《快乐王子》优秀读后感(收集34篇)
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人性的弱点读后感篇1
人不能太相信一种天性的克服。因为天性是狡猾的,它可以在你警惕时潜伏下来,当你放松时又溜回来,就像伊索寓言中那只猫一样,虽然变成一个女人,安安静静地坐在餐桌上,但当一只老鼠出现的时候,她就情不自禁地扑了上去,对于一个人来说或许应该有自知之明地避免这种原形的机会,或者干脆高度警惕地多用这种机会考试自己。
寒假无所事事,在家随意地翻着书,一本《人性的弱点》吸引了我,便随意翻了几页,让我深有感触……
贪财。贪财是人的天性之一,钱这东西几乎没有人会拒绝,钱是生活的必需品。一分钱压倒英雄好汉。华兹说:“金钱不是生活的目的,而是生活的工具。”钱是生活的基本要素,多少英雄好汉曾经为了一碗饭或者一块肉而魂不守舍,多少文人雅士曾为钱而寸步难行,有了钱,可以享受生活,香车宝马,锦衣玉食,应有尽有,正所谓:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。
好色。歌德说:美丽是到处受人欢迎的客人。爱美之心人人皆有,而好色也是人性之一,男人一样,女人也一样,男人有三样东西最爱。一是权力,而是没人,三是金钱,“不爱江山爱美人”对于男人而言,往往两者都爱。正如网络上的一句统行语:男人只分两种,一种是好色,另一种是十分好色,对于男人而言,如果可能的话,最好的办法就是找个不漂亮的女人当老婆,找个漂亮的女人当情人。好色也是人性的弱点之一。
虚荣。虚荣心是一种扭曲的自尊心,自尊心追求的是真实的荣誉,而虚荣心追求的是虚假的.荣誉,虚荣心指用虚假的方式来保护自尊的心理状态,是人们为了维护自尊而产生的不良心理。适度的虚荣可引起提醒自己维护自尊的作用。如以不正当或者虚伪的方式达到自尊心的满足,以求得不真实的荣誉,这是一种虚荣心理的表现,这也是人性的弱点。
读一本好书就如同语哲人对话,多么有哲理的一句话。以后要读更多的好书。
读《西游记》有感篇2
说到《西游记》这本书,大家一定会记起四个重要、有趣的角色:一心向佛为善的唐三藏、降妖除魔的孙悟空、一身缺点又常被行者捉弄的猪八戒和老实巴交的沙和尚。
一开始,我最厌恶唐三藏。一点法力都没有,成天就知到诵经;老是不听行者的劝说,反听信八戒的胡言乱语;肉眼不识妖,还动不动赶走行者;从不自己化斋,在“盘丝洞”那集化过一次,反倒被妖怪抓了去。后来我想:正是因为如此,《西游记》才变得有意思。如果唐三藏每次都能躲过一劫,那还要妖怪干什么?如果取经这么容易,还要徒弟保护干什么?看来这些“缺点”是三藏“必备”的了。
我对孙悟空是“爱恨交加”。“爱“是因为他神通广大,保护唐僧取经他功劳最大,而且动不动就能到天上去请天兵天将帮忙。“恨”是因为我觉得作者把他写得神通广大、无所不能,我总想和他“比试”,我就不信他在现代还能“刀枪不入”。就算是“刀枪不入”,他也不能一个筋斗去就到太阳上去。不过《西游记》是神话与历史的结合,那里可没有现代的“枪”,而“太阳只是昴日星官的'住处。
至于八戒,我觉得他虽然一身缺点,但当他被行者捉弄时,也不失可爱。要说缺点,他可有不少:懒惰——巡山时睡觉,还编一通胡话骗唐僧;贪功——他常在行者快打败妖精时去“帮忙”;好色——他在天竺国降玉兔时,竟一把抱住霓裳仙子,要和她耍子玩乐;妒嫉心重——在三打白骨精一集中,他妒嫉行者,对唐僧乱说,赶走了行者……所以行者才捉弄他,把他弄得狼狈不堪,令人忍俊不禁。
最后一个出场的是沙和尚。他法力没有八戒厉害,可比起八戒我更喜欢他。他没有八戒的那么多恶习,老实巴交,识得好歹,所以我更喜欢他。
我爱看《西游记》,因为我喜欢这四个生动、有趣的角色,如果没有他们,或他们没有这些特点,《西游记》会变得平淡无奇。同学们,你们爱看《西游记》吗?你们又喜欢哪一个角色呢?
读《西游记》有感篇3
去年寒假,我读了中国古代四大名著。使我映象最深得数《西游记》了。相信大多数人已经都看过好几遍了吧,这本书我们应该细细品位。
《西游记》的主要内容是:唐僧和他的三个徒弟——神通广大的孙悟空,力气强大的猪八戒,忠诚老实的沙僧,他们克服了种种困难,历尽了九九八十一难,终于取得了真经。
在取经过程中,三个徒弟他们互相合作,打败了一个又一个的妖魔鬼怪。这使我懂得了:团结就是力量。
这本书中的一个故事我记得很清楚:他们师徒四人离开乌鸡国后,唐僧叫猪八戒区找吃的,猪八戒遇到了花豹精,被孙悟空救了。可是贪心的花豹精让三个小妖分别引走了唐僧的三个徒弟,自己抓走了唐僧。当猪八戒发现妖怪变出来的唐僧,信以为真,便痛哭流涕。看到这里,我感觉到猪八戒平时好吃懒惰,可他对师父是多么的`忠心啊。正当猪八戒的沙僧哭的非常伤心时,孙悟空救出了真的师父.猪八戒和沙僧又惊又喜.最后,他们三人一起打败了花豹精。这使我想七了一句话:正义能战胜邪恶。
看完整本书,我深深地明白了一个道理:什么时一开始都很难,可只要有足够的信心和勇气,不受诱惑,坚持不懈,勇往直前,就能成功.这也使我深信一件谚语:勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的机会。每当我看
到这本书时,就会想起这个道理。
这本书会让你看不厌的,没看过的同学来看看吧,你一定不会后悔的。
人性的弱点读后感篇4
一本好书能启迪人的智慧,涤荡人的灵魂。《挑战人性的弱点》这本书是世界著名教育家美国的戴尔·卡耐基的力作,全书以一种叙事方式深入浅出地给我们讲授如何更好地工作、生活及处世。它犹如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是一面镜子,时刻映照着读者;它又好像是一位慈祥的师长,不断地给人们加以指引。
人的一生最大的敌人不是别人,而是我们自己,是我们自身的弱点,我们只有时常审视自己,认清自己,要明白自己究竟是个怎么的人:有哪些优点和缺点,有什么兴趣和爱好,自己的理想是什么。做到知自己,才能使自己无论何时何地都不会迷失方向;才能针对自己的弱点对症下药。战胜弱点,超越自我才懂得怎样去衡量别人的价值,才能明白如何接纳自己以外的一切,才能使自己一生更加丰富多彩,才能看到生命的全貌,才能做一个最好的自己!
《挑战人性的弱点》这本书从人性本质的角度,挖掘出潜藏人们体内的60大弱点。如虚荣,自卑、怯弱、自私、自负、贪婪、欲望……等等。书中为我们提供了很多战胜弱点,解决困难的良医药方,并且极具有可操作性。
如:不要批评、责怪或抱怨他人;要真诚的赞赏他人;要首先想到他人的需求;要保持自我本色,不要盲目模仿;要养成良好的工作习惯;要放松自己,消除疲劳;不要对事情感到倦怠,而应使之充满乐趣;要真诚的关心别人,保持微笑……
做最好的自己,我们还要不断地充实自己,决不让自己虚度光阴。我们要有踏实的工作作风,渊博的`专业知识,厚德的品格储备。滴水足以穿石,我们每一天的努力,哪怕只是一个小小的动作,持之以恒,都将是明日事业成功的基础。所有一丝一毫的努力,所有一点一滴的耕耘,所有一分一秒的奉献,在时光的沙漏里过滤后,集取的成果将是掷地有声,众人艳羡的希望之花、成功之果。
人生的旅途充满坎坷与崎岖,卡耐基的书教会我们,将弱点看成是脚下凸起来的一小段路,每天踏着它,贴近它,让他感觉到脚的力度,直到把它弄平,抬起我们坚定而有力的脚步继续往前,走向成功、光明的未来。
有位哲人曾说过:“如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星,决定成败的不是尺寸的大小,而在于每天都要做一个最好的自己。”做最好的自己,就是要让自己的今天比昨天做得好,明天要比今天做得好,天天都在做最好的自己。
任何一个成功者的背后都有一个咬着牙根的灵魂,只有踏踏实实的今天,才有红红火火的明天。我们必须反躬自省,坚定信念,干净彻底的铲除工作中避重就轻、敷衍塞责、得过且过甚至是心死神亡的态度,挑战弱点,永不懈怠,每天做一个最好的自己;我们要相信自己,相信我们的人生,在经历一番风雨跋涉之后,必能创造一片灿烂的晴空。让我们都来做最好的自己,让今天的我们比昨天的更出色,让我们的明天比今天更值得期待!
人性的弱点读后感篇5
今日,阅读了美国人戴尔。卡耐基写的《人性的弱点》中的相关内容:不要批评他人。
作者在文中举了十个例子来阐述批评他人的危害。作者提出,即使是那些作恶多端,十恶不赦的杀人犯也不认为自己是有错的,他们脑海里想的是,我要保护我自己,是不得已才这样做的。很多犯人在临死时,对自己也没有一丝的责备。犯人们都会认为他们自己是不应该被关进监狱里面。
心理学家史金勒用动物实验证明,因好的行为受到奖赏的动物,学习速度会更快,持续力也会更久。因坏行为受到处罚的动物,则各方面的'效果更差。人类也一样,批评不会改变任何事实,只会招来别人的愤恨。
批评是危险的,它伤害了一个人的自尊,还很有可能激起对方的反抗。在作者在这一小节里举的十多个例子当中,令我印象最深的是林肯早年的一个例子。他曾写文章讽刺一位自视甚高的政客詹姆士。席尔斯,席尔斯是个敏感而骄傲的人,看到这封信后怒不可揭,最后查出写这封信的人是林肯,便向他提出决斗,而林肯则很被动的接受了,他迫于情势,为了荣誉,只好接受这样耳朵挑战。好在准备决斗生死的那一天,同伴阻止了他们。这也让他在为人处世上面学到了无价的一课。从此他再也没有那样做了。
要做到善解人意和宽恕他人,需要有修养自制的功夫。托马斯。卡莱尔说过:伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。
的确,在生活中,我们看到别人做了不好的事情,或者触犯到自己了,总是一不顺心就批评他人,但是我们要知道,批评真的毫无作用,反而会适得其反,让事情往更严重的方向发展,甚至还会招来祸事,批评的一些坏处,那些先前伟人的例子就已经很好的做出了解答。
所以待人处事的第一个技巧是不要去批评他人。
人性的弱点读后感篇6
卡耐基列出了数十个人性的弱点。这些弱点,都是我们平时能在自己身上确确实实看见的。如果在日常生活中,可能他人指出我身上的弱点并加以指责,我们很难心服口服,可是在这本书中作者用和善、理智和一种让人发人深省的语气,客观地描述了数十个人性弱点,而且巧妙地写出了其解决并加以改善的方法,这让人不得不心服口服、叹为观止。
全书共八章节,里面对人性多方面的弱点进行了描述,包括:爱慕虚荣、爱表现显示自己,恐惧,自私自利,办事拖拉、紧张忧虑,固执己见,今天的事情都没办法好好把握却总是忧心烦恼明天的事情(也就是俗称的得陇望蜀)。记仇,甚至为他人的一句话耿耿于怀。做一点点小事就希望获得别人的感谢。不会享受别人的嫉妒,不能把别人的嫉妒看成对自己的恭维。总是被批评之剑伤到,不能自己调节…...
弱点共通
人性的弱点总是有共通之处的,听到批评时,第一反应就是觉得不悦;当需要承担责任时,第一反应就是从外界寻找罪魁祸首。卡耐基却告诉我们,当遇到人生当中的'不如意时要学会从自己身上去寻找原因,我们要做一个感情成熟的人。卡耐基的思维很广阔了,在他写书著作的时代,(1888-1955年),他的观点非常具有前瞻性,而且书本的语言较为通俗,当然翻译工作者也有功劳,就像他坐在你的面前,不倦地对相关事物进行说理,无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化,都可以在轻松解决,而且不受死板的规则所约束。通过一些技巧和心态的调解来教会我们克服自身的弱点缺点。
交际沟通
这本书另外一方面就是教我们如何交际,善于交际的人总是受人欢迎的,而且其本身也是活得较开心的。无论处于人生的任何一个阶段,学会如何接人待物都是很重要的。书中,一条与他人交流的黄金法则就是:尊重他人,时时让别人感到受重视和关注。一般人的规则是,在保证自己利益的情况下和别人友好地相处,一般人会很少地反过来想一想。灵活的变相思维、换位思考是人际交流中非常重要的工具,站在他人的角度为他人着想才是人际关系中的基本。
读完本书的时候,其实对号入座,我能够感受到自己存在的相同或者相似的缺点弱点,甚至身边的朋友曾经跟我提过,但是我却未能好好正视,甚至不以为意。但是通过书本的阅读,确实让我学到了许多东西,让我开始考虑如何去承担责任、应对社会。理性面对自己的弱点,让自己的工作能够更好实现社会价值,同时给自己和家人带来更多的满足感。只有这样,在我们的人生道路才会越走越宽、越走越远!
《快乐王子》读后感范文篇7
通过牺牲换来的快乐,是不值得歌颂的快乐。
小燕子不负责任地爱上了芦苇,不负责任地抛弃芦苇,不负责任地错过飞往埃及的最佳时间,他在快乐王子的雕像上驻足,仅仅只是偏爱披金戴银的地方罢了。快乐王子在世时终身享乐,可谓快乐无穷,死后做成的雕像,看尽世间悲情冷暖。
小燕子,小燕子,能不能帮帮我。
小燕之可不是个热心肠的`人,只是拗不过他的请求,将王子的宝石送给急需帮助的贫穷人家。飞往贫穷人家的路途上,他看到了住在辉煌宫殿的贵族,看到了街头巷尾的孩子,看到高谈阔论的参议员,看到吆喝叫卖的市民。
小燕子,小燕子,你快走吧,冬天要来了。
明天就走。
小燕子把王子的宝石、金箔送给贫穷的人,在黎民时分,悄然死去。快乐王子的雕像不再光鲜,变得暗淡,无光,宛如暗沉的灰色天空。
诚然,小燕子和快乐王子都在过程中感受到无穷的快乐,并升入天堂,但是被帮助的人,是否永远得到了快乐?不可能。钱财总会花完的,如果快乐的源泉是钱,那么获得快乐的方式便是生产钱。世上又能有多少个小燕子和快乐王子呢。授人以鱼,不如授之以渔。
小燕子用生命帮助他人,快乐王子散尽财宝帮助他人,从孩子的角度看来,可能是无比高尚,值得全人类讴歌的,但现实可不是童话。贫穷的人何其多,以绵薄之力做移山之行,蚍蜉撼树,即美好又愚蠢。人不自救无人救,与其通过牺牲自身的方式成就别人,不如帮助别人学会活下去、好好活下去的本领。关键还是教育。
作为一则童话,《快乐王子》是十分吸引人的,在弘扬助人为快乐之余,讽刺爱情的自私,讽刺官员的虚伪,种种细节,值得深思。
读西厢记有感篇8
《西厢记》直接切入生活本身,来描绘青年男女对自由的感情的渴望,情与欲的不可遏制和正当合理,以及青年人的生活愿望与出于势利研究的家长意志之间的冲突。
如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》:“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中。花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅,在这背后,则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》:“颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩,只将花笑捻。”更是十分直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕,以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利,给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的.完美愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
《西厢记》剧情上关目的布置巧妙,写得波澜起伏,矛盾冲突环环相扣,山重水复、萦回曲折的复杂情节,是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅仅使得故事富于变化、情趣浓厚,并且经过不断的磨难,使得主人公的感情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的感情故事,使得它格外动人。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘,各自都有鲜明的个性,并且彼此衬托,相映成辉;在这部多本的杂剧中,各本由不一样的人物主唱,有时一本中有几个人的唱,这也为经过剧中人物的抒情塑造形象供给了便利。
张生的性格,是轻狂兼有诚实厚道,洒脱兼有迂腐可笑。反映出元代社会中市民阶层对儒生的包含同情的嘲笑。张生在《西厢记》中,是矛盾的主动挑起者,表现出对于幸福的感情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为,反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动;他的一味痴情、刻骨相思,又使他贴合于浪漫的感情故事所需要的道德观而显得可爱。
《西厢记》中,催莺莺的形象得到了相当精细的刻画,她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下,莺莺始终渴望着自由的感情,并且一向对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得感情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动,可是,她最终以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理,显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对感情的主动追求。
红娘在《西厢记》中成为全剧中一个十分重要的主角。
她在剧中只是一个婢女身份,却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明,热情泼辣,又富于同情心,常在崔、张的感情处在困境的时候,以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命,富有生气,并所以而充满自信。这个人物形象固然有些梦想化的成分,却又有必须的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度,而市井人物本来受传统教条的束缚较少,他们对各种“道理”的取舍,也更多地是从实际利害上研究的。
我觉得,那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在此刻,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
《快乐王子》读后感范文篇9
读书是一件有意义的事。一钻进书海里,就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里,采下知识的果实,使智慧的背篓沉甸甸的;我也像一条河,汇集水,逐渐丰满起来。
近日,我读了一本《快乐王子》,使我受益匪浅。这本书的`字里行间,使人感动也明白了道理。
说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神,它令我明白奉献得价值,时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢?因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值,牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了,所以他快乐了。还有那只可爱的燕子,帮助王子送给贫寒的人,让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及,为人们送去一份一份希望,最后选择留下,在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们,我被他们所折服。回头再想想自己,有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样,有太多的自私,所以看不见美丽的春天,听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园,见到了勃勃生机,也听见了孩子们的声音。巴金说过:“人活着不是为了白吃干饭,我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人,什么也得不到。
在《快乐王子》这本书中动人的故事,意味深长的道理吸引着我。它告诉我:世界因爱而美丽,世界因奉献而绚丽。一个个真理,一个个动人心弦的文字,撰写了这本好书。我真诚的希望:每一个人都有奉献的精神,美好的品质,让生活更快乐更美好更充实。
读书是每一个人成长的台阶;是每一个人的良师益友;是指引你成功的明灯。多读书,读好书,让书籍成为你忠实的伙伴吧!
《快乐王子》读后感[通用]
读完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的《快乐王子》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
很久很久以前,在一座城市的上空,高高耸立着一座塑像,塑像雕的是一个人。这个人满身贴着一片片纯金叶子,一双水汪汪的大眼睛是用两颗价值连城的蓝宝石做成的。一颗特大的红宝石嵌在这个人的剑柄上,放出绚丽灿烂的红光。这个人就是我心中最崇拜的人,他就是《快乐王子》中的王子。
王子为了能使穷裁缝儿子的病快点好,将自己剑柄上的那颗红宝石送给了穷裁缝;王子为了能使穷人过上幸福的生活,又将自己身上贴着的一片片纯金送给了穷人们。最使人感动的是,快乐王子看到青年在冬天寒冷的夜里写剧本,可是没有柴火取暖;卖火柴的小女孩在伸手不见五指的夜里哭泣……觉得他们太可怜了。于是,他不惜毁掉自己的脸庞,将自己那双蓝宝石做成的双眼挖出来,送给了穷青年和卖火柴的小女孩。
快乐王子付出了多么大的代价啊!眼睛上心灵的窗户,是光明的使者,是无价之宝,可快乐王子却不惜一切,奉献出自己的双眼,帮助他人。这是多么高尚的品质啊!看到这里,我深深的被感动了。我从心底里对快乐王子生出一份敬佩之情,同时也感到羞愧万分。因为我平时在学校里并不怎么助人为乐,连借给别人东西都不情愿。在路上,碰到衣服破烂不堪的人时,总会捏住鼻子跑到一边躲开,还说:“真脏,真恶心!”现在,我看了快乐王子的故事后,觉得自己这种行为太不应该了。
记得一个雨后的傍晚,妈妈突然匆匆回来告诉我说,他们打工的工厂附近有一个中年妇女带着一个小孩,穿着单衣薄裳,冷的发抖。妈妈要把自己的一些旧衣服、旧裤子拿去给那个人,还说要把我的小衣服送去给那个小孩。这时我突然想到了快乐王子和他舍己为人的种种感人事迹……对!应该向快乐王子学习,于是我爽快地答应了。妈妈把我的穿过的衣服包好,刚要走出家门,我叫住妈妈,拿出藏在背后的一件小玩具说:“送给小孩子吧!”这时候我发现妈妈的眼睛里露出了喜悦的神色,她好像在夸我:微微真是一个懂事的孩子!
是的,我懂了,是快乐王子教会了我一个道理:人与人之间要有同情心,人与人之间要互相关爱!我要永远记住快乐王子那崇高的品质,使自己的心灵变得与他同样善良美好……
《快乐王子》优秀读后感篇10
今天,我看了一本《快乐王子》这本书,这本书是英国著名的作家奥斯卡王尔德写的,这里面的一个个小故事都很感人,其中自私的巨人这篇童话故事印象最深刻。
下面,我就给你们讲讲吧!
每天下午放学以后,住在附近的孩子们总喜欢到巨人的花园里去玩,这是一个漂亮的大花园,春天,巨人的花园里百花齐放、鸟语歌声。秋天,累累的果实挂满枝头,哪怕是冬天,也会觉得像春天一样温暖。孩子们欢快地叫着:我们在这儿是多么快乐啊!
可是,有一天,巨人回来了,巨人看见那么多人在自己的花园里玩,很不高兴,就怒吼道:你们在这里干什么?孩子们听了,都被吓跑了,于是,他在花园的四周筑起了高高的围墙,还在门口写了:擅自进入者,将受到惩罚。从此,巨人的花园里再也没有春天的.气息,没有鸟儿的歌声,只有寒冷的冬天。
一天早晨,孩子们从墙上的一个小洞里钻进了花园,顿时小鸟唱起了歌,小树开满了花。巨人看见窗外所发生的一切,自言自语地说:看来是我太自私了,所以春天才不愿意到我这儿来。于是他打开房门,走进了花园,大声说:孩子们,这个花园将永远对你们开放!从此,巨人还陪着孩子们一起玩耍,一起游戏,花园里又充满了欢声笑语。
读了这篇童话故事,我感到巨人从最初的自私变成了宽容,花园是多么美丽,这花园给了孩子们的童年一个美好的回忆。
读西厢记有感篇11
《西厢记》是中国文学史上的名著,有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的,写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情,亦或是不够深刻,而是感觉满满的,那么的贴切那么唯美,只有去感知无法将它语言话,尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆,一吐为快。
故事曲折,情趣动人,描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言,何谓爱情的美学宣言呢?在王实甫的笔下,莺莺和张生公然战胜了封建礼教,维护了他们至纯至洁的爱情,重在公然上,这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫,江十六出聚以看完,自觉辞藻警人,余香满口,虽看完了书,却只管出神,心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词,其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷属”,这是《西厢记》里一句流传千古的名句,是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活,它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭,连西湖的月老祠,也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属,是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的,所以当生活略显枯燥时,我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化,翻开《西厢记》,用心去感受一下那种坎坷的爱情,那种甜蜜的聚合,还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》,我们不难发现,张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情,张生恋上莺莺,仅仅是因为她的美貌和温柔,而莺莺喜欢上张生,也仅仅是因为张生的才气和气质。然而,在我们现在的日常生活中,在我们的生活经验里,“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的',那是一种人类生理的荷尔蒙冲动,而冲动又总是短暂的,短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水,过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里,一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧,吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙,但其实质无非是追求自身的真爱,所表所露都是自然真诚的,于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有,遂讥之天真,实则笑己矣。
读书是一种心灵的享受,不同的人去读会有不同的想法,当夕阳西下,不免有一丝哀愁,于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活,同时也奉上了我自己的一些理由,不管有理与否,这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得,生活照常要过,如果有情人能终成眷属,那也何尝不是一见美满的事情!
读《白杨》有感(精华)
读完一本经典名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的读《白杨》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我爱读《白杨》,我崇敬白杨!
在天气恶劣的戈壁滩上,时而太阳炙烤,大地冒烟,令人饥渴难忍;时而昏天黑地、狂风呼啸、飞沙走石,令人睁不开眼;时而寒风刺骨,大雪纷飞,让人无处藏身;时而大水以迅雷不及掩耳之势扑过来,让人措手不及……尽管天气变化无常,高大挺秀的士兵——白杨却始终坚强不屈!骄阳似火,它撑开一把绿色大伞,遮挡烈日;沙尘漫天,它把根扎得更深、更牢固、毫不动摇;风雪交加,其它生灵都低下头,萎缩了,可它仍纹丝不动,站得笔直;洪水滚滚,它并没有被淹没,傲然挺立,时刻守护着这片土地。这就是非同寻常的白杨!自从读了《白杨》这篇课文,它那高大挺秀的身影和坚强不屈的品格便深深地印在了我的心坎里,我的心灵不禁被它那种坚韧不拔的品格征服了。其实,我们在学习或者生活中也要有这种坚强、不软弱、也不动摇的品格。就拿我弹钢琴这件事儿来说吧,我每一天都必须弹琴一个小时,那种腰酸背痛的感觉是相当难受!
可是妈妈对我要求很严格,左一声“不能歇,接着练”,右一句“不准停,继续弹”,弹得我可怜的瘦弱的小手指“鼻青脸肿”了,弹得我“狭窄的”胸腔里憋足了火气,于是,我常常摔椅子敲桌子,以示抗议。有的时候,妈妈出门去了,我便肆无忌惮起来:一会儿尝尝美味的零食饮料,一会儿看看精彩的电视节目,一会儿玩玩刺激的电脑游戏,把弹琴这件事儿抛到九霄云外去,所以弹了三年的琴,我仍然“一事无成”。现在,我明白了:虽然弹琴有点苦有点累,但是“宝剑锋从磨砺出,‘白杨直自苦寒来’”,我遇到这么点苦和累怎么能退缩?怎么能不勇往直前?我暗暗下定决心:一定要刻苦练琴,把钢琴弹得更好!“一棵呀小白杨,长在哨所旁,根儿深,杆儿壮,守望着北疆……”
每当听到这段熟悉、优美的旋律时,白杨那高大挺秀的身影和坚韧不拔的品格又会浮现在我的脑海里。
读《西游记》有感篇12
朝暮隐隐约约,吟一曲青春的赞歌,看我们无畏的笑脸。
夕晖明明暗暗,跳一段自发的狂舞,看我们无奈的双眼。
岁月兜兜转转,绘一幅西游的梦图,看我们人生的信念。
孙悟空——单纯的笑脸。孙悟空可是个活泼可爱的孩子。孙悟空之所以被我说是孩子,是因为他为人率直、勇敢、无畏。他已经具备了孩子的特征。
孩子很单纯,就像孙悟空一样无邪,就像雪白的玉石一般纯结,不留丝毫杂质。当孙悟空从石头缝里蹦出来的时候,我们便直接看到了孙悟空的孩子气。他争当美猴王,固执中带着无畏;他喜欢舞刀弄枪,率直中带着勇敢;他伸张正义,耿直且坚强。
孙悟空像孩子一样会难过,会欢愉。当他吃到桃子的时候,他会开心地一蹦百米高,露立洁白的牙齿,绽放纯净的容颜。当与妖魔进行搏斗时,他会俏皮地咧开嘴笑。摸摸猴脸,开玩笑似地说着孩子气的话;当唐僧误解他而被冤枉甚至逐出师门时,他委屈的泪水不由自主地在眼中打转。虽然自己内心悲痛,已经透露出了对师父的忠诚,却依然放纵任性,便直接腾空而去。
鉴于以上行为。我们可以肯定孙悟空是个孩子,任性的孩子、勇敢的'孩子,正直的孩子。他的表情在无畏里带着一丝对世界的茫然,因为他是最纯真的孩子啊!
悟空,想来便是孙悟空空旷的内心世界,在悟空单纯的思想里,世界是空旷的,生活是纯白的。他的心里空明澄澈,他是个孩子,所以他的内心空空如也,他的思想更是空如静水。
在《西游记》中隐匿的表情,是你,是我,是芸尝众生中懂得感悟的所有人。
《快乐王子》优秀读后感篇13
人生会有许多烦恼,许多无奈。怎样的生活才算快乐呢?
假日里,我津津有味地啃完了英国著名作家奥斯卡。王尔德所着的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私,使我那小小的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本立在市中心。身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来,有人问快乐王子:“你帮了别人,却毁了自己,值得吗?”快乐王子毫不遗憾地说:只要我的付出,能给别人快乐,我也就快乐了。当然值得。
是啊,这是一句多么纯朴的话呀!别人快乐,就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的'王子印证中国古人范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗?
就在这种思想的倡导下,在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的、令人尊敬的人。
人民的楷模雷锋,是我们党和人民军队中杰出的一员,他把为人民服务当作一生最大的快乐;
获南丁格尔奖章的白衣天使叶欣,在抗击“非典”这场无硝烟的战场上,无私无畏,冲锋在前,直至自己染上“非典”,以身殉职,却还是无怨无悔;
在三尺讲台上,默默耕耘,无私奉献的园丁们,以燃尽自己,也要照亮别人,为培育出满天下的桃李为幸福。
可是,我做不到。我怕吃苦,怕付出。在一次学校大扫除中,我只完成老师教给我的工作,却不愿去帮助的同学,共同完成那又累又脏的任务。平时,在劳动中还挑挑拣拣,缺乏吃苦精神。在学习上也同样,就怕反复多练,任务观点。不愿深入钻研。今天才真正感悟到:我平常的所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。
人性的弱点读后感篇14
这本书我主要读了前面三章,没怎么读最后的第四章,是因为前面的三张是普遍适用的,而第四章讲的是如何做一个高明的领导者,针对性很强,然后也感觉内容都是前面三章讲过了的。总结下这本书,主要是教你如何更好地跟人沟通,如何运用人性的弱点达到自己的目的。首先说下跟人沟通时的一些基本的技巧,如何站在别人的角度去思考别人如何思考;遇到问题,不要指责,批评和抱怨,更加不要争论,因为这些举动是无法真正地解决任何问题的,应该多去思考别人为什么会这么做,如果我是他/她我会不会犯同样的错误,做同样的反应呢?如果想要别人为你做事,并做好事情,那么就请多多真诚地赞赏别人的优点,并想想别人想要什么,如何通过帮别人得到她/他想得到的来让别人为你做你想要他们为你做的事情。如果我们会这样去思考,那么我觉得我们没有什么想要做的事情是做不成的了。看似很简单的几条概念,运用起来却不那么容易,因为很少人能真正地做到上面的几点,最基本的'一点不指责不抱怨,我想就有很大一部分人是没有做到的,虽然我本人尽量去做到不做这些,但是有时候连自己也不知道自己已经这么做了。O(∩_∩)O哈哈~,我还没有到达那种境界,呵呵。
然后,说一下,在沟通中如何让别人更喜欢你。首先,我要说每个人都会有一种自我重视感,就是觉得自己很重要的感觉。我们想要让人喜欢自己,就先要表示出我们也很喜欢别人,让别人感受到自己很受重视。我稍微总结了几点:1,真诚地关心别人,赞美别人。不是谄媚,是赞美普遍都认同的事实。也不要只在心里认同,要说出来给别人听。2,微笑。微笑的力量永远都是最强大的。不要吝啬你的微笑,因为它不但带不走你什么,反而能给你带来很多,比如快乐,融洽的气氛,尊重等等。3,记得对方的名字,并能够准确无误地叫出来。我个人认为即使某个人再怎么说他/她不喜欢他/她的名字,名字对他/她来说还是很重要的。
《快乐王子》优秀读后感篇15
在这个假期,我读了许多书,而令我印象最深刻的是《快乐王子》。读完这本书后,我深深被王子和小燕子舍己为人的精神所感动。
这篇文章主要讲述了一位拥有着快乐生活的王子死后被人做成了金雕像立在城中,虽然人们叫他做快乐王子,但他根本不懂什么是真正的快乐。后來他在城中央看见了城里的'贫困和丑恶,决心要献出镶在自己身上所有的金片与宝石帮助穷人们。一只燕子听了非常感动,决心要帮助王子送东西给穷人们。穷人都得到了帮助,可是王子变得又瞎又丑!天气冷了,小燕子还是不愿离开。最后,小燕子冻死了,快乐王子受人嫌弃,也被烧毁了……
看完这本书,我的内心不禁感概万分,王子是多么的伟大啊!为了帮助穷人们,他竟毫不犹豫地献出了自己身上的所有金片,献出了自己的双眼,甚至还献出了自己的生命。小燕子也同样拥有着这样高贵的品质!它宁愿自己被冻死,也要坚持把东西送到穷人手中,帮助他们。小燕子和王子是多么的无私啊!是什么让他们宁愿牺牲自己也要那样做呢?那是因为爱与善良,在书中写到,虽然快乐王子的心是铅做的,但当他看见穷人们的贫苦生活时,也不禁落泪。小王子的心充满了爱与善良,这个品质打动了小燕子,也让穷人们得到了帮助,更深深打动了我。
在生活中,我们也要学习他们舍已为人的精神,要尽自己的能力去帮助有需要的人,例如,在街上看见有需要的残疾人或者年老的长者,我们要尽自己能力去帮助他们。
山区里有很多孩子没有书读,他们的生活很贫困,我们要尽力捐献一些物资给他们。俗话说:赠人玫瑰,手有余香。我们帮助了别人,自己也会得到一份快乐!帮助别人的同时其实也是在帮助自己。
因此,我也懂得了,一个人只要有爱心,就会获得快乐!爱,是一种付出,一种不求回报的给予,爱就是快乐!只要人人都献出一点爱,这个世界将会变得越来越美好!
《快乐王子》优秀读后感篇16
很早就读过《快乐王子》这篇童话,那时我才七八岁。当时不喜欢这篇童话,因为我向往的是那种以“王子和公主从此幸福地生活在一起”为大团圆结局的童话故事。我甚至觉得《快乐王子》称不上童话。哪有这样这样的童话呀:一个王子,死后被人塑成雕相站在城市的上空,注视着人间疾苦。一只小燕子飞往埃及,途经这座城市,却成了王子的信使,帮他接济穷人。冬天到了,小燕子不肯走,冻死在了王子脚下。而王子的铅心裂成了两半。于是,天使把小燕子的尸体和王子的心带到了上帝面前。因为,这是城市里最珍贵的两样东西。就是这样一个故事,现在看来,是小时候想错了。
乍一看,快乐王子其实并不快乐。他把自己身上用金叶片做成的铠甲,用蓝宝石做成的眼睛,还有剑柄上的红宝石都送给了穷人,连自己的心最后也碎成了两半。但快乐王子的内心是快乐的。他救济了贫苦的人们,他的内心是充实的。最终,他的心被带到上帝面前,这更证明了他的灵魂得到了归宿。
《快乐王子》的作者名叫奥斯卡王尔德,他的童话堪称完美之作。这位一生追求唯美主义的人,到头来却惊人地发现自己的童话《快乐王子》预写了自己的一生!在前半生,他和快乐王子一样享尽荣华富贵;但后半生就如同剥光了金箔的快乐王子,饱尝生活的艰辛与苦楚。就是这样一位天才作家,死时却极为凄凉,只有几个穷人来送葬。
忧郁的风格是王尔德童话的特点。在他的童话里,从来就没有圆满的结局,却能使人在忧郁的.文字背后找到心灵的依托。读《快乐王子》,虽感到语言的至高至上,尽善尽美,却总有忧郁的语言风格贯穿其中,给人以微妙的感觉。同是一种美,在《快乐王子》里表现得那样含蓄,让人感到它的存在,却又无处寻找,只等它慢慢浸入你的内心,充实你的心灵。
其实,美有很多种形式,在王尔德的《快乐王子》中,它就以忧郁的形式出现了,依然让人倍感亲切,不禁使人沉浸在忧郁的童话之中。
人性的弱点读后感篇17
人们常说:读一本好书,就是与一个伟大的心灵对话,特别是在现今经济发展与道德观发生冲突的社会。在课堂上,老师向我们推荐《人性的弱点这本书。借着这个“悦读”活动的机会,我们小组也选择了《人性的弱点》这本书。读毕,感觉这本书是名副其实的“人际关系学”培训第一品牌书。据我们了解,《人性的弱点》已经被全世界各类企业、网络营销公司、保险公司等各种机构作为培训必读书,同时也是西方最持久的畅销书之一深读,必定是一本可以改变你我命运的书,正如“成人教育之父”——《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基说:“我之所以受人欢迎,我之所以获得了快乐,我之所以经济收入有所增加,就是因为我懂得了如何处理人际关系的技巧。”
卡耐基先生以他对人性的独到洞察力,利用大量普通人不断努力获得成功的故事,通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,唤起每个人内心蕴涵的潜能,激励一代又一代人走向成功。《人性的弱点》以人性具有的一般弱点为契入点,分为与人相处的基本技巧、平安快乐的要诀、如何使人喜欢你、如何赢得他人的赞同、如何更好地说服他人、让你的家庭生活幸福快乐、如何是你变得更加成熟、走出孤独忧虑的人生、不要为工作和金钱而烦恼、防止疲劳和永葆活力,共十章。内容涉及人际交往、心态调节、维系家庭、安排工作和合理用钱等诸多方面;卡耐基为读者提供了如何与他人相处、如何得到他人的认同、如何回避人性的弱点、如何战胜人性的弱点的种种方法,并提出了应对各类弱点的有效策略,为读者指明了营造和谐美好的人际关系的诀窍。
第一章有三节,第一节是如欲采蜜,勿蹴蜂房。卡耐基揭露了人性的弱点:做错事的时候只会怨天尤人。从中教育我们:批评不但不会改变事实反而会招致愤恨,尽量去了解别人,而不用责骂的方式,尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且人心生同情、忍耐和仁慈。第二节就是真诚地赞赏他人。它教育我们要学会赞赏。赞美是一股非常伟大的力量,赞美的语言胜似晨星的美妙音乐,永远在他人的记忆深处唱歌。它用最普通最平常的语言来赞赏别人,使他人被认同而高兴,激励他人,也使你更容易为他人所接受。第三节是激发他人的强烈需求。在与别人合作时,要想获得良好的合作关系,要设身处地为他人着想,了解别人心里想些什么,需要什么,那么,你永远不用担心未来。
卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!
卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时,紫微为皇后求情时的一句话,那就是“人生最大的美德是饶恕”,当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们每天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。
《人性的弱点》中提到的待人处世有三大原则,此外,书中还教导我们如何让别人喜欢你、如何赢得他人的赞同、如何更好地影响他人、如何使你的婚姻家庭更快乐、如何让你变得更成熟。整本书可以分三个部分:一是和他人相处的技巧;二是处理感情的态度和做法;三是改变自己的做法。
不要过分指责别人。“批评是危险的,因为常常伤害一个人宝贵的自尊,伤害他的自重感,并激起他的反抗。批评所引起的.嫉妒,只会降低士气和感情,同时指责的事情也不会有任何改善。”我们应该要知道:当我们想要纠正和指责别人时,对方总是会为自己辩护,并反过来指责我们。
真诚地赞美对方。“天底下只有一个方法能够让任何人去做任何事,
这就是激发对方的激情,让对方乐意去做那件事。”詹姆斯曾经说过:
“在人的天性中,最深层的本性就是渴望得到别人的重视。”既然每个人都渴望别人的重视和赞美,那么我们就应该不要吝啬赞美的话。
满足对方强烈渴望的需求。“世界上能够影响他人的唯一办法,就是谈论他的需要,并告诉他如何去获得、满足他的这种需要。”威廉温特尔曾说过:“自我表现是人类天性中最为重要的因素。”因此,想要说服他人,首先就要把握对方心中最迫切的欲求。只有满足了对方的需求,对方才会重视你的看法,甚至会按你说的去做。
正如卡耐基先生所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”,《人性的弱点》中的知识,能让我们更好地掌握这85%的能力。我们要学会攻克人性中的缺点,力求自己变得完美!
读《西游记》有感篇18
今年的假期,我第四遍阅读了《西游记》。这一次阅读比上一次阅读有多了些感悟。
孙悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。孙悟空具有嫉恶如仇、惩恶扬善的精神。他降妖除魔,并不仅仅因为妖精要吃唐僧肉,阻碍了取经的进程。他对人间百姓也是倍加的爱护。他上天入地,三借芭蕉扇,扑灭了火焰山的千年神火其目的就是要让当地的百姓能够播种收割。虽然他降妖伏魔是为取经道路扫除障碍,但为民除害的意图也表现得很突出。他只要见到妖精就把妖精斩了。猪八戒说她:“听见拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”
孙悟空具有坚忍不拔,顽强乐观的精神。面对取经路上的重重困难,孙悟空的表现不同与唐僧和猪八戒,唐僧在危急的情况下,不是吓得浑身发软,就是愁得两泪交流,甚至坐不稳马鞍,翻身跌下马来,显得懦弱和无能;猪八戒动不动就“散伙”“分行李”对事业缺乏信心和恒心。
孙悟空却截然不同,为了消灭白骨精,虽然吃尽了“紧箍咒”的苦头,但仍坚持把它打死;在小雷音寺被妖精罩在钹中,几乎闷死,可他既没有丧气也没有动摇,而是寻找妖精的来历,改变斗争的方法,设法讨救兵,克敌制胜。困难面前吓不倒他,失败也不能使他气馁,他总是斗志昂扬、意气风发地进行斩妖除魔的斗争。有了孙悟空,取经路上充满了笑声,取经胜利自然就有了保证。
孙悟空还具有机智多变、善于思考的品质。他有一双善辩妖怪的`火眼金睛,无论妖精怎么伪装,他都能一眼看穿。
虽然孙悟空是一个虚构的人物,书中的内容也都是虚幻的不存在的,但我还是相信世界上有这么一个嫉恶如仇、机智多变、敢于同恶势力作斗争的孙悟空。
读《西游记》有感篇19
在看《西游记》这本书之前,电视剧已经看过几次。我十分爱看其中的各种故事,以至于把家人都“扮演”成剧中的主角,比如爱笑的`爷爷是唐僧、勤劳的奶奶是沙和尚、爱吃的妹妹是猪八戒,而我,则是孙悟空。
如今,这本书我已经读过很多遍。青少年版《西游记》一共四十回,它是明代作家吴承恩的佳作。讲述了一个神话故事——唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒师徒四人,不畏艰险,跋山涉水,经受八十一难,最终最终到达佛教圣地——西天,取得真经,胜利回到长安,为我国佛教事业作出了巨大贡献。
书中的每个故事都描述得栩栩如生、活灵活现。四个主角中,孙悟空本领高强,有72般变化,爱恨分明,对于妖怪深恶痛绝,那怕得到师傅的惩罚也要消灭他们;八戒好吃懒做,笨手笨脚;沙和尚忠厚老实,不怕吃苦;而唐僧心地善良,有些好坏不分,毅力坚强。
其中,我最喜欢孙悟空。虽然他调皮又任性,可是取经路上一向保护、帮忙唐僧。自从他戴上紧箍咒后,也更加听话了。我最喜欢他七十二变的本领,会操控筋斗云,还夺走了老龙王的镇海之宝——金箍棒。自从有了金箍棒之后,孙悟空变得更加勇敢,遇到任何困难都不退缩,大胆去应对。
读了《西游记》后,我懂了很多道理。比如无论生活中遇到什么问题与困难,都要想办法去解决,决不能轻易放弃;和同学、朋友要有团队协作精神,因为仅有团体的梦想才能取得“真经”。
读《一朵午荷》有感篇20
杂物堆积的角落里,我偶然从一本书上瞥见四个字,“一朵午荷”。目光停留,心跳加速,吸引我的,或许是想象中亭亭玉立的花朵,或许是那阵优雅清冽的荷香,抑或只是午后暖暖的阳光。内心喧闹了那么久,终于忍不住将书捡起。
孤陋寡闻的我对这篇散文的作者洛夫先生知之甚少,只记得他大约是个诗人。果然,《一朵午荷》这篇散文字里行间也都弥漫着诗的气息,清丽而明媚。两遍之后,仍觉不足。抛开那些美好的让人无法形容的字眼,重新来读,我听到了内心的碰撞,如同欢快流淌的泉水,叮咚作响。
纯粹的爱
有人说,真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱。因为爱荷的人不但会爱她花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也会爱她花凋之后的荷叶田田和叶落之后的雨声点点。懂得欣赏荷的人更明白如何去爱,因为真正的爱是连缺点都爱。我的'工作要求我去做那个懂得赏“荷”的人,我的那片荷是我的学生。我不仅爱他们的活泼朝气,可爱懂事,同样也包容他们的作业了草和迟到瞌睡。不管是闪光点还是小瑕疵,我们都应该公正,平等,真诚,全心全意地去对待,对学生的爱应该是纯粹的爱。
欣赏与期待
洛夫先生对荷不甘心的搜寻,终于在重叠的青青荷叶中找到了那朵将谢未谢的午荷。为了这一朵淡然而美丽的午荷,洛夫先生付出的是真诚的期待,满心的欣赏和温柔的怜爱。工作了一段时间后,有种感觉尤为明显。那就是我的孩子如同洛夫先生的午荷,他们也需要真诚的期待,持久的牵挂和由衷的欣赏与赞美。用心去浇灌,积极去赞赏,终有一天我也能收获荷花满园吧。
热爱生命的每一个阶段
当秋风送走炎夏,荷花也随风凋零,只剩满池青青的荷叶。虽然今年花事已残,明年它依然会由根而茎而叶而花,仍然会一大朵一大朵地呈现在我们面前,接受我们的赞赏与攀折。我们应当明白,兴衰都是生命中的一部分。我怀念谈天说地,无忧无虑的青春年少,却也热爱当下培育果实过程中留在手中的淡淡泥土芬芳。敬畏生命,热爱生命的每一个阶段,热爱生命的全过程。
享受生命的孤寂
两个月前荷的繁华与喧闹,到处拥挤不堪,如今终于静下来了,这种安静会让你重新审视这塘残荷,也重新看待自己。我们习惯了看风景由盛而衰,循环往复。当轮到风景来看我们的时候,难免觉得孤寂。然而骄傲也罢,卑微也罢,谁不曾在人生路上踽踽独行。每天的工作周而复始,将来我也会送走一批批的学生,每天的工作单一却不单调。享受孤独却不觉得寂寞。静心思考,享受生命的孤寂,我们终将会找到属于自己的那一朵午荷。
轻轻将书合上,内心却久久不能平静。我想正有一朵午荷,在我的心底悄悄地绽放。
《快乐王子》优秀读后感篇21
这个暑假,我看了一本书,名字叫做《王尔德童话》,这本书里有很多故事,其中我最喜欢《快乐王子》这篇故事,因为这篇故事很令我感动,说了快乐王子的雕像和小燕子一起帮助一些贫苦的百姓,而牺牲自己的故事。
这则故事主要讲了:燕子和他的伙伴都要飞往埃及过冬,伙伴们都走了,只有他留下来,跟快乐王子交上了好朋友,快乐王子叫小燕子把自己身上的红宝石给穷裁缝;让小燕子把自己身上稀有的蓝宝石給了什么东西都没得吃的农民;小燕子要去埃及过冬,但是快乐王子求他,让他留一个晚上,让他帮自己贡献身上值钱的东西给那些贫穷的人。就这样,一个晚上又一个晚上,快乐王子的雕像身上本来满是黄金,现在变得满是尘土,小燕子也被冻死了,他们被上帝被放在了伊甸园。
读了《快乐王子》这篇文章,我觉得快乐王子是可悲的,他帮助了别人,自己却死了。没有人知道这些事,尽管穷人们是快乐的',快乐王子也是快乐的。小燕子也是可悲的,如果他不在快乐王子的脚下睡觉,如果他不答应做快乐王子的信差,如果他不管王子而独自到埃及去,那么他就不会死了。当然,这些设想都是不对的,但是我就是这样想的,小燕子不该做快乐王子的陪葬,他应该到温暖的埃及去。我可能有些自私。
读了这篇故事,我感觉到了爱是无比的珍贵,只要有了爱,世界才会变的更美好,如果这个世界没有爱,那就会被一片黑暗笼罩。快乐王子和小燕子为了百姓而牺牲了自己的生命,所以我们也要学会爱,懂得去帮助别人。王尔德的童话都具有人生道理,如果你看过他别的童话,如《西班牙公主的生日》,自私的公主给我留下了深刻的印象,就有着深刻的道理。如果你没有看过,我也不用再说什么了。快乐王子是说帮助别人,快乐自己,对我也有一点儿帮助。
《快乐王子》优秀读后感篇22
我读过许许多多名著:鲁迅先生写的书;叶老先生写的散文;杨红樱写的淘气包马小跳……其中我映像最深的是一本童话书:《快乐王子》它虽是一本童话书,但我非常喜欢它。因为――它让我懂得了做人的道理。
这本书的作者是英国作家奥斯卡王尔德。《快乐王子》这本书实际上是《快乐王子集》,收录了英国十九世纪唯美主义大师奥斯卡王尔德创作的全部九篇童话故事。
这些童话语言华丽唯美、情节纯真生动,能让读者在为真善美感动的同时,也会因为体会到美丽童话背后凄婉唯美的实质而落泪。
在这九篇引人入胜的童话中我印象最深的还是《星孩》。这篇文章讲述了在一个风雪交加的夜晚,一位樵夫看到了星孩,于是把他带回了家。长大后星孩十分英俊,因此他十分骄傲,看不起别人。他的朋友渐渐都离他而去。后来星孩的亲生母亲来与他相认,星孩嫌她是个要饭婆,不认她。于是星孩身上便长满了鳞片。结果,一个人也不跟他玩了。最后,一位巫师让他去找三色钱币。他找到了,可看到病人便把钱币给了他,于是他又恢复了原来的模样,还成了王子。知道了母亲是王后,他接过父亲的权杖,赶走了巫师,把国家治理的井井有条。
星孩,一个骄傲的孩子。曾经的我不也是这样吗?我总是以为自己很高贵,便看不起别人。特别是公布成绩时,我便觉得自己的优异成绩是理所当然的。渐渐地,我忽视了同学的'优点,不把他们放在眼里。每当下课时,我总是孤零零的,看着同学们个个勾肩搭背、嘻嘻哈哈玩乐的情景,我心里酸酸的。后来,我渐渐改正了缺点,朋友逐渐增多了。
星孩让我明白了:无论成绩再好、权位再高也不能骄傲,要保持谦虚的心态,取人之长,补己之短!
书像你的良师益友,伴随你成长;书像一艘小船,带你滑向成功的彼岸;书像滴滴甘露,滋润我的心田……书读百遍其义自现,温故而知新,一本书,你读一百遍,你会不断收获知识。所以,让我们多读书,多收获知识吧!
读《一朵午荷》有感篇23
今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我从来不喜欢看这类书,但因为心情较好,就随手翻阅起来。其中有一篇比诗还要精短的《一朵午荷》的节选,看了之后让我感触良多。
“爱荷的人不但爱它花的美丽,叶的`清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。
花掉了呢?爱它的翠叶田田。叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”
从简短的话语中,我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱,这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情操,才能体会到残缺事物的美丽,才能从残缺中发现优点,从污点中发现洁净,从残缺中领悟完美!一个懂得欣赏美丽的人,必须要先了解美中的不足,才能从不足中再次发现美丽。这样的美,才是真真正正的美;这样的美,才是货真价实的美;这样的美,才是震撼人心的美!
或许发现缺点和包容缺点,甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵,当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢?而更多的人是在浑浑噩噩中度日。
《一朵午荷》真的给了我很多启示,虽然它只节选了一小段,虽然只有几十个文字,但却足以让我回味一生!
《快乐王子》优秀读后感篇24
故事中快乐王子和他的小燕子对最底层人民奉献了他们的所有,他们被上帝誉为了最珍贵的,暗示出他们最终站在了社会道德价值的最高点,快乐王子和小燕子组成了一个团队,王子有物质财富,小燕子有办事能力。
比方说:社会是一个金字塔,最底层的民众担负起一切人类活动的基础。金字塔越往上的层级,综合价值越高,表象为:物质财富的占有,智慧,人际组织的完备,道德高尚,生活安逸等等,这些表象,是底层民众的价值指归,在尚未拥有这些价值的时候,他们是相对底层的,随着逐渐拥有这些价值,他们的层级渐渐上升,――很多电子游戏就采用了类似的进展模式――其中,道德价值可以借助顿悟很快上升。快乐王子也许因为目睹了人间惨象,经历了顿悟,站在了道德水准的较高层级,他拥有的丰厚物质财富相比他顿悟的道德来说,显得不在那么值得占有,他把这些财富反馈给创作它们的世人,此时他的综合价值的高贵完全由他的高尚道德来体现。
与其说快乐王子和小燕子团队在向底层民众奉献爱心,不如说他们是在感恩。
社会的底层越宽大厚实,上层建筑就越稳固,就越高。社会的上层的绝大部分能源和保障来自于下层,所以上层有必要对下层感恩,而下层没有必要对上层感恩。故事中的民众唾弃废铜烂铁般的快乐王子和死鸟,正是反映了下层人民的本质。
在诸多的社会价值中,道德价值可以更多的凭借主观能动向金字塔顶前进,在此过程中,实在要做的,就是向他的下层感恩。他的感恩,能使他的下层更加厚实,更加能释放出能量,来承载上层的他。
人类的原动力,似乎有“生长”的.成分。从个人到整个社会的活动,无不以“生长”为出发点和目的地。膨胀,至少是目前的大趋势。关注到社会底层民众的生长情况,可以看出其平均价值提升得很快,环顾四周,越来越多的受过高等教育,拥有高等素质的年轻人在从事着社会最基础的生产与服务,金字塔的底层在面积扩大的同时,高度也在快速上升。――在此形式下,自我认同为道德高尚或正在高尚过程中的人,应该意识到要尽可能的汲取来自于他下层的能量,要怀着唯恐浪费一点一滴的架式,来继承社会资源,从而以几何倍数提升自己迈向金字塔顶端的速度。从整体看,社会金字塔每个下层在接受他的上层的感恩的刺激下,在上层高贵价值认同的召唤下,向他的上层释放出的能量,可以使数量相对较小的上层“生长”得更高。
尽可能的汲取社会传递给你的价值,是感恩的起始。社会金字塔在势不可挡的膨胀生长着,金字塔内部的下层和上层之间维持着动态平衡。
快乐王子和小燕子之所以在向底层民众感恩之后,潦倒不堪,可能在于他们想要站在金字塔的最顶端,他们做到了。世间平凡人,不适合采用极端行为,我们能做的就是一级一级的攀登,在攀登中,向给予你力量的人感恩。
读《西游记》有感篇25
初读《西游记》,我只看到了孙悟空降妖除魔,八戒憨态可掬,师徒四人经历神奇怪诞,当成一本故事书来读。
再读《西游记》,却读出些悲壮与愤怒的意味了,透过作者看似荒诞不经的字里行间,我似乎看到各路神仙丑恶的嘴脸,如同张牙舞爪的封建王朝,虚伪至极,令人窒息。好一个时代铸就的文字!
“哪怕烈火焚烧,哪怕冰霜覆盖,依然志向不改,依然信念不衰……”这种坚持固然令人赞叹,但若细细思来,这种坚持不是盲目的吗?一路翻山越岭,一路斩妖除魔,十七载光阴,不过是一个筋斗云的距离罢了。
那各路神仙,不正代表着封建统治者吗?名义上大慈大悲,救黎民百姓于水火之中,挽唐僧师徒于危难之际。可,乌鸡国国君只因将水火不侵的观音大士溺了三日,便遭受枯井埋尸三年,儿子认贼作父的下场;凤仙郡只因一人意外打翻了供奉玉帝的供盘,即招来三年不雨的弥天大祸……
神仙们一边“不小心”将各类坐骑放下界为妖,一边又下界助师徒“降妖”,再不痛不痒地骂它一句“业畜”“孽障”,打它几棍,接着意味深长地说一句:“你们注定要经此一劫啊……”
假慈悲哉,伪君子也!
当年的齐天大圣,身着金甲,战袍在风中烈烈作响,“百变金箍威长在,驾云将军志自雄”。当苍穹动摇,当银河燃烧,他放声大笑,欲与天公试比高,这是何等的威风,何等的豪情!可五百年后,他已是麻木的孙行者,戴上金箍,与牛魔王等曾经的兄弟厮杀。他就像被招安的'宋江,与方腊两败俱伤。听封建王朝肆无忌惮的嘲笑,最后换得一虚名,四大皆空,成为虚无的佛……
且怒且悲且狂哉,是人是鬼是妖怪,不过是,心有魔债!这是吴承恩的悲哀,谁能说,他曾经不是那没戴上金箍的孙猴子?谁能说,他内心不曾反抗过封建王朝?只是最终,他失败了,他就像那戴上了金箍的猴子,有那么多的无奈,那么多的牵绊,慢慢对他自己妥协,对他所处的时代妥协。不,他的心,依然是那样赤诚,不曾黯淡,不曾消沉,不曾堕落!当悲愤化为笔墨,展现在我们面前的,是时代铸就的文字!
如果失去是苦,你还怕不怕付出?就站起来吧,英勇的反抗者!
如果坠入是苦,你还要不要领悟?就滚滚而来吧,时代的洪流!
鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。向前吧,即使封建不可战胜,也亮出你的剑锋;反抗吧,即使失败,也要成为一座山,一道岭!
吴承恩就是那个孙悟空吧,他会站在南天门,冷冷地望着天庭,那眼神是一道电光,穿越了记忆与历史,与那个威武的影子紧紧相连。
这,是那个压抑的时代里百姓的呐喊,这是时代,铸就的文字!
《快乐王子》优秀读后感篇26
《快乐王子》是英国作家王尔德写的著名童话。它为我们讲述了一个非常感人的童话故事。故事的大概内容是这样的:快乐王子的塑像立在高高的圆柱上,一只小燕子依在他的脚下。突然,几滴泪水流了下来,燕子一抬头,原来是快乐王子在流泪……看到这里,我心想:“他为什么流泪呢?”我带着疑问继续读了下去。原来,快乐王子看见了许多可怜的人,心里非常难过。于是快乐王子托小燕子将他宝剑上的宝石送给一位穷妇人,又将他眼睛上的两个宝石分别给了一位青年和一个卖火柴的小女孩。看到这里,我的眼睛湿润了,为快乐王子的无私奉献感到自豪。后来,快乐王子又把自己身上的金片送给了许许多多的穷人,让他们过上了快乐、幸福的生活。最后,快乐王子什么也没有了,只剩下石头身子,之后燕子也因为为了协助快乐王子而错失了在冬季来临时飞向南方的机会,因而冻死在王子的脚下。
读了《快乐王子》这本书使我受益匪浅。这本书使人感动的同时也让我明白了什么是无私的`奉献精神,它令我明白奉献的价值,时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢?因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。巴金爷爷说过:“人活着不是为了白吃干饭,我们活着是要给我们生活添上一点光彩。一心为自己,一生为自己的人,什么也得不到。”是的,奉献在我们的生活中其实并不遥远,因为每个人都有善良的一面。比如:在学校里我们可以牺牲一点玩的时间,把教室打扫干净,让同学们能在一个干净卫生的环境里学习。虽然只是小事,但也能体现一种奉献的精神。当同学需要帮助时,我们及时地伸出友谊之手,这也是一种奉献……
世界因爱而美丽,世界因奉献而绚丽。我真诚的希望:每一个人都有奉献的精神,美好的品质,这样我们的世界将会更加美好!
人性的弱点读后感篇27
他人的兴趣确定你的话题,会让双方都获益。
我想得到少女们?我想要从他身上得到些什么?
如果我们这么卑鄙而自私,不从别人身上得到什么,就不愿意给予别人一点快乐或是真诚的赞许——假如我们的心胸比一个酸苹果还小,我们理应遭受失败。
哦,是的,我却是想从那人身上得到些什么!我想要获得一些无价的东西,而我已经得到了。我得到了满足感,因为我做了一件不需要他报答的事。这种感觉即使过了很久以后,任然会在回忆中流淌和歌唱。
人们的行为有一条首要的定律。这项定律是:永远使别人感觉受到了重视。
你希望别人怎样对待你,你就改怎样去对待别人。
如何做?何时做?在什么地方做?答案是:随时随地。
平时的客气话,像对不起麻烦你....,你能费心.....,你会介意吗?谢谢你!——这些简短的话像润滑油一样,缓和了日常单调的生活中的`冲突,同时也表示出一个人的良好素质。
这是一条质朴的真理,几乎所有你遇见的人都感觉自己某方面比你优秀,而有一个方法可以深入他的心底,就是让他觉得你真诚地承认了他的重要性。
让他人感觉到他很重要——真诚地这样去做。
《快乐王子》优秀读后感篇28
蓝宝石的眼睛,黄金的面颊,王尔德的快乐王子,塑像甚至高过教堂尖顶。王子俯瞰城中的不义与贫穷,流出眼泪。一只燕子帮他,将蓝宝石眼睛和身上的每片黄金,衔去给困苦的人。
每个人心中,都曾住着一位泪王子。看见不义,所以流泪。地上的每座城,也都有一位流泪的先知,在盼望之先,说诅咒的话,在诅咒之先,先付出自己。每个时代,也都有写一篇童话的权利,将那永恒的故事,说了再说。
我心底,一直喜欢童话,又害怕真正的童话。怕自己配不上那个童话,怕在那个童话面前,我的理想无地自容。因为公义的童话,颠覆不义的现实;良善的童话,颠覆邪恶的制度;完美的童话,颠覆不完美的.政治。
西方最好的童话,都关于爱。而关于爱的童话,都不可避免地关于灾难、饥饿和死亡。我们的童话肤浅是因为不敢让孩子接近血泪之爱。我们不敢,是因为我们不信。一个不信的世界,怎么可能有童话?
真正的爱是血泪之间的爱。爱的实质就是赦免,赦免一个不能与爱相称的世界。当一个时代辜负你,当一个手足背叛你,你付出的,多过对方应得的那一部分,就是爱。一个公平的世界不需要爱,只需要交换;一个不公平的世界,才渴望被爱充满。
人心中的泪王子,距离颠覆与叛乱,最近时只有一厘米。但谁能禁止一个人心底的微笑,谁能禁止一个人眼里的泪水?每一个时代,都因罪而堕落,却因爱而存留。爱是真正的童话,爱是没有惧怕的舍弃。
童话里,快乐王子舍弃了最后一片黄金,燕子死在他旁边。上帝对他的一个天使说:”你去,把这座城里最珍贵的两样东西带来。“天使带回了那只死鸟,和快乐王子无法被熔化的铅心。
上帝说,你的选择对极了。因为在我这天堂的花园里,小鸟可以永远放声歌唱,在我那黄金的城里,快乐王子可以尽情地赞美。
《快乐王子》读后感范文篇29
很早就读过《快乐王子》这篇童话,那时我才七八岁。当时不喜欢这篇童话,因为我向往的是那种以“王子和公主从此幸福地生活在一起”为大团圆结局的童话故事。我甚至觉得《快乐王子》称不上童话。哪有这样这样的童话呀:一个王子,死后被人塑成雕相站在城市的上空,注视着人间疾苦。一只小燕子飞往埃及,途经这座城市,却成了王子的信使,帮他接济穷人。冬天到了,小燕子不肯走,冻死在了王子脚下。而王子的铅心裂成了两半。于是,天使把小燕子的尸体和王子的心带到了上帝面前。因为,这是城市里最珍贵的两样东西。就是这样一个故事,现在看来,是小时候想错了。
乍一看,快乐王子其实并不快乐。他把自己身上用金叶片做成的铠甲,用蓝宝石做成的眼睛,还有剑柄上的红宝石都送给了穷人,连自己的心最后也碎成了两半。但快乐王子的内心是快乐的'。他救济了贫苦的人们,他的内心是充实的。最终,他的心被带到上帝面前,这更证明了他的灵魂得到了归宿。
《快乐王子》的作者名叫奥斯卡王尔德,他的童话堪称完美之作。这位一生追求唯美主义的人,到头来却惊人地发现自己的童话《快乐王子》预写了自己的一生!在前半生,他和快乐王子一样享尽荣华富贵;但后半生就如同剥光了金箔的快乐王子,饱尝生活的艰辛与苦楚。就是这样一位天才作家,死时却极为凄凉,只有几个穷人来送葬。
忧郁的风格是王尔德童话的特点。在他的童话里,从来就没有圆满的结局,却能使人在忧郁的文字背后找到心灵的依托。读《快乐王子》,虽感到语言的至高至上,尽善尽美,却总有忧郁的语言风格贯穿其中,给人以微妙的感觉。同是一种美,在《快乐王子》里表现得那样含蓄,让人感到它的存在,却又无处寻找,只等它慢慢浸入你的内心,充实你的心灵。
其实,美有很多种形式,在王尔德的《快乐王子》中,它就以忧郁的形式出现了,依然让人倍感亲切,不禁使人沉浸在忧郁的童话之中。
《快乐王子》优秀读后感篇30
今天我一口气读完了一篇名叫《快乐王子》的童话故事,读完之后,深深地被快乐王子和小麻雀为了帮助别人,完全不顾牺牲自己的精神所感动。
一只燕子在旅途中休息的时侯遇到了一个王子的.雕塑,这个王子在活着的时侯,每天都无忧无虑地生活着,人们都叫他快乐王子。后来他死了,人们把他做成了一个高高的雕塑,结果他看到了城市中的丑陋与贫困。小王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人,小燕子被他的爱心所感动,尽自己的全力帮助快乐王子。
是什么让他们宁愿牺牲了自己也要这样做呢?答案只有一个―爱心。小王子为了帮助穷人,他不惜献出了剑上的宝石,献出身上的金片,也献出了自己的双眼。但是他无所畏惧,懂得了什么是真正地快乐!我既为那些地到帮助的穷人而开心,也为舍己献身的王子和小燕子而伤心。我也懂得了一个道理,有爱心才会有真正地快乐!爱其实是一种付出,一种给予,一种奉献!只要人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间!
为了美好的明天,让我们奉献出自己的一份光和热吧。
读西厢记有感篇31
《西厢记》是我国古代四大古典爱情戏曲之一,为元代王实甫所作。先讲讲大致故事:张生对前相国小姐崔莺莺一见钟情,恰遇良机,致书信求援击退强寇,救崔氏一家于水火。得婚约,然敌退后崔夫人毁约,竟使张生莺莺以兄妹相交。张生郁郁寡欢,幸得红娘相助,与莺莺互通书信,制造巧遇,终使莺莺动心。又经跳东墙乌龙,莺莺一封书信至,终成好事。崔夫人怒不可遏,却只能允了。张生进京赶考,莺莺长亭送别。中状元,张生会见夫人,对质郑恒,一家共团圆。故事是圆满结局,皆大欢喜。
且就故事情节来看,一波三折。张生追求莺莺之路并非一帆风顺,若非得红娘助力,很有可能“折戟”。而夫人的阻挠,莺莺的“变脸”,郑恒的污蔑,一切都使这情节变得曲折动人。
从角色塑造来说,在挣脱礼教束缚的相国小姐崔莺莺,耽于爱情的痴心书生张珙,封建女性代表崔夫人和活泼可爱的婢女红娘中,我最喜爱的还是红娘。红娘在书中虽不是主角,但却是各个人物之间联系的交集。红娘是莺莺的.贴身婢女,是张生追求莺莺的谋士,是崔夫人派来监视莺莺的探子。可以说,红娘联系了各个人物。而在红娘身上,作者赋予了更多心血。红娘善良可爱,活泼机灵。在她身上几乎没有任何缺点,她是美好的化身。不似莺莺仍受封建思想束缚,不似张生沉溺于情色忘却功名,不似崔夫人毁约失信,红娘在书中只是坚守自己的正义,做自己认为的正确的事。以卑微身份顶嘴崔夫人,帮助张生追求莺莺,成就莺莺张生姻缘,促进作者要表达的爱情喜剧主题达成,红娘拥有超越那个强调身份等级的封建时代的个人魅力。
我认为从爱情角度来看,《西厢记》讲述的是勇敢冲破封建束缚,追求纯粹美好的爱情的故事。特别是对于古代女性,这种举动更是难得。张生追求莺莺情感火热灼人,而莺莺回应张生更显珍贵。作为相府小姐,莺莺是知礼节的,矜持的大家闺秀,在崔母的阻挠下,她该是与张生一刀两断。然而她却听从了本心,在对张生有意后,经过一番挣扎,最终还是被病弱张生的炽热的情感俘获,主动送书信,成就好事。这是离经叛道之举,在当时可称为“不守妇道”,也背离了崔夫人的教育,但莺莺还是做了,为了纯洁的爱情。作者表达了那个压迫的时代人们心中的属于人的真实合理的欲望,对挣脱封建礼教不合理束缚的渴望,对自然爱情的追求的欲望。相国小姐与穷酸书生的爱情故事令人感动。王实甫也为这段爱情写下了完美的结局。“愿天下有情人都成眷属。”
就语言来说,我真感叹于王实甫的文才。且不说化用诗句,就是其本身的韵脚便押韵的好。且看:“人间看波,玉容深锁绣帏中,怕有人搬弄。想嫦娥,西没东生谁与共?怨天公,裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重,只恐怕嫦娥心动,因此上围住广寒宫。”波、中、弄、共、公、重、动、宫,呈ong叠韵,读来音韵极强,显得活泼有趣。书中语言有典雅的诗句,也有偏向口语化的用词,实集大成。且不说各种曲牌名,单是书中随手拈来的典故便极具文采。听说《西厢记》最完整的注本的注释有20xx处,也是难怪。
读《西游记》有感篇32
今年暑假,我又重新翻读了一遍《西游记》,让我感受到了不一样的启发:不管做什么事情,必须持之以恒,坚持不懈,这样才能离成功更近一步。
大家都知道《西游记》是我国的四大名者之一,它讲的是孙悟空与猪人戒、沙僧一起保护唐僧去西天取经的故事。一路上,师徒西人经历了九九八十一难,战胜了各种妖魔鬼怪,最终取得了真经、修成正果。其中令我印象最深刻的一个章节是----三借芭蕉扇。浓浓烈火挡住了他们的去路,于是孙悟空他们想方设法和牛魔王及铁扇公主斗智斗勇,历经三个回合才把宝扇借来,灭掉了火焰山的大火。
在这个过程中,我感觉他们每一个人都在努力克服困难,面对一次次失败,并没有放弃和低头,而是想方设法突破难关,一次次坚持,最后取得了胜利。在这本书中我最喜欢的.是孙悟空,他不畏艰险,勇敢执着,面对各种妖怪,从来没有退缩,一路上坚持不懈的保护唐僧到达西天。他的这种精神值得我学习。
这让我想到三年级刚学习英语时,突然接触一种陌生的语言使我有很大的抵触心理。妈妈发现了我的无助,,给我买了一本英语听力,建议我每天听写一篇,坚持一段时间,一定会有帮助的。从那以后,我每天不管多晚都坚持听写一篇。一年过去了,我发现对英语不仅没有抵触心理了,而且还产生了浓厚的兴趣。学习也提升了。是坚持给了我力量和信心。
《西游记》告诉我们、想要获得成功,必须坚持到底,永不放弃。
《快乐王子》优秀读后感篇33
今天,我津津有味地读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》。觉得这篇文章写的很生动,让我深有体会。
快乐王子的塑像本来立在市中心,他身上缀满了纯金箔片,他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了,而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时,小王子的心怎么也融不掉,人们便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔进了垃圾箱。
虽然小王子的外表是一座雕像,心也是用铅造的`,但他内心深处却有一颗纯真,善良的真心。可是,我却做不到,我怕吃苦,怕付出,平时,在学习上就怕反复多练,不愿深入钻研,所以每次考试成绩都不理想。我希望大家学习快乐王子的一颗善良的心。
《快乐王子》读后感范文篇34
暑假里,妈妈给我买了一本外国童话,叫做《快乐王子》。我看了爱不释手,一个暑假中把它反复读了好几遍,觉得和以前我读过的许多童话相比,《快乐王子》要伤感得多,沉重得多。
快乐王子其实是一尊直立在圆柱上的王子的像,“他高高地耸立在城市的上空。他满身贴着薄薄的纯金叶子,一对晶莹的蓝宝石做成的他的眼睛,一颗大大的红宝石嵌在他的剑柄上,灿烂地发着红光。”的确,快乐王子是这样的美,这样的引人注目,人们都以为他很快乐,都认为他是一位天使,但事实上呢?
因为快乐王子高高地耸立在城市的上空,所以他看到了穷裁缝为儿子的高烧发愁,穷青年在寒夜里没有柴火取暖,卖火柴的穷女孩在哭泣……看到这些悲惨的景象,快乐王子是多么地难受。他同情这些受苦受难的人,宁愿牺牲自己,于是在燕子的帮助下,他把红宝石送给了裁缝,使他发热的孩子睡得很甜;他把一对蓝宝石送给了穷青年和小女孩,使他们得到了快乐;他又把身上一片一片的纯金叶子送给了乞丐和饥饿的孩子们,“最后快乐王子的像拆下来送到铸造厂,到后来只剩下一颗铅心”。
可是上帝把这颗铅做的`心和死去的小燕子当作“这个城市里两件最珍贵的东西”,并让它们永远地留在了天堂里,这也是作者对快乐王子这种舍己救人,同情人民的思想的一种赞美吧!
看到书中那么多穷苦老百姓,那么多挨饿受冻的人们,我为我们今天的幸福生活感到满足,为我们中国的小朋友生活在这样一个时代,这样一个国家而感到无比的高兴,我想,快乐王子如果来到我们中国,他最后一定不会“心碎而死”,而是成为一位真正的快乐天使。

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