《我的伯父鲁迅先生》读后感900字时间：2022-10-0703:26:57读后感投诉投稿相关推荐

《我的伯父鲁迅先生》读后感900字

读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，我的心久久平静不下来，我捧着书读了一遍又一遍，鲁迅先生的谆谆教导，我一定要铭记在心。

鲁迅先生生前十分受人的爱戴，死后，仍被人们所尊敬。课文中所讲的几件事就充分回答了社会各阶层的老人、青少年爱戴他的原因。

其中最能教育我的一件事是：鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”，要把书的内容仔细“消化”掉，“摄取”其中的精华。这一点，我就做得不大好。

妈妈给我买了许多作文方面的书，我总是第一遍看得很仔细，但只注意了故事情节。第二遍就读得不大仔细了。最后往往只记住了书里扣人心弦的故事，紧张动人的情节，而那些真正应该记的优美词句却被我忽略了。要不然就把整一个书笼统地全接受了，书中那些主人公的个性，复杂的内容全搞不清，别人和我谈起书的时候，我就胡说一气，碰对时洋洋得意，说错了，羞得脸蛋通红。

读了这篇文章，我一定要改掉这些不好的学习习惯，认真读每一本书，理解它们的深刻含义，还要把书里的优美词句摘录到小本子上，提高我的阅读欣赏能力。

还有一件事也留给我很深的印象，鲁迅先生在冬天的一个傍晚冒着严寒，给一个车夫包扎伤脚，还给车夫一些钱让他回去养伤。这不正说明了鲁迅先生同情劳动人民，帮助有困难的人吗？这一点，我认为我还做得不错。在班上，如果哪位同学有困难，或是借东西，我总是热心帮助，做到有求必应。在家里，凡是邻居伯伯有事出去，我总是使出浑身解数，教小弟弟、小妹妹唱歌、画画，给他们讲故事，带他们做游戏，让他们尽量不去打优叔叔、伯伯的工作、休息，使得人们老叫我“业余小保姆”。这点，我还要继续努力。

文章介绍鲁迅先生的最后一件事也很感人。鲁迅先生生前十分关心他的女佣人阿三。阿三因为丈夫失业心情不好，眼睛生病时，鲁迅先生就不让她干重活，让她多休息。

这充分体现了鲁迅先生为自己想得少，为别人想得多的崇高品质。多为别人着想的甜头我也尝过的。以前朋友要办报时，我总是大方解襄借给朋友水彩笔、钢笔，帮助他们抄文章、画画。

当我需要帮忙时，朋友们也会主动帮我。所以，我确信你只要为别人着想，那她一定会在你需要帮助时帮助你。

一篇文章就给了我这么深的感受，而且我按照鲁迅先生的学习方法和读书方法，觉得读书是件非常快乐的事。我读书我快乐，我不快乐时看看书，就觉得心里非常地舒服、愉快，把一切不开心的事情都抛在脑后。

高二读书心得篇1

今天，我读了e.b怀特写的《夏洛特的网》一书。这本书讲述了一头小猪和一只蜘蛛之间的故事。他们深厚的友谊让我印象深刻和震惊。

这本书的主要内容是：在朱克曼先生的谷仓里长大的威尔伯偶然遇到了蜘蛛夏洛特，他们一起聊天，一起玩耍，度过了一段快乐的时光。不幸的是，美好的.时光并没有持续多久，当威尔伯知道他将在圣诞节被杀成熏肉火腿时，他哭了起来，变得悲观和消极。夏洛特的好朋友夏洛特试图安慰威尔伯，并承诺帮助他渡过难关。经过反复思考，夏洛想出了一个好办法，他在网上编织了“王牌猪”、“了不起”、还有“光彩照人”。它应该让人们觉得威尔伯不是一头普通的猪，而是一头非凡的猪，这样人们就不会随意杀死它，而是对它有强烈的兴趣。在夏洛特的鼓励下，威尔伯逐渐变得自信、活泼、开朗！它试图让自己看起来像一头王牌猪，看起来像一头光彩照人的猪。它已成为农场人们关注的焦点和中心。这时，夏洛因为身体衰竭，一步步向死亡靠近。为了帮助威尔伯在市场上获奖，夏洛特用尽最后的努力编织了“谦卑”一词，只留下一个装满鸡蛋的卵袋，永远离开了威尔伯。威尔伯为失去这个聪明忠诚的朋友而悲伤。它将夏洛特的卵袋完好无损地带回家，并尽力保护这些卵子，直到夏洛特的孩子孵化出来。虽然威尔伯热爱夏洛特的孩子，但没有人能取代夏洛特在他心中的位置。

读完这本书后，我被夏洛特和威尔伯深深的友谊所感动。夏洛特为了帮助威尔伯，献出了他宝贵的生命，这种精神是多么值得尊敬啊！

《爱的教育》读后感篇2

最近，我读了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》这本书后，更加领悟了爱的境界。每个人心中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。

文中讲述了一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

在我们的小学教育中，“爱的.教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。书中还讲了这样一个故事：二年级学生洛佩谛为了救一个站在马路中央的一年级学生，自己却被车子轧断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。还有一件事：一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的老师身上。老师并没有责怪他，而是把事情的来龙去脉弄清楚，并“请”肇事者起立，承认错误，从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气。

不得不承认，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、思乡之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。尽管我们每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，而我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。是爱，使我们的孩子能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。让我们用爱去唤醒人类的真实情感，让爱在每个人的心中永驻！

《爱的教育》读后感篇3

我和爸爸PK后，就拿着《爱的教育》不停的翻着看着。昨天，我读着爱的教育，今天，我读着爱教育。一页、两页……渐渐地被书中的小短篇吸引住了，仿佛我就是书中的那个小男孩，我班的同学仿佛都成了书中男孩的同学。我一篇一篇的看着，逐渐逐渐地……感之。

这部《爱的教育》篇篇洋溢着爱，那种深厚，浓郁的情感，所蕴涵散发出，真的爱，伟大的爱，诉说着崇高、纯真的人性之爱。一部最为真诚的教育的爱，教育的爱在眼前展现升华。

《爱的教育》里，费鲁乔的血，我仿佛是并住呼吸阅看完的，虽然我没有流泪，但，这一篇像似洗涤心灵真爱的篇节，深深吸引着我，几乎和我差不多大的小男孩，没有轰轰烈烈的英雄壮举，在瞬间，却用无声的爱，保护了自己的姥姥……用无声似有声的举动展现了英雄的'行为壮举……

一种责怪、诉落声，不停地从姥姥那喇叭筒的嘴里飘出来。“当心呀，费鲁乔，你正往歪道上走，我见过好多孩子都像你这样开始，先从家里跑出去，跟其他孩子打架，输钱，然后慢慢从投石子到动刀子，从耍钱到干其它坏事，从干坏事最后抢劫。”

费鲁乔站在不远的地方，身子靠在厨柜，没有一叮点辩解。听着奶奶说。

他就是这样非常顽固的一个小男孩，即使心存多愧疚，“我错了，原谅我吧。”像这样的话，都很难从他嘴里说出来。时常就是心软，也不表露出来。

读完了这篇之后，我感受到了他的内心爱。虽然平时费鲁乔。从来都不在嘴上表达对家人的爱，但是到了关键时刻，他却用自己的行动谱写了一曲爱的颂歌，英雄的赞歌。

现在，我回想起自己的奶奶，使我更加想念和爱我奶奶。我奶奶在世的时候，对我非常的好。似乎觉得，从我刚生下来，奶奶就在我的身边。我慢慢长大，奶奶从托儿所、幼儿园接送我。生活中照顾我、疼爱我、带我去玩。因此，我特别喜欢奶奶、感激奶奶。我给奶奶捶背，奶奶高兴地直说：“孩儿真孝顺！”

奶奶很好满足的。只要你说声：“奶奶辛苦了”或“奶奶你真好”之类的话，再给她捶捶背、揉揉腿，她就会更心满意足的。现在我伤心的是奶奶走了……

费鲁乔走了……我们的小英雄走了……一颗美丽的童心走了……

我们要珍惜这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅，留下一些美好的难忘的记忆。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

英雄，不需要豪言壮语，不需要英勇无敌，英雄之所以成为英雄，就是一个人的努力充分展示出了人性和爱的光辉。

镇定地迎接死亡和威胁，展现崇高的爱，费鲁乔就是一个值得赞美的英雄。

曹冲称象读后感篇4

今天闲下来的时候，我读了一篇文章，名叫《曹冲称象》。文章不长，却很有意思。读完后，我懂得了一些道理。

内容大概是这样的:曹操是我国古时候的一位大官人。有一天，国外的朋友送给他一头大象，他想知道这头大象有多重，但当时候的称量工具没有现在这么发达，也就是说没有这么大的称，人也没那么大的力气可以抬起大象。这可急坏了曹操，于是曹操手下的官员就搅尽脑筋的想，到底怎么样才可以称出大象的重量。这时候，曹操的小儿子曹冲说:“我有办法可以称出大象的体重！”。他让人把大象牵到河边的大船上，大象站上船后，船往下沉了沉，曹冲让人在这里做了个记号，接着他把大象牵下来，紧接着他让人把一石一石的石头挑进船上，直到船沉到那个记号的位置。那些石头的重量就是大象的体重了，曹操以及他的手下都为曹冲拍手叫好，夸他聪明。我读到这里的时候也在心里给他点了个赞，这曹冲真聪明！

读完后，我被曹冲的`智慧折服，在一群文人参谋都束手无策的时候，他竟想出这么个好办法。同时我也知道了，他是因为善于思考，会换角度想问题、去思考，才能“称象”，正所谓:智慧源于思考。

同时我还想到了爱迪生发明电灯，牛顿发现万有引力，瓦特发明蒸汽机，居里夫人发现镭……这些伟人之所以能成为伟人，就是因为他们的勤劳，因为他们善于思考，因为他们会换角度思考。

我想我也要向他们学习，不是学习他们做伟人，而是学习他们做一个善于思考，勤于思考的人。我相信，会思考的人运气都不会差！

丛林故事读后感篇5

寒假里，我读了《丛林故事》这本儿童读物。书中的插图精妙绝伦，引人入胜。故事的情节惊险刺激但又温馨动人，阅读时我的心情也随之跌宕起伏。

不怀好意的瘸腿老虎谢尔汗虎视眈眈的看着娇嫩无比的'小婴孩莫格里，善良的狼夫妇挺身而出，为保护莫格里准备与谢尔汗殊死一战。幸运的是狼群大会上，棕熊巴卢与黑豹巴希拉用一只公牛赎买了莫格里，并同意让他加入狼群，还传授了他各种动物的密语，让他能自由自在的与各种动物交流，做朋友。就这样，莫格里开始了他漫长而又惊险的丛林野兽生活和回归人类社会的神奇之旅。

书中的友情，亲情，令我感慨万分，情到深处泪流满面。而动物之间的相互猜疑、调拨、排挤令我震惊并愤怒，人类的偏见令人生恶莫格里身上有许许多多闪闪发光的亮点，比如热情、善良、勇敢、正义等，值得我们学习。他曾经为了拯救狼族运用智慧果断的把凶残的谢尔汗赶下台;后来他又为了兽民的安定不得不设计将谢尔汗倒毙于山脚;为了生态平衡他带领兽民英勇的将破坏生态环境的几百只红毛狗杀得一只不剩;面对人类疑惑偏见的眼光，莫格里从容不迫，最终如愿以偿回归了人类。

这本书让我明白了，人类只有去保护动物，爱护它们，保护动物，就是保护人类自身，这样地球就会成为人和动物和睦相处的美好大世界。

《白雪皇后》读后感篇6

《白雪皇后》是我喜欢看的一本童话故事书，这个童话故事讲得是加伊的心里藏着镜片，格尔达坚持不懈地用眼泪把加伊心里的境片冲洗了出来，最后让加伊变成了一个活泼开朗的.人。由此我想到了，假如我们有了不放弃的精神，无论做什么事我们就能获得胜利，就象学习一样，只要我们坚持去学习，就会有好成绩。

记得有一次，我遇到了一道数学题不会做，本来想放弃，突然间我想起了《白雪皇后》里的格尔达，我就反复把那道数学题想了又想，做了又做，终于把那道数学题做出来了。

《白雪皇后》给我的感受就是：“一个人要取得胜利就要有勇气，还要有毅力，只有这样，就能获得胜利。”

丛林故事读后感篇7

《丛林故事》这本书让我回味无穷，我已经读好几遍了！这本书讲述了一个人类的婴儿——男孩毛格利——在丛林中被狼群收养，并在棕熊巴鲁、黑豹巴格西拉、巨蟒卡的帮助下长大成人，最后回到人类社会的故事。

这本书共分8个故事，第一个故事是毛格利的朋友和敌人，也是我最喜爱的故事。讲的是婴儿毛格利和父母走散了，他被老虎希尔汗当成猎物追到了狼洞，被狼夫妇搭救，赶走了老虎。黑豹巴格西拉用一头牛的'代价得到狼群的认可，狼夫妇收养了毛格利，毛格利就是小青蛙的意思，是狼妈妈给她起的名字，从此他就在丛林里过着自由快乐的狼孩生活。十几年以后他长大了，可狼首领阿凯拉老了，不能保护毛格利了，这时候老虎希尔汗又要来吃毛格利，毛格利用人类的火种救了狼首领和自己。

后面的几个故事讲了毛格利勇敢斗争的事，他和朋友一起最终除掉了老虎，回到了人类社会。

这本书的作者是英国作家罗德亚德·吉卜林写的，他出生在印度孟买，5岁时和妹妹被送回英国，住在儿童寄养所里，经常被打骂，成名以后他认为，人和木材一样，木材上的每一个疤，每一条裂缝都代表着它成长中所受的伤害。因为他特殊的经历，加上他新奇的创造力和大胆的想象力，他的作品深受世界各国儿童的喜爱，1907年他被授予诺贝尔文学奖。

一般狼在人们的印象中很凶残，但这本书中狼是善良的，他用拟人的手法写动物的感情，动物的喜怒哀乐，远远超出一般的动物小说。

我喜欢这本书，喜欢狼孩毛格利，喜欢这群狼！

高二读书心得篇8

儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等，但实际上又可大致可分为圣人、君子、众人、小人四类。圣人很难做到，谁也不敢说自己能做得到，大家都是众人，甚至是小人。小人不是我们所推崇的，我们所推崇的是君子。君子是我们做人的目标，是我们努力要做成的一种人。所以在《论语》里提到君子的就有80余处。那么，《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢?

君子是一种道德高尚的人

君子的美德之一就是要宽容。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(《论语·述而》)“坦”即平;“荡荡”即宽广的样子;“长”指常;“戚戚”是忧愁、悲伤的样子。意思是说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。”

宽容不仅是一种美德，而且是能得到百姓拥护，有亲和力的.条件。孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)。所以，商汤说：“如果我本人有罪请不要牵连天下万方;如果天下万方有罪，那罪就由我一人承担。

君子的美德之二就是要谦让。孔子认为君子有四种道德品行。其中之一就是谦逊。

君子的美德之三就是讲仁义。君子明白的是大义，小人懂得的是私利。正因为如此，君子厌恶传扬别人坏处的人，厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人，厌恶勇敢却不懂得礼节的人，厌恶固执任性顽固不化的人。

君子是一种能力高强的人

《论语·为政》记录了孔子的话“君子不器”。意思是说君子不能像器具那样，只仅仅具有一才一艺就行。“文质彬彬”是形容人既文雅又朴实。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)。

《论语·里仁》记录孔子的话：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”无适：没有专门的规定一定要这样。无莫：没有专门的规定不能这样。义：宜，适合。比：挨着、靠近。意思是说，君子对于天下的事情，没有固定不变的要怎样做，也没有固定不变的不应该怎样做，而是怎样适合情理，就怎么去做。这里所说的情理，实际上表现了作为君子的一种智慧，一种分辨是非的能力。

君子是使自己修身养性恭敬谦逊。君子的自我修养正如《诗经》里说的“如切如磋，如琢如磨”，也就是说，君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋;像加工玉石，琢了还得磨。

高二读书心得篇9

暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，我感受颇深。一直以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。

抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的'负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢？就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿；下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话？怎么那么坐不住？怎么那么难教？怎么那么不爱学习？家长怎么也不管管？其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了；和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。

有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放弃学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导；渐渐长大些便要放手；等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识！学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些！我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢？笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐！生活就是一面镜子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，保持快乐的心情，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子

《爱的教育》读后感篇10

假期里开始读意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的《爱的教育》。

主人公小学生安利柯记录了一个学年里在校园、班级、家里、同学家等所到之处身边发生的点点滴滴，记录了自己的感想，摘抄了父母充满爱心和殷切希望的细致入微的为人之道的劝诫，摘抄了老师精心准备的感人肺腑的每月故事…

让我眼前呈现了一百多年前异国他乡的小学生们学习生活的生动场景，放佛小男孩安利柯一家就在对门的邻居，安利柯就是儿子的一个同学，听话，安静，友好，我很想抱抱这个可爱的孩子。

他看到课堂上老师问脸上生着红粒的学生是不是发热了，就从心里喜欢这个老师；卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪，鼓励卡罗菲向被雪球砸伤眼睛的老人认错，而且还义务保护帮助驼背的纳利，他就越来越从心里钦佩卡罗那；看到残臂穷困的克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书，他内心就有触动；可莱谛搬运木柴时复习功课，他能认识到可莱谛帮父母分忧充满爱心；德罗西优异的学习成绩，他最初有些嫉妒，但是最终成为了最好的朋友……

安利柯无疑是让人心疼、让人喜欢的感情细腻、善于观察、明辨是非，充满爱心的好孩子！我希望我的许睿也能像他一样！

安利柯的父母无疑是让人感动、让人敬佩的富有爱心、具有良好的素质、有社会责任感、特别善于教养孩子的优秀父母！他们在生活的方方面面给孩子做出了榜样，我希望我自己能像他们一样！

正如高尔基所说：“单单爱孩子，这是连母鸡也会的事，可是善于教养他们，却是一桩伟大的公共事业。”

安利柯的父亲在孩子邀请他的同学到家里玩，看到了驼背的纳利就把家里的见平日挂在餐厅墙上的驼背的滑稽画特意收起来，怕纳利看见；卡罗菲用雪球不小心砸伤眼睛的老人当初由于害怕不愿承担错误，父亲和安利柯目睹了这一幕，非常郑重其事地要安利柯发誓有承认过失负担责任的勇气；当孩子学习倦怠时，父母旁征博引写了大篇的文章，要求鼓励孩子为人类的文明而学；看到报纸上有需要救助的人，就组织孩子一起去看望并给与资助，发现是孩子的同学的母亲，为了避免同学难过，要求安利柯别出声；当老师在给孩子发奖时表现出不耐烦，父亲给安利柯写了长长的`信，教育孩子理解，体谅老师……

生活中每一点每一滴，安利柯的父母能及时发现，并做出了正确的榜样！这是件很难的事！需要父母在工作之余花费很大的精力、很多的时间。

我扪心自问，自己做到的有多少！一天当中跟孩子交流的时间是多少？是每天腾出时间看孩子的作业了吗？究竟认识几个孩子的同学？跟孩子的老师说过多少话？跟孩子一起做过社会实践吗？我觉得很是愧疚，心有点痛！从此时此刻起，我要从生活细微处关心孩子！

首先，从跟孩子一块读书开始，就从《爱的教育》开始！

丛林故事读后感篇11

我一拿到这本书，就被封面上的黑豹和狼迷住了，觉得这一定是一本精彩有趣的动物小说。所以，我迫不及待地想马上打开这本书。

这本书主要讲了这样一个故事：主人公无忌小时候被母狼收养，成为狼群中的一员。后来，他成长为一个勇敢而聪明的男孩。他的朋友包括一只善良的母狼、一只忠诚的狼兄弟和一只足智多谋的巴西黑豹。他们教会了他生活的智慧和谋生的能力，教会了他丛林动物必须遵守的丛林法则。后来无忌以智夺兽，称之为红花之火。叛乱杀死了煽动叛乱的老虎谢尔汗，使丛林恢复了平静。

这本书很生动，因为他把丛林动物的语言翻译成了人类的语言。它还创造了许多特殊的方式来表达动物的心理概念。比如动物怕火，就叫火红花。丛林动物，他称之为丛林居民。他还写了许多属于动物的谚语，例如去年的坚果是今年的黑土，明天在，打猎的蜂蜜吃完了，空的蜂箱应该扔掉，等等。

此外，我还认为主人公无忌作为一个人，能够以这种方式与动物相处，这让我非常惊讶。但其实他对人类的感情远不如对大自然的'感情。严格来说，他不再是一个真实的人，而是一个像动物一样生活在大自然中的人。他可以在丛林里自由漫步，可以在藤上自由摇摆。因为他是如此自由，他的身后会有勇敢的事迹。谁不羡慕这种生活？

看了这本书，对狼和野兽有了新的认识。以前我以为狼、熊、虎、豹都是和恶魔一样可怕的动物。当我想到他们时，我会感到害怕。但是现在我知道他们其实很温顺，但是人们把他们想得很可怕，知道杀他们的人数是他们杀人的几千倍。

从这本书里，我读到了精彩，也知道了真正的团结，读到了勇气和坚持的价值。一定要向英雄无忌学习，成为一个勇敢守信的人！

《爱的教育》读后感篇12

从我刚识字到现在看过的书多如繁星，但我最喜欢看的是《爱的教育》。

在这本书中，我遇到了最亲切的老师、最可爱的同学、最值得敬佩的父母……当看到他们之间发生的生动故事时，就感常受到人与人之间千金难买的亲情，以及对祖国那深深的眷恋。读完后，我更加明白了人类只有三种情感是强烈而单纯的：对知识的追求，对爱的珍视，对人类苦难的悲悯。

在这本书中，最令我记忆犹新的是《同情》这篇文章。《同情》是一位父亲写给他的'儿子安利柯的一封信，信中写到”想一想，在如此富丽堂皇的都会里，在那么多穿着美丽服装的小孩之中，竟有许多吃不饱饭的女人和小孩子在我们这个大都市里，有许多小孩者可能和你同样聪明同样有才能，但是，穷得没有饭吃，好像荒中的小兽一样。从今往后，遇到乞讨者

时再不要不给他们钱，而走到一边去了”。

读到这，我的脸上不禁感到火辣辣的，想到以前，我见到乞讨者时，时常不理不睬的，只当没见到。甚至有时，还会骂他们几句或给他们一个白眼，心里更不是滋味。为什么我没有想到或许他家还有一位年过花甲而没有劳动能力的老人，或许他家还有一个没有饭吃的残疾的婴儿……

但是，前天的一件事改变了我的看法，那天我在38路车站时看到一个年过半百的老父亲带着一个畸形儿，正在向等车的人们乞讨，当他向人们伸出一双肮脏的双手时，那些穿着西装革履的先生，衣着讲究的女士却不理不睬。当那双手伸到我面前时，我想到了《同情》上的一名话“在我们这个大都市里，有许多孩子可能和你同样聪明，同样有能力，但是却穷得没有饭吃，好像荒野中的小兽一样”，我想尽我的能力帮助他，想着我不犹自主地把衣袋中所有的钱给了他。看到我给他一些钱，周围的人也纷纷给了他一元、二元……很快他的碗丢满了钱币。听到他那真诚的感激声我心中无比甜蜜。坐在车上，发现小草比以往更绿了，树木显得格外高大，花朵充满了活力和生机，小鸟的歌更加动听了。

第二天，我再一次来到车站，在熙熙攘攘的人群中，我看到一个熟悉的脸庞，他仍然在乞讨，当他再一次将手伸向我时，我不禁怀疑起来，是不是昨天那些钱还不够？不是他支做了别的事。那一刻我犹豫了，在现实生活中，面对那么多乞讨者，我们到底是不是应该施舍他们一些钱物？但是，走在街上你不难发现，有些乞讨者身强力壮。他们完全可以凭自己的辛勤劳动来挣得自己的生活费。兴许，在他们眼中乞讨比劳动得来钱容易。他们完全是在利用人们的同情心挣钱。但是，每当我把钱币给他，他都会说“愿你和你的全家幸福平安”听到这样的话，我是多么的快活呀！

读完这本书，我遇到了一个问题，那就是以后遇到乞讨者，到底是施舍还是不施舍？

曹冲称象读后感篇13

曹冲称象是讲一个小孩子称大象的故事。这小孩子名叫曹冲。曹冲的父亲曹操是个大官，外国人送给他一只大象，他很想知道这只大象有多重，就叫他手下的官员想办法把大象称一称。这可是一件难事。大象是陆地上最大的动物。怎么称法呢？那时候没有那么大的秤，人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁，谁也想不出秤象的办法。

正在这个时候，跑出来一个小孩子，站到大人面前说：“我有办法，我有办法！”官员们一看，原来是曹操的小儿子曹冲，嘴里不说，心里却想一个五、岁的小孩子，会有什么办法！也都想看他的笑话。

只见曹冲叫人牵了大象，来到河边去。河边有只空着的大船，曹冲说：“把大象牵到船上去。”大象上了船，船就往下沉了一些。曹冲说：“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后，曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着，大船就往上浮起一些来。大家看着，一会儿把大象牵上船，一会儿又把大象牵下船，心里说：“这孩子在玩什么把戏呀？”

接下来曹冲叫人挑了石块，装到大船上去，挑了一担又一担，大船又慢慢地往下沉了。“行了，行了！”曹冲看见船帮上的记号齐了水面，就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候，大家明白了：石头装上船和大象装上船，那船下沉到同一记号上，可见，石头和大象是同样的重量；再把这些石块称一称，把所有石块的`重量加起来，得到的总和不就是大象的重量了吗？

大家都说，这办法看起来简单，可是要不是曹冲做给大家看，大人还真想不出来呢。曹冲真聪明！

我读了这个故事，我觉得曹冲很聪明。因为他勇敢地在那么多人面前提出自己与众不同的想法，他用许多石头来称得大象的重量。在遇到难题时善于动脑筋，想办法，勇于创新。我也要向他学习。在学习中遇到困难时，不退缩，开动脑筋，克服困难，学习才会越来越好。

高二读书心得篇14

人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。——题记

一个可怜的老人圣地亚哥，拖着一副鱼骨头回到人们的视线里。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没打到一条鱼，在几乎被饿死的情况下毅然冒险出海。终于在第八十五天钓到一条十分庞大的大马林鱼，大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉不放，在断水，断粮，没有武器，没有助手的情况下，丝毫不灰心，并最终杀死大鱼，把他栓在船边。但鱼的鱼腥却引来了无数的小鲨鱼来抢夺他的战利品；但老人都一一杀死了它们。奋战到最后只剩下一根折断的船柄做武器。大鱼没有逃脱被吃光的命运。最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中追回那往日美好的.岁月，以忘却残酷的现实。

老渔夫虽然老了，总是失败，但他从来没有放弃过，一直坚持着，努力着。即使面对着的是不可征服的大自然。虽然失败了，但是在精神上的胜利是任何胜利也无法比拟的。我们做一个普通人，在漫长而有艰难的生活道路上，有成功的喜悦，也有失败的痛苦，甚至会有垂头丧气的时候，但我们都要学习圣地亚哥这种精神。在苦难之时，把自己的力量凝聚起来，然后迸发出无畏的勇气和奋斗精神。

当我看完《老人与海》之后，我被深深的折服了，折服于老人出海时的决心；折服于老人在大海独自漂流时对抗拒孤独的毅力；折服于老人不怕输的精神。同时，我又在深深地陷入了沉思，不断地在问自己：自己在面对困难和挫折时又能否像老人那样勇敢。老人是我学习的榜样，无论何时何地，这种精神都将提醒着我：失败并不可怕。

我这一生都会铭记这句话：人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

读《童年》有感篇15

守得云开见月明，登上山顶赏风景！

忆起童年，那是生活伊始的一束暖阳，是院落深处的一段歌谣，是深埋于心的一串嬉笑。童年，短短两个字，简短却不知融入了多少欢乐，多少纯真。这个字眼，如论背后暗藏的回忆美好与否，它的存在本身，已是举足轻重。但是阿廖沙，在他的童年生活中，失去了挚爱的亲人，屡受侮辱与毒打，他过早地看尽了社会太多的不堪。所幸的是他有一个热爱生活的外祖母，冲破所有的污秽与丑恶，在他的童年生活中透出一丝光亮。在充满阴暗的混沌中，他生长出了一颗敢爱敢恨、是非分明的玲珑心，也使他最后跳脱了出来，终是步向“人间”。

去年夏天，我和爸爸去爬宝石山。当时我们刚从黄龙洞出来，我早已浑身无力，如同一只倦鸟，一心只想归巢。但是爸爸坚持要爬山，我不禁心想：这么高的山峰什么时候才能爬到山顶啊！命运为何总是如此待我？可就在那一瞬间，我的脑海里划过了阿廖沙，瞬间忆起了那充满黑暗而又仿佛无止境的岁月。抬眼一看，晴空万里，大好美景，命运待我甚是不薄啊！

动力满满的我开始了爬山大业，但是到半山腰的时候，我已经气喘吁吁，浑身疲软乏力，脸上全是豆大的汗珠，甚至于眼前的景色也变得模糊起来。我，想放弃了。眼前的山顶宛如身披黑纱却伸展着纯白羽翼的少女，面临选择的我，内心无比动摇。可是黎明前的黑暗总是漫长的，那么多的'苦难阿廖沙都不曾放弃，我眼前这些又算得了什么，我不能放弃！

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”登上山顶之后，水天一色，水面映满了粼粼波光，细碎的微风拂过耳畔，景色令人沉醉。守得云开见月明，登上山顶赏美景。相比阿廖沙，我所历经的所谓困苦，不过是内心的自我挣扎，克服了，便是自我战争的胜利。思及此，我笑了，醉心眼前的此番美景，庆幸自己的不曾放弃。然而，早已登顶的爸爸，一直在旁边静静地望着我，默默地笑着。

读《金蟒蛇》有感篇16

《金蟒蛇》这本书主要分成四篇短篇小说：《金蟒蛇》《贱猴卡卡》《血眼熊》《喜马拉雅野犬》。其中最主要的是《金蟒蛇》这篇短篇小说。这篇小说主要讲了一条名叫金花的蛇和一只黑豹之间发生的事情，一开始它们友好的生活在一起有时互相打闹有时躺在一起睡觉还有时互相帮助找吃的。人们把它分开，它们就像得了相思病一样整天无精打采的什么也不吃，一把它们放在一起他们就兴高采烈。

后来把它们放回野外回归大自然，在森林里金花找到了自己的伴侣，并生下了自己的小宝宝。而阿黑却认为是小蟒蛇把金花的心给抢走了，加上没有金花的`日子让它感到孤苦伶仃。于是他把金花生下的第一窝蟒蛇小宝宝全部吃了，第二窝蟒蛇宝宝也是被阿黑吃了，金花蟒蛇为了自己的宝贝孩子，最后与阿黑同归于尽了。

在这本书中我知道了蛇不是冷血者，冷漠、冷酷、冷毒而缺乏温情的动物，它们和其他的动物一样有友情、母爱、还有着对生活的向往。为了自己的后代能生存下去它不惜以命相搏的一腔热血！谁能不说蛇也是一种伟大的动物呢？

沈石溪说的对我们要热爱动物！关爱动物是不能因为它们的片面的认识而说它是一种有害的动物！

《爱的教育》读后感篇17

这段时间，我跟班里的孩子一起在读《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”看到这句话，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之情，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。

《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的好处已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的.日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”，可是还是期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想《爱的教育》这本好的书将会把这种完美的感受带给更多的人。

高二读书心得篇18

今天，怀着朝圣的心态，我来到了杜甫的故乡巩义。原定今天下午3点从开封出发，下午5点到巩义。但是由于开封与我心中的开封存在些许差异，所以决定提前离开。8点先乘火车到郑州，停留半小时后转车去巩义。

巩义要去两个地方：一个是康百万庄园，另一个是杜甫陵园。其实还有一个地方是杜甫故里。但是那里是开发后的旅游景点，想必不会缺少香火。相比而言，陵园中的杜甫会更加需要人们的安慰。

独自旅行，比较随性。我偏爱徒步，因为怕坐车会错过很多不为人知的角落。从康百万庄园出来，直接沿路上山，一路上全是嵌在山崖里的民居。已经风化多年的木头门周围是掉渣的土墙，不时有几个人从门里出来，用穴居人的目光目送着我走向山上。

途径一个小时，终于在半山腰找到了杜甫陵园。杜甫墓与我之前看到的那些汉墓大小差不多，与他们不同的是这里有人收门票。陵园里边在建的是杜甫祠堂还有类似博物馆之类的东西，目前仅仅是完成了搭建，里边什么也没有。整个园林地处半山腰，十分安静。杜甫的坟冢前有一尊康熙年间的石碑，上边刻着：唐杜少陵先生之墓。坟冢周围杂草重生，好像是在诉说着这位唐朝诗人的多舛命运。

提到诗人，绝大多数人的第一反应是李白。没错，李白在很多人心中，已经成为了唐诗的代名词。余光中先生曾评价李白说：酒入豪肠，七分酿成了月光，还有三分啸成剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。不光是当代人这么评价他，就连同在唐朝的杜甫都不禁赞叹道：昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。在我看来，李白的地位之高，常常令人望尘莫及。他高的圣洁，甚至高的有些飘渺。令人叹为观止，甚至令人不敢触碰。相比于李白，杜甫则显得更为平易，更为亲民。他的诗歌，被人们成为诗史，多是当时的社会写实。也因此，读杜甫比读李白，我们能更加感受到亲和力，同时也更能看清杜甫漂泊后半生的惨淡命运。

杜甫字子美，与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中国农业文明发展的顶峰，而盛唐又是唐代的尖顶。安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线，把这两个巨人分隔在山顶的两侧：李白站在往上走的一侧，头是仰着的，看到的是无尽的蓝天、悠悠的白云和翱翔的雄鹰，因而心胸开阔，歌声豪放；杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，看到的是小径的崎岖、深沟的阴暗，因而忧心忡忡，歌声凄苦。李白是盛唐气象的标志，盛唐过去以后，他就凝固成一座无法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及；杜甫是由盛唐转入中唐的代表，他从忠君爱国的立场出发，痛斥祸乱，关心人民，因而随着封

建秩序的日益强化，他成了后代诗人学习的楷模，成了我国古代影响最大的诗人。在唐朝，杜甫直到去世，也没有像李白那样名声大噪。正像他长眠于此的陵园，不为人所知，默默的躺在了半山腰上。

杜甫算中唐诗人，他一生五十九岁，将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛唐既是出狂人的时代，他又和李白、高适和岑参这样的狂人交往，也就不可能没有染上几分狂气。如《望岳》中荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。又如《房兵曹胡马》所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。早年的这些诗句，展示出他不平凡的气度，表明他内心充溢着盛唐的浪漫精神。也正因为这样，当他中年身处窘境，体味炎凉的时候，他始终保持着正视现实的热情和突入时代的勇气。

安史之乱爆发时，杜甫已四十四岁。因为当时他没有什么名气，所以从安禄山的战火中逃了出来，投靠了唐肃宗。唐肃宗念他忠义，赐官于他。可杜甫的性格，是没法在当时的官场中立足的。不久他被贬，最后辞官，开始了晚年的流亡生活。

在古代，忠君也就是爱国，而忠君爱国，就要关心人民疾苦。杜甫的忠君爱国是真心实意的。即使自己名声坠落，也要为疾苦的.百姓的登高一呼，不管君主如何对他，也要忠于唐王朝。他的一生踏踏实实，就是这么实践的。儒家主张

“穷则独善其身，达则兼善天下”。杜甫则更进一步，不光是不得志，甚至连吃饭都成问题了，他还大声呵斥“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”当他看到衰败中的唐朝还在战争，在村里征召男丁的时候，他还要为百姓们哀歌：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。壮丁被征发到西北边境去送死，这是多么惊心动魄的惨景啊！在小农社会里，从来都重男轻女，然而杜甫却嘲笑讽刺似的得出了完全相反的结论：信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！

在安史之乱和以后的几年混战中，杜甫更是描绘了一幅幅老百姓求生无望求死无门的悲惨图像。尤其著名的就是杜甫的三吏三别。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。三个在前线打仗的儿子战死了两个，家里只剩下老两口，一个没一条完整的裙子而不敢出来见人的儿媳和一个吃奶的孙子。一家人活到了这份儿上，已经是够悲惨的了，可是来捉人的公差还不依不饶，非要带人去交差不可。万般无奈，逼得老妇人只好跟着走，到前线去给军队做饭。于是这一家人又经历了一场生死的诀别。当多少人在为唐玄宗和杨贵妃的生离死别洒下同情的泪水时，杜甫却看到了石壕村里这对老夫妻的生死诀别。他们不善于吐露无法承受的悲哀，

只会默默地哭泣。因为杜甫和他们一样，都是弱者。

弱者与弱者还不同。老妇的弱是手无束鸡之力，然而杜甫还有一杆笔，还有他曾经的狂人胸怀。他还在为君所忧，为民所殇。在秋风掀掉他草屋房顶的时候，在床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝的时候，他居然还能想到：安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!杜甫一向如此，用自己从来都被苦难压扁的目光撑出一片树荫，苦苦地去为别人遮雨。直到自己走投无路了，杜甫还在《又呈吴朗》中写道：堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾。这个无食无儿的妇人，到杜甫门前来打枣充饥，只是一个秋天的事，诗人竟把她记住了。第二年，诗人把这所房子借给一个吴姓亲戚。还特意写这首诗叮嘱说：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲”，要不是穷得没办法，这妇人何至于稀罕这几个枣子？正因为她心怀恐惧，因此来打枣时一定要尽可能对她和蔼一些。这首诗算不上华丽，纯粹是一片真情。诗人用如此广大的心胸去关怀最底层的穷人时，他自己也正是一个无依无靠的穷人。三年后晚年的杜甫积劳成疾体弱多病，最终客死在湘江上的一条船里。

《白雪皇后》读后感篇19

这个童话故事讲得是加伊的心里藏着镜片，格尔达坚持不懈地用眼泪把加伊心里的境片冲洗了出来，最后让加伊变成了一个活泼开朗的'人。由此我想到了，假如我们有了不放弃的精神，无论做什么事我们就能获得胜利，就象学习一样，只要我们坚持去学习，就会有好成绩。

记得有一次，我遇到了一道数学题不会做，本来想放弃，突然间我想起了《白雪皇后》里的格尔达，我就反复把那道数学题想了又想，做了又做，终于把那道数学题做出来了。

我的感受就是：“一个人要取得胜利就要有勇气，还要有毅力，只有这样，就能获得胜利。”

读《童年》有感篇20

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。故事的主要内容是：阿廖沙·彼什科夫三岁丧父以后，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个小染坊主，已濒临破产。他性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;他的儿子也就是阿廖沙的舅舅米哈伊尔和雅科夫也是这样的人，甚至阿廖沙的表哥也受到了坏的影响。他们是个典型的俄罗斯小市民家庭。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有时竟把幼小的阿廖沙打的失去知觉。阿廖沙的两个舅舅则天天闹分家，为了争夺财产，彼此打得头破血流。他们凶残成性，雅科夫甚至把自己的老婆打死了。

我读了这本书后觉得难以相信，世界上竟会有那样的家庭，那样的人。那一家人的生活简直黑暗一片，残酷的事实在太多了。我非常同情阿廖沙，他竟然在那种令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里度过了阴暗的童年。人们都说童年是人生中最美好的阶段，应该是无忧无虑的、五彩缤纷的。可阿廖沙却过早地承受了本不应该他这个年龄承受的苦痛：父亲过早地的去世，和性情暴躁、乖戾、贪婪、自私外祖父一家一起生活，表哥的陷害，玩伴“小茨冈”被害死等等，不幸的一切，都由他来承受，多么令人心痛。

在这本书里，阿廖沙的外祖母这个形象，可以说是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性、同时也是最富有艺术魅力形象之一。高尔基在书中非常深情地写到：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人；——是她那对世界无私的.爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”除了外祖母以外，“小茨冈”、老长工格里戈里、“好事情”……都是阿廖沙的良师益友。

我是一名六年级的小学生，我的童年比阿廖沙幸福得多。既有爱我的爸爸妈妈，也有疼我的爷爷奶奶。在阿廖沙丧父的那个年纪时，根本没有什么烦恼，每天只要无忧无虑的上幼儿园，和同伴们一起玩耍游戏，开开心心度过每一天就行了。所以我很庆幸没有生在那样一个年代，那样一个家庭，而是生在现在，家里有足够的钱可供我上学读书。我有个好的环境生活，所以我很知足。我最要感谢的是爸爸妈妈：如果没有他们，我又怎么会来到这个世界上？没有他们，我又怎能幸福地生活？如果没有他们，我又怎么会有这么好的学习环境？他们给予我的太多太多，我真的很幸福。

但愿今天，世界上再也没有这样的“阿廖沙”。

《白雪皇后》读后感篇21

今天我读了《白雪皇后》这个小故事，这个故事说的是很久以前，一群恶魔有一面镜子，能把美丽的事物照成丑陋的，白雪皇后很生气，就把恶魔打入地狱，并把魔镜打碎，不幸的'是碎片正好飞进了一个叫凯的小男孩的眼睛里，他的心就变得像冰一样冷，失去了孙子的奶奶病倒了，一个叫葛娜的小女孩决定把凯找回来。葛娜意志坚定，不畏艰险，在天使的帮助下打跑了冰雪怪兽，并用眼泪温暖了凯冰冷的心，融化了他眼睛里的魔镜碎片，救回了凯。这个小故事告诉我们做事情一定要不怕困难，一定要有爱心，冰雪皇后说的话我觉得非常的好，那就是：“人类善良的心和温暖的眼泪可以抵挡一切困难。”

曹冲称象读后感篇22

曹冲称象讲的是一个小孩子称大象的故事。这小孩子名叫曹冲。曹冲的父亲是个大官，外国人送给他一头大象，他很想知道大象有多重，大臣们都纷纷议论开了，谁也想不出称大象的办法。这时，从人群里走出一个小孩，说：“我有个法儿，可以称大象。”曹操一看，正是他的小儿子曹冲，就笑着说：“你有什么法子?赶快说出来让大家听听。”

曹冲说：“等一会儿你就知道了。”众大臣跟随曹充来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。

大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法!好办法!”现在谁都明白，只要把船里的.石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。

曹操看了非常高兴。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”曹冲那时只有五六岁，知识和判断能力意识所达到的程度，可以比得上成人。

这个故事告诉我们，遇到难题要多动脑筋，要善于思考，脑子越用就越灵活，小孩子的智力要早开发，经常让孩子动脑筋去思考一些问题，这样对孩子以后的发展也是有好处的，比如，可以跟孩子做一些开发智力的亲子游戏，多跟孩子一起看一些开发智力的绘本故事，等等

高二读书心得篇23

“人不是生来就会被打败的，人能够毁灭，却不能挫败。”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描述主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言，赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神。

《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明白大马林鱼的实力比自己强，并且自己已经老了，打可是大马林鱼了，可是他不怕困难，他经过自己的自信和几天几夜的激烈拼搏，老人桑提亚哥他挺住了，他靠自己的毅力把大马林鱼给驯服了。可是驯服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭，他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多的鲨鱼。随着自己的工具一样样地在减少，随着鲨鱼的增加，大马林鱼已经所剩无几了，老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了，可是，他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的。老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自己，他虽然很多天都没有打上鱼了，可是，他坚持不懈的精神让他幸运地遇见了一条上好的大马林鱼。老人桑提亚哥这种顽强不息，敢于向命运抗争，向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习，值得我们敬佩，值得我们赞扬。

在人生的道路上，我们会遇见许许多多、各种各样的'困难，我们不能因为困难之多，难度之大去放弃，要充满自信地去勇敢地战胜它。有句话说得好：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。逆境是的大学，仅有在逆境中生长，才会更好地生存，而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重的逆境。虽说，这条路不是那么容易经过的，可是你千万不能害怕退缩，因为笛福以往说过：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”要相信自己的力量，勇敢地去挑战自己，去挑战困难，让自己变得更强。在学习的时候也一样，遇到不会的难题不要不相信自己，只要你认为自己能够去克服它，去打败他，就该鼓起勇气挑战它，直到战胜它为止。信心是成功的源泉，勇气是成功的资本，只要你既有信心又有资本，想要成功就如鸟儿去飞一般容易；如果你缺少了其中的一样，要想成功，就如老虎上天一般难。让我们充满信心，鼓起勇气，用坚持不懈，坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难。

《老人与海》是一本值得每个人去看的书。塞涅卡以往说过这样的一句话：“真心在烈火中炼就，勇气在困难中培养。”让我们为战胜困难，为打开成功之门一起努力吧！

《爱的教育》读后感篇24

《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯所著。这本书讲的是小主人公安利柯在上小学四年级这一年的所见所闻。这本书讲述了爱与真诚，讲述了生命与快乐的真谛，讲述了安利柯与同学的友情。

生命的真谛在于你将做一个什么样的人。要做一个勤劳、勇敢、正直、善良的人。热爱祖国，热爱家乡，热爱每一个值得你爱的人。生命就像花，在最灿烂的时节开放，点缀着四周。生命的意义在于价值的体现。不论你是贫穷与富裕，人也没有高低贵贱之分。只要热爱生命，一切都是意料之中的事。生命的体验本来就是一件幸福的事。

快乐的真谛在于到了一个大好的季节，而你心中无愧。无愧于心才能顶天立地，才能自信十足，才能昂首挺胸。要做到无愧于心，首先要做到无愧于人，不要做损人利己的事。只要我们对得起别人，对的起自己，那我们将是快乐的。每天都会谱写一首首快乐的旋律。

安利柯是幸福的，他有仁慈的妈妈，和蔼的爸爸，懂事的姐姐，可爱的弟弟。在这样一种家庭氛围中成长，安利柯受到的教育是优秀的。父母是孩子的第一任老师，有高素质的父母，或教育或影响，他们的孩子长大后也一定会成为一个有用的人。

书里有安利柯对老师的喜爱，也有安利柯爸爸对他自己的老师的尊敬。老师在教育中起到了至关重要的作用，老师为人师表，关心爱护自己的学生，才能把学生培养成才。老师只有无私奉献，才能受到学生的尊重。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

安利柯有一群小伙伴，有富有正义感的卡隆，爱做鬼脸的小石匠，聪明漂亮的代洛西，柔顺凄苦的泼来可西。他们之间的'友情纯朴、真挚。让我们仿佛回到了童年，回到了那个天真的年代。

书里的每月故事总是那么带有启发性和教育性。有帮父亲做抄写工作挣钱的裘里亚；有在战争中英勇受伤的少年鼓手；有替祖母挡了一刀的费鲁乔；还有费尽周折找到母亲的马尔可。他们就是一个个榜样，帮助我们树立正确的思想，引导我们找到人生正确的道路。人生的漫长与短暂在于我们如何让我们的人生变得有意义。

整本书以一个孩子的视角讲述故事，让我觉得亲切、纯真、耐人寻味。孩子眼中的世界是纯洁的，没有瑕疵，没有杂质，像一块晶莹剔透的玉。没有繁杂，没有麻乱，只是那么在平淡中充满了惊奇，在忧愁中又寻找到了欢乐。每个人其实都有善良的本质，所以对孩子从小的教育是必要的，本书就给了我们正确的引导，教育是必要的，但一定要是爱的教育。

泰戈尔也说，我爱他并不是因为他的好，只是因为他是我小小的孩子。只有我才有权利去骂他、责罚他，因为只有源于爱的惩戒才是正当的。

《爱的教育》读后感篇25

这个暑假规定的课外阅读书籍中有本关于爱的书。以前对爱的理解，很局限，读了这本《爱的教育》，我有了一些感悟。那到底，什么才叫爱呢?

这是一本日记体小说，意大利作家亚米契斯用他“语淡而味不薄”的文笔给我们缓缓讲述了一名意大利小学生的日常生活。在意大利，各个阶层的孩子们都在一起，他们互相帮助，自尊自爱，无论你是绅士的儿子，还是买菜人的儿子。当然他们也会有点小矛盾，但总能用最温馨的方式圆满。作者的父亲是个很有教养的人，他常和主人公做书面谈话，告诉他人生的道理。每一个章节(也就是书中日记中的每一月)都会有一个每月故事，都是包含了爱、哲理的故事。也许，他们所说的话、行为举止看起来都很平常，但这一切都是受到心中爱的呼唤才做出的举动啊!这才是这本书的魅力之处!

我印象最深的一个故事是“毁人心灵的毒蛇——妒嫉”。代洛西是个风度翩翩，做事很干练的品学兼优的模范学生。无论是气度、修养、学识，还是待人处事等各方面，他都有令人刮目相看的表现，是一位极受全班同学尊敬的班长。可是爱虚荣的瓦梯尼可就不那么想——他嫉妒代洛西。代洛西上课回答问题，他不听;代洛西被老师表扬，他冷笑;代洛西考试满分得奖了，他写了张纸“我不羡慕那些因为老师偏心而得一等奖的人”。同学们自然很气愤，用小刀刻了个奖章，画上毒蛇，扔给瓦梯尼。而代洛西则大步上前，一把抢过那个奖章，撕了个粉碎，维护了瓦梯尼的自尊心。看到这里，我有点吃惊了。代洛西，他不生气吗?放学时瓦梯尼心中有愧，不敢正视代洛西，理书包时一慌乱，吸墨纸掉地上了。代洛西则弯腰帮他捡起来，放进他书包里，还细心地把书包扣好。这下，瓦梯尼只有盯着地板看得份了。

我不禁感叹，真是个好班长，这需要何等的胸怀啊!也可能他根本没把这种人放在心上，代洛西只是不愿意去伤害别的.同学，因为他自己并不在意别人的妒嫉，同学还是同学，总是要相互关心爱护的啊!对照自己，平时总是会因一点小摩擦，对别人抱有成见，对宽容谅解缺乏应有的气度……代洛西是班长，可他对任何一个同学都很好，他谦虚，尊敬老师。我要好好向他学习啊!要用爱去感召同学，而不是耍小心眼。他和卡隆所代表的，就是爱的教育中的一种爱——同学们之间的爱。

爱的教育中有许许多多的“爱”，但无一不例外的是，这些爱都是我们生活中极其平凡的又确实存在的感情。这就是平凡之爱啊，令人动容的温情!

读《童年》有感篇26

童年，总是代表着天真、烂漫，被无数人反复歌颂。然而，读完高尔基的《童年》，我沉重的内心却久久不能释怀。

本书记录了主人公阿廖沙三至十岁的成长经历。三岁丧父的阿廖沙跟随外祖母、母亲回到了家乡尼日尼，和外祖父一家生活在一起。外祖父脾气暴躁、喜怒无常，而两个舅舅经常为分家产大动干戈，整个家鸡犬不宁。阿廖沙就在这样黑暗的环境中成长。

然而，在这黑暗中，聪明能干的“小茨冈”，爱好科学的“好事情”，都为阿廖沙带来了一些色彩。而外祖母就像一道光，用童话、信仰和那能拨开迷雾的歌声，保护着小小的'阿廖沙。书中作者这样回忆外祖母：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到了光明的地方。”

读完这本书我经常想，外祖母生活并不如意，经常遭受丈夫毒打，她怎么能如此宽容、阳光呢？而阿廖沙又是如何在这样的环境下，成长为一名光明、正直的男子汉？

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，可见环境对一个人的影响之大。然而宋朝诗人周敦颐著有《爱莲说》，歌颂莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；爱国诗人屈原被流放后，称自己“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。古今中外，总有人能在恶劣环境中维持自我本身，这样的精神才值得我们效仿。

记得小学四年级，班上同学都沉迷在网络游戏中，下课后，我和他们没有共同话题，感到很孤独。于是我回家向父母请求玩游戏。爸爸妈妈考虑了一会后同意了，但告诉我：“你在某种环境里面不一定要受这种环境的影响，你成为什么样的人完全取决于你自己。”

读完《读年》后我回忆起这件事，突然明白了，我们做人应该像阿廖沙一样，不受外界干扰，努力做好自己本身，像莲花一样纯洁。

放下书，我不禁想到，外祖母像火把一样照亮了阿廖沙的人生之路，而高尔基的《童年》，又何尝不像灯塔一样指引着我们千千万万读者的心灵呢？

读《金蟒蛇》有感篇27

第一次看沈石溪的书，便被深深的吸引住了。作者赋予了动物人的情感，使得在动物们之间发生的事好像在人身上经历了似的。故事的每个情节都险象迭生，精彩绝伦。

可是在看完每一篇故事后，留给我的却是无尽的感伤，故事中动物们的结局大都很惨。不是与敌人同归于尽，就是被同类吃掉，被人类打死。我确实有点接受不了，为什么所有的结局都要那么悲凉呢？开开心心的结局不好吗？但随着对这个社会的逐步认知，我也渐渐明白了。在残酷的大自然中，只有“物竞天择，适者生存”的道理，不存在人类间所谓的亲情，友情。我也发现用人类的价值观去评判动物们的情感，实在是太愚蠢了。也许，最后为了自己爱的，爱自己的而去拼搏，去奋斗，最后为此付出性命也是他们最好的归宿了吧。而人类的友情，亲情呢？为了自己那点儿可怜的利益恐怕早就忘了吧，或许有时，我们连动物都不如。

而在其中，给我留下最深印象的莫非《金蟒蛇》了，文中的蟒蛇金花和黑豹阿黑本是一对挚友，最后却反目成仇。金花为了自己的孩子和阿黑同归于尽了。也许让蟒蛇和豹子做朋友，原本就是一件荒唐的事吧。而文中的阿黑又是那么无情无义，竟然亲手弑杀金花含辛茹苦孵出来的.蟒蛇宝宝。而我一直以为冷酷无情的蟒蛇竟为了自己的宝宝和阿黑同归于尽。也许，只有伟大母爱亦是如此吧。唉，又是一出悲剧。

而对于有情有意的动物们来说，人又是怎么做的呢？进入21世纪，某些地区迫害，虐待动物的行为却愈演愈烈。西安一些地方捕捉到黑熊后，将黑熊囚禁在狭小的铁笼子里，在熊肚皮上钻一个洞，将一根金属导管插进熊胆，源源不断地索取可以入药的胆汁，以牟取暴利；北方某山狐饲养场，为保证狐皮质量，将整张狐皮活活从山狐身上剥下来，名曰活体取狐皮，被剥了皮的山狐在地上蹦翻滚嚎叫半个小时才逐渐死去。用丧心病狂来形容这些人，我觉得一点也不过分。人类这种无视动物痛苦，无视生命尊严的残忍行为，直接造成的恶果是大片森林毁坏，许多野生动物濒临灭绝，环境持续恶化，人类的生存受到威胁。更为严峻的是，对另类生灵的蹂躏和践踏，释放了人心中的恶，继而漠视，藐视和蔑视同类的生命，制造种种惨绝人寰的悲剧。

我希望我们对动物多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷酷，多一份关爱，少一份杀戮，多一点理解，少一点漠视。沈石溪的书亦是如此。难道我们不该为此反思了吗？