读《活着》有感350字

看到有一本《活着》，就囫囵吞枣的读了一遍，刚看完，很压抑，然后，很久，才释然。

主人公福贵，从一个有钱的爱赌爱嫖的二流子，到孤苦伶仃的一个人，经历了破落、贫穷、战争，一步一步，失去了儿子、女儿、妻子、女婿、外孙，只有一头很老的牛陪伴余生。

在悲剧的人生中，他学会了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一双鞋，最饿时老丈人省下的一小袋米，学会了宽恕，宽恕间接害死了自己儿子的战友。独自一人活着。

这本书不同于张爱玲的《小艾》，小艾经历了一系列悲惨的遭遇，最后的结局还是给人一些希望的，看完以后，积聚的压抑在结尾处有一些释放，而《活着》看完很沉重，感觉呼吸困难，看着生命之手一次又一次给予希望，又一次一次的剥夺一个人身上的珍宝，却无力反抗。

也许只有懂得了爱，懂得了你所拥有的珍宝，在失去时，你才有勇气去面对一个人的寂寥。

毕竟，回忆是一个人的历史缩影。

《巴黎圣母院》读后感篇13

读完《巴黎圣母院》这本书，让我印象深刻的是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权利的教堂。人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教—克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时的人们的心灵是怎样的压抑，怎样的狂躁，那像雨后春笋般从地下冒出来的教堂尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！教堂里面是那么的阴森恐怖这让人联想到宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑和不安。如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对他充满了愤怒和鄙视，就像书里的那些流浪对待在社会的疯狂的报复。

读完本书后，头脑中印象深刻的`是这样几个人物，代表美丽善良的姑娘—爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下哪个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡奇莫多，送上的水和怜悯。对待爱情的牺牲等。我们看到的是她美丽的，她的身上，心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽权利反抗的最丑陋的卡齐莫多副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，他们对待爱情，一个占有，一个奉献，而毁灭了自己。我想这也是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，追求，对美好的赞美。

人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去平衡，失去了对美好的追求啊。林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，震荡着我们的心灵，我们该怎么办？我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

精神的三间小屋读后感篇14

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“精神有三间小屋，第一间盛放我们的爱和恨；第二间盛放我们的事业，第三间盛放我们自己。”

在我们的心中也有三间小屋，第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断的啄食，在竞争中得以生存，而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩，没有风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠，没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他在心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的'信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民着，则为之录。”这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，经过思考，在作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的苇草》中说“人是自然界最脆弱的一根苇草，但是人是一根会思想的芦苇。”

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心理的人类，更应摆正着急的位置，即使有苦难，也可以经过思考，找寻出路，坚信，我自己的主宰，虽然失望，但决不绝望。

生活是我们自己的，命运掌握在我们自己手里，我们的心态，我们的选择，决定了人世方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨练的人生，怎么会发出炫目的光彩。

读《活着》有感篇15

人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——题记

一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而之，接着他不幸被国民党捉去当壮丁，历经死难而幸免于世，但母亲也因病去世，再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死，继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了，最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期，讲述了眼泪的宽广和丰富，读完这个平凡的故事后，我明白了绝望的不存在。

余华在序中这么写：“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫也不是来自于进攻，而是来自于忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难，无聊与平庸。

我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨天。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似木流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花于几许，只问是否浅笑安然。

《活着》里面有一句话非常棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”生活只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是美好，幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。

老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒？只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢？但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的.从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛，似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。

生命本身就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。

生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，这幸运。

《巴黎圣母院》读后感篇16

卡西莫多是维克多-雨果笔下的人物，他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽，虽然外表可憎，但内心却是纯洁高尚的。

卡西莫多小时候被父母遗弃，是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他，他认卡西莫多为养子，卡西莫多也将视克洛德为生父，对克洛德的命令言听计从，直到爱斯梅拉达事件的出现，才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的光鲜，善良外表下的那一刻，比豺狼更加毒辣的心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达，但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏，一计不成又生一计，克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际，打伤菲比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，将爱斯梅拉达送入监狱，企图逼她就范，爱斯梅拉达奋力抗拒过后，最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多，目睹了发生的一切，可是他又由于自己的懦弱，没能上前阻止克洛德的恶行，在悲痛，懊悔与愤怒的交织之下，卡西莫多最终终于醒悟，将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶，他自己也选择自尽的方式，死在了爱斯梅拉达的身旁。

这样的结局看似美好，却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来，爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去，可惜故事没有如果，现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影，外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信，对于吉普赛女郎爱斯梅拉达，他爱的.深沉，爱的真切，这如同巴黎人民渴望革命一般，但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民，人人都知道，革命的必要，人人都明白，教堂的可笑，人人都渴望，黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪，甚至明知革命已经开始，却又猥琐不前，深怕革命失败，让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义，革命的火焰被无情的冷水所扑灭，人民的所有都被夺取，他们失去了所有可失去的一切，直到这时，方才醒悟，企图做出一些挽回，但有些事物早已不可挽回。

维克多-雨果在《巴黎圣母院》一书中，说出了自己最纯真的期盼，与最痛苦的无奈，现实何不是如此，有些事情你必须早下决心，犹豫就会败北，千万不要像卡西莫多一样，失去一切方才意识到她的可贵，为爱殉情，留下的却也只有无尽的后悔。

《精神的三间小屋》读后感篇17

夜阑人静之时，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，轻声阅读。唇齿轻启间，心潮起伏，禅意芬芳。

毕淑敏说，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。第一间，盛放我们的爱与恨；第二间，安置我们的事业；第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了真正的依靠。当柔光轻掠过“第三间小屋”时，寂寥空灵中，飘荡着悠远宁静的思绪。

尘世纷扰，喧嚣熙攘。多数人只盘旋在生活的表面，盲目地忙碌着。我们会苦恼于生活中的柴米油盐，徘徊于人与人之间赤裸裸的金钱关系，被诸如此类的迷雾困扰着，渐渐迷失方向，也迷失了自我。时而快乐，时而忧伤；时而上升，时而坠落。大家在意的，往往只是世间万物的价格，却常常忘记了那些看不到的价值。没有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不过是坍塌的高楼，徒留一地瓦砾残垣。

光影如露，日影如飞。记得有人说过，有些事如果现在不做，就可能一辈子也做不了了。那么，我们能否真正的为自己活一次呢？这个奇妙的念头，于不经意间哗然绽放。单单是指你这个个体，这个独立的生物，抑或是对初三的我们的共勉。

合上书本，蓦的，我想，如果我的生命只剩下最后几个月时，我该如何度过？是绞尽脑汁的纠结于那些尔虞我诈，还是轻轻打开尘封的心灵，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴着绵长的回忆，我写下一条又一条愿望：去弹一次钢琴；去海边漫步；出国旅游一次；登珠穆朗玛峰；街头唱一次歌；写一副让自己满意的书法作品；学习古筝；坚持健身；为父母洗一次脚，并对他们说一句久违的“我爱你”……

奇怪的是，平日里那些常常纠缠于心，令我们为之烦恼、为之困扰的事，诸如错综复杂的人际关系、官场上的.明争暗斗、房子平方米的大小、存折上数字的多少，等等，在生命的清单上，却是一个也没有。滚烫的泪，被手中这张沉甸甸的白纸惹下来。

原来，我们一直为之花费心思、花费时间的事，也没有那么重要啊。而我们所忽略或是耽搁的，在生命最后时刻，才如惊涛骇浪般一涌而出。万般纷扰霎时间皆如飞尘狂坠，方使得那些迷茫的人儿啊，悬崖勒马，如梦初醒。

微风悠闲，流云自在。一别尘埃，菩提花开。

读《活着》有感篇18

一、“活着”的深意

“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,丧失女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的`苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:

生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。

“有庆不会在这条路上跑来了。”

我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。

为了救县长的女人,有庆可以说是被害死了。看到这里我流泪了,尽管怀疑故事的真实性,却始终感到沉重。因为当时社会复杂的人际关系,有庆送掉了年轻的生命。我一直无法释怀,眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来.他分明是笑着,我却看到了他眼底的悲哀。

二、简单的幸福

“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”

只要一家人天天在一起,也许这就是家珍所认定的幸福.两年前看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里,直到现在依然如此清晰。只有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。

我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃,到现在羡慕女友的美丽出众，我一直扮演那个自卑的角色。母亲说我总是把目光停留在未知的远方,而忽略了身边唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因为找不到所谓的幸福,才那么努力地追求吗?

直到看到家珍的话,我突然感到茫然,曾经执着着的梦想也开始变得模糊。难道真的是我错了吗?我开始回忆过去的点滴:每天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾??我发现自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。

前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严重，只要留院观察几天。我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能平平安安的，晚上可以吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨??

几天后，好友一脸喜悦地告诉我，她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容，我更坚定了:原来这就是我所追求的幸福。

《精神的三间小屋》读后感篇19

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》，书中的这句话让我至今回味，"宜选月冷风清竹目萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。"是啊，人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜怒，输得出力量，是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对爱人的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑鄙的蔑视…这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋塞满，间不容发。你经历的悲欢离合、喜怒哀乐、得失恩怨，都铺设在小屋的几案上。如果爱比恨多，你的小屋就光明温暖、像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋，那是你的大福气。如果恨比爱多，你的小屋就黑暗阴冷，你的精神就会悲戚压抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必须，洒扫小屋，销毁你的精神垃圾，让一束圣洁的阳光，从窗户洒入。

第二间，盛放我们的事业

据统计人一生的工作时间应该是七、八万个小时。如果你从事的事业是正你自己喜欢的，那你的这七、八万个小时，将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜欢的，那这七、八万个小时，足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业，是不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是，而且是因为我们对自己的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的'流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才能真正触摸到倾心的爱好。当我们还很年轻的时候，因为我们尚无法真正的独立，对自己的认识还不清晰。受种种条件的制约，我们对事业感知还很模糊，很难作出正确的选择。当我们有了足够的定力，对自己和自己喜欢的事业有了正确的追求的时候，也许已耗费了我们的小半生。纵然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所喜欢的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋里，必是鸡飞狗跳，不得安宁。

规划自己的事业生涯，为自己的事业不懈努力。使事业和人生，呈现出相得益彰的局面，是第二间小屋的要诀。

第三间，安放我们自身

这好像是一个不好理解的说法，我们自己的小屋，难道住的不是我们自己吗？可它又的确是我们常常犯下的重大失误—我们自己的小屋，住着我们所有认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条羊肠小道。我们发表的意见常常是别人的声音。在自己的小屋，找不到自己曾经生活的印记，已经没有了自我！

"我思故我在"。修正我们的失误，不放弃自我。记住这间小屋是自己的。

三间小屋，说大不大，说小不小。建立我们自己的精神栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完美，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚！

祝愿我们的三间小屋美丽宽阔、阳光明媚！

读《活着》有感篇20

今天终于看完余华的作品《活着》，最打动我的是文中的家珍和小庆，家珍既具有中国传统妇女的美德，还有新时期女性自立自强的倔强，小庆是一个非常懂事的孩子，我印象最深刻的就是她跑步时把鞋当手套，光脚丫跑步，既让人心疼又让人心酸。而作品又是以福贵为线索贯穿了中国社会从解放前夕到十一届三中全会整个社会的变迁，也展现了中国社会向文明的发展过程。

早听说拍成电视剧《富贵》我打算再看一遍。理解电视剧和作品的不同。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的`痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

《精神的三间小屋》读后感篇21

面对那句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的名言，我自惭形秽。我们难以拥有那颗屡败屡战，奋勇向前，自信豪迈之心，也不曾懂得积累每次挫折所替我们唤醒的那一份份微涉的精神动力。

人常说“只要你真正努力了，成功便会自己来到你面前”，是啊，这的确是真理，但你也是否曾想到过，在成功走到你面前之前，你能否顶住那一路荆棘所给你带来的伤痛，以及一些目不忍睹的伤痕？

于是，为了能成功到达自己人生的巅峰，我们应在月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。

第一间，用于盛放一路风雨所留下的伤痕、残痛。

对生活的无趣、家庭的无奈、事业的压力、学习的负担……这些阻碍我们生活的前进，减速我们生活的节奏，并压得我们喘不过气的累赘，我们应第一时间把它们送进小屋任其酝酿，然后在自己迷失方向犹豫彷徨之际取来咀嚼，酸中带甜、苦中有乐的感觉会使你重识迷路，满载信心。

第二间，用于删除那些须彻底粉碎的记忆。

无论一个人的前途如何光明，事业如何顺利，家境如何兴隆，他都有足以令他沉痛一辈子甚至千年的伤疤或记忆。那或许是事业一败涂地，或许是家庭破碎，一切的一切，仿佛一不小心就会让我们从天堂坠落至地狱！此时，我们应去第二间小屋删除这不该有一记忆，一辈子拥有机会无数，我们又怎能吊死在一棵树上呢？我们不能因为一棵树，而失去一片森林。

第三间，充满了我们一路上的快乐、成功。

人生，犹如无际田野，我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的'远方。

一个人打拼一辈子，在遭遇痛苦时，也总会伴随着快乐的到来，有了第三间精神小屋，我们可以随时享受快乐，沐浴在快乐的氛围中，从而还可以令我们在接下来的路途，更加充满信心，行路更顺畅。

三间小屋，是我人生航行中的三个避风港，让我忘却忧愁，帮我找回自信，替我增加动力。

精神的三间小屋读后感篇22

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》，书中的这句话让我至今回味——“于是，宜选月冷风清竹目萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。”不禁联想，目前人们生活水平的日益提高了，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”疆域，是否也需要宽阔，也需要达标呢？正始书中所说：“有一颗在心才能盛得下喜怒，输得出力量。”是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱与恨。复杂的感情会将这间小屋挤得满满，但是我们要谨记，假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼在游弋，那是你的大福气。假如爱比恨多，小屋就是阴阴惨惨，你的精神就会悲或压抑，形销骨立。因此，我们心中要装满爱，满满的一屋爱，将会带来满满一心宣窝的温暖。

第二间，盛着我们的事业。文中计算倘若25岁至60岁工作，我们需要工作70000小时。然而，我们相宜的工作不会像雨后的菌子那样，俯拾即是。我们对自身的.认识也是需要抽丝剥茧，水落石出的过程。因此，我们要学会适应我们的工作，调整我们的心态，爱上我们的工作，用心经营好我们的事业，那样一路将充满欢乐，充满收获。

第二间，盛着我们自身。真的像书中所说的那样，我们的小屋住着我们所有的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留条羊肠小道。其实，我们真的要学会给自己修间小屋，写下自己的心情，释放自己的情怀。

让我们都在繁忙和琐碎的生活中，为自己建造几间这样的小屋，在这里，我们会发现生活是多么充实而富有诗意。