《做最好的老师》读书心得篇1

读完了《做最好的老师》，我深深得陷入了沉思，我觉得贯穿本书的灵魂所在就是“爱的教育”。

在“爱的教育里”没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡的日常教学生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

我的体会：

一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都]有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。

二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解Q问}。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的`报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了e人的感受。

四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视iq，忽视eq；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。

一、教师的“要”：

（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。

（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

（四）教师要多怜爱和鼓励

（五）教师要专业，专业的精神表F在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

二、教师的“不要”：

（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。

（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

（五）教师不要悲观，要乐观以对，充M希望与理想。

启发：

（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

（三）学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。

（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

（五）教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

在《做最好的老师》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

把整个心灵献给孩子读后感篇2

在暑假期间，我阅读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到了深深的洗礼。

大师的敬业精神和教育智慧和理论深深打动了我，他的教育实践也吸引了我。在大师的书中，字里行间充满了爱，包括他对教育的爱、对孩子的爱和对孩子实施的爱教育，使他们有爱，知道如何去爱别人。

苏霍姆林斯基说:“教师不仅要成为一个教导者，而且还要和学生成为朋友，和他们一起克服困难，一起感受快乐和忧愁;要忘记自己是教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。”这对我们音乐教师来说尤其重要。

真正的教育是一种心心相印的活动。作为老师，我们对学生有着特殊的感情是一种无私的爱。

因为每个学生都是从一张白纸开始的。我们的每一笔都是未来的答案。爱学生就是要及时发现学生的闪光点，进行欣赏教育。

事实上，当孩子犯错时，他们迫切需要的是理解和帮助，而不是严厉的批评和惩罚，或许孩子看起来最不值得爱。往往这种时候的学生最需要爱的时候。

人非圣贤，孰能无过。我们面对的是一群孩子。作为音乐教师，我们应该利用学科的特点，欣赏那些落后或有困难的学生，欣赏那些有缺陷的孩子，帮助他们树立信心，使每个学生都能在音乐中得到独特的情感艺术的熏陶。

教师的重要要求是尊重孩子的`自尊心。“学生的自尊是他们头脑中最敏感的部分，当涉及到影响他们的内心世界时，不应该受到伤害，”苏卡洛林斯基说。

我认为作为一名教师，要得到更多的孩子的爱，应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心。

对一个害羞的孩子，对一个木讷的孩子，对一个平时表现平平的孩子，老师往往一句不经意的表扬的话，一个微笑，一个善良的小举动，都会温暖孩子自卑的心，而教师也会在孩子自己的形象中熠熠生辉。

我要感谢向我推荐这本书的朋友们。我也要感谢这本书给了我知识和力量，使我认识到许多真理。

在未来，我会努力爱我教的所有孩子，让这种爱在我教的学生身上延续。我认为这就是爱的价值;这就是爱的奉献!

把整个心灵献给孩子读后感篇3

看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的`一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”

苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。

苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。

老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。

从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。

如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”

《做最好的老师》读书心得篇4

看了李镇西教师的《做最好的教师》，其实是深有感受的，书中的案例非常吸引人，每个字都洋溢着李镇西教师对教师这一职业的喜爱。

回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很生气，但是，细想起来，孩子究竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要希望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只但是是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样懂事吗你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗其实，一切都是不行能的。李镇西教师说，“童心是师爱的源泉”，我要说的是，你假如真要想和学生相处，你就不要老拿着大人的思想来衡量这帮孩子，究竟他们还不是大人。他们的思维有时还很稚嫩，还会做错许多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。

李教师在第四章总结出：把教育失误变成教育财宝。有时，我们教师常常会犯这样的错误，肯定不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了等等。这样恰恰相反，学生会由于你要求太严而产生抵触心情，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好但是他们的孩子还是有很大的抵触心情，缘由在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的形式存在的，因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不能强迫他们根据你自己的意愿来做，有时甚至我们就应允许他犯错，由于犯错是为了下次不犯错。有一段时间，由于常常有学生不带信息技术书，我就很恼火，常发脾气，结果效果却不好，并且我已经明显感到学生有抵触心情了，那怎样办突然之间我意识到一个问题，似乎教师与学生之间除了批判就什么也没有了如何使学生对信息技术感兴趣作为上副课的教师如何培育学生养成良好的学习习惯这种思索给我的冲击力很大，长期以来我总是由于学生表现得不好而批判他们，却很少表扬他们，似乎把工作重心都放在他们表现不好的一方面了。我对学生的教育工作不能只盯在学生做得不好的.方面，而更多的是要能发觉学生的优点，确定学生，信任每一个学生都是优秀的，同时发挥班干部的作用，帮助我一齐解决问题。我努力给孩子们营造一个和谐、宽松的学习环境。

总之，“没有最好的教师，只有更好的教师”，期望全部的教师象李镇西教师学习，学习他那种对学生的态度，学习他先进的教育理念，学习他那种对自己永不满足的学习态度。

秋天的怀念读后感篇5

海再深，也没有父母的爱深，山再高，也没有父母的情高，当我读完《秋天的怀念》时心情无比感动，我想大声地哭，大声地喊，让全世界的人们都领悟这个深刻的道理。

这篇课文主要讲的是：双腿瘫痪后我的脾气变的暴怒无常，重病缠身的母亲为了让我快乐起来，带我去北海公园做准备，母亲出去了，就在也没有回来。

课文记叙了母亲在得了绝症的情况下，忍着病痛，想尽一切办法让“我”快乐起来，表达了作者对母亲的.怀念，歌颂了母亲的伟大，当我到这里。我也细细回想到生活中的一些小小的情，慢慢地，我也体会到了母亲对我的爱，记得是寒假里，晚上我突然肚子疼，妈妈冒着北风把我背到了医院里，虽然很冷，但躺在妈妈的背上再冷也很温暖的，可能这就是“爱”的含义吧！

今后我一定好好孝顺父母，决不会让他们失望。

绿山墙安妮读后感篇6

老师给我们发了一本书，叫《绿山墙的安妮》。看到题目，我想：绿山墙是什么呢？我带着这个问题，拿起这本书津津有味地看了起来。

我喜欢这本书。这本书主要讲了马修和玛丽拉两兄妹收留了孤儿安妮，他们一直陪着她长大，就在安妮成功考入大学时，马修去世了，玛丽拉的'眼睛要失明了，安妮决定放弃奖学金留在家乡读书，守住绿山墙农舍。

看完这本书，我才知道绿山墙是农舍。我最喜欢书中的主人公安妮，因为她善良、勤劳，受到老师和同学们的喜爱。她是一个充满想象力的女孩子，我看到了书中的安妮，又看了看我自己。她的梦想是自己用努力一点一点实现的，我佩服她。我其实也有很多梦想，可是，我却没有好好努力。每次遇到困难就马上放弃了，特别是学习上，像我做到难一点的题目就不想思考了，放弃了，才会离成功越来越远。我应该向安妮学习，用勤劳与努力慢慢地实现自己的梦想。

秋天的怀念读后感篇7

母爱，是世母亲，她可以强忍着病痛还努力让儿女快乐。她可以在你看不见的地方为你默默伤心;她可以默默忍受你暴躁的脾气。

只为抚慰儿子那颗易碎的心。《秋天的怀念》里的那位母亲，她用包容的爱，体谅着儿子，却依旧关爱着儿子，鼓励着儿子。她将伟大与深沉的爱无私地给予儿子。而儿子只是每天灰着心，憎恨一切美好的东西，在母亲面前发泄。也未曾想过母亲的苦痛不曾体谅过母亲，又不曾关心母亲的.身体。母亲爱我胜过爱花，胜过爱她自己。

那个秋天，看过菊花以后的我，竟发生如此大的变化：好好儿活，好好儿活。那句母亲还未说完的话，在那一刻我懂了。也代表我已经重拾对生活的信心，获得了重生。也使我看清了母亲对我的良苦心，读懂了母亲是怎样爱我的可当我想明白了这一切，一切都已经晚了。就算我再懊悔、愧疚，也无法挽回了。母亲早已离开我，那是永远的诀别。

苦难，是由母亲承担的，也是母亲为我撑起的一片天。每一位母亲，都是爱儿女的。我的母亲，也是爱我的，一样爱得深沉，爱的伟大。多年以后，我长大成人，是否还会想着母亲，念着母亲。是否会像小时候妈妈牵着我的手一样，牵着妈妈的手。是否会回报母亲。当然会!只是，她给的太多太多

母爱，那将会是我一生都还不完的债!

读詹天佑有感篇8

这天，每当我们看到京张铁路，就必须会想到一个人，那就是詹天佑！

你明白詹天佑么，他是我国杰出的爱国工程师，就是他修筑了从北京到张家口的'这一段铁路。记得那时，詹天佑是在外国人的要挟·轻蔑·阻挠下施工的，在施工时，困难重重，而詹天佑却迎难而上，在居庸隧道关山势高，岩层厚，隧道里满是泥浆。八达岭隧道长一千一百多米，是居庸关的三倍。这一个个困难就像拦路虎，但经过了詹天佑的思考，并实施了各种办法，这些困难都迎刃而解了，这是需要何等的毅力呀！

《做最好的老师》读书心得篇9

最近拜读了《做最好的老师》一书，该书是我国著名的教育工作者李镇西老师25年来教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位地阐述了李镇西老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。

读《做最好的老师》，印象最深的一句话就是：做最好的自己。表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然最好永远做不到，但是一个比一个更好便汇成了一个人一生的最好。意味着尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。

经验告诉我们，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏实实的做好每件事，踏踏实实的做好每件事，日积月累我们会不断的进步，慢慢的我们就会高兴很多，快乐很多!就会朝最好迈进!

李老师在给高三学生的信中说到：“每一个人都是一棵树，我们生活的世界就像一片森林，在这个森林中的，有的.人是乔木，有的是灌木;有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你即将毕业，可能升入大学，可能参加工作，但志愿和职业的选择现在还不能取决于你。你以前的理想是好的，但现实并非可以随心所欲”。是的，我们可能无法选择我们的职业，无法选择我们工作的学校，无法选择我们所需面对的学生，我们可能无法成为大师名人，但我们可以自己怎么去做，可以选择让自己应该的位置，选择做比昨天更好的自己。

还是在这一封信中，李老师说到：“你或许不是最美丽的，但离考研最可爱;你或许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你或许不会追富有，但你可以是追充实;你或许不会追顺利，但你可以是追乐观;你或许不会成名成家，不能名垂青史，但你可以是那千千万万的普通人中的一个最好的自己”是啊，我们在工作中有许许多多的困惑，有许许多多的烦恼，但我们可以去努力，努力做最好的自己。

作为一名教师，用良好的心态对工作与生活，用阳光的心态对待学生，对待你的课堂。你的学生同样会收获阳光雨露的的普照与滋润，他们就会茁壮健康的成长!这样良性循环，学生会越来越喜欢你，你离做最好的教师也会越来越近。

做最好的老师，是一种心态也是一种激情的行为，也是对某种欲望的放弃，也是某种人生理想的追求，是平凡的细节，也是辉煌的人生。是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。“只管登高不问高”，尽可能每天自己能做好的事，哪怕暂时遭遇挫折与不幸，最后也将赢的人生的快乐，这叫“道是无情却有情”。

做最好的老师，让我们内心收获一份宁静，让我们远离浮躁，让自己更加踏实与充实。

把整个心灵献给孩子读后感篇10

现在的孩子，老师和家长总感觉到他们的心灵很空虚，吃好穿好，玩的东西比我们那个时代的孩子多得多，他们自己也感觉到不快乐，这是为什么呢？我认为这是“享受疲劳”——得到太容易了，考虑自己太多（太自私），关心别人太少，所以感觉不快乐。唯有书籍可以弥补心灵的空虚，可有多少家长在培养孩子的读书兴趣方面下过功夫？如果孩子从儿童时代起就没有养成对书籍的喜爱，那么到了少年和青年时期，他的心灵就会空虚。如果孩子只是“享受”快乐，而不是经过劳动和精神上的努力取得快乐，那么他的心就可能会变得冷漠、无情，对一切都无动于衷。人类最大的快乐是从关心别人的精神世界、从体察他人的不幸中产生，没有这种感受，就不可能有道德美，快乐感就大大下降。苏霍姆林斯基说：“一个未能对幸福和痛苦都了解的孩子，永远也不会成为关心别人和富有同情心的人，教育者应善于珍惜孩子们的感情，首先要珍惜那种痛苦的感情。”

如今，有很多所谓的专家大放X词：说什么要让孩子快乐地成长，不能打不能骂，批评也不行，一味地给孩子让步，不少家长在这方面有过之而无不及，所以孩子最后变成个什么人了呢？小皇帝、小霸王！不少家长常对孩子说：“爸爸妈妈这么爱你，你为什么就感觉不到呢？为什么就不理解我们呢？”其实，让孩子受些痛苦，他们更能感受到同伴蒙受的痛苦，他们越会同情人，培养儿童关心社会（与个人、家庭需要没有直接联系的事），是克服儿童个人主义的良药，如果孩子产生了关心社会利益的兴趣，那么那种只知关心自己的恶习任何时候也不可能在他心中生根。所以教育者的任务是要唤起孩子关心他人、关心社会的热情，愿为别人、为班级、为社会做好事，当这种激情成为个人行动的时候，他的`心就变得高尚起来。另外，教育者不宜总对孩子做过的好事夸奖和过分宣扬，不要让孩子把人道的行为看成是自己的功劳，认为是一种了不起的行为。

最后，苏霍姆林斯基饱含深情地写道：“孩子们啊！五年来，我拉着你们的手一步步向前走，我把整个心都献给了你们，诚然，这颗心也有过疲倦的时候，而每当它精疲力竭时，孩子们啊！我就尽快来到你们的身边，你们的欢声笑语给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光激发我去思考……”。这段话使我想起了列夫·托尔斯泰说过的话：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师；如果一个教师只会像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本、但既不爱事业、又不爱学生的教师好；如果一个教师既爱事业、又爱学生，那他就是一个完美的教师。

读金钱的魔力有感篇11

在这一学期的学习中，我们学到了一篇题目为<<金钱的魔力>>这篇文章，我深有感悟。

这篇作文主要讲述了作者想要买一套衣服，因为自己穿着打扮成一个普通人家，而遭到老板和服务员的冷淡态度。而当作者选好衣服，拿出一张百元大钞时，他们的冷淡马上转变成笑容，老板和托德还为作者挑选衣服，试穿衣服。他们边选，边和作者套近乎，一幅很亲热的样子。这个故事写出了日常生活中一些人见钱眼开，刻薄，势力的性格。

在日常生活中，处处常见这种现象。

一日，我和妈妈去商场买衣服，导购一见到穿着时尚的`人，就忙前去打招呼，介绍各种新潮服饰，但见到穿着普通或者老土的人就换了一个样子---他们说话变得尖酸刻薄，态度冷淡。金钱在小市民眼里变得如此重要，在法院，很多案例都是财产纠纷，为了金钱，有些人竟不顾一切手段获取。注水肉、毒豆芽……就连每日吃的食物也出现了问题。这些伪造商们那个不是为了自己的利益而影响别人的健康。有时，对于金钱的分割，也会导致一个家庭的支离破碎，兄弟反目成仇，友情、亲情，在一小部分人的眼里看起来微不足道。他们却把金钱看得至高无上。在大部分人眼中，金钱只是个交易工具，而在另一小部分人眼中，金钱象征着至高无上的权力。

《金钱的魔力》也是在告诫一些人:不要把利益看得太重，再大的利益比不上亲情，在多的金钱赛不过人情！

《做最好的老师》读书心得篇12

书中15页有一句话让我印象深刻：要想做“懒先生”，课堂的教学形式要放开，要大胆采用丰富多彩的课堂教学、课堂管理形式。我认为就是要让课堂百花齐放、百家争鸣。

“百花齐放，百家争鸣式”课堂教学模式。有知识问题上百花齐放，表达问题上百家争鸣。具体来说，在表达创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在理解分析上允许不同观点互相争鸣，自由讨论。

“百花齐放”是一种非常理想的课堂教学模式。我对其具体操作程序为：

⑴课前根据本堂课的预习内容，收集资料，记录体会，分工合作，准备展示。

⑵届时，学生将自己的学习成果设计成自己喜欢的或者符合该成果展示的方式。

⑶将课堂布置成“百花齐放”展室。

⑷学生展示（或演示）自己的成果，同学们互相参观、学习、借鉴。

“百花齐放式”课堂教学模式，使学生有了充分展示自己文学才能和文学素养的空间。新课程突出语文教育的人文性，需要新一代学生具有较高的文学素养，有较强的听说读写能力，有较强的文学阅读和鉴赏能力等。那么“百花齐放式”课堂教学模式不仅为学生提供了一个展示自我的空间，而且提供了一个学习、借鉴、促进、提高的场所。同时实现了学生学习方式上的重大变革，使其自主学习、合作学习、探究学习，从自身的学习实践中学会学习，从而具备良好的.文学素养。以下为我教学中运用的案例：《扁鹊治病》一文

小学语文第八册《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，提问：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生地争先恐后的回答。

A生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。”

B生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。”

c生说：“我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。”（学生们各抒已见，说得都很好。）

D生说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！”

听了他的发言后，学生们有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，趁热打铁：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请说明理由。”

有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自己的小命。”

马上就有人提出反对意见：“虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”

紧接着，一学生反驳说：“蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”

又有一生说：“扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。”

让学生把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是鹊……》

结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了以学生为主体的新观念。学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。

整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。

因此，适时适度的“懒”也是一种教学艺术。愿大家能做懒老师，愿“懒”师出高徒。徐应新

《做最好的老师》读书心得篇13

读李镇西老师的《做最好的老师》一书，不仅给我释解了作为一名教师的平凡和光荣，也让我感受了一名名师的心路历程。一节节、一章章如同拂面的春风清新而又和煦，鲜活的案例和丰富的知识内涵，不仅给予我理论的指导，更给了我具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益匪浅。因此，读此书不仅是对我知识的扩充、教学理念的提升，更是对我心灵的一次洗涤，为我下一步的工作和学习，指引了方向。感受之一、要做一个勤思考善实践的教师。随着素质教育的快速推进,不论是国家教育部门还是教育专家,都深深地感悟到只凭空洞的教育理论,是很难实现真正意义上的素质教育的,素质教育的实施更需要我们基层教育工作者的共同参与,教育专家提出的新教育理念虽具有普遍性,但在具体实施中还有很多的实际问题,更需要我们基层教师来研究和实施,以此来证实新理念的正确性。读李镇西的著作，字里行间都透露出教育要营造美好的精神家园，让人诗意地栖息在大地上，这就要求我们教师改变和调适思维方式，以前所未有的挑战意识，批判意识和创新思维来面对我们的生活，我们的教育，我们的学生。素质教育的实施呼唤我们要有全面发展的学生观与全新的教学方式，作为教师就要具有课程意识，成为学生学习的促进者，帮助学生自己建构知识，同时培养学生的探究意识和问题意识。面对新课程，我们教师要学会等待，学会分享，学会宽容，学会合作，学会选择，学会创新。真正让我们的课堂活起来，让学生感受到学校生活的美好和和谐。对照自己从事的幼教专业，让我深受启迪，幼儿园作为实施素质教育的最好阵地，更应该重视孩子能力和习惯的培养，幼儿教师要更多蹲下来倾听孩子的心声，和孩子进行平等的交流，让孩子感受到来自教师的关爱，让每位孩子感受到校园生活的快乐和温馨，让每位家长感受到教师的专业素养。在多年的工作中，我也接触到很多新的教育理念，李镇西的对于教育的观点给了我更清晰的印象。我深深的感受到，有了爱，不等于就有了教育，教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，而要能肩负起这样的责任，教师的职业理想，专业素养是相当重要的，做最好的老师，让今天的“我”和以往的“我”进行比较，每天都能做好一点，为学生的“美丽人生”奠定美好的开端。感受之二、要做一个有真性情，有爱心的教师。

阅读第二章中“做有思想的教师”“真教育是心心相印的活动”这两小节的内容，激起了我强烈的共鸣。文中指出，在市场经济的冲击下，一些教育者自觉不自觉地习惯用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业，以致逐步丧失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虚伪、势利弥漫在一些教师、学生及其家长之间。确实，对比我们现今的教育，正逐步在失去朴实的本质，教师和家长之间的心灵隔阂正在越来越明显，这不能不使人感到担忧。因此，作为教师一员的我来说，在对教育工作的态度上，确实要有一种“以不变应万变”的姿态，对孩子、对家长都要有教育的真性情，具有一颗奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心，用心做老师。我想，这也是现在大力提倡的师德教育的内核。同时，从事教育工作，爱贯穿在你工作的始末，就像特级教师闫学老师在《跟苏霍姆林斯基学做老师》一书中提到的那样：如果你不爱孩子，那教师这个职业对你来说是太苦了。确实，爱孩子是教师做好工作的前提，教育爱是教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界，敬业精神和富有人道性的教育艺术，它不仅是教师对学生的尊重，关心和爱护，而且还包括教师用爱的情感和言行来感化学生，陶冶学生，启迪学生，教育学生，教育爱在培养学生的同时也提高了我们教师的人道修养。就像李镇西老师说的：“对于一名教师来说，爱是永恒的教育理念，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。”感受之三、要做一个有智慧善观察的教师。随着全国义务教育阶段教师绩效工资的实行，教师的待遇和社会地位也有了比较大的提高，使我们在感到被重视的同时，更加认真地投入工作。在和李镇西老师的.教育思想相碰撞的过程中，让我深切地体会到要趁自己还算年轻，及时给自己充电，做一名智慧型的教师，成为一名具有较高素养的教师。在既踏踏实实做好每件具体教育工作的同时，还能不断关心着，思考着社会发展与学校教育的相互影响，不断开阔自己的视野，从而进行一些富有创造性的工作。在阅读“从做孩子的灵魂工程师到向学生学习”这一节时也使我深切地体会到作为一名智慧的教师要能满足学生的需求，要能服务、支持、指导每个孩子富有个性的发展。教师要善于观察孩子，善于透过表象辨别是否，要具有系统思考能力、理解学生的能力、课程开发的能力，这样才能真正在教育教学的道路上坚定而又幸福地行走。同时，读到“阅读和写作，提高教师的素质”这一节内容时对我启迪很深的是，做智慧的老师，还离不开阅读和写作。反思自己，说来惭愧，我的阅读量实在是太少了，涉猎的面实在是太狭窄了，以至于带来了视野的狭窄，思想的保守，很多不能触类旁通。在今后的工作中，我要向李镇西老师学习，不断增加自己的阅读量，做到读写结合，改变以往写作中的临时抱佛脚，生搬硬套，而要有感而发，让自己的情感自然流淌，做到文风自然朴实。因此，阅读李镇西老师的《做最好的老师》一书，对我而言，无疑是一次心灵的荡涤，让我在处于缺乏激情，逐步进入发展高原期的状态中清醒过来，以新的热情、新的姿态对待工作和学习，学着每天做好一点，再好一点，充分展现自己的成熟和优秀。

绿山墙安妮读后感篇14

最近看了一本好书，就是《绿山墙安妮》。

绿山墙，是一个农场的名字，书中的主人公安妮住在这里。

安妮是一个非常个性化的女孩，她坚强乐观，她的经历非常不幸；安妮也是一个幻想的女孩，经常沉浸在她的幻想中，忘记了她应该做什么。她总是幻想着未来和更好的生活。安妮乐观的性格让人们一直感到她的幸福。

安妮乐观的性格深深打动了我。我很佩服她。她无论在什么样的环境下都能保持这种心态，这也是她的坚持。生活中有这么好的孩子真好。

安妮是孤独和孤独的.，但她的内心世界有爱、梦想和感激。她知道只要她努力工作，就没有什么是不可能的！因此，我们应该向安妮学习，永远不要放弃遇到困难的事情。我相信有一天我会像安妮一样乐观，追求梦想！

《了凡四训》读后感篇15

《了凡四训》又名《命自我立》是中国明朝袁了凡先生，结合自身经历与毕生学问和修养，为教戒子孙认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法以及行善积德谦虚种种的效验而做的家训。

可以说《弟子规》是一本告诫我们生于当世，如何做人?而《了凡四训》是告诉我们为何要如此处世?

了凡先生，原名黄，字坤仪，江南吴江人。

童年丧父，听从母亲意愿，放弃考试做官，改学医术。一来一技在手可以养活自己，二来可以济世救人，三来了却父亲心愿。

偶在慈云寺遇见孔老人，孔老人的命学理数，无论巨细非常灵验准确。

某年会考上第几名，某年补上廪生缺，某年当贡，而后某年入选四川知县，在任三年半离职归乡，五十三岁八月十四日丑时寿终正寝，一生无子。这就是孔老人算出的袁先生的命理命数。

一次一次的应验，让袁先生相信富贵在天，生死有命，从此对人生心灰意冷，淡然无求。

真是“一切都是命，半点不由人啊”

西霞山又遇云谷禅师。

见了凡三日静坐，不起杂念，不胡思乱想。听却说:“被孔老人算定，荣辱生死，皆有定数，妄想没用！”

云谷说:“只有凡夫俗子会被阴阳气运所控制，才有定数。极善之人命运约束不了他，极恶之人命运也约束不了他”。

云谷说:“命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召。”

云谷禅师因果解心疑，有因必有果，要让果改，必要改因。这是知命改命之真理。

了凡猛然顿悟，即刻领教，将往日之过失，在佛前尽情表达忏悔，先求登科，誓作三千善事，以报天地祖宗养育之恩德。

云谷还指点，每日所行善事，记在功过薄上，如有过失，须将功过相抵。

至此以后，袁先生终日小心行事。即使处于暗室，也以不获罪于天而时加警惕。

结果，孔老人的预言开始一件一件的失灵了。

继续修养，静心检讨，比如行善而不彻底，救人而心存疑虑，或身行善而口不择言，或平时操持守节，而酒后放荡不羁，将功抵过，形同虚设！

因此历时十年，才行三千善事，才回乡到佛堂还愿。

再发求子之愿，许下再行三千善事，以赎此生之过，仅过一年，就生一子。

自己每行一善，就笔记于书，内人每行一善，就在日历上画一圆圈。施舍物品救济穷人，助人急难，放生…

两年时间，三千善事圆满完成，即刻佛堂还愿，并再求中进士之愿，并许下一万件善事之愿。

至此深知:“凡是说人生祸福惟天定者，必是凡夫俗子。若说祸福凭心定，贤达能安命者，必是圣贤豪杰。”

改过之法有三。

第一，知耻近勇。

人若想得福而避祸，可以先不论如何行善，只要力行改过，自然就能向善。

第二，敬畏心。

天地鬼神是骗不了的。即使生活在暗室，也无法掩饰善恶心思所产生的意念。“意念”就仿佛一道“电波”，而鬼神恰似无形的导体，也就是鬼神无处不在，人必须有敬畏心。

第三，勇气和决心。

当机立断，碰到小过像竹刺伤肉一般，迅速拔除。犯上大过，如毒蛇咬指一般，速予断指，不犹豫，不等待。

改过可以从事上改，从理上改，从心上改。

过从心生，也当从心修，如斩毒树先斩其根，则必枝叶尽落。

治心在于，妄念一动即觉察，并加以克制，则过不生。

积善之家，必有余庆，福及子孙。

积善有真善，假善，利人之善才为真善，利己之善则是假善。

积善有端正之善，歪曲之善；一心只为济世，不媚俗世上，纯为爱人助人，则为端正之善。

积善有阴善，阳善；为善而为人知时阳善，行善而不为人知就是阴德。阴德天必赐以厚福。

积善有是善、非善论影响。若现行是善，而其结果足以害人，则是善而是非善。若现行虽然不善，而其结果有益大众，则非善而是善。

积善有偏善，正善看结果;若行善而使事成恶，则是偏。若行恶心而使事成善，则是正。

积善有半善，满善凭一心；修炼豁达之心，为善发乎真诚自然，事后不记心里，则虽小善也能达成功果，是满善。若施人而心不忘，施恩而望报，舍财物而心痛，则就是黄金万两，也是半善而已。

孔老人算的.准，算的是因果，命理。云谷禅师也说的准，道出因果关系，改因即能改果的秘密。

一切由命，是因果！

命由已作，是因果，改因就能改果。

唯有积德行善做好事。

善恶区分看为谁。

方向对了，不怕路远，修行吧，一切在路上~~

绿山墙安妮读后感篇16

这本书中有很多感人的故事，但也十分搞笑。我印象最深的是：安妮在学校的悲欢离合、与戴安娜喝茶的悲剧、音乐会、奎恩之旅，曲折的道路。令我惊讶的是：安妮刚进周日学校学习，五音不全、做事大手大脚、暴躁的她，通过双倍的`努力，居然考试能得第一名。这都是坚持不懈、奋发求实、才得到的结果啊!在相比之下，我……

读完这本书，我获得了不少启示：做错事就要勇于承担错误，在做事时要先体会他人的感受……我自己也要向安妮学习!

把整个心灵献给孩子读后感篇17

苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”

爱是人类复杂情感中高尚的结晶。父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份，往往较多地渗透着长辈对下一代的保护、支配的情绪色彩，甚至掺杂无原则的将就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，教师首先应该是一个有爱心的人，我们的教育本质上实在就是爱的教育。苏霍姆林斯基在书的前言部分写到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以尽不犹豫地回答说：爱孩子。”热爱学生是教师的天职，是教师高尚道德情操的体现，其对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。该书中浸透着苏霍姆林斯基对孩子们的爱，正如他在书中所说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我是最大的幸福。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不中断的交往，才能成为孩子的知心的朋友，到达教育活动的至高境界。

爱孩子首先要接触孩子。苏霍姆林斯基以为“教师不仅要成为一个教导者，而且要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是个教师。”看到这里，我不由得想到我毕业实习时一些事：我们开始以为拥有丰富的知识就能当好教师，结果却不是那样，哪怕你满腹经纶，口若悬河，课堂上照样会有人充耳不闻。我们当时在想是不是教学方法有题目，随后的教学中自己更加注重教学方法多样化，教学魅力确实提升了，但仍有人对你熟视无睹。我们当时挺困惑、挺委屈。后来与老教师交谈后我们才知道题目的所在，原因是我们在刚开始的时候没有主动参与到孩子中往，与他们的交流不够。以后的日子里我们放下身份，怀着童心主动往找孩子们，主动与他们交流，与他们“打成一片”，作为孩子的知心朋友与他们一起学习，一起做游戏，最后师天生为了好朋友，建立了深厚的感情，时间固然很短，但我们对孩子付出了真心、付出了爱，同时也得到了孩子们的爱和尊重。

固然当时解决了教学实际中的一个困难，但在进一步的理解分析上自己一直没停止思考，读了《把整个心灵献给孩子》，在这个题目上我感觉茅塞顿开，教学效果题目是与教学过程的`一系列因素密切相关的。学生对你的课不感爱好，成绩提不上来，不一定是你教学水平低，而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对知识和学习的态度，在很大程度上取决于他对教师的态度。”通俗地说就是对于学生来说喜欢哪个教师，哪门作业就轻易学得好。而让学生喜欢决非易事。情感是相互的，你不爱学生，学生怎会爱你？一个不喜欢教育职业的教师又怎么会喜欢学生。没有对教育事业的热爱，就没有对每个孩子那么详尽的了解，没有对孩子的深进了解，就无法走进他们的内心。近代教育家夏丏尊说得好：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学习的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。我们教学中很多的题目的症结就在于没有进进孩子的内心世界。孩子的生活不仅仅只有学习，他们有烦恼，有忧伤，有不解，有委屈······所有这一切影响着他们的情绪，不良的情绪又很大程度上制约着他们的学习效果！

读詹天佑有感篇18

修筑铁路要经过很多高山，不得不开凿隧道，其中居庸关和八达岭最为艰巨。居庸关山势高，岩层厚，直接横着打十分不方便。聪明的詹天佑想出了两边同凿法：从两端同时向中部凿井的方法。山上的泉水往下渗，因为当时没有抽水机，詹天佑就带着头用水桶挑水。经过詹天佑的不断努力，居庸关这一个拦路虎低下了高傲的头。但是，更大的'眼前：八达岭隧道长一千一百多米，有居庸关隧道的三倍长！他就和老工人一齐商量。如果还用两边同凿法，说不定会出现误差。最后，詹天佑决定采用中部凿井法：先从山顶往下打一口井，然后分别向两头开凿，同时，外面的两端也同时施工，把工期缩短了一半。

我们都应向詹天佑学习，学习他身上那种认真做事的品质。好好学习，为将来报效祖国奠定坚实的基础！

读金钱的魔力有感篇19

今天，我学习了《金钱的魔力》这篇课文。

这篇课文讲述了当时社会对金钱的看重；一个以钱取人、金钱至上的社会风气。

文章主要采用对比的手法，通过对话、神态等描写揭露了当时社会对金钱的贪婪。

金钱是万能的，金钱可以让一个毫无光彩的人瞬间备受关注；金钱可以让一个对你漫不经心、爱答不理的人突然间对你嘘寒问暖。

文中的`“我”看起来是个贫穷的人，本来到裁缝店买衣服，遭到了店员托德的冷嘲热讽，当“我”冒火地对他说怕他们换不开大钞后，他才对“我”的语气缓和一些，却仍然是摆着架子硬顶着说换的开，当托德看到那张钞票的时候，他的笑容却凝固住了；当老板看到那张钞票时，却和托德截然相反，一副奴才相地对“我”言听计从。

我觉得托德是个以貌取人的人他先见“我”穿着寒酸的衣服来买衣服，以为我是个穷鬼，便对我的态度异常尖酸刻薄，可一听说“我”有一张百万大钞，态度立刻转变，先前脸上的笑容也早已不见。

我觉得老板是个见钱眼开、唯利是图的人，他刚一出场，就见到了那张百万大钞，好像是两眼放着金色的光，闪闪发亮；自言自语地责骂着店员托德，并且还设计让“我”口袋里的那张百万大钞顺着服装这条路流到他自己的口袋里，我又看出老板是一个有心机的人。贪财，对“我”像是鱼见到饵料。

学完了《金钱的魔力》这篇课文，我明白了在当时社会，钱的地位有多高，所有人对钱的贪慕令人发指。钱不是万能的，钱能买到朋友，不能买到友谊；钱可以买到书本但买不来知识，在这篇课文中，我学到了这样的一个道理。

《了凡四训》读后感篇20

如何呵护自己的心灵？

在《了凡四训》中，了凡先生给的答案是，行善。

全书宗旨在于“行万善”。了凡先生说到，当他需要实现某个愿望时，就发愿行善，行三千善，行万善。

为什么要行善呢？行善是为了积累阴德，积累福报，更简单点来说就是自己做了那么多好事，内心就不会有愧，人生也不会有什么遗憾。

王阳明先生说，要致良知。致良知和行善，都是为了培养自己的心灵。大师的思想基本上殊途同归。

如果自己的心灵没有养护好，那么做什么事情都会走了样。

比如拿我自己的例子：最近在学习旧房改造，不得不说我的起心动念就是买卖心。抱着一颗买卖心，房东怎会愿意相信我呢？动了买卖心就做不起来，但如果起心动念就是为了生活在这里人打造最美好的居家环境，那心中的焦虑还是这样吗？没有摆正心态，晚上怎么会睡得好呢？

那怎么样才是好的行善？

是不是所有的.行善都是好的？

不一定，有时候你认为自己做了好事，但别人不一定这么认为。那怎么衡量？

中峰和尚说：“有益于人，是善；有益于己，是恶”

也就是做了对别人好的事情的，是善良的；做了对自己好的事情就是恶。要是对别人，那么就算是打骂也是好的；如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。

就好比，只是简单的把玫瑰插到土里，然后就不管不顾了，这不叫真正的行善。真正的善，是按植物生长规律，给予足够的阳光及养分，让它真正的生根发芽开出花，这才叫善。

秋天的怀念读后感篇21

最近我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，学完之后我的心情真是永久不能平静。

这篇课文写了母亲每一次来到儿子的房间都求儿子去北海看花。终于有一次儿子答应了，母亲那一次真是喜出望外。可是，儿子答应母亲之后，母亲因病死了。这么好的母亲，儿子不会珍惜，太辜负了母亲的一片爱嘛！

当我读到“母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：咱娘儿俩在一块，好好儿活，好好儿活…”我的'眼睛悄悄的流下了眼泪，感到了母亲的伟大。

记得我五岁那一年，妈妈买了一个烧鸡回来，吃的时候，妈妈把鸡的头给自己吃着，给我一个鸡腿。那时候我还小，不懂事，我说：“给我吃那个头。”妈妈说：“不可以，妈妈喜欢吃！”说着，我用脚跺一跺，妈妈就给我吃了，我刚用嘴嚼就立刻吐出来了。那时我还哭了呢！可现在我也已经读五年级了，懂事了。我一想起来，我又羞愧又悔恨。妈妈之所以这样做还不是为了我吗？妈妈的爱是无私的，我用妈妈对我的爱和我对妈妈的爱相比，可差得真远呀！我现在也下定决心了，我要做一个好女儿，做一个乖女儿！

把整个心灵献给孩子读后感篇22

很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。

每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学习中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学习，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。

现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学习的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的'和幸福的童年。

孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学习的愿望进学校的，但是在学习过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学习取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学习愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学习兴趣。一个从来不知道学习欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学习的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。

分数是教师衡量孩子学习取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。

现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学习不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。

我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和平淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲近的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？

《做最好的老师》读书心得篇23

阅读了李镇西老师写的《让“后进学生”享受成功》、《把更多的关爱给“后进生”》等文章，感触颇多，这让我回想起我数学课堂上的一个故事：我在处理《节日礼物》一课（义务教育课程标准实验教科书数学【北师大版】四年级上册的内容）的练习题时，发生了这样的一件事情：原本课堂上的时间比较紧，但有一个学生老举着手，我一看，原来是一向多事的刘寒，他在我的`数学课堂上从来都是“无事生非”，“他举手又有什么事情？别浪费时间了！我还是接着处理练习题吧！”我想到这里，就打算接着处理练习题，但在我与刘寒的眼神一刹那的交汇时，我看到了一个积极回答问题的渴望之心，我略作迟疑，说：“刘寒，你有什么要说的吗？”“老师！书上印错了，课本64页根本没有正确答案。”“什么？没有正确答案？”同学们一片惊讶声。“你能说一说你的想法吗？”我也有些惊讶。“老师，在书中的观察图中，在房子后分明围着栅栏，而选择时图中却没了栅栏，你说对吗？”经他这么一说，我们大家急忙看书，“是呀！”“是呀！”学生纷纷拿起铅笔在图中画了起来……虽然这节课我因为这个小小的“插曲”没有完成教学任务，我分明读懂了尊重学生对于教师教学的意义，在我们的课堂中，每个学生都渴望得到教师的尊重，引起教师的注意，我们在关注教学目标完成的同时是否真正关注了学生？是否真正走进了学生的心灵？作为教师我们是否该好好反思一下我们习以为常的教学行为，看看这些我们自认为做得很对的事情是否促进了学生的发展。不要把尊重学生当作挂在嘴边的空话，让我们的教学行为处处充满尊重，让生命的阳光照亮教育的每一个角落。

秋天的怀念读后感篇24

又是秋天，又是悲伤寂寥的秋天。望着窗外细细簌簌的枯叶，一切又回到那时，一个逆境中绝望挣扎的小伙与一位痛苦中无声微笑的母亲，那令我颇有感触的《秋天的怀念》中的情境又鲜活地出现在我眼前。

这篇文章主要描写了一年秋天，作者史铁生因双腿残疾陷入绝望，身患重病的'母亲不顾病情，无微不至地照料安慰着脾气暴躁无常的儿子，并计划一起去看北海的菊花。未料，出发前夕，母亲却因肝病猝然离世。悲痛中的作者在无尽的遗憾与怀念中，记住了母亲的鼓励，带着母亲的期望坚强而乐观地活下去。

看到这儿，我愣住了。一位身患重病却隐瞒病情、始终微笑鼓励孩子的母亲形象，在我脑海中逐渐清晰起来。我感受到字里行间散发着浓郁母爱的醇香与温馨。是啊，这伟大的母爱啊，它有着让人“起死回生”的力量，它有着战胜病痛的原动力，它有着跨越生命的奇迹。一堵由血肉铸成的母爱城墙，俨然出现在我面前，令我肃然起敬，同时感动万分。

我思绪万千，最终定格在一则新闻上：汶川一名女子为护子于废墟中献出生命。彼时，经过大地震的袭击，汶川一片狼藉。救援人员在废墟中解救被困人员时，意外发现了一个女人。她双膝跪地，保持着匍匐向前的姿势，已然逝去，而她怀中安然无恙的孩子与她狼狈离世的模样形成了鲜明的对比。突然，救援人员发现，她的身下压着一部老旧的手机，屏幕上是一则未发出的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”那一刻，所有救援人员都流泪了，包括电视节目前的我……

静静合上书卷，沉浸在《秋天的怀念》中，这似水柔情的母爱，触碰心底的温暖，不求回报，义无反顾，像甘泉，像清风，更像一团火，使我永生难忘。谨以此文，表达我对天下每一位母亲的敬意，愿每一位为人子女者都能读懂母爱的平凡与伟大，生命的无奈与坚强！

读詹天佑有感篇25

这天，我在家里看了一本《詹天佑》这篇课文，他那可贵的精神是多么值得我们学习啊！这让我终生忘不了。

詹天佑是一个不怕困难，做每件事都会认真应对职责的人。应对外国人的嘲笑、应对环境的.恶劣、应对许多的困难，他都没有退缩，而是奋勇前进去克服这些事情。他可真棒啊！每当有危险时，他都会站出来以身作则，而且还鼓励工作人员们。他还说过一句话：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎。‘大概’，‘差不多’这类说法不该出自工程人员之口。”让我牢牢记在脑中。

我们要像詹天佑一样遇到困难要克服。

《了凡四训》读后感篇26

“命由天做，福自求之”，袁了凡早年遇到过一个算命先生，这个先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。

后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。

直到有一天，他遇到了一个和尚，和尚对他说，你虽然命中注定没有多少功名，也没有儿子，但是这一切都是可以改变的。

《周易》这本书就是用来趋吉避凶的，如果命运不能改变，那何来趋吉避凶?《诗经》里也讲“永言配命，自求多福”，人要自己经常反思自己是不是忤逆天道，要自己为自己增加福祉。

“命由我作，福自己求”，不要有什么宿命论的包袱，说谁谁就注定有福，谁就注定无福，这都是可以改变的'，人的福气是可以通过后天的努力修行得来的。只有明白了这一点，人才能真正的掌控自己的命运，而不是自怨自艾，怨天尤人。

绿山墙安妮读后感篇27

今天，我看了一本书，这本书很好看，很感人，让我告诉你里面的故事吧。

绿山墙农舍得马修拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到阴差阳错接来了红头发女孩安妮。安妮，拥有玫瑰般想象力，一张小嘴永远讲个不停，给身边所有的事物取个可爱的.名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格，好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的极大成功，但是马修心脏犯了不幸死亡了，现在马瑞拉又生病了，安妮只好放弃学业，去教书。

我的感受是：安妮她为了马瑞拉竟放弃了学业，这种精神值的我们学习，而且她很善良。

秋天的怀念读后感篇28

一个月明星稀的夜晚，我斜躺在床上，欣赏那百看不厌的好朋友——《伴随孩子成长的心灵故事》。一不小心，书掉在了地板上，正刚我低头捡书时，史铁生的《秋天的怀念》映入我的眼帘，我快速的爬上床，细细地品味起那篇文章。

故事是这样的：作者史铁生瘫痪后，生命垂危的母亲不顾自己生病的疼痛，坚持鼓励儿子要有信心，努力活下去。可作者本人自生病后脾气暴躁，不听母亲的劝告。作者母亲死亡前的一分钟，虽然大口大口的吐血，可却说出了那句扣人心弦的话——我还有一个瘫痪的儿子和未成年的'女儿。这是多么无私，多么质朴无华，而有多么伟大的话语呀！然而就是这句普通平凡的话语，让我想起了我的母亲，一个普通的不能再普通的家庭妇女，他总会在我和弟弟踏出家门的那一刻，突出那句说了又不知说了多少遍的话：慢点走，别摔了；过马路小心；衣服穿好……这只是几句最普通的语言，可它却是最昂贵的，用多少金钱都换不回来的。然而在生活中，我们有几个人对母亲说过这些话，有几个人珍惜过这几句最朴实无华的话，平时都说要报答母亲的养育之恩，可真正做到了吗？

母亲，她扮演者生活这场电影中最忙碌的角色，她的爱最无私，最伟大，最平凡，也最昂贵。好好珍惜吧，同学们，当有一天母亲真的离我们而去的时候，那份爱就永远也找不回来了。

把整个心灵献给孩子读后感篇29

苏霍姆林斯基，一个伟大的苏联教育理论家和实践家，热爱孩子，建立了“蓝天下的学校”，一所名副其实的“快乐学校”。

在帕夫雷什中学担任校长期间，为了全方位地了解孩子，探索更适宜当地孩子的教育内容、方法与途径，苏霍姆林斯基担当起一个班学生的教育工作，从学前班到孩子们中学毕业，历时十年。他为了深入了解每个孩子各方面的特点，对其进行良好的教育，决定让孩子们提前一年来到学校，开始他们的“学前教育”生涯。他所进行的这项学前教育的“快乐学校”教育实验，为我们积累了丰富的学前教育的实践经验。

读了《把整个心灵献给孩子》，我总结了这个“快乐学校”的教育特点以及深刻印象的“快乐学校”教育内涵。

一、了解孩子和他们的家庭

了解孩子、热爱孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先应了解孩子，要能够“极其精细地理解和感受儿童的智慧和心灵对世界的认识。”苏霍姆林斯基认为，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。

他凭着自己对孩子的热爱、敏感的心灵和敏锐的洞察力，不仅在和孩子们的共同生活中直接观察、了解每一个孩子，还通过了解孩子们的家庭来获知每个孩子的家庭背景、生活状况、个性、想法、及这些情形的原因。他在孩子们开学之前的几周内都已深入了解了每个孩子的家庭情况。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同时影响和教育家长，使学校和家庭形成合力，达成一致的信念和教育行为，是学校工作的重要部分。为此，苏霍姆林斯基还向家长开设了专门的“家长学校”。现在，很多学校和幼儿机构都采用“家长学校”的方式，。

二、读大自然之书

苏霍姆林斯基同孩子们一起走进大自然，到语言和思维的源头去“旅行”：让孩子们么看到美的时间，并竭力使他们从心底里感受到词语的乐音。他认为大自然是一本世界上最美妙的书，它是丰富多彩现象和无限美的儿童智慧的源泉。孩子们在没打开书本读第一个词之前，应先读几页大自然的书。他倡导：“孩子应当生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创作的世界里。”让孩子们到田野、到公园吧，从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使学生成为智慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的人，成为诗人。”当老师教孩子阅读和书写的时候，就应当让他置身于这种世界，获得广阔的知识和自由的想象。

这样，孩子们走向自然，探索大自然的神奇和知识，保持一颗好奇、充满热情的心，通过接触大自然，让孩子们学习词语和语言，将书本知识转化为对大自然的探索和学习，从而牢记知识、领会知识的快乐，进而爱上学习，把学习当作“一件快乐的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，这也是“快乐学校”的内涵之一。

和孩子们一起去观察向日葵和开花的荞麦地，让孩子们通过观察世界，去想象美好地事物，从而牢记这些描述大自然的词汇。儿童的思维是艺术的、形象的`、饱含情感的。要想让孩子们变得聪明伶俐，就要让他享受到观察生活的美好和幸福。形象地观察世界，力图用言语来表达对美的感受，这就是儿童思维的核心。让孩子感悟到大自然的无限魅力，对学习有个轻松、快乐的认识，这样才能对课堂学习有着更多的期待和梦想。

苏霍姆林斯基在学校里还建有“绿色教室”和“小鸟医院”。“绿色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子们经常在这里游戏、讲故事和画画。这样，即使不出学校，孩子们也可以生活在蓝天之下，呼吸到新鲜空气，与自然相亲近。设立“小鸟医院”，照顾受伤的小鸟，培养儿童的爱护生物和爱护美，让孩子从小爱护生物，爱护我们生活的大家庭。这些操作性非常强的教育方法都可以为现在的幼儿教育和学前教育提供借鉴。

三、童话和故事让孩子们尽情想象

苏霍姆林斯基将童话、幻想看作一把可以打开这语言和思想源泉的钥匙，使儿童从中不仅能发现美，而且还能发现真理。对于孩子们来说，童话和幻想是重要的，它是儿童发展语言和思维最重要的手段。童话对于孩子们来说是活生生的语言，具有鲜明的情感色彩，就如“能够吹燃孩子思想和语言火花的清新微风”，可以帮助孩子赋予大自然这幅美丽的图画以生命。因此，童话、幻想、游戏，是儿童独特的创作，是通向儿童心灵的正确道路。

苏霍姆林斯基带领孩子们置身于大自然中，静静地听一听、看一看、闻一闻、并让孩子们表达出自己对大自然独特的感悟，把童话故事讲给孩子们听，让孩子们续编或者改编童话故事。他在教室里由和儿童一起创建“幻想角”中，让孩子们发挥想象力和幻想。一篇篇充满想象力的童话故事，一个个生动鲜明的童话形象都被孩子们充满想象力的大脑创造出来。他为孩子们讲述远方的热带国家，将童话和现实结合起来，让大家了解各地的风土人情、千姿百态的自然现象，这些童话故事和现实故事成为孩子们热切向往的东西，牢牢地吸引住了孩子们的注意力。

“家长学校”、“绿色教室”、“小鸟医院”、“幻想角”等等一个个鲜活的、生动的教育故事正在讲述，但愿我们能从教育名著和经典中领会教育的内涵，将优秀的教育理论和方法传承下去，当然，我们也需要根据现在的实际情况，对其进行合理地利用。

当然，期待更多优秀老师、家长来分享自己的教育方法和教育技巧哦。

绿山墙安妮读后感篇30

我突然觉得她很可怜！穿休闲装的他更从容，帅气。爱和关怀是世界上最完美的。我又问女儿：“你是不是也特不放心我啊!男人问儿子。”他没有回答，把电话挂了。她似乎总在表现她的凶悍!平淡的日子浮浮躁躁，女人却静然若水，因为有种爱情的余香层层包裹着她。

寡言害羞，憨厚勤劳的马修；不苟言笑，心地善良的`玛丽拉；爱管闲事、心直口快但善良的林德太太；性格爽朗、富有童心的老巴里小姐……他们温和、善良、彼此互相帮助、友好相处的情节让我掩卷难忘。

她因为个性比较鲜明而不断地被批评，但文中每次描写她犯错误时，马修、玛瑞拉、戴安娜这些她的亲朋好友都会安慰她，鼓励她，给她以关爱，教会他如何面对和纠正自己的错误。正是因为她生活在这样有爱、有关怀的温馨氛围中，她才不会觉得孤单和寂寞，最后走上人生的正轨。