教师论语读书心得篇1

向来喜欢看百家讲坛，而且更喜欢听于丹老师的讲座，是那样的令人心旷神怡，那样的震憾人的心灵，每次阅读于丹老师的《论语》心得都会有很多的收获与启迪，敬佩她的聪明与睿智，以及她看问题的独到见解之处。

于丹教授说，其实《论语》的态度是什么呢？就是以一种朴素的、温暖的，言传身教的生活态度，去影响他的弟子。《论语》告诉我们，为人不仅要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说，“赠人玫瑰，手有余香。”其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。

“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，就是孔子所提倡的境界。当所有忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有了吗？所以，做一个勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遗憾而不要借助外在物质的得与失，让自己拥有一份浅薄的.骄傲，这就是《论语》里所倡导的一种人生观。

于丹教授以自己的心得来诠释论语中难以理解的道理，并结合实际生活帮助人们去面对千变万化的世界，调整好个人的心态，使人们明白在工作和生活中得到快乐是尤为重要的问题。

在现实生活中，我们往往会拿自己与别人相比较，同样的学历、同样的境遇，别人为什么做得很成功，而自己却为什么总是默默无闻，总在羡慕、嫉妒别人的日子里生活，于是埋怨、愤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡欢。其实他没看到别人的付出，很多时候就是缺乏于丹老师在论语中所说的豁达开朗，不能以良好的心态去面对生活。如能以平和的心态想一想，别人的得到一定有他相对应的付出，当然，这个付出有种种。如果你不想去付出就不要去嫉妒别人的拥有，羡慕别人的生活而看不到自己的珍贵，这是不聪明之举，也是可悲的。

于丹教授用一个个小故事告诉我们，我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。

关于教师读书心得篇2

最近参加了一次教师培训，是教师十大素养之科学素养，借此培训的机会系统的了解了和教师有关的科学素养。原先以为科学素养应该是搞科研的人才需要研究的，通过这次学习明白了原来那是很狭隘的想法，科学素养和我们教师的距离是这样近，感受最深的是以下两方面：

首先从科学素养的涵义来说，包括以下七个方面：①具有科学素养的人理解科学知识的本质；②有科学素养的人在与其周围的世界相互作用时，能准确运用合适的科学概念、原理、定律和理论；③有科学素养的人在解决问题、做出决策、增进对世界的了解时采用科学的过程。④有科学素养的'人在与他周围的世界相互作用时所采用的方式与蕴藏在科学内部的价值是致的；⑤有科学素养的人理解和重视科学、技术和社会之间的相互关系；⑥有科学素养的人通过科学教育并使其贯穿自己的一生，形成了对世界更丰富、乐观和积极的看法；⑦有科学素养的人具有许多与科学技术有关的操作技能。这七方面对于教师来讲，是我们每天处理事情时都要用到的，是应具有的基本素养。其次再从教师的职业特点来说，由于教师的职业对象是正在成长中的活生生的人，人人不同，具有明显的个性差异，使得教师的工作具有复杂性；教师的工作不仅要教书而且要育人，就决定了教师的工作具有示范性，另外，教师的工作还有创造性和灵活性以及长期性和长效性等特点。教师的职业工作特点也需要教师要有良好的科学素养，必须不断充实自己，保持活力，保持发展的动力，以减少工作的不适感和倦怠感。

既然教师需要有良好的科学素养，那么作为一个普通的一线教师，又应该如何通过自己的努力提高自己的科学素养呢？

第一，要转变教育观念。与时俱进，树立适应教育创新的科学观、学生观、师生关系观。现代科学观的教学是变“教”学问为“做”学问。

第二，要具备终身学习的能力。教师素质的提高，要依赖不断的学习，不仅可以通过攻取学历的方式来学习，也可以在日常生活中通过自身不断地积累和留心社会发展变化来学习，还可以读书，看报等等，只具备学科的专业知识是不够的，必须不断更新自己的知识，既能“一专”，又能“多能”。

第三，还要具备良好的教育教学能力。这些能力的形成主要还是靠在教学活动中进行自我培训，教学过程中严格要求自己，大连教学基本功。

第四，要具备教育科研能力。教育科研过程本身是教师重新学习的过程，是教师知识不断更新，知识结构不断改善并趋向合理的过程。

第五，加强教师之间的交流。在日常繁重的教学活动之中，教师获得提升的主要渠道就是教研活动和上课实践。

第六，中小学教师要同时具备自然科学素质和人文素质。

教师科学素养的形成不是一朝一夕的事情，它是一个持续不断的过程，我将在实践中不断地学习，反省和积累，让自己成为一个具有良好科学素养的幸福教师！

教师读书心得篇3

智慧的课堂需要有智慧的教师，作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。智慧型教师的素养建构应是多元的，广泛的。首先，智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。

其次，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。

其三，智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的`科研理论，要有较浓的科研意识和科研兴趣，要有较强的科研能力。

其四，智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧，而且还要有管理学校、管理校园的智慧，并在管理中不断显示自己的才华和智慧。

其五，智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，并在自己的教育教学实践中不断发现新问题，探索新途径，提出新观点，总结新经验，取得新成果，能敢于发表自己的独特见解，走出自己的一条自主创新之路。

智慧的课堂要求有和谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的，学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬，热情地激励，公正地评价，善意地批评，诚恳地指点;学生与学生之间应该友善地相处，平等地交流;学生对老师应该地坦诚地尊重，但不盲目地迷信。

智慧的课堂，要求我们解放课堂，解放学生，解放教师，让课堂呈现创新的活力。要重视学生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的创新一味的生发随意的自主和形式的整合。因此，在智慧的课堂中，老师仍然是课堂教学的组织者，引导者，促进者。在学生学习的过程中，离不开教师的精心策计，灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中，学生应该是探索者、实践者和发现者，学生不仅学到知识和本领，而且学会学习。要注重培养学生的独立性和自主性;在组织学生学习时，要努力处理好自己的角色地位，重视引导学生质疑、调查和探究，让学生在实践中学习，在老师的指导下主动地、富有个性地学习。

在今后的学习中我将继续努力锻炼自己争取做一个智慧型的教师，会抓住时机，进行渲染、鼓励、挖掘，使这无法预约的精彩成为学生思维碰撞的又一个平台。

教师读书心得篇4

当今社会的竞争如此的激烈、残酷，我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼。在这个打拼的过程中，有的人升职，有的人却落聘。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时，我相信，我们的憧憬都是一样的，我们对未来的期许也是一样的。但是，为什么在跑步的过程中，我们的结局却不一样呢?费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释：成功和失败看起来似乎天壤之别，但促成它们形成的原因，也许就是一些小小的细节，小小的习惯，比如：常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“要成功，就不要给自己寻找任何借口”，是这本书给我们最大的启迪。

“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口。他体现的是一种完美的执行能力，一种服从诚实的态度，一种负责敬业的精神，其核心是敬业、责任、服从、诚实。

寻找借口就是对所作事情的拖延和放弃，它会让你失去别人的信任，包括上司、朋友。“朋友是最宝贵的财富”朋友不仅是心灵，精神上的慰藉，有时他也是你事业的得力助手。如果你总是约会迟到，朋友不会抛弃你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要开拓自己的事业，他需要寻求合作伙伴时，他一定会想到你，但他转念一想，就会否决，因为他觉得你在事业上是不值的信赖的。

做为老师，首先要有责任心，对工作负责，对学生负责。工作中出现了问题，领导给予批评、罚款、处分，总是不服，认为该领导太严厉了，不给面子，一点人情味都没有……，众所周知，国有国法，校有校规，“没有规矩，不成方圆”。对于领导的批评要虚心接受，要敢于承担责任，不得有任何借口和抵制心理。一个好的学校，就因为它有整套严格的科学化管理。反之，做为一个领导要是不负责，对下属在工作中出现了问题不及时的提出批评，只顾面子，任其发展下去，这样的学校还有希望吗?其结果又是怎样?

“没有任何借口是执行力的表现，无论做什么事情，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责，工作就是不找任何借口地去执行。”

是呵，工作就是不找任何借口地去执行!但这并不代表我们只是执行任务的机器。我们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时，并不是像机器那样按照指定程序进行流水性进展，而是在接受指令后，明确工作的重要性及目标与完成时间，考虑应该采取何种方式作为完成工作的方法然后，按照既定的步骤进行处理。这个过程中，首先需要解决的是执行人员的思维方法问题。如果我们一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析，有可能让执行结果变得非马非象。

思维方法，其实就是思维惯性与工作习惯。当我们将所有对事态发展有影响的思维及工作方法持久地加以重复时，习惯也就悄然形成了。工作时，我们的大脑总是按照惯性搜索最近使用与最常使用的信息，并引起外显的条件反射。借口，有着润物细无声的渗透力与温水煮青蛙的韧性，也有着铜墙铁壁似的顽固性，正是因循了人类思维的这种特性，肆无忌惮，以致于让许多人都成了它的阶下囚。可能有许多人会说他并不希望如此，但不知道怎样才能克服借口的漫延。就此，我们试着结合借口的各项属性来谈谈解决的办法：

第一、借口总是在拖延时间、推卸责任

对一件事情，你完全有把握将它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地对自己说“再等一会儿”、“等一等”，时间就在你等的过程中慢慢溜走，当你发现时，却又对自己懊恼不已。对此，我们应该首先树立起正确的人生观与价值观，把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对中短期的目标，并为之而努力奋斗，这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡，并马上行动以驱赶借口。

第二、不要让推卸责任成为习惯

也许你会否定这种看法：推卸责任可以和习惯联系在一块吗?有这么严重吗?是的，正是这种经常性的习惯在影响你的`潜意识，你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以，我们应该加强自己的责任感与主动性，并让主动性与责任感带着我们驶向更为宽广的领域，尽情舒展与充实自己。

第三、让认真工作成为你的习惯

首先，让工作成为你的爱好，这样，因为有爱，所以你会想方法对所爱之物做出贡献。其次，工作给予了我们生活的保障、心智的发展与自我的完善，也给予了我们对未来的憧憬、奋斗的激情与灵感的原动力。所以，我们有必要将它视为珍爱之物，并将它恪守成习惯。

第四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯

只有立即行动，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能见证历程的辉煌。我们不愿让时光蹉跎了本应灿烂的岁月，不愿让退缩模糊了本是鲜明的路线，更不应让借口断送了本该属于自己的风采!

教师经典读书心得篇5

俗话说“读书，多读教育经典，经典可以使人趋真向善;经典可以使人宁静志远;经典可以使人荣辱不惊;经典可以使人气质高雅;经典甚至可以改变我们的思想和行动，改变我们的人生。”这是我拜读管建刚老师的《一线教师》这本书最深的感受。

书中的“十个一线”即“一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学”给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗?

书中记录了管老师作为一名底层的一线教师，每天大量付出，却不为人知的。部分，看书中的一个个生动鲜活的例子，仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题，诸如学生作业问题、课堂纪律问题、班级管理问题、育人问题、考试复习问题及教学反思问题等方方面面可能出现的。问题，同时管老师以自己的智慧，以一个探索者的精神记录了自己的解决这些问题的.良策。这过程中，管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫，忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声，同进也为我们在教学方法，管理策略作了很好的引领，对我们真是大有裨益啊。

让人佩服的一点是管建刚是一位校长，作为校长的他，能如此超脱，一心一意教自己的书，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，什么叫用心做教育，这就是最好的回答!

当然，阅读此书也发现自己有以下几方面不足：一方面是缺乏倾听的耐心，忽略了学生的“真情告白”其实每件事学生都有他人心里的“认为”，这是学生对事物的判断，他的“是对是错、是美是丑”也是有标准的，也许这评分标准可能需要调整和指导;一方面是“臆断”封住了学生的“辩解”，忽略了对“真实容观”的认识，教师应设身处地地从学生角度思考问题，要重视学生的存在和需要，尊重学生的行为选择和奇思妙想。作为教师，应该正视自己在学生中的形象，要了解学生喜欢怎样的老师，并不断修正自己在学生心目中的形象，这是我努力追求的目标。

我认为，在教育教学过程中从多方面、多角度激励学生，唤起学生的求知欲，激发学生学习的热情，从而使学生能自觉地、能动地根据个人的特长和发展优势去努力，让自己得到全面、和谐、充分的发展。

孔乙己读后感篇6

几千年的封建社会，人们的心灵扭曲变态，经济上的剥削与精神上的毒害，让人与人之间隔了一层厚障壁了。人与人的关系冷漠、感情麻木，甚至丧失了人最基本的同情心。这就更深层次地揭露出封建科举制度对人们的戕害之深，也反映了鲁迅对这种社会风气的深恶痛疾。

作为冲决封建罗网的.新文化运动主将的鲁迅，在《孔乙己》这篇小说里将批判的矛头直指封建末期的整个病态社会，咸亨酒客们的冷漠和麻木正是鲁迅针砭的病态社会的毒瘤。

作者对病态社会的浓毒，毫不留情地解剖，对笔下的孔乙己既同情又嘲笑，对自食其力，受统治阶级层层盘剥的短衣帮，既“哀其不幸”，又“怒其不争”，对他们毫无同情心，愚昧麻木的心情而感到悲愤，作者在嘲笑中把批判的锋芒无情地指向整个人吃人的社会制度。

教师读书心得篇7

今日读第三条建议“教师的时间和教学各阶段的相互依存性〞。该条明确主要是讲给小学教师的。

常常听很多家长私下里闲聊：小学阶段不重要，学不学无所谓，在小学里，玩就行了。其实，这种认识完全错了，并且是大错而特错。这让我这个既是老师又是妈妈的行者来说，深感内疚，而悔之晚矣!

为何语文成为孩子的.绊脚石?最终原因是在小学里没有养成阅读的习惯，养成读书的习惯。我真希望时光倒流，让孩子在幼儿园的时候我就认识苏霍姆林斯基，读到这本书!这个建议并不是在批评孩子的老师，而是在给很多家长提个

建议：大量阅读并不只是老师的责任。

书中说到：学生的智力开展取决于良好的阅读能力。

作为一名小学语文老师，我现在认识到了阅读的重要性，所以我要求我的学生大量阅读，做到早读经典，暮有感悟，周周读名著。课堂上更是给他们提供有效的时间，大量背诵美文美篇。虽然见效很慢，但这是一个长期而又艰巨的任务。

任重而道远!

羚羊木雕的读后感篇8

假如亲人和知己摆在你面前，你会选择谁？

这是一个十分简单的问题。也是一个十分复杂的问题。人云：“血浓于水”。亲人自然是最重要的，毕竟相互之间的血管里，都流淌着对方的一部分。而自古以来又有俞伯牙摔琴谢知音之事，又可见知音也是分量不轻。然而当二者对你的意愿相互矛盾时，你会听谁的？

这正是《羚羊木雕》一文中，作者所遇到的问题。当我读完这篇文章后，我也为作者感到伤心。他的父亲送给了他一个羚羊木雕，而作者又把木雕送给了知己万芳，最后又不得不要回来，通过文章中细腻的心理描写不难看出，作者是十分为难的`。我也试想过，当我遇到这种情况时，我会怎么办，最后我发现——我会不知所措。

再读了几遍后，我发现了问题所在：最开始的时候，由于作者擅作主张，未经父亲的允许就将木雕送给好友，导致了后来的两难局面。所以在一开始，如果作者想把羚羊木雕送给万芳，那么他就应该先跟父亲商量商量。如果父亲同意，那么一切后来的事就都不会发生，如果父亲不同意，那也没办法。但如果都不问一下，先斩后奏，这必然是不对的。因为作者当时的年龄还小，不足以想清楚将羚羊木雕送给万芳后，会造成什么影响，所以应该先跟父亲商量好了之后再做决定。

独立思考自然是好的，但是我们的年纪还小，不足以真正地思考到问题的每一个后果和细枝末节。这就像雏鹰难以对付狡猾的老蛇一样。所以我们应该通过父母的经历吸取经验，不去做无意义的冒险，为我们独立后的生活做好准备。

关于教师读书心得篇9

教师职业道德是一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。“师爱为魂，学高为师，身正为范”，这是对教师的基本要求。《师德与教师职业生成》一书在师德与未成年人的思想道德教育、与教师的心理素质、与教师的人际及自省智能、与教师的职业尊严、与教师的职业倦怠、与教师的心理健康、与师生的沟通、与教师的爱岗敬业方面，都做了详细的阐述。

阅读本书之后，我最大的感想就是：成为一名优秀的教师，最基本的条件就是热爱学生、了解自己的责任，也就是要具备高尚的教师职业道德。下面我就从爱生和责任这两个方面谈谈阅读本书后的感想。

首先，教师对学生产生“爱”，学生对教师产生“情”，是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱，同时也会激发出学生对教师的'爱，形成爱的双向互动，这种互动在教育教学中能产生良好的氛围。然而要做到让学生感受到自己的爱，并且让爱在师生之间不断涌动，并不是件容易的事。教师应做到：1.树立师生平等的观念，让自己成为能与学生谈心的好朋友。放下教师的威严，俯身与孩子们交流，让孩子感受到：原来老师也可以和我那么亲近。2.尊重、接纳每个学生。每个学生的出身背景、知识水平、学习能力等方面都是不同的，教师要看到每个孩子的闪光点，对孩子的每个方面进行综合评价。3.优化与学生的沟通策略。教师要打开的门不是普通的门，而是学生心灵的大门，要借助有效的策略让孩子敞开心扉。

其次，教师的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的存在价值，不会明确自己肩负的使命。因此，我们必须知责任，明责任，负责任，尽责任。教师惟有不断的自我发展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育这一神圣的职责。

总之，我们每位教师在每天所做的极其平凡的工作之中，要始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，这样，才能成为一名真正合格的有责任的人民教师。

关于教师读书心得篇10

《教师的教育智慧从哪里来》这本书。他在书中讲述了100个教育案例，通过这些案例，诠释了在教育过程中，教师如何正确处理教师问题、学生问题、师生关系问题、教师与家长的问题以及管理问题。驻足于一百个案例，不禁被那一个个智慧的火花所折服。作为读者，读着也想着，如果是我，我会怎么做，他做得好在哪里？我正是在这样身临其境的阅读中收获教育的智慧。

班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响。所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。“它山之石可以攻玉”，许多老师都有切身的经验和感受。通过学习，我们可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技术和教育方法，使自己的教育视野更宽阔，教育办法更有效。

智慧来自了解。在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸！教学中，我们如果能蹲下身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，工作总结才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果，实现教育过程的最优化。在研究、了解学生的.基础上去教育学生，运用科学的教育理念创造性地指导班级工作。

智慧来自善思。没有思考的教育，教育方法就会简单，甚至是野蛮。在我们的身边，人人都是教育工作者，但更多的和我一样，每天在疲惫中挣扎，难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦，更多的是蒙在鼓里的教育者。我们缺少的就是思考，做智慧型的班主任要关注教育现象、会静心思考、会潜心体会。不仅遇到问题要尽心思考，事后还要善于反思。孔子说“吾日三省吾身”，也就是告诉我们，要有反思的习惯。反思，能使自己对工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不够，还有待改进，该如何改进。如果一个老师从来都不反思的话，那么他就只能在原地踏步，永远也不会向前迈进哪怕一步。反思，是改进的源泉。没有反思，哪来的改进策略？

教育智慧从哪里来？这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功！也更坚定了我做一名智慧型教师的信心，在学习中不断提升自己的专业知识水平，个人简历在实践中执着地思考，深入地研究，教育智慧将从中汩汩生成。

我要做好孩子读书心得篇11

金铃，《我要做个好孩子》中的主人公，是个机敏、正直、善良的小女孩。对邻居家无人照顾的小孩关爱有加，面对同学的不公平待遇仗义执言，面对生病的老师乖巧懂事，面对饥饿的蚕宝宝一条街又一条街地不辞辛劳的寻找桑叶-----这样的孩子是个好孩子吗?答案是肯定的，金铃是一个好孩子!但，偏偏这样的一个好孩子，成绩就是提不上!作文成绩时好时坏，语文成绩在85分左右徘徊，高也高不过90，低也低不过80。

而数学就不那么妙了，即使老师、妈妈多方知道、教育，成绩就是不好。而英语读音漂亮，听力也棒，可试卷却做的潦潦草草，成绩也就只能是马马虎虎。一般90来分。于是，这样的一个孩子，要称为是个好孩子，又得加个问号了!是啊，不管是在学校，在家里，还是在社会，分数太重要了，不是有句话“考、考、考，老师的法宝;分、分、分，学生的命根。”嘛!靠重点中学要靠分数，靠重点高中要靠分数，靠大学，更是“千军万马过独木桥”，靠什么?也是分数!更有些地方，在中学、高中举办了各种各样的实验班，重点班，考进去皆大欢喜，考不进怎么办?出赞助费!有些高中更是厉害，录取分数线缺一分，交三万块!学生的分数似乎与家长的金钱直接挂起了钩。而学生的分数又与教师的奖金挂起了钩。

在这样以分数为一切的现状下，金铃，又怎能是一个好孩子呢?妈妈怀疑，认为自己做家长的真是很失败;老师怀疑，班主任刑老师就对金铃的妈妈坦言：“如果金铃不是我的学生，我一定很喜欢她，因为她实在可爱。可是，她既然做了我的学生，我必须对她负责。很坦白地说，她的成绩在班里仍然不能拔尖。”

连金铃自己都认为自己不是一个好孩子，因为自己的成绩差!在一次被学生冤枉之后，虽然事情还是水落石出，金铃却对妈妈说：“妈妈，从今天起，我要争取做个好孩子。”读了《我要做个好孩子》，才觉得书中的妈妈、刑老师、数学老师等对金铃的要求太严格了，这样可爱、正直、善良的孩子，不是好孩子，那好孩子的定义也太狭隘了吧.“好孩子“，孩子从出生，直到长大，都在被要求做个好孩子，好孩子要听话，好孩子要学习成绩好!什么时候，好孩子再有更丰富的'定义呢?书中的刑老师的一番话的确值得思考：你已经是好孩子了，一个能写出这么好的文章的学生，凭什么不能成为好孩子呢?老汉司现在已经想得很通，好孩子的内涵很丰富，它不全是有100分组成的。

羚羊木雕的读后感篇12

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”是啊，一个朋友就是珍贵的。然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。我喜欢一篇文章《羚羊木雕》，木雕引起了家庭的矛盾，朋友的友谊。父母的重财轻义的思想给我们的心灵带来了影响。

我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的.光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤。

两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人，我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢？

我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊？全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友？不都是为名为利的吗？

当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！

教师暑假读书心得篇13

我阅读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》之后感触颇多，可以说他的一些教育方法和理念不论是过去还是现在，都值得我们广大教师不断思考。通过阅读，我懂得了要成为一名合格的好教师，必须要有高度的社会责任感。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”

履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。一名教师，只有尽到对学生的责任，才能是好教师。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”两字做起。对自己应尽的责任认识得越早，越能健康快速地成长，越能在履行责任中实现自己的人生价值。那么，怎样做才能更好地履行教师的责任呢?

一、要身体力行，以身作则

我认为要从课堂做起，从小事做起;要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。

在低年级学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。因此教师的人格对学生的影响是巨大的，甚至是终生的，尤其是教师不良的行为所产生的`负面影响更是无法挽回的。如果一个教师上课迟到早退，或不认真备课、随便应付，或对学生不管不问，那么这样的教师怎么能让学生有好的学习榜样?怎么能教书育人?

二、要不断提高自己的专业知识和业务水平

教师首先要有扎实的专业理论水平：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握;上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学习。

其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学习。相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。

第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。

三、要关爱学生

一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。二是关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。

教师论语读书心得篇14

孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。儒家学派的创始人，经典传世之作《论语》，包罗万象，令人无一不回味无穷，否则，何以留芳千古，为世人所称道呢？

《论语》之所以称得上是经典，是因为它将中国的国宝级别的人物——孔丘，所言所行完完全全的记录了下来，真正的讲述了中国千年以来所传承的正统学派的真谛，而且，其中大部分还被现代华夏儿女所沿用着，不失为历经风霜而留其真谛。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离20_年周游列国，于公元前484年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《论语·颜渊》）作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《论语·八佾》）鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”（《论语·卫灵公》）与他的继承人孟子的“舍生取义”（《孟子·告子上》），对后世志士仁人的影响极为深远。

《论语》讲学：《论语》首先就告诉我们一件事情，学习。学，不为人生中的一件大事，人若是只懂得嘴尖皮厚腹中空的话，蛮不讲理，一无是处，那么，这个人就在这个世界上只起到了绿叶的作用——衬托红花。《论语》首先就告诉我们一个铁铮铮的事实，人要学习。首先要有兴趣，再者就需要恰当的方法，最后，需要的就是持之以恒的动力。

《论语》讲孝：孝道，在中国古代至今天都占有着不可动摇的地位，而在这部着作之中，也毫无疑问的占据了主导的地位，人不孝则非正人君子，此类人鲜矣，《论语》大概一半左右都牵扯到了这个“孝”字，正因如此，后被公认为百家之正统的`儒家学派把孝道推广的非常广泛，巩固了孝道在人们心中的地位。

《论语》讲政：政治，自古以来一直才是世界上真正占据主要地位的事，论语中对待政治，主讲一个子——仁。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的，但不知为何，儒家的政道并未被自古以来的各大王朝用于主要政道，实是一件痛苦之事。《论语》是一部语录体散文，记叙了千年以前我国大学者孔子及其弟子的言行，成为我国的四书五经之一，其经典语句被我们流传至今，可为宗矣。《论语》其实并不仅仅的记录了孔子以人的言行，还有许多的是他弟子的言行，他的弟子无一不亦包揽群书，通晓古今，人品正道，更有天赋异禀的弟子，在我眼中，他们的成就决不亚于孔子。

《论语》讲友：人存世上，什么是最不可缺少的？朋友！这一点论语中就讲述了许多，交友儒雅，友人高尚，就是一种激励自己向上的方法，《论语》讲交的朋友要比自己强，这样才可以让自己奋发向上，成为人中之龙。

儒家思想正是这种思想的代表，凡事不可偏激，也不可太淡薄，所以我们正需要一个态度去对待这些无法分化的特别明确的事情，那就是中庸之道。

《论语》作为我国文学艺术的瑰宝，对于我们来讲实在是太重要了，对于它，世人也抱着神圣的态度去品读，也是我们华夏五千年历史的一大见证，也是历史上不可动摇的一部分，被世人所称道，《论语》不朽！

这仅仅是我这一段时间的小小见解，谈的不一定全面，也不够具体，可能也有一些偏及。但我在日后一定会按照论语所教的去做，谦虚谨慎，三人行，则必有我师焉。平时我会时常温故论语的，我从内心喜欢它。

教师论语读书心得篇15

人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。如何使自己快乐生活、快乐学习呢?《于丹论语心得》一书，用简单朴素的语言，讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。

每一个刚踏上社会的年轻人，满怀理想和憧憬，希望能有所作为，但在现实中往往事与愿违。要使自己的理想变为现实，工作并快乐着，必须有良好的工作心态和自信心。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，要勇敢挑起工作重担，在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的心态，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要抱怨工作的劳动强度、收入的不公，产生多做多错、不做不错的'消极心理，从而丧失工作的信心，偏离人生的目标方向。

快乐工作，不能仅仅把工作视为谋生的手段，而要当作一项事业来做，当作生命和精神的需要来做。这样才会给你带来成功的喜悦。不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽最大的努力把工作做好。让每个人都能够从内心深处承认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作!在竞争激烈的现实面前，应调整好与同事，取长补短。当然，孔子提倡“不在其位，不谋其政”，对待工作，也需要把握好分寸。

在快乐工作的同时，更要快乐的学习，学习是为了人心灵的建树。从书本上、社会中、工作中学习，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。要把学好的工作，取得好的成绩和收益。人人都要面临新时代、新发展、新变化、新要求、新环境和新岗位，必须坚持在工作中不断学习，在学习中高效工作。向领导、同事、老师及身边的人学习，要认识到“学而不思则罔，思而不学则殆”，做到“知之为知之，不知为不知”。当你学到的东西越多，工作起来就会得心应手，就会感觉到快乐和幸福!

让我们一起怀着乐观和积极的心态去工作、学习，使自己使他人都成为快乐和幸福的人。

教师暑假读书心得篇16

今年暑假，我在家里陆陆续续读了19本书。大体可以分为三大类：古代经典作品及相关阐述的书籍、语文教学方面的书籍、怡情消遣的书籍。

阅读古代经典作品书籍，不仅可以让我知道中华文化的博大精深，了解中国古代先贤们的思想和智慧，而且让我体会它们对我们现代人的为人处世、治学治国的意义和价值。而专家和学者对古代经典作品的精妙解读或阐述，无不体现出他们深厚的国学底蕴和人生阅历，也为我去解读经典作品提供了一些方法和思路。阅读语文教学方面的书籍，不仅可以让我感受到前辈、名师对语文教育的无限热情、责任和自信，对学生真诚、无私、伟大的爱，也可以让我领略到他们因为有深厚的文化素养、道德学养和社会阅历而对教育能够作出自己独特、理性的判断，对文本作出自己与众不同的解读，对课堂教学的驾轻就熟，而且让我意识到自己在语文教学上的不足及努力进取的方向。而阅读怡情消遣的书籍，则可以让我放松神经，获得许多知识和乐趣。

朱熹老先生的《四书章句集注》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）作为儒家经典作品，可以联系自身，联系社会，常读常新，可以让我感受到经典作品的永恒价值。

南怀瑾先生的《孟子旁通》一书对《孟子》的.解读很精彩。作为国内外深有影响的国学大师，南怀瑾自信洒脱，面对年轻人，采用通俗易懂和幽默风趣的语言，引经据典，触类旁通，解读孟子的为人、为学、政治主张以及给予现代人读书、做人、做事的启发。

辜鸿铭先生的《中国人的精神》一书能够让我看到近代史上一位哲人对中华民族文化的认同和自信，对中国人的精神的辨证认识和分析。他广博的知识、严密的逻辑、通晓的事理、流畅的语言和深邃的思想在书中一览无遗。

骆玉明教授的《<世说新语>精读》一书在融通《世说新语》全书和广泛采纳前贤见解的基础上，通过13个专题考察魏晋时代的社会结构与政治变迁、思想演进、文人心态及艺术趣味等情况。让我印象深刻和佩服的是，本书结构严谨完整，骆老师对文本解读非常细致深入，尤其是对人物风流的阐述很详尽深刻，独具特色。而《老庄随谈》一书，骆老师以冷静的智慧和诗性的笔触描摹出老庄的精彩境界和人生，文字十分简练、流畅，可读性很强。

刘强先生的《一种风流吾最爱——<世说新语>今读?人物篇》一书对人物的描述很生动，对人物的评价很精准，文字的表达很流畅幽默，可读性也很强。

黄玉峰老师的《教学生活得像个“人”：我的大语文教学》一书是对“大语文教学”的理解和宝贵的实践经验。我能够感受到他的“大爱”、“大智”、“大气”。我被他的“大语文”教学观以及执著进取、勤于笔耕、独立思考、真诚待学生的精神品质深深打动。

陈日亮老师的《如是我读——语文教学文本解读个案》一书让我最欣赏和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言传言的“三以”读法以及对文本深入、仔细、严谨的挖掘和充满个性的解读。

教师论语读书心得篇17

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？如果有这么个字，那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢？无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊！

所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的.小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，毛泽东主席的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，”如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的！

子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？

老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

我要做好孩子读书心得篇18

这几天，我在家里读了一个书，叫《我要做好孩子》，作者是黄蓓佳。这本书写了一个叫金铃的学生。她是六年级的同学，非常幽默，学习不怎么好。整体来说，这本书写了金铃在学校里、家里与老师、父母、同学的故事。

金铃最不好的学科也就是最不喜欢的学科“数学”。上六年级了，每当考试或者做作业的时候，一看到有大括号、中括号、小括号、分数、小数点、两位数乘以二、三、四位数的四则混合运算，就头疼。用她的`话来说：“真是‘要命的数学’。打一个比方：数学考了82分，妈妈赵卉紫和父亲金亦鸣总是追问为什么会考89分，才看见6道计算题错三道，每题扣5分，再加上另一些题扣分，才79分，还不是附加题做了，才得了82分，真正的分数是72分。后来，她在一次偷桑叶的时候，被一个姓孙的奶奶发现，原来这个奶奶认识金铃的班主任，又看她数学很差，就每天下午都让她去补课，果然，有一次考试，考了97分，分数真是忽高忽低。

数学张老师都斗不过金铃。有一次，张老师见金铃的数学这么差，就让她做几道计算题。第一道带有大括号、中括号、小括号、分数、小数点的四则混合运算，金铃头都晕了，写出来的东西张老师看也看不懂。最后，张老师才对她说：“我真是服了你，你还是回去吧。

我非常喜欢《我要做好孩子》这本书。有的时候，我在做别的事情，不知不觉地注意力传到了这本书上，又聚精会神地看了起来，这本书真迷人！

关于教师读书心得篇19

每年对于假期我们都有太多的期待和盼望，但是当一个长长的假期真正地到来的时候，我们却无所适从，将以前对假期的规划都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，无聊而烦躁地过活，所以有时候我想，一个长达一个月的假期真正地做的有意义的事情都不及一个普通的周末。当一个假期结束后更多的是回忆起来有点遗憾，奇怪的是假期结束了，你想起了假期前的所有计划，比如说读书，那么如果下一个循环就是期盼下一个假期我该看哪些哪些书，似乎又进入了一个怪圈，从现在开始我要遏制住这个恶性循环。

说起假期读书心得，十分惭愧，其实说实话如果不是放假前学校的硬性要求，我想我这个假期都不会捡起一本书来看，或许懒是一种病，在假期的时候发作的有点严重。所以在这种情绪下，我读书的状态也可想而知，粗浅地读了两本书，感受不是很多，但是有那么几点还是有点小启示的。

我看的第一本书是《教师工作方法》创新案例集，说实话看到这本书的书名时，如果不是看到创新二字我不会翻下去，在工作中校长总提倡我们要创新，一个民族更要创新，但是创新提了那么久，什么是创新，怎样才是创新，我想没有人说的清楚，慢慢地创新成了只可意会不可言传的东西。打开书看到目录，这本书的章节十分清晰，作为一名新教师一定会受益匪浅，从备课到课堂到作业和课外延伸，都是一些老生常谈的东西，粗略的翻看之后，我没发现什么有价值的东

西，但是看到那些在教育教学书上常看的字眼时，我想起了我大学老师的一句话，她说教育理论就像草料一样，你吃的越多你的体力越好。或许你刚入职的时候，把你大学学的理论知识都忘得一干二净了，但是在你的言谈举止中一定会渗透一些科学的'工作方法，你走的有多远，就看你的储备有多少了。所以我又细心地从头看起，看过之后我发现创新的基础是，我们踏实做好每一步，首先我们不能为了创新而创新，做教学不能花哨，首先我们得扎实基本功，并且要将最基本的教学落到实处，让孩子们把该学的东西巩固好，有了这个基础和目标，我们接下来就要花心思去想好每一步该怎么办？当然一定要有重点突破，比如说一个简单的生字，孩子读几遍就记住了，我们就没必要费尽心思讲解这个字该怎么记，孩子抬抬脚跟能够到的东西就该给他自己，这是不是也是一种创新？以前我总想换着花样地带着孩子学习，孩子们是很喜欢，可是时间久了就流于形式了，孩子们根本不注重知识本身了，所以这个还要运用得当，当孩子不感兴趣了，怎样也记不住读不好了，我们就要换一种形式激起他的兴趣。书看到最后，我会发现其实做教育就需要我们细心，有时候我就是过于浮躁，什么都急于求成，这样就会事倍功半，或许我们静下心来细心做好一件事，那就胜于一百件没有成功的事情，并且爱能解决一切问题，我们要爱孩子，爱他们的一切，在爱的过程中就是对创新最好的诠释。

看的第二本书是毕淑敏的《幸福的尺度》，说实话还是第一次接触毕淑敏的作品，当年她的《挖荠菜》令我印象也挺深的，但是不知道为什么对她作品一直很抵触，就因为幸福二字吸引了我的眼球，看

着看着，我发现我特别喜欢这本书，毕淑敏的经历让我佩服，从医生到作家到心理咨询，她的观点我由衷的赞同，书中的心理咨询的案例让我痴迷，散文中带有哲学性的说理我更是喜欢，让我深深地感受到她文字的魅力。书中她引用费尔巴哈的名言“你的第一责任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是别人幸福，因为幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人”，这句话我深有感触，在我当代课老师的日子里，我总感觉有许多的烦心事，我感觉自己不幸福，工作不稳定，没有合适的对象，常常看什么都不顺眼，即使我在别人面前装作若无其事，可是后来才发现，其实大家都从你脸上看到了不幸福，无论你用多少笑容去掩盖，慢慢地我发现我的学生他们在我面前似乎也不幸福，一切都进入了一个怪圈，但是当一切发生转机以后，似乎一切都变了，工作稳定了，结婚了，似乎什么都顺理成章了，大家见到我都说你怎么变漂亮了呢？或许这就是相由心生？自己幸福了，就希望周围都是幸福的光芒，我的孩子们也积极上进了，幸福的力量是如此强大。说实话刚结婚，对于婚姻还是有一些迷茫不知所措，但是书上的一句话让我释然了“家啊，是理解奉献思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，从这句话就看出来婚姻很复杂，一定会遇到这样或那样的问题，关键看解决的方法吧，有人说幸福的婚姻源于你对婚姻别无所求。幸福不是形式，幸福不是语言，幸福就是自己的内心感受，或许我一无所有但是我幸福，我也同样希望我周围的人幸福。

简单地谈了一下看的两本书，看的不深入，《幸福的尺度》还值

得再读，接下来读书吧，因为读书的人是幸福的。

东方广场小学

祖晶

2xx5年8月20日

孔乙己读后感篇20

我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。

里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计，来喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的`人（穷的人都短衫，站着喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿着长衫）。孔乙己是别人给他起的外号，说话总是之乎者也，逗得人们哈哈大笑。

后来孔乙己可能因为偷了东西，被别人打断了两腿。再到后来也没有见到他。

读了这篇文章，我有些气愤，还有些怜悯孔乙己。他虽然好吃懒做，但是他非常爱孩子，邻居的孩子来了，他便给他们茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。后来说他也许死了我的心情也很沉重，就像老师说的一样：人会受生活的影响。孔乙己就是这样，因为生活去偷窃，才会被打断腿。

我们要珍惜现在的美好时光。

我要做好孩子读书心得篇21

上个周末，妈妈买回来一本《我要做好孩子》这本书，我写完作业就迫不及待地读了起来。书的内容是这样的：上小学六年级的学生金铃是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”，她做了种种努力。金铃读过很多书，尤其是作文写得极好，用我妈妈的话说金铃是个全面发展的“好孩子”，可她总是因为粗心拿不到好成绩，为此，家长和老师都非常着急。

其中最让我感动的是金铃帮助小女孩幸幸的故事：幸幸父母离异，她和年迈的爷爷相依为命，可天有不测风云，爷爷突发中风去世了，可父母都怕被拖累，谁都不想照顾她，为此还差点大打出手。可怜的.幸幸面色苍白，一双眼睛像受惊的小兔子似的，怯怯地看着众人。这一幕正巧被放学回来的金铃看到，她毫不犹豫地把幸幸领回了家。但妈妈却怕她耽误学习，不想收留幸幸。金铃向妈妈保证一定会照顾好幸幸，而且还会在测试中取得好成绩，金铃用实际行动完成了对妈妈的承诺，幸幸留了下来，金铃像对待亲妹妹一样疼爱幸幸，可不久，幸幸就被妈妈接走了，金铃难过得大哭了一场。

我今后也一定要多向金铃学习，多读书、读好书，好好学习，做一个让家长、老师喜欢的好孩子；做一个心地善良、有爱心的好孩子。

教师暑假读书心得篇22

一身的优秀读物。通过阅读这本书使我了解到伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族，并了解到祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。

读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“中华上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是两个部落，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为“炎黄子孙”。我还了解到原始人一开始不知道用火，生吃植物果实，即便是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃，到后来随着生产力的发展，人民文化水平不断提高，才发明了火。我还了解到荆轲刺秦王的壮举；办事公正、执法严明、受到当地百姓称赞的'好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。

真是中华上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢睿智著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，所有读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这本书的。

这套书都以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。其中看到《孟母三迁》的故事给我在教育孩子身上深深的感触。孟母和她的儿子住在墓地的附近，孟子就经常到墓地里玩死人下葬的游戏，孟母认为孟子这样没有出息，不利于他读书成才，便把家迁到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做买卖的游戏。于是孟母又把家迁到了城东的学府对面居住。孟子这才开始认真学习，成为仅次于孔子的名儒。从这个故事里我体会到了父母和老师为了将我们培养成为有用人的用心。

说点实在的，其实我本不乐意读书，是在李校长的鼓励下，在学校各种政策的激励下，我比以前多读了很多书，从中我体会到书的力量可以带我们飞翔，读书可以让我们翱游知识的海洋。从书中，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学习的帮助。让书这个好朋友伴随我们一生。

教师暑假读书心得篇23

张万祥老师编著《幸福教师的60个“不”》这本书汇集了几十位一线教师的60篇案例，深入浅出地把教师的失败展开了晒在太阳底下让我们去品评，不失为一味“心灵鸡汤”。“当念遇到挑战时，不该固守成规”、“当素养遇到考验时，不该丢失师德”、“在沟通的时候，不该忘记尊重”、“在转化后进生的时候，不该草率行事”、“当需要更新观念时，不该固步自封”、“面对专业成长，不该无动于衷”，读着这些生动的案例，我诚惶诚恐地在反思，我过去有过这些过错吗？我更郑重其事地告诫自己，这些事情真的不能做，现在、以后都要以此为鉴，只有这样，身为人民教师的自己才会真正获得幸福感，并能伴随一生。

在这60个“不能做”的背后，我领悟到要想做一个幸福教师，一定要具有四大要素：师德、师能、师智、师魂。

一、立师德

师德，就是爱的情怀。读懂了这种爱，我们便能更好地诠释我们身边平凡事例中那炽热的爱心，文人们歌颂：教师是太阳底下最光辉的职业。确实，教师是引领孩子们成长的导师，除了教他们文化知识外，还要教他们为人处事，这首先就要求教师自身要起表率作用，心中有爱，懂得关爱，学会珍惜。教育的真正目的应该是培养完满的人格，使我们的学生成为幸福人生的创造者。我们都应该在自己的教育生涯中贯穿关注生命健康与幸福的生命教育，甚至把它作为教育的价值追求，我们的教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的生命质量负责，为学生的幸福人生奠基。教育应该充满对学生生命的关爱、体贴和关怀，应该让学生感到当下生命的丰满和幸福。当学生知道一个教师是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门就会向你打开。

二、强师能

作为老师，得到学生的肯定和认可是最幸福的，我们除了用心去关爱学生外，还要努力提高自己的学识，具备多种能力：教育教学技能、课堂驾驭能力、人际关系处理能力、更新知识的学习能力、创新的科研能力、高雅的审美情趣……

我认为读书可以拯救自己，帮助自己，最大程度地实现自己的价值。这个时代，信息瞬息万变，不学习便跟不上形式，跟不上时代。一个教师，只有自己博览群书，胸有丘壑，方能在新形势下的课堂上驾轻就熟，一些具体的细节如怎样调控课堂、怎样设计教学进程等，在教学过程中自然就会有方法。文化素养丰富的教师才会对学生的学习有丰富的、细腻的和个性化的理解，课堂上才不会简单重复，也才有深刻的东西能吸引学生。任何一个学习者如果在学习中不能获得成就感，或者怀疑所学知识的价值，就很容易失去学习的兴趣和信心，我们的课堂就不能让学生学得到收获。从另一方面说，当课堂失去了对学生的吸引力，教师的幸福感又从何谈起呢？

三、培师智

师智，就是教师教育的智慧。由于教无定法，由于我们面对的'是性格各异的学生，所以教学情景多样，出现的情况难以预测。面对瞬息万变的教育情境，准确迅速地作出判断，恰到好处的妥善处理，从而收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，这就要依靠教师的智慧。应变性、直觉性、灵活性、巧妙性、幽默性是教师智慧的表现。当然要搞好教育。前提是教师自己心理要健康，还要有科学精神，有研究心态。

四、铸师魂

师魂，就是教师的灵魂。师魂是教师综合素质的体现，是教师的人格风范。当教师师魂达到一定境界时，就可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以意炼意、以行达行。教师的工作并非一成不变的，要学会与时俱进，热情在每一个人的人生旅途中有着十分重要的作用，因为热忱是人的“内心之神”，“没有热忱，便没有伟大的成就”。激情不老，这应该成为每一个幸福的教师重要的追求。幸福的教师对教育的激情，应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长，环境的改变，地位的升降而改变。作为幸福的教师来说，要努力使自己成为一团熊熊燃烧的火，用自己这把火去点燃学生求知、求美、求善的火把。作为幸福的教师来说，要保持住自己的热情、热忱，就要努力地挖掘自己所从事的工作的内在价值与趣味性，使自己对工作、事业有一种日日新、月月新、年年新的感觉，使自己始终保持一种良好的状态。

总之，张老师的《幸福教师的60个“不”》陶冶了我的心灵、净化了我的心态、成就了我努力向上的情怀。我们既然选择了教师这一行业，就要有一颗热爱学生的心，就要有一种兢兢业业的态度，要有一种乐于奉献的精神。有了这些，我们的工作就会是快乐的，我们当教师的也才是幸福的。

教师经典读书心得篇24

这是一本老书了，书的环衬上购买日期显示是20xx年2月，五年多了，这本书在大学毕业前我读过至少两遍了，也许是那时年少，工作几年之后今日重读却别有感慨。

幸福是一个很大的标题，但在毕淑敏老师的笔下却从生活微尘中折射出来，在这里有内心的独白，有外表的描述，有神情的变化，有……各种各样，形形色色的人生占据着你的视角，它会慢慢地在你的心理滋生一种名为幸福的概念。

其实幸不幸福只在于你自己的感受，同样的一件事，你觉得它是幸福的那它就是幸福的，如果你觉得它是不幸的那它就不会是幸福的。举一个例子来说吧，当一个人饿了很久，突然吃上一顿饱饭的时候，或许在他看来那就是幸福，当你停下忙碌的工作，偶尔抬头望向天空的时候，或许那就是幸福。一个微笑，一声问候、甚至一声责骂都可能是幸福。知足常乐，会让你感到很多的幸福。

有些人经常在为自己身上发生的各种事情而烦恼，其实这样大可不必，有时候你把你所烦恼的事情一一列出来，写出解决的'办法，回头再一看，自己想象中的那些烦恼已经烟消云散了。

或许你会问我，生活中的烦恼可以轻易解决，天生的不足又该怎样去弥补呢，其实正如书中所说，每个人心中都有一张魔床，它的名字叫做“应该”。在你成长的过程中，可能因为各种原因产生种种执念，让你总去想我应该是怎样的，如果不这样，我就会是不幸的，这样的想法往往会让你失去那些本来你应得的东西。每个人都不是生下来就应该成什么样子，有时候哪怕一件看起来微不足道的事情就会改变一个人的一生。人的命运是由自己掌握的，你的父母可以决定你的出身，但不能决定你的未来。或许你出身卑微，但你可以通过自己的努力让自己过上富裕的生活。比如中国的历代开国皇帝几乎是出身草莽，最后不也成就了一番伟业嘛。或许你天生丑陋蠢笨，但也没人说只有长得漂亮长得聪明才能得到幸福，想想牛顿的七个小椅子吧。

其实，对于现在的自己来说，在泥沙俱下的生活里能有一份自己喜欢的工作供自己努力，还能享受来自家人的唠叨这何尝不是一种幸福呢？幸福或许很简单，简单到触手可及；幸福或许很困难，困难到遥不可及。但是真正的幸福，是要你用心去感受，体验最淳朴美好的快乐，体味最真实充实的愉悦，从心底开心，扯出最动人的笑容。大声说：我很幸福。

再过五年，我会在哪里重读这本书，会不会重新定义幸福呢？

教师读书心得篇25

为了丰富业务知识，提高教学水平，我选择了《走进名师课堂——初中生物》这本书，翻开这本书，里面的内容吸引了我，一篇篇精彩的教学设计，令人佩服得五体投地。新颖的教学方法让人望尘莫及。读着这书，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心??

这本书比较全面地展示了名师们如何把握新课程的理念并落实在课堂实践中，展示了他们如何理解、把握和处理生物学科新课程教学的难点和热点问题，为广大初中生物教师提供一个从教育理念到教学实践的引领和示范。我如饥似渴，贪婪地读了一篇又一篇，感受颇深。

新课程强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。对教学而言，交往意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作性意义的构建，他不仅是一种认知活动的过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。对学生而言，交往意味着主体性的凸显、个性的表现、创造新的解放;对教师而言，上课不仅是传授知识，而是一起对知识的分享理解。交往还意味着教师角色定位的转换：教师由教学中的主角转向“平等中的首席”由传统的知识传授者转向学生发展的促进者。这些教师的教学设计中正体现了新课改的这种新理念。

一篇篇精彩的教学设计生动的诠释着新课标下的新课型，每一篇又不失个人风格、特色，亮点很多，如繁星闪烁，令我赞叹、钦佩。我的心中也荡漾着做老师的幸福，那就是在课堂上与孩子们“心灵感应”般的真情对话，呈现出和谐的、焕发生命光彩的课堂，产生着令人震撼的课堂生命力。我深深的感悟到在21世纪要如何做老师，如何做合格的老师，如何做优秀的老师，要走很长的路。

老师们的教学设计没有精心预设的场景演练，没有精美课件的渲染衬托，更没有支离破碎的分析问答，他们大多凭借引导孩子自主学习，合作探究的教学方式，培养了孩子的自学能力、合作意识以及创新精神，从而培养了学生各方面的.能力。

一般来说，一节课中，通常有三个容易走神的“关键时期”：一是刚开始上课时。这时，学生因为课间活动，心理和情绪往往处于兴奋或不稳定状态;二是一堂课大约进行到一半时，学生的神经处于相对抑制状态，注意力难以集中;三是临近下课的几分钟，学生注意力分散，精神比较疲惫。

为有效提高学生的学习效率，教师在教学过程中，就应该特别注意抓好这三个“关键时期”，设法帮助学生集中注意力。在每节课前，教师要提前一两分钟在教室门口“候课”，暗示学生马上就要上课了，学生会赶紧进入教室，做好上课的准备;上课开始，教师要精心设计导语，尽量用生动活泼、富有吸引力的话语导入新课，力争开好头，尽快使学生的注意力集中到课堂上。当一节课进行到一半时，教师再通过新颖的、有趣的教学内容和形式，使学生处于相对抑制状态的神经再次兴奋起来，从而实现注意力的高度集中。临近下课的时候，教师还要根据课堂教学实际创设新的教学情境，对学生形成新的刺激，在其大脑中形成新的兴奋点，使教学活动又一次活跃起来。

有爱才有教育，教育不能没有爱，一个不能去爱自己学生的老师，任其有多么渊博的学识和超强的能力，也不能成为一个具有人文精神的好老师的。老师之所以能成为一个受到无数人的尊敬和爱戴的老师，除了他有丰富的理论知识和实践经验，有精湛的专业水平之外，更重要的一点，是老师心中有爱，有着对自己的学生无私而博大的爱，这也是老师高尚的人格魅力所在。

新课程强调“面向学生”，这包含四层含义，一是强调学生各方面素质的“全面”提高;二是强调面向“全体”学生，使大多数学生都能达到要求，获得成功;三是强调每一个学生的“个性”发展;四是课程教学的设计要符合学生的心理和发展特点，关注、关照学生的需要、兴趣、追求、体验、感觉、困惑、疑难等。这些理念，只有通过教师在实践中的全面贯彻，才能得以落实。从这些教师的教学设计中可以看出，这些新理念都能融入其中。把课堂真正还给了学生，使学生成了课堂的真正主人。从而培养了学生各方面的能力，并注意了学生的个性发展。

最后，我要做的就是赶紧行动起来，更认真的搞好教学工作，并努力创造各种条件进行教研和教改活动，促进自身教学水平的提高，促进素质教育的发展。我会尽我所能，取这些优秀教师之所长，应用到自己的课堂教学中，从而提高自己的教育教学水平。

我要做好孩子读书心得篇26

认识《我要做好孩子》已经很久了，一遍遍读，一遍遍流泪，每一次读，都带给我一种难言的感动。

主人公金铃是个天资平平的六年级女孩，胖乎乎的，惹人喜爱。但有谁知道，这个大大咧咧的女孩，心思竟如此细密，甚至一触即破。在她心里，妈妈卉紫是个非常重要的角色，她骗妈妈，只是为了逗妈妈开心，但正如卉紫所说：“这孩子固执得要死。”为了妈妈，金铃端滚烫的茶水也在所不辞。正因如此，她妈妈的一言一语，金铃都十分看重。

当然，金铃也有优点，那就是文笔老练且生动。她富有童心，想象力丰富到了极点，所以优美的词汇简直是信手拈来，读她写的文章就算再忧愁、再悲伤的人也会情不自禁地心情舒畅，拍案叫绝。

最要金铃的命的是数学，那一连串的数字让她头皮发麻，随便填个数字也想蒙混过关，导致数学老师给她来了个“特训”，十道题，她竟然对了七道，可见她脑子并不迟钝，只是不想动，懒得动罢了。

金铃非常善良，她收养过孤儿女孩小幸，并在她临走时送了她一个白晳漂亮的`芭比娃娃，对金铃来说，小幸就像她的亲妹妹一样，是独一无二的，无可替代的。她还给生病的语文老师邢老师写了一篇散文，读着读着，两人都悄然泪下。邢老师不知道，她在金铃心中占据了多么重要的位置啊!

我想问问本书的作者黄蓓佳阿姨，您是不是像一个隐形人，每天暗中观察着中小学生的一举一动呢?不然，您书中的人物与故事怎么好像就发生在我们身边呢?您的文字，如同涓涓细流，流淌在我们心里，我总是能感到这“细流”的清澈凉爽。本书虽幽默得逗人发笑，但字里行间我能感到您对生活的真诚。正如秦文君阿姨说的“若笑完以后心上有沉甸甸的感觉，那就是文学的感觉。”

书中的金铃并不是一个完美的孩子，她有很多瑕疵，也有很多大大小小的毛病。但是她有血有肉，善良勇敢。她不是标准的女主角，但她是最真实的金铃，是最贴近生活的金铃。所以她值得我们为她喝彩!

孔乙己读后感篇27

结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后，颇有感受，课余得些体会，笔录如下，敬请各位老师斧正。

孔乙己者，不知何许人也。旁人常议，乃知其幼时天资聪慧，遂拜师于私塾，潜心苦读四书五经，以求功名。然功名未得，却迂腐之至。常以圣贤居之，不思营生，当婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉！

与之谋面，乃半百之人，天命定也。其生活窘迫，濒临绝境。常食不裹腹，衣不敝体，为求温饱，时有偷窃之举而遭殴打，乃至遍体鳞伤，加之秉性不改，所谓旧伤未愈又添新伤。为解忧闷，常独饮于咸亨酒店，饮罢，仰天长叹，留下之乎者也之语，飘然而返。长此以往，人已不人，鬼未为鬼，终不知所终。其命之苦、其终之悲，令人痛之。故父斥玩儿、妻妇相夫，皆以此为戒。嗟乎！典制止毒莫如此也，世人之愚焉有情乎？

然，余观孔乙己之境遇，岂不事出有缘哉？语曰：凡事因内外之因而变，外因者有相辅之效，而内因则具锤音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘颓废，真所谓哀其不幸、怒其不争。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其责、平其心，不履孔乙己之覆辙矣。

我要做好孩子读书心得篇28

所有的孩子都想成为一个人见人爱的好孩子吧，可能在很多人的心目中，好孩子的标准就是德智体美劳全面发展，但《我要做个好孩子》这本书告诉了我什么叫做真正的好孩子。

《我要做个好孩子》这本书的作者是黄蓓佳，书里的小主人公——金玲的原型是她的女儿，所以我觉得书里所写的金玲的生活和我们自己的生活是息息相关的。作者通过对小主人公金玲生活的描写，告诉了我们一个不一样的好孩子是怎样炼成的。

我印象最深的是关于猫咪和老鼠的一个片段。通常人们认为：老鼠过街——人人喊打，老鼠是可恶的，而猫咪多可爱。但是金玲却偏偏喜欢老鼠，在一次联欢会上，金玲被他们班上的尖子生倪志伟捉弄，在小品排练中扮演猪八戒。倪志伟虽然学习很好，但是他的`品德却远远不及金玲。同样还有她班的好学生胡梅、刘娅如，每次考试都考高分，有了好事都往自己头上揽，犯了错误却没有一个人敢承认。我想，他们这样的学生就是被人喜欢的猫，是大人眼中的那些“好孩子”。金玲说，自己是不讨喜的老鼠。每个人都讨厌老鼠，都非常喜欢猫咪，因为猫咪比老鼠要讨巧，模样漂亮。

金玲很善良。幸幸的父母离婚了，谁都不要她，只有爷爷与她相依为命。在一个傍晚，爷爷中风死了，金玲就把她带回了家，然而没过几天幸幸要搬到奶奶家去住，金玲得知这个消息之后，心里十分悲伤。还有一次，邢老师得了一种厌字症，一看见字就会头晕，只能躺在病床上。金玲知道后，主动去看望邢老师，邢老师心里暖暖的。

合上书本，我陷入沉思：究竟怎样的孩子是好孩子呢？金玲的成绩并不是特别好，为什么邢老师还称她是“好孩子”呢？我认为成绩好，确实很重要，但如果小肚鸡肠、心胸狭窄，那么根本就算不上是好孩子。虽然金玲成绩不是一百分，但她在人格品质上得了满分！

教师经典读书心得篇29

没错我也差点没弄懂作者的脑回路，一下子讲乡村教师，一下子又是讲什么宇宙什么星球，愣是啥都没看懂。不过越到结尾感觉越是恍然大悟。文中的有一句话我觉得很可悲。他们说教师是一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的`古词汇数据库中都查不到。在地球上在那个星球上唯独只有那位乡村教师还在坚持着。真是感谢他在多少的艰难困苦下，在病痛的折磨下却还在坚持住。他有着地球人很可贵的品质，他在坚持他认为对的事“文明”，在他身体里，最后的那点烛光消失时，他还是希望孩子们可以好好读书。

读完整本书才发现除了书中那两个孩子外，好像其他人都是没有姓名的。

然后呢我觉得孩子们可能会永远记住牛顿的那三条定律吧。

当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。

一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！

当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！

教师经典读书心得篇30

读书让我更深刻得体会到了民主对于教育的重要性，在小学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师也最能受到学生的敬重。觉得老师比较亲近。这样学生就乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼和困难，我因此常和学生交流，了解学生们的状况，为工作的开展提供了有力的条件。

对于科学技术突飞猛进的今天，要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己;要不断完善知识结构，做到博学多才，对所教学科，抓住要领，举一反三，运用自如，更好的激发学生们的学习兴趣。学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的'人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

其次，必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。

教师读书心得篇31

为丰富教师的理论知识，提高教师的阅读素养，进一步推进教师读书活动的深入，促进教师自身专业成长。一幼各园在寒假期间组织全体教师围绕《0—8岁儿童学习环境创设》一书开展了读书摘抄及感悟活动。

此次活动既有初涉教坛的年轻教师，也有经验丰富的老教师，大家认真阅读，结合自己的教学实践，思考在组织游戏过程中的.困惑、收获和启发，在记录本上认真摘抄，及时记录自己的所思所悟。

近日，一幼各园围绕书写、摘抄和反思三方面进行了读书笔记评比。评比中，各位评委认真翻阅了每本读书笔记，认为教师能将读书的内容与本职工作相结合，具有专业性和实用性，并能着眼于工作中的实际问题，总结出自己的心得体会，同时对工作中出现的某些新问题进行了较为深入的探讨和思考，做到学以致用。

为了让老师们分享和交流学习心得，一幼各园还组织了读书笔记集中展示。大家互相学习，积极互动，很多老师清晰标准的笔迹和具体深入的反思给大家留下了深刻印象。

“立身以立学为先，立学以读书为本〞。读书笔记评比活动是我园推动教师自觉成长的又一新举措。既让老师们通过读书开阔视野、提升自我，还让大家将阅读与教学实践相结合，真正实现了教学相长。

羚羊木雕的读后感篇32

当那个悲伤的小女孩拿着一把漂亮精致的羚羊木雕到她的好朋友家时，她一定感慨万千。为什么她不能把自己心爱的东西送给别人呢？为什么爸爸妈妈都不理解我的心情呢？为什么？为什么？她迷茫的在雪地里走着。她和万方只隔了了一百多米，可她却走了很久……事情还要从头说起：天上下着雪，吃过晚饭，妈妈问我羚羊木雕去哪了，我不敢隐瞒，只好告诉妈妈送给万方了。没想到妈妈不听我说，却硬要我把木雕拿回来，还说这么贵重的物品怎么能随便送人呢！我很生气，但还是向万方家走去。

当我告诉万方了这事后，万方很气愤。可她的妈妈却劝万方把木雕还给了我，我在雪地里走着，心情十分沉重。正当我要消失在这房子的拐弯口时，只见万方气喘吁吁地向我飞奔而来，把小刀和自己为木雕做的玻璃罩子硬塞到我手里，雪白的`花儿飘落在了他的头上。她笑着说出了我永远难忘的话语——拿着，没有礼物，咱俩也是好朋友！我哭了，雪花和泪水一起落在了木雕上……当我读完了这篇文章时，不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我不禁又有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动得真挚友谊，很多都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会有一颗赤诚的心去交朋友，不都是为名为利的吗？我不禁为事态的凄凉而感慨万千。但我更为文中的那个万方大度、真情而赞叹不已，我会为有这样一个朋友而高兴。

但我相信，随着社会制度的不断完善，人们的素质不断提高，社会风气会不断好转。我更希望天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！

教师论语读书心得篇33

在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。而两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以华贵而朴质面貌，展现于世人眼前。而这本书，也成为了我爱不释手的珍宝。

《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。

大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗的语言将这种朴素的哲学以生活的事例展现给观众，有一种心灵的触动。这样纷繁的喧嚣世界，有多少人还有心中的净土，有多少人懂得“爱人”和“礼遇”，生命的意义在于无悔。活回本真的自己，让自然的理想代替这样的现实。《论语》中许多经典的词句是我们耳熟能祥的，于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天、地、人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的'思想精华对我们现代人的启发呢?现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。〈论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。君子之道这一讲对我也感触颇深。孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，说人的朋友，益者三友，损者三友。好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢?叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友”。人的社会环境中朋友是相当重要的。我们都知道这样一句话：“物以类聚，人以群分”，朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。通过于丹教授的精彩讲解，自己感觉有很多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，寻找到活的真谛与快乐。

于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。

于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。”或许，正是因为有了这种高雅的境界，才使得她对《论语》有了如此的感悟，写出了这样一本影响无数人的好书。如同春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。

易中天曾说：学习是谋生，读书是谋心。看来，人生在世，无需为谋生而一生学习，却需为谋心而终生读书。多读书,读好书。倘若读书甚少，必将是终身的遗憾!

羚羊木雕的读后感篇34

每个人都有不足之处，但只要及时改正这些不足之处，我们就可以变得完美。《在楼梯拐角》《静静的石竹花》这两个故事就真真切切的诠释了这个真理。

星期天早上，楠楠正准备骑着好不容易向妈妈借到的自行车去颐和园，却意外发现车子的气门芯被拔。情急之下他怀着紧张的心情拔下了一辆老自行车的气门芯并按在了自己的自行车上使用。最后，出于愧疚之心，他悄悄的.将两角钱买气门芯钱和两个气门芯还给了车主。

“我”画的那幅题为《静静的石竹花》的油画，被选入了全市职工美术作品展览。开幕式时，因为电视台要拍电视，所以让一个嘴歪的女孩先回避一下或者带上口罩。那女孩很难过。后来听说她回了老家，“我”很激动，以为见不到她了。回到少年宫，竟听说她在找“我”。顿时，内疚，后悔，惆怅的情绪涌上心头。

车子的气门芯没了就去拔别人的气门芯的行为是不对的。现在的社会上，有些人为了一己私利去偷去抢别人辛辛苦苦挣的血汗钱，从而为自己获得了牢狱之灾。可犯了错不要紧，最重要的是去了解它并改正它，这样才能让社会变得更美好。

长相是我们无法决定的事。这个世界不应该是一个以貌取人的世界，我们不能因为外在而产生歧视。观人先观心，我们应从一个人的心灵，一个人的内在看起。我们要明白：只有内在美，才是一个人真正的魅力。

我们要努力，从自己做起，从身边点点滴滴的小事做起，让我们的社会变成一个温暖的大家庭!

关于教师读书心得篇35

读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，推荐转学时，她想:必须要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。

“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到那里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎样说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，情绪好极了。

“巴学园”的孩子能够坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们能够根据自己的意愿选取想学的课目，也能够跟自己喜欢的同伴坐在一齐。音乐课，孩子们不仅仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。

“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。

一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家理解的好孩子，奠定了她一生的基础。

我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的.快乐。比如:我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我透过与志刚的家长谈心，明白孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，明白那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。

我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关状况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，理解了他。志刚小朋友融人到群众怀抱，各方面都有很大进步。

透过读书，我们深深地体会到:教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。

教师读书心得篇36

八小时忙碌工作结束后，回到家中总想为自己寻一份心灵的净土。读书就成了我净化心灵的工具，临睡前，盖一床薄被，隔离白天的忙碌与纷扰，带着一份疲倦懈怠，借着朦胧的灯光融入书的世界。这些天，张清平的《林徽因传》伴我走过了一段宁静以致远的日子。

这本书以读过多遍，每次读都有不同程度的收获。正像这本书的作者张清平所说这本书不仅写出了林徽因的生命历程，还勾勒了知识分子群体高雅的志趣多彩的生活经历，为中国女性提供了一种全新的人生范式，有很高的认识价值和积极的人生启示。

老师为学生示范着人生的典范，竖立并修正自己的人生坐标是示范的前提。从这个意义上讲，老师要多看书特别是人物传记。《林徽因传》从多方面诠释了林徽因的精神气质，她的高傲纯正，细腻敏感，睿智犀利，坚韧不拔，为新时代的女性的楷模。

许多影视作品中林徽因总与别人捆绑在一起，或是作为徐志摩热恋的对象闪闪烁烁的令人无限猜测，或是作为其夫梁思成的陪衬。张清平的《林徽因传》还原了历史的真相，让我们领悟到她内心世界的丰富多彩。

诗人的林徽因和建筑家的林徽因是浑然一体的精灵。诗情漾开了她生命浓夏潋滟的波光。读她的诗是一种心灵的洗涤，虽然读书万卷但她总是用最简单的语言抒发对生活的赞美，她的诗完全是灵性的交响曲。作为建筑家的林徽因，用瘦弱的肩膀与梁思成一起扛起了科研的大旗。他们在西南李庄简陋的工作室里，在昏黄的菜油灯光下，在半饥饿状态中，完成了《中国建筑史》的写作。使处在二战中的科学界不得不对中国的前沿科学刮目相看。她拖着虚弱的身体主持了国徽和人民英雄纪念碑的设计，她总是用笑声和对新生活的向往掩饰病痛和体力不支。

作为一名纯正的知识分子，她用无所畏惧的勇气捍卫科学的永恒真实。虽已受到政治势力的迫害，这个已躺在病榻上的女子却发出了呼喊“为什么经历了百年战乱和沧桑，在解放前夕还能从炮口下抢救出来的古城，反而在新中国和平建设中要被毁弃呢?为什么我们在博物馆玻璃橱里精心保存几块残砖碎瓦，同时却把保存完好的世界上独一无二的古建筑拆的片瓦不留呢?”面对被开除党籍的威胁，他们沉痛感叹“五十年后，你们一定后悔。”

人生之树的摇曳多姿，要有冬的银装素裹，更要有春的繁华似锦。林徽因人生之树中因为有朋友的眷顾，因为有学术的存在而繁盛。读《林徽因》，我感受到了一个奇女子对生命和事业涓涓如注的爱，也感受到了生命的脆弱和苦短。战火中的奔波展转负累了她的.身心。硝烟甚至夺去了她弟弟的生命。再芳华的女人也逐渐憔悴损了。精神可以是永恒的，甚至可以从最单薄最垂危的躯体中迸发出来，却始终难逃撒手人寰灰飞烟灭的一日。她又是幸运的，她的生命轨迹中布满了知己，有几十年相濡以沐的丈夫，有才俊深情的诗人志摩，有以高尚的克制和隐忍恋她一生为她终身不娶的哲学泰斗金岳霖，有充满湘西质朴情怀命途多舛的文人沈从文，有来自大洋彼岸狂恋中国文化的费正清费慰梅夫妇……她的人生是一樽微苦的琥珀酒。

高洁如菊，恬淡如兰，清素如莲，傲岸如梅。她是暖，是爱，是万古人间四月天。在这样如水的凉秋中，《林徽因》带给了我剥去寒风的暖阳。

羚羊木雕的读后感篇37

每个经典故事都有深刻的涵义，都隐含着做人的道理。《羚羊木雕》是对友情、宽容的展现，讲述了两个好朋友之间的感人故事：“我”在没经爸、妈同意下就把爸爸从非洲带回来的羚羊木雕送给了好朋友万方，妈妈认为羚羊木雕很贵重，让“我”把它要回来，“我”因此十分悲哀，被迫把羚羊木雕要了回来。

“我”一个人孤零零地走在去万方家的路上，“我”和万方家只隔一百多米，但是“我”却走了很久很久。“我”哭了，真的号啕大哭起来，“我”从来没有这么悲哀过。我和故事中的“我”一样悲哀。难道金钱比友情更重要不，金钱不是最重要的，与此相比，朋友之间的友情更重要。我认为“妈妈”不就应让“我”把木雕要回来。木雕可能十分贵重，但“我”已经把它作为礼物送给了好朋友，这是友情的象征。非要把它要回来，不仅仅伤害了“我”的自尊心，还可能破坏朋友之间的友谊。这样就损失了比金钱更重要的.东西，有再多的钱也无法弥补。

这个故事还告诉我们一个道理，小孩子之间也要守信用，送出去的东西是不能反悔的，去要送出去的东西，有一种要绝交的意思，不管你情不情愿，朋友都有可能对你产生冷漠。但在“我”要回了木雕后，万方却没有疏远“我”，仍然把为木雕做好的玻璃罩和小刀送给“我”，并且说：“没有礼物，咱俩也是好朋友!”这是一个多么仗义又宽容的朋友啊!

在生活中，同学、朋友之间斤斤计较的事很多：你不留意碰我一下，我再碰你一下，你再打我一下......最后必须要伤了感情。要想避免这样的事情发生，我们就要像万方那样对朋友宽容一些，友好一些，同时还要做一个守信用的人，只有这样，友谊才能长存。

孔乙己读后感篇38

孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，而且穿的'衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习但是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有能力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，但是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。

《孔乙己》读后感作文500字文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我们这一代人，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？

关于教师读书心得篇39

歌德这样说：“读一本好书，就就是和许多高尚的人对话。”

最近，我认真阅读了安奈特．L．布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

读着书中的故事，我不由联想到了自我，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还就是会大发雷霆，以自我的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但就是我已经在慢慢转变我自我，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的就是最后一章节：不要放下任何一个孩子。

其中讲到“优秀的.老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不就是只培养参天大树，而就是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。

孔乙己读后感篇40

读了《孔乙己》这篇文章后，我非常同情他，非常可怜他。他是封建科举的牺牲品，也是个下层的读书人，没有进学，也不会营生，生活愈来愈穷，几乎过上了讨饭的生活，幸而写得一手好字，能为人家抄抄书，换一口饭吃。但因为好吃懒做，几次连叫他抄书的人也没有了，故只好做一些偷鸡摸狗的事情，遭到挨打，打断了腿。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。“站着喝酒”表明孔乙己已经非常的贫困，和“短衣帮”一样，“穿长衫”能说明他是个读书人，是他的身份的象征。从温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱，更加表明了孔乙己是个诚实又迂腐的人。穿着一件破长衫又不肯洗，仗着自己读过书，在咸亨酒店里总是说一些众人都听不懂的'话，来说明自己书读得多、读得广，有些人却嘲笑他：“你脸上又添上新伤疤了。”使孔乙己非常尴尬，一副窘样。

我觉得我们不要像孔乙己那样死读书，读书的目的非常功利，为了面子，为了考取功名，为了升官发财，迂腐无知，麻木不仁。读书的真正目的是为了提高我们的文化素质和人文修养，正如高尔基所说“书籍是人类进步的阶梯”。

孔乙己读后感篇41

寒假中我读了孔乙己这篇文章。

《孔乙己》主要写了：

孔乙己经常到一家酒店喝酒，为了体现自己的身份，穿着长袍（不同于穿短衫的工人），站着喝酒（和短衫工人一样），用手一个一个的排钱，来显示自己的身份。并且喜欢炫耀自己的学问，问人家茴香豆的"茴"有四种写法是否知道。

他有一次为别人代笔，在别人家偷走了一些书，结果被人打残。但他仍然显示自己的身份，经常成为他人的笑料。他还经常赊帐。最后一次，被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了，又赊帐买了酒。从那以后，就再也没出现在人们的视线里。

孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、悲惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的'旧社会的真实写照，而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。

我要做好孩子读书心得篇42

对于“好孩子”的称号当然是我们所有的孩子日思夜想、梦寐以求的愿望了。可是大多数好孩子都以为一个好孩子必须做到成绩好，然而他们不知道其实要做好孩子还得先道德优秀。

现在的的学校大多的班级都是以学习的好坏来建立威信。学习越好的学生对老师来说就是老师的眼中宝，没有一个人敢在老师面前说他的不好。而当他们这些好学生做了错事后，那些准备向老师打小报告的'人就会故意包庇着他，专找那些学习成绩特差的、或在班上特别捣乱的学生，去隐瞒老师。但是这些替人受罪的学生为了能抄到好学生的作业，让自己甘受惩罚。久而久之，好学生变得无法无天了。而那些替人受罪的学生，已经对去老师办公室“喝茶”的这件事看得很平常了。

所以评论“好孩子”这个称号时，我们不能只看成绩，也要看人格。好学生做错了事就应该缩起头，让坏学生背黑锅吗？好学生如果这么自私、怯懦，算什么好孩子？100分再多，三好奖状再多，假的！人格上却只有0分！难道这还配得上“好孩子”的这个称号吗？

教师暑假读书心得篇43

暑假，安心的读一读平时没有来得及读的书吧!

苏霍姆林斯基说：“一所学校也可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”

凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族，全球最爱读书的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。酷爱读书，使犹太民族成为一个优秀的民族，产生了无数杰出思想家、科学家、艺术家。热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。

考察我们所处的这个时代，人们的读书习惯与思维方式，我想到了赫胥黎，他曾经预言过文化的灭亡，他说：“无人想读书，无人想知道真理，文化成为滑稽戏”。赫胥黎的预言也许可能不幸言中。

读书可以让我们更加理性的看待教育问题。

如关于美国的教育，我们都是听人介绍的，从翻译的西方的教育家教育专着我们了解了众多的教育理论，从到过美国的人写的书里我们知道了一些美国的课堂的皮毛。发达的美国教育真实的情况到底是怎样的呢?我国几千年的教育传承到今天，在新一轮课程改革中就应该全部否定吗?全国几千万的教师真的需要洗心革面、浴火重生才能适应新课程教学吗?真要这样，要改革的只能是新课程。

很有幸，在20xx年寒假中，我在书店里发现了一本书。普利策新闻奖获得者爱德华·休姆斯驻扎惠尼中学一年，“蹲点”采访，亲身体验了学生、家长、教师们值得回忆的欢欣、希望、忧虑、压力，写成了《美国最好的中学是怎样的----惠尼中学成长纪实》。这本书真实记录了当代美国高素质中学生的生活。书中描述的校园百态，不仅是美国教育的现状，更是中国应试教育的翻版。也正是从这本书中我才知道：美国有全国统考，排列学校名次，根据名次得到政府的拨款和师资补充。美国也有应试教育。一名学生说：“4是个神奇数字。我们都想得到4.0的平均分。我们都靠4小时的睡眠过日子，而且，我们可能需要4大杯拿铁咖啡才能熬过这一天。”这样的辛苦就是为了“打开信封的那一眼”。你的信箱里收到的是塞满了新生须知、厚厚的“耶鲁欢迎您”的信封，还是令人心寒，薄薄的里面只有一张纸-----“亲爱的申请人，我们很遗憾地……”。惠尼中学的学生认为，为了最后这一刻，所有的付出都是值得的。读这本书，你会有一个强烈的感受：这所学校的学生所面临的考试和升学压力，一点儿也不逊于我们现在的高中。每个人都想考出高分，以便申请著名大学。

我想这才是当今真实的美国教育。

著名的“钱学森之问”以后，把中国不能出现大师的“板子”主要打在教育身上，以为中国的教育出了问题。我认为，中国的教育的确有问题，但是教育承担全部责任有点冤枉。教育不能游离于国情、国家的体制机制之外。记得李希贵校长在一篇文章中举了一个例子：在美国，一个地区的警察局长做得好，将一个治安混乱的地区治理的稳定有序，成效显着，他会去一个治安较差的地区继续做警察局长，以发挥他的作用。在中国则不然，人们在某一个岗位上努力地工作，目的是职位的升迁、环境的改善、待遇的提高。从上到下，我们的舆论一直在营造这样的.环境。如此规划人的发展轨迹，如何出得了大师呢?

读书与工作结合，也是最有效的读书方式。读书—思考—实践—读书，周而复始，无论是学校发展还是个人发展都是很好的途径。根据工作需要选择合适的阅读书籍，通过读书反思现实的工作，在工作实践中验证书中的道理，在读书中借鉴先进经验，这种读书与工作结合，学以致用的读书形式是最有效的。

总有人抱怨没有时间读书，不是缺少时间，而是缺少读书的好习惯。比如晚上抵御住电视剧的诱惑，就可以读很多的书。

作为最基层的教育工作者，我们工作的常态就是深入学校，深入课堂，深入师生，了解发现问题，分析研究问题，探索解决问题。前提是要有发现问题的眼睛，有思考问题的大脑，有解决问题的能力。这些能力和素质，不是凭空产生的，是在不断地学习、实践、探索中逐步形成的。读书学习就是最基本的方式。

暑假，静心读书吧!

教师经典读书心得篇44

这学期我们学习了《生物学课程与教学论》，老师在第一节课的时候就给我们介绍了几本关于生物学方面的书，作为一个生物专业的师范生，经常阅读有关生物学科的书籍是十分必要的，除了专业书籍外，看一些杂志报刊也是十分必要的。这些报刊会有关于生物学科方面的最新成果，或是其他一些老师专家对于生物教学方面的一些新的见解，这对于我们专业知识的积累，以及以后出去的教学工作等都是很重要的。在老师介绍的书中，《中学生物学》是其中的一本。最近，我在图书馆翻阅了《中学生物学》第29卷第10期，其中介绍了许多关于生物学方面的知识，看完之后我有很大的收获。在这一期报刊中有几篇文章给我留下了很深刻的印象。

第一篇给我留下深刻印象的文章是《高中生物学科易混淆名词之辨析》。文章作者陆新华辨析了高中生物学科中几个比较容易混淆的名词，如：蛋白质与蛋白，着丝点与着丝粒，半透膜与选择透过性膜，逆转录和反转录等，看完这些名词辨析，我们会发现在平时的学习中我们也经常会忽略对那些概念比较接近的名词的辨析，有些名词虽然我们知道两者之间有所不同，但要我们仔细辨析我们一时之间会说不出来，甚至有时会把两者混为一谈。

在看这篇文章之前，我一直认为着丝点和着丝粒是同一个概念。在高中生物教材中讲解有丝分裂和减数分裂中均用“着丝点”，而在细胞生物学教材中讲解染色体结构或细胞分裂时，又常出现“着丝粒”，我一直以为两者为同一结构，之前也没有仔细去探究两者是否不同，但看了这篇文章后才分辨清了两者之间的区别。染色体主缢痕处的特殊分化区域由富含重复碱基序列的DNA异染色质区组成，称为着丝粒，将染色体分成二臂。在细胞分裂前期和中期，把两个姐妹染色单体连在一起，到后期两个染色单体的着丝粒分开。着丝粒是一种高度有序的整合结构，在结构和组成上都是非均一的，包括三种不同的结构域。着丝点就位于着丝粒的其中一个结构域—着丝点结构域中，是着丝粒两侧各有一个蛋白质构成的三层的盘状或球状结构。着丝点与染色体的移动有关，在细胞分裂的前、中、后期，纺锤体忽的纺锤丝(或星射线)直接附着在着丝点上而不是附着在染色体的着丝粒上，没有着丝点，染色体不能由纺锤丝牵引移动。因此，着丝点和着丝粒并非同一结构，它们的动能也不同，但它们的位置关系是固定。由于着丝点与着丝粒联系密切，结构成分互穿插，功能方面联系紧密，两者常合称为着丝粒-动粒复合体。

生物学科是一门科学、严谨的学科，专有名词很多都有其特定的涵义及范围。但在平时我们常把相近的名词混为一谈，甚至有人完全分辨不清，曲解其意，如果教师的教学中出现这些问题将会对学生知识体系的构成会带来相当大的阻碍。这篇文章也给我们敲了个警钟，作为一个生物专业的师范生，不能很好的分辨这些名词，甚至有时把两个名词混为一谈，说明我们的专业知识学得不扎实，我们应该在平时的时候就多注意这些意思相近的名词之间的辨析，只有我们把专业知识学扎实，注意把我们学过的'知识中容易混淆的知识点分辨清，在以后的教学中才不会误导学生，才能更好的为学生讲解，而且我们应注意在以后为学生讲解到这些容易混淆的概念时我们应特别强调。对自己的学生负责这是作为一个老师必须具备的素质。

另外一篇给我留下深刻印象的文章是《让前概念为生物教学服务—“细胞的能量‘通货’—ATP”一节教学的思考》。该文章中提到一个教师在教学中经常遇到的问题，就是有些知识明明在课堂上已经强调多次了，可是还是有部分学生记不清楚，经常弄错。这里面的原因是多方面的，但有一个原因往往会被教师忽略的，就是学生的前概念在作祟。文章结合《细胞的能量“通货”—ATP》这节课的教学从前概念的产生，如何发现学生的前概念及如何正确处理学生的前概念等方面讲述如何让前概念为生物教学服务。

关于教师读书心得篇45

又要写读书心得了，最近读了《给教师的一百条新建议》读这本书之初，我是门外汉。读完整本书，我开始对教师这份职业感到从未有过的敬佩。看完全书，我也有一些自己的体会和想法：

每天不间断的读书，跟书籍结下终身的友谊。作为老师，也许应该有这样一个信念——我需要读书。书读多了，心胸也就宽阔了；书读多了，眼界也就跟着作者扩展了；书读多了，心也明了。

我们要关心儿童身心的健康。我们都做过孩子，我知道那种渴望被关注被关心的心情。我小的时候，不管生病与否，不会请假不去上课。孩子们都有启蒙早晚的问题，因此班级学生自然会存在参差不齐的学习能力，作为老师的我们该怎么做显得很关键。自尊这个东西，不分种族，不分年龄，不分性别的实实在在的存在。

我们要学会去赞美孩子们。在学校里，学生听的最多的是批评，看的最多的也是教师怒发冲冠的样子。凡受过赞美的人，都曾感受到甜蜜，相较于受人指谪，人们从心底里渴望自己所做的事受到他人夸奖，大人都如此，更何况是未成年的学生呢？学生需要通过表扬来竖立自己的自信心，体验到自己在他人心目中的价值。不管是差生，还是优秀生，都是需要表扬，也渴望受到表扬的'。特别是差生，如果能多一些肯定，多发现他们的闪光点，他们的信心会慢慢恢复的，学习，多少是会好一点的。我们教师应该多赞美学生，让学生的心里充满阳光。

读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需要不断地学习以充实、以发展。

我要做好孩子读书心得篇46

捧读《我要做好孩子》不忍释手，眼前总是浮现着那一个个鲜活的人物形象，一幕幕真实的场景。

这是一部既有儿童情趣又有文学气息的作品，它的内容非常贴近孩子的生活。主人公金铃天真纯洁，善良正直，是个积极要求进步的好孩子，她给我留下了很深的印象。

《我要做好孩子》是一部适合少年儿童、家长和老师共同阅读的长篇小说。这部小说艺术地展示了一个小学毕业生的学校、家庭生活，成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和妈妈、爸爸、邢老师等大人的形象，情节生动，情感真切，语言流畅，富有鲜明的时代特色和浓郁的生活气息，并能给读者以思考和启迪。

作者黄蓓佳阿姨的笔下跳出了一个活泼可爱、善良宽容的小女孩——金铃。她是小学六年级的学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。

她为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”，作出了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，和家长、老师作了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心地走进升学考试的考场？？

主人公金铃与我有许多相似的地方：她与我一样善良；她也像我一样特别喜欢小动物；当我看到她写的那篇以《我真想为你造一片森林》为题的'文章时，我默默地和她一起流泪；我们的学习习惯都不是很好；上课有时会不专心？在这本书中映出了许多我的影子，所以我特别喜欢这本书。

虽然文中的主人公金玲并没有什么惊天动地的壮举，但她的心灵里拥有一个美好的愿望：成为好孩子。

这难道不是一个孩子最最纯真的愿望吗？这个精灵似的孩子宽容大度，悲天悯人，有着高贵的心灵，丰富的内涵，她一直为实现目标而坚持没有放弃。

书中的每个故事都很平常，很普通。每天，我们的身边也在不断上演这样的情节。

这本书让我懂得了，好孩子的内涵非常丰富，学习成绩优秀是好孩子的一种标准；兴趣广泛、知识丰富、才华横溢也是好孩子的一种表现；而像书中的金铃那样，虽然成绩并不是名列前茅，但她善良正直、宽容大度，又有一颗悲天悯人的高贵心灵，也可以成为一个好孩子？？我希望自己也能成为一个好孩子，努力学习、天天向上，并且拥有一颗金子一般的美丽心灵！

羚羊木雕的读后感篇47

读了《羚羊木雕》一课后，使我深深地知道友谊是第一的，友谊是最伟大的。课文中的“我”和万芳俩人的友谊像一块经过千锤百炼的岩石，不管受到多大的冲击都是完整无缺的。可以这么说：假如人生没有友谊，就是人残酷的人生。

初中的生活对于一个小学刚入中学的学生来说，毕竟不习惯，像我，要是不想家才怪。初中的新学生是素不相识的，但她们却有互助的精神。

那是一个寒冷的一天，北风呼呼地吼叫着，好像有谁惹他生气似的。当我穿着一件薄衣裳，冷得打颤，我想向宿舍的同学借，但看见一个个陌生的面孔，从眼前晃过，又把溜到嘴边的话咽了下去。我坐在床边，看看床，惨了，连被子都忘带了，要是有一张被子就好了，闭着眼想着想着，自己如同在梦中。我想梦有什么不好，只要是属于自己所拥有的，在梦中有火炉，衣服……，突然好像有什么东西落在我身上，睁开眼，是一件紫色的运动服，眼前站着一位美若天仙的女同学，笑眯眯地看着我，我想不会是在梦里吧，我学电视上的'咬了一下子指头：“哎呀！真痛，这不是在梦里，”她说：“冷吗？我这儿还有衣服。”我说：“不用了，谢谢你。”她说：“同学之间不必这么说。以后我们还要互相帮助。”看着她，我不知说什么好，这就是开学来同学第一次帮助了我，或许你们觉得不值得一提，但对于我却是一件在记忆中不可磨灭的永久记忆。

风吹散了我心中的乌云，真挚的友谊使我感到如同春天般的温暖，不管岁月流逝得多快，我们的友谊会像海一样越陈越浓。

教师经典读书心得篇48

读书是一种幸福也是一种享受，在知识的海洋中游行使这个寒冷的寒假也温暖了很多。而在读过《给教师的一百条建议》后，除了幸福与享受之外，我又有了不一样的感触，得出了很多体会。

一、作为教师应该不断进取，不断地扩充自己。

学无止境，活到老，学到老，一个优秀的教师应该不断地学习，扩充自己，始终走在知识的最前沿上才能使自己的知识更加的丰富，而作为知识的传播者，这样学生才能在你身上学习到更多。而任何形式的知识扩充都将对教育事业有一定的帮助。在教育新形势下，做一个与时俱进的教育者，学习是唯一途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教育者。

用思想去重塑我们的教育行为，用思想去陶冶学生的心灵，因为只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。做一个成功的教育者，教育出成功的学生。

三、对待学生要学会宽容。

“土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。教育应从宽容开始。谁都曾年少轻狂，青春叛逆，用作为一名教师的爱去宽容你的学生，包容他的小缺点，小错误，教育必不可少，但方法却可以多种多样，不同的惩罚措施也会得到不同的效果。只有学会理解学生，宽容学生，爱学生，学生才会学会理解你，爱你。

开学伊始新一轮的读书活动在教师进修学校中教部唐主任的倡导下又一次轰轰烈烈地展开了，这学期给我们选择要读的书的是《给教师的`100条建议》，《新课程标准》和《课改新理念》这三本书。

记得刚参加工作时就曾读过苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一本书，最近我又一次阅读了《给教师的一百条建议》感觉和第一次相比这次受益匪浅，收获很大，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。

苏霍姆林斯基是苏联也是世界著名的教育家。他当过30多年的小学、中学教师，他给教师的一百条建议既没有深奥的教育理论，也没有枯燥的说教，而是深入浅出地道出了我们在教育教学中遇到的绝大多数问题与困惑。今天又一次读这本书，有些困惑在心中多年的问题有了答案，有一种登高望远而豁然开朗的感觉。这里有差生转化的问题，有学生学习兴趣的培养问题，有课堂教学管理问题，有班主任工作问题等等。并且有着各种问题的解决办法。

书中的所有内容，对我感触很深，帮助很大，启迪非浅。我是一名思想品德教师，就拿我们的教学语言来说，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中，特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。作为教师，我觉得乐人和动人都应该是我们努力的方向，无论我们采用哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言。

孔乙己读后感篇49

这篇文章讲述了求乞人怎样去乞讨，利用了这一个事列来贬谪那些有手有脚却好

吃懒做的只求乞讨度日的人。

从这一小段中，有很多方法，我给你们一一道来。

一个小孩子向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀求，我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏，我厌烦他这追着哀呼，

我烦腻他这他这追着哀呼。

又有一个人向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但欠哑的，摊开手装着手势。

从这两小节的.内容中，可以看出这些乞讨者方法多样，他们能动脑筋想到这样地方法来取得别人的同情，却不去用自己的劳动换来自己的幸福。那些只靠乞讨度日的人非常可恨，我们要杜绝这种情况的出现，我们要用我们辛勤的双手创造我们的幸福。

从这篇文章中可以得到我们要用自己的劳动换取应得的报酬，我们有手有脚，为什么不去自己劳动换取我们的幸福呢?

教师读书心得篇50

如何使教师能更好的开展自己，使自己更贴合新课程对教师专业知识层次的需求，《教师专业化的理论与实践》一书中已指出教师是“个人成为教学专业的成员并且在教学中具有越来越成熟的作用这样一个转变过程〞，小学。终身学习是提高教师素质的重要保证。教师专业化是现代教育开展的历史要求。掌握现代信息技术，以及热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。只有这样，才能充分发挥教师的.职能，开展学生的潜力，激发学生的创造性，培养学生健全的人格。

总之，教师的继续学习是教师专业不断开展的历程，是教师不断理解新知识，增长专业潜力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要透过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而到达专业成熟的境界。加强教师专业化学习是新课程的需要，是时代开展的需要。

教师暑假读书心得篇51

作者王晓春说，许多人教了很多年书，却没有找到当老师的感觉，他们要么把自己看成“当官的”“管人的”。要么把自己看成家长，要么就是把自己当成技术工人和教书匠，虽然这些角色在一定程度上也都是需要的，但他们不应成为主旋律。作为青年教师的我貌似也没有认真考虑过这个问题，王晓春老师的思想让我一度开始思考，给自己一个正确的定位。

一、不做“脑力劳动中的体力劳动者”

王晓春老师指出，多数的教师工作主要靠的是拼体力而不是动脑筋，这种工作方式对人的心灵是一种磨损，其体力则往往会透支。因为教师本来不应该主要靠体力来工作，教师并没有体力劳动者的体力，这不是在发挥自己的强项，而是在拼命使用自己的弱项。

新一代的教师，应该身体健康，精神愉悦，生活丰富多彩，而不应是一副惨兮兮需要他人同情的模样，总之我们从一开始就要避免成为“脑力劳动者中的体力劳动者”，但是要迈小步不要张扬。作者认为，一个优秀教师晕倒在讲台前，无论上级怎么表扬他，我们都不要学他，我们可以敬佩他的精神但不需要学他那样的活法。

二、新型教师应该努力的方向

多数教师提高业绩的主要手段之一是靠向外部争取资源，尤其是争夺学生的时间，比如抢占体音美课，抢自习，多留家庭作业等。青年教师应侧重向内部挖掘潜力，以少做无用功，提高效率，争取业绩。

教师甲以牺牲孩子的优点为代价提高分数，教师乙却是主要靠发扬孩子优点的办法提高孩子的'分数，两位老师都是现实主义者，都希望提高孩子的分数。从可持续发展的角度看，显然教师乙的方法优于教师甲。这就告诉我们，完全可以在不放弃教育理想的前提下抓分数，我们也完全可以在抓分数的同时把考试的负面作用降到最低，这样应试教育的负面作用就会一点点被蚕食。

三、读书要有“学渔”的心态

读书主要不是看作者的结论和招数，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎样提出问题的，怎样展开思路的，怎样验证自己的想法的，怎样质疑自己的想法的，学习人家的思维方式，提高自己的分析问题解决问题的能力，有了这种能力，即使遇到问题一时不知道怎么办，你也知道通过什么路子去寻找办法。现在很多教师最致命的弱点不是遇事没有办法，而是不知道怎么想办法，于是只好伸手向别人讨招数。人家要是不给他“拿来就能用的办法”，他就说人家理论脱离实际。要想当先生，先要当学生，如果一个人处于学生地位时，总是一副“买鱼”的学习态度，它处于教师地位时一定是个“卖鱼”的，找不到授人以渔的感觉。可见我们的学习模式决定着我们的教学理念。要改革我们的教学，先要改造我们的学习，学会读书。

王晓春老师的这本书给我们的建议贴近教育教学实践，是一本不可多得的好书。

羚羊木雕的读后感篇52

“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。

故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母明白后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……

友谊是这样的神奇;眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心能够感受到。当你遇到困难时，帮你解危的`是和你最亲密的人;当你失败时，给你信心和勇气的也是他;当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!

平淡无奇的友谊阿，它能够把人们从失败转到成功，它能够变成阳光将萎焉的花儿重放，它也能够把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。

一个人终生能够没有妻子，能够没有丈夫，也能够没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。

友谊的潜力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久!”

教师经典读书心得篇53

书藉是人类知识的结晶，是社会进步的阶梯，是精神的生活盛宴，是强盛民族、进步社会、健康人生须臾不可或缺的巨大支撑。

读书之所以重要，是因为阅读中蕴含着重要的内涵。阅读可以不爱时间和空间的局限，思接千载、出入****，与大家巨擘攀谈、泰斗耆宿交流、巨人英雄对话、向导领袖请教。他们高屋建瓴的奇妙哲思，波澜壮阔的人生轨迹，气势恢宏的豪迈事业，感染你、引导你站在高山之巅，开阔你包容万物的胸襟，培养你崇高人格的大度、大气。

“眼前直下三千字，胸中全无一点尘。”书藉记录着人类的真善美和假恶丑，让你在美丑的世界中行走，使你从正面和反面教材中受到启迪。如浴清纯之水中，自觉洗掉各种心理灰尘，培育真善美的情操。

书藉是人类的知识宝藏。它存储着政治理论、历史、哲学、文学、管理学、社会学、经济学、儒学、道学等包罗万象的人类智慧。时代的飞速发展，使我们每个人面临着“本领恐慌”的危机，只有涉猎书藉宝藏，才能在各种难题和挑战面前获得解难题和取胜的锦囊妙计，从而使我们产生办每件事、思考每一个问题，都有大师在前面引路的感觉，创新思维脱颖而出。

鉴天读书有如此大的.影响力、作用力和感召力，采用正确的读书方法，则是能否发挥以上“三力”作用的十分重要的前提。

要确定一个读书坐标。书海卷帙浩繁，读无止境。必须把各类书藉划分为若干系列，规划某一阶段相对应读哪些系列的书，从而一个系列一个系列地循序阅读。

在时间上要善于挤和钻。要养成手不释卷，巧用点滴时间的习惯。要尽可能挤掉一些应酬及打牌、下棋待娱乐事项;要尽可能钻进属于自己的时间，出差途中利用坐车的时间阅读，就寝前后牺牲一些休息时间进行晚读和早读，工作间隙和饭前饭后利用空余时间阅读。

在态度上要敢于下吃苦的决心。面对书藉的知识高地，要敢于横下一条心，以冬战三九、夏战三伏的韧劲，以头悬梁、锥刺股的拼搏毅力，攻破一个个知识高地。

要勤于动笔，善于思考。学而不思则罔。遗忘是读书的大敌，动笔则是加深记忆的良方。俗话说“不动笔墨不读书。”及时把读书心得、启迪随手记下来，把重点语句圈点划连，是深化大脑记忆痕迹的有效途径。因此，手中的笔墨是苦攻书藉最直接的利器。

读书学习对一个民族，对一个人来说是一个永恒的课题，只有建立全民的读书型社会，终身的读书型组织，才能走上永不言败的科学发展轨道，这也是落实科学发展观的要旨之一。愿更多的人们加入全民阅读的行列。