暑假读一本好书读后感

读完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的暑假读一本好书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《尼尔斯骑鹅旅行记》是世界文学史上第一部，也是唯一一部获得诺贝尔文学奖的童话作品。作者是瑞典女作家塞尔玛·拉格洛芙。

第一次接触到《尼尔斯骑鹅旅行记》是在我刚上小学时，那时候我还不认识多少字，当妈妈在阅览室给我借到这本书的时候，我就央求着妈妈赶快给我读。一段时间内，这几乎成了我睡前必听的故事。我被尼尔斯奇特的经历所深深的吸引，每次都在主人公丰富的想象之中进入梦乡。现在我都已经结束了一年级的学习生活，我完全能够自主阅读这些文学故事了。在暑假中，重新阅读这本充满奇趣的独具冒险精神的朴素又亲切的童话故事，它给了我新的与原来感觉不一样的启迪。

《尼尔斯骑鹅旅行记》讲述了一个不爱学习、喜欢恶作剧的顽皮孩子尼尔斯因捉弄小精灵，被小精灵用魔法变成了一个小人。他骑在他家的白鹅莫顿背上，跟着一群大雁与它们走南闯北，出发作长途旅行。通过这次奇异的旅行，尼尔斯增长了很多见识，结识了许多朋友，也碰到过好几个凶恶阴险的敌人。他在种种困难和危险中得到了锻炼，逐步形成了勇敢、机智、友爱和爱护集体的优秀品质。最后尼尔斯回到家中，恢复了原形，变成了一个好孩子。

从《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书中我读懂了做人要真诚、勇敢、友爱、诚实；要爱护环境、尊重自然、热爱自然和要乐于帮助别人。当我第一次听完这个故事的时候，我天真的对妈妈说：我多么想骑鹅去旅行啊！现在我仍然想和善良、活泼、勇敢的尼尔斯一起到茂密的大森林里去骑鹅旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的参天大树，听听小鸟那清脆悦耳的歌声，一起去冒险，一起与狐狸作斗争。

读完这本书后，我与爸爸妈妈开了一个家庭读书讨论会，每人都谈一谈自己的看法。

妈妈觉得我们要爱护小动物，在生活中要经常体会别人的感受，学会换位思考问题。爸爸说：这个故事生动有趣很吸引人，要多带孩子去体会祖国的大好河山，风土人情，要敢于冒险、敢于接受困难挑战。我认为本来尼尔斯很调皮、爱恶作剧，拔鹅翅膀上的毛和揪鸡冠，他经过骑鹅跟随大雁去旅行的经历，他学会了爱护动物、珍惜友谊，尼尔斯其实是一个好孩子，他只不过是有点喜欢搞恶作剧罢了，我也想骑鹅去旅行，我也不会害怕旅途上的困难、艰险，虽然我无法真的像尼尔斯那样骑鹅去旅行。

受骑鹅旅行记启发，利用暑假，我们一家去北京天坛寻找小平树，知道了天坛公园中其实并没有标明那一棵是小平树，它就在一片青松翠柏中，这正是它蕴含的意义啊！随后我们去爬了五岳之首的泰山，锻炼了意志，去海边感受了大海的广阔无边，去沂水看到了萤火虫奇观，地下溶洞的自然奇迹，体验了惊心动魄的地下大峡谷漂流。尼尔斯骑鹅旅行这本书给了我极大的精神动力，鼓舞着我，不怕困难，勇往直前！

暑假读一本好书读后感篇6

海伦.凯勒只活了88个春秋，87个没有光明孤独的岁月……在名人名言中有一句是这样写的：19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦.凯勒-—马克.吐温。然而，正是这么一个盲聋哑的人，竟毕业在哈拂大学德克利夫学院。因处处奔走建起一家又一家慈善机构。被美国《时代周刊》评为19世纪美国十大英雄偶像。

出身19个月就成了聋子和瞎子，连说话都困难的海伦·凯勒，当她完全失去了活着的信心。就在这时，她认识了莎莉文老师，莎莉文老师来到她的生活中，使海伦·凯勒似乎感受到了生命是什么，发现生命，观察生活。于是她克服种种困难，从哈佛大学德克利夫学院毕业，为世界慈善事业做出杰出的贡献，用心写字，让世界震惊。

春风化雨的沙莉文老师，经历了各种各样的灾难，顽强不屈的她坚持到了最后.小时侯，不知何种原因自己的眼睛一天天走向了黑暗，不止看过了多少医生。

当我闭上眼睛的`第一秒，我的心不知为何突然凉了下来。我感觉世界由明朗一下子变得漆黑，心里就没了数，显得很不安稳。当我准备向前迈一步时，我却发现平常满不在乎的走路现在也变得如此困难，我发觉我不敢迈，我害怕，害怕自己会摔倒，害怕什么东西会碰到自己，伤害到自己。这还算好的，我还可以用耳朵听，但凯勒呢?她既看不见，也听不见。那她面临多大困难，面临多大危险，我们怎能知道，怎能了解，又怎能体会!而且海伦.凯勒活了87个无光世界。

回想起这本书，没想到19世纪的生活是如此的艰辛，我决定，长大后一定要做一个像沙莉文的老师，哺育更多的人才!

读《瓦尔登湖》有感篇7

又是一个难得清闲的周末，信步走入书店，来到书架前，俯下身来，希望可以挑选到一本让自己满意的书籍。

目光正扫过排排各形各色的书，忽的，眼角的余光瞥见一本封面暗黄又略显沉淡的文集，插图是一池略显灰暗的湖水，旁长尽了苍绿色的树木，不过，依旧是一种类似于巴黎圣母院风格的米黄色，赫然写了四个字：瓦尔登湖。上方则是一行艺术的英文，显得有些龙飞凤舞，却不失优雅，下方则是一行小字："（美）梭罗—著。

"真是一本奇特的书。"我心里暗暗赞叹道，外表优雅，不知内容如何，匆匆翻开书，阅读起来。

看了许久，书里讲的是作者隐居于瓦尔登湖长达两年又两个月的时间，讲述了附近的优美景色，看似是一本介绍瓦尔登湖的书籍，实际上则是作者对于世间纷扰的一种无声抗议，和一种避讳。他隐居于自然当中，享受清新与宁静。使他脱胎换骨，重塑之身。——这种脱胎换骨不同于当年孙悟空被困在炼丹炉里后经三昧真火磨练后涅槃重生后的脱胎换骨，他更是一种抒情缓和的，使精神与肉体的双重净化，纵使作者拥有的一种田园式乐观的心态，丝毫不受世尘所影响，领悟了人生真谛，而这些，都是都市人而望尘莫及的，心灵不冲净，不满足。我们还是会困在单一的死角出不来的。我所喜欢的一个佛教故事正好可以简单说明："有一天，梵志拿了两束花要供佛。

佛曰："放下。"

梵志放下两手中的花。

佛更曰："放下"

梵志说："两手皆空，更放下什么？"

佛曰："你应当放下外六尘，内六根，中六识，一时拾却。到了没有可拾的境界，也就是你免去生死之别的'境界。

放下，也正是一种舍弃，想有所获得，就必须有所放弃。书中这样一句也写得好："如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更淡定地享受人生。"

我们往往可以有一种美妙的猜想，或许他正在湖边，站在绵软的草地上，湖面投影出青天白云，他正跪下，亲吻一束刚刚绽放出来的紫色雏菊，四周的青樟树随风飘荡连成一片，这或许就是梭罗对人生的一种不消极，怜香惜玉的精神吧。

往往，心中能反映一切事物，如流水一般，当我们心平气和的时候，它便是最安宁的平湖秋月，心情微微波动，它便是淙淙的流水，当我们高兴时，它便是潺潺。更可能我们激动抒情时，它便是汪洋大海长江滚动，可不管怎样，终将是如水一般的一种形态，总有它的独特，一种静谧，或一种浩瀚。

我们要怜惜，如水之心，即可包容万象，缓和、静谧，或许它可以柔软到可以随便一触便失了形，同时也可以拥有刚烈到这天下无一物可击散的一面，却也可以用有滋润万物的能力，同时却也可毁灭这世间的能力，这便是水的善变，水才真正懂得以柔克刚的境界。

其实无论什么时候，无论在什么地方，怀着一颗如水一般的心态，放空自己，让纯净、洁净填补内心，让善良刚毅武装心情，怕是到哪里都一样的，只不沾染世俗尘埃。心如水一般见明，不论是瓦尔登湖也好，都市也好，也就都一般的释然了。

读《瓦尔登湖》有感篇8

瓦尔登湖上冬去春来，河水的流逝，松脂的芳香，鸟雀的啼鸣，带给我们无限的神往……——题记

炎炎的夏日令人厌烦，闷热的空气使人做事都会觉得焦躁不安。下午我躲在空调房里凉快着，顺手拿起了《瓦尔登湖》，读着读着，慢慢地心变得静谧清凉了，人就不由自主地跟随着亨利?戴维?梭罗（美国作家）离开了现代文明的大城市，来到马萨诸塞州的康科德镇，停留在瓦尔登湖畔，享受着那种自然、真实、简朴的生活，也一点点体会到了他对人生、社会、生活的认识及思考。

梭罗展现给我们眼前的是一个澄明、甜美、素雅的世界，很安静、很独特。也许当生活归结到一日三餐，简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰时，充满了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，而当这求索着的灵魂将故乡的牌位轻轻供奉在宁静的瓦尔登湖畔，真正的精彩才幻化为迎风铺展的画布，一点一滴圆润丰满，最终造就了这部包括结束语在内分为二十个篇章的自然随笔，《瓦尔登湖》被后人赞誉为“能够塑造读者的书籍”。

《瓦尔登湖》毕竟是作者一个人在远离世俗的环境下所思考的结晶，但梭罗无时无刻不在紧扣世人的常态，来仔细地剖析人们的心灵。尤其是他对阅读的思考让我印象深刻，语语惊人，字字闪光，沁人肺腑。

梭罗爱读书，因为书是一切知识的源泉。“无论我们多么赞赏演说家偶尔爆发出的流利口才，但是，往往远处于稍纵即逝的口头语言的背后或高居其上的，是最崇高的书面文字。就像布满繁星的苍穹隐在浮云的背后一样。”“书本是世界的珍室，多少世代与多少国土的最优良的遗产。书，最古老最好的书，很自然也很适合于放在每一个房屋的书架上。它们没有什么私事要诉说，可是，当它们启发并支持了读者，这时候书对于人类的作用就大于国王和皇帝的影响。”在这里,梭罗给我们讲了一个通俗易懂的例子:“当目不识丁、也许还是鄙视一切的商人，通过魄力和勤奋挣得了垂涎已久的闲暇和衣食无忧的生活，进入了财富和时尚的圈子以后，最终不可避免地会转向那更高的然而却也难以企及的知识和财富的圈子，这时，他才会意识到自己文化的残缺，以及他一切财富的空虚无用,不可以自满，他煞费心机，要给他的孩子以知识文化，这正是他敏锐地感到自己所缺少的。”

既然读书那么重要，那我们应该读怎样的'书以及怎样去读书呢？大多数人对于阅读的态度，都认为是它是一种生存的工具。我们从小就开始接受阅读的训练，读各种各样的书，或许还可以对教科书里的文章、诗词背得滚瓜烂熟，但我们是否能真正领会字里行间深刻含义呢？大多数同学会认为只要记住要点及文章的主旨，应付考试就够啊。

可是梭罗却是这样认为的：“读得好书，就是说，在真实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练，这花费一个人的力气，超过举世公认的种种训练。这需要一种训练，像竞技家必须经受的一样，要不变初衷，终身努力。”啊，原来，我们要读好的书，要读真实的书，的确时间很宝贵，尤其是我们中学生，平时能抽出时间读点课外书都觉得是很好的享受了，不好好选择阅读的对象，还真觉得对不起自己呀！当我们拿到一本好书之后，未阅读之前，且听听梭罗的建议吧，“书本是谨慎地，含蓄地写作的，也应该谨慎地，含蓄地阅读。许多人学会了阅读，为的是他们的可怜的便利，好像他们学算术是为了记账，做起生意来不至于受骗；可是，阅读作为一种崇高的智力的锻炼，他们仅仅是浅涉略知，或一无所知；然而就其高级的意义来说，只有这样才叫阅读，决不是吸引我们有如奢侈品，读起来能给我们催眠，使我们的崇高的官能昏昏睡去的那种读法，我们必须踮起足尖，把我们最灵敏、最清醒的时刻，献予阅读才对。”

现在我们可能都按照梭罗所说的去做了，然后会觉得自己很不错，收获了很多，真的是这样子的吗？《瓦尔登湖》第三章也展现了梭罗有关阅读的许多新的认识。“别期待着你能从书中获得多大的益处，别想着读多少书就能有多大的学问。”诗人马斯特马说过：“读书的美妙之处在于，舒适地坐着也可以驰骋自己的思想。”舒适地坐着本身就是一种享受，当翻开一张纸飘来一缕缕墨香，思绪飞扬，那真是一种美妙的享受。

有人觉得我们与书中的世界相隔太遥远，产生的共鸣不多。但当你静下心来也许会不同吧。“并不是所有的书都像它们的读者那么了无生趣，或许某些文字就能针砭时弊。倘若我们真能倾听和理解这些，那对我们的生活将大有裨益，胜过清晨和春天，并可使我们的生活焕然一新。”书能给人带来智慧，但前提是读者得先有智慧，而不是一味追求读几本书就成为圣人。当我们真正想问题时，“今天我们难以启齿的，或许在一些书里已经出现了。那些困扰，迷惑我们的问题，也同样为难过所有的智者，而每个智者都用各自的言语和人生，尽力地去解答这些问题。再者，拥有了智慧，我们才能有开阔的胸怀。”

以上只是我阅读了《瓦尔登湖》第三章之后，一点点的想法和理解，我相信这还是远远不够的。这本书只有不停地去阅读，我肯定我还会发现更多值得我去珍惜的。今天，尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，瓦尔登时刻都能在我们的心中声声唱！

就让这文章戛然而止吧，我已决定不给它写结尾，在青春尚未结束的如今，不愿意写下这个句号……

小英雄雨来读后感篇9

一个少年，年纪很小，却有着很强烈的爱国之心，这种金钱难买的爱国精神，是十分令人敬佩的。而这个少年便是“雨来”!

雨来年纪不大，和每一个孩子一样，又调皮，又贪玩，唯一与别人不同的是，那种面对危险、镇定、机智的品质。

当我们在沙发上喝着可乐，看着电视机却感到十分无聊，于是不想享受这份舒适而想做点不无聊的事时，却没想过在战争时代的儿童多么想享受一次这样的舒适，那怕一次也好。也是残酷的战争与环境却不寄予让他们享受的条件。

我知道在长达八年抗战的时代中，有许许多多个儿童如雨来一般。但在这些儿童中的.缩影里，使人最心酸最心疼的雨来。在挨打是想的是什么。又有谁能说的清?在他遭到鬼子毒打是宁可自己受伤，忍痛却不可说出交通员在哪里。从这里我可以感受到雨来对鬼子的恨，对国家的热爱。

在这篇文章中，我读出了乡村孩子们的机智，雨来的爱国品质，鬼子的残忍，战争的残酷，人民的无奈，革命战士的不易与人民与革命战士心连心的紧密关系。

在读篇文章时，我的心情也随着故事中的情节上下漂浮，读到雨来“死”时，忽然感觉胸口好闷;读到雨来没死时，我好开心，好似我也是那些人中一员。

夜深了，我的思绪却仍沉浸在《小英雄雨来》的一幕幕场景中……

《西游记》读后感篇10

周末，我一下子读完了《西游记》。虽然电视剧也看过了，但读完后，仍然感动不已，因为唐僧师徒四人在取经路上团结、勇敢、百折不挠，顽强地与妖魔鬼怪作斗争的精神令我佩服不已。

到现在，我仍然难以想象，十万八千里的路程，他们竟然徒步而行。更令人惊讶的是，九九八十一难，他们都安然度过。这是为什么呢？这仅仅是因为孙悟空有七十二变降妖除魔的本领，唐僧师徒才能安然脱险，最终来到大雷寺取得真经吗？不，不是的.，他们靠的是勇敢、团结、百折不挠、坚持不懈的精神。

想想唐僧师徒，再想想自己，还真是天壤之别。暑假，老师布置完作业，我就想在两个星期内做完。可是，刚做完一点，就不想再做了，想留到明天做。可是第二天又想留到第三天做，这样一拖再拖，一个月才做完。

看完这本书后，我知道了如果像自己一样半途而废，必将一事无成；如果像唐僧师徒一样坚持不懈，必将什么事都能完成。

《西游记》读后感篇11

暑假，我看完了《西游记》原著，它是一部中国古代神话幻想小说，它主要讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙和尚师徒四人经历十四年寒暑，九九八十一难，跋山涉水，才来到西方极乐世界，取得了真经。

在书中，找不到一位称职的皇帝来，昏庸无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、乱杀和尚的灭法国国王、要将小孩心肝当药引子的'比丘国国王。从这，就可以看出当时的腐败。

即使是西方极乐世界，也不完全是净土。当唐僧师徒四人来到佛祖面前时，阿傩、伽叶由于没有索要到“人事”，竟给了没有一个字的空白经文。

我喜欢的人物很多。其中，我最喜欢孙悟空。他本来是一只石猴，学了许多本领，抢了金箍棒，因大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下五百年，后来奉观音菩萨的命令，一路斩妖除魔、跋山涉水，终于修成正果、孙悟空调皮、正义、勇敢，对师傅忠心耿耿，真是我们学习的好榜样！

我个人比较讨厌猪八戒，他好吃懒做、贪财好色，爱搬弄是非，挑拨孙悟空和师傅之间的关系，还爱贪小便宜。

我从书中懂得了只要坚持不懈，没有做不到的事情。相信大家也从书中领悟到许多道理了吧！

《西游记》读后感篇12

《西游记》是我国的四大名著之一，是受广大读者所喜爱的读物。它代表着正义，有着一定的象征意义，有大胆的想象，成就了这本优秀的神话小说。

孙悟空，众多孩子们喜欢的对象。当然，我也不例外。我相信，每一个像我一样喜欢他的人，都渴望拥有一份像他那样的'神奇力量;都渴望打败那些妖魔鬼怪;都渴望维持正义。

唐僧，一个大慈大悲的善人。虽说普渡众生，但有时也会犯糊涂，就拿三打白骨精来说，一心一意保卫师父的悟空，却遭遇糊涂师父的误解。此时难免会让我们这些喜爱的孙悟空的孩子们，对唐僧感到厌恶。不过，我们应该学习唐僧的善心。

猪八戒，自我认为，他就是《西游记》中一个搞笑者，他的好色，好酒，好吃，并不为人所厌恶，他不过是在为严肃的正义环境中增添点笑料而已。

沙僧，憨厚，沉稳，有着一颗对师父的敬爱之心。至于其他一些神仙，妖怪什么的，我觉得有他们的配合，才能更加突显小说的有趣，精湛。

读完《西游记》不得让人由衷钦佩，更让我对正义由衷向往。

小英雄雨来读后感篇13

在晋察冀边区北部，有一条飘满芦苇的还乡河。还乡河旁有一个芦花村，芦花村里有一个机智勇敢，善良热情，英勇果断的十二岁男孩。他热爱他的祖国，每时每刻都记住“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”他就是我们的小英雄——雨来。

雨来虽然只是一个十二岁的男孩子，但是他机智勇敢，积极地进行抗日斗争。一天鬼子进村，交通员李大叔藏到了雨来家的'大缸下。雨来为了掩护李大叔，面对敌人的严刑拷打、威逼利诱，依然守口如瓶。于是，敌人决定枪毙他，但他趁敌人不注意之际，跳到河里逃走了。瞧!小雨来是多么机智、勇敢、临危不惧呀!要是换了我，可能忍受不了这种痛苦。

雨来聪明伶俐，胆大心细，他想出妙计，让八路军伤员反穿羊皮袄混在羊群中巧妙地转移出敌人的包围圈。雨来勇敢顽强，不怕困难，冒着生命危险，迅速地把十万火急的鸡毛信亲手交到了队长的手上。雨来爱憎分明，不怕牺牲。被敌人抓住后，能想方设法逃跑，还敢抢敌人的枪。连敌人都说他：岁数虽小，可是厉害哪!天不怕地不怕的。最后，在敌人的心脏里，他又和敌人英勇地展开了斗争，他身负重伤还时刻不忘战斗。

雨来在那么艰苦的年代，那么恶劣的生活环境下，还坚持在豆腐房里上夜校。读到这里我很感动，同时也感到很惭愧。

现在，我们生活在和平年代，拥有温暖的家，拥有明亮的课堂。生活中，父母处处关心我们，不仅供我们上学，给我们吃好的，穿好的，还很宠爱我们。学习上，老师对我们无私奉献、倾心教育，学校对我们关爱备至。在如此良好的条件下，我们有什么理由不好好学习呢?

小英雄雨来读后感篇14

最近我读了《小英雄雨来》的故事，故事讲述的是战争时期，１２岁的雨来为了掩护交通员李大叔，被敌人打得鼻青脸肿，始终不说出李大叔藏在哪里。敌人气坏了，拉出去要把他枪毙了。读到这里我的眼泪快要出来了，雨来真是个勇敢而又坚强的孩子，我真佩服他。可是没想到，正在乡亲们默默垂泪的时候，聪明的小雨来从芦苇丛中钻出来。原来水性很好的雨来，趁敌人要开枪的时候，跳进还乡河，早就潜水游走了。雨来真是个聪明而又机智的好孩子呀！小雨来在生死关头，还惦记着李大叔和国家。这种不怕牺牲的'精神值得我们学习！有一句话是小英雄雨来经常挂在嘴边的，“我们都是中国人，我们爱自己的祖国。”也正是这句看似平常的话，让雨来充分明白了自己应该做什么，怎样做，因此他能够坚定信念，保卫祖国，对抗敌人。

现在我们生活在社会主义社会，每个孩子都是家长的掌上明珠，都是家里的小皇帝、小公主。我们现在的美好生活都是革命烈士用鲜血换来的，我们应该珍惜这来之不易的生活，尽自己的最大努力去干好每一件事，严格要求自己，不偷懒，不撒谎，好好学习。当年的雨来和我们年龄相仿，面对敌人的诱惑和打骂，绝不屈服，还用自己的聪明机智躲过了敌人的子弹。小英雄雨来是我们学习的好榜样！如果我们在生活中遇到坏人，一定要镇定，用自己的聪明机智和坏人作斗争，让坏人受到应有的惩罚。

《小英雄雨来》这个故事让我深受感动，我们要学习雨来的勇敢精神，在紧要关头从容不迫，不畏强敌，勇敢机智的好品质。

我们更要热爱祖国，关心集体，团结同学，好好学习做新时代的好少年。

读《美丽中国·勇做生态文明建设者》有感篇15

花了整整两天的时间，我终于把《美丽中国，勇做生态文明建设者》这本书看完了。

从这本书中，我知道了改革开放以来，我国的城市与农村，山川与河流，我国的人民以及我们青少年学生身上，都发生了巨大的变化，但同时，本书也严肃的指出了在资源环境，生态文明以及人的素质等方面还存在着很严峻的问题，如水资源污染，生态环境破坏，以及大气环境受到污染等，人类的生存空间和地球母亲的的前途正被阴云所笼罩，看到这些，我感到特别的痛心。

联想到我的身边，这样的例子真是举不胜举。平时爸爸送我上学，经常遭遇大堵车，有时候急得我恨不得从车上跳下去步行上学；周日上凤凰山游玩，山道上不时出现一些矿泉水瓶以及五颜六色的食品包装袋，真是大刹风景，也严重影响了我游玩的心情。尤其让我难受的是6月初的时候，由于周边农村焚烧秸杆，老家那个小区全笼罩在一片浓烟中，在那边呆了半天，我便咳嗽不止，眼泪鼻涕哗哗的流个不停还不时的打喷嚏，去医院找医生看了下，说我的过敏性鼻炎发作了。想到这些，我不禁陷入了沉思，作为一个学生，我是不是应该以自己的行动，为生态文明贡献一份力量呢？

作为一个小学生，我知道我的力量是很有限的`，但我们要从小培养“生态文明，从我做起”的理念，从小事做起，从现在做起，从点滴做起。在家的时候提倡低碳生活，比如要将垃圾袋分类后再丢入楼下的垃圾箱；少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手绢或毛巾代替一次性餐巾纸；路程不远的，尽量不开车而改骑自行车；每次洗澡不玩水，洗澡时间不超过15分钟；夏天开空调温度不得低于28度，不频繁开关冰箱门等。在学校的时候注重文明礼仪，比如不乱扔纸屑，少用或不用木制铅笔、不拿粉笔头玩；上下楼梯一律右行；爱护学校的花草树木和一切设施，不穿越绿化带，不在课桌椅或墙壁上留脚印，认真做好值日工作，对一些不文明的现象主动上前制止。这样的事情虽然很小，但只要我们齐心协力，尊重自然，保护环境，节约资源，勇做生态文明的建设者，明天的家园一定会更美丽。

让我们共同保护环境吧！让天空增添一抹蓝，让大地增添一抹绿，我呼吁：生态文明，从我做起！

读《瓦尔登湖》有感篇16

散读一百多年以前的《瓦尔登湖》，作者美国人，亨利戴维·梭罗。

它是一本安静的书，寂寞的书，孤独的书。它属于一个人的书。如果心未安静，很难进入书里。

作者活了44年，人生短暂，简单馥郁，孤独而芬芳。读者发现，他的精神生活十分丰富，精美绝伦，世上罕见。现实生活中和他交往的人并不多，更多的人和他的文字神交。

译者在序中对读者写到：

你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云。

读它，最好在夜深人静。书中的文字，“深沉而敏感的抒情”着。记得朱光潜先生在《谈美谈文学》中的“情与辞”中提到，一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触。又，不表现任何情致的文字就不算是文学作品。

我不知道其它读者怎么理解这个文学观点，理解“抒情”两字在文学作品中所起到的重要功用，相信大多数有一定品位的读者会认同的。译者还提到一个词，就是“超凡入圣”，我想这是译者对《瓦尔登湖》最高的文学艺术评价了。

《瓦尔登湖》几乎所有的文字围饶这些主题的.关键词展开叙述。比如：清新、健康、绿色、低碳、环保、引人向上；它讲自力更生、丰衣足食、简单生活、快乐日子。它甚至可以说是一本现代生活指南书，绿色经典文库范本，西方环境科学名著。

在《种豆》的篇章里，我特别喜欢开场的句式。

“这时我的豆子，已经种好了的一行一行地加起来，长度总有七英里了吧，急待锄草松土，因为最后一批还没播种下去，最先一批已经长得很不错了；真是不容再拖延的了。”

瞧，文字极易地松软，蓬松，字里行间，似湿漉漉的黑土，长出了一行一行豆苗。青青嫩嫩的芽儿钻出土地，抽着地气，打着哈欠，迎着小雨粒茁壮成长。

“真是不容再拖延的了。”是道春光无限好，时间流散无奈？其实，纯粹似幅画，西方陶渊明式田园风光再现。我想。

再读《孤独》篇，梭罗写到：

“大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”

梭罗把寂寞当成好朋友款待，在朋友身上读出美味了。可能，这是世界上关于寂寞的最好诠释。

讲到时间概念，梭罗这样形容。

“时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。”

梭罗把时间放入手下垂钓。时间如流水，一去不复。垂钓时间，时间垂钓，是一种怎样的思想境界？垂钓，我理解为现代词“把握”之意。珍惜时间，把握当下。

梭罗在结束语中开头讲到：如果生病的话，医生要明智地劝告你转移个地方，换换空气。

试想，一个人到达生命的某个阶段，习惯把某个地点视为可能安家落户的处所，也想换换空气，安静下来，阅读自己，审视自己。

瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能的好去处。如果我们每个人能够像梭罗，找到一处像瓦尔登湖那样美丽的湖泊，和他一样在那里生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭、接待访客、感受村子、感受冬天的湖、在室内取暖。如此，居住湖畔完成一项人生课题，是对自身心灵深度的最好“衡量”。面对平静如镜的湖，精神上的瓦尔登湖，产生美好联想。岁月静好，生命安详，思想自然纯情。梭罗面对湖、眺望湖，思考、沉思。他享受寂寞，阅读人生。

而我，你，他，我们大家呢？彼时，我仿佛站在瓦尔登湖畔，看见湖面波光粼粼，湖岸三两垂钓者，四周摇曳的枫树，思绪停滞，沉醉于瓦尔登湖无边的意象中。

于是，我的目光越过湖畔的树林，开始明亮起来。《瓦尔登湖》如在黑暗中点燃的一矩火把，照亮三十年、四十年甚至更长的路。在路上，我想用明镜似的目光尽情阅读光明的世界，美丽的世界。

读《瓦尔登湖》有感篇17

也许只有当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产只剩下清澈的湖水和日月星辰，充满灵性的字才能在笔下像流水一样静静地流淌；也许只有当生活从喧嚣中归于平静，从忙碌中归于沉思，月光才能洒下最美的光芒；也许只有当生命归于宁静，栖息在透明的瓦尔登湖湖畔，布满伤痕的灵魂才能得以安息。

大卫。梭罗，瓦尔登湖畔的那个孤单的灵魂，只有他，在简单的生活中将思想和字静静地打磨。

《瓦尔登湖》是一本适合在夜深人静，万籁俱寂之时细心品味的好书。它是一本简明轻快的书，因为它不晦涩，它只是一曲灵魂的高歌。从间清晨的一阵阵微风到晨昏照耀下的树林和随着季节变幻的乡村田野；从水天一色下的鸥鸟到树丛里惊恐逃走的小兽；从垂在小灌木枝头饱满的浆果到耕作于湖畔放眼远眺的灵魂。这里是他灵魂的.栖息地，也是他心灵宁静和温暖的港湾。

正如他所说："每个人心中都有一泓瓦尔登湖"这种宁静和温暖是多么让人向往啊，每个人或许都愿意像他一样，平静地居住于瓦尔登湖的湖畔，安静地老去。但是我们做不到，因为我们对生活还抱有太多地所求，这些"所求"使我们的灵魂不堪重负，无法抛下一切。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所追求，那是苛刻，但对"所求"多一些节制，则是理性。我们无需杜绝自己对生活的"所求",但同时你是否也应该有一颗平静的心面对这不再简单的世界？

在越越紧密的钢筋丛林中，心灵的罗盘仍应固执地指向宁静和自然。只有这样，你的灵魂才不会在生活中迷失方向。回归自然，那是人类最美好的理想，也是心灵最好地归宿！而在今天，我们却无法想象它已经成为遥不可及的幻想！

现代生活给我们带了几乎随心而动的舒适，水泥柏油路面光洁如新而路旁的植物却在忙乱地扎根；室内墙纸五彩缤纷、梦幻动人而室外却一片昏暗布满阴霾。昏暗遮住了我们看清世界的双眼；调味剂麻痹了我们分辨甘甜泉水的味觉；日复一日的工作指挥着我们的身体，如同机器一样周而复始，生锈了便会送往医院修理，修理不了便会送往殡仪馆，最后只留下一个精致的小盒包装自己。这不应该是我们人类应该渴望的生活！我们渴望回归自然，归于尘土！

但社会不给我们这样一个机会！就算你的坚定地放下一切回归自然，又上哪儿去寻找这一块净土？要知道，瓦尔登湖只有一个，而人类却有几十亿！

明知道自己不可能，那么还不如做一个在都市里隐居者。我们或许只能这样安慰自己，而有的人却甚至连这都做不到，这是人类的悲哀！一次次地追求解放，却又一次次将自己束缚在这片土地上。

幻想归于终将遥不可及，只能欺骗一下自己贫乏的内心。我们终究是不属于瓦尔登湖的，不像梭罗，他是瓦尔登湖的孩子，只有瓦尔登湖的孩子，才能融入瓦尔登湖这片净土。

曾经那瓦尔登湖的清泉，清澈、宁静、欢畅，一滴滴汇成一泓，如同流淌在身体里的血液，涓涓不息，永不停滞。绝不是一滴滴尿液，汇成一股洪流，将它染黄！我只知道，当最后一片净土也被染上了人类的色彩，迷途的灵魂终将会永远找不到方向……

《西游记》读后感篇18

在寒假里，我看了“西游记”这本中国古典名著。我很喜欢孙悟空这个人物，他挑战传统，蔑视权贵，不屈不挠，用他那神奇的七十二般变化和威力无穷的金箍棒，横扫天庭，表现出对天神统治权威的抗争，蔑视与反叛。

虽然我很欣赏孙悟空神通广大的本领，也很敬佩他一路历经艰难险阻，忠心耿耿地护送师傅唐僧从西方取得真经而回。但是，我也发现了孙悟空的不足之处，就是我发现虽然孙悟空的'本领很大，能降妖降魔，化险为夷，但他几乎每次与妖精作战，到最后还是要在众天神的大力协助下才能最终战胜妖魔鬼怪的，而不是靠自己一个人的力量的。

所以说，孙悟空还是有弱点的，他的本领，多少还是要依靠于天庭众神，他并没有完全摆脱神佛权威的束缚。我很希望能再出一本“西游记”，塑造一个完全独立的，威力更加强大的孙悟空来。

暑假读一本好书读后感篇19

轻抚着手上这本精美的《鲁滨逊漂流记》，我的思绪又被拉回了书中：这本书是英国作家笛福的代表作，讲述了鲁滨逊荒岛求生的故事，故事的梗概是这样的：

在英国有一个处于中流社会的青年，名叫鲁滨逊.克鲁索。他从小喜欢航海，认为航海十分刺激，他觉得自己的`生活太过平凡，没什么意思，可是他的父亲母亲十分反对，认为他们当时的生活非常好，处在中流社会，不用像上流社会的人一样勾心斗角；不用像下层社会的农民、工人一样整日为生活奔波、劳累，而航海只是不务正业罢了，并随时有丧命的可能。

然而鲁滨逊却不这么想，他在一个朋友的怂恿下航海，船只出事后，过了一阵子安定的生活。他又一次航海，这次他遇到了大麻烦：船触了礁，被卡在礁石中间，他同行的朋友们全都葬身鱼腹，而他却幸运地存活了下来，并来到了一座岛上。

他做了一只木筏，把大船上的东西物件都搬运了下来，又绞尽脑汁，自己建了“房子”，慢慢地，他又学会了做衣服、做面包、挖地洞、打猎、烤肉、驯养山羊等技能，本以为生活就会这么安定地过下去，可岛上却来了食人族。

他利用食人族没有见过的枪打死、打残了一些人，还救下一个俘虏，并给俘虏取名“星期五”，从此以后，俘虏忠心耿地跟随着他，并在后来和一些人一起夺下了船，返回英国。

读了这本书，我受益匪浅。

我觉得鲁滨逊是一个既有冒险精神又有实干精神的人，面临绝境的他没有失望地坐以待毙，而是用自己的双手创造出了一个小“王国”。

我顿时觉得我们和鲁滨逊是多么相像啊！每个人都有自己不擅长的地方，有可能是数学，也有可能是体育，英语等等，但只要我们勤学苦练，就没有完成不了的事情。

《西游记》读后感篇20

西游记是中国古典小说中一部以神话为主题的伟大的浪漫主义长篇小说。这本书讲了唐太宗贞观三年，青年僧人玄奘只身赴天竺取经，历时17年，路程数万里，取回675不经文。

这本书中我最喜欢的`文章是3进无底洞，他讲的是师徒四人来到一片黑松林，唐僧因善良救了一位老鼠精拌的女子。他们来的镇海禅林寺，妖精设法把唐僧摄到老鼠洞里。孙悟空救出师傅，妖精又把他抓回洞里。就这样循环了三个回合，最后还是让托塔李天王收服了这个妖孽，并救出师傅。

孙悟空对待师傅非常尊敬和忠诚，不论是否遇到多大的困难，孙悟空都会一一解决。遇到再厉害的妖精也要跟它搏斗一番，实在打不过，就会用自己的智慧战胜它。我觉得孙悟空就是我们中小学生的榜样。

一言以蔽之，《西游记》的确是世界文学长廊中一颗璀璨的明珠。