陈情表读后感

当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的陈情表读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德往往被忽视。

也许你忙于工作，学习，忘记给父母一个温暖的问候；也许你已经很久没有握住他们干燥的手了；更不用说注意他们头上的白发了。然而，当你出去的时候，他们的心总是关心你，真的值得“儿行千里母担心”。

从你出生的那一刻起，他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把注于这个小生命。小时候，为了不让你哭，他们想办法让你开心，因为你的哭声会把他们的每一根心弦都挂起来，他们心疼。等你大一点，他们怕你被同学欺负，教你怎么相处。每天接你上下学成了他们的工作。当你长大了，有了自己的理想，你开始有点讨厌他们，但他们不介意仍然微笑着面对你。你有没有想过他们爱你！

父母是你的精神支持和精神支持。他们总是给你力量，给你足够的信心面对生活。鼓励你继续努力工作，不要在你沮丧时放弃。也许你不知道当你有信心或取得好成绩时他们有多快乐。即使你不笑，你也无法掩饰他们内心的幸福。

孝顺父母是我们不可推卸的责任，也是我们每个人的义务。当他们还在珍惜他们，在业余时间给他们一个温暖的问候时，也许你觉得微不足道，但这足以让他们回味很长一段时间。花时间和他们说话，他们会感到非常高兴。放下你的工作和学习，多陪陪他们！让孝顺绽放，让幸福绽放，让爱绽放！

时间在流逝，时代在变化，人们的生活也在日新月异，但唯一不变的是家庭的感情和孝顺。孝顺是平常的。你不需要浓妆，只需要自然的颜色，这会让你的父母回味无穷。生命是短暂的。你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的，所以传递你的孝心！

读《陈情表》不哭就不孝。他教会了你孝顺的重要性，让你再次理解“百善孝为先”。读完后，我想你应该感慨万千。给你很大的启示。及时孝顺！趁父母还活着的时候。让孝顺传承下去，发扬光大。

读书心得体会篇7

今天，我读了选读课文《黄果树听瀑》。读完以后，我似乎已经身处黄果树瀑布之内，听到了“哗哗”的水声，千百架低音钢琴的奏鸣，看到了徐霞客那如痴如醉的目光……这篇文章主要讲了：去黄果树瀑布游玩，听到了如潮水般的水声，可只因去时是枯水季节，不能见到奇景：“银雨洒金街”，很是遗憾。黄果树瀑布远比庐山瀑布宽阔，气势雄壮。真是“上溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下”呀！听着黄果树如雷轰鸣的响声，不由得被大自然的活力感动了。于是便和“徐霞客”一起沉醉其中了。

起初，看着“听瀑”二字，我哑然失笑：瀑布不是用来看的吗？这真有意思，把“看瀑”改成“听瀑”啦。可读过此文，我才明白，不光看瀑有情趣，听瀑更有一番滋味！在耳中，听瀑是微风拂过树梢的轻盈；听瀑是响遏行云的.大合奏；听瀑是乐声的奏鸣；听瀑是大自然纯正清脆的音响。读着读着，我发觉不光心里注进了大自然生生不息的活力，我心中也有了大自然的活力，而且心潮澎湃！

读着文章，我想起大自然妈妈。大自然赠予了我们众多礼物：黄果树瀑布、黄河、长江、泰山……因为它们，才有了我们中国的开始，有了美景，有了名扬海外！请让我在此，真诚又充满敬意地说：“谢谢您，大自然妈妈。是您为中国铺好了摇篮，给了中国一条美丽的母亲河。又是您，哺育着中国长大，使它走向繁荣富强！”

合上书本，想着文章中的情节，我想告诉同学们一句话：“请爱护大自然妈妈，不要最后询问花落谁家。”

《资治通鉴》读后感篇8

资治通鉴介绍了从上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。

极其厚重，这是我的第一印象。书中一页，承载历史中几十上百年的波澜进程；书中一语，浓缩一代帝王的兴衰荣辱。血雨腥风、刀光剑影、尔虞我诈、进退维谷，皆化为了沉甸甸的文字，功过毁誉留待后人评述。千载世事浮沉，只感自身的渺小。唐朝历经289年才灭亡，289年看上去就像是一个数字，但是这样你往上推敲，你祖宗10代朝拜的是李家的天子，先知李家后知天，忠诚与服从就像刻进了骨髓，这就该思考这是为什么，官逼民反民不得不反，还是意识形态领域的价值观传输不到位。盛唐衰败的原因，我也不多在此处评述，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失

还有的感受就是残酷，所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。要为人上人，就要承受相应的风险。各种将军、大臣、宰相，说死就死，毫不迟疑。尤其皇帝，史上最高危的职业，没有之一，善终者寥寥。不要满脑子礼仪道德，一封圣旨卸兵权，这是在做梦，枪杆子里出政权，谁力量大听谁的.，不然皇帝只是傀儡，由曹操开创的挟天子以令诸侯。

但是事分两面看，皇帝可以下旨，而大臣们遵旨不呢？古代的忠诚也是让我心惊，赵高李斯假传遗诏，赐死公子扶苏和蒙恬，那他们还真的就自杀了。古代人信奉，各为其主，主上隆恩盛重，只有以死谢恩。这映射到当前社会契约精神的减退，忠诚的缺失，这是时代的进步还是退步呢？忠诚要有的，但是愚忠可不行。

《灿烂千阳》读后感篇9

第二次读完《灿烂千阳》，耗时两个月零两天，中途断断续续的，情绪时出时进，但是每次都顺利进了，我自以为。

起初是为了我的小生意有内容可发，所以开始更新读书笔记，然而看到后来我仍然为这样的故事所着迷。

我已经不记得第一次看完时是一个怎样的境况，但是现在我满脑子都在想第一次好像看到了玛丽亚姆被行刑的模样，那么清晰可见，却没有在第二次中寻到一丝半点痕迹，是我自己出现记忆错位了，还是我仅仅只是看了不同版本的《灿烂千阳》呢？

但我又庆幸没有那个画面的细节描述，毕竟我自己在摘录笔记的`过程中，一直都是刻意将暴力画面隐匿掉的，我是一个感情用事的读书记录者，对于我不喜欢的内容，即便作者的描写十分动人心扉，我也会选择一笔带过。

时间不同，心境自然不同，能够留下深刻印象的片段也就随之变化，第二次阅读之后，我还能记得的画面：

一是玛丽亚姆徒步走到扎里勒的豪宅，却被关在门外等了一整天的可怜样子；

二是玛丽亚姆在公共浴室失去第一个孩子时恐慌无助的样子；

三是塔里克提着假腿冲向欺负莱拉的混混面前的样子；四是莱拉第一次在玛丽亚姆面前醒来的样子；

五是玛丽亚姆朝拉希德挥动铁锹的样子；

六是塔里克带着莱拉和两个孩子漫步林间的样子；

七是莱拉拿着书本被一群叽叽喳喳的恤孤院孩子围着的样子。

作为一个刚刚步入婚姻的女人，身边的朋友都在跟我谈论着孩子，我开始关注生育，从我自身的角度，我更能与故事中几度流产的玛丽亚姆和成为母亲的莱拉共情，孩子也成了我的重点关注对象。如果再进阶到下一个身份，我又会记住其他什么呢？

唯一有一点不变的，那就是无论处于哪个阶段，我都希望世界是和平的，人们是幸福的，孩子都是无拘无束快乐着的。

《资治通鉴》读后感篇10

北宋著名政治家、史学家司马光的《资治通鉴》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代学者王呜成读了《资治通鉴》后，认为“此天地间必不可无之书”，今年暑假我有幸读了此书的白话版，受益匪浅。《资治通鉴》书名的意思是“鉴于往事，资于治道”，它通过对事关国家盛衰、民族兴亡的故事描述，以警示后人，所以这本书被历代统治者所重视。

《资治通鉴》有不少生动而富有内涵的故事，其中让我印象最深刻是“齐威王谈宝”的故事，魏惠王对齐威王说：“我国有12枚长宽各为一寸的宝珠，一颗便可照亮前后12辆马车。”齐威王听后笑着说：“我国虽然没有什么宝贝，但是却有四个人，一个大臣叫擅子，他将南疆边城镇守得无人敢进；一个大臣叫田玢，他镇守着西部边境，有他在，谁也不敢犯；另一个叫黔夫，他把徐州治理得井井有条；还有一个，叫种首，他把盗贼抓得干干净净，他们难道不比您的明珠更耀眼吗？”魏惠王听后觉得十分惭愧。

魏惠王贪爱稀世珍宝，而齐威王觉得人才是真正的珍宝。一个以“12枚长宽各为一寸的宝珠”为宝，一个以“国家的四位重臣”为珍。明眼人一看即知两位君主之高下。是的，有了人才的国家，才会繁荣富强，才会立于不败之地。

重视人才的故事历来数不胜数，古时有刘备三顾茅庐恭请诸葛亮出山统军；管渡之战许攸投曹，曹操不顾不整衣冠急迫出门相迎。现在各个国家和地区对于人才的.重视与争夺就更加不用说了，香港地区有“优才计划”，让有特长的人尽快取得香港身份；加拿大有技术移民，有一技之长的人可优先入籍，而快速发展的祖国更迫切需要人才。因此要像故事中的齐威王一样，把人才视如珍宝，用各种方法和手段汇聚人才，才能造就越发强大的中国。

读书心得体会篇11

教学是一项充满挑战的工作，每天都能面对不同的学生和问题。作为一名老师，我深感责任重大，需要不断学习和提高自己的专业素养。在课堂上，我注重培养学生的创新思维和实践能力，让他们在轻松愉悦的氛围中学习。同时，我也关注学生的'心理健康和品德教育，帮助他们建立正确的人生观和价值观。在未来的教育工作中，我将继续努力，不断提高自己的教学水平，为学生提供更好的教育服务。

《灿烂千阳》读后感篇12

自《追风筝的人》之后，一直没有勇气再读胡赛尼的作品，太残酷太绝望太虐心。果不其然，《灿烂千阳》，苦痛与折磨继续延绵不绝，让我数度哽咽。

阿富汗几十年的揪心历史里，国家命运关乎个人生存，战争、饥饿、生离、死别、私生女、虐待、家暴、冷漠、谎言、男权相互交织，政权的更迭让悲剧无限循环，暴力就象一个无底洞，根本无法想象那里的家庭、孩子、妇女他们究竟在经历什么，而古老的阿富汗早已在无数新闻里幻化成一个有关恐怖主义和战争的符号，让每一个人的故事都充满了迷惘、失去和不可想象的悲哀，这是一个不可宽恕的时代，却有不可能的友谊和不可毁灭的`爱，那里生活着有心跳、有思想、有感情的真实的人！她们渴望的真情和追求的自由同样如此真实，她们迸发的最后的光芒一如灿烂千阳，令人无法直视。

胡赛尼的叙事手法更加精妙了，语言也更加纯熟优美了。而对书里涉及到的政治历史事件，不是很了解，影响了读书的酣畅，得补补了。继续读他的《群山回唱》，继续感受这片土地里的动人心魄的故事。

愿世界没有战争，只有和平，只有平等，当然，还有那美丽的姑娘。

《灿烂千阳》读后感篇13

《灿烂千阳》的阅读纯属偶然，第一本卡勒德·胡赛尼的书是《追风筝的人》，在地铁报上断断续续的读了后买来读的，读完后也向朋友力荐，觉得这本书真正写的是好，感动，从头到尾的感动。看完后，也私下很有负罪感的感到幸福，因为自己生活在和平盛世因为自己自小被家人的爱环绕。当看到《灿烂千阳》的作者与《追风筝的人》同为一人的时候，当时的第一反应是，这本书我不要看，我怕我背负不起书中沉重的感觉。

前些日子在当当买了一堆书，书送到家里，才突然忆起，这本书，是说不要看的。但既然买了，总没有不看的道理，况且作者以前的作品也是我极尽溢美之辞赞扬的。这本书看完的感觉，一是震撼二是心酸，书中以一个不幸女人的一生为线索(此刻觉得，这个国度的女人，大概离幸福的.距离比任何地方的都要远点)从她的视角写出国家的动荡对国民的影响。这话太笼统，可总结来，就是这感觉。里面有很多家暴的情节，并没有描述到多么详细，但聊聊数语却带给人无数的想象空间，看的我每每忍不住自心底寒战起来。也对玛丽雅姆生出敬佩，这样的环境下，她依然肯用她的爱心温暖另个与她同样不幸的人。书中有个细节描述到莱拉的父亲带他们兄妹去卡米扬大佛游玩，写到周围景观的闲散适宜，农人在田间劳作，农作物在微风中俯仰。我的思绪也仿佛被带到那个孕育温馨、神秘与期盼的下午，数章后一笔带过大佛被毁，伴随同时的还有恋人的失散和亲人的过世，虽然没有过多的描述，却有种心酸的感觉让我无法继续读下去。卡米扬大佛的被毁以前在新闻里看到过，只有看到书里带过，才真正相信，它真的被毁了，一向都不相信，这样一件民族瑰宝，怎样就会被毁了，怎样会下得了手。结尾有点点大团圆性的，莱拉和她的爱人踏上了回乡的路程，寻找身心的最终归宿。这个，我有点点怀疑，当一个人，作为人的基本权利被彻底否决，彻底践踏后，他仍然会将否决与践踏他的地方作为归宿么?当然，生活在幸福中的我们是无法体会他们的悲凉与无奈的。

阿富汗，一个多么遥远而让人费解的地方。

《灿烂千阳》读后感篇14

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

这是一本即《平凡的世界》后又一次深深感动我的书，感谢作者带给了我全然不同的感受，让我认识了阿富汗，让我去了解阿富汗人民所经历过的苦难，尽管这苦难或许只是一部分。

作者展示给我的是人性的光辉，人们心底埋葬的关于希望的`种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，希望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。两位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自带着不属于同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困、与家庭暴力的摧残，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。在不可宽恕的年代，有着无法抹去的记忆，最终，自由与幸福抵达了穿越了战乱的莱拉，用玛利亚姆的生命。这是20世界70年代到21世纪初的阿富汗，这使我十分震惊，我意外于此般生活竟然在这么近的年代的发生，这并不是过去，或者这还是未痊愈的伤疤。

我没法去深刻地体会阿富汗女性的苦难生活，我无法了解她们一生的深重灾难，但是，由她们，我更加感激并珍惜现在的生活，我自由，我拥有自己的权利。我出生并生活在一个和平的年代，一个和平的国度。

我喜欢看书中字里行间传递给我的主人公自我救赎的毅力，她们有她们的信仰，或许我无法完全理解这样的信仰对她们来说有多么重要，但是隐约可以体会，信仰是她们身体中不能缺少的东西，就像大脑，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人实施残暴、谋取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。

这是我第一次读这本书的零星感受。我相信，它能带给我的远远不止这些。

《灿烂千阳》读后感篇15

去年寒假在家里读了《追风筝的人》，现在读了《灿烂千阳》，觉得两个故事都给我很震撼，让人深思。

也许我们在各种电影的影响下对英雄充满了钦佩和向往。然而，与那些真正面对战争的人相比，电影的描述不够真实。

人们的贪婪和野心总是助长战争的火焰。在阅读《灿烂千阳》的过程中，我深刻地意识到人类的本性会在灾难面前得到充分的展现，求生的本能会让人做出疯狂的事情。

世界变得越来越动荡不安，大国强国人民的物质生活和精神生活建立在他国人民生活上。从战争的角度，进一步探索人性，发现血腥的.自然法与人类道德共存。

弱肉强食的同时也有帮助弱者的力量。没有这种力量，人与野兽之间的距离就就没那么明显。这种力量的根源是一种爱，我们可以称之为“博爱”。

我们可以问自己是否有一颗博爱的心。读完这两本书后，我首先想到了战争，然后想到了战争带来的灾难。从灾难中，我想到了人性，作者也在两本书中展现了人性。

思考人性，并进一步思考人类前进的道路。其理念是如何将人类从自我毁灭中拯救出来，因为国家无论多么强，都有起有伏。人类的自我认识也有起有落。这取决于整个人类，而不仅仅是几个智者。

因此，我很想了解人类自身与战争之间的关系，以及人类自身与人类将遭受的毁灭之间的关系。换句话说，人类的毁灭与自我行为密切相关。

然而，人类仍然具有其他生物所没有的特征。他们可以反思，纠正，学习，并聪明地思考。我相信人的好品质和恶性一样强大，是让人生存的力量。

人们的不良行为确实日益增多，每个人都有自私的一面，使人产生矛盾。我认为找出这些事情的根源需要很长时间，毕竟不同的人有不同的观点。

在这个时代，书籍的作用并没有被削弱，越来越多的其他形式的事物出现，这增强了人们的认知和理解。我们需要灵感的火花。交流越多，进步越大，这可以提高人们的思维，获得更多的智慧。

批评和宽容，让我们更应该了解彼此。和谐是一种共存，但绝不是解决人类自身问题的好办法。和谐可以解决生物之间的问题，缓解人与人之间的矛盾，但不能真正完成指导人的使命。

读书心得体会篇16

在我的心目中，书本是一中另人看得眼花缭乱和进步知识的精神营养品。但我经过许多名人所给的明艳之后，对书有另外的看法:就是书不止能教会我知识，还能教懂我们许多做人的道理。

同学们，我们脑里装满着知识，当能运用上，我们回感到幸福和快乐。着如同苏联作家:康。帕乌斯托夫斯基说的一句话:幸福只属于知识丰富的人。一个人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知识贫乏的人无法发现诗意的地方发现大地的诗意。这句演化和我的话息息相关。

我们同学会觉得自我没什么天赋便不学，但你的'品德好是会令你觉得自我的存在:无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何完美，也务必在他的德性的光耀找到别人身上发现了热力，再由他的热力的人把那热力反射到自我身上的时候，才能体会到他本身的价值的存在。----英国剧作家。莎士比亚。

同学门，在我们的人生中包伙了许多的七情六欲，拥有这些的才是一个真正的人。正如苏联教育家。苏霍姆林斯基说的一句话:热爱祖国，这是一种最出借最敏锐\最高尚最强烈\最温顺最有情\最温存最严酷的感情，才是一个各方面都是一个真正的人。

好了，各位同学听了我说了这些，你是否觉得你的脑子里塞了一些东西呢?没关系，只要你明白读书的好处在哪就行了。大家也一齐假设读书这个神圣有快乐的大家庭吧!

读书心得体会篇17

暑假时候，我读了一本书，书的名字叫《玛蒂尔达》。

玛蒂尔达是一个非常聪明、勇敢、好学的小女孩。她三岁就开始读童话书，她常常去图书馆，她读完了多得惊人的`童话书、散文、小说和一些名著。到了上学的年龄，玛蒂尔达因为看了很多书，什么乘法、拼读她都会。教她的老师是一位年轻的亨尼。亨尼的姑姑是一个恶毒的校长，玛蒂尔达和亨尼经历了许多磨难，终于战胜了校长。最后，玛蒂尔达的父母要离开这个城市，玛蒂尔达选择和亨尼住在她家的红房子里，快乐的生活。

《灿烂千阳》读后感篇18

“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”

有一次看艾玛·沃森采访马拉拉的一个访谈节目里，她问马拉拉，最近在看什么书。马拉拉说《灿烂千阳》。然后我才知道这本书是《追风筝的人》的作者写的，才知道这本书如此畅销，反响很大。再然后，我终于把这本书一口气看完了。其实，本书故事太悲惨，是通过两名所嫁非人的女性，揭示代际之间的谅解，以及母爱的力量如何完成两位女角的自我救赎。真的没有一丝阳光的愉悦，灿烂千阳只是不幸的人们对于自由、幸福的一种深深的渴望！

然而最令人惊讶的，还是她们对待层出不穷的苦难的`态度。当苦难达到无法容忍的时候，宗教在她们内心所显示的力量。

故事最后，莱拉毅然决然回到故乡教书育人。也许只有经历过战乱，经历过背井离乡的人，才能理解那对千疮百孔的故土的深情厚意。

最最最后，还是愿世界和平没有战乱，愿面纱下的尘埃也是光，愿苦难中永远伴随着希望，愿信仰让前路充满阳光，愿你我都可以共享这千阳。

逆行的鱼读后感篇19

逆行的鱼，讲的是关于动物的故事，作者留下的这一段寄语是想告诫我们，珍惜所有的动物，不要让动物受伤！这本书里全部记载着许许多多关于动物的故事，这其中，让我最喜欢的故事就是这一篇：狗标本。

狗标本这个故事让我刚开始读的时候感觉到有点生气，也不知道为什么，我对这个柳老师十分反感，柳老师动不动就哭，让人感觉到她非常的懦弱！不管遇到什么事情都会以哭泣的方式解决问题。然而，同学们也像柳老师一样，每当柳老师哭的`时候，同学们也会跟着哭。哪怕是遇到小小的挫折。

因为主人公在课堂上反对柳老师的哭泣，柳老师带着同学们来到了主人公的家里，做了一次家访。为什么柳老师不考虑一下为什么主人公要反对自己的哭泣呢？柳老师因为主人公的反对，所以很讨厌主人公。我觉得这是不应该的。

一次偶然的机会，主人公遇见了“真的你”店的老板，老板送给他了一个狗标本，可以看透别人的内心！

这篇故事告诉我们，不要遇到小小的挫折就流眼泪，不要遇到困难就以哭泣的方法解决，到最后肯定是解决不了的。

《灿烂千阳》读后感篇20

这两天读了一本书。

算上这一本，作者写的书一共读了两本。《追风筝的人》好像是初中读的，具体时间已经忘了。这一本《灿烂千阳》是今天下午看完的。

小说有两个女主人公：玛丽雅姆、莱拉。

两个人有着不同的成长经历，最后两人的命运却相互交织，紧密相连。小说描写了阿富汗地区将近半个世纪的'事。

玛丽雅姆算得上是一个私生女，从出生开始就和母亲娜娜住在一个泥屋里。只有每逢星期四才有机会见到外面的世界，不过不是看的，而是她的父亲描述的。在母亲上吊死去之前、被父亲嫁给老男人之前，她对父亲一直是美好的。

在嫁人之后，经历了怀孕流产，随后开始了被家暴多年的人生。因为战乱频发，莱拉的家人都没了，她误认为塔吉克死去，嫁给了拉希德。玛丽雅姆却是极为厌恶的。

直到莱拉的女儿出生，二人才冰释前嫌。随后莱拉的儿子出生，儿子逐渐长大。从莱嫁人后的第十年，遇见了塔吉克。青梅竹马的感情是说忘却忘不掉的，但被拉希德发现了，他想杀了莱拉。一番搏斗后，拉希德被玛丽雅姆用铁锹杀死。

玛丽雅姆为了让莱拉活着，进了监狱，也执行了死刑。莱拉和塔吉克回到了家乡。

看到玛丽雅姆毫无反抗的嫁人，我是恨其不争的。但继续读下去，发现在那个时代，如果逃婚的话，能活下去吗？两个主人公都经历了长达多年的妥协，最后却为了彼此选择了抗争。她们的人生看起来是没有光彩的，谁也不能保证光会不会照进来。

《资治通鉴》读后感篇21

《资治通鉴》是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国公元前403年，下迄赵匡胤(宋太祖)灭后周公元959年，横跨1362年历史。

喜欢读历史，正如唐宗李世民所说：以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。很多时候，我们面对现实的困惑或是时代的躁动一筹莫展，感觉是走进了现实的死胡同，根本无路可走，这个时候，我们不妨回头看看历史，在历史中寻找问题的答案，阅读、品味、畅游史书，看看几千年来，在历史的'长河里，古人给我们留下的智慧。正所谓：有则改之，无则加勉。

《资治通鉴》不愧是名家巨作。它详解了九世纪战国的沧桑风云，展现了六合一统的恢弘场面；在汉纪的泱泱文风中，感受两汉（西汉和东汉）的繁荣兴替；在三国纪中，纵横演绎乱世中的历史演进；在晋、宋、齐、梁与陈纪当中，听闻沙场点兵的浑乱场面；在唐纪当中，畅享封建社会繁华鼎盛的盛宴；在五代纪中，细数五代十国的反复演进。

书中名人传记比比皆是。贤明帝王有：“千古一帝”秦始皇、汉风遗骨汉高祖刘邦、开疆拓土汉武帝国刘彻、渡江称制司马睿；贤臣名仕有：变法的商鞅、纵横的苏秦、“仲父”吕不韦、开辟“丝绸之路”的张骞、外交家班超；忠勇武将有：智勇双全的乐毅、平定七国之乱的周亚父、“飞将军”李广、左武卫大将军秦琼。他们是照亮历史长河耀眼的繁星，也是中华民族值得敬仰、骄傲、传承的先贤。由此可见，《资治通鉴》所涉及的历史知识面十分广泛，值得一读。

不知作者司马光在写完《资治通鉴》这部恢弘巨制之后，会作何感想？现在读来，千百年历史犹如电影胶片一般历历在目，历史更迭，英雄人物辈出。能感受到，司马光当初著书，翻阅史料，还原历史的真面目，一定费了很大周折。感谢你，为后人留下了一部如此宝贵的著作，可以让后人志存高远，力学笃行，以史为鉴，开创美好未来。

读书心得体会篇22

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的.故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空，猪八戒，沙僧，唐僧。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。所以我们应该学习！

《灿烂千阳》读后感篇23

上星期读完了胡塞尼三部曲里面的最后一部《灿烂千阳》，这本书有人评价说是女版的追风筝的人，我认为不尽然，整本书描写了三个女人的故事，背景很显然也是以阿富汗的战争为主，但没有像《追风筝的人》那样描写了种族净化和歧视，倒是点出了私生子身份和女人的地位，先从玛丽雅姆说起，作为一个私生女，和哈桑的身份是很相似的，主人和仆人的私生子，一辈子得不到承认，一辈子受人歧视，一辈子的哈拉米！玛丽雅姆的父亲虚伪的爱，无情的拒绝和被迫嫁给四十多岁的拉希德，她认为是因为对父爱的渴望和追求，害死人母亲娜娜，一个同样悲哀的女子。

已嫁从夫，但是拉希德并不会因为玛丽雅姆的顺从而善待，毕竟在拉希德看来女人只是生孩子的工具，在反复的流产以后，玛丽雅姆已经成了一个可有可无没有人格的奴隶还是拉希德的施暴对象，饱受煎熬，玛丽雅姆已经变得无欲无求，不害怕失去不渴望得到，活着只是意味着呼吸，好像她的生命就这样终结了，但是莱拉的出现重新照亮了她的生命，莱拉作为一个在战争中失去家人的孤儿，十四岁的她被拉希德救出，同时也被拉希德这个禽兽不如的人看上，上演了一出塔里克被炸死的悲剧彻底让莱拉绝望崩溃，作为莱拉的对于家庭的侵犯，玛丽雅姆显然是不欢迎的，出于本能出于自卫。但在拉希德的武力和折磨上紧紧的'抱在了一起，并相互取暖，在最后设计了出逃，在被欺骗抓回来后饱受摧残和逼迫，还有塔里克的重新出现，让拉希德勃然大怒像莱拉大打出手，玛丽雅姆为了保护莱拉出手打死了丈夫拉希德，并为此付出了自己的生命，两个女人悲壮而又凄惨的一生。阿兹莎看似没有很大的波折和故事，但是阿兹莎国药的成熟和奇怪的行为却让我为之担心，故事的结尾全是一个很好的结局，阿兹莎在那种家庭和社会中成长，心理会变成怎样的，我一直在想，长大后的阿兹莎会成怎么样的？她会不会经常在梦中惊醒会不会半夜失声痛哭？

阿富汗的战争结束了，一切都在重建中，学校草坪花园等等，另外还有每个人心灵的重建……

逆行的鱼读后感篇24

读完这篇《逆行的鱼》，我有许许多多的感想要说。在这篇《逆行的鱼》里，我发现动物也是有情感的。在《逆行的鱼》这本书中，作者利用拟人的修辞手法，完整的，生动的描绘出来了在动物眼中的世界。在这本书里，几乎没有一篇文章是讲述人的.心理世界的，作者想通过这样的写法来写出人与动物之间的关系是均衡的，不是不一样的。这本书里处处都有动物的身影。这些动物都和人一样，富含情感。

它们也会爱和恨以及其他的人类都拥有的情感。情感是所有活物都拥有的东西。在这本书里，作者喜欢用不能说话的动物之口说话，试图让我们相信动物也会说话，或者可以来倾诉、批评或赞扬某些人或某些物。在《狗标本》这篇文章中，借用一只悟性极高，可以看透人们内心的狗，用一个极其感人的故事，指责那些欺骗自己，欺骗别人，找不回自己，光做坏事的人。虽然最后那只狗被做成了狗标本，但是还是可以为人世间树立一个榜样。以逆行的鱼——一条条在黑龙江往上流而上的大马哈鱼，来赞扬那些在人世间奋勇向前，不惧怕，而逆流而上，往巅峰冲去的人。在《我要拍电影》这篇文章中，小主人公在脑海中想出了的一个电影情节：来借助了世界的狗们，指责那些不在心里想一想就乱说话，喜欢乱骂人的人。作者巧妙地通过动物的情感和它们心中的世界，来讲述了人世间的那些最最真实的事和物。

《资治通鉴》读后感篇25

《资治通鉴》是一部史学巨著，是北宋著名史学家司马光用了19年时间编成的。前后共记载了一千三百多年的历史，涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争，人才轶事和重大改革等。其中，战国时期的吴起给我留下来极深的印象。

吴起是战国初期著名的.政治家、军事家和军事理论家，著有《吴子》一书。他喜好用兵，一心想要成名，并拜了曾参为师，在鲁国为丞，但由于妻子为齐国人，鲁国的帝王不愿过分相信他，于是，他便杀了妻子以表忠心，但鲁国的皇帝听了大臣的话，认为他会影响鲁国和齐国的关系，于是，便将他赶出了鲁国，他又去了魏国，魏国任用了他，为西河的守将，以抗拒秦国和韩国，公元前三百八十九年的阳晋之战，吴起以5万魏军，击败十倍于几己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。

但魏武侯怕吴起不效忠于他，便准备将公主许配给他，但吴起看见公主轻漫，便拒绝了，吴起怕武侯降罪，便又去了楚国。

最终，他因触犯贵族的利益被乱箭射死了，因为他被诸九族的人也有70家之多。我认为他是一个学富五车，才华横溢，满腹经纶的人，但是他太残暴了，为了权利放弃了母亲，杀害了妻子，这是我无法认可的。

现在我们国家实行改革开放，对内搞活经济对外学习外国的先进技术，从1978年12月，到现在已经有了40年的历史，在这40年里，我国已经有了翻天覆地的变化，中国从贫穷走向富强，他成为世界第二大经济体。

少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，作为新时代的少年，我将立志图新，发愤图强，勤奋学习。