读《我的叔叔于勒》有感(收集35篇)

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师说读后感篇1

韩愈先生是我国唐代“古文运动”的倡导者,为“唐宋八大家”之首。《师说》这篇文章是韩愈先生写给他的学生的,论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习,表现出作者不顾世俗,独抒己见的精神。

韩愈的《师说》,再高中阶段熟读多遍,最近上课又提到这篇文章,于是又拿来重新阅读,但我仍然不能说我对文章有很深的理解。或许我能把整篇文章流利的背下来,有时在写文章时能引用其中一些名句,但正如伟大智者克里希那穆提所说的那样,我们仍然是愚钝的,因为我们还是没能够把这文章完全转化为自己的思想,或者是说还没有能力掌握到文章的精髓,解读师说对于阅历尚浅的我来说还是无从下手,因为自己的思想不够成熟,会把文章的中心思想给扭曲了。韩愈说:人非生而知之者,孰能无惑。人之所以区别于动物,那是由于人有思想,能够进行独立思考,在思考的过程中难免会产生许多的疑问。从小到大,我们都在不断地提出问题,很小很小的时候,或许会问:我们是从哪里来的?

长大一点点后,我们会问:地球为什么绕着太阳转?进入青春期后,我们会开始对周围的环境感到不可理喻,或许你会问:为什么农村和城市的孩子会有区别,为什么城里人都要戴着有色眼睛看人?而现在的我们更多的是对人生问题感到迷茫和困惑。人并非生来就充满智慧的,而是在不断地反思和求知中拥有智慧。当我们的脑海里产生一个问题,然而我们此时现有的智慧却无法解释这个问题时候,我们就需要一个能够给这个问题配个合理解释的人,至于这个人是美是丑是高是胖是老是少于问题本身是毫无冲突的,我们把能解答我们提出的问题的这类人一个代号:老师。师者之所以可为师,那么他所拥有的学识和智慧是可以为我们所学习采纳的。人在不断回答自己提出的问题过程,其实就是一种不断地自我认识自我完善自我突破的过程,只有我们自己本身才能为自己所提出的问题一个合理的解释,这跟上面的从师而问焉并没有丝毫的冲突。

因为即使别人的知识多么伟大,那都不属于自己,别人只能提供一个思考的方式,别人的知识永远都只是停留在别人的大脑中,而我们其实并没有得到真正的解答,没有真正的从中有所领悟,真正的解答、真正的领悟是要通过自己的努力、自己的研究和思考去发现。如果没有认识到这点,那么即使自己变得很博学,脑子里的仍然都是别人的知识和智慧,并没有自己的见解、没有自己的想法并且没有形成自己的一个知识系统,最终自己仍旧是愚钝的,因为并没有一个自己的只是系统和解决问题的方式和思考方式。

人只有真正去思考才会发现问题的存在,当我们翻开一本书去倾听一些伟大智者的轻声耳语,去体验形形色色小人物的人生百态,去感受一段历史所带给你的巨大震撼,当我真正打开心扉去接受一切事物所带给我的感动时,我才发现自己原来是如此的渺小,犹如浩瀚宇宙中一粒微不足道的尘埃,有太多的问题值得去思考去解答。真正圆满的人生并不是平庸地度过一生而是用一生的时间去完成一份没有标准答案的问卷。

文中说“彼童子之师,授之书而习其句读者”。但在如今的社会中,却早已超越了韩愈所说的那句话,周末形形色色的补习班,诸如奥数,英语,绘画,唱歌,舞蹈等等。现在虽然早已超越了受之书而习其句读,但真的就是多就有益了么?那些孩子们,真的就有所收获了么?答案,我想应该是否定,也许会有人说真的有所收获,那我相信也只是一小部分罢了。所以,现在的教育还仍然存在着很大的问题的,也一定要认清,真的不是教的多学的多就真的有好处,“术业有专攻”才是最好,也是最重要的。

“其下圣人也亦远矣,而耻学于师”。只有那些愚昧得不自知的人才会取笑渴望求知的人,只有无知的人才会认为像别人请教问题是“耻”。现在我常常在想,究竟教师该以一种怎样的方式来教导孩子,韩愈说的:师者,传道受业解惑也。但我觉得教师不应是单纯地把自己的思想强加在孩子身上,而应该认真倾听孩子内心的声音,让自己的思想和孩子的思想碰撞出绚丽的火花,这才是智慧的光芒。教师应该交给孩子的不单单是书本的知识,还应该交给孩子一种感受爱和美的能力,只有当孩子内心充满爱,他才会思考周围的'一切,去倾听他人的内心,只有当孩子去感受大自然的一切美好事物,他才能富有创造力。

但在当今中国的社会背景下,实现这样的一种教育方式还是需要一定的时间的,有很多专家学者对中国的教育制度提出批评和不谅解,但大多数的批评都只是隔靴搔痒的“温柔巴掌”,但却没人能够真正提出一个确实可行的改变中国教育现状的方法,我想在中国这样的大背景下实行大刀阔斧的改革还缺乏一点魄力,实现自由教育的方式还有一段路要走。

《师说》这样一篇不算很长的文章,却引发了我以上的思考。对于知识,我不仅要从他人那里寻求,最为重要的还是需要我们将那些知识转变为我们自己的智慧,只这样才能成为一个真正有头脑的人,如果我们不求甚解,那些所谓学来的知识也永远都是别人而非自己的。同时,当今的教育也存在着一些问题,这需要我们现在的那些教育工作者和专家们,认真思考和解决。同时,我们以后作为一名教师,也是需要认真思考的。

《第七条猎狗》读后感篇2

狗是人类最忠诚的伙伴,但是如果我们最忠诚的伙伴“背叛”了自己,你会怎么样?我们来看看著名动物作家沈石溪笔下的《第七条猎狗》的主人公是如何处理的。

《第七条猎狗》主要讲了老猎人召盘巴在六十大寿时,得到一条军犬的后代,起名为赤利,召盘巴视它为自己的第二颗掌上明珠。但是召盘巴却在有一年的泼水节想杀了赤利,原因是因为他认为它对自己不忠诚,孙子艾苏苏趁召盘巴不在时偷偷放走了赤利。有一次召盘巴将牛放到了野牛凹,结果被豺团团围住,召盘巴发现赤利是豺王!赤利控制不了豺群,希望往日的主人能离开,自己却不惜一切撕咬豺群,搏斗成功的`时候,赤利已是奄奄一息了。原来,召盘巴那天打野猪时,踩到了蛇蛋,是赤利奋不顾身与毒蛇搏斗,蛇咽气时,召盘巴已九死一生脱险了,结果召盘巴误认为是赤利是胆小、怕死。

读完这个故事,我掩卷沉思,我认为赤利的精神值得我们学习。泼水节那天它虽然不知道主人为什么要杀自己,但是它做了豺王后,发现豺群攻击的是自己昔日的主人时,并没有记恨召盘巴而至召盘巴于死地,反而不顾那些红了眼的豺的反抗,尽自己最大的努力保护召盘巴、艾苏苏和牛群,尽管后来赤利也被豺群咬得伤痕累累。

召盘巴对赤利的“不忠诚”是只知其一不知其二。假如召盘巴弄清楚了事情的原委,假如召盘巴知道赤利对自己为什么“不忠诚”,假如召盘巴不是因为自己前面养的六条狗都背叛了自己而失去了对狗的信任,召盘巴至于这样对赤利吗?至于对赤利的误会如此之深吗?可惜召盘巴没有千里眼,不可以在事发时抽空回望一下赤利在干什么。一般来说,狗是不随便惹毒蛇的,当毒蛇缠在狗身上时,狗无疑是在徘徊于死亡的边缘!可是赤利却想也没有想,毫不犹豫地扑了上去!

以前我也误会过自己最好的朋友,可当我明白事情的原因,明白朋友这样做是为自己好,为自己着想的时候,我会不顾阻拦地与朋友和好,因为真爱可以打动人,可以催人泪下。俗话说,多一个朋友多一条路。

让我们都睁开自己明亮的眼睛去寻找身边的朋友对自己的爱吧!只有明白事情的原因,做事才会稳重、准确!

读《爱的教育》有感优秀篇3

最近几天,我仔细地阅读了《爱的教育》这本书。虽然不止读过一遍了,可这次我又明白了一些新的道理,新的感受,今天我就来谈一谈这本书吧!

这本书主要写了主人公安利柯在学校,家里,以及在社会里发生了一件件让人难以忘怀的事情,也让我知道了安利柯在作者亚米契斯的笔下是一个活泼开朗的一个好孩子,在慈祥的父亲,慈爱的母亲以及和蔼的老师的教育下健康成长的故事。

别的.我就不一一说了,最重要的还是我读这一本书的一些感想,启发,在这本书里“爱”这个字对我来说是最深刻的,父爱,母爱,敬爱,友爱,师爱,兄爱等,这些爱在生活中都是能出现的,可我们在意了吗?留心了吗?比如,你做错了事爸爸打你一顿,你虽然很痛,有时会恨爸爸,可爸爸是为你好,是爱你的,母亲日夜照顾你,她也是爱你的,我说到这,自己也不禁脸红了,因为父母爱我时,可能用的方式不同表达也不同,我曾厌烦过,不理解过,也是很辛苦的,当我翻过这一卷卷的故事时也被这真挚的友爱,师爱,兄爱而感动,觉得有时也对不起朋友,痛恨过老师,欺负过弟弟,觉得这些也是太不应该了。别人都能做成宽容朋友,尊敬老师,爱护弟弟妹妹我为什么不能呢?

以后,我还要再多看这本世界名著,让它教育我,让它给我高尚的品德,让我做一名更优秀的学生。

经典读《雾都孤儿》有感篇4

《雾都孤儿》是英国作家狄的第一步伟大的社会批判小说。讲述了一个孤儿的身世更新之谜及悲惨遭遇。

我觉得文章中的主人公奥利费是个坚强的孩子,他是在济贫院出生的,而且他刚刚出生就失去了母亲,这对任何一个人来说,都是多么大的打击啊。还有济贫院里竟然没有一个女人能够提供给他所需要的照料和营养,所以教区当局就把他送到三英里外的寄养所。可是在寄养所,他受的苦反而更多了,他只能靠着数量很少,营养差到极点的食物维持生存,在奥利费9岁时,他非常瘦弱,脸色苍白,个子矮小,腰围也很细。后来就开始了他的异常艰苦生活,不过他没有自暴自弃,而是坚定的迎接新的生活。

奥利费在孤儿院长大,经历学徒生涯、艰苦逃难、误入贼窟,又被迫和狠毒的凶徒为伍,历尽艰辛,终于在好心人的帮助下,查明了身世并获得了幸福。

看到现在我才知道这本书里除了一些善良的典型代表外,还是有好人的,好人有好报,这句话始终是对的。但这本书主要还是批判了社会的丑恶,它在这本书中不断展现在我们眼前,我都替那些丑恶的人感到惭愧了。

奥利费、露丝小姐、南希,他们都是善良的代表,他们都出生于苦难之中,在黑暗和充满罪恶的世界中长大,但他们的心中始终保持着一片纯洁善良的天地,种种磨难并没有使他们堕落,越来越显示出他们的那颗善良的'心。最后,费金团伙遭受了灭顶之灾,那些丑恶的人一一落了个悲惨的下场。

看到这,我也替自己感到惭愧了,那些善良的好人,虽然贫穷,可是他们始终有颗善良的心,这颗心让他们无所畏惧,他们虽然贫穷,可是人穷志不短,他们每天都在努力着。

这本书也同时赞扬了人的天性中的正直与善良,我们不应该也向那些善良的人学习吗?

《第七条猎狗》读后感篇5

说起豺,大家脑海里肯定会浮现出这样的词语——贪婪、凶残、不择手段……可是,在动物小说家沈石溪的笔下,我却见到了一对另类的豺母子——豺王索坨和豺娘吐霞。这是《第七条猎狗》这本书中最让我感动的一个故事,名字叫《暮色》。

故事发生在玛尔草原上,一群埃蒂斯红豺已经饿了好几天,他们的豺王索坨带领着他们好容易找到了一个野猪洞,但是洞口很小,他们只能挑选出一只最老的“苦豺”做诱饵。所谓苦豺就是豺群中最老最没有战斗力的一只豺,可这个部落中最老的豺竟然是豺王的母亲。豺王犯难了,他想起了豺娘对它的关爱,不忍心让母亲送死,无奈之下决定自己担当苦豺。就在他要冲进野猪洞时,奇迹出现了,豺娘居然冲上来把他撞到旁边,迅速闯进了野猪洞。经过激烈的争斗,野猪被逼出洞口,众豺一起扑上去,豺娘却已经奄奄一息了……

读到这儿,我的心被深深地震撼了,伟大的豺娘,用自己的牺牲换来了豺群的食物,也用自己的生命保住了索坨的王位!虽然她心里有说不出的痛苦,可是为了她的孩子,付出再大的代价,她也心甘情愿。

书中,沈石溪花了许多笔墨着力描绘了索坨在豺群的威逼之下挑选“苦豺”的'过程,假如他违反了部落规则,不选最老的豺娘做“苦豺”,那么想争夺王位的公豺就可以趁机造**;假如他按照豺群的意愿选择豺娘去送死,那他会永远受到自己良心的谴责,它是选择亲情还是公道?他最后选择以死来报答豺娘的养育之恩。而豺娘也同样面临选择:她心中的母爱使得她挺身赴难,做出了死的选择。

相似的情节,我已经看过太多,怀孕的藏羚羊向猎人跪拜,是为了求他放过腹中的小羚羊;受了重伤的母豹坚持拖着垂死之身回到巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口奶;老羚羊甘当桥墩葬身山谷,是为了让年轻羚羊成功脱险……

每一次选择,都意味着奉献,都意味着牺牲,这样的选择是沉重的。动物这样,我们人类也是如此。在灾难面前,我们的父母会挺身而出,汶川地震时,妈妈给怀中宝宝发出的短信就是最好的证明。每次听到《天亮了》这首歌,我总会情不自禁要流下眼泪。

我特别喜欢中央电视台的关于“Family”的公益广告,小时候爸爸妈妈选择了照顾我,养育我,等我长大,我也会选择照顾爸爸妈妈,因为,这是我的责任。

读《凡卡》有感优选篇6

凡卡是一个穷人家的孩子,被送到鞋店当学徒,九岁的凡卡遭受到老板和伙计的打骂,但是是没有理由的挨打,过着猪狗都不如的生活。他写信哀求爷爷带他回村子。但是,他不知在信封上写地址。贴邮票,爷爷怎能得到呢?

由此揭露了沙皇统治的黑暗与资本主义的罪恶,我真为凡卡的`遭遇而由衷的同情。

读《我的战友邱少云》有感篇7

今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,《我的战友邱少云》把我深深地吸引住了。

这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。

是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊!一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的.性命逃之夭夭了。但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。

看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩。有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。

读了《我的战友邱少云》,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。同时,我也觉察到自己和战士的差别。邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。

读《我的叔叔于勒》有感550字篇8

以前,我听说过这篇文章,了解过小说的大概内容,这使我对这篇小说充满了好奇和期待,当我看完莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》的时候,脑海里竟一直萦绕着两个字——贫富。

作者莫泊桑在小说《我的叔叔于勒》中对“于勒”的描写并不多,反而在“于勒”的哥哥,即“我”的父亲这个人物上多下了些笔墨,在“我”的父亲的语言、动作、表情中,每一处都可以看出“我”父亲对金钱的渴望和势利,尤为突出的是“我”的父亲穿着整齐的在栈桥上等待变富后的于勒的身影时所说的'那句永不更变的话,作者莫泊桑在文中两次提出这句话并用两个词来表现了“我”父亲对金钱的渴望,“总是重复”,“永不更变”,这两个词让我对“贫富”有了更深刻的见解:在有些贫穷人的内心有着比生命和金钱更重要的东西,但在有些贫穷人的内心充满了令人憎恨和恶心的“黑血”,这些“黑血”甚至成为了他们的依赖。

他们认为只有如此才能离“富”字更近,才能享受到一切美好的、奢侈的物品,但他们却忘却了那最真的东西,忘却了亲情的温暖。题目中“于勒”最后的下场是我所料想到的,因为他也是一个被金钱蒙蔽了双眼的人,小说最后对他外表的描写和“我”看了于勒叔叔的外表后的想法,更加体现了于勒等人的势利和对金钱的渴望,以及懦弱。

这篇小说是我看过的小说中最让我感到愤怒的一篇小说,但这篇小说尽让我对人生抱有更大的期望,使我受益匪浅,相信它还能使更多的人看懂人生,看懂生活。

读《我的叔叔于勒》有感时间:2022-10-0621:27:58专题读后感投诉投稿我的叔叔于勒读后感推荐度:读《我的叔叔于勒》有感推荐度:《我的叔叔于勒》读后感推荐度:相关推荐

读《我的叔叔于勒》有感

又是一个美好的下午。

阳光慵懒地洒向大地,隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书,似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本,蓦地,一篇文章映入了我的眼帘。

是莫泊桑的作品,《我的叔叔于勒》。

这是一部短篇小说,主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的变化,尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系,即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节,来表现了一个普普通通的主题,但却表达得深刻而又形象,值得我们思考。

读完这篇文章后,我深切地体会到,我们应该树立正确的金钱观。

近年来,社会在飞速发展,由于环境的影响,大多数人的金钱观发生了明显的变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求,重物质价值而轻精神价值。要知道,金钱不是生活的全部,而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观,如果每个人都把金钱放在第一位,后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省,有人请吃饭是从来不敢答应的,以免回请;买日用品也是常常买减价的,买拍卖的底货;姐姐的长袍是自己做的,买15个铜子一米的花边,常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点:金钱不是万能的。钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到珠宝,但买不到美;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到书籍,但买不到智慧;钱可以买到献媚,但买不到尊敬;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到服从,但买不到忠诚;钱可以买到权势,但买不到实学;钱可以买到武器,但买不到和平;钱可以买到小人的心,但买不到君子的志气。

除此之外,我们还应该正确地认识到“亲情”。

人们常说,血浓于水,但在菲利普夫妇眼中,亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们,自己已经很“有钱”时,他们便众星捧月般地将他捧上天;而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时,菲利普夫妇就对他置之不理,甚至要躲开他。亲情应该是无私的,应该是一种不求回报的奉献,感情是金钱换不来的啊!但到了菲利普夫妇眼中,亲情究竟成了什么?

我合上书本,一个人静静思索着。或许,许多人都会在金钱和亲情之间迷茫,但换做你,你会如何抉择?

《第七条猎狗》读后感篇9

在新华书店买书时无意中发现沈石溪的书,就有一种亲切感,因为他的《斑羚飞度》语文课我刚学习过。我喜欢这群在困境中的斑羚身上所表现的智慧、勇气、献身的精神。所以今天我很顺手地从书架上把沈石溪的《第七条猎狗》捧在了怀里。

这本书写了3种动物,分别是狼、狗、豺。每一种动物都有3个故事。每个故事都能把我深深感动着,沈石溪用细腻的笔触,给读者在脑海中勾出一幅幅令人紧张、快乐、感动的画面来,狼的凶猛和勇敢,狗的忠诚和温顺,豺的残忍和卑劣。

狼通常给我们的印象通常是凶残的,不择手段的,但同时狼也是勇敢的,坚韧的,怀有母爱的。它可以为自己的孩子奋不顾身,勇敢地朝比自己强大很多倍的敌人冲去。狗、豺和我们人类不都是这样的吗?

我认为这本书里最感人的一篇是名叫《灾之犬》的文章,故事中的花鹰原本是一条“很漂亮的猎狗,黑白相间的毛色,匀称的身段,长长的腿,奔跑起来快疾如风……”但是自从原先的`主人收养了它后,家里发生了一连串不幸的事。这些事本来是和这条狗毫无关系的,但是主人请来了巫师消灾,可巫师竟说花鹰“身上的阴气很重,会给主人家招灾惹祸”。后来被作者买了下来,花鹰和作者“几天工夫,就成了心心相印的朋友”,但后来发生的几次意外让作者也觉得花鹰确实是灾之犬。作者忍无可忍,拿了一块肉,往山顶跑,往悬崖一抛,花鹰追了过去,抓到了肉,自己却往下掉。掉落过程中它抓住了藤蔓,花鹰求救似的目光投向了作者,但作者却自己走了。几天后花鹰遍体鳞伤地回来了,但还是被作者狠心地踢断了肋骨,赶出了家门。

但是无论主人对它多么无情,它对主人仍然很忠诚。一天中午,作者在流沙河游泳时突然遇见了一条鳄鱼。就在他绝望的时候,花鹰冲出来挡住了鳄鱼,挡住了凶恶的死神。这时作者才感到后悔,他自己抛弃了花鹰,而花鹰却在他遇到危险时舍身相救。

作者不禁感慨:“我只配做一条狗,而花鹰,却完全有资格做一个人。”

狗,这种最通人性的动物,它是多么忠心呀!即是主人一而再再而三地丢弃它、抛弃它、遗弃它,它都抱着一颗感恩的心、忠诚的心,去对待主人。

这本书深深打动了我,也让我更深入地了解了动物们的习惯和品质。作文

读《我的战友邱少云》有感篇10

小时候,经常听爸爸妈妈讲邱少云黄继光的故事,却怎么也听不进去。直到今天学习了《我的战友邱少云》这一课后,我才真正了解了这位战士的伟大一生。

我怀着崇敬的心情把这篇课文默读了好几遍,课文讲的是邱少云在潜伏时,被敌人的燃烧弹活活烧死,没有挪动一寸的事。当我读到“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也没动”时,我被他为了整个潜伏部队,为了这次战斗的.胜利而甘愿牺牲自己,大无畏的精神感动了。当我读到“我不敢朝他那看,不忍眼巴巴的看着我的战友被活活烧死。但是我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹——火突然间熄灭”时,我感到邱少云真是一位伟大的战士,他有着顽强的意志和钢铁般的毅力。他能做到这些,是他自觉遵守纪律,严格要求自己的结果。周总理说过:“没有铁的纪律,就没有革命的胜利”。我们在上课时,经常做小动作,交头接耳。到了家,都是小皇帝,小公主。衣来伸手饭来张口。我们在邱少云叔叔的面前是多么惭愧,渺小啊!

在以后的日常学习中,我要向邱少云叔叔学习,从各方面严格要求自己,长大为祖国做出贡献!

读《我的叔叔于勒》有感550字篇11

一开始,于勒在哈弗尔时,行为不正,一天到晚糟蹋钱。于是他的家人很恨他,恨他就算了,还把他赶到美洲去,真的很狠心。我认为于勒即使再坏,他的家人也不应该赶他走,应为于勒始终是他们的家人。但是,应为当时的惯例,于勒不得不去美洲,最后于勒被送到了美洲。

把他送到美洲后,于勒写信来了,说他过得很好,做了一些买卖。从此,于勒的哥哥就盼望着他回来,可见当时的社会多么的落败。一个人这样可怜,却只因一些钱又被这家人这样的惦记着。

再后来,这一家人出去玩在船上看见了于勒一副凄惨像,只是想到逃离他,一点也不想把他带回家去,可能是应为他没有钱吧,后来若瑟夫以给小费的方式给了于勒10个铜子。

看来在人群中,大多数人都贪图荣华富贵、见利忘义,但也有人是好心善良的。我多么的希望世界上的人都是善良的人,那么世界就和平了,不可能有战争,结果就是世界变得美好。

在那时的社会还是有缺陷的,他们的经济有限,家庭成员又多,所以大多数的.家庭都不想要这种浪费钱的亲人。但是,毕竟是亲人,就不能体恤体恤之后,再为他们找一份工作,让他们安心工作呢?也许有些人是父母惯出来的,所以应该对他们好好的劝说,不能一味的怪他们。

在世界上,每个人都要宽容他人,原谅他人,接受他人,而不是让他们一错再错,不知错就改的人应该好好劝说,我相信他们会改正错误,好好做人的。

读《爱的教育》有感优秀篇12

暑假里,我读了一本好书,名字叫《爱的教育》,它是意大利作家埃德·蒙多·德·亚米契期写的。

这本书是以一个小男孩安利柯的眼光写的。里面有安利柯的校园生活;也有他的老师讲的每月故事;还有他的父母写给他的信等,既我看到了同学、老师和父母对他的爱,让我对爱有了具体的认识,即“爱”可能就是一句话,可能就是一个动作,可能就是为你做的一件事,甚至因为爱你而牺牲自己的一切·····我还发现这些爱中饱含着人们对美好、幸福生活的追求。

《爱的教育》这本书讲了很多人物。其中有勇敢善良的罗贝蒂、和蔼亲切的波巴尼老师、善解人意的爸爸、富有爱心的校长、正直厚道的卡隆、活泼可爱富有同情心的'代洛西、学习刻苦用功的泼来可西等,都给我留下了深刻印象,他们每个人身上的优点都值得我们去学习。我的身边也有爱我的许多人,比如给我关爱的老师、给我疼爱的父母家人、给我友爱的同学等,正是这些人,这些人的爱,让我不断长大、懂事、进步。我爱他们,更是感谢他们。

我要做一个爱生活的人,做一个宽容的人,做一个爱自己也爱他人的人。

《第七条猎狗》读后感篇13

我喜欢各种各样的动物,作者沈石溪也是个动物迷。这本书充分介绍了犬科动物的生活习性和它们的情感世界。通过每个感人的故事,使我对它们有了一个全新的了解。

先说一说关于狼的章节。“狼”其实并不像我们所想的那样是个邪恶的化身,它是一种重感情、忠诚而且聪明的动物。当你出于同情收养了无家可归的幼狼,等它们长大了,即使杀了它也不恨你,反而会安慰你。如果一头狼的丈夫或妻子死了,而且还留下了孩子,当杀了狼的人出来照顾那些狼,等到它们长大知道了真相,也不会伤害你。而有时我们人都不如动物,狼一旦结为夫妻,其中一方受了伤,另一方便会全心全力地去照顾它,即使死也要死在一起。看到这儿,你们还认为狼是一个“狼心狗肺”、有着“狼子野心”、背信弃义的坏蛋吗?

现在该谈狗了。狗是人类忠实的伙伴,忠诚、善良、勇猛是猎犬的天性。你无论怎么伤害它,当你遇到危险时,它还会奋不顾身地去救你。在这个故事里,主人公召盘巴曾养了7条猎狗,但前六条都那么不尽人意,唯有第七条猎狗伴随着猎人走过了一段离奇的经历。在猎狗“赤利”和主人公之间发生的故事里,让我们看到和想到了许多……

狗为什么会为人类献出它们的生命?为什么会不顾一切地去保护人类?这一切都是为什么呢?其实,并没有什么特殊的原因,它们珍惜人类对它们的每一份情,每一点爱,它们比人还懂得什么是最美的'感情。它们会为它们的主人付出它们的一切。既然这样,那么,为什么现实生活中有的人还不如狗,不愿为对方付出一丝一毫呢?因为人类的世界过于复杂,过于势利。有些人的心里会存有心计,只愿为名利而付出。人们应该改变,这样生活就会变得更加美好。不要以为狗是低级的动物,其实它们也是一个社会,充满着关怀,没有误解的社会。有时人类也应该体会一下那种感觉。像作者沈石溪一样,投入到动物的世界,深深体会动物的情感。既然生活中人们也会有误解。那为什么不会像猎狗一样,面对杀它的主人依旧不放弃,保护自己的主人呢?人类再也不要只记住彼此对彼此的仇恨,而失去珍贵的感情。

每一种动物都有它不为人知的一面,千万不要因为我们的无知和偏见,而让狼、豺、狗这样一些高智商的动物在我们手中灭绝。让我们一起来保护动物,热爱生命,使动物和人类共同生活的家园更加和谐!

《第七条猎狗》读后感篇14

我读了沈石溪的短篇动物小说《第七条猎狗》后,感受颇深。本文主要讲述了傣族老猎人召盘巴60岁大寿时,哨卡连长送给了他一条名为赤利的猎狗,它是军犬的后代“撵山快如风,狩猎猛如虎”。老人视它若明珠。可在一次狩猎中产生了误会,老人误以为它是贪生怕死的牲畜,一怒之下差点杀了它,结果自己的孙子艾苏苏放走了赤利。赤利成了野狗,在丛林中顽强生存了下来,后来,召盘巴遇到豺狗围攻,危急时刻,赤利不计前嫌,舍生救主的故事。

读完这本动物小说,在沉思之余,我被赤利的.忠诚、勇敢深深打动了。赤利真是一条忠犬啊!它对主人忠心耿耿,为主人出生入死,当主人全神贯注盯着野猪时,却踩烂了眼镜蛇蛋,激怒了眼镜蛇。眼看主人就要惨死在眼镜蛇的毒牙下,在这千钧一发的关头,赤利拼命扑上去,与眼镜蛇展开了一场无声无息的较量。它保护了主人,可这情景主人没有看到,主人以为它被一只野猪吓的魂不附体,觉得它胆小如鼠,是个怕死鬼和无赖,决定杀了它给孙子做狗肉吃。当赤利遭到主人毒打时,如果它纵身一跃,就可以咬穿召盘巴的手腕,但它并没有那样做。在它逃出主人家来到丛林时,它凭着坚强的意志在丛林中生存了下来,还利用自己的聪明才智当上了豺狗群的首领。他并没有对主人心怀怨恨,带着豺狗们丧心病狂地去复仇,而是带着豺狗们在丛林中自由自在的生活。当主人和孙子被豺狗包围时,它不顾主人的嫌弃、冤枉,为了让主人脱身,与豺狗们殊死搏斗。它真是重情重义啊!现实生活中,有多少像赤利一样重情重义的的人呢?许多合作伙伴一看到合作对象即将破产便与其绝交;一些革命者在敌人威逼利诱面前动摇了,可耻的出卖了自己的战友,这难道不令人憎恶吗?

作者曾说过:“动物小说的题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的现象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”动物和我们人类一样,也是有丰富的情感世界的,也是有生存的权利的,我们要关爱它们,与它们和谐共处,创建美好的家园!

经典读《雾都孤儿》有感篇15

《雾都孤儿》这本书是19世纪英国著名作家狄更斯的名作之一。

书中的主人公奥利弗是一个孤儿。他在济贫院出生后不久妈妈就死了。妈妈死后,他成了孤儿,受尽了折磨。他在历尽千辛万苦后,在善良人的帮助下,使恶人得到惩罚,也终于找到了唯一的亲人——姐姐。

在这本书中最让我感动的'是奥利弗第二次又不幸陷入贼窝后,被迫行窃时,贼头让奥利弗当挡箭牌走在最前去开门,善良的奥利弗坚持不做违背良知的坏事,想给这家人通风报信。最终被打伤倒地。读到这里我非常感动,善良的奥利弗是多么的勇敢、正义。

我和奥利弗是同年龄的孩子,可我们的生活状况是多么的不同呀。我生活在福窝里,却整天喊着:“没意思”,这是多么不知足呀。

读了这本书后,我明白了拥有一颗诚实善良的心是多么重要。我要学习奥利弗的正义、坚强、善良、勇敢的品质。学习他在巨大痛苦和灾难面前也不放弃对美好生活的向往的精神。

读《凡卡》有感优选篇16

当读到了仅有9岁的凡卡被老板拿皮带揍,老板娘用青鱼的嘴戳他脸时,我不仅心中一抖;凡卡在寄往爷爷的信中,跪下要爷爷带他走时……这一幕幕的惨剧,那一声声的哀呼,我不禁想到了我们自己的欢乐,还有对当时黑暗社会的憎恨。

现在,在幸福的年代里,是由着我们国家共同、公平地领导者的,人们都过得好好的,每一个人都有工作,但是,想想凡卡当时所处的年代,是在俄国沙皇统治的最黑暗的时期,无数的农民被迫流入城市谋生,每一个农民都深受剥削之苦,连向凡卡这样幼小、无力的儿童也不能幸免,无境地剥削着他们儿童的童年快乐。

然而,我们却生在福中不知福,我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐,我们就是父母的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝贝,含在嘴里怕化了,放在手里怕摔着。

记得有一次,正是冬天,妈妈不顾自己的睡眠时间,在早上早早地起来叫醒我,又骑着电瓶车,在寒风刺骨的大冷天把我的早饭馄饨、汤包等一些给买来,但是,我总是嫌这些早饭已经吃过好多次了,千篇一律,总是吃一点,其它的就在趁妈妈不注意的时候扔掉;可当我看了《凡卡》这篇课文之后,我发现,自己的做法是多么“愚蠢”,在早上,凡卡最好的食物是一点儿面包,中午,也至多是一点稀粥,到了晚上,又是一点面包。可看着自己在餐桌上的大鱼大肉,还有那些碧绿绿、可口的蔬菜,却只吃鱼、肉这些荤的,那些蔬菜连碰都不碰,联想到当时凄惨的凡卡,如果他有一点蔬菜,可就是非常高兴的了,甚至还有肉类的一些!

“ā,ē,ō,ī,ū,ǖ……”当我们坐在教室里,整齐朗朗地读着语文的基本拼音,受到了义务教育,而且教室里,还有电脑、电灯,老师呕心沥血地教着我们,让我们尽情地吮吸着知识的.营养,从一个不懂事的孩子,长成一个有知识的青少年;而凡卡呢?本该和我们一样在教室里沐浴知识的源泉时,他却在残暴的老板下做所谓的学徒,还要时时刻刻被老板用皮带揍他,伙计们捉弄、嘲讽他,多么可怜啊!拿凡卡的生活环境与我们的来比,可是天壤之别啊!

读到最后一节,沉思,便在我的脑中蔓延开来。凡卡虽然寄出了信,就算爷爷收到了也不能来接凡卡,因为在沙皇的统治下,穷人无论走到哪里,都摆脱不了痛苦、凄惨的命运。想想一下自己,是多么幸福、快乐呀!我应该好好珍惜这幸福的生活,长大一定要做祖国的栋梁之材!

师说读后感篇17

韩愈先生是我国唐代“古文运动”的倡导者,为“唐宋八大家”之首。《师说》这篇文章是韩愈先生写给他的学生李蟠的,论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习,表现出作者不顾世俗,独抒己见的精神。

文中“爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。”而今不仅爱其子,择师而教之,于其身也,亦师焉,无惑矣,而且愈演愈烈。你看,小学、中学的大门前,停满了各种小轿车、各式的摩托车、各样的电动车挤满了各色的人。上学、放学的高峰期,交通拥挤,混乱无序。每周的五天如此,周末亦如此,接送孩子上奥数班、英语兴趣班、美术班、舞蹈班、钢琴班、等等,琴棋书画样样皆通。早已超越韩愈老先生所说的“彼童子之师,授之书而习其句读者”。

至于韩愈老先生认为:“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:‘彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。’呜呼!师道之不复可知矣。”今之稍亡矣,不耻相师日盛耳。有广播电视大学、成人教育学院,以及各种专业培训学校等,士大夫巫医乐师百工之人皆可学习,韩愈老先生也应含笑九泉了。然而一千多年后的今天,我们现代人在家庭教育方面的表现又如何呢?

现代社会是市场经济、信息化时代,大众家庭主要是以三口之家为主,独生子女多与爷爷奶奶、外公外婆生活,年轻的父母在职场上艰难打拼,讨生活,以重金为孩子选择满意的'学校,却忽视了家庭教育。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:

①家庭;

②学校;

③儿童所在的集体;

④儿童本人;

⑤书籍;

⑥偶然出现的因素。

从排列顺序上看,家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用,在这位教育学家心中占据相当高的地位。

家庭教育,是家庭承担社会责任中最重要的一种功能,每一个人的社会化,不仅需要家庭的哺养,更需要家庭的教育。父母是孩子最早接触的,孩子在家庭中学会走路、说话、行为规范、生活自立;在家庭中获得身心发展、个性的形成,社会生活基本技能的掌握。家庭不仅为儿童提供了人生最初的游戏和学习场所,而且引导他们从游戏过渡到学习,再过渡到劳动。这种引导,就是家庭教育。

常言道:知子莫若父,知女莫若母。家长与孩子朝夕相处,对他们的情况可以说是了如指掌,孩子身上稍有什么变化,即使是一个眼神、一个微笑,都能使父母心领神会,故此作为父母的能通过孩子的一举一动、一言一行,及时掌握此时此刻他们的心理状态,发现孩子身上存在的问题,及时教育纠偏,不让问题过夜,使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。

有的家长认为:“我把孩子送到学校,就是学校的事,送到老师家里补习,就是老师的事。”于是整天忙自己的:公司的业务、方案、设计;朋友间的应酬酒会、舞池、牌桌等。对孩子不闻不问,放任自由,而忽视对孩子的家庭教育,一旦孩子学习成绩差,就兴师问罪。

孩子成长需要一个好的环境,好环境并不是用经济来衡量的,而是民主气氛如何。尊重孩子,等于让孩子学会了尊重父母,尊重别人。有机会让孩子品尝一点父母工作的艰辛和喜悦,增强孩子的社会责任感。让孩子了解“家情”,与父母共同孝敬长辈,使孩子享受到家庭民主的权益,逐步懂得“家”的含义,也锻炼了孩子的自理能力,培养了孩子的合作意识。

孩子学习习惯的养成,不是一时半会就能形成的,好的学习习惯,是需要家长耐心细致地引导和认真严格地监督来完成的。家庭教育在一个人的成长和发展过程中的作用是不可估量的,父母的言行举止、行为习惯,时时刻刻都在潜移默化地影响着孩子,好的行为和习惯能使人受益终生。

以“佛理散文”著称的林清玄先生在《期待父亲的笑》一文中写道:父亲说:“对人有益的文章是灌溉施肥,批评的文章是放火烧山;灌溉施肥是人可以控制的,放火烧山则常常失去控制,伤害生灵而不自知。”……我对自己的成长总抱着感恩之心,当然这里面最重要的基础是来自于我的父亲和母亲,他们给了我一个乐观、关怀、善良、进取的人生观。

家庭是人生第一所学校,家庭教育既是摇篮教育,也是终身教育。一个社会的国民教育,必须是学校教育、社会教育、家庭教育三者并举,才是完整的国民教育,三者相互影响、作用、制约,而家庭教育则是提高全体国民素质的基础。

读《爱的教育》有感优秀篇18

这几天,我读了爱的教育这本书,内心深有感触。

它让我读到了自己的生活,又仿佛沿着漫长的时光隧道,进行了一次心的`旅程,或者说是爱的旅程。其中打架这一章在我脑海中留下了不可抹灭的印象。当我读到“但是斯塔尔迪根本无心回味他的胜利果实,他一心都在他的书包上。他仔细地检查散落的书籍和练习册,看看有没有丢失什么,弄坏什么,并用袖子把上面的灰尘掸去。”这一段时,我心里为之一振。我怎么也没想到斯塔尔迪为了他妹妹与内心丑恶、冷漠的弗兰蒂打了一架之后还想着学习。×着读着,我忽然想到了自己。我们现在条件俱全,能上学,但是一心一意、认认真真在读书的能有几个呢?那些山村里的孩子读不起书,但他们那股学习的劲头却十分强烈。在垃圾筒里,我经常看到那些还并不破旧的笔、本子。可想而知,同学们是多么不爱惜学习用品呀!

同学们,让我们记住这句话:不向前走、不知路远;不努力学习,不明白道理。我们要努力学习,成为祖国的栋梁,报效祖国。张鑫君

经典读《雾都孤儿》有感篇19

我和爸爸在寒假读了一本叫《雾都孤儿》的书,主角是奥利弗,书中主要讲述了他童年的不幸遭遇。

奥利弗来到人间后,就从未得到过母爱和温暖;他从济贫院过着地狱般的生活;他九岁就被送进一家棺材店当学徒,受尽折磨;他十岁来到伦敦,不幸被小偷所骗,跌进了一个事先安排好的陷阱。不过故事的结局是好的,奥利弗遇到位正直、善良的人——布朗罗先生,过上了幸福的生活。

我个人认为,由于奥利弗从小就缺乏母爱,缺少亲人的呵护,才导致他悲惨的经历,我与奥利弗的生活相比,那真是一个天堂,一个地狱!

当我饿的'时候,妈妈会给我买来美食,但这个时候奥利弗正在吃狗剩下的东西;当我小时候睡不着觉的时候,爸爸妈妈会哄我入睡,但这个时候,奥利弗正睡在冰冷的棺材旁边;当我看着精彩的动画片时,奥利弗正在济贫院里挨打干活;当我在书房静静读书的时候,奥利弗正在被小偷追杀……

读完这本书后,我受益匪浅。在那么恶劣的环境中,奥利弗都好好学习,我在这么好的环境中,更要努力学习!

读《爱的教育》有感优秀篇20

寒假里,我读了《爱的教育》,懂得了很多的道理。其中最让我感动的一篇是:《弗兰帝的母亲》。

文章讲得是:有一天正在上宗教课,弗兰帝的母亲闯了进来,原先是她来求校长让弗兰帝继续在学校念书的,如果他不念书了,他的父亲就会宰了他,经过弗兰帝的母亲再三恳求,校长同意了,让弗兰帝回到了座位,母亲下楼时咳嗽了几声,可是,弗兰帝却还在笑。

弗兰帝的母亲当着大家的面,求校长能让弗兰帝继续在学校念书,因为她爱弗兰帝,虽然弗兰帝不听话,可是她不愿看到弗兰帝的父亲宰了他,更期望自我的儿子能回到学校,和同学们学到一些知识,能成为一个对社会有用的人,有所出息。母爱是伟大的,无私的,我们必须要孝敬父母,长大后要报答父母的养育之恩。

这个故事告诉我们小学生一个道理,在学校里念书必须要听从教师的.教导,遵守学校的纪律,上课的时候不开小差,认真听讲,不和同学上课讲话,认真倾听同学发言,会回答的问题就举手回答。要好好学习,掌握好所学知识,为自我的目标奋斗,做一个对社会有用的人,让大家对我们刮目相看。

读《我的叔叔于勒》有感550字篇21

《我的叔叔于勒》是莫泊桑所写的一篇短篇小说。小说主要讲述了若瑟夫一家因庆祝二姐找到了对象,从而去哲尔赛岛旅行,之后在船上遇到于勒的故事。随着真相一层层的剥开,菲利普夫妇的丑陋面貌也渐渐地表现出来了。从对于勒的厌恶变为希望,最后又变为了厌恶。这些感情变化的原因,并不是源自于亲情,而是出于金钱至上这一观念。

菲利普夫妇的性格特点在文中通过多重方式刻画。他们得知真相前后的对话的反应以及他们之前所做的计划生动地表现他们的丑陋、贪婪和势力。还有就是小说最后菲利普夫人因为怕女婿知道结局而停止对于勒的怒骂,可以看出他们多么的虚伪和无耻!

菲利普夫妇并不是只存在于小说中的人,他们的观念也不只存在于小说之中。他们就是某些家庭的写照,某些家庭就是因为金钱所以四分五裂。赡养自己的父母也要讲“公平”,为了那几百块钱连自己的家族都可以不要,这样的人在社会上又会有什么作为?还能指望你给社会做出什么贡献呢?金钱有什么用,可以买来第二个父母吗?哪有会有人说父母有什么用?我先不说你这个问题是没有道德的',那么父母养育儿女又有什么用?等你沦落到相同的境地时,你就会明白你父母的感受了。

说实话,金钱真的害了许多的人,破坏了许多的家庭。当金钱只是一种货币,没有情感的东西可是在人们眼中却胜过了情感的存在。我真的为这些人感到可悲即使有了金钱,但他却失去了世上最珍贵的东西——亲情。

经典读《雾都孤儿》有感篇22

假期里,我闲着没有事情干,于是就又拿起了我那百看不厌的《雾都孤儿》,一口气将它读完了。

这本书的作者为英国著名作家狄更斯的早期优秀作品。可能那时候这位作者正是在青年时代的原因,所以这一本书才会这么生气勃勃,这么引人注意吧!

这本优秀作品的情节中表现的更多的是冷酷无情的场面。写了费根和赛克斯这两个让人感觉无比罪恶的人,也可以有一丁点儿光明的追求在现实中生动的表现。也写了费根在死囚室与赛克斯见面的最后一刻时,作者让他们两个原本朝气蓬勃的青年像天使一般纯洁。“导引”了那个罪孽深重、又可悲又可怜的老朽的罪犯。赛克斯杀死了南茜,出逃途中夜晚的那一场冲天大火,赛克斯看到:那简直是一场全新的生活呀!他在无所不在的恐惧和惶惑的折磨下去救火,要“逃避记忆、逃避自己”,他“比原先强烈十倍地意识到自己犯下了一个可怕的罪行”。作者对这两个人的这些安排可以说让人寻味。由此,我们可以看出狄更斯作为一个现实主义的作家,他并不是毫无“浪漫”可言的,他的`浪漫存在于作品深处,需要我们细细去体味,这是一种十分震撼人心的“浪漫”。文章中,从表面看上去作者是在表现主人公奥立佛的生活,而实际上呢,是狄更斯在表现自己的生活。

我读完这本书后,我感觉到自己的心里酸溜溜的,眼泪都快要流下来了。“唉,要上奥立佛生活在我们这样的年代就好了,她就不会这么悲惨了!”我情不自禁地在心里感叹。

经典读《雾都孤儿》有感篇23

这本书是我的朋友,希望将它推荐给你,你能有所收获。——题记

《雾都孤儿》是一本世界名著,讲述了一个发生在十九世纪的感人之事。

故事的主人公奥立弗·推斯特,出生在一个济贫院,因出生后母亲的逝去而成了孤儿。十岁那年的他被苏尔伯雷给带到了一家棺材店当学徒,由于不堪忍受老板娘与师兄的欺压,独自来到了伦敦,却落入了贼帮手里,因为他的善良,得到人们的帮助,从而让这个孤儿从逆境中胜出,他神秘的身世也真相大白。

这个故事里,有两个情节很让我感动:一是小奥立弗在棺铺学习时,因为对老板说请求加饭,而被给予了每天都被鞭子抽的“荣誉”。请求加一点饭都不能,那根本就是没人性的表现!二是小奥立弗走了七天七夜到达伦敦,在碰到小偷杰克后努力想办法逃出贼窝,因为他不想被训练成小偷,后来他在一次审判中被冤枉,但布朗罗先生解救了他,并让他好好生活。读到这,我的'眼角湿了,奥立弗多么善良呀!他宁愿挨饿也不当小偷,精神真可贵!

读完全书,我久久不能平静:弱小的奥立弗,在饥饿,悲伤,孤独等痛苦所压迫时,仍然保持着内心的坚强,维护自尊,他真的是拥有强大意志力的人啊!

我们多数人从小就生活在蜜罐里,没体验过被人欺凌,失去自尊的感觉,凌驾于自己世界里的他人之上,衣来伸手,饭来张口,所有的事都安排好了。殊不知,这压迫了我们的自理能力,领导能力等。对于受难者,我们也应帮助,否则这个社会没了爱,就无法推动进步。

在此,我要再次推荐这本书——《雾都孤儿》!

经典读《雾都孤儿》有感篇24

每当夜幕降临时,我总会拿起《雾都孤儿》这本书,津津有味地读起来。本书反映了19实际初英国社会最底层的生活,主人公奥利费的悲惨遭遇让人们同情不已。

19世纪初,在英国首都附近的一个小镇上,一个小生命来到了人间。而那位年轻的妇女在诞下这个小生命之后,就离开了人世,这个小生命就是《雾都孤儿》这本书的主人公——奥利费。

不幸的奥利费一出生就被送进了寄养所,忍受着世人不公正的待遇,还被人骂做小野种。他们的伙食少得没话说,奥利费瘦得皮包骨头。这一天,奥利费向理事们说“先生,我还要。”理事非常气愤,千方百计地想把奥利费卖出寄养院。因此,奥利费差点当上了扫烟窗工,但后来,他还是被卖进了馆材店。但他还是受不了别人对他的态度于是离开了棺材店,在去伦敦的途中,奥利费又被骗进了贼窝。无知的小奥利费成了扒手们的`替罪羔羊,好不容易有一次成功地逃出去了却又被肮脏的扒手捉了回来。在这个贼窝里,小奥利费遇到了一个又一个的灾难,在这些灾难里,小奥利费慢慢得长大,最后,善良的奥利费做了布郎罗先生的儿子。那些肮脏的人也有了自己的报应。

在21世纪奥利费这样的情况是很难见到的,但我们每个人有时候就会对一些比自己落后的人投去看不起的目光,因为这样使一些人的自尊心受到了伤害,觉得很自卑。而这些事情终根究底就是别人瞧不起他们。但是我始终觉得如果这些人的心灵是善良的,是纯洁的就会得到别人的认可,不论你的成绩是好是坏;不论你的习惯是好是坏;不论你是丑陋的还是漂亮的。只要你有一颗善良的心,一颗纯洁的心,这些都可以置之度外。

在阅读这本书时,我仿佛身临其境,看到了奥利费一段又一段的悲惨遭遇。作者那细致入微的心理刻画,个性鲜明的人物形象深深得印在人们的心中。虽说真实是无情的,但最真实的事才是最感人的事。你们说,难道不是这样吗?

看过这本书之后,使我深有体会:每一次都要写作都要追求无情的真实。善良可以克服一切艰难险阻,最终战胜邪恶,给人们带来真正的幸福和快乐。

经典读《雾都孤儿》有感篇25

这两个星期内,我又看完了《雾都孤儿》这本书,它是英国小说家狄更斯的作品,看了这本书,我受益匪浅。

书中的主人翁是一个叫奥利弗的孤儿。他出生在一个济贫院,他刚刚出生,妈妈就去世了,他的爸爸在他还没等他出生就死了,他成了一个孤儿,济贫院收养了他。他在济贫院里干活,因为他常常吃不饱,便提出再要一碗粥,结果被赶出了济贫院。后来,他被一位殡仪馆老板看中了,让他做了徒弟,但最后仍又被赶了出去,流落街头。这时他遇上了机灵鬼,他把奥利弗带到了一个贼窝,费金把奥利弗教成一个小偷,但奥利弗心地善良,一直想逃出去,经过几番周折,他终于成功逃出了贼窝,与好心人布朗罗和他的'亲姨妈露丝归隐田园,过上幸福的生活。而那些坏人们也都被绳之以法。

读完这本书,我被奥利弗的精神所感动,他被费金带到贼窝,又一次次地用金钱和利益诱惑他时,他却毫不动摇,钢铁般的地选择了正义。虽然他只有10岁,比我们还要小,但他的坚强,他的正义,他的勇敢,是我们都比不上的!

现在,我们的生活就像是在一个蜜罐里,但我们仍有许多的抱怨和不满,但我们从来没有想过,世上还有成千上万的奥利弗,我们的生活对他们来说已经赛过神仙了,如果把我们换成奥利弗,恐怕我们不会像奥利弗一样,有一颗坚定的心,一颗充满正义的心,所以,我们应该把奥利弗立为榜样,好好学习他那比钢铁还要坚硬的精神。

读《我的战友邱少云》有感篇26

学习了《我的战友邱少云》一课,我认识到,我们今天的幸福生活是无数的革命先烈用鲜血换来的,他们抛头颅,洒热血,用一腔的热血捍卫着祖国的尊严。“抗美援朝,保家卫国”。一个个可歌可泣的故事,在今天我们读来还是那么深受感动,尤是其实当我读了《我的战友邱少云》一课时,我被他那自觉遵守纪律,为了战友的安全和整个战斗的胜利而牺牲的.精神所感动。

邱少云,四川省铜梁县人,1949年参军,1952年随中国人民志愿军赴朝作战。当时李元兴同志,也就是这篇文章的作者是邱少云的战友,他亲眼目睹了邱少云壮烈牺牲的经过。

当时,邱少云隐藏在草丛中,敌人用燃烧弹进行试探,火烧到了邱少云的身上,他竟然一声不吭,凭着他对革命事业的忠诚和坚定的共产主义信念,坚持着,坚持着……当时,如果邱少云只要打一个滚,或者挪动一下身躯,完全能保住自己的生命。但是,他没有这样做,更没有扑灭自己身上火焰的意念,而是像千斤巨石般地在火中坚持着。是啊,这需要多么大的勇气和毅力才能坚持的住啊!

学习了这篇课文,我们就要向邱少云叔叔那样意志坚定,不怕困难,努力学习,不辜负有老师和父母的期望,取得优异的成绩,将来为祖国的建设事业付出我们最大的贡献。

读《我的战友邱少云》有感篇27

周末的晚上,我打开台灯,静静地坐在书桌前认真地读着《我的战友邱少云》这篇文章。不一会儿,文章内容就把我深深地吸引住了。

《我的战友邱少云》这篇课文讲的是为了拔掉391高地这颗毒牙,我们连潜伏在一条比较隐蔽的山沟里,准备在黄昏时分拔掉这颗毒牙。到了中午,敌人感到自己的前沿阵地不安全了,就使用了燃烧弹。这样,火烧到了邱少云身上,如果邱少云从火堆跳出来,打几个滚,就可以把自己身上的火扑灭,或许这样他还有生的希望,但是他并没有这么做。为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,他纹丝不动,烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐熄灭。

读着,读着,泪水模糊了我的眼睛,我的心情久久不能平静。邱少云那种坚强的意志和严守纪律的`品格,为了祖国和人民的利益视死如归的精神深深打动了我。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。机枪打得穿黄继光的身躯,却打不穿中国人钢铁般的心;烈火可以烧焦邱少云的身体,却烧不死中国人顽强不屈的精神!“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”如果能够为国家为人民而死,那也就死得其所了!看着邱少云,想想我自己,平常做事马马虎虎,遇到一点点小困难就退缩。有时,遇到学习的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。在课堂上,听课的注意力不集中,做操不认真。我清楚记得一次上课的时候,我和同桌在那儿说话,被语文老师看见了,便说了我几句。过了一会儿,我又说了起来,不料,又被语文老师发现了,语文老师狠狠批评了我几句,还对我说:“浪费别人时间等于谋财害命。”我听了,羞愧难当。我想我不仅耽误了自己,还影响到了别人,我是多么自私,只顾自己,一点也没有考虑到别人的利益。想想邱少云,我是多么惭愧啊!

合上书本,躺在床上,我的思潮不断翻滚:邱少云叔叔,您没有死,您给我们留下了宝贵的精神财富,您永远活在我们心中,您的名字永远闪烁着光辉,永远刻在我的心里,时时刻刻鼓舞我心中要有祖国和人民。

读《我的战友邱少云》有感篇28

今天,我学了一篇课文,我的战友邱少云。他那钢铁般的毅志让我深深地折服,让我想了许久,许久。

我的`战友邱少云这篇课文里面讲的是邱少云为了整个潜伏部队,为了战友的安全,为了战斗的胜利,邱少云趴在火堆里一动也不动,烈火在他身上烧了半个多钟头,才渐渐熄灭,邱少云这位伟大的战士直到最后一息,也没挪动一寸地方,也没发出一声呻吟,而我呢,平时遇到一点小的困难就退缩了,因此,让我想起了一件件小事情。

一次,老师布置了许多作业,我除了必须要干的事情外,我一直在写作业,当写到九点时,我的上下眼皮直打架,心想:反正老师不检查,蒙过去算了,如果老师检查大不了被老师骂一顿就过去了,啊!这些困难比起邱少云在烈火中烧身不是很渺小吗?

以前我遇到一点困难就退缩了,以后我一定要和邱少云一样,有钢铁般坚强的意志,以邱少云为榜样。

师说读后感篇29

有人说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。我认为读一本好书,犹如交一个益友。

一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,我们又不可能向学生那样坐在课堂里学习,因而读书就成了我们最有利的知识武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。

在这里我想推荐一下这本书《师说教育智慧品读》,这是品读中国千古教育智慧,践行中外最新教育理念的一套书。

国学思想作为古典文化的结晶和一种文化传承,其中也包含着丰富的教育思想和教育智慧。国学教育思想和教育智慧称得上是源远流长。而这些历经久远至今仍熠熠生辉的思想,仍在给当代的教育教学注入新鲜的血液,带来诸多深刻的重要的启示。教育是一个培养人的全面发展的过程,教学生学会做人是教育的核心。目前的教育大多偏重于知识、技能的传授和智力因素的培养,缺乏文化熏陶、人格培养和非智力因素的开发。而国学教育思想中蕴涵着深刻的人生哲理和自我修养的`道理、方法。

传统教育教学理论是古人在长期的教育教学实践中形成并

发展起来的,其中充满的是先哲和先贤的教育智慧。现今教育所主张的"人化"教育理念在传统教育思想中或隐或显地贯穿始终。从外在的规范向人心的心灵深处探寻意义,重视人的生命价值和存在价值。注重人与人、人与物之间的和谐,是传统教育思想带给我们的重要启示。

读了《品读》一书我对课堂教学又有了新的认识。从本质上讲,课堂教学活动是一种人的活动。它是发生在教师与学生之间的、人与人的相互活动。它是教师与学生之间的相互认识、相互了解、相互吸引、相互沟通、相互作用、相互影响的心理和实践过程。

在这个过程中,教师将引导学生去关心人类的命运,探索社会的真谛,追求人生的真理,实现人生的价值;在这个过程中,教师将教化学生养一身浩然正气,育一颗博大爱心,铸一副铮铮铁骨,写一部奉献的诗篇;在这个过程中,教师将带领学生遨游在知识的海洋里,跋涉在向科学高峰的登攀中,吮吸人类一切优秀的精神文明营养,成就为一代栋梁之才,登上人生理想制高点;在这个过程中,教师将为学生指点迷津,解除困惑和疑难,用自己的生命之火,照亮他们的人生之旅;在这个过程中,教师将带领学生求真、求善、求美,做一个大写的人,挺立天地间!诚如韩愈的经典表述那样:"师者,所以传道、授业、解惑也"。

因此,要完成这种引导和带领,首先需要的是教师对学生的绝对吸引——人格的吸引;要完成这种引导和带领,最重要的是要有一种伟大的力量的灌注——人格力量的贯注。

人格,就是指人的道德品质以及人的性格、气质、能力、修养等特征的总和。高尚、良好、伟大的人格,自然具有吸引他人的力量,自然能够影响人、感化人、陶冶人,给人以强大的精神力量。人格的魅力也就自然地凸现出来。

从这个意义上讲,人格魅力正是为人师者,在教育教学活动的过程中,借助教学艺术的媒体,使受教育者进入到教与学的审美境界,从而产生教学美感效应的吸引力、诱发力、感染力和征服力的总和。这样的人格魅力熔铸了一个人的崇高的人生理想及坚定的人生信念、高尚的思想道德情操及卓越的品行、优良的生活作风和工作作风、渊博的学识、全面的才能、丰富的情感和刚毅的性格。

一个具有这样的人格魅力的教师,在学生面前树立起的必定是一个正直、善良、热情、谦和、乐观、坚毅,焕发着生命的活力,学养深厚、举止高雅的活生生的"人"的形象。

一个教师,以这样的人格形象出现在课堂教学活动中,并以此去影响学生、感染学生、感化学生、感召学生,教育和教导学生,就一定能够赢得学生的尊重和崇拜,获得学生的敬仰和爱戴,使学生在心灵的震撼下产生思想的认同、情感的共鸣、行动的追随,从而形成课堂教学的凝聚力的核心。由此散发出强大的吸引力,成功地控制课堂及课堂教学。

在当代的教育中,如何发扬那种生生不息的主体精神,品读中国千古教育智慧,践行中外最新教育理念,开拓创新,穷通变易,使我们"更诗意地栖居",是值得我们进一步思考的。

读《我的战友邱少云》有感篇30

一阵冷风把我从睡梦中惊醒,一看时间才4点多钟。我再睡一会,可我怎么睡也睡不着。不知不觉,我被子桌上的语文书吸引了。67页的课文是《我的战友邱少云》本文记叙了邱少云同志,在一次的战斗中,为了胜利,为了战友的安全,他顾全大局,遵守纪律的优秀品质。

读到这里:“为了整个班,为了这次的战斗胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动不动,烈火在他身上焚烧了半个小时,才渐渐的.熄灭。这位伟大的战士,直到最后一息,也没挪到一寸地方,没发出一声呻吟。”读了这篇课文,我深思了好久,好久……邱少云被火烧的那一瞬间,我被邱少云的这种顽强坚定的信念,所感动了。感动得流泪了,连眼泪都知道邱少云的坚定,跑到了书上的这一段:“这时候,邱少云只要从火里跳出来,就地打几个滚,就可以把身上的火扑灭。我趴在他的附近,只要跳过去,扯掉他的棉衣,也能救出自己的战友。但是这样一来,我们就会被山头的敌人发觉,我们整个班,我们身后的整个潜伏部队,都会受到重大的损失,这一次做战计划就全部落空了。”这里我感到了平时我们被热水烫到,都会一跳三尺高,可邱少云像千斤巨石一般,非常坚定而一动不动的被火烧上了肉体。

我从前还学了许多和邱少云一样坚定的人物,有黄继光等等的人物。我们一定要好好读书。我读了这篇课文后,受益匪浅啊!我们做人,就要像邱少云一样,勇敢,有强烈的集体观念感。他们的精神一直在激励着我们要好好学习。

读《爱的教育》有感优秀篇31

书是人类知识的源头,只有多读书才可以增加自己的知识。今天,我和大家说一说爱的教育这本书中的《嫉妒》,因为它让我很有启发。

这本书的`作者是[意]亚米契斯的著名作品,《嫉妒》这一小段讲的是沃蒂尼嫉妒德罗西。写一篇作文,沃蒂尼以为他写得最好,可是这第一偏偏被德罗西抢了去,这心里嫉妒的小种子便发芽了。后来种子越来越大,全班都知道,沃蒂尼又气又恼,他就在老师讲课时在纸上写:我才不嫉妒那些靠偏向得到的一等奖的人呢。

可是后来因为放学的时候,沃蒂尼从德罗西身边经过,不小心把吸墨纸掉在了地上,德罗西帮他捡了起来放在了书包侧面,沃蒂尼面红耳赤,也没敢抬头。

嫉妒心人人都有,但是我们不能因为我们的嫉妒心,而去做一些自己都感觉不可忍受的事。我觉得嫉妒心应该有,但不是文中这样的嫉妒心,而是向让你产生嫉妒的人学习,想着他的优势,化作自己努力的动力,自己也可以。

有一次,我看到前桌考了100分,就眼红,就想我把墨泼在她试卷上,嘻嘻,我考不了100分,你也不可以考100分,我心想。就这样我把墨泼在了她的试卷上,虽然她看到了一切,但并没有很生气的和我绝交,只是一言不吭地走了。一个星期后,我意识到了自己的错误,向她道了歉。

书是人心灵的窗户,是让读者受益匪浅的文字,让我们一起来读一读《爱的教育》吧!

《第七条猎狗》读后感篇32

第七条猎狗是动物小说大王沈石溪的著作。这部书主要描写了人与动物之间奇迹般的故事,人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新,但生命中残酷竞争坚韧生存和追求辉煌的‘精神’内核是永恒不会改变的。这部书不是惟独描写狗,而是狼狗和豺三种动物。

最动人的`动物档案就是――狗。在狗的档案里,人们总是误解忠实的狗,书中的一个片段主要描写第七条猎狗――赤利。之所以说是第七条猎狗,是因为老猎人的前六条猎狗都很失败,这是老猎人的第七条猎狗。

赤利整天跟着主人打猎,每次都很成功。一次,老猎人发明了一头肥壮的野猪。一开枪,野猪扭了一下头,子弹没有结束野猪的命,凶狠的野猪向老猎人冲去。在要害时刻,赤利居然跳到了草丛中,我想:狗一向对主人很忠诚,赤利怎么能抛下主人不管呢?我接着往下看,才知道它真是一条忠实的猎狗:在猎人开枪时,踩碎了一颗眼镜蛇蛋。我们知道,狗一向不敢和蛇斗。可是,猎人背后有一条剧毒的眼镜蛇正想向猎人攻击。赤利不顾一切地跳入草丛挡住眼镜蛇的攻击,拼死抵抗,最终把眼镜蛇咬死了!看到这儿,我的眼眶红润了。老猎人却误解了赤利,以为赤利逃跑了,猎人闭上眼,想这回必死无疑。可是野猪却把头卡在了树干中间,猎人真是大难不死啊!

赤利倒了大霉,没弄清事实真相的猎人打算把赤利煮了吃。看到这里,我恨不得进入书中把事实告诉老猎人。回到家,猎人把赤利吊在树上,老猎人回去拿枪时,猎人的小孙女偷偷地把赤利放走了。从此,赤利成了野狗。我为赤利感到难过。

赤利在森林中带领一群豺觅食,但赤利还是忘不了主人。

一天,赤利去找那一群豺。看见它们围着一个人。赤利仔细一看,那是它的主人。它立即号叫着‘命令’豺们赶紧离开,可豺们不听赤利的话了。赤利急忙跑向主人。老猎人以为赤利是来报仇的,没想到赤利和那些豺拼命,竭力营救主人。看到这儿,我禁不住热泪盈眶,老猎人还没醒悟?那只母豺狠狠地咬住赤利的后腿不放,赤利受伤了。他最终醒悟了,子弹狠狠地打在母豺的身上。豺都被打死了。老猎人抱着受伤的赤利,流着懊悔的泪慢慢回到村里。多么感人啊!

多么忠诚的赤利,多么英勇的赤利!一只猎犬所拥有的情感和义气竟超过了人。无论主人怎样对它,它都会在主人最需要它时呈现。

读《爱的教育》有感优秀篇33

在一个晴朗的一天,我在教室看一本书——《爱的教育》,里面有一篇作文——《卡罗纳》,这篇作文使我感动;同时也有一些句子的用法徝得我学习。

这篇作文——《卡罗纳》,讲的是一个小男孩,他叫卡罗纳,他的母亲身患重病,终于,有一天他的妈妈死了,他悲伤不已,整整一天都没来上课。第二天他来了,他的双腿似乎已经站不稳了,他看起来好像大病了一场一样。

接着,就是卡罗纳坐在作者旁,作者也有些同情他!

这个作文让我觉得最好的一个自然段就是:我看见了母亲在等我,跑过去扑进她的怀抱,母亲却把我推开了,她目不转晴的.望着卡罗纳,当时我并不明白母亲的用意。过了一会儿,我看见卡罗纳独自站在一边端详着我,他的目光里充满着无法形容的悲哀,那种神情仿佛在说:“你可以拥抱妈妈,我却再也不能了”。

这个自然段充分的表现了卡罗纳对失去了母亲的悲伤。我恍然大悟,是呀!如果这个世界多一点宽容,爱心,会使我们人与人之间更近一点,让这个世界变成一个充满爱心的世界!

读《我的战友邱少云》有感篇34

读了《我的战友邱少云》这篇文章之后,我不禁感概万千。于是,提起笔来,将感受一一记录下来。

这篇课文真的令我很感动,感动的是他不怕牺牲、严守纪律的精神。这篇课文也让我十分敬佩邱少云,烈火在他身上烧了半个多小时才熄灭,我真的`不敢相信他能一动不动任凭烈火灼烧那么长时间,保证部队取得了战斗的胜利。在我看来这很不可思议,因为我们都知道,被火烧上一两秒都会很疼,会条件反射地把手缩回来,别说半个小时了。是什么原因让他忍受住了如此大的痛苦,是因为他有不怕牺牲的精神!

邱少云烈士严于律己的行为也值得我们学习,我的意思不是像让大家火都烧到身上还一动不动,而是想让大家把这种严于律己的精神永在学习上。我们班经常出现上课讲话、不做作业的现象,如果大家都严于律己,不就省了许多事,少了许多麻烦吗?社会上也有许多人不讲文明,乱扔垃圾,如果大家都向邱少云学习,严于律己,那么这个城市不就更加美好了吗?

当时邱少云就地打几个滚就可以救出自己,但他没有这么做,是害怕暴露自己吗?不是,是为了保护战友,保证战斗取得胜利,是严于律己、不怕牺牲的精神支撑着他。我们都应当向他学习不怕牺牲、严于律己和勇于奉献的精神,为建设我们美好的社会做出贡献!

黄继光、邱少云、董存瑞......所有为了和平正义而牺牲的战士们,我们永远记得你们!

读《爱的教育》有感优秀篇35

或许是感动,或许是快乐,或许是悲伤,这一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例话《六千里寻母》,让我感受到了马尔科为了母亲坚持不懈,连生命也不顾的精神,那一刻,我感动了;又像那篇《少年授勋章》,读着读着,我似乎也在为平诺脱感到高兴,同时也为他自豪;而悲伤来自于那篇《洛马格那的血》,他为了奶奶而牺牲自己的精神值得我去学习,但同样带来的是悲伤。

不仅仅是每月例话,主人公安利柯父母的信也是我受益匪浅,有些语句更使我难忘,就像“你如果现在使母亲痛心,你将终生受良心的责备吧!母亲的优美慈爱的面影,将来在你眼里,将成了悲痛的轻蔑的样子,不绝地使你的灵魂痛苦吧!”这段话让我记忆犹新,使我懂得了在生活中要有孝顺心,不让就会受到良心的谴责。

这本书本源于生活,内容也贴近生活,让人读起觉得很亲切,书中不同的人物有不同的.性格,比如仗义的卡隆,傲慢的卡洛诺琵斯等,这些一直在书中反复出现的人物一个个印在了我的脑海里,让我迟迟不能忘怀。

现在,我竟又一次想再翻翻这本《爱的教育》,不知为什么,我顿然觉得豁然开朗,是灵魂得到了升华,还是什么,这都已不重要,只是,我的眼睛又湿润了……

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