《等待戈多》读后感篇1

国庆的两天里看完了这本书。

可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性决定的，以前的经历与补充组成了一个现在的你。

在看的时候，我看到死亡。引用：那沙沙的声音，那树叶的声音，是骷髅的声音，那骷髅在发着什么声音，在告诫着活着的人。两天的重复，似乎在等待的是死亡，或者命运。两个人在那边说着无聊的.话语，今天的夜降临了，死亡或等待的东西没有降临，于是他们俩在第二天继续等待，等待了50几年，这样的人生是多么的无趣啊，他们俩的心里除了在互相聊天的时候可以忘记一切而轻松外，在看到夜的降临时应该会无耐或失望吧。然后在这种失望中，时间一天天的走了。回想我的过去的两天，看了三集的公开课，知道某几个餐还很合我口味，体会了放松与快乐。我还干了什么，努力回忆，但在时间过后能留下来的似乎就只有10%。那90%的时间我真的在昨天与前天存在过吗？难道存在就只是积累的认知吗？,那如何才能更好的证明自己的存在吗？思考还是人生本来就应该是这个样子的？如果更好的在这个世界留下存在的印记是一个值得我思考的命题。

另外一个思考是：如果他们在等的东西真的来了，他们一定会快乐吗？即使到时候会快乐，那如果让过程也快乐岂不更好~这是我要努力去实现的，让过程变得更美好，如果你确信结果一定能到达。如果不确信能否到达，至少也是快乐的。

存在的意义到底是过程还是结果？如果结果都是被遗忘，同一代的人消逝，基本上很多东西都会被遗忘。也就是说结果是基本没有意义的。那假设意义在于过程。在于过程中人的所有的内心的情感体验与认知的提高。一般人会因为平淡而无聊，希望辉煌才好。但事实上巨大的力量正是在平淡的每日重复中产生，这是最容易被忽视的。再想到死亡诗社。如果没有经历前面的一些东西，是不会有后面的感受的，事情是积淀起来的，诺奖的其中一个感受就是很多人都是在之前本来就已经做了很多相关领域的事情，这也验证了其实任何事情都是有个积累的过程，而最后那个闪光的主意出来其实是在前面所有的基础上孕育出来的。

草原上的小木屋读后感篇2

今天，我阅读民《草原上的小木屋》第12、第13章，这两章主要内容是：

查尔斯为了防止自己不在家时，卡罗琳没水可用，就请斯科特先生帮忙一起挖水井。但是因为斯科特太大意了，吸进了瓦斯，差点死在井底。还有查尔斯帮助牛仔把牛群赶出沟壑，牛仔送给他一块很大的`牛肉。一只母牛和一只小牛，他们晚餐吃到了牛排。

我很羡慕他们一家，可以吃到纯正的牛排，而我们的牛排馆里面的牛排不知道是什么肉。有一篇新闻报道：在牛太郎牛排馆中一份牛排中竟爬出一条虫子。

这本书很好看。

关于一千零一夜的读后感篇3

在《一千零一夜》这本书里，我最喜欢渔夫和魔鬼的故事。

这篇故事讲了有一个渔夫，他靠打鱼为生，但他有一个习惯，每次打鱼都打4网，有一次他打鱼，可是前3网都没东西，第四网居然捞上来了一个瓶子，这个瓶子里的恶魔要杀了他，这个渔夫就靠自己的.智慧让魔鬼又回到了海里。让魔鬼再也不能出海面了。

这个渔夫这是聪明。

《西游记》读后感篇4

暑假期间，我把《西游记》小说又读了一遍，感觉非常好看！

《西游记》主要描写唐僧师徒四人西天取经的故事，他们经过九九八十一难终于取得了真经。

师徒四人中，唐僧是一个一心想为人们取得真经的师傅；孙悟空是一个神通广大的人，是唐僧的.大徒弟；猪八戒是一个好吃懒做的人，也是四人中的开心果，是唐僧的二徒弟；沙和尚是一个很老实的人，不怕辛苦而挑着行李的人，是唐僧的三徒弟。另外，还有一个小白马，是西海龙王的三太子，一路驮着唐僧西天取经。

最后，他们来到了天竺国，见到了如来佛祖，唐僧被封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、猪八戒被封为净坛使者、沙和尚被封为金身罗汉、小白马被封为八部天龙。

草原上的小木屋读后感篇5

我在暑假里看了一本《草原上的小木屋》。这本书讲的是罗兰一家人在草原上生存的故事。

我最喜欢查尔斯爸爸。因为他在搭建小木屋的时候天天都去砍木材。面对突如其来的草原大火，他很冷静的挖了一条线，并燃上小火，这样就可以偏转火的方向。面对来到小木屋里的`印第安人，他把他要的东西都拿了出来（很多东西都是锁在柜子里的）。他勇敢、乐观还很有智慧，是家里的顶梁柱。我真希望我爸也能这样啊：——D。

他们有一个很好的邻居—爱德华兹先生。有一次，他在城镇上碰见了圣诞老人。圣诞老人托他把这些圣诞礼物去给罗兰和玛丽。爱德华兹先生就把它送了过来。罗兰和玛丽非常感谢他。

如果你是那种“自己家里很好，却还不知足”的那种人，你就得看看这本《草原上的小木屋》你会明白很多道理。

如果你在野外遇到困难，要想办法。不能知难而退。

《西游记》读后感篇6

暑假里，我看了许多书，有《查理九世》《恐龙世界》……其中《大闹天宫》最让我爱不释手。星期六早上，我一起床，就坐在书房里翻开《大闹天宫》，津津有味地看了起来。

这本书的'作者是李健，主要讲述了孙悟空大闹天宫，最后被如来佛祖用手压在了五行山下面的故事。

书中的孙悟空给我留下了深刻印象，我最喜欢孙悟空，因为他本领很强，一个跟头能翻十万八千里，他嫉恶如仇，一路上降妖除魔，他还会七十二变。齐天大圣真厉害！

合上书，想想我要是孙悟空那该多好啊！

《西游记》读后感篇7

《西游记》里的师徒分别有三人，这三人是就是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚…我开始介绍吧。

孙悟空它法力高强有着惊天地泣鬼神的本领。猪八戒好吃懒做并且好色所以经常被孙悟空欺负。沙和尚它憨厚老实，累不像它的师二兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。

我感觉这本书很好，文中的.故事写得很精彩，在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难，直到最终取得真经。不知到你们呢？

《西游记》读后感篇8

我读过许多书，我喜欢《西游记》这本书。

《西游记》这本书很好看，它里面写了唐僧师徒四人去西天取经的路上，历经了千辛万苦，才到达西天。我觉得唐僧心很慈善。去西天取经的路上，碰到了许多妖魔鬼怪，但是，孙悟空可以把它们制服。《西游记》里写了许多故事，有：三打白骨精。招亲女儿国。巧渡流沙河。勇斗三妖道……每一个故事都很精彩，因为每一次遇到妖怪，孙悟空想办法去救唐僧。如果不行，它就找来各路神仙来帮它救唐僧。通过这些故事我知道了人和人之间要互相帮助，没有过不去的.困难。

《西游记》是我国的四大名著之一，我给小朋友们推荐这本书，有时间看一看，会有比我还多的读后感想。

草原上的小木屋读后感篇9

看完《草原上的小木屋》，我感到温馨，欢乐，也感受到主人公的坚强。

作者仅仅选取了一个小女孩的成长和她的家庭拓荒历程，以此作为事件写了一部民族的史诗，主人公罗兰一家不断迁徒，抱着对未来美好生活的憧憬，在荒野中艰苦劳作，勇于开荒与创造活力，他们与大自然搏斗，但又与大自然成为朋友，书中的.日月星辰，风雨冰雪，飞禽走兽，树木花草，变换多姿，充满诗意，有时候即使是自然灾害，也有特殊的美丽，主人公与朋友的友情，真诚，美好，甚至对狗，猫，马，牛也充满了柔情。

请大家喜欢小木屋系列的书，也让它为你的生活带来启示。

草原上的小木屋读后感篇10

我看过很多书有：《安徒生童话》、《笑猫日记》、《格列佛游记》、《水浒传》等书籍。但我最喜欢的还是那本《大草原上的小木屋》。

《大草原上的小木屋》的讲的是：在很久以前，森林里住着一家人有：爸爸。妈妈。劳拉。玛丽。卡莉宝宝和他们的宠物狗杰克因为不喜欢看到猎人疯狂的捕杀动物，所以一家人带上的行旅坐上马车，寻找新家。他们来到了大草原觉得这儿非常的.美丽迷人很喜欢，就决定安家了。

爸爸是能工巧匠，在大草原上的家具都是爸爸做的。爸爸也十分机智，有一次，他去周围巡逻的时候遇到了狼群，就是因为爸爸聪明、机智，才没有被吃掉。

《大草原上的小木屋》里作者怀德用通俗易懂的文笔，为我们展开了一幅幅一家五口在

大草原上生活的画面。这个故事使我知道了遇到困难的时候一定要学习故事中爸爸的聪明、机智、勇敢；我很喜欢这本书，你喜欢吗？

《乌塔》读后感篇11

今天，我们学了《乌塔》这一课。

乌塔是一个14岁的德国的一个小女孩，但她却和我们中国的孩子不同，因为她一个人游闯了瑞士、米兰、奥地利等等国家。

乌塔，她是那么勇敢啊！一个人独闯意大利。想想我们，也许我们里面没有一个人敢去。亲人太娇惯我们了，主要的是我们没有常识，遇到困难也不知道求救。乌塔每到一个地方都会查警察局的号码，那里想必遇到的困难很多，可乌塔却平安无事。

我想乌塔这样做是对的，因为这样会锻炼自己的生活能力，也可以了解一些国家的`知识，并且可以锻炼自己的胆量。她在准备去意大利的旅费时，从不向大人要，是她自己周末去分广告单，暑假去帮人看小孩，这种做法也是对的。俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”乌塔就是这样做的，因为她明确的对作者说：“从电视上看到意大利许多次，但到这里她的美丽才深深感动了我。”

我虽然不如我虽然现在还不如乌塔那么勇敢，但是我会从小事做起！我和乌塔相比，如她，但是我比以前好了许多，如：我爸妈不在身边，但我学会了自觉自理生活、我奶奶家里有事，我锻炼自己走路。。。。。。但与乌塔相比，我还远远不够，以后我要努力改变缺点，培养自己独立自主的生活能力。多看一些书籍，增加知识，向乌塔学习，做个勇敢的人。乌塔，这个名字深深感动了我。每个人要是都有这样的胆量，他们一定会实现自己的梦想！

《乌塔》读后感篇12

乌塔是一位14岁小女孩的名字，这个故事讲述了这个女孩独自一人在各国旅游。

当我读到文中的“这次趁暑假游历了欧洲，已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最终还要去希腊。”时，我大吃一惊，一个才仅有14岁的孩子居然独自一人去了那么多地方。我想起了自我，什么事都要父母帮忙做，就连去书店买书都要缠着父母，犹如一朵生活在温室中的花，依靠性很强，遇见困难从不会想办法解决。

我想：中国的孩子此刻必须都这样，吃饭要父母哄着吃，睡觉也要哄着睡，有些甚至连自我穿衣也不会。其实，这些大多因为家长们太溺爱孩子，不明白培养他们的独立意识，总认为孩子这不行，那不行，不愿放手。

这篇文中提到“光从电视和书本中认识世界总不完美。”我认为这句话很有道理，俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”仅有我们亲自做了才会认识事物的真正一面。

我想对中国孩子们说：“不要做母鸡翅膀下的`小鸡，要做雄鹰搏击长空！”也想告诉中国的父母们：“请不要过于溺爱孩子，为了孩子的未来，放手吧！”

关于一千零一夜的读后感篇13

我最喜欢《一千零一夜》的“公主和强盗”这一篇故事。

我的感受是每一个时候不管是什么人，只要有勇敢的时候，而不是一个有财富的人就会和她一起过，但这种感受对我来说还不是很深刻的，但我在小孩里面的感受是不只是有财富和才华那不是最好的'，而是缺少了一种人必须有的那就是勇气。

所以我最喜欢的就是《一千零一夜》这本书里面的一个故事‘公主和盗贼’的故事。

《西游记》读后感篇14

读了《西游记》，我觉得神通广大、斩妖除魔的孙悟空是一只智勇双全的猴子，唐僧是一位忠心耿耿的僧人，猪八戒是一只好吃懒做的猪，沙僧是一位老实的.水怪。

唐僧师徒四人经过九九八十一难终于取回真经，表现了唐僧师徒四人的执着、坚持不懈、不畏艰险都值得我们学习，从这本书中我悟出的道理是：任何事只要坚持不懈就会成功。

我很喜欢这本书，希望大家也来读一读。

《等待戈多》读后感篇15

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景可以发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不知道，它表现的`只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待，在法语里是现在进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不知道到底再等待什么，而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和内容上达到了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。

草原上的小木屋读后感篇16

我看过【草原上的小木屋】这本书。

这本书主要讲劳拉一家人与大自然亲近的故事。他们离开威斯康星州大森林，驾着小篷车经历了危险的旅程，终于到达了堪萨斯州大草原。在哪里，他们遇到了赤身裸体的印第安人、遭受了狼群的包围、熊熊大火的森林大火和热病的`侵袭。虽然环境很恶劣，但是全家人团结一致，在爸爸亲手盖的小木屋中，一家人度过了一段很美好的时光。

我很喜欢劳拉一家人和小狗杰克。劳拉的爸爸有智慧，妈妈勇敢坚强，劳拉和玛丽很懂事，小狗杰克很可爱。

我读了这本书，使我受到了很大的教育。他们的优秀品德很值得我们学习。他们团结一致、顽强奋斗。遇到危险时很沉着、勇敢地面对。使我懂得了在生活中，无论做了什么事情都要学会坚持，坚持就是胜利。

《等待戈多》读后感篇17

一群人，或是同事，或是朋友，外出旅游。归途中，他们渐渐发觉队伍里头好像少了个人，有谁被落下了似的。然而这种怀疑是那般的模糊不清，一如那个所有人苦苦思索却全然无法忆起的失踪者的面目。他们不能对之加以肯定，更无力去否定，只是隐隐觉得他们中仿似有一个同伴神秘地消失了，由此而来的整体缺陷与古怪至极的不协调感激起了他们的恐慌和不安。而他们就此事的讨论越是深入，对这一怀疑的真实性越是无法把握。与此同时，愈发趋于细节化的追问甚而使得他们每个人都不再能够确定自身以及相关者的.存在真实性。内心深处的恐慌和不安不断加剧，在到达临界点之前的那一刻，讨论嘎然而止。他们最终决然否定了失踪者的存在，继续他们的归程。

几年前，一次，朋友问我有没有什么好题材给他们剧团排戏。

《等待戈多》那样的行不行？我笑笑。

成。他是没意见的。

第二天，我就把上面那个故事写下来给了他，当然，篇幅比这长，加了角色进去，不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。

朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性，随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。当朋友把最终稿给我看的时候，我的感觉是极为古怪的：一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。是相当好的，他们写得。在文字的感觉上，我是断然达不到他们那样的水准。

再后来，却听说这出戏被取消了，在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了——为什么？我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。他是说过的。我怎会忘了。恁是记不起了。——失望之余却也有几分的庆幸，心里一直有着恐惧感。怕他们的表演传达不出我所希望的意境，更怕观众的不认可。

其实，整个故事都是我的梦。那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品，结果居然做了那么个荒诞的梦。应了日有所思夜有所梦这话。

是喜欢这个故事的。我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。

《乌塔》读后感篇18

乌塔这篇作文的作者是汪晓洁，这篇作文主要写了：“有一个14岁的小女孩自己游遍欧洲，在酒店里遇到了作者，后来作者和乌塔一起在谈旅行的'事，分享心得。第二天乌塔与作者道别，还答应作者以后去中国旅游。”

我觉得乌塔一个14岁的小姑娘既然能自己游欧洲我也很佩服，而且她是一个很愿意交流、很勇敢、很独立、很坚持，也很有耐心的好孩子。乌塔可以用三年时间来准备，真是非常不可思议呢！

其实，作者说得没错，我们这种年纪的小孩都让家长放心不下，我就住在学校后面，爸爸妈妈也不让我自己一个人上学，乌塔只是比我大四年，就已经自己游欧洲了，我虽然知道乌塔只用了三年去看书，赚旅游费，我星期六和星期天很少会做这些东西，而且我也没有耐心看那么久的书，现在的社会上有很多坏蛋，偷东西的；骗小孩子的……五花八门，各式各样的坏蛋满街是防不胜防，公安局都拿他们没办法，父母又如何敢让孩子自己上街呢？就算有家长在也照样抱走，像抱自己孩子一样，想抱谁就抱谁，如今的治安真是麻烦呀！

我希望，以后我可以像乌塔一样，自己上街、上学、旅游呢！公安局的叔叔阿姨们要加油，捉多一些坏蛋哦！

关于一千零一夜的读后感篇19

相信《一千零一夜》大家都不陌生，它是一生必读的经典。我这里想向大家推荐的就是《一千零一夜》。

《一千零一夜》里有很多个故事，其中，我最喜欢的三个故事是：《阿拉丁和神灯的故事》、《巴士拉银匠哈桑的故事》、《航海家辛巴达的故事》。我为什么喜欢这三个故事呢?因为它们主人公都有冒险的经历，而且他们都机智勇敢，所以我最喜欢这三个故事。下面我为大家简介一下其中一个故事。

《阿拉丁与神灯》：阿拉丁很穷，一天，一个魔法师来到阿拉丁家里，把他带到了神秘的藏宝区，他让阿拉丁去把宝藏和神灯带回来，阿拉丁照办，由于他不把神灯交给魔法师，魔法师把他关在地窖里。阿拉丁出来了，长成一个大人，公主使他不思茶饭，母亲只好答应让公主嫁给他。由于魔法师把公主连同宫殿和宫殿里的.人搬走了，阿拉丁便想了条法子，把魔法师杀了，最后又把大魔法师给杀了。他与公主过上美好的生活。

《一千零一夜里的故事》生动有趣，很容易吸引读者的兴趣，我很喜欢这本书，因为它让我知道了很多故事，希望大家尽量时间让出来读书，因为书是人类进步的阶梯!

草原上的小木屋读后感篇20

暑假时、妈妈给我买了一本书、他的名字叫【草原上的小木屋】、是一部美国西部草原的风情史、是美国第一代的扩荒史、我非常喜欢它。

这本书主要描写了劳拉一家人离开斯康大森林、驾着马车、经历了重重困难、搬到大草原居住的故事。劳拉一家人是当时第一代西部扩荒者的缩影、他们一家人生活在大草原上、但也时时存在着危险。熊熊燃烧的大火他们不怕、重建房子的辛苦他们不怕、被狼群包围的威胁他们也不怕……她们用行动与智慧克服了种种困难。

读完了这本书、我深深地感受到了劳拉一家坚强的意志。他们经历的`是常人不能经历的、他们在中途受到过伤害、可他们没有哭泣、也没有放弃、他们坚强、她们的日子过得虽然艰辛、而小木屋里却充满了爱、装满幸福。

而这本书就告诉了我们一个道理、不论遇到什么困难心中一定要有爱、有坚定的信念、有坚持到底的精神、相信自己能做好这件事、你就一定可以成功。

等待戈多读后感篇21

弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，期望在半途遇上戈多获得梦想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。

戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“能够说是一个相识的人”，“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的期望，或者一个又一个让人大失所望的明天。

《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自我还存在”，等待就是那证明的途径。“期望迟迟不来，苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的杯具色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的期望根本不会到来，这期望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵最之后啦！”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住？”“拴在谁身上？”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自我该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。

个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然，从剧本里不难看出，弗拉季米尔较之爱斯特拉冈，身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊，也有少许的自以为是，而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质，所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论，“天生的脾气”，“挣扎没有用”，“本性难移”“毫无办法”，说出了对灵魂，对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点，于是寄期望于被救赎。无法被救赎，便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。

波卓的出现一向是让我最生疑问的，他一出场就被误认作戈多，连名字读音都与他相似，于是让我不禁猜测他的身份，他是否是作者安排的另一个戈多，在不一样的时空里，无所不能的戈多化身成千万个自我靠近人类，他沾染了人类一切的病态，他狂躁，麻木，癫癫狂狂，喜怒无常，他对幸运儿颐指气盛，而他又让两个流浪汉莫名地恐惧，莫名地恭敬。在第二幕里，他的神秘和高贵通通地消失，连流浪汉也能够对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿，随之失掉了所有能够依仗的东西，他和流浪汉再没有区别，或者他显得更落魄些。原先所谓的那个上帝，和凡人的距离并不远。

至于幸运儿，实在像个陷入“罗网”的哲人，他是所有人中唯一有思想本事的人，也是唯一不惧怕思想的人，他思想的方式竟是靠帽子和喉咙，然而这个唯一终究失去了帽子，随之失去了嗓音，随之失去了生命，最终一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑，而人类总是不屑于去思考的，幸运儿的思考无法被理解是注定了的。

两幕戏时间地点结构都出奇相似，故事的结尾都又回到开始的地方，第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定，人们丧失了记忆，失去了宝贵的依靠，戈多又一次失了约，一切像个骗局。生命在幻灭，生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望，漫长得让人无力感觉。梦想的`沮丧，命运的可笑，人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸，等待的永无尽头。

全剧没有情节，没有矛盾冲突，甚至没有完整的人物形象，在剧中一切事物都荒诞化，时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子，人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态，给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界，又说道“瞧这个垃圾堆！我这辈子从来没离开过它！”，世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态，两个流浪汉想分手又无法分开，波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中，反映出得却是如此深刻的状态。

人在生活里谜失了，在作品中人既不知自我从何而来，也不知自我向何处去。人无从预测自我的明天，完全失去了自我的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来，可他又一向存在着，这样的存在对他的到来不断预示着，于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。