读《灯下漫笔》有感(收集39篇)

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读窃读记有感篇1

今天,我们学习了课文《窃读记》,我深受启发。

课文写的是作者林海音小时候因为家里读《窃读记》有感穷买不起书,就去书店窃读。读书的时候,怕书店的老板发现她只读书、不买书。晴天的时候她把自己隐蔽在一个大人的.身边,雨天又要装着十分着急的样子给老板看。书店没有地方坐,时间一长,腰酸背痛,饥肠辘辘。

课文中有这样一段话,“急忙打开书,一页、两页,我像一只饿狼,贪婪地读着……”林海音将满怀读书渴望的自己比作一只饿狼,一页页贪婪的阅读,犹如饿狼扑食,写出了林海音强烈的求知欲和对读书的渴望。作者家里穷买不起书,就去书店窃读,十分辛苦。而我们呢?有哪位同学能说,你要买对学习有帮助的书而家长不同意呢?没有。家长一听,就会立刻去买,一分钟也不会耽误。可我们有林海音那样热爱书籍、渴望读书吗?看书,有的同学是走马观花,简简单单看一看,有的同学是只看头、不读尾,还有的同学是书买回来后,连翻也不翻;甚至有的同学是家长逼着看书,我们与林海音的差别多大啊!

让我们记住课文中国文老师的一句话吧!“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的。”是啊!吃饭能提供我们物质营养的,而读书是给我们提供精神营养的。这两种营养都不能少,只有这样我们才能健康成长。

童年读后感篇2

最近,我读了一本自传体小说《童年》。

书中形象的描绘了主人公阿廖莎悲惨的童年。阿廖莎很小的时候父母就双亡了,阿廖莎的父母把阿廖莎托付给了外祖母,外祖父的脾气十分暴躁,只有外祖母会去疼爱他。外祖父不大喜欢他,两个舅舅也更是讨厌他。就在这样恶劣的。环境下,他尽然在这种环境走了出来。阿廖莎的`童年和我们相比起来,实在是太悲惨了!

我们和他相比起来我们有多么的幸福啊!每天多坐在宽敞而明亮的教室里,还有一些博学多才的老师教导我们;一回到家里爸爸妈妈肯定会给你准备一些十分好吃的东西。

所以我们更要珍惜如今的时光,要抓住童年的尾巴,好好学习,天天向上。

如今,我已是一名小学生了,要更见努力学习,不要让美好时光离我们远去,要为只记得明天做好充分的准备!

读窃读记有感篇3

读了林海音阿姨的《窃读记》中“……在这里读了两个多小时了。”对于这句话,我有很深的体会,她一定会觉得很累,我也有了很多的联想。这让我了解到了20世纪20、30、40年代的人民,他们想读一本好书,却没有钱,该是多么的辛苦啊!

在书店站了两个多钟头了,她一定会腰酸背痛呢!腰一定直不起来,背上像压了一块大石头似的`,骨头像散架或生锈的机器似的。她于几家书店之间奔波、辗转,肯定十分累。

读书时,我们在字里行间要用大脑思考、品味与斟酌,记得陈寿先生说过:“一日无书,百事荒芜。”是的,在林海音阿姨的生活里,从文章中可以看出来。一天必要看书。怪不得“书是唯一不死的东西。”

上文提到阅读需要思考,需要品味,最重要的还是用眼看书,应了“读书有三到,谓心到、眼到、口到”这句话了啊!难道眼睛不累吗?她肯定眼酸痛,脖子机械,臂没有了知觉,感觉手臂不是自己的,力不从心,有气无力,但她仍然坚持看书,书里的精髓十分吸引她,她也很喜欢读书。换个角度,换个思维方式,我们的生活中,谁能像她一样看书看到两个小时依然恋恋不舍?谁能像她一样坚持不懈,勤奋地看书?恐怕没有。

在她读书的时候,依然还有很多挫折:如注意老板发现自己没;如……

大家看,我们读书的时间里,哪位同学是如此坚持不懈?我看书只能看一个多小时。我也要向她学习这种读书方法!

童年读后感篇4

这个暑假,我仔细阅读了高尔基的名字《童年》。我认为这是一本好书。因为它真实地描述了高尔基童年的喜怒哀乐,这让我非常震惊。

读完这本书,我意识到高尔基的童年是如此的不幸,但我也感受到了他玩耍时的快乐。高尔基四岁时父亲去世。因为父亲早逝,他没有和祖母和母亲一起回到家乡尼日尼。他的祖父和叔叔不喜欢他。他经常骂高尔基是个傻瓜和野孩子,但他不记得了,因为他太年轻,不懂事。他每天都想和叔叔们的孩子们一起玩,但他的.叔叔们不让他们的孩子和他一起玩。高尔基过着地狱般的生活,但他还是忍着,因为他有一个爱他的祖母。当他调皮捣蛋时,祖母会批评和教育他;当他悲伤时,祖母会拥抱和安慰他。由于严厉的祖父非常生气,不接受母亲,后来在祖母的劝说下,祖父平静地原谅了母亲,让母亲去俄罗斯。从此,他被继父虐待,直到母亲病危去世。这时,爷爷告诉高尔基:“你不能总是挂在我的脖子上。这不是你呆的地方。你最好去世界谋生!”从此,孤独无助的高尔基开始走向世界,在世界上爬行,最终成为著名的作家。

高尔基的童年是多么悲伤,高尔基的意志是多么令人钦佩!想想我们现在有多快乐,我们不应该珍惜它,以他为榜样,成为一个有用的人吗?

读窃读记有感篇5

我长长的舒了口气,抬起头望着金玉盘似的月亮,心情格外的轻松。啊!寒假作业终于写完了,压在身上的大山终于卸下来了,头上的紧箍咒也终于松开了。

我哼着小曲收拾着书包,准备痛痛快快的过过游戏瘾,可语文书中的一个图片不经意的进入了我的视线——一个剪着齐耳短发的可爱的小姑娘靠在书柜旁,正在聚精会神得读书。这个小姑娘就是林海音,这是课文《窃读记》中的插图。

我重新细细的品味着这篇课文,文中讲述了“我”——小林海音每天放学后,便急匆匆的赶到书店,如饿狼一般的“窃读”,一读就是两三个小时,腿都站麻了,站酸了,饭都顾不上吃,“我”却感到无比的快乐。

回味着这篇课文,我被小林海音这种饿狼乞食般的求知欲所震撼。我和小林海音相比,有着天壤之别。

每次放学,我心急火燎的赶回家,应付完作业,便沉迷于电脑游戏里。而小林海音在每次放学后急急忙忙赶往书店,沉醉在读书的乐趣中。

我也读书,却是在父母和老师的督促,甚至是强迫下才读那么一点,那简直是沙子过水——一无所获,即使遇见我喜欢的书,也是蜻蜓点水,虽有涉猎,但压根儿没有静下心来细心品味。小林海音读一本书,还要“窃读”,提心吊胆的藏在书店里,一读就是两三个小时,腿都站麻了,站酸了,竟然还快乐。

我家有整整两柜子书,什么《小飞人三部曲》、《长袜子皮皮》……随便拿一本,舒舒服服地躺在床上或沙发上,吃着美味的汉堡包,品着香甜的果汁,想什么时候看就什么时候看。小林海音却没钱买书,还饿着肚子,悄悄的靠在一个大人的身边充当他的“女儿”“窃读”,还得看店主的脸色行事。

小林海音在赶往书店的途中,还在细细回味着读过的书中的内容,如同海绵吸水一般。我也在回家的途中想问题,想的`却是自己的“弹头骑兵”多少级了。

小林海音到书店里,最渴望下雨,心想着:“大些,再大些”。因为这样她就有充足的理由待在书店里,她就可以安心的读书。我也这样想过,因为下暴雨、刮大风的时候,我可以耍赖皮不去学校,赖在家里舒舒服服的玩游戏。

没错,“人是吃饭长大的,也是读书长大的”。不吃“精神食粮”,就等于是没有灵魂的空壳。小林海音在那样的环境里,时时不忘补充“精神食粮”。而我们这一代“小皇帝”“吃”了多少“精神食粮”呢?

小林海音的确是我们学习的楷模!

[木兰诗读有感]读木兰诗有感篇6

花木兰替父从军的故事成为一段佳话,从古至今,不知有多少巾帼英雄成为女中豪杰,人中大丈夫!从我国历史上唯一的女皇帝武则到到八十年代的中国保尔张海迪,真可谓是巾帼不让须眉!

中国当代青年张海迪9岁时高位截瘫,多病缠身,每行一断路都要洒下比别人多的汗水,每做一件事都要付出比常人多得多的代价,然而她并没有被病魔所吓倒,而是向命运所挑战,每天坚持在家里自学,而且坚持学习各国语言,并且以优异的成绩考入了一所名牌大学,而且还翻译了许多英文、日文版的文学著作,为社会做出了贡献,读木兰诗有感。她虽然是一个残疾人,但她凭着自己的毅力战胜困难的信心都达到了常人难以办到的事情。她以“人残志不残”的信心创造了生命的辉煌,成为了生活中的强者,谁说女子不如男?

传统道德上的'意识偏见,早就应该被历史的车轮辗碎,君不见商海女强人,各国政要中也有女强人的身影出现吗?这个世界本来就有我们女人的一半,凭什么把功劳和成绩都说成是男人创造的,我一定要争做一名出色的中学生,在不远的将来也能成为一名女强人!

《宝葫芦的秘密》读后感篇7

电影的主人公王葆喜欢胡思乱想。

看,他今天又做白日梦了。

王葆的妈妈今天出差,王葆睡醒后,急忙跟妈妈说再见。跟妈妈道别后,他就上学去了。

看来他今天学习过程不顺利啊!预习没预习、手工手工没做……

他喜欢钓鱼,却总是钓不到鱼。直到有一天,他钓到一个宝葫芦,于是王葆和宝葫芦的故事就此展开。

宝葫芦他全身都是宝,可上天摘星、可入地寻宝,任何科技都比不过。但宝葫芦也不是人们想像的那样神奇,他没有脑子,所以主人想要的东西他也只能肓目地变到那里。

宝葫芦帮王葆写作业、偷书、偷试卷上的字(相当于偷试卷)……

可到了最后,宝葫芦终于明白了一件事,那就是:不要想着不劳而获是最好的',因为天上不会掉馅饼,有些事情如果你认真去做的话就可能会成功,你才能从其中获得最大的利益、最大的快乐!

《宝葫芦的秘密》读后感篇8

今天,我终于把宝葫芦的秘密看完了。

《宝葫芦的秘密》讲的.是,一个叫王葆的孩子,在一天得到了一件宝贝——宝葫芦,从此他想要什么,就有什么,一切都来得那么容易,让他吃不了、用不完、玩不尽。可王葆却没有因此感到幸福和快乐,而感到很苦恼,终于有一天,他想把宝葫芦扔掉、砸掉、烧掉,再也不想要它。

这本书告诉我们一个道理,世上没有异想天开、不劳而获的事情,只有踏踏实实、辛苦努力,才会有快乐和收获。

《宝葫芦的秘密》是张天翼老爷爷在1956年创作的童话作品,几十年以来,深受小朋友们喜欢,经久不衰。

读《读圆明园的毁灭》有感篇9

我们学过许多课文,令我感受最深的是《圆明园的毁灭》。

圆明园是专供皇帝、妃子有乐的。园内非常美丽,包含了各地的风景名胜、西洋景观、古代诗人的诗情画意。有:安澜园、狮子林、平湖秋月、蓬莱瑶台······可见圆明园是多么美丽了。

可是,这样一座美丽的`皇家园林、这样一座结合了几代人心血的皇家园林,也逃不过英法联军的魔爪,他们少了圆明园,等于烧了我们几代人的心血!可是,我们中国人不怕困难、勇敢地去面对。

有一次,我在写数学作业。忽然,“拦路虎”来了。我想呀想,怎么也想不起来,我正准备出去玩儿。可是,脑海中又浮现出那篇课文,对!我要学习那时中华人民永不放弃的精神。终于,我想起来了,认认真真的誊写在本子上,我写完了。

《宝葫芦的秘密》读后感篇10

今天,我们几个孩子一起观看了《宝葫芦的秘密》这部电影。

电影讲了一个叫王葆的小男孩,他在一次钓鱼时钓到了宝葫芦,成了宝葫芦的主人后,一切事都改变了。原本什么都不会的王葆一下子变厉害了。因为有宝葫芦在暗中帮他。可到了后来,王葆发现这种不劳而获的东西给自己幼小的心灵带来了沉重的负担。于是,他离开了宝葫芦,用自己的努力换来了成功。

这部电影让我懂得了:什么事情都要靠自己的努力才能做到真正意义上的`成功。那种依靠别人取得的成绩是不能带给自己真正的快乐的。记得老师曾经说过:世上没有笨孩子,只有懒孩子。是的,天上没有掉馅饼的事,不要以为自己有点小聪明就洋洋得意。作为学生的我们,更应该把吃苦耐劳放在首要位置,让成功真正属于自己。

童年读后感篇11

愉快的假期即将结束了,在这个暑假里我看了很多老师给我们推荐的书籍,其中给我印象最深厚的是高尔基写的《童年》。

在我六岁那年,我看了注音版的《童年》,当时只觉得那个孩子好苦,好可怜。这个暑假我又重新读了这本书,也有与幼年时不一样的感想。

这本书反映了当时社会的动荡,也有很多不文明的现象,比如:家暴、逃学等等。作者小时候就生活这样的环境之下,是多苦啊!如果是我,一定是度日如年,一分钟也不想在那样的环境下生活。不过也有一些人对作者很好,温柔的呵护着作者,让他感受到人间的温暖。我们新时代的少年,有着与作者完全不同的`童年。我们吃得饱,穿得暖,可以坐在明亮的教室里读书写字。

作者的童年是黑暗的,我们的童年是五彩的;作者生活在一个黑暗的世界,我们生活在一个充满阳光的世界,在爱的沐浴下健康的成长,我们是幸福的一代。

读《灯下漫笔》有感篇12

《灯下漫笔》从现实的经济事件入手,逐步深入到对中国历史的剖析,这种由现实到历史的叙述方式,如同一场穿越时空的旅行,带领我们探寻人性的真相。在现实层面,钞票贬值事件中人们的表现,揭示了人性在生存压力下的脆弱与妥协。当生存受到威胁时,人们往往会放弃原则,追求眼前的利益。这种心理在历史中不断重复,形成了“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的循环。这一循环背后,是人性中对安稳的渴望与对变革的恐惧。当人们面临生存危机时,往往选择“降格以求”,这种心理在历史的长河中不断重复,形成了“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”的循环。

从历史的角度看,鲁迅对中国历史的划分,是对人性在历史进程中的深刻洞察。在“想做奴隶而不得的时代”,百姓生活在战乱和饥荒之中,生命如蝼蚁般脆弱,“宁做太平犬,不做乱世人”的叹息,反映了他们对安稳生活的渴望,哪怕这种安稳是作为奴隶的存在。而在“暂时做稳了奴隶的时代”,百姓在统治者的“恩赐”下,暂时获得了生活的安定,但这种安定是建立在被奴役的基础上的',他们依然没有争到过“人”的价格。这种历史循环,本质上是对人性中惰性、依赖性和对强权的屈从的体现。

鲁迅在文章中还揭示了人性中的矛盾与复杂。一方面,百姓渴望自由和尊严,渴望成为“人”;另一方面,他们又习惯于被统治,习惯于在既定的规则下生活。这种矛盾心理,在历史和现实中都不断上演。例如,在强盗或外族入侵时,百姓希望有一个稳定的主子来决定他们的命运,即使这种统治可能带来暂时的“稳定”往往伴随着新的奴役,这种对人性弱点的利用,反映了人性中的弱点,即当面对强权和压迫时,人们往往选择屈从;而当生活稍有改善时,又容易在安逸中迷失自我,忘记曾经的苦难和抗争。

《宝葫芦的秘密》读后感篇13

我又读完了一本书,它就是《宝葫芦的秘密》。我真佩服作者有这么丰富的想象力。

一个普通的小男孩儿叫王葆,他的奶奶经常给讲宝葫芦的故事,宝葫芦的主人只要想要什么,就会有什么。

这天,王葆去河边钓鱼,突然,钓上了一宝贝,它就是宝葫芦。王葆想钓上几条鱼,他的桶里立刻侑了几条珍贵的鱼。他的朋友郑小登对此深信不疑,而他的姐姐却不相信。于是他们姐弟俩争论了起。而郑小登说了一句重要的话,们才不吵架了。

有了这个宝葫芦,王葆只要想要什么,宝葫芦就给他变出什么,这可给带了很多麻烦。王葆实在忍受不住了,把宝葫芦剁的七零八碎,可宝葫芦真是神奇,自己又拼了起。王葆又用火烧,对神通广大的'宝葫芦说只是件小事。王葆只好把宝葫芦的事情告诉了同学们。这时,王葆醒了。原这只是个梦。

读完这本书,我思绪万千。我明白了一个道理,一个人有了宝贝,并不代表生活的就很幸福了。

童年读后感篇14

快乐的童年是相似的,但不幸的童年有自己的不幸。从高尔基的童年中,我们可以看到一个俄罗斯儿童,甚至整个俄罗斯民族的成长。

这本书的主要内容是:主人公阿廖沙的父亲早逝,他和母亲搬到祖父家。爷爷很讨厌阿廖沙,经常打他,两个叔叔一直不和,爷爷终于受不了了了,分了家产。妈妈又离家出走了,奶奶一直在爱和照顾他。母亲经过几次风暴回家后,爷爷逼她再嫁给一个有钱人。最后,所有关心阿廖沙的人都去世了,他终于走进了生活,开始了自己的生活。

在现实生活中,很多人和他一样不幸。他们的父母很早就出去工作了,但他们并没有因为生活困难而放弃自己。为了生存,他们遭受了各种各样的痛苦:上学前送牛奶;放学后,卖报纸和捡垃圾……他们从小就用自己的'手养活自己。

与文章中阿廖沙所经历的各种困难相比,我们所经历的小起起落落是什么!他能在如此悲惨的生活中坚持下去。我们不能吗?从这部小说中,我意识到无论有什么困难,我们都不应该退缩和害怕。我们必须坚强地生活。没有什么比我们自己的生活更重要的了。

《宝葫芦的秘密》读后感篇15

王葆的奶奶每天都给王葆讲宝葫芦的故事,他就幻想着能拥有一个有神奇功能的'宝葫芦,有一天宝葫芦走进了他的梦中,王葆拥有了它,王葆想要什么,宝葫芦就给他变出什么,王葆高兴极了,在同学们面前很有面子。

可是,王葆慢慢发现宝葫芦做事没有自己的想法,让它怎么做它就怎么做,给王葆增添了很多麻烦,王葆就不想要宝葫芦了,他觉得做任何事情都要靠自己,不能靠别人,我也一直被故事情节牵动着,看到宝葫芦的神奇力量羡慕不已,读到结尾我发现要想不劳而获是不可能的,万事要靠自己的努力才行。在新的学期我要好好学习,多读书,丰富自己的知识。

童年读后感篇16

今天,我读了冰心的《我的童年》。冰心童年的美好经历给我留下了深刻的印向。我被冰心与父母间的爱感动。

文章其中有一段我最喜欢,是说到冰心的童年,“我常常感谢我的父母,他们养成我一种恬淡,返乎自然“的习惯,他们给我快乐清洁的环境,因此,在任何环境里都能自足。”这句话充分表明冰心的家庭很和谐、幸福,她从小培养了良好的习惯,为她后来成为一名文学家,奠定了基础。

“这不是一件容易事,因为生命是一张白纸,他的本质无所谓痛苦,也无所谓快乐。我们的人生观,都是环境形成的。相信人生是向上的,自己有了勇气,别人也因而快乐。”读了这句话我感动不已。我想起了自己,我生活在一个温馨的家庭中,与冰心的.生活环境差不多,可我学习还不够刻苦,我很惭愧,我的爸爸妈妈带我游览了北京长城、贵州黄果树瀑布、西安兵马俑。领略了祖国的大好河山,可我在学习上却没有用心,怕吃苦,让父母很烦恼。因此我感谢父母对我的严格要求,我要好好学习,长大成为对国家有用的人。

读《灯下漫笔》有感篇17

这里是“慢”而不是“漫”,是由于一句俗语:慢工出细活。因为《灯下漫笔》虽名为“漫笔”,却是精心构造的佳作。

作品于细微处见精深:从钞票打折换银元的日常事件中,发现“我们极容易变成奴隶,而且变了以后,还万分欢喜”的悲剧性现象,从而引出论题,展开评说,在自然平易中显得深沉突兀。

作品批判封建统治者不把百姓当人看,甚至牛马不如,而同时又表现出对人民的悲惨处境的同情,却全不然是同情。作品也对被封建专制和蒙昧主义的统治造成的奴性心理表示不满,对人民那种麻木、不言反抗的心理也有一定批判:即使有人出来,也只是“较有秩序地收拾了天下”,只是让百姓“安稳的做奴隶”;抑或有作乱的人物,也不过是“为圣天子驱逐云尔”。

没有如春风般抚过人心的描写,没有华丽的点缀。有的只是那简单到有些直白的文字,有的只是作为读者的我如同被先生的投枪匕首划破肌肤之真实感,有的只是从文中与自己经历所产生的相同感悟。

“自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。”

时常可以听到电视报章上有引用了所谓专家之言。那有如何如何,这样做才是对的等等一些言论。但现实却往往不是那么回事。但却无人质疑,因为是专家说的.是有根据的,因为大家都没有发表不同的意见可能是真的是正确的。

正是如此,“这人肉的筵席现在还排着,有许多人还想一直排下去。”

我们所能做的,就是在不断的学习和实践中,更清晰的观察到事物的本质,坦诚地表达真实情感与见解,不应过于矜持、虚伪甚至麻木,而应正直、勇敢地直面纷繁的世界,坦诚地表达自己的观点。将那些幻觉,那些将自己奴化畜化的教条,将那些已经排了上千年的人肉圣宴彻底的粉碎。

这“则是现在的青年的使命”!

读《灯下漫笔》有感一:洞察历史,呼唤觉醒

初读鲁迅的《灯下漫笔》,仿佛被一股强大的力量击中,内心久久不能平静。文章开篇以袁世凯复辟期间钞票贬值的旧事为引子,看似平常的经济现象,在鲁迅笔下却成为洞察社会本质的窗口。当钞票从“蒸蒸日上”变得一文不值,人们从“早不将沉重累坠的银元装在怀中”到“忽然变了一个穷人,几乎要绝食”,这种心理的落差,生动地展现了人们在生存压力下的无奈与挣扎。而更令人深思的是,当钞票贬值后,人们“降格以求”,不讲爱国,只要外国银行的钞票,这种对现实的妥协,恰似当时国民在黑暗社会中的一种无声的悲哀。

鲁迅由此引发“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”的感慨,深刻地揭示了国人容易变成奴隶且“万分喜欢”的保命心态。这让我深刻认识到,在极端的生存压力下,人们极易在困境中放弃自我,沦为他人意志的附庸。

从历史的角度剖析,鲁迅将中国历史划分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,这一观点如同一把锋利的手术刀,精准地剖析了中国历史的病灶。在“想做奴隶而不得的时代”,百姓处于战乱之中,生命安全都难以保障,更遑论人的尊严与权利。百姓在战乱中不如奴隶,在治世中也只是暂时坐稳了奴隶,百姓始终在“一治一乱”的循环中挣扎。百姓在战乱时期,连做奴隶的资格都没有,生命如草芥般脆弱;而在“暂时做稳了奴隶的时代”,人们看似在统治者的统治下获得了一时的安稳,但实质上依然处于被奴役的状态。这种对历史的独特解读,打破了传统史观的束缚,让我们以全新的视角审视历史。

鲁迅在文中对“吃人”的论述,更是将中国文化的劣根性揭露得淋漓尽致。在封建专制统治下,百姓如同羔羊,任人宰割,却自得其乐。这种对历史的深刻洞察,让我们看到了历史的循环与无奈,也让我们意识到,要打破这种历史的循环,需要每一个人的觉醒与抗争。

读边城有感读边城有感篇18

夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的`。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

读《灯下漫笔》有感篇19

《灯下漫笔》不仅是对历史的反思,更是对人性的深刻剖析。如,鲁迅指出“三千余年古国古”的中华,我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”的观念,这一观点突破传统历史认知,鲁迅认为“一治一治乱”的循环,实则是奴隶规则的循环。

鲁迅在文中对“吃人”的论述,更是将批判的矛头直指中国固有精神文明的吃人实质,即森严的等级制度。“自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人”,这种森严的等级制度,是“一治一乱”的循环。鲁迅指出,中国历史不过是在“一治一乱”的.治乱”一统“一先儒”之所谓“一治一乱”的“一治一”历史循环症结构下,中国历史被简化为“一治一乱”的循环,而鲁迅对这一循环的成因进行了深刻剖析,指出封建社会的奴隶规则将人们禁锢千年,新的统治者推翻旧统治者时,百姓“感恩戴德”,这种奴性不仅是统治者的思想禁锢,更是百姓自己的迷茫,他们渴望改变的也许只是一个更加英明的统治者,更温柔地统治他们的新君主。这种逆来顺受、安于现状的心态,让鲁迅先生深深感到无奈和失落。

鲁迅先生对中国封建社会的历史定义为一部奴隶史,他呼吁创造“中国历史上未曾有过的第三样时代”,即百姓摆脱奴隶地位,没有压迫和剥削的新时代。这体现了鲁迅先生对人民命运的深切关怀和对社会变革的强烈渴望。他以笔为武器,试图唤醒民众的自我意识,激励他们为争取人的尊严和价值而奋斗。

在当今社会,我们虽已远离了封建社会的黑暗,但鲁迅先生的思想依然具有重要的现实意义。在追求物质利益的过程中,我们不应忘记人的价值和尊严。我们要警惕奴性思维的沉渣,保持独立思考和批判精神,不断追求自我提升和进步。只有这样,我们才能避免陷入新的“奴隶时代”,创造真正属于人民的时代。

读《灯下漫笔》有感篇20

《灯下漫笔》不仅关注了历史和文化的宏大叙事,更关注了个体的命运和群体的生存状态。在文章中,鲁迅通过对钞票贬值事件中人们表现的描写,展现了个体在困境中的挣扎和无奈。

从个体的角度来看,人们在生存压力下,往往容易放弃自己的原则和尊严,沦为他人意志的附庸。这种个体的沉沦,在历史和现实中都不断上演。

在现实层面,钞票贬值事件中的人们,为了生存不得不放弃自己的尊严和自由。这种个体的悲剧,在群体中不断重复,形成了中国历史的独特面貌。

从个体的角度看,文章中描述的人们在钞票贬值事件中的表现,正是个体在困境中无奈选择的写照。

从群体的层面来看,百姓在历史的长河中一直处于被奴役的`地位。无论是“想做奴隶而不得的时代”,还是“暂时做稳了奴隶的时代”,个体的命运都掌握在统治者手中。

在“想做奴隶而不得的时代”,百姓的生命如草芥般脆弱,他们随时可能成为战争、饥荒和暴政的牺牲品。

鲁迅通过对个体命运的描写,揭示了群体在社会中的弱势地位。在封建专制制度下,个体毫无尊严和权利可言,只能任由统治者摆布。例如,在钞票贬值事件中,个体的命运完全掌握在统治者手中,个体的命运如同风中残烛,随时可能熄灭。

读《灯下漫笔》有感时间:2024-05-0109:46:04读后感投诉投稿读《灯下漫笔》有感推荐度:读《灯下漫笔》有感推荐度:相关推荐

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当看完一本著作后,你有什么总结呢?这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家收集的读《灯下漫笔》有感,欢迎阅读与收藏。

读了鲁迅的这篇《灯下漫笔》,感触颇多。以前我写读后感,不过是将文章中精彩部分抄一遍,然后略加点评。实在是既不深刻也没有发自内心,很难起到什么效果。我想我从鲁迅这样伟大的文人的文章中吸取经验。

在写作方面给我的其实主要有两点:一、从浅显平常的社会生活入手,引出深刻的论题。这是很难学习的。不仅需要像鲁迅那样坚定的政治立场,同时应该在平时多观察,多思考,这样才能从现象中见本质,才能发现重大的问题。文中仅从钞票折价兑成现银一事,联想到“中国人极易变成奴隶,且变了以后,还万分喜欢”,也许我们要达到鲁迅那样高的水平,很不易。还要多练笔,多想;二、写说理文要言之有理,言之有据。体现在文中为第八自然段。作者将阐述具体化。举出一系列历史事件阐述中国百姓在不同时代连“想做奴隶都不可得”使文章极富说服力,能达到这点,需要有渊博的知识和雄厚的文化底蕴。这就要注意平时知识的积累。就好像我们的大脑是一个水桶,如果只满足于一知半解,就只是半桶水在桶里晃来晃去,很不稳当。若你不停地汲取知识,从那源泉之处,水桶的水会满而外溢。所以我们不该抱怨知道的很多,只是难以利用,那只能说明积累的还少,面不够广,才没有融会贯通。

在思想上这篇文章也给我很大启迪。亦有两点:一、鲁迅的。憎分明依然给我很深的印象,他批判封建统治者不把百姓当人看,甚至牛马不如语言有力,感情真挚,而他同时又表现出对人民的、悲惨处境的同情,却不全然是同情。他也对被封建专制和蒙昧主意的统治造成的奴性心理表示不满,对人民那种麻木、不言反抗的心理也有一定批判:即使有人出来,也只是“较有秩序地收拾了天下”只是让百姓“安稳地做奴隶”抑或有作乱的人物,也不过是“‘为圣天。驱除云尔。’”。从中我们应向鲁迅先生学习坦诚地表达真实情感与见解,不应过于矜持、虚伪甚至麻木,而应正直、勇敢地直面纷繁的世界,坦然地表达自己的观点;二、本文是一篇典型的反封建专制,提倡民主共和的文章。从文中我们可以看到封建社会对人民的压迫不仅是物质上的,还有精神上的奴役。让我们看到封建社会的落后,同时感到社会主义的优越性,懂得应该珍惜如今良好的社会环境。

另外,就是关于应该让人民做主才能使统治牢固,启发了我。在做什么事时都让主体充分发挥作用,才可事半功倍。在人际交往中,你与其他人交往,其他人是主体,应该多从他人角度考虑问题,就能相处融洽。在推销员推销商品时,顾客是主体,应站在他们的角度上,而不是急于买出商品,这样才利于推销。

就是这样一篇好文章,才能不过时,才能引发这么多的启示,不仅能给人以写作上的启发,社会生活方面的思考,并能给人以无限的精神力量与快乐。《灯下漫笔》就是这样一篇美文,值得反复品味。

读窃读记有感篇21

自上学以来,课内外读了不少书,尤其是语文课本,让我学到了不少知识,懂得了许人生道理。这不,我刚读九册,第一课就让我受益匪浅。

这篇叫《窃读记》的文章,我爱不释手,读了一一遍又一遍,回味无穷。

读书怎么用“窃”字呢,难道读书也得偷吗?为了弄清楚,我特意查字典了解了一下,字典上上解释“窃”为“窃取,趁人不知道拿人东西据为己有。”难道读书也是窃取别人的东西吗?

原来,在作品中,少年时的林海音一放学,就会匆匆赶到书店读书,为了不被书店老板发现和怀疑,林海音一会儿贴在大人身边装着是他的小妹妹或小女儿,一会儿又去另一家书店继续看,尽管又饿又累,但她却天天建持去读书。哦,他是去书店悄悄的看书,这个“窃”,应该是偷偷的学知识吧。

每读一次,我都会不由得想起了自己。想起了平时的作为。

我读书都是依着自己的爱好,什么读起来好玩就读什么;课本嘛,当然是谁便应付,除非是特别好看的'文章;并且读一会就会玩一会,或者翻箱倒柜找东西吃,有时妈妈催促我,我还会振振有词的说“这叫劳逸结合,你不懂就不要乱说嘛!”现在想想,真是无地自容。!

林海音在书店站着看了两个小时的书,脚都酸了,还这样投入、聚精会神地读。而我在软软的沙发看书,却像“猴子的屁股“坐不住”那样,一会儿坐向东,一会儿坐去西,读书总要动来动去的,没有一点儿读书样,如此不懂得珍惜时光。唉!真是不应该呀!

林海音珍惜读书时间,抓紧时间学习并且能坚持不懈,真是我学习的好榜样。

读《灯下漫笔》有感篇22

又一次的,在语文书上碰见了先生那一头立着的板寸,仍是那锐利的目光。窗外是一片望不到边的黑暗,只有窗内的那一点如豆的灯光闪烁着他内心的希望。面对着这禁锢得比罐头还严实的社会,面对着这禁锢社会中麻木的百姓,先生在哀怒中疾书,他要用笔戳醒睡着的人,他要这无边的黑暗给揭起一点亮来。纸上写着的题目是《灯下漫笔》。

时间不知流去了多少年,先生所处的时代早已不复存在。但读罢先生的文章,依旧是惊得一身冷汗,依旧是佩服得五体投地。

先生之所以是先生,就在于他无与伦比的深刻与犀利。泱泱大国五千年的历史,怕是无人如此解读:一部历史就在“奴隶”的怪圈中循环。先生撕开了满纸的颂德,满纸的战乱,目光甚至穿越了历史的肌肤,而直接指着它的`骨头说:“看这就是历史,一个想做奴隶而不得和暂时做稳了奴隶的循环。”先生对现实的哀与怒,使他不加任何掩饰的将问题说得如此露骨,他就是要用最锋利的剑去戳醒人的灵魂。

先生是清醒的。在那样一个众人浑浑噩噩的时代,清醒的一种痛苦。醒着的要忍受“哀”与“怒”两方的折磨。先生忍受着痛,用笔去战斗,去告诉人什么才是“人”的价格。真正的人该有自己独立的人格,该有自己的那份尊严。为人这一生,决不该是“活着”这么简单。先生要让民众明白他们该拥有什么,这几千年来未曾得到的终会因抗争而得到。先生是积极的,他相信青年,相信未来,指出希望,号召创造“第三样的时代”。

“第三样时代”是什么?合上书我不由得思索。那时的先生恐怕自己都不那么清楚。知道那该是什么样的,可是究竟要通过何种方式得以实现,先生在思考,无数人在思考。那些思考让中国走到了现在。那么我们现在又正处于第几样时代呢?是第三样吗?我说不出“是”来。媒体上所揭露的一切丑恶是那么触目惊心,有时觉得掀开社会的表层不知是怎样一个陌生的世界。但我们应像先生一样,相信明天。不,不应仅仅是相信,更应像先生那样去为之奋斗。

读《读圆明园的毁灭》有感篇23

我的眼睛在流泪,我的心也在哭泣。读了《圆明园的毁灭》这篇令人感到惋惜和愤怒的文章后,我的心被耻辱啃嗜着,被痛恨的烈火灼烧着,久久不能平静……

圆明园非常美丽,圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的,有狮子林、平湖秋月、安澜园……,而且里面的文物很多,很壮观。圆明园占地约5000亩,水面占十分之四,大小山峦起伏,各态湖泊星罗棋布,凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷,水域约4/10。东部为园内最大水面福海,外围环列10个小岛,构成一处大型园林景区,共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形,东西皆宽五六百米,水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节,先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!

但是,好景不长,英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是:他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……这简直就是中国人的耻辱!!!

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。它奇特的建筑与创意是世人所无法想象的,虽然有专家、学者提出现在重修圆明园,但是,简单的重修与仿建怎样都无法弥补历史的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的痛苦记忆。我们无法改变历史,但是我们却可以创造未来。今天,为了不让历史再次重演,为了中华民族伟大复兴,我们一定要谨记“不忘国耻,振兴中华”的誓言,努力学习,勇于攀登,掌握本领,为祖国的`发展贡献自己的力量!

“有一把火曾把耻辱烙在了中国人的脸上,同时在每一个中国人的心里烙上了了深深的仇恨。这把火腾空燃气的时候,一个曾拥有黄河与长江滚滚波涛的民族,一个拥有几亿双有力的手和眼泪汪汪的民族,却只能握着空拳,眼睁睁地看着这座万园之园化为一片灰烬……”

这是法国作家雨果在1861年对我国圆明园被毁灭的评价。当今天我读了《圆明园的毁灭》这篇课文后,“那把火”也在我的心里烙下了深深的仇恨。

那先秦时代的青铜礼器,那珍贵的名人书画,那琳琅满目的奇珍异宝,那一园林的艺术瑰宝、建筑艺术的精华,那……所有的一切都被英法联军烧毁了,多么宏伟的圆明园啊,任凭英法联军去践踏;好一个古老的民族啊,任凭英法联军抢夺……

“落后就要挨打!”这句话说的太对了。贫穷落后就要受到欺辱,何况当时贫穷落后的中国还拥有着那么多的奇珍异宝?难怪他们垂涎三尺,难怪英法联军会如此地肆无忌惮!

但我们会永远在敌人的铁蹄下生活吗?不,不会的!经过100多年的许许多多的前辈的牺牲和努力,新中国成立了!强大了!不仅在建国初期研制出了“两弹一星”,而且进入二十一世纪,我国的航天技术也发展迅速,神五、神六、神七、神八成功飞天,还成功的举办了奥运会,我国的奥运健儿在北京奥运会上大显身手,获得了51枚金牌,比第二名的美国多了14枚;亚运会我国也是得到了第一,中国终于翻开了历史的新篇章!中国人终于可以扬眉吐气了!

“落后就要挨打”,古往今来都是这个道理。古人云,读史可以明智,读书可以兴替,前事不忘,后事之师。不忘记历史,我们才能有更强的韧性和更强烈的爱国热情,共同来建设我们可爱的祖国。

“唉,可恶!”我放下书,叹息了一声,叹息着圆明园就这样毁于一旦,叹息着英法联军是多么无耻、残暴、贪婪!

圆明园是我国著名的皇家园林,不,应该说是世界著名的皇家园林,里面收藏着非常多的历史文物,且建筑也很宏伟。里面不仅有金碧辉煌的殿堂,还有美丽漂亮的田园风景,有仿照各地名胜而建造的,也有按古代诗人的诗情画意而建造的,不管怎么说,圆明园绝对是世界上最厉害的园林,而里面收集的历史文物,更是多不胜数,美丽漂亮了。

可是,就在1860年的10月1日,英法联军侵入了圆明园将院内凡是能拿走的,就一个不留的给你拿走,拿不走的,就任意的毁坏,之后,3000多名侵略者进入院内放火焚烧,3天后,圆明园就成了一片灰烬。

凭什么让英法在我国土地上胡作非为,凭什么我国的东西就要让他们拿走,凭什么我们非要听他们的话,凭什么我们要把土地割让给他们!因为,我们当时的中国太瘦小,太瘦小,而英法就以大欺小吗?想到这里,我就希望把英法联军剁成肉酱,杀了他们!

哼,英法来抢我们的土地,那我们也抢他们的土地,但是,又怎么可能。

哼,这些强盗,简直就是被贪婪蒙蔽了双眼,成了财富的走狗!

可是,清政府竟然置之不理,整天就知道吃喝玩乐,现在落得这样个下场,现在只能成为强盗的走狗,签订那个不平等条约,用严厉一点的词来说,就是汉奸!

圆明园,再怎么说都说不完我心中的痛惜,再怎么说都说不回来圆明园的辉煌,再怎么说都说不出那些强盗的贪婪、无耻、残暴!

[木兰诗读有感]读木兰诗有感篇24

一提到“花木兰”,大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事。

花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝唱,是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影,千古流传。

战争产生英雌,在世无男英雄的情况下,便会有女英雄,北魏与柔然战争没有突出的男人,就有了突出的女英雄花木兰。她本是个柔弱的女孩,可他为了年老的父亲,就不再柔弱;她本是个织布女子,但她为了父亲,就参军打仗。她从不向男的低头,大声告诉了世人:巾帼不让须眉。花木兰就要出征了,是多么的急促紧张,是多么的昂扬士气,行军多急,军情多紧张,军令如山倒,作为一个少女离开闺阁,投入战场,何异投入另一个世界。她与男人同吃共住,吃一样的苦,受一样的累,却干出与男人不同的`事迹,创出了与男人不同的辉煌,同时也证明了“女子哪里不如男?”

花木兰回来了,这很不容易。她重视生命的可贵,更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐,也不愿在朝为官,将荣华富贵轻轻地抛下,她愿驰千里足,早日还故乡。

她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她,姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊,以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切,花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死,多难。十二年的乔装而不露痕迹,多难,然而这一切都过去,花木兰内心的精神力量,该是何等地伟大。

日子安定下来,过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们,对惊怕的过去的伙伴,花木兰在内心说:知道了么?过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。还我女儿本色,花木兰多么自豪。

读边城有感读边城有感篇25

天高云淡,白塔下,渡口边,一对兄弟,一个女孩,一段说不清的爱情故事,这就是《边城》。优美的景色,善良,纯真的人们,故事为什么会以悲剧结束?究竟是谁的错?其实,并没有什么“为什么”,悲剧的结束,也并不是谁的错。

天保和傩送,两个人同时喜欢上了翠翠,按规矩要不两个人真刀真枪的大干一场,决出个谁胜谁负,胜的去追求翠翠,而负的退出;要不两个人晚上一起到翠翠家的对面唱山歌,翠翠回唱的那个人赢。两个亲兄弟不可能真刀真枪打一仗,所以只能选择后者。但不得不说遗憾的是天保唱歌不行,也就放弃了,而傩送唱歌时翠翠却因为睡着了,只把那歌声当成了一个美好的梦。

天保为了忘却翠翠成全傩送而随船出商,却因船出事而溺死河中;翠翠经过爷爷点拨后知道了傩送对自己的爱,却因女孩的羞涩不敢表达;傩送给翠翠唱了一晚的歌,却因翠翠没有给他回唱再加上哥哥天保的死让他不知怎样面对翠翠,所以也远行了;爷爷为了翠翠以后的幸福忙前忙后,却因整个事情变成这样又加上岁数大了,最终在暴雨将停的清晨离开了人世。

最后,只有翠翠和她的黄狗,守着渡船,等着傩送的归来。

想来想去,这一切的原因,并不是因为谁的错。老话有一句叫“这都是命。”是啊,翠翠的爱情变成这样又何尝不是一种命呢?她的爱情中,没有尔虞我诈,没有一点阴暗的东西,但结局却是这样,能说什么呢?认命吧,顺其自然就好。其实这未必是一件坏事,当傩送和翠翠的爱情经过时间的考验,两人再次相遇时,应是人间最幸福的`事了吧。而如果因为时间的推移,感情淡了,没了,又是什么坏事呢?这段感情的结束,不也是另一段感情的开始么。

现实生活中也是一样,如果两个人之间的感情经历了许多却仍没有发生动摇,很不错;如果随着种种事情,感情散了,互相觉得不适合了,分开,也挺好。

还记得《非诚勿扰Ⅱ》中芒果和李香山离婚典礼上的贺词:散买卖不散交情。两个人分开后,之间就又是另一种感情,有什么不好的。

其实,感情,没有什么是与非,没有什么对与错。

其实,感情,真的顺其自然就好。

读窃读记有感篇26

窃读记是林海音写的一篇关于自己小时候怎么偷偷的去书店看书,但是被人赶了出来的一段往事。

林海音从小就是一个很喜欢看书的孩子,但是在那时候,只有富有的.人买得起书,林海音家里贫困,买不起书,在一家书店看书的时候被老板赶了出来,这家书店的老板有点看不起穷人,人家来看书不一定要买书呀,买书的人有时候只是为了装饰家里,显示自己很有才华,看书的人是为了学习,虽然他们有些买不起书,像林海音,这家书店的老板应该也没想到,林海音以后能成为一个鼎鼎有名的作家。

林海音小时候也是一个耍小聪明的人,比如在雨天,她躲在书店里,心里沾沾自喜:下雨天没雨伞的人来避雨,总不好意思赶人家出去吧?这样一来自己就可以多看一会儿书了,但是还得要人家看出她很烦恼:怎么这雨老下个不停呢?害的我都回不去了。自己饿的时候带一点花生米,边吃边看,这样就不会挨饿了。

《宝葫芦的秘密》读后感篇27

这几天,我读完了《宝葫芦的秘密》这本书,讲的是王葆在河边发现了一个葫芦,它会说话,想要什么就有什么,也惹出了许多麻烦,最后又回到了现实的事。我还发现有一点不可思议,王葆竟差不多睡着在梦里度过了一个月。

我先来讲一下宝葫芦惹出的麻烦吧,有一天,王葆让宝葫芦帮他写卷子,结果交给老师却发现根本不是他的字体,而是前桌同学的字体,前桌同学的卷子却丢了,大家觉的是王葆偷了同学的卷子。

有时王葆会向宝葫芦要东西。最后,有几家小店经常丢东西。说到这里,你自然就知道宝葫芦的秘密了吧!它要什么有什么是因为它全是从别的地方拿的`。在我看来,王葆特别能睡,一睡就在梦里度过一个月,要不不怎么会写出一厘米厚的书。我发现宝葫芦有特异功能:知心、砍不断,烧不死。我还觉的宝葫芦对王葆忠心耿耿真是不值得,宝葫芦说了不能说出它的秘密,但王葆说了,要是我是宝葫芦我早跑了!

不可思议,一场梦竟能写出一本书!

童年读后感篇28

相信大家说起童年,都会觉得很开心,很幸福,都会把童年比喻成美好的物品。可是,高尔基的童年却非常的悲哀,令人心酸。这几个星期,我读了高尔基的自传体小说之一一—《童年》,里面有一个情节令我印象深刻。

这个情节相信大家都很熟悉,就是茨冈娃被十字架砸死的那一段。茨冈娃是我非常喜欢的一个角色,他是一个非常善良的人,大家都很喜欢他。但是——

那是一个星期六,是雅科夫舅舅的妻子的`忌日,雅科夫舅舅、米哈伊尔舅舅和茨冈娃要把一个巨大的十字架抬到雅科夫舅舅妻子的坟墓前。很不幸的是,由于十字架太重了,茨冈娃承受不了,绊了一下,跌倒了,被压在了十字架下面,流血过多,死了。

茨冈娃是一个很受人喜欢的小孩,但却因为两个舅舅把重量都放在他的身上,也因为他自己明知自己吃不消,还硬扛着,让一个美好的生命瞬间消失了……

人世间有许多美好、快乐的事情,但也有许多不能忽视的悲伤事。我们不能沉浸在悲伤事中久久不抬头,我们要向前望,对未来充满憧憬……

读《读圆明园的毁灭》有感篇29

铭记历史是为了开扩更美好的明天,在历史的回望中展望历史的前路,下面我们一起看看这篇《读《圆明园的毁灭》有感》。

这一周,我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,读完课文后,我感到万分悲愤,心中的怒火在熊熊燃烧……

圆明园在北京西郊,是一座举世闻名的皇家园林,曾被誉为“万园之园”,漫步园内,有如漫游在天南海北,饱览着中外风景名胜。圆明园还收藏着大量的文学艺术、古物字画等各种奇珍异宝,所以,它又是当时最大的博物馆、艺术馆。在1860年10月6日,英法联军侵入了北京,闯进圆明园,把凡是能拿走的都统统掠走,拿不走的`,就任意破坏,为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者在园内放火,大火连烧三天三夜,圆明园就这样化成了一片灰烬,只留下几根残柱,失去了昔日的辉煌……

圆明园的大火虽早已熄灭,但我们每一个中华儿女却不能忘记这段耻辱史,不能忘记那些恶狼般的强盗行径,还记得吗?那年香港的拍卖会上,拍卖过圆明园十二生肖喷水池的铜牛头、铜虎头和铜猴头,那本来是属于我们中国的国宝,如今却用高价买回来,这怎么不叫每个中国人痛恨呢?

我们青少年,是21世纪的接班人,是国家的栋梁,是未来的希望和寄托,我们要铭记这用血和泪换来的教训:落后就要挨打,贫穷就要受欺辱。我们要树立远大理想,万众一心,团结创新,为民族振兴而努力学习,只有国家强盛,历史的悲剧才不会重演。

勿忘国耻,振兴中华!

读《灯下漫笔》有感篇30

鲁迅的《灯下漫笔》绝非仅仅是对社会现实与历史的简单记录,它更是一部深刻的文化反思之作。在文章中,鲁迅对中国固有精神文明展开了犀利批判,将其本质揭示为“吃人”的文明,即森严等级制度下贵吃贱、大吃小、上吃下的残酷现实。这种“人肉筵宴”从有文明伊始便一直延续,所谓的中国文明,实则是给阔人享用的.人肉筵宴。

从文化层面深入剖析,这种“吃人”的文明是封建专制制度的产物。封建统治者为了维护自身的统治,构建了一套严密的等级制度,将百姓牢牢地束缚在底层。在这种制度下,人与人之间的关系变得扭曲,人性被压抑和扭曲。例如,在封建礼教的束缚下,妇女沦为男性的附属品,失去了独立的人格和尊严;知识分子则被禁锢在“四书五经”的框架内,思想变得僵化和保守。

然而,鲁迅在批判的同时,也表达了对民族精神的传承与弘扬的期望。他希望青年能够创造“中国历史上未曾有过的第三样时代”,摆脱奴隶的地位,实现人的自由和尊严。这种期望,实际上是对民族精神中积极因素的呼唤。在中华民族的历史长河中,有许多优秀的精神品质,如勤劳勇敢、自强不息、团结协作等,这些精神品质是民族生存和发展的精神支柱。

在当今社会,我们应像鲁迅一样,对传统文化进行反思和批判,摒弃其中的糟粕,同时传承和弘扬民族精神中的积极因素。我们要从传统文化中汲取智慧和力量,为民族的发展和进步贡献自己的力量。同时,我们也要警惕文化中的消极因素,不断推动文化的创新和发展,让民族文化在新时代焕发出新的活力。

读窃读记有感篇31

最近读了《窃读记》,它就像千万根针一样重重地刺入了我的内心,让我难以忘怀。

这篇文章主要内容是:作者由于家里很穷,但她很爱读书,没有条件读书创造条件读书,在书店里窃读。

在读书条件上比,她比我可就差远了,她吃、穿都成问题,还那么爱读书。相比之下,我却。家里的书堆积如山,可我只是一时脑子热才看一会儿,奶奶常常对我说家里的书都躺在睡觉;除此之外,她克服困难读书,读了一两个小时还想再读,可我只是偶尔看一会儿,有时候家长催着读都不读,打着读,我才不情愿地抱起一本薄薄的书读;当然,她以苦为乐,读得脚发酸,肚子饿得咕咕叫,唱起了“空城计”,还要读,而我在家里面坐在沙发上看,躺在松软的床上看,饿了拿点吃的`,或吃一碗香喷喷的面条。

在这么多的条件下,我都比她好,她在这么艰难的条件下也能成为作家,真是令人不可思议,我同时也要牢记“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的”我以后也一定要多读书,读好书,一定要像作者学习,长大以后为祖国效力。

读窃读记有感篇32

看了林海音写的《窃读记》后,我十分感动。首先,我想,这世界上有窃贼,什么东西有价值,就窃什么,可是,我真没有听说“窃读”的。虽然少年林海音家里没钱,不能买书,可是她还是很爱读书。读到这里,我懂了“窃读”的涵义。可我们现在有些人,有了钱,可以买书了,却不爱读书了。林海音在书店“窃读”,有许多不便之处:怕书被卖光了,没得看怕被书店老板发现。要忍着饥饿。要一直站着看。要站在一个大人身边,假装是那人的'女儿或妹妹。

到了下雨天,要是是我的话,我一定会觉得很懊恼。可是,林海音却非常兴奋,因为,这样她就有充分的理由一直在书店看下去了,她有时还得装着皱起眉头望望大街,好像在说:“这雨,害得我回不去了!”其实,她心里却在想:“大些,再大些!”如果是我的话,哪还有心思跑到书店去呀,立马就跑回家去了!

我妹妹也有过“窃读”的滋味:有一次,她去书店,忘了带钱。正当像热锅上的蚂蚁一样,心急如焚时,不经意间看到许多人正蹲在书架前看书时,她也蹲了下来,拿起一本书津津有味的看了起来。后来的几次到书店,都不带钱,就蹲在书架前看书。看久了,也觉得不好意思了,服务员来了,就把书放回书架上。她有时也会脚酸,可是没有林海音那样要忍着饥饿。

我觉得我们应该好好珍惜现这时光才对。

《宝葫芦的秘密》读后感篇33

王保在钓鱼的时候发现了一个会说话的神奇葫芦,于是王保就带葫芦回家,并和葫芦约定简单好玩的事有自己来做,而那些困难和不愿做的事则由葫芦来完成。经过一系列的事情,王保终于意识到这种约定的.错误性,于是自己参加了游泳比赛,并取得了胜利。

看完这部电影,让我明白:不管遇到什么困难都应该靠自己努力去完成,超过自己能力的时候再想办法寻求别人的帮助,不要自己还没有尝试就选择了让别人来帮助自己。

日常生活中,我们也要自强自立,整理好自己的学习计划,主动地开始学习洗衣服,不要老是爸爸妈妈为自己担心,让自己更快地成长!

读《读圆明园的毁灭》有感篇34

读完了《圆明园的毁灭》,我对英法联军感到无比的憎恨,,同样对圆明园的失去感到无比的惋惜。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林,圆明园中有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁。圆明园不但建筑辉煌,还收藏着最珍贵的历史文物。1860年10月6日,英法联军闯入圆明园,把圆内的东西都掠走了,拿不动的.就用大车或牲口搬运。为了销毁罪证,10月18日---19日,侵略者把圆明园放火焚烧了,大火烧了三天三夜,烟雾笼罩了整个北京城,中华愧宝就这样化成了灰烬。我不仅憎恨这帮强盗,我还憎恨清政府的无能,让我国的一大愧宝就这样毁灭了。现在的圆明园,只剩下了几根残柱了,读到这里时,我气的直拍桌子。

这帮英法联军实在太坏了,在中国横行霸道,为所欲为,咱们的中华愧宝,就在侵略着的魔爪下毁于一旦,我一定不忘国耻,振兴中华。把祖国建设的更好,不让圆明园的悲剧重演。

这些可恶的强盗,他们不仅烧毁了圆明园,还烧了咱们古代劳动人民智慧的结晶。我明白了一个道理,贫穷被人欺负,落后被人辱骂,咱们一定要不忘国耻,振兴中华,把祖国建设得更好,不再让外国人欺负中国人,不再让圆明园的悲剧重演!

读《读圆明园的毁灭》有感篇35

读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我感到无比的愤怒与惋惜。

圆明园是世界上最有历史文化的地方,是一座举世闻名的皇家园林,园中,有金碧辉煌的殿堂,也有许多美丽的建筑,还有根据古诗人的诗情画意建造的。不仅仅有民族建筑,还有西洋景观。更收藏着珍贵的历史文物。上至先秦时代的.青铜礼器,下至唐、宋、元、清历史的名人名画和奇珍异宝,所以它又是当时世界上最大的博物馆,艺术馆。浓缩了世界各地的名胜,这项伟大的建筑,用了一百五十多年才修建成的。

可是,1860年10月6日英、法联军侵入北京,闯入圆明园内,他们把圆内的东西统统拿走,拿不走的,就随意毁坏。在10月18日和19日,他们火烧圆明园,大火连烧三天三夜,此刻的圆明园,只剩下几根残柱了。

这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道,为所欲为。这座著名的皇家园林,就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们不仅仅烧毁了中国悠久史文化,并且还烧死了300多名的太监、宫女……

如今的圆明园已被侵略者掠去了昔日的辉煌,想到这些,我感到无比的愤怒和惋惜。

读边城有感读边城有感篇36

连日的阴雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。

初读,许是习惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。

就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?

很久没有读到这样使人惊艳的.文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”

有时间,有合适的心情,再读《边城》......

读《读圆明园的毁灭》有感篇37

读了《圆明园的毁灭》这篇课文后,我感到非常愤怒与惋惜。

圆明园内,有金碧辉煌的殿堂,有玲珑剔透的亭台楼阁,有象征着热闹街市的买卖街,也有象征着田园风光的.山村乡野。可是,英法联军肆意在院内放火,大火连烧三天三夜。现在,美丽的圆明园已成为一片灰烬。

圆明园已经毁灭了,而作者为什么要用大量笔墨来写昔日的辉煌呢?因为这样写能够引起我们对它的向往,对它的热爱与骄傲。而美丽的东西被英法联军肆意掠夺、践踏了。这样安排更能激起我们队侵略者的痛恨和队祖国的热爱。

这些侵略者在中国的土地上横行霸道,为所欲为,见到中国人就杀,见到中国人就打。一座举世闻名的世界文化宝库,汇集了多少中华民族智慧的结晶啊!可就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。

侵略者是多么的野蛮,多么无耻、多么贪婪、多么残暴啊!我们一定要好好学习,振兴中华,不要让悲剧再次发生。

童年读后感篇38

今年,我通过一个寒假的时间读了一本书---写给童年的诗。作者是著名的儿童文学作家金波。作者写了大量各类题材的儿童文学作品,多次荣获国家级图书大奖,多篇作品被选入教材。是我喜欢的作家。

《写给童年的诗》这本出总共分为四辑,今天的读后感,主要是针对第一辑和第二辑。

第一辑:“春天,我有很多发现,发现了生命的摇篮,发现了童话的'世界,发现了诗歌的花园”。我在这一辑中感受到了春天的风景,小巷和小溪的热闹,还有,早春和北方的故事。

第二辑:“夏天,你会听见这种声音别人拔节,黎鸟儿早早地叫亮了天,花朵为了快些变成果实,轻轻抖落了甜美的花瓣”。我在这一辑中也感受到了池塘里的小蝌蚪在活动,雨后的彩虹像一座七彩的桥......我忽然想起了那句歌词:阳光总在风雨后。

《宝葫芦的秘密》读后感篇39

早就读完《宝葫芦的秘密》这本书了。今天,我又和妈妈看了一遍电影《宝葫芦的秘密》,看完之后,我感受很多。

王葆每天都梦想有一个宝葫芦,结果在梦里实现了这个愿望。他有了宝葫芦之后,什么事都依靠宝葫芦,让宝葫芦为他干这干那,想要什么有什么,连考试都想依靠宝葫芦给他送答案,结果宝葫芦连别人的名字都照搬过来了,害得王葆丢尽了脸。最后,王葆认识到什么事都依靠宝葫芦是错误的,宝葫芦有本事没脑子,经常好心做错事,所以给自己带来了很多麻烦。结果王葆生气地把它扔进了河里,再也不要它了,决定靠自己的努力取得好成绩。

电影里老师说了一句话:天下没有不劳而获的事情。我认为要从王葆身上吸取教训,不能什么事也不干,遇到难题时光依靠别人,要靠自己的`努力,勤动脑筋勤动手,才能赢得老师和同学们的信任,才能有更大地收获!

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