的影子：聪明、勇敢、正直、乐观。

汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。

汤姆的童年虽然是不幸的，从小就没有得到过父母的关爱，让他比同龄人吃了更多的苦；但汤姆也是幸运的，面对困难和挫折时保持一个乐观积极的心态，用自己的勇敢和正获得了纯真的友情，这也是我们所要学习的。

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇8

奶奶这是爱我们的表现；“大头”、“柴火棍”、“肥琪”、“巴豆”、“李玩意儿”、“汪大娘”可都是我的密友哦。当正确的价值观融入到市民日常生活中去，自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑，真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为，良好社会风气的形成是完全可以期待的。现在，各大商场、超市的物品琳琅满目、应有尽有，为人们的生活增添了不少便利？

故事描述了汤姆·索亚，一个活泼，健康，满脑袋鬼主意的野孩子的童年生活。

书中人物之所以能成功的关键在于马克·吐温，一个热爱朝气蓬勃，无拘无束生活的作家，在他笔下的人物，无论是汤姆·索亚或是哈克·费恩，还是小人物吉姆，他们没有被沾染上一点成人世界的多愁善感，自由自在的在属于他们的'天空下活动。

读了这部小说，我不禁回想自己的童年，回想起自己也曾拥有过那么明净的感觉，那么单纯的哀伤，那么假装老道却不值一提的孩子话，以及自以为了不起却遭到大人批判的哭泣·····。不由得在学习的劳碌繁重中忍俊不禁，扑哧一笑。于是，欢乐之中，我深深体会到这部小说是想让我们回到童年的时光，而不是让我们陷入时光不再、童年难返的惆怅之中。

我郑重、小心地在扉页上写下一句话：时光的洪流中，我们总会长大。

《说话》读后感篇9

暑假，我看了好多书，其中，让我最有印象的是作者管家琪写的《会说话的云》因为里面的主人公的故事和我们同龄，里面的叛逆和对大人们的看法就像在说我们现在生活是差不多的。书中有许许多多有趣的故事，有些故事还教会了我们一个个道理。比如：在电影院里，“我们”和“他们”……其中教会我们道理最深的是在电影院里。安琪在一次考试中为了帮助别人而犯下错误，最后被“班主任”妈妈当众教训后不服而离家出走，走遍了所有能去的.地方，最后想到了去新竹找妈妈的朋友，才发现钱不够。

在车站，碰到了一位“好心”的伯伯在陌生“好心”伯伯的一个冰淇淋的诱惑下，还跟着去电影院去看电影。等到了电影院“好心”的伯伯终于露出了狐狸尾巴，最后安琪想起了妈妈说的话决不能让爸爸和弟弟以外的男生碰我，还记得妈妈说，会乱碰女生的都是坏人，一碰到坏人就要赶快跑！终于跑出了魔掌。安琪终于想通了，宁愿被妈妈骂得狗血淋头也不愿意在碰到坏人。

这个故事告诉我们一个到里：千万不要跟陌生人讲话，也不要为了他给你一点东西就跟他走。有些人虽然外表看起来很慈祥，可是内心却很邪恶。

我们一定要知道，“天下没有免费的午餐”只有父母的爱才是真正的。

《说话》读后感篇10

这个国庆节我读了一本书叫我的山野朋友——会说话的脖子。

大家听到这个名字一定很奇怪，会问脖子怎么说话，脖子当然不会说话，在这里指长颈鹿的脖子，因为长颈鹿没有声带，只有用脖子表达意思，比如用头轻轻的拱，代表在撒娇；

用头拱耳朵，代表叫他说话；这本书不仅写了长颈鹿,也写了狮子、河马、鸵鸟、蛇等在非洲的一些动物。作者与一起去考察动物的李老师认识了一个非洲的`儿童叫曼哈拉，他们之间只能用肢体语言和简单的英语交流。曼哈拉带他们躲过了蛇的攻击、食人蚁的攻击，还带他们坐了鸵鸟，还介绍了自然保护区。他们还看到了帝王花，还见到了一个长颈鹿在危急时刻赶走花豹救另一个长颈鹿，最后在一起谈情说爱，的感人事迹。还见到了大河牛救小河牛和河牛的另一面。我们在中国不可能见到这些自然的动植物，只有意识到这一方面，才能做到，还要设立自然保护区，才有这些自然的东西。我们以后要植树造林，不要杀害动物，不要滥砍滥伐，最好是自然保护区里的东西是是野的不是家养的，让人类不要侵犯破坏，也能从上空观看他们的活动。

心动不如行动，我们每年都去植几棵树吧！

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇11

最近在读一本推荐书籍《汤姆索亚历险记》。

故事主人翁汤姆索亚是一个天生调皮的孩子，他也很聪明，比如姨妈罚他刷墙，他便等他的朋友来了，把“刷墙”这事当成“好孩子才能做的事”，于是他的朋友都争相想刷墙，他便“收费”即一些小玩意，这样一来，他不仅不用刷墙，还获得了玩具……可是，他的童年并不像童话那样美好。在一个夜黑风高的`夜晚，他和他的朋友偷偷跑出来玩，却看到了那恐怖的一幕——鲁滨逊医生被印第安·乔这个人给杀害了，那个人还把罪行推到了当时喝醉酒晕倒的波特身上……直到那天，他天真烂漫的心灵才知道，什么，是恶。

波特什么也不知道，也没办法狡辩，他即将被送上绞架，而汤姆曾经发誓不将这事说出去——他怕引来杀生之祸，可是看到波特无辜的眼神，他动摇了，他站出来指出了印第安乔的罪名，乔却闻风逃跑，最终被困在一个山洞中而死，这大概是恶报吧。

从那以后，汤姆长大了，成熟了，不再是一个顽皮的孩子……

一开始，我怀着看童话的心情去看这本书，后来，看到了杀人，我才知道，它讲了一个男孩从年幼走向成熟。一开始，我认为汤姆是个天真烂漫，有些顽皮的孩子，后来我才知道，汤姆是一个富有正义感，有情义的人。他深知站出来作证人，如果失败，一定会被那个人杀死，年幼的他，心中升腾起一股正义的力量，使他做了证人，他认为，纵然他自己丧生，正义、自尊也不能容许他看着一个无辜的灵魂上绞架，或许是上天被感动了，让这印第安这个人慌忙逃窜被困在山洞中饿死。

我爱这本书，更爱小汤姆的可爱与正义！

《说话》读后感篇12

《会说话的手》这本书，我对这本书很感兴趣，在想，是科幻故事吗？而且手不可能会说话，打开一看，我才知道这是一部感人的。小学生大全一个孩子和妈妈在街上走，遇上一位阿姨。

假期来了，学校推荐的书，其中有《会说话的手》这本书，我对这本书很感兴趣，在想，是科幻故事吗？而且手不可能会说话，打开一看，我才知道这是一部感人的励志故事

一个孩子和妈妈在街上走，遇上一位阿姨孩子很礼貌地和这个阿姨打招呼，可不知这位阿姨是个哑巴阿姨用手比划着，孩子疑惑的问她的妈妈，为什么阿姨不说话妈妈告诉孩子：“阿姨是在用手说话”孩子恍然大悟是啊，每个人都可能有缺陷，可是缺陷是可以弥补的，如果弥补了这个缺陷，他难道不是我们的根本？

残奥会曾有一对残疾组合表演过一段芭蕾舞当场，有好多人都感动的留下了眼泪一个少了一只手臂，一个少了一条腿，但他们的.心团结在一起，互相弥补了对方的缺陷，克服了种种困难，给我们带来了一场唯美的视觉盛宴。

《说话》读后感篇13

今天我读了《不要和陌生人说话》这篇课文，才深深体会到家长和老师为什么每天对我们千叮咛万嘱咐的，真是用心良苦啊！

这篇课文大概是这样的：“女儿，路上小心，不要和陌生人说话”每天上学前妈妈总是这句嘱咐，生怕女儿会走丢似的`，直到上星期······

那天早上，全班同学正在早读，突然广播里传来校长的声音：“各年级班主任请注意，马上清点本班学生人数······”班主任说：“陈波润来啦吗？”大家说：“没有来”。本文向您介绍有关《不要和陌生人说话读后感周记》的内容班主任马上去校长室汇报了。

过了一会，陈波润在老师和校长的陪同下走进教室，并且把经过说了出来，听的同学们口瞪目呆。

真是“害人之心不可有，防人之心不可无”，我们一定要提高警惕学会自己保护自己，让家长和老师放心。

故事书读后感篇14

我从小就爱听故事，暑假妈妈给我买了一本《成语故事》，我一下就被它的内容吸引住了。读完这本书后，让我懂得了许多学习的道理。

“半途而废”这个故事让我深有感触。

这个故事讲述的是：东汉时，有个人叫乐羊子，在外出学习过程中想家了，就中途放弃学业回了老家。到家后，他的妻子听了他回家的原因，拿起一把剪刀，将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜，妻子却说：“一匹布是一根根丝线积累起来的`，我将它剪断，从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢？这和剪断织丝又有什么两样？”乐羊子听了，恍然大悟，又回到老师那，继续学习。

这个成语故事比喻做事没有恒心，任务没完成就放弃。它让我明白了：学习不能中断，有的时候，你离成功也许只有一步之遥，你放弃了，是多么的可惜。

《孟子》读后感篇15

在思考如何构思这篇文章之前，猛然间有件小事撞入脑海，便想着就以这样的一个故事作为文章的引，也是不错的。如古人所言：“文章本天成，妙手偶得之。”很多人，很多事，很多话，自然而然地还在你写上一句的时候，它们就迫不及待地想要跑出来，并且自觉排好了队，你不想记录下来，怕是都不由着你了。

一天，与一位初入社会的年轻女孩谈读书，她问我该读些什么书，能够明确自己人生的方向而不至于迷惑。我想这是许多尝试着与自己对话的人都会面临的问题，既生存于这个变幻多化的`世界，又不想被这个世界同化得过于彻底，总想着最后留一张书桌给自己。在她问出这个问题后，我几乎是不假思索便告诉她，去读读南怀瑾老师著的各类书吧，可能起初读起来不能让你透彻理解他的话，甚至很多时候你跟不上他的思路，但只要你能多读几遍，哪怕一本书中只能理解那么几页，也是收获颇丰的事。她又问，我总觉得那些古书早就用不上了，为什么还要读。于是我对她说，读书很重要的一点就是解决你在现有生活中所遇到的种种困惑，你觉得现在的这些作家所著的书让你读了之后透彻了觉悟了，还是让你更加困惑了。她说是后者。我告诉她这就对了，现在的很多作家们，连自己的思想问题尚且解决不了，怎么能够帮你解决你的问题呢？一个思想比较混乱的人，他写的书怎么可能条理清晰，怎么能让人内心坚定呢？

说到条理清晰，让人内心坚定的好书，便不得不提南老师著的这本《孟子与尽心篇》。最近跟着南老师的思路，读到了《孟子教修身》。

孟子曰：莫非命也，顺受其正。是故，知命者，不立乎巖墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。

一切都是注定好的，自然顺受而死的生命，就是正命。所以说，知天命的人，不会站在危墙下面。尽力行道的正常死亡，都是正命，非正常的死亡，受刑或自杀身亡等，都属于非正命。孟子之所以成为亚圣，从尽心篇可见一斑。他这句话的意思并非让人消极地去适应天命，而是要在自己的思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中，才是真的正命，一旦这些都做到了，“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”好也罢，坏也罢，长寿也罢，短命也罢，就这样静身宁神以候，也就没有什么可遗憾和不满的了。

那么孟子修身篇，于我而言的启示是什么呢？作为一个偶然幸得思想，有意识地存在于这个世界的自我，到底该以怎样的方式去修身？想来，一定要让自己的思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中，去恶从善；无论身处山巅抑或低谷，始终铭记《大学》中“十目所视，十手所指，其严乎？”而如果要总而言之，那就不得不又归于孟子的十六字心传：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

《说话》读后感篇16

在这个假期里，我读了一本叫《说话的魅力》的书，从书中我懂得了许多。

在本书中，作者用生动的故事和实用的方法，帮助你培养说话的能力，提高说话和演讲的水平，在不同的`场合选择不同的说话技巧，从而学会“说话”，让你说的话充满魅力。

以前，我对人说话是大大咧咧，没声好气的，所以总是会闹不愉快，别人教导我我还心不在焉的，有时还顶撞他们，他们总是无奈地摇头叹气，这是我可开心了，我以为我说赢了他们，他们无言以对呢！但看了这本书后，我才知道我当初的行为是多么的不礼貌，许多误会也许就是由此产生。

这本书的学问可大着呢。如：”喂“这个字字典里只有第四声这个声调，但有时有人会把它读成第二声，我们应该掌握好二声和四声的特质，二声带有一种客气、礼貌的感觉，而四声则有一种生硬、不欢迎的语气，我们必须把它们区分好，用在恰当的位置。

看完这本书，我懂得了：说话是为了沟通和交流的，但是把话说好并不容易。说一句话，不但要用词准确，还要注意说话的方式、场合、音量、声调、语速等。以后，我一定会按照从书上所学到的东西来改正自己以前的缺点。

这就是语言的魅力，这就是说话的魅力！

斑羚飞渡读后感篇17

假期，我读了《斑羚飞渡》这部小说。

我深深地被文中动物和动物之间、人与动物之间的深厚感情所感动。

当我读到《红奶羊》的时候，惊讶的有点合不拢嘴，一只母羊竟然和一只狼成了“母子”。更令我惊讶的是，有一次，豺狼半夜袭击了黑球的“妈妈”红崖羊，黑球便不顾一切地与老豺搏斗。老豺与黑球扭打在一起，战斗地已靠近悬崖边缘，老豺往后退了一步，黑球又扑了上来，最后，老豺没踩稳掉下悬崖摔死了。狼竟然保护了羊，不可思议！两个天敌成立母子，并且在为难时刻还救了羊，这是多么不符合生物链呀！当我再往下读：在羊群去神羊峰的途中遭到了两头黄狼的追击，一公一母，羊群都逃走了，就剩下黑球的“妈妈”了。红崖羊做梦都想不到，那只公狼是黑球。它想自己死定了！那只狼在它身边转了几圈，红崖羊不耐烦了就咩咩地叫了起来。黑球认出了红崖羊———曾哺乳过自己的“妈妈”，于是“制止”了妻子的`攻击，放过了它。我感动了，从惊讶到感动！从不相信到相信！黑球虽是狼，却也不会让别人伤害养育过它的红崖羊“妈妈”，更不会吃掉自己的“妈妈”！动物也是有感情的呀！

《罪马》写的是人与动物之间的真挚感情。有一次，在演马戏的时候，由于工作人员的疏忽，没有检查到地下有蛇洞。后来，蛇被马蹄声惊醒，爬了出来。马被吓得乱跑，驯马师因为马的乱跑撞到石头上去世了。它的主任去世了，那只马一直绝食了一个多月，最后从马戏团逃了出来，守护在主人的墓旁，陪伴着它的主人。读到这里，我感到好伤心呀，那只马绝食了一个多月都在陪自己的主人。那只吗肯定很想它的主人！它月主人的感情多深厚呀！

看完《斑羚飞渡》这部小说，我不由得想起我和小猫的故事。我曾给园里的流浪猫买猫粮，有时间也常下去看它。渐渐地小猫也就认识了我，每次见到我时都会喵喵地叫以示友好。

《斑羚飞渡》这部小说让我明白了一个道理，爱与感恩回报，不只存在于人与人之间，也存在于动物与动物之间，也存在于人与动物之间。只要给予了爱，付出了爱，终会有所回报。

斑羚飞渡读后感篇18

“它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。”当我读到《斑羚飞渡》中这句感人至深的话时，我对老斑羚的敬佩之情油然而生。老斑羚从容不迫地以死亡为族群保留年轻斑羚，这个举动令人敬佩。

这个故事主要讲了：一个狩猎队将一群斑羚逼至伤心崖后，走投无路的斑羚为了保留族群的存活，老斑羚让年轻斑羚踩在自己背上，以“二段跳”跳过伤心崖，以牺牲一半存活一半的方式，使岌岌可危的斑羚群获得生的希望。

在生死攸关之际，斑羚群没有拥挤、没有争夺，秩序井然、快速飞渡。每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨，而且从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。它们把生的权利交给年轻斑羚，把死的机会留给自己，它们心甘情愿为后代做生命的垫脚石，它们这种舍己为人的精神让我感动！

文中有一段：我没想到，在面临种族灭绝的关键时候，老斑羚会那么从容地走向死亡。“老不中用”的斑羚挽回了一个危在旦夕的族群，这个族群因它们得以存活，它们选择用自己的死给族群搭建生命之桥。正如伟大的司马迁曾说：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋也。老斑羚为了大局而死，你能说它们的死不重于泰山吗？你能说它们死得没有价值吗？我为斑羚中有这么一群将生死置之度外、以大局为重的老斑羚而由衷感慨、敬佩万分。

我不禁陷入沉思，现在的幸福生活是谁创造的`？不正是那些像老斑羚一样为民族解放而牺牲的人吗？他们为了人民幸福，浴血奋战、前仆后继：在刑场上视死如归的李大钊、在战场上冲锋陷阵的黄继光、舍身取义炸碉堡的董存瑞……种种英雄伟人的事迹，不正是说明：为了国家，烈士们可以抛头颅洒热血，用青春诠释人生的价值，用热血谱写胜利的歌曲，用生命换取人民的幸福！

《斑羚飞渡》让我懂得了舍己为人、敢于牺牲的精神。这种精神千古流芳，永不褪色！

故事书读后感篇19

今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。

这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的'柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂不是更喜欢了吗？好！就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人！第二天，真龙来到了叶公的家里，透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了！

这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西，所以小朋友千万不要学叶公哦！

斑羚飞渡读后感篇20

有这样的一本书，它记录着大自然中的生死传奇，记录着人与动物的深厚的友谊;有这样的一个人他用他的笔记录下人与动物之间的点点滴滴，记录下大自然里的悲欢离合。《斑羚飞渡》告诉我们一个深刻的道理：动物和我们人类一样都有丰富的感情，甚至他们拥有是世界上最纯真的感情。

令我最佩服的是镰刀头羊，它是这群斑羚的领头，在这群斑羚无路可逃的危急时候，有的斑羚昏头昏脑企图穿过封锁线，结果被猎狗撕成碎片。有的斑羚老眼昏花，希望自己能跳过去，结果掉进深谷。虽然斑羚跳跃能力极强，但它想跳过6米宽的悬崖是不可能的。此时，唯独镰刀头羊，神态庄重的站在那里，看着它们也无可奈何。这时天空出现一道彩虹。镰刀头羊想出了办法――飞渡，让下一代足以生存。“天无绝人之路”镰刀头羊因为处事冷静，肯动脑筋才想出了解救大家的办法。再想想自己，碰到难题就问，不知道怎么去想、去思考，只会依赖别人。如果我有镰刀头羊的精神，有什么事情做不好呢?

让我最震惊的是飞渡。当我看见斑羚排成了二排，一老一小走到悬崖边，我的心悬了起来。难道，他们要一对一对死吗?这两只斑羚除非插上翅膀，否则，是决不可能跳到对面去的。可我做梦也没有想到，半大羚羊向山涧对面跳去，老公羊紧跟在半大斑羚后面头一勾，也从悬崖上蹿跃出去。老公羊在半大斑羚从最高点往下落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下，斑羚的.四只蹄子在老公羊宽阔的背上一猛蹬了一下，就免费享受一块跳板一样，只见半大羚羊轻巧的落在对面的山峰。每一次的飞渡都意味着一只年少斑羚的成功飞渡都会有一只年老的斑羚的坠落。我非常感动，老斑羚为了下一代能生存，不惜牺牲自己的生命，这让我想到了四川地震，那有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。比如谭千秋老师为了救四个学生，像大鸟一样，护住了学生，学生得救了，他死了。一个中学生为了救女同学奋力去挖，救活了几条生命，但他失去了双手。

他们这种舍己为人的精神，感动着我，鼓舞着我。同时我想如果人类不捕杀动物而是和动物做好朋友，那么世界多么美好啊!

《小公主》读后感篇21

人们常说，一本好书就是一轮太阳，我前些天就阅读了一本非常好的书，这本书有一个美丽的名字——《小公主》。

它是美国著名作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特的作品，讲述了一个动人的故事：可爱的小女孩萨拉，因为父亲是上尉所以家庭很富裕，并且被送到明钦小姐的私立女子学校来接受。明钦小姐是个爱慕虚荣的校长，看到萨拉家里这么富裕，便对她十分关注，萨拉对待朋友非常友好、亲切，连小女佣也被她当做好朋友，学校里的其他小姐也都把她端捧得高高的，还有父亲库尔上尉常常给她寄去名贵的服饰、洋娃娃等，因此，萨拉过上了公主般的生活。可是在一次钻石业中，父亲彻底破产了，还得病去世了，并且没有留下一分钱。从此，人见人爱的'小公主，成了毫不起眼的小女佣，冷酷无情的明钦小姐让可怜的萨拉受尽了苦头，天气严寒的时候，还得去大街上买东西，买不回来就得挨骂……唉！可怜的小公主，读到这里，我不由得眼睛湿润了。但是，无论多么恶劣的环境，萨拉仍然拥有公主般高贵的品质。后来，和她父亲一起经营钻石业的朋友找到了她，于是，萨拉从此便又过上了富裕的生活，她在大家心目中成为了永远的小公主。

读完这本书，我最大的收获就是要学习小公主萨拉那种高尚的品质，她富有的时候，并不骄傲，也不像明钦小姐那么冷酷无情，看不起别人；遇到困难时，也不会害怕低头，并且像平时那样，拥有独特的高贵品质；在别人最需要帮助的时候，她也尽自己最大的努力去帮助别人。这不正是大家要学习的吗？

读后感的作文篇22

今天，我在家里读完了《漂流荒岛的狼》这本寓言故事书，书中告诉我们了许多道理。

书中讲了很多寓言，其中讲了这样一个寓言“有一只漂流荒岛的狼，它漂到兔子岛并且上了岸，它看见岛上有许多兔子，从此它开始捉兔子，兔子国王去和它谈条件，兔子国王说：“为了您能生存下去，也为了我们能生存下去，请您一天吃一只体弱的兔子。”狼不同意把兔子国王吃掉了，狼说：“我要把它们通通制成腊兔，等太阳把海水晒干后，带回去慢慢享用。”我想那只狼真是愚蠢之极，太阳怎么可能把海水晒干呢？如果，按照兔子国王的说的方法去做的话，狼吃掉了年老体弱的'兔子会生存下去，而兔子群体本身也经过了自然地优胜劣汰，使之兔子群体能更好的生存下去。

这个故事告诉我们这样一个道理：任何事不能只看现在，要把目光看得更远，这样才能飞的更高、飞得更远。

《孟子》读后感篇23

除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。

《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。

《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的'心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。

在这个社会里，有一些事情是我们想做而做不了的，有些事是我们不想做却必须做好的，还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。“人有不为也，而后可以有为”和“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”是一样的道理，所以，一定要舍弃一些

读后感的作文篇24

《没有秘密长不大》是阳光姐姐小书房的第四辑的第二本书。阳光姐姐写的书是以真人名虚构的故事。以诙谐、幽默的语言，记录了“单翼天使”张小伟的一段心路历程，以及他与好朋友相处中的一个个秘密，故事中又饱含道理，令我深有感触。在这本书中还有另一个故事——《书迷小组在行动》。《书迷小组在行动》中的“超级四班”——六年（四）班总是新闻多多！他们流行过写博客，写小说，现在又开始流行课外阅读。

《没有秘密长不大》的张小伟是个“单翼天使”。他一直感到很孤单。一个偶然的机会，他离开妈妈，和性格阳光的朱子同成为了好朋友……这两个男生的`友情中包含着许多成长中的“秘密”。在这个故事中一次演讲活动让张小伟和“夹心饼干”宁佳心这对“绯闻同学”（因为张小伟和宁佳心都是“单翼天使”所以被认为公认的一对。）走到了一起——敢公然讲话了。还有英语，语文能勉强及格，数学却好的离谱的朱子同的早恋生活以及沉迷于网络游戏赛尔号。把不玩游戏的张小伟带入游戏世界让他的性格逐渐变的外向，开始喜欢交朋友了。朱子同使张小伟变得开朗不再孤单，还使张小伟加入了有名的“丸子军团”，得到了丸子号——六味地黄丸，成为了喜欢的人的好朋友还和同学搞好了关系……张小伟从和朱子同的生活中领悟到了生活的经验及教训，而这一切，又都成了他成长过程中永远的秘密！

《书迷小组在行动》华汪德（外号：汪汪）也很爱看书，他们班里最近还掀起了一阵“课外书狂潮”。自从他们班里有了一个“班级图书角“后，同学们都捐了几本书到图书角那儿。华汪德还认识了两个新朋友——“镜宝宝”卢镜怡和“哈哈镜”王思静。“镜宝宝”很喜欢课外书，在她新开通的博客里介绍了很多书。华汪德就吹牛说他有《查理与巧克力工厂》那本书，同学们都叫他带来。华汪德只好去买，谁知刚好卖完了，他就买了另外两本书——《女巫》和《狼王梦》。

不只这些，他们还经常讨论“阳光姐姐”伍美珍和“辫子姐姐”郁雨君哪个比较厉害。连华汪德的妈妈和班主任胡老师都参与了“书迷小组”的队伍了呢！

我意识到了，我们的语文书，数学书什么的是一个世界，不能只沉浸在无穷无尽的学习中。课本外面是另一个世界，就像游乐场一样。你想玩什么，就买什么书。课外书里不仅知识丰富，还可以轻松大脑哩！

《说话》读后感篇25

子贡曰：“君子一言以为智，一言以为不智，言不可不慎也。"

学诚法师说：“好好说话，就是改变命运;好好说话，就是一种修行。”好话说多了，就成了好人;坏话说多了，慢慢变成了坏人;说智慧的话，你就成了智者;说善良的话，你就是个善良的人。

海明威说:"大多数时候，我们说得越多，彼此的.距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点儿也不懂得对方。两年学说话，一生学闭嘴:懂与不懂，不多说;心乱心静，慢慢说;若真没说，就别说。"

谈话的最高艺术是附和一一随附话题，和颜悦色。尊重一个人是不打断、不纠正、不补充。

水深流去慢，智人话语迟。

一一摘自《黄花呀呼嗨集》作者霍可义

读后感的作文篇26

“没喝过豆汁儿，不算到过北京”。

汪曾祺这本《故乡的食物》讲述了很多地方的吃食，不同风味，及做法。所谓豆汁儿，就是制作绿豆粉丝的下脚料，有股酸味，。而在另一位老饕梁实秋的《雅舍谈吃》中，同样也描述了这种过去北平地道的平民食物。

汪曾祺是江苏高邮人，他的语言虽然平淡，但风趣幽默，字里行间透出轻松松。除了讲吃食，他还会在其中插入笑话，对一些人和事自己的看法。

“口味单调一点，耳音差一点，你还不要紧，最要紧的'是对生活的兴趣要广一点。”

王晨琪是一个很乐观的人，他曾经被下放到一个马铃薯研究站，任务是画一套马铃薯图谱，他远离了故乡，独自生活在荒凉的绝塞，寂寞荒凉。但他仍然想到好的方面，悠闲自在的过着日子。同时他也很认真的对待，不厌其烦地画着马铃薯花，薯块，积极地探索生活。

“肉剁极碎，成泥状（最好用刀背剁），平摊在豆腐皮上，折叠起来，如小钱包大，入油炸，亦佳”

他描写做法时十分细腻，从中可以看出他除了讲究吃食外，还会研究吃食的做法。

汪曾祺对故乡的怀念，对儿时记忆中的食味，印象是十分深刻的，我们可以从中看出情感的点点滴滴，是十分温暖的，即使怀念也不会太悲伤。

王曾琪以独特的视角去观察生活，永远对生活充满兴趣，文字朴实自然，恬淡宁静，让我们感受到他的精神。

《孟子》读后感篇27

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。”一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓：“其进锐者其退速”，即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的'发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑；在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢？比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

读后感的作文篇28

世界上的作家有很多，我最喜欢的是冰心；冰心的作品也有很多，例如：《去国》、《超人》、冬儿没有父亲，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬儿八九岁时就帮妈妈卖菜，价《小桔灯》……我最喜欢她写的《小桔灯》。

《小桔灯》里有很多的人物。其中，冬儿姑娘的`性格最让我赞赏。

，很孝顺。冬格公道儿常对妈妈说：“妈，我爸爸撇下咱们娘儿走了，你还想他呢？你就靠我得了。我卖鸡子，卖柿子，买萝卜，养活着你，咱们娘儿厮守着，不比有他的时候还强么？你一天里淌眼沫泪的，当得了什么呀？”读到这里，我就被冬儿的坚强、勇敢所感动。是啊！一个小女孩都那么孝顺、懂事，我们呢？一些生长在富裕家庭的同龄人，能为父母分忧的人，恐怕是越来越少了。

书中还有一处就是：“有人称赞冬儿真能干，真有力气，浇菜、喂猪，天天一清早，就上西直门取货，回来还来得及做饭。做事是又快又好。”我想：“我们做事能不能又快又好呢？”我们是可以的，但就要看你愿不愿意做。当读到那儿时，我仿佛感受到了冬儿的辛苦。

冬儿就是我的一面镜子，从镜子中我看到了自己的不懂事和懒惰。我从内心感到羞愧，我也要像冬儿一样做事又快又好。

读后感的作文篇29

《爱的教育》是由意大利著名儿童文学作家亚米契斯耗时近十年完成的一部名著。全书以日记的形式记录了小男孩埃瑞克在一个学期内所发生的点点滴滴……虽然学校是故事演绎的.一个舞台，但透过它，我们不仅看到了埃瑞克成长的故事，也看到了家长是如何教会孩子关心他人、互相友好、真诚合作的，其中“爱”这一主题贯穿全书，表现得淋漓尽致，极富感染力。

埃瑞克笔下的同学们都是那么性格鲜明，日记里充满了埃瑞克对同学的关心和友爱。妈妈教会了埃瑞克助人为乐，而更令埃瑞克感动并钦佩的是克洛西，他不仅不因为贫穷而自卑，反而在困境中仍然坚持学习。自强不息的克洛西是我们每一个人都应该学习的榜样。

这本书让我懂得了：每个人无论富裕或贫穷都要用功学习，只要学习好了，再凭借自己勤劳的双手好好工作，总有一天能够成为国家栋梁。这本书是为人父母者、为人师长者、为人子女者一生中必读的经典佳作。

童年是一曲难忘的旋律，爱是其中的主旋律，这曲跃动着的旋律将一直伴随我们，在人生的每一个驿站留下欢乐的音符！

朋友们，让我们一起奏响生命的旋律，走向一个新的开始！

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇30

汤姆是一个美国小孩，年龄跟我差不多。在大人眼里他是一个淘气鬼，不爱学习，喜欢逃学去钓鱼，去和流浪儿闲逛，甚至玩冒险游戏。在大人眼里，他是一个顽皮捣蛋的小屁孩，但是在他身上也有许多闪光点。

他是一个勇敢又有正义感的小男孩。汤姆和哈克在坟场看到了印第安人乔杀死了医生，却嫁祸于喝醉酒的老波特。老波特为此将会被判死刑。汤姆和哈克因为怕印第安人乔报复他们，先后发了两次誓言：严守秘密，如果违背誓言，就不好死。但是从此以后汤姆一直被这个可怕的秘密和良心的谴责困扰着，无法安静的入睡。他开始做噩梦，说梦话，他看上去是那么忧郁，那么苍白，那么没有精神。最爱玩的汤姆都不爱出去玩了。但是在最后审判的时候，汤姆勇敢地站出来说出了事实，揭露了乔的罪恶。正义战胜了恐惧，汤姆真是一个勇敢又善良的孩子。汤姆受到全镇人的赞扬。

汤姆还是个勇敢又机灵的男孩。在外出野餐时，小伙伴们进了山洞，汤姆和贝琪迷了路。在山洞里困了三天三夜，干粮吃没了，蜡烛也用完了，贝琪吓哭了，饿坏了，甚至处于假死状态，不能和汤姆一起继续寻找出口。汤姆也是又累又饿又害怕，但是他以顽强的毅力坚持着，他借助一根风筝线在漆黑的`山洞里，一条一条的摸索寻找，功夫不负有心人，汤姆发现了一点亮光，找到了出口。我真佩服汤姆，在陷入困难的境地，汤姆没有放弃，而是靠着自己顽强的意志，和聪明才智，战胜了困难，解救了自己。

美国作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》真好，有机会你也读一读吧！

《小公主》读后感篇31

暑假里，我偶然间翻开了《小公主》这本书，爱不释手地读了一遍又一遍，并被她里面的内容深深地感动着。

主人公莎拉家境优裕，从小就被父亲带到了一所贵族女子学校读书。在那里，她享受着公主般的待遇。后来因为她父亲的突然身亡，莎拉公主因此饱受苦难，但是靠着她坚忍不拔的精神，最后重拾往日光彩。

莎拉公主是那么的乐观坚强。即使住在破旧的阁楼，即使被明奇小姐辱骂，即使被昔日的好友嘲笑，即使每天劳作饿得瘦骨嶙峋。但是她依然保持一颗乐观向上的心，积极地面对残酷的人生。如果我是莎拉，我肯定没法忍受那样的苦难，我就像是一颗温室里面的花朵，不能经历风吹雨打阳光暴晒，更不能经历那么多的挫折。

莎拉公主是那么的善良。一个贵族小男孩给了莎拉买面包的钱，饥饿的莎拉买了面包看到街道上比她还要饥饿的孩子，却把大部分的面包分给了那个孩子，自己只保留了一个面包。她是多么的善良啊！如果是我，我肯定先填饱自己的肚子，把饥饿的机会留给别人。

莎拉公主是那么的高贵！她始终不向恶人屈服，每当明奇小姐责难莎拉的时候，她总是坚强的不哭泣，她不卑不亢的态度让她的对手暴跳如雷却又无计可施。无论生活多么困苦，她始终不曾丢弃作为一个公主该有的品质，这也许就是内心真正高贵的公主的'做法吧！如果是我，我一定会在对手的折磨下哇哇大哭，跪地求饶。

莎拉公主还有很多很多值得我去学习的地方：她对朋友的真诚善良，她对小动物的爱护照顾，她对知识的孜孜追求，她对弱者的怜悯同情……我要在以后的生活中，多多向她学习，也能成为一名真正的“小公主”。

《孟子》读后感篇32

原文：

行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

人不可以无耻；无耻之耻，无耻矣。

耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若有人？

释义：

一个人的生命本来有道，但没有反省自修，反而迷心逐物，向外驰求，一辈子随波逐流不知去向何方，就变成平常人，也就是凡夫、众生了。

如果作人做事，不知随时随地反省检查自己过错的话，德行是不会有所进步的，如果能时时自我反省，发现自己的过错，那么这一天活着的生命就是有耻，就是有惭愧心。假使犯了过错，不但不自我反省，反而自我辩护认为没有错，甚至推过于别人，也就根本无惭无愧了。

有惭有愧之心，是平常进德修业最大的关键。佛家学说也是如此，认为惭与愧，是人生修养非常重要的'善行。有些人，非常聪明伶俐，做错了事，自己运用机心，很巧妙地为自己辩护，肯定自己没有错，这一类人，就是用心极不诚实，非常狡猾的人。惭愧两个字，对这种人根本用不上。当你不如人的时候，假如自己还没有惭愧心，那你怎么能够做到和人家一样呢？人都有好胜上进的心理，看见别人比自己好，却困于自己的坏习惯，只是自卑，不肯自求进步。其实，不必怕不如人，只要发一个惭愧、有耻之心，自己努力，别人也许十日能做到的事，自己百日、千日总可以达到与别人同样的程度吧，甚至超越。可是一般人，往往不会自我承认无耻，反而容易犯自卑感的毛病，其实能够有自卑感，已经是有知耻的动机，但是必须要拿出勇气，不要被自己的自卑感淹没，更要奋发向上进德修业，作人做事要这样，修养心性更要如此。

读后感：

比起古人，现代社会的科技不断发展，给人的生活和工作带来了无限的方便，我的体会是只有想不到，没有做不到，要说现代人的幸福指数应该很高了吧。但在中国的事实是，没钱的人不高兴，有钱的人也不高兴，没权的人不高兴，有权的人还是不高兴，为么？因为人人缺乏安全感，就拿人人赖以生存的空气和食品来说吧，人们不知道自己每天要吸入多少有毒气体？也不知道吃的是什么化学元素合成的东西？为了辨别这些，人们得自我掌握PM2.5指标、防腐剂、添加剂……

先贤所讲的无耻之心在哪里？惭愧之心在哪里？在食品安全问题上，道德和良心已经完全没有了底线。

好在我们还有油条哥、托举哥以及无数的志愿者和好心人，在这些道德模范的引领下，每个人都应心存善念，心存惭愧之心，在起心动念、言语造作时一定要想想这样做能否对得起父母、对得起祖宗、对得起自己的天良？能否不让别人批评我、指责我？用内外的力量约束自己。

相信人只要有惭愧、羞耻心，就自然会守礼，自然能够尽义务，企业效益自然会提升，社会环境也自然会和谐。所以从当下做起，从自我做起吧。

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇33

他调皮、淘气，总是在玩到满身泥土后才肯回家；他勇敢、正义，在被困山洞时的勇敢地为贝琪寻找生路。他就是本书的主人公——汤姆·索亚。

汤姆是个调皮的孩子，他痛恨学校里枯燥的学业和死板的生活，但即使他出生在这样的环境，也没能改变他纯真无邪的本质，他仍然无忧无虑、快快乐乐的生活着。相对于那一部分虚假、世故的大人而言，汤姆的这份纯真显得更加珍贵。

在他的成长过程中，留给我印象最深一件事，便是他和乔·哈克逃到荒岛当“海盗”一事。他们为自己取名“黑衣盗侠”、“嗜血杀手”和“海上霸王”，在我们看来是多么可笑，但对于他们这些孩子来说，这些称号多么令人敬佩！他们眼里的'海盗，不是那种杀死无辜，傾烧抢掠的人，而是专门掠夺那些贪婪、好吃懒惰的贵族的钱财，并用他们接济贫穷人的伟大海盗！可见，他们的心灵是多么善良。

汤姆在一天的“海盗历险”后，禁不住想回家的念头，想到自己还偷了家中的食物，更是羞愧万分。于是，他抛下好友，回家“看望”姨妈后，这才安心地回去找伙伴。

这只是汤姆童年故事的一部分。汤姆有童年，我们也有童年。汤姆在长大，我们也在长大，童年也逐渐离我们而去。我们和童年一个向左，一个向右，越是追赶，便越快失去。

也许，这就是这个世界的法则，为了提醒你谨记珍惜美好的童年。

《汤姆·索亚历险记》读后感范文篇34

与我所有我看过的书比起来，我更喜欢《汤姆·索亚历险记》。汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但他也是一个不折不扣的坏孩子形象:调皮、恶作剧、逃学，这自然是家常便饭，不仅这样，捣蛋的方法一次比一次历害，让人琢磨不透，防不胜防。

虽然他不是一个好孩子，但是他的行为总是让人捧腹大笑，顽皮归顽皮、淘气归淘气，我们却不能否认他是一个心中充满善良、富有正义感的孩子。肢体语言的缺陷，并不能掩盖住他内心的优点，他曾说他自己是一个被人抛弃的，没有朋友的孩子，谁也不爱他;那些人发觉自己做错时，也很懊悔，他本想好好地做人，努力向上，变成一位人见人爱的`好孩子，可没人理会。

汤姆的崇拜者是海盗。在我们的眼中，海盗是一个最贪婪的大坏蛋，人们对他深恶痛绝。可是，在汤姆的眼中，海盗不是一个贪婪的坏蛋，而是一个行侠仗义的大好人。他们帮助贫穷的人，打劫富有并且还贪婪的贵族和有钱人。所以说，汤姆是一个善良的孩子。

我们每一个人都曾经拥有过一段短暂而又快乐的童年。但我觉得，汤姆的童年却更加丰富多彩。我们在童年的时候，只会傻里傻气地玩耍，哪里会像汤姆一样有理想有抱负，当绿林好汉，过行侠仗义的生活。

小小年纪的汤姆，足智多谋。在犯了错误要接受惩罚时，总会想出一些令人意想不到的鬼点子来为自己开脱。聪明爱动的他，经常把傻里傻气的同伴耍得团团转，自己便坐收渔翁之利。

读完这本有着浓厚童年气息的小说《汤姆·索亚历险记》让我赏心悦目，也让我知道了人这一生要笑对生活，生活才能丰富多彩。不要总想伤心的事情，令自己不愉快。面对每一件事，我们都要乐观向上，才会使自己更加充实，使自己每一天都像童年一样天真烂漫。

《说话》读后感篇35

有一个人非常内向孤独，决定买一只鹦鹉陪他解闷。他来到宠物店，说想买只鹦鹉，老板指着一只鹦鹉说：“它是世界上最棒的鸟，能说1000个词汇，50个成语》。”

那个人买下了这只鸟。第二天，那个人来到店里对老板说：“它怎么不说话？”老板说：“它喜欢玩玩具，你买点玩具给它，那个人掏钱买了几个玩具走了。

两天后，那个人又来到店里对老板说：”鹦鹉还是不说话》”老板说：“他喜欢洗澡，你给它买个澡盆吧。”于是那个人买了个澡盆。

四天后，那个人对老板又说那句话，老板说：”是不是太孤独了？”于是那个人又买了一只鸟。

两天后，那个人再次返回宠物店，鸟已经死了。鸟死前说了一句话：“难道宠物店不卖鸟食吗？”

要是那个人给鸟儿吃的，再给他说说话，鸟儿就不会死了，也不用那个人给鸟儿买这么多东西了。

这个故事告诉我们：别把简单的`事情看得很复杂。

《孟子》读后感篇36

中国有许多优秀的传统文化，它是古人智慧的结晶，我们应该把它传承下去，把它发扬光大。

我读了《孟子》中的《寡人之于国也》这一篇文章后感受到了传统文化的博大精深。孟子是一位思想家，政治家和教育家，也是儒家学派的代表人物。他最伟大的成就就是提出了“仁政”学说和“性善论”的观点。他的`思想对后代的影响很大。

文中，孟子告诉我们要遵循自然规律。“不违农时，谷不可胜食也”告诉我们只要不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，只要按照时间砍伐树木，材木就会用不尽。是呀！顺应农时，就能使民生得到保障。如果人们忤逆大自然，人们就会遭到大自然的报复。假如人们不按照时间进树林砍伐，而是乱砍乱伐，就会造成树木死亡，造成水土流失，土地就会荒漠化，最终造成耕地总面积减少。人们一切美好的愿望都会被摧毁。有电视新闻中报道某一地区，在海边冲上来一条12米的鲸鱼，这条鲸鱼已经奄奄一息了，就在工作人员检查它的身体时，它突然吐出了很多垃圾。这就是人们不爱护环境，把许多垃圾扔进河里造成的。如果再这样下去，就会有越来越多的动物濒临灭绝，造成的后果是食物链被破坏，我们将受到大自然的惩罚。所以我们要遵循大自然的规律发展，这样才能让人类的生活更加美好。

反观现代社会污水横流，土地沙漠化严重，雾霾笼罩着都城，这是我们盲目追求经济效益带来的严重后果，是我们国家遗忘祖宗的祖训遭受的惩罚。我们坚决对以破坏环境为代价来发展经济的执政理念说不。我们需要的是陶渊明笔下的《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹之属，黄发垂髫，并怡然自乐”的理想的生活状态。

文中，孟子还告诉我们要孝敬长辈。“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，他告诉我们解决老百姓的温饱问题之后，要兴办学校，教会人们孝顺长辈，尊敬兄长的道理，只要人们有孝心，头发花白的人就不用再劳作了，社会也就安宁，和谐了。可是，今天许多人早把我们的“孝顺”这个优良传统抛到脑后了。

在现实生活中有的人为了一件小事而和长辈顶嘴，吵架，甚至殴打父母和长辈。新闻报道说，有一位初中生在学校里看到同学们都在玩手机，而且都是名牌手机，他觉得自己的不是名牌手机，拿不出手。他就回家叫他母亲帮他买一台名牌手机，他母亲没钱给他买。因此他很生气，对他母亲进行殴打，打到额头都出血了。他母亲不给他买手机也是有原因的，因为他家是单亲家庭，而且生活不是很富裕。我觉得他的做法是不对的，父母是生我们养我们的人，我们应该孝敬他们。俗话说：乌鸦有反哺之情，羊羔有跪乳之恩。更何况我们是人类，所以我们更加应该孝敬父母。孝敬父母这一传统文化一直从古代流传到现在，我们更应该把它发扬光大

中华民族传统文化博大精深，中国传统文化源远流长。品读经典著作，吸取其中文化精髓，让我们把其中的精髓传统发扬下去。

斑羚飞渡读后感篇37

睿睿非常喜欢沈石溪的动物小说。可是，那天，买回了《斑羚飞渡》，她那专注的读书样子，还是引起了我的好奇，我说先让我看看，她坚决不肯，一定要先读完。究竟是怎样的故事，如此吸引了她？斑羚就是一种羚羊，和“飞”有啥关系？终于等到她读完，我才得以把《斑羚飞渡》捧在手中。

一看，我也爱不释手。这篇小说并不太长，作者也没有对内容做过多的修饰，但是小说的情节真的是让人震撼。一群斑羚，被一帮狩猎人围追到了悬崖边，如果羚羊要生存，只有跳跃到悬崖的对岸，可是6米宽的距离，对斑羚来说太远了！狩猎人满以为会满载而归，可是，在这生死紧要的关头——，悬崖的两岸架起了一道彩虹，斑羚的头羊，沉着冷静，也许是源自彩虹带来的灵感，想出了飞渡求生的办法。这群斑羚，在头羊的咩叫令下，自觉的分成了两组，一群，是老斑羚，一群是年龄参差不齐的年轻斑羚和小斑羚。两群斑羚，没有更多的语言表达，大家都非常默契。老斑羚与小斑羚几乎同时起跳，老斑羚跳跃经验丰富，控制起跳时间和起跳高度，在跳到半空中，正好在小斑羚的下方，小斑羚蹄子蹬在老斑羚的身上，正好当作一个跳板，再次起跳，终于跳到了对岸。就这样，小斑羚“飞”到了悬崖对岸，小斑羚安全了！可是，老斑羚由于小斑羚的再次起跳，更加速了跌下悬崖的速度。就这样，一对一对，井然有序，没有慌乱，没有恐惧，没有怨言，没有退缩，老斑羚是那么从容的走向死亡。

故事读完，真的让我很惊愕，很感慨。在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚竟然能想到牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群生存的机会。是沉着冷静，才能让斑羚头羊想到了这决处逢生的.办法。是亲情大爱，让老斑羚为了自己的后代延续义无返顾的走向了死亡。斑羚，在人类的眼里，只是一群头脑简单的动物，可是，在这生死攸关的时刻，这群斑羚的伟大创举，不亚于我们人类，甚至，能给予我们更多的启迪。