小学生三国演义读后感(收集46篇)
来源:
悟空传读后感篇1
“五百年了,五百年不见阳光的岁月,所有人都欲言又止,每个人都知道你的过去,他们认为不应该是你……”寒假里,我读完了今何在的作品《悟空传》。
《悟空传》内容如同风起云涌一般,我记得,金蝉子曾与如来打了个赌,众神是否真能控制世人的命运,结果,如来竟然没想到,此人便是五百年前,大闹天宫的孙悟空。
其实,世界上每个人都唯我独尊,没人能控制他的命运。
人世间人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,没有事是十全十美的',有歌为证:
如果失去是苦,你还怕不怕付出,如果坠落是苦,你还要不要幸福,如果迷乱是苦,该开始还是结束,如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟。
有未来是件很开心的事,成败,并不是最重要的,因为当人去追求理想时,才会明白,自己很可能不会成功,关键在于,当你深知这一点时,还会不会去追求。
《悟空传》以另一种方法,告诉我们一个个人生哲理。我喜欢这本书,更喜欢它带给我们的一个个道理。
光耀生命读后感篇2
“在你追求真如、开启新生命的道路上,希望我自己出身的微贱和平凡能够给你一些激励。瑜伽将我的生命全然转换,从过去寄生性的生活状态变成生活目标清晰的状态。其后,瑜伽让我体味到生命的欢乐与高贵,而我又将此生命之欢乐与高贵传达给成千上万的人们,超越宗教、种姓、性别与国籍。我感谢瑜伽带给我的生命价值并直希望与众人分享。以这样的心态,我将在本书中与你分享我的经验,希望你能够通过信心、仁爱、坚韧与毅力来品尝瑜伽的美好滋味深切期望我的终点会成为你的起点。”——《光耀生命》作者艾杨格
我相信,每位阅读此书的读者,无论你是瑜伽修习者或者不是,都会在字里行间的不期阅读中,忽然撞到生活中寻觅已久的答案,忽然得到生命的豁然启悟,忽然被注入了一种信念和愿望……这是我在阅读此书时的强烈感受。没有任何一本瑜伽书籍如此真实地让我进入瑜伽修习的真实涵义。艾扬格大师,在历经70年的瑜伽修行、瑜伽哲学与瑜伽教育生活之后,以他的经验,以他的睿智,在我们能够触及的文化参照系中,向我们讲述瑜伽的'每种习练方式在如何影响我们,教授我们在瑜伽修习中,保持何种的醒党和意识才能更好地通过瑜伽释放生命的创造性潜能,光耀生命。
一位在瑜伽界久负盛名的大师,字里行间没有丝毫的骄傲和自大,就像一位长辈在用自己成长的经历告诉你你该如何更好的面对自己的问题。没有说教,更没有训导,永远的语重心长。无数次读这本书,每次都有新的感悟。或许和瑜伽有关,或许和瑜伽无关,但都是心灵的涤清和成长。“并不是我穿粗布衣服我就比穿丝绸衣服的人高尚,而是因为我的要求更容易满足,所以我的幸福更容易获得。”在物欲横流的时期,能看到这样的话语更是如当头棒喝。他在说他自己,又何尝不是在描述我们该如何拥有获得幸福的能力呢?!
瑜伽不是结果,瑜伽是帮助我们更好面对生活的方法。当我们只是把瑜伽当成是一种减肥或塑型的工具时,瑜伽本意可能就离我们而去了。外在是世界不难搞清楚,我们习惯于一切向外时,内在的世界会随之荒芜。瑜伽不是教会我们什么,而是让我们学会向内,在向内的路上找回原本就属于我们的东西!而身体的健康和体型的改善也会随之而来。瑜伽所要探究的是:意志如何与智性及自省意识合作,共同把我们从纷乱之心以及外向感官的奴役中解脱出来。这里,体式的训练大有裨益。向内之路从我们的物质存在——身体层面开始!
昆虫记读后感篇3
今天我读了昆虫记的第二十九章,故事主要讲了法布尔翻石头发现了一个蝎子,这个蝎子就是郎格多克蝎子,毒针是蝎子强劲的武器,为了看看蝎子的毒性,法布尔找来一只狼蛛,狼蛛没有蝎子那么强壮但比蝎子灵活,他把狼蛛和蝎子放在一起,蝎子慢慢上前,用钳子夹住了狼蛛,然后用毒针刺人狼蛛的体内,不久,狼蛛全身抽搐,死了,之后法布尔找来了螳螂,蝎子找准时机将毒刺刺如螳螂体内,不久螳螂死了。之后,法布尔找来各种各样的'昆虫来实验,最后都被蝎子毒死,但遇到大孔雀蝶时,大孔雀蝶却没有死,之后又找来更多的昆虫,有点立即死了,有的却过了好几天。
这一章用蝎子和其他昆虫战斗来介绍蝎子,表达了作者对昆虫的喜爱。
光耀生命读后感篇4
在我们的日常生活当中,我们通常纠缠于两种行为。一种是“跟着感觉走”,现在做的事在短期内就能够带给我们“美妙”的感觉,在将来某个不确定的时候,令我们感觉十分“糟糕”的事情会出现。一种是现在就做要做的事,以便不再“欠账”,或避免日后不得不做,并且耐心等待较长一段时间之后才能收获好处。如果仅仅从本性出发,最初的作为/不作为与之后发生的效应之间的延迟越长久,我们就越倾向于搪塞、自欺,拒绝上进,甘心沉沦。
动物受“短期模式”的限制,它们的行为在短期内就出现结果,而不论结果是好是坏。一只瞪羚若决意吃麦当劳、肯德鸡、必胜客等垃圾食品,它很快就会成为狮子的午餐。对人类而言,行为与后果之间的延迟已经变得越来越长。我们春天播种,秋天才能收获。我们现在做数学题,至少十好几年后,其效果才能显现。成功的`人生面对的是一种“长期模式”。然而,当生命的提醒不够直接,无法阻止我们行动的时候,当生命的嘉奖来得不够快,无法激励我们行动的时候,我们都会像孩子一样感受,像孩子一样行动——我们去寻求即刻的满足。让心智成熟见鬼去吧!
观察一下现在祸害人类的都是些什么病,我们就不难看出个中原由。诸如癌症、心脏病、高血压、糖尿病、肝硬化、关节炎、肺病等等,都与我们的生活方式有某种紧密的联系;然而,由于健康状况的衰退过程是如此的缓慢,而其致命后果的出现又是如此的漫长,我们会发现,即使我们明白长此以往将面对的恶果,为了避免而作出生活习惯的改变也是如此之艰难无比;甚至在某种情况下,我们实际上是在渴望那些疾病!比如从第一场宿醉到肝硬化。从人类本性看,即时满足的诱惑力对许多人而言太难抵御。我们觉得改变自己的行为模式就等于当场要了命,无论怎样的毁灭等待着我们至少不是现在。如同成都人讲的“脑壳都进去了,还管身身儿?”
因此,多数人的行为模式落入了“短期奖励”的范畴,中国人所谓的“今朝有酒今朝醉”,便成为人们常识中的人类行为常轨。陷落于平均斯坦的境地。只有极少数人能够因为偶然的原因、或蒙获恩宠等获得自我控制力,使他们得以摆脱人类行为常轨,克服了对变化的恐惧,能够耐得住短期的寂寞,安心等待“长期奖励”的到来,从而进入到持续不断的身心转变的行为轨迹。成就一番精彩的生活,升腾到极端斯坦的境界。
20xx年,可谓大喜大悲。20xx年已经来临,就在今年,就在今天,开始转变,拥抱“长期模式”。再难也要摆脱平均斯坦的控制,奋力进入极端斯坦的世界当中。
读《林徽因传》有感篇5
她是中国著名的建筑学家和作家,她被胡适誉为中国一代才女,是中华人民共和国国徽设计的参与者,也是传统景泰蓝工艺的拯救者。她,就是林徽因。
有人说,想起林徽因,总是在人间四月,春水煮茗,桃柳抽芽,有一种鲜妍的美。也有人说林徽因被季节尘封在四月天,窗外的柳絮做了萍客,梁间的燕子做了邻伴,梦中的白莲做了知己。
杭州,这座被世人赞誉为天堂的千年古城,是许多人魂梦所系之地。这里有闻名天下的西湖,有恍如梦境的'烟雨小巷,有月上柳梢的深深庭院,更有难以言说的梦里情怀。林徽因有幸地,在一百多年前,在那个莲开的季节,降生生于杭州。
一九二零年,十六岁的林徽因跟随其父去伦敦读书。在康桥,徐志摩认识了林徽因。多年后,徐志摩写下“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。
一九五五年四月一日,五十一岁过的林徽病逝。她死在了挚爱了一生的人间四月天,就在某个春风沉醉的夜晚,静静地停止了呼吸。林徽因的一生可以说是“生如夏花一样绚烂,死若秋叶一样静美”。
林徽因是温和的。她没有张爱玲的凌厉,也没有陆小曼的决绝,亦没有三毛的放逐。金岳霖为林徽因送去了挽联“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”贴切的挽联表达了林徽因诗意美丽的一生。
小学生三国演义读后感篇6
《三国演义》中有很多的英雄,如:仁慈厚道的`刘备、胸怀大志的曹操、智勇双全的关羽、重情重义的赵云、足智多谋的诸葛亮……其中我最钦佩的是张飞。张飞一喊,声如巨雷,曹军吓得个个两腿发软,又一喊,吓得曹操不由自主地后退一步,又大喝一声,竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎,一头栽到在马下。《三国演义》使我领悟到战士并非要在战场上厮杀,更要以德服人。我现在要好好学习,将来成为祖国的栋梁。
小学生三国演义读后感篇7
寒假期间我读完了四大名著中的《三国演义》,感触很深。这本书长于战争描写,像赤壁之战,官渡之战等都是有详有略,有虚有实,波澜起伏,惊心动魄。在它所塑造的人物形象当中刘备,曹操,诸葛亮,关羽,张飞等人都性格鲜明,个性突出。
这本书中我最敬佩的人是曹操,他不仅是一个军事家还是一个出色文学家。在战争中
他写过许许多多优秀的.诗篇。比如“对酒当歌,人生几何……”“东临碣石,以观沧海。水合澹澹,山岛竦峙……”等名篇被世人口口相传。曹操深知兵法,多谋善断,法纪严明。当然他还有很多毛病,比如残忍,老奸巨猾还总是疑神疑鬼。
这本书中有很多故事都值得我们学习。像桃园结义,兄弟三人都不惜任何代价,呵护着彼此间的忠信,敢于用鲜血和生命来践行桃园中的誓言。像三顾茅庐,告诉了我们坚持就是胜利,做任何事都要用自己真诚的心。
作为小读者的我们品读《三国演义》既可以增加历史知识又可以看各实力人物在战场上是如何随机应变,斗智斗勇的。
这本书让我们倘徉于优秀的中国传统文化的长廊之中,陶冶情操,丰富知识,开阔视野,提高欣赏水平。
读《林徽因传》有感篇8
一提到林徽因,可能大家会想到:你是人间四月天。正如面前这本书的封面一样,大大写着你是人间四月天的字样。可是我觉得生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美更符合她的一生。
学了《你是人间四月天》以后,我开始对这位民国女神感兴趣。在想象中应该是公主那一类型的,可是这本书的第一页就改变了我的认识。林徽因的童年并没有集万千宠爱于一身,她的母亲是续弦又没有读过书,与这个书香家庭格格不入,脾气越来越暴躁,精神也不太好。这对幼年的她也造成了很大的伤害,也因此造就了她如此暴躁的脾气。多亏了她姑姑教她读书,让她的精神世界有了依靠。再到后来有了二妈,种种痛苦加在她身上。这样的环境逼迫她长大,小小的年纪就可以撑起整个后院。那种知书达礼、宽容大气、大局意识,足以让人钦佩。
读到她去国外学习后,画风有些变了,有些类似于言情小说。可是这时的林徽因,又不同于偶像剧女主。她既不是傻白甜,又不是野蛮女友,更不是为达目的不择手段人。她是那么的理智,冰清玉洁。不会陷入情感的世界难以自拔,以追求自己的理想为重。在感性与理性之间,能做出正确的选择。自尊自爱这是林徽因教会我如何做一个女孩。
如果说到适合女孩儿的职业,大家给出的回答应该是一些稳定、安逸的工作吧。受社会环境的影响,许多女孩儿也认为自己应该安稳度日,而林徽因却不这样认为。虽然外表上看起来甜美柔弱,可是从小受到的'家庭的磨练使他的内心不输一个男子。她是那么刚毅、坚强、能吃苦。当第一次听到建筑学时,她就充满了兴趣,那是艺术与智慧的结合的学科,可是又是一个十分辛苦的学科。因为学建筑,要到各种艰难的环境中去,所以当时是不收女学生的。可林徽因没有放弃追梦,在学校里学习戏剧兼修建筑,通过自己的努力一步步接近梦想。到后来,跟随丈夫一起去勘察建筑。虽然条件很苦,可她没有怕过、怨过。坚强、自立、追求梦想这是林徽因教会我如何做一个女孩。
如此优秀的女子,上天却不眷顾她。一九四五年,林徽因被疾病缠身。可她并没有被病魔打到,反而使自己的人生更加充实。没有因为自己是病人,就放松对自己的要求,反而一直坚持文学创作,参与设计人民英雄纪念碑,不懈怠自己的工作。在生病期间,以更高的要求去做自己。不向命运低头,乐观,活出生的价值这是林徽因教会我如何做一个女孩。
也许世界上只有一个林徽因,可每个人都可以生如夏花之绚烂,活出生命的价值、生命的意义,这也许就是最好的诠释。
小学生三国演义读后感篇9
利用假期,我看了老师力荐《三国演义》,读完后回味无穷。下面由我向同学们介绍一下吧!
这本书的文学可是不得了啊,它是一部跨度近一个世纪的著作,其中生动的展现了魏、蜀、吴三国之间错综复杂的军事、政治斗争,而且细致的描绘了以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等人的艺术形象,所以,几百年来,《三国演义》一书广泛流传,在中国的.文学史上具有深远的影响,是我国四大名著之一。
在这本书中,最喜欢的人物就是刘备的军师诸葛亮,他拥有极顶的智慧,上知天文下知地理,在草船借箭一篇中,由于大战在即,而蜀军缺少武器——利箭,一时又造不出很多来,所以诸葛亮想出了绝世秒招,趁着夜色和大雾,指挥20多条船,穿上排满稻草人,敲锣打鼓假装攻打曹军,曹军中计,只敢放箭拒敌不敢近战,诸葛亮轻轻松松就收到了曹军“送”的十几万支箭,难怪都说诸葛亮神机妙算。我还喜欢赵云,在书中,刘备的家小正处于危难之时,是赵云舍命冒着重重危险把刘备的儿子阿斗救了出来,足以证明赵云是一个忠心耿耿的战将。在这里,我得批评张飞喝酒了,他因此被别人乘机暗下毒手,还觉得关羽也不应该骄傲,被敌人设下圈套丢了性命,我想学习诸葛亮那样的知识渊博、神机妙算,当然,首先就是要好好学习才可以,还有就是要爱好广泛,掌握好了知识本领,将来为国效力。
《悟空传》读后感[热门]
读完一本经典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编精心整理的《悟空传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。
前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。
我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。
我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声“不”,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。
我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。
我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?“她是那么的美丽高贵,我一个同志怎么能配得上她?我怎么可以去见她,怎么可以以同性的身份去爱她?怎么去告诉她我的爱呢?”如果你爱上过一个直人,你的心里是不是曾经这样的问过自己呢?同志在世人眼里何尝不是“异类”,何尝不是肮脏的“猪”?怎么办?不敢说啊!甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。
你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗?天火烧到阿月的裙角了,一只猪冲了进去,挡住了阿月。阿月先是一惊,便从后面抱住了天篷,抱住了那只猪,说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。
美猴王孙悟空,他不想在做妖王,他想做神仙,他想成正果,那他就放弃吧!放弃他的尊严,放弃他心中的爱,放弃他自由的灵魂,放弃所有的情感。做一个面无表情,冰冷的神仙吧。
你想结婚吗?你想得到大家的认可吗?你想要家人的祝福吗?放弃吧!放弃你所爱着的同性爱人吧!放弃你心中的爱吧!嫁给一个异性,过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的,只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头,勒入你的灵魂,这痛牵着你的血脉,你连想都不可以想,一想起你曾经有过的爱,你就会痛入骨髓,一刻也不得安宁。你撬不开它,你也掰不断它,因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗?孙悟空死了,紫霞托起他的尸体走向火焰,事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛都烟消云散。”英雄!玄奘是个真英雄!玄奘是个超越悟空的英雄!为了理想敢于质疑成就了千年的理论;为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散!一个社会底层的人,要所有的伦理道德都滚一边去!以一个人的力量与满天的神仙为敌,不是英雄是什么?!结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行,从走西天路。但是他胜了,他证明了不是一切都可以掌控,一切都是可以改变。哈哈!想起一句话“别拿无知当传统,别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧!
历尽千般劫,炼就不死心。只要人还有灵魂,只要人还有信念,还有理想,西天路就不会结束,路上就会有行者。
最后,我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择,即使人生太凄婉,也有精彩的瞬间。只要爱过,恨过,想过,念过……足矣!”
小学生三国演义读后感篇10
东汉末年,刘备见天下大乱,想从军,却力不从心。遇见关羽、张飞两人,三人结为兄弟,定黄巾、战吕布、请孔明、集五将、共抗曹、三国成。又因关羽败走麦城、张飞遭暗算、刘备又受病,只有请诸葛亮苦苦支撑朝政。但数年之后,司马家庭逼各魏官交出政权,将三国一举消灭,从此晋朝成了历史新的一页。
这本书主要以蜀汉兴亡为线索,讲述了三国起灭的故事,引出了刘备、关羽、张飞、赵云等有血有肉的角色,从而得出了三国之间的.精彩故事,从中也有作者的虚构,但却得出了这部登峰造极的古典小说。
《生命生命》读后感篇11
在路旁默默生长的小花,这就是生命。自由自在毫无忧虑的小猫,这就是生命。生命力旺盛的蟑螂,这就是生命。生命是什么?生命就是万物的灵魂,生命是最宝贵的财富。
杏林子,本名刘霞,她12岁时得了类风湿关节炎,腿不能行、手不能抬、头不能转,写作时要弯着背、弓着腰,比常人辛苦百倍。就算上帝跟她开了这么大个玩笑,但她依然不放弃她的生命:在台湾,杏林子还创设了“伊甸残障基金会”,为残障者的医疗、工作、教育、福利等做着不懈的努力。杏林子、杏林子的书,让我们明白了生命是什么,生命就是:坚持不懈,勇往直前!
珍惜生命是什么呢?
上课认真听讲,这就是珍惜生命。好好孝敬父母,这就是珍惜生命,交许多可靠的朋友,这就是珍惜生命。珍惜生命就是对自己负责,不让生命白白流失。
像雷锋,他的一生都在为人民服务,这就是珍惜生命。虽然他牺牲了,但他的灵魂却永远活在我们的心中,述说着生命是什么:为人民服务,取得人民的信任!
但也有许多人不珍惜生命,像德国希特勒,一心想激起战争,威胁娇嫩的“和平之花”,恶人有恶报,他成了邪恶的.法西斯主义的代名词。
以前,我上课经常讲话,分神。自己觉得很好玩,很开心,但不知道这是浪费生命,浪费一节课:40分钟!浪费一生中的40分钟!但我现在明白了,生命是属于自己的,你可以好好使用它,也可以白白糟蹋它,一切由自己决定,一定要为自己负责。
生命是有限的,但我们要把有限的生命投入到无限的精彩中!
悟空传读后感篇12
“成败其实不是最重要的。因为你去追求梦想的时候你就会明白,你很可能不会成功,最关键在于,当你深知这一点,你还要不要去追求。”——《悟空传》——题记
命运是什么?
我看过许多描绘命运或者反抗命运的书,可从未有哪一本如今何在的《悟空传》这般动人心魄,憾人灵魂。
一个人的一生应该追求的是什么,是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳,还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你背道而驰。
顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,成仙成佛,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能够去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的,仙佛是虚伪的,他们靠着人人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路,又或者说这世间众生被安排的,都是这条道路,只是换了不同方向,不同形式,最终走向同一结果罢了。
这条道路上,一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢,磨去了棱角,最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。
但是这世间总有人不甘心,哪怕他曾经被压了五百年,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出笼子来,踏云而上,挥着金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。
像极了那些少年。
管他什么玉皇大帝如来老儿,这个世界只有我孙悟空不想做的事,没有我孙悟空不敢做的事。五百年前,你欺我妖弱,毁我花果山,我能上天入地搅你个天翻地覆,五百年后我依然能!
在《悟空传》中,孙悟空终究会醒,哪怕满天神佛,千军万马,他也能一个人,对着天地,没有任何畏惧。没了五百年前的.记忆,五百年后,他依旧是他自己,什么神佛的力量,都压不断这根脊梁;什么天地的威严,都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾成功,五百年后他依然不曾放弃。
唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去,悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他们得到了最好的结局吗?又或者,我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。
你问,孙悟空呢?
这重要吗?
重要的是,这个世界,他来过,他爱过,他战斗过,他不后悔。
成败其实并不是最重要的,因为你去追求理想的时候你就会明白,你很可能不会成功。最关键在于,当你深知这一点时,你还要不要去追求。
人的一生没有答案,也不需要答案,最终的你是成佛,是成魔,自有后人定夺。在你的生命旅途中,只要尽力像那只猴子一样就好,在这没有办法回头的路上走得精彩绝伦,走得义无反顾。就像作者在序言中引用的那段歌词描述的:
如果失去是苦,你还怕不怕付出。
如果坠落是苦,你还要不要幸福。
如果迷乱是苦,该开始还是结束。
如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟。
要相信,人生最有价值的时刻不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。
这是悟空传的故事,也是我们每一个人的故事。
《悟空传》读后感篇13
这本书是因为上次群里组织读书会时有这本书,过年期间就在手机上看了一下,没看完。
一打开就感觉回到了18年前,和《第一次亲密接触》差不多的排版和文字风格,内容也比较偏无厘头,感觉是套了西游记的壳,借了大话西游的任务,用了真假美猴王的传说,写了一个故事。
也许是我看得太快,没有细细品味,反正我没看出这本书里大家说的那些隐藏的.深刻的寓意,我感觉有点扯。后来我上当当看了一下实体书的价格,还是不便宜,正常书的价格。而当初的《第一次亲密接触》已经不太容易找到实体书了。
也许,这本书确实有他深藏的寓意,但我应该不会花时间再去寻找了。
《悟空传》读后感篇14
去年秋天我偶然发现了这本书。我记得我一走上泾川新华书店二楼,这本书红色封面,霸气的书名和字体就一下子把我吸引住了。拿在手里,轻轻一碰,它就紧紧地裹在一层塑料薄膜里。对内容的好奇让我想停下来。最后我很残忍,牺牲了半个星期的生活费才拿到口袋里。
刚看的时候觉得分割太频繁,段落细碎繁琐,一页分成很多自然的段落,给人没有美感,没有规则,一塌糊涂的印象,所以只看了一遍,对故事的梗概也比较模糊。最近重读这本书,才发现里面有精彩的故事,不同的人物,太吸引我了!详细描述悟空的辛苦,无人能比;八戒痴心,滑稽;唐僧从来不考虑咒语的迂腐,沙僧的淳朴,夏紫的可爱
我知道人若触犯天庭的威严,天庭会生气,但天庭知不知道人会生气?当我乞求时,你傲慢地冷笑。我哭的时候,你很冷漠。现在我生气了。我想听到天堂的眼泪,我想听到上帝的乞求。我知道会生气,但你知道天空会颤抖吗?天摇地动的时候,我大声笑着,挥舞着我的金箍棒,把他打了个底朝天。一万年后,你会记得我的名字,孙悟空!悟空怒喊这些话的时候,我惊呆了,佩服它的叛逆精神。只有它敢问出这么一个惊天动地的问题,但是八戒的表白软弱无力,沙僧无奈地喃喃道:继续找下去太痛苦了,好让我心满意足,松口气,明白上帝的力量
在西天取经的路上,悟空经历了八十一难,却没有抛弃不舍取经的队伍和伙伴。不甘屈服和斗志给了我很多通知。想到这些,我突然发现,我的自信和乐观似乎消失了很久,那种无忧无虑的'笑容也很久没有出现在我的嘴角。我不会输的。这是猴子最后的叫声。这种执着的信念在我的生活中从未改变。他们反抗命运。我们这些真正的凡人呢?我想我找到了这本书的主人悟空的答案。
昆虫记读后感篇15
这个假期我读完了《昆虫记》。《昆虫记》是一部有关昆虫学的传世佳作,深刻地描绘了很多种昆虫,比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂……等昆虫。
读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多不为人知的`事情。比如萤火虫,我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物,主要猎物的蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉液化,蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色的图层,是由一种非常细腻颗粒构成的。然后由白色涂层提供可氧化物质,导管则输进了气流,当可氧化物质与气流相遇,便产生了光。
读了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙,昆虫世界里还有很多不可思议的事情。我们要好好学习,长大后去探索昆虫世界的奥妙吧!
《生命生命》读后感篇16
也许有人说:“生命,不就是血在流动吗?”或者有人说:“生命,不就是心脏在咚咚直响吗?”现实的人或许会想:“生命,不就是要经过生老病死吗?”诚实的人更会想:“生命,不就是有血有肉吗?”但自从我读了《生命生命》这篇课文后,我才发现自己对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩,开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻,我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……
我出世以来,甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生……
如果说生命是一条漫长的河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生……
如果说生命是一部机器,那么时间则是组成机器的零件评语:本文其实在谈如何面对人生的问题,作者用雾来比喻生活中的迷惘和挫折,如何来面对生活?是在生活的雾中迷失方向,还是采撷那一缕阳光?这些作者在文中都给予了回答,雾终究是要散去的,没有什么能在心灵中留下阴影,伸手去捕捉阳光,寻找真正的幸福,只有这样才能使我们的生命更加精彩。作者哲理般的语言给予我们深思,可算得上一篇美文。支撑着人生……
如果说生命是那广袤的田野,那么时间则是耕耘的犁耙,创作着人生……
如果说生命是一张什么都没有的白纸,那么时间则是一盒多彩的`颜料,为生命洒下色彩,描绘着人生……
“生命”,是一个不可思议文中一系列表现人物动作的动词运用得准确,衬托手法运用得好.更是令人难以捉摸的词:生命2决定,更是令人出乎意料……
当我发现《生命生命》的女作家――刘侠的生命时,我更感到大吃一惊,一个12岁时染上了类风湿关节炎的人,居然能够操纵生命,在病情恶化中,忍着病痛,写了四十多个剧本和散文,这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢?
生命并不是没个人都能完全拥有的,你说我们能对生命不重视吗?
昆虫记读后感篇17
我给大家分享的这本书叫作《昆虫记》。这本书里写了好多昆虫的故事,比如有:舍腰蜂、螳螂、萤火虫等等,这本书都显露出了这些昆虫的'生活特长有些还讲得是害虫怎么闯进别的昆虫领地、他们又是怎么安全的保护自己的领地,还有些害虫又是怎么偷到其他虫子的小宝宝,还有蜂密等等,他还讲了一些稀奇古怪的小生命。比如有:蘑菇,这种蘑菇有些像包子、有些像铃铛、还有一些像小花点伞。
通过这本书我知道了昆虫的生活习惯和它们的性格,我终于知道了昆虫的世界,也这么的精彩。
读《林徽因传》有感篇18
林徽因死了,我的眼睛也湿润了,她连最后想跟李思成说的话都没有说出来,那是一种什么样的感觉。逝去的人不再会有感觉,而活着的却有莫大的遗憾,那时候的李思成会是多么的痛心,多么的撕心裂肺。
合上这本书,突然看不清林徽因是一个什么样的女人,她是那么的复杂。她的一生是那么的淋漓尽致。她拥有的也是那么的完整。
无疑,林徽因是爱李思成的,但她爱徐志摩吗?也许是模模糊糊的爱着的吧,她对志摩的那份感觉与感情永远都保留着最初的感觉,刚开始在国外时,是懵懂的`爱意,她的父亲也曾趁酒意懵懂的表示过,那时的她也许是激动的吧,那个时代的女人们都有着从一而终的美德,所以,当她回国的时候,她应该是特别舍不得吧,因为那份感觉是美妙的。当决定与思成一起时,心中肯定是有遗憾的,但应该对生活有了更高更美好的憧憬,因为思成给她的也很多,而志摩毕竟已有了张幼仪,但殊不知,那时候志摩的爱是那么的强烈,他依然决然的跟张幼仪离了婚奔回国来找寻徽因,当他回来时才知徽因已与李思成一起,那种伤心,那种绝望,那种无处宣泄的感情。虽如此,他仍用了他的一生来守护和保护徽因,感动。。值得尊重,不是吗?就是因为这种戛然而止的爱,所以,对徽因来说,那份感觉才永远都保留了最初的纯净与感觉,才会永远如初。。。当她病危时,还想到要见一下志摩的前妻张幼仪和他们的孩子,大家都猜不透她心里在想什么,幼仪猜测,那是因为她心里一直爱着志摩,即使跟思成过了一辈子,也在心底深处爱着志摩,但事实上,我们不知道徽因的心里到底在想什么,只是因为这样吗?也许还有很多很多。
林徽因的一生拥有了李思成和徐志摩两个男人完整的爱。
在这本书里,从没表达过李思成对徽因的爱有多么多么的强烈,但他却用了自己实实在在的一生去守护、保护和照顾了他的爱人,他尽自己的一切去包容作为诗人的徽因,建筑师的徽因,女人的徽因和作为自己妻子的徽因,他们携手走完了这风风雨雨的人生,他们携手共同经历了这淋漓尽致的人生,李思成的人生因为林徽因才够完整,没有林徽因的李思成是一定不完整的。
林徽因,作为一个女人,她只是一个最普通的女人。
林徽因,作为一个诗人和工作者,她永远是最耀眼的,她的才华,她的文采,确实是极其出色的。
林徽因,充分的,淋漓尽致的表现出了女人的很多面的特征,而每一面,她都做的那么出色。
林徽因的一生,很完整,很丰富,很淋漓尽致。
林徽因,这样的一生,够了
《悟空传》读后感篇19
初二的时候我把《悟空传》带到学校,在后面图书角放着,最后不知道哪个哈批上课看书被老师逮到了,逮到了也无所谓,大不了去和老师要一下。谁知道老师卖破烂了,现在我想起,我的内心总是绞痛不已,这真是暴殄天物呀,主要是卖破烂的钱起码分一分吧!连谁上课看书都不告诉我,然后就去东校区了。唉,我的人生总是这么xx。后来我在网上发现这本书可以免费看的时候,我心更绞痛了,早知道免费,还买它干嘛?
《悟空传》第一卷的灵感我个人觉得主要是《大话西游》《真假美猴王》和《大闹天宫》,这里要说一下为啥有《真假美猴王》的原因了,因为有很多读者在读完《西游记》之后会发现孙悟空的性格的转变是在这一回,然后就有人做了各种猜测,觉得后来的孙悟空可能就是六耳猕猴,也有可能这个假美猴王不是六耳猕猴,而是孙悟空的肉体或者恶欲,这个我认为都有点道理,你要问我哪个对,我只能说“我不要你觉得,我要吴承恩觉得。”而今何在显然喜欢第二个答案。最后孙悟空赢了,他跳出了骗局,哪怕是死。与之相反的是大闹天宫时,金蝉子输了。这一卷看的我热血沸腾且有些许难过,每个人都想按照自己的意愿去活,最后有些人真的做到了。电影应该是按照这个去拍的`,可是只有大闹天宫那些情节。对于电影就不妄加评论了,反正看完之后内心总是落空的。
第二卷的灵感来源比较明显,这我就不说了。这一卷与上卷不同的是唐僧找到了结界,却跳不出来,里面有很多对结界的暗示,比如笼子,墙之类的。最后的结尾也颇有意思,带有一定宿命论的感觉,有时候这个结界可能是我们前方的道路,我们只能向前走。个人认为这卷写的是最黑暗的。
第三卷则是描绘了一下花果山的故事,叙述了一下生死,这个也应该对《大泼猴》有一定的影响。十分梦幻的描写,这也使得孙悟空后来为何执意要大闹天宫有一定的关系。
孙悟空毫无疑问是每个人心中的英雄,在第二卷中,他迷失了自己,突出了天庭的阴谋诡计。第一卷则是体现了一个誓死不屈,桀骜不驯的形象。第三卷则是描绘出他可爱的一面,和一个小娃子一样。不同时期的描写使得孙悟空这个形象更加丰满。我个人最喜欢第三卷中的描写,单纯快乐,反而也导致了他不断成长为一个孙悟空,我莫名有些无奈。
猪八戒的高颜值我还真不敢想,帅的一批。个人其实最喜欢的人物是猪八戒,我认为在这本书里,猪八戒绝对成不了佛,原因有俩点。
他戒不了痴,他深深爱着阿月,在第一卷突出的尤为明显,可谓是个情种。2.他看透了一切,这也是为什么他在唐僧死后会大笑,遇到神仙会气急败坏,因为他早已知道这是阴谋,实在是可笑。
沙僧在书中的描绘也并非空穴来风,这个人物在原著中就充满争议,有人说他是间谍,专门被安排在里面的,实力不容小觑。当然很明显今何在在书中运用了这个想法。在我看来,他也不会成为佛的,因为他戒不了瞋,至始至终都是想弥补自己的过错,可是到头来呢。
唐僧在书中似乎更像一个迷茫的人,他不知道为何要继续走,是该困在笼子里,还是该跑出笼子外。他不清楚,他所追求的不是要戒凡尘的小乘佛法,而是悟透自然的大乘佛法。那他与佛祖的赌是赢还是输呢?起码在我看来是赢了的,不过这得多亏孙悟空了。
二郎神一直在我眼中都是个坏人,可是世界哪有那么多坏人呢?他所做的不过是在保护自己的妹妹罢了,不过可笑的是他想救出母亲,反而最后使妹妹掉进山里。或许这就是命运作祟吧!到头来他还是向天规低下了头颅。
哪吒从一开始就注定与别人不同,可无论如何都摆脱不了自己的命运,最后还变成了个没有感情的莲藕人。古代的神话居然那么恐怖,连一丝人性的美都无法感知,幸好电影《哪吒》圆了一个梦。
整本书讲现在与过去,现实与梦境的穿插形成意识流的写法,个人觉得十分巧妙。而且书中不仅是个骗局,而且许多神仙的话也是谎言,(我终于知道他们的话为啥总是说的云里雾里的了)现在我是越发不敢多看这本书了,莫名其妙的感到害怕,至于为什么?等下回再说吧。
昆虫记读后感篇20
可爱的瓢虫、外表美丽内心凶残的螳螂、大自然的清洁工蜣螂……这些小昆虫们在法布尔的'笔下变得更加惟妙惟肖、栩栩如生。法布尔的《昆虫记》是传世经典,不仅是一部科学百科,还是文学著作。
《昆虫记》的语言十分质朴,但是却生动形象表现了昆虫的可爱。该作品的文字清新、自然有趣,语调轻松,幽默诙谐。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命的热爱,体现了昆虫们鲜明的特点。
昆虫们的生活跟我们人类一样,丰富多彩,各有各的本领,各有各的杀手锏;有的可爱,有的可怕;有害虫,也有益虫……昆虫们虽然毫不起眼,但是我们也需要爱护它们,因为它们是生物界中不可缺少的一环,即使不起眼,也需要保护。
《昆虫记》通过它的语言优势,受到广大民众的喜爱,这部文学著作,将永垂不朽。
悟空传读后感篇21
我知道天会愤怒,如果人触犯了它的威严。
但天是否知道人也会愤怒?
如果他已一无所有。
当我乞求时,你傲慢冷笑。
当我痛哭时,你无动于衷。
现在我愤怒了。
我要听到天的痛哭。
我要听到神的乞求。
我知道天会愤怒。
但你知道天也会颤抖吗?
苍穹动摇时,我放声大笑,
挥开如意金箍棒,打他个地覆天也翻。
从今往后一万年,你们都会记住我的名字,
齐天大圣,孙悟空!
这不是西游记的任何一个章节,这也不是西游记的任何一个片段,这本书讲述的是一群不甘于天命的人、一群不甘于被人主宰的不羁的灵魂的故事。
故事开始了,师徒四人踏上了西天取经的漫漫长路,看到的画面并非是西游记中师徒四人和谐相处其乐融融的画面,其实很多人也认为不可能有这种其乐融融的画面,孙悟空生平最恨那满天神佛,而如今如来给了他一个承认错误修成正果的的机缘,让他陪个和尚去西天取经,换做是正常人,被如来压在了五指山下整整500年,他就算交给你个再简单轻松的任务,我相信也会故意拿来搞砸,更何况陪个自己最为厌恶的佛道中人去西天取经呢?于是那漫天的神佛设下了一个局,一个连最阴险狡诈的人都想不到的局,那一路上的妖魔鬼怪,不是神佛所豢养的,例如金毛狮王、鲤鱼精、青牛精等,就是悟空原来在花果山上称兄道弟的,像牛魔王、大鹏王等,所以说,把西游当成一项任务,还不如说是毁灭了一群不羁的灵魂,当然,《西游记》这本书真正的内涵,也只有地下的吴承恩才能真正明白了。
故事的开头,看似有点儿莫名其妙,但加上后来的前因后果才能明白这些人心中的真正不甘,孙悟空在于天庭大战一番后,从弼马温变成了看蟠桃园的,那是的天蓬也笑了:天宫真是不得了了,连看蟠桃的都能封齐天大圣了!这就是那时候的天宫,欺软怕硬,所有人都活在天庭与西方所谓的极乐净土的统治下,但总有人出来反抗的吧?首先是孙悟空,他下地府划去世间所有灵长类的`命薄,使一大批生灵获得了永生,于是诸神又给那些不归自己所管辖的永生的生命起了个统一的名字:妖。它们不归天庭管,宁死不屈,也受不了天庭的残暴统治,就将孙悟空,这个赋予它们永生的人唤为魔王,是魔王孙悟空,也是齐天大圣孙悟空,与其它六位一起自立为圣,他们自由,他们桀骜不训,他们活出了真正的自己!
起初是这样的,但孙悟空明白这种与天庭的战争会血流成河,他不舍,不舍自己的部下为了自己而去送死,他更希望世间的众妖自由,于是他去了天庭,从弼马温变成了看蟠桃的,紫霞问他为何不为自己找份更好的职位?悟空笑了,这满天神佛,还不如那天庭了的天龙马和这蟠桃园里的蟠桃用灵气,换俺老孙去做,是做不了那些的!紫霞感叹道,这些美丽的宫殿,都是由没有灵魂的沙砌成的,所以里面的人,也没有灵魂。
很快就到了七仙女来采蟠桃了,但悟空把大桃子都吃了,哪来的大桃给王母娘娘?阿瑶还被悟空定在了树下,定身咒解除了,阿瑶还在哭,没有蟠桃给王母娘娘,她就死定了;等到蟠桃大会开的那一天,阿瑶在瑶池前跪着磕头恳求王母原谅,血染红了地板,王母冷笑着,观音大士眉头微皱,王母还笑问:观音大士有什么问题吗?观音居然说道:没有,地弄脏了。没错,这就是慈悲的观音菩萨,阿瑶把头都磕出血了,观音居然还嫌把地弄脏了,然后月女神站了出来,单膝跪下,恳求王母放过阿瑶,王母没有让她起来,气的发抖,接着天蓬走进了门内,扶起了月女神,王母气的大吼:你们出门试试?就这样两人手挽着手走出了门,孙悟空进来了,他抢去了王母的宝座让给阿瑶,还骂王母的脸像大白薯,阿瑶坐在宝座上笑了,发自内心的大笑,以至于孙悟空还说了句小心呛死,王母怒骂孙悟空是只妖猴,悟空也笑了,谢谢提醒,我就是只妖猴!他拿出金箍棒,那只与天庭大战的妖猴终于回来了!他一闹天宫,终被擒住,玉帝用三千狼咬,三千雷劈,悟空浑身伤痕,但观音说,他的石心不死,悟空也不死,众神便让与悟空关系最好的紫霞前去说服,紫霞让悟空佯装死去,死去的悟空手里还攥着紫霞送的紫色披巾,紫霞轻声道:记住你是一只猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。
悟空在炼丹炉里被烫起来了,他又闹天宫,这次被如来擒住,还与他打了个赌,但他忘了神仙都是不讲信用的,无论是天庭的还是西方的,他被压在了五指山下;与此同时,玉帝判天蓬有罪,问天蓬知何罪?天蓬嘲讽的道:罪在我扶起了我心爱的人。天棚被罚化成猪打下凡间,这时,又一个赌约出现了,金蝉子在如来五百年一次的大会上,公然向如来提问:请向我诉说生命真正的奥义,不要用语言去形容。如来明白金蝉子已看破了一切,换了另外一位成佛,金蝉怒了:你敢与我打赌吗?如来不屑笑道:什么赌?金蝉道:我赌一定有人可以逃出诸神的掌控!如果我输了,我自毁毕生法力,如果你输了,西方将让给我来掌管!于是悟空出世了,然后他大闹天宫,但终究被如来所擒住。那一天来临了,天空中电闪雷鸣,金蝉子亲手将编订好的《三藏经》交到了观音手上,并嘱咐她:不要给任何人看!观音惊诧的道:师兄,你看破了?!金蝉子点点头,顿时一道闪电击中了他的身体,将他浑身击的粉碎,霎时间天空一片火红,人间,一个小孩好奇地问道:那是什么?他旁边的老人说:那是一只涅盘的凤凰。五百年后,三藏出世了。观音下界来请三藏去西天取经,当唐王问三藏是否愿意去时,三藏反问道:何为西天?何为真经?唐王道:西天,应该一直往西就是了,而那真经,便是普度天下众生只经。三藏不屑的笑了:西天若真在西处,为何偏要叫我去,谁去不都一样?真经这么好取的话,花个三五载的时间,谁都取的到,为何要叫我去,谁取来不都一样可以普度众生吗?唐王迟疑了一会儿:那你要怎样?三藏道:我自去红尘中历练,少则几十载,多则几百载,一样也能取得真经。最后,三藏还是被唐王赶上了路。
在路上,三藏带着众人找到了界限,这是众神所规定的界限,它是一层透明的墙,三藏走了过去,对着剩下几个招了招手:想要当我的徒弟,就要穿过这界限。天蓬问:这界限外有什么?三藏道:有真正的花果山和真正的高老庄。天空之上,雷鸣滚滚,当悟空去南海紫竹林求观音把他收走,说师傅硬叫他们穿过什么界限才能当他的徒弟,俺老孙过不去,只好过来求您,您这养了这么多妖怪,什么看门种菜的全都有,不如把俺老孙也一起收取罢了。观音皱了皱眉:还是给他找到了界限啊,不愧是师兄!便脚踩祥云去找如来了,如来听罢,不屑笑道:他走不出去的!
看完这本书,我脑海里首先浮现出来的只有一个词:自由,这本书里的人,那些不羁的灵魂,与天宫抗争的原因是什么?他们需要自由,他们相信我命由我不由天这句话,他们不是为了为了自己的什么利益,他们是为了自由,为了全天下的自由与命运所奋斗的,他们才是真正的英雄!真正的无畏者!他们正如作者所说:这个天地,我来过,爱过,恨过,奋斗过,我不在乎结局。
《悟空传》读后感篇22
逆来的顺受了,顺来的却从来没有。如果是你,是会选择逆来顺受,还是砥锋挺锷?
且看悟空行者,如醍醐灌顶。原来,天也会颤抖。
读今何在的《悟空传》,惊艳于那一段:我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今以后一万年,你们都会记住我的名字——齐天大圣孙悟空。
能打败孙悟空的向来只有他自己。
当年大闹天宫后,美猴王被困锁妖柱,五万狂雷击完,三千天狼咬过,受尽极刑,变成血淋淋,焦乎乎,骨肉分离的.残骸,但他那双晶亮的珠子仍睥睨天下。菩萨知道,天地间的灵猴,心不死,无人能杀死他,所以,他们找来了紫霞。
那个仙子,曾经喜欢缠着他,哪怕他是别人口中的万妖之王。她喜欢听她讲话,也喜欢讲给他听。她说,别人都叫她永远微笑的紫霞仙子,可是世界上除了傻子和石头没有谁会永远微笑。她还说,她梦见过花果山,坐在山上,能看见大海,看见夕阳下山,看见天边的晚霞泛着美丽的光,会有小松鼠在树上跑。可是当二郎神带她去看的时候,花果山一片焦土,寸草不生,但她不信。她给他织过一个披巾,那是一条用紫色云朵织的披巾,她说那是织给美猴王的,而不是齐天大圣,他嫌弃不肯要。后来她去锁妖柱看他。他眼睛放出欢喜的光,他说“哈,你来啦,我知道你一定会来的”,“你在等我?”那猴子有点慌“没有,我只是想……你会来的,那天我答应你蟠桃会回来和你看晚霞,我很喜欢花果山的大海,我也经常在那里看晚霞”“你死撑着就为了告诉我这个?”“其实,我一直想告诉你,你的梦是真的,我真的在那里看到了一只松鼠……”“我不是松鼠,我是从西天的云彩中化出来的,那只不过是个梦。”紫霞说,她忽然提高了声音,“孙悟空,你要记住,你是一只猴子,猴子,那天我说喜欢你,不过是气巨灵神的。我是天宫的神仙,我不可能和一只猴子在一起。你是一个妖精!你不是神仙,不是!你记住了吗?我们永远是不一样的。”孙悟空眼里的光暗淡了,最后他死了。他的心死了,没人能杀死他,除了他自己。
他付出了生命的代价,但他从未屈服过,能打败孙悟空的向来只有他自己。
我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今以后一万年,你们都会记住我的名字——齐天大圣孙悟空。
《悟空传》读后感篇23
《悟空传》和《西游日记》讲述的是一场精心策划的谋杀,众神佛无法消灭孙悟空,设计出西游是为让孙悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不过是同一个意思的两种说法,无牵无挂,无欲无求,代表终结。
当他从五行山下出来带上金箍的瞬间,他忘记过去。同时他被告知五百年前犯下弥天大错,但只要他能完成三件事,不止可以一笔勾销,还可以修仙成佛。第一件是保护唐僧去西天;第二件是杀四个魔王,其中一个是齐天大圣美猴王;第三件是等前两件做完后,才能知晓。
西游之路就成天下妖精拯救孙悟空,阻止西天取经的故事。当孙悟空杀掉心灰意冷的牛魔王,此时局已布完。大鹏王奉如来之命偷走牛魔王珍藏的“齐天大圣”的旗帜,召集天下妖精,意欲除掉孙悟空成为妖精之王。被告知真相濒临崩毁的孙悟空,问唐僧如何才能脱下金箍,成佛或者死亡。孙悟空高高跃起,举起金箍棒砸下自己。
他恢复了记忆和力量,仰天长啸,当年他为不失去,结果他失去所有。当年为保护他珍爱的一切,他渴望拥有神的力量,可是成为神必须放弃所有。为不用再打仗,大家都不会再死,他向众神低头上天去做神仙。恢复记忆的他此时没有朋友,因为朋友已被他消灭,“猴子,人生最快乐的事是什么?”“和最好的`朋友在一起,去一同做想做的事。”
遥望天空,他问,神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中。知道天会愤怒,可是知道人也会愤怒吗。他提起金箍棒,跃向天空,既然曾经哀求过,放弃过,满天的神佛还是如此的嘲弄,那么
“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”
《生命生命》读后感篇24
今天,我们学了《生命生命》一课,这一课让我知道了生命是短暂的。但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
作者杏林子12岁就患上了类风湿性关节炎,是她下身关节损坏,下肢不能行走,只能靠轮椅四处走动。小学毕业后,她就退学啦,但经她多年的整修,已经活到了61岁,医生说她最多能活半年,但她凭着坚强的毅力,生存了下来,并自学成才。她的死也不是因为自己的病,而是因为有人用东西砸了她的`脑袋,大脑流血。
虽然生命短暂,但是,她们却能让有限的生命体现出无限的价值。这句话代表了盲、哑、聋的女作家-----海伦.凯勒,在他的一生中,只有九个月的时间能看见美丽的世界,能听见优美的音乐,能说出让人听懂的语言。但是,在安妮.莎莉文老师的帮助下,战胜了命运,打到了病魔,让痛苦从她心中飞走,让快乐再回到她心中。这就是生命,这就是她们-----海伦.凯勒、杏林子、生存的勇气。因为她们知道虽然生命短暂但可以让有限的生命体现出无限的价值。只有21年生命的雷锋叔叔之所以做好事是因为他知道,虽然生命短暂,却可以让有限的生命体现出无限的价值。
我通过学习这篇课文想到了我自己,我比她们幸福,因为我有爱我的家庭;我比他们快乐,因为我有为我解除忧虑的朋友;我比他们生活好,因为我有完整的生命,我可以在美好的环境里学习,在父母的呵护下茁壮成长;我有可以让我进步的老师,让我在安静的教室里学习。所以,我要珍惜生命,决不让它白白流失,让自己活的更加光彩照人。
《生命生命》读后感篇25
小时候,我一直不明白,我们这样在世界上活着是为了什么。我虽然知道我现在努力读书是在为将来的人生铺好道路,但是我却依然不明白我们为什么要活着。
在这个单元里,我意外地学习到了《生命生命》这一课,它里面的内容十分精彩,作者也有过跟我类似的疑问,他一开始也不明白生命的意义是什么,然而,他从飞蛾求生、瓜苗在砖缝中顽强生长、静听自己的心跳中悟出了生命的意义。
读完这篇文章,我忽然想到了我身边也有一个例子。最近我家邻居给我们送了几条叶子已经有点枯黄的万年青,但是由于阳台花盆已经种满了各种花草,万年青没有可以生长的地方,妈妈只好将万年青放在了阳台边上一处较为潮湿的角落。没想到在春雨的滋润下,角落里的.万年青居然冒出了新芽,根也仅仅地攀附在光滑的地板上。我家的万年青就像文中作者笔下的小瓜苗一样,在没有阳光、没有泥土的环境下存活着,不屈向上,茁壮成长,拥有极强的生命力。
作者在文末写到:“这就是我的生命,单单属于我的。我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。一切全由我自己决定。我必须对自己负责。”顿时,我恍然大悟。飞蛾为什么要求生,是因为它珍惜自己的宝贵生命。不愿自己的生命白白流失。小瓜苗为什么能顽强地生存下来,是因为它热爱生命,决定好好地使用自己的生命,作者为什么要倾听自己的心跳,是因为他要执行自己的意愿,下定决心来寻找答案。他们为什么这么做,是因为他们对自己负责啊!于是,我下定决心,也要像他们一样,珍惜生命,热爱生命,对自己负责,好好地使用自己的宝贵生命。
现在,我终于明白了我们活着是为了能让短暂的生命体现出无限的价值,使自己活得更加光彩有力!
昆虫记读后感篇26
读了这本《昆虫记》后,我真是受益匪浅,启发很大。我觉得法布尔能天天观察,时时观察,不怕辛苦,不惧怕困难,通过自己认真仔细观察写出了这部详细的《昆虫记》,他改变了许多人的错误看法,这种探索科学的精神很值得我们大家学习。我应该学习他好学钻研,勇于探索实践的精神,遇到问题一定要多问几个“为什么”。因为科学知识来不得半点虚假,只有这样,才能不断提高自己得科学知识,长大后才能更好地为国家建设服务。
而且,这本书有很强的可读性。它的`行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《生命生命》读后感篇27
人生是什么?上课的时候,云晴说:生命是指一个人的寿命。泽全说:人生就是一个人度过的时光。闵毅说:人生就是一个人一生中获得的快乐的总和。听到他们的回答,我默默问自己:生活对我来说是什么?
生命是飞蛾求生的强烈欲望。作者一伸手,就抓住了。只要用力,它的生命就危在旦夕。但它似乎不知情,不断挣扎,试图挑起自己的`翅膀,试图再次投入自由。啊,我感觉到了,它在呼唤生命!生活!
人生是砖缝里的瓜秧不屈。没有阳光,没有土壤,没有水,一颗小瓜子就会冒出来,成为小幼苗,哪怕只活几天。坚强的毅力和强烈的欲望能让潇湘瓜子如何突破硬壳;你应该对外界有多好奇,应该有多期待,让小瓜苗能顽强地站在无人问津的砖缝里。没有作文阳光,它是阳光!它渴望生命!生活!它是对生命的执着!生活!
生活是跳动的心脏的冲击。我把手放在胸前,静静地感受着自己的心跳。悸动的声音是那么的平稳而有规律。啊,我感觉到了。跳动告诉我,这就是生活!生活!
生活是什么样的?人生就是在痛苦面前的坚韧。邢林子,作家,12岁得了风湿性关节炎。从那以后,她就再也抬不起手,转不动头,走不动脚了。但是面对残酷的挑战,她以坚强的毅力自学了很多科学知识,成为了一名优秀的作家。
生活是什么样的?生活是对自己负责的。它在我们手中,只是我们自己的。除了他自己,没有人能主宰它。人生路上的风雨,阻挡不了我们前进的脚步。奋斗,奋斗,是我们对生活的承诺。有限而珍贵的是生命!我们要爱要珍惜的是生命!生活!
《生命生命》读后感篇28
最近,我学了一篇文章,这篇文章叫做《生命生命》。这篇文章主要讲:飞蛾极力求生的欲望令“我”震惊,“我”忍不住放了它。墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子,竟然长出了一截小瓜苗,小瓜苗不屈向上,茁壮生长,多么强的生命力,即使它仅仅只活了几天。“我”用医生的听诊器倾听自己的心跳,感到自己的生命存在,要对自己负责。这几件事情告诉我:要珍惜生命,绝不让生命白白流失,要热爱生活,使自己活得更加光彩有力。
“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”我对这句话的理解是:虽然生命是短暂的,也是有限的,但我们可以通过不懈的努力去创造无限的价值,是生命穿越时空,成为永恒。
其实我们身边就有许多热爱生活的失明、聋哑人,比如说:美国著名作家海伦·凯勒、高位截瘫的张海迪、失聪音乐家贝多芬……这篇文章的作者杏林子(原名刘侠)也是其中之一,她12岁起,就患了“类风湿性关节炎”,全身关节大部分遭到损坏,导致她腿不能行,肩不能举,手不能抬,头不能转。小学毕业后便因病辍学的杏林子,数十年来坚持自修,以致成为台湾文坛上的著名作家。残而不废的她,凭着坚强的毅力,笔耕不辍,著有四十多本著名的散文、小说、传记、剧本,被誉为“台湾最具影响力的作家”,曾当选为第八届“台湾十大杰出女青年”。
我们作为一名小学生,作为一个肢体健全、五官健全的人,就应该更加珍惜时间、热爱生活。在学习上,在生活中,我们难免会遇到各种困难,比如说:班干部落选、考试成绩不理想、比赛失败等等,这些和海伦·凯勒、张海迪、贝多芬、杏林子他们所遭遇的.困难,我们的这些困难算什么!所以,我们更应该怀着积极向上的态度,去迎接挑战,去战胜困难。因为只有这样,我们才能在坎坷的成长道路上行走,走向那光辉的前程。作为一个健全的人,我们没有什么理由去抱怨生活,抱怨社会。我们应该用自己的努力,充实自己的人生,让每一天都是精彩的,都是有意义的。
悟空传读后感篇29
读这本书前后一直在想何谓空,须菩提为什么要给他取名“悟空”?
初时我想,天地开灭为空,人之生死为空,这个过程皆为幻,就如金刚经中所说“一切有为法,如梦幻泡影”,佛以“空”以“幻”之理教人看破,回归原始,追求最简单的快乐与幸福,所以空是本,是根,是源。
后来再想,诸天神佛欲掌控众生,金蝉欲渡人渡己,孙悟空欲超脱天地,猪八戒欲陪伴阿月,沙僧欲重返天庭,哪一个做到了空?他们宁愿花五百年承受无数痛苦,宁愿最后身死,也要去做,也不愿放下,又哪里是空?所以最后我想,作者所谓的空应该遵从本心,心向自由便去寻找,心存爱慕便去追求,心有理想便去实现,就像小说里面所说“原来一生一世那么短暂,当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的`所爱,因为你不知道狂流什么时候会来,卷走一切希望与梦想”。
结局,其实反倒不重要了,孙悟空到死也没能超脱天地寻找到真正的他的“夕阳”,但他也没让神佛掌控他的命运;猪八戒最后也没能和阿月长相厮守,或者说他其实从入谪仙井的那一刻他就知道已经不可能了,但他最后做到了和她一起化作满天星河;沙僧花了500年妄想着拼回琉璃盏,却发现自己的努力在神佛面前不过是个笑话,到最后也为自己的命运开始反抗。记得孙悟空说过“这个天地我来过,我奋斗过,我深爱过,我不在乎结局。”
悟空传读后感篇30
《悟空传》有《大话西游》的影子,后者是我特别喜欢的一部电影,百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系,欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考,我个人把这种思考认为是对自由的思考。
什么是自由?我百度词典了一下:由自己做主,不受限制和约束。解释得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因为总会有事物来约束你,所以我们有的只是相对自由,而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的,也就是在相对里面找绝对。
《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么?紧箍咒?读过书我们都知道不是,不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号?孙悟空失去的是记忆还是他的本真?压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山?
“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.”
真希望他只是个猴子,花果山内逍遥,胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕,有了虚无的追求,他就不是一个猴子了。那后来的后来,是谁让猴子不是猴子了呢?
“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”
猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他现在就像是被驯服的狗。
“戴上它,你就自由了,
戴上它,你就自由了。”
自由的是谁?那自由不是猴子的自由。
“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.”
天条是什么?什么是神什么是妖?“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做——妖!”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”
突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界,黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去,是什么让围观的中国人麻木不仁?这个吃人的社会,哪里容得自由存在。
约束?就是要服从?服从?服从什么?本不该有的.破规矩?要自由就是异类?是妖?
《大话西游》里,紫霞见至尊宝,问:“神仙?妖怪?”
她才不在乎神仙妖怪,从佛祖那里逃出来,拔出她宝剑的,就是她的心上人。
“神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平,假期电视一边一边的重播经典剧集,就跟着一边一边重头看到大闹天宫,其余的西游一概忽略,有时候呆着没事忍不住全部看完,又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物,美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想,若不是封建的产物,搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗?约束总会存在。
好在美猴王是传说的,让人总有一个憧憬,绝对自由是存在的,也许就在几百年前……他闹过天宫,他犯了天条,他天雷轰顶而不死,他是花果山美猴王……
猴子抬头道:“我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事...”
若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
《悟空传》读后感篇31
这跟《西游记》无关,这只是孙悟空的故事,而且,当时孙悟空还只是一只不算特别的猴子。
孙悟空的来历是这样的:“从前,天地是由天机仪控制的。但是,女娲补天的.时候,不小心掉了一块巨石。那块巨石后来变成了一个巨人,而那个巨人不服从被控制的天命,跟天庭展开了一场大战。巨人最后被打败了,他的尸体掉到了地上,变成了花果山。猴子们在那里自由自在地生活,巨人的心当时也落到了花果山上,被一个老神仙发现了。后来,天庭发现了花果山,把它毁了。花果山上除了一些生灵,其它的都死了。之后,那位老神仙上山找存活的生灵,想复仇。他却意外地发现了巨人之心的化身——孙悟空。宁死不屈的孙悟空毫不畏惧,与强大的天庭展开了一场惊心动魄的大战。”
看了这部电影之后,我很佩服孙悟空热爱家园,不畏强权的精神。而看了这本书后,我觉得孙悟空临死前喊的最后一句话:“如来,快出来与我一战!”充分地体现了孙悟空奋战到底,不屈不挠的精神。
孙悟空有很多值得学习的地方,我要学习他,做一个顶天立地的男子汉!
小学生三国演义读后感篇32
利用假期,我看了老师力荐《三国演义》,读完后回味无穷。下面由我向同学们介绍一下吧!
这本书的文学可是不得了啊,它是一部跨度近一个世纪的著作,其中生动的展现了魏、蜀、吴三国之间错综复杂的.军事、政治斗争,而且细致的描绘了以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等人的艺术形象,所以,几百年来,《三国演义》一书广泛流传,在中国的文学史上具有深远的影响,是我国四大名著之一。
在这本书中,美文阅读网最喜欢的人物就是刘备的军师诸葛亮,他拥有极顶的智慧,上知天文下知地理,在草船借箭一篇中,由于大战在即,而蜀军缺少武器——利箭,一时又造不出很多来,所以诸葛亮想出了绝世秒招,趁着夜色和大雾,指挥20多条船,穿上排满稻草人,敲锣打鼓假装攻打曹军,曹军中计,只敢放箭拒敌不敢近战,诸葛亮轻轻松松就收到了曹军“送”的十几万支箭,难怪都说诸葛亮神机妙算。我还喜欢赵云,在书中,刘备的家小正处于危难之时,是赵云舍命冒着重重危险把刘备的儿子阿斗救了出来,足以证明赵云是一个忠心耿耿的战将。在这里,我得批评张飞喝酒了,他因此被别人乘机暗下毒手,还觉得关羽也不应该骄傲,被敌人设下圈套丢了性命,我想学习诸葛亮那样的知识渊博、神机妙算,当然,首先就是要好好学习才可以,还有就是要爱好广泛,掌握好了知识本领,将来为国效力。
悟空传读后感篇33
我们从小就读《西游记》,小时候孙悟空打妖怪的故事我百看不厌。但打妖怪打的,到底是什么?是自己的灵魂。打完那九九八十一只妖,悟空等人也成佛了,无欲无求。他们的灵魂也将消失了,成佛和死亡,有什么区别?西游,真是个骗局吗?我们在今何在先生的《悟空传》中找找答案。
《悟空传》是对西游的一次大胆的改编,这部作品让师徒四人变得更有血有肉,每个角色都有自己的故事。下面就要讲讲,他们的故事以及故事的背后。
我们,能反抗宿命吗?假如,我们生活中的每一件事,都是上天注定,都是我们的宿命,那么,我们能反抗吗?我们这么想过,孙悟空也这么想过,他还做过,他大闹地府,勾错了生死簿,想免去天下生灵死亡的痛苦,可永远活着,有些人甚至要辛苦地永远活着,这何尝不也是一种痛苦?
孙悟空爱上了天庭的紫霞仙子,对美丽爱情的`渴望使众神都无法杀死他,可最后,孙悟空丢失了一切记忆,只知道每天黄昏,都要看晚霞。他率领众妖打上天府,最后却还是沦为了保护唐僧上西天的工具人,这证明了也许我们根本无法反抗宿命。
悟空的反抗,也许只是一个悲剧。那我们的生活,也是一个悲剧吗?也许是,因为我们每个人最终都会死,但正因为这样,我们才要更好地活吧。就像悟空说的:“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”正因为生命短暂,我们才要努力追求,活出精彩!
他们寻找的答案,是什么?作者今何在说,《悟空传》是一群人用一生寻找答案的故事。答案,也是他们美好的理想。
孙悟空渴望无拘无束的爱,渴望不受宿命摆布,后来又渴望找到过去的自己,渴望成佛;唐僧想普度众生,想揭开西天的秘密;八戒欲再见心上人并与她永远相爱,沙僧想找回琉璃盏赎罪。
他们最后又成功了吗?
悟空找回了过去的自己吗?杀了妖猴,他可以成佛,但他杀的究竟是妖猴,还是曾经那个有理想有灵魂的自己呢?悟空最后还是死了,但直到死,紫霞都与他站在一起,世人也永远铭记他曾震撼天地;唐僧知道,西游只是一个骗局,看到了疾苦的众生,但,他却无能为力;八戒害怕丑陋的自己没有资格再爱阿月,但是最后他们到死还相拥相爱;沙僧终于把琉璃盏化零为整,但王母却不屑一顾又摔碎了琉璃盏,摔碎了沙僧五百年的努力和光阴......
他们有的人找到了答案,有的人没有,有的人死而无憾,有的人洞悉一切却无奈......但不管结局如何,他们至少都拼命追求了。如果这样,西游就算是个悲剧,也是个幸福的悲剧吧。
追求自己的答案,活出自己的精彩!
《悟空传》读后感篇34
我知道天会愤怒,如果人触犯了它的威严。
但天是否知道人也会愤怒?
如果他已一无所有。
当我乞求时,你傲慢冷笑。
当我痛哭时,你无动于衷。
现在我愤怒了。
我要听到天的痛哭。
我要听到神的乞求。
我知道天会愤怒。
但你知道天也会颤抖吗?
苍穹动摇时,我放声大笑,
挥开如意金箍棒,打他个地覆天也翻。
从今往后一万年,你们都会记住我的名字,
齐天大圣,孙悟空!
这不是西游记的任何一个章节,这也不是西游记的任何一个片段,这本书讲述的是一群不甘于天命的人、一群不甘于被人主宰的不羁的灵魂的故事。
故事开始了,师徒四人踏上了西天取经的漫漫长路,看到的画面并非是西游记中师徒四人和谐相处其乐融融的画面,其实很多人也认为不可能有这种其乐融融的画面,孙悟空生平最恨那满天神佛,而如今如来给了他一个承认错误修成正果的的机缘,让他陪个和尚去西天取经,换做是正常人,被如来压在了五指山下整整500年,他就算交给你个再简单轻松的任务,我相信也会故意拿来搞砸,更何况陪个自己最为厌恶的佛道中人去西天取经呢?于是那漫天的神佛设下了一个局,一个连最阴险狡诈的人都想不到的局,那一路上的妖魔鬼怪,不是神佛所豢养的,例如金毛狮王、鲤鱼精、青牛精等,就是悟空原来在花果山上称兄道弟的,像牛魔王、大鹏王等,所以说,把西游当成一项任务,还不如说是毁灭了一群不羁的灵魂,当然,《西游记》这本书真正的内涵,也只有地下的吴承恩才能真正明白了。
故事的开头,看似有点儿莫名其妙,但加上后来的前因后果才能明白这些人心中的真正不甘,孙悟空在于天庭大战一番后,从弼马温变成了看蟠桃园的,那是的天蓬也笑了:天宫真是不得了了,连看蟠桃的都能封齐天大圣了!这就是那时候的天宫,欺软怕硬,所有人都活在天庭与西方所谓的极乐净土的统治下,但总有人出来反抗的吧?首先是孙悟空,他下地府划去世间所有灵长类的命薄,使一大批生灵获得了永生,于是诸神又给那些不归自己所管辖的永生的生命起了个统一的名字:妖。它们不归天庭管,宁死不屈,也受不了天庭的残暴统治,就将孙悟空,这个赋予它们永生的人唤为魔王,是魔王孙悟空,也是齐天大圣孙悟空,与其它六位一起自立为圣,他们自由,他们桀骜不训,他们活出了真正的自己!
起初是这样的,但孙悟空明白这种与天庭的战争会血流成河,他不舍,不舍自己的部下为了自己而去送死,他更希望世间的众妖自由,于是他去了天庭,从弼马温变成了看蟠桃的,紫霞问他为何不为自己找份更好的职位?悟空笑了,这满天神佛,还不如那天庭了的天龙马和这蟠桃园里的蟠桃用灵气,换俺老孙去做,是做不了那些的!紫霞感叹道,这些美丽的宫殿,都是由没有灵魂的沙砌成的,所以里面的`人,也没有灵魂。
很快就到了七仙女来采蟠桃了,但悟空把大桃子都吃了,哪来的大桃给王母娘娘?阿瑶还被悟空定在了树下,定身咒解除了,阿瑶还在哭,没有蟠桃给王母娘娘,她就死定了;等到蟠桃大会开的那一天,阿瑶在瑶池前跪着磕头恳求王母原谅,血染红了地板,王母冷笑着,观音大士眉头微皱,王母还笑问:观音大士有什么问题吗?观音居然说道:没有,地弄脏了。没错,这就是慈悲的观音菩萨,阿瑶把头都磕出血了,观音居然还嫌把地弄脏了,然后月女神站了出来,单膝跪下,恳求王母放过阿瑶,王母没有让她起来,气的发抖,接着天蓬走进了门内,扶起了月女神,王母气的大吼:你们出门试试?就这样两人手挽着手走出了门,孙悟空进来了,他抢去了王母的宝座让给阿瑶,还骂王母的脸像大白薯,阿瑶坐在宝座上笑了,发自内心的大笑,以至于孙悟空还说了句小心呛死,王母怒骂孙悟空是只妖猴,悟空也笑了,谢谢提醒,我就是只妖猴!他拿出金箍棒,那只与天庭大战的妖猴终于回来了!他一闹天宫,终被擒住,玉帝用三千狼咬,三千雷劈,悟空浑身伤痕,但观音说,他的石心不死,悟空也不死,众神便让与悟空关系最好的紫霞前去说服,紫霞让悟空佯装死去,死去的悟空手里还攥着紫霞送的紫色披巾,紫霞轻声道:记住你是一只猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。
悟空在炼丹炉里被烫起来了,他又闹天宫,这次被如来擒住,还与他打了个赌,但他忘了神仙都是不讲信用的,无论是天庭的还是西方的,他被压在了五指山下;与此同时,玉帝判天蓬有罪,问天蓬知何罪?天蓬嘲讽的道:罪在我扶起了我心爱的人。天棚被罚化成猪打下凡间,这时,又一个赌约出现了,金蝉子在如来五百年一次的大会上,公然向如来提问:请向我诉说生命真正的奥义,不要用语言去形容。如来明白金蝉子已看破了一切,换了另外一位成佛,金蝉怒了:你敢与我打赌吗?如来不屑笑道:什么赌?金蝉道:我赌一定有人可以逃出诸神的掌控!如果我输了,我自毁毕生法力,如果你输了,西方将让给我来掌管!于是悟空出世了,然后他大闹天宫,但终究被如来所擒住。那一天来临了,天空中电闪雷鸣,金蝉子亲手将编订好的《三藏经》交到了观音手上,并嘱咐她:不要给任何人看!观音惊诧的道:师兄,你看破了?!金蝉子点点头,顿时一道闪电击中了他的身体,将他浑身击的粉碎,霎时间天空一片火红,人间,一个小孩好奇地问道:那是什么?他旁边的老人说:那是一只涅盘的凤凰。五百年后,三藏出世了。观音下界来请三藏去西天取经,当唐王问三藏是否愿意去时,三藏反问道:何为西天?何为真经?唐王道:西天,应该一直往西就是了,而那真经,便是普度天下众生只经。三藏不屑的笑了:西天若真在西处,为何偏要叫我去,谁去不都一样?真经这么好取的话,花个三五载的时间,谁都取的到,为何要叫我去,谁取来不都一样可以普度众生吗?唐王迟疑了一会儿:那你要怎样?三藏道:我自去红尘中历练,少则几十载,多则几百载,一样也能取得真经。最后,三藏还是被唐王赶上了路。
在路上,三藏带着众人找到了界限,这是众神所规定的界限,它是一层透明的墙,三藏走了过去,对着剩下几个招了招手:想要当我的徒弟,就要穿过这界限。天蓬问:这界限外有什么?三藏道:有真正的花果山和真正的高老庄。天空之上,雷鸣滚滚,当悟空去南海紫竹林求观音把他收走,说师傅硬叫他们穿过什么界限才能当他的徒弟,俺老孙过不去,只好过来求您,您这养了这么多妖怪,什么看门种菜的全都有,不如把俺老孙也一起收取罢了。观音皱了皱眉:还是给他找到了界限啊,不愧是师兄!便脚踩祥云去找如来了,如来听罢,不屑笑道:他走不出去的!
看完这本书,我脑海里首先浮现出来的只有一个词:自由,这本书里的人,那些不羁的灵魂,与天宫抗争的原因是什么?他们需要自由,他们相信我命由我不由天这句话,他们不是为了为了自己的什么利益,他们是为了自由,为了全天下的自由与命运所奋斗的,他们才是真正的英雄!真正的无畏者!他们正如作者所说:这个天地,我来过,爱过,恨过,奋斗过,我不在乎结局。
昆虫记读后感篇35
昆虫记的作者是著名作家法尔布。去年的夏天,妈妈给我买来了这本书,因为同学很有趣,所以我囫囵吞枣地读了起来。
通过了解昆虫,我发现昆虫的世界真的很奇妙,又非常让我着迷昆虫世界非常的奇妙。在没有读过书之前,我不知道管虫会穿衣服,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道蜘蛛会用丝线飞到各个地方,现在我全知道了。有些动物的思维方式比人的还高。舍腰蜂捕蜘蛛只补最小的`,这样每只都可以把蜘蛛吃完。
在生活中和学习中,我们要学习法尔布敢于探索世界付出的精神。让我感觉到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想坚持下去!
光耀生命读后感篇36
学瑜伽一月有余,除了对体式的练习和瑜伽诠义的了解外,对于瑜伽并没有更加深入的感悟,所以这一本《光耀生命》,不敢说看懂,只能算是管中窥豹,似懂非懂中看了若干篇。然后按照心中所思所想,写下这篇读后感,希望没有跑题。
“瑜伽”这个词语,现在我们都知道所涵盖的东西非常多,奥义也非三言两语所能阐述清,甚至有人花费一生去追求也未定能参透真义,是人类几千年流传下来的关于生命宇宙的哲学思考。
其实在中国,也有许多前辈圣贤所流传于人世的,同样对于人生终极,至高境界的哲学思考和着作,同样地出现过达到人生至高境界的圣贤代表,例如被尊为万世师表的孔子,道家创始老子、庄子等,这些古代圣人们对于人类精神世界的追求,人生意义的思考,一样地在人类文明发展史上留下了宝贵的哲学思想,他们的学说都描述出了对于顶峰境界的感悟。
例如《老子》开篇第一章:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地始;有名,万物母。常无,欲观其妙;常有,欲观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
讲述着对于人生哲学的思考。
冯友兰在《人生的境界》中提出了人生的四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
同样地讲述出了中国传统文化对于人生境界的定义。
这些都是大师们对于人生至高境界的定义和描述,诚然,我们都是普通人一枚,不敢说能与圣哲们相比,但是人生于世,始终都会有着对生命的思索,对人生境界的不断追求的想法。古今中外这些圣哲们也鼓励人们去追求和参悟他们所提倡的思想和境界,在他们的学说中对于至高境界都有着详细的描述,但是对于修行的过程,却都是含糊其词,或者一言两语带过,给人留下来的,感觉总是一座高不可攀的入云山峰。包括古印度瑜伽也一样,同样必须修行者穷其一生,苦苦参悟。终极一生,或者都可能不能修得正果。
晦涩难懂的语言,对修行之道的含糊其辞,总是用“参悟、顿悟”来让追寻者自行苦修。
人生于世,各类杂务占据了许多的精力和时间,渐渐地能够静心“参悟”的人越来越少了。反观这一部《光耀生命》,虽然不能说是超越之作,但是言语朴实,是艾杨格根据自己一生的真实经历和感悟而写出来的',对于追求之道,给寻找者们提供了入门和攀爬的阶梯,一招一式能够做到的体式,将他对于瑜伽,和生命的感悟都结合到了里面,使修行者在修练这些体式的时候,能够逐步地领悟到瑜伽的奥义,久而久之,自然地对于人生便有了自己的看法。
这就是《光耀生命》的成功,给瑜伽修行者和生命意义参悟者们提供了攀爬高峰的阶梯。
昆虫记读后感篇37
就在你看这一句话的时候,全世界约有40只蚂蚁和7个人类诞生;约有30只蚂蚁和4个人类死亡。
蚂蚁是一种体型小但数量多且繁殖速度极快的生物,全世界的蚂蚁数目超过兆万只。而这些蚂蚁中有一种十分善战的品种——红蚂蚁。这种蚂蚁不善于哺育儿女,不爱找寻食物,他们专门抢掠邻居家不同种类的蚂蚁,把别的蚂蚁的蛹抢到自家来,在夏季,这支长达七米的队伍会前去远征。当侦察兵发现蚂蚁窝时,它们就变成散兵,一齐乱哄只的钻入敌人的老巢,不一会儿,就带着战利品回来了。
《昆虫记》中,法布尔将他们比作捕猎奴隶的'亚马逊人,那样贪婪、懒惰。但我觉得将他们比作一支军队更贴切。就像是“征服王”亚历山大率领的长征大军一样训练有素、野心勃勃。他们,像一面镜子一样反映出人性中贪婪、好吃懒惰的阴暗面。
悟空传读后感篇38
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”
——《悟空传》
西游说起来就是一只猴,一头猪,一只妖,一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》,看似是写西游,而实际上却写出了人性的向往,和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后,始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉,关乎理想,关乎现实,关乎自由,关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的,现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性,改变了自己的未来。顺应天意,却有违本心,一生都空虚与不自在。
三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书,本以为这只是一本普通小说,随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧,时隔三年之后,我发现这本书并不一般,总会让我在不经意间想到许多,在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精,就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西,忍耐不住去不断的重新认识,希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。
唐僧说别人修小乘他修大乘,别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟,用一跟手指点破穹天。他做着“离经叛道”的事,不愿妥协,他去挑战如来,坚信神并不是无所不可预料的。在漫漫人间寻找,找到那个尴尬的存在的“界限”走了出去,最终却选择离开,只因他宁愿死也不愿卑贱的乞讨生活。
孙悟空在戴上紧箍咒之前是“妖猴”,却也是魔王,自称“天下再无我战不胜之物”,带领千百万妖众挑战众神。而在之后却是在成神和成佛的道路上,也是在向现实妥协和改变的道路上,在失去本真后杀死曾与他并肩作战的兄弟而得道最终要成佛。可最终还是挣脱不掉,所以他在自己的世界里被自己杀死,一场谋杀也成了自杀,一只骄傲的猴子变成了一只悲哀的猴子。
书中人物很多,可在我看来最为憋屈的也就杨戬,在众神无法惩治“妖猴”之时,他奉命前去捉拿,一人与“妖猴”大战七天七夜,最终擒获“妖猴”。难怪后世常说:孙悟空七十二变,二郎神比其多半变,唯有他的能耐与孙悟空不相上下,称得上“天界第一得力战神”,连看不惯神的孙悟空也对他十分客气。可是他却选择向现实妥协,甘为“神”,甘向一群“废物”俯首称臣。所以说他与孙悟空联手必能成大事,可这一定是不可能发生的事。
神自认为世间万物主宰,却也是从万物中而来,不断从万物的灵蕴中吸取能量,试想倘若世间再无活物,神也会枯萎消亡。所以正因为人如此痛苦,神才受人景仰;正因为人的.卑微,神才高高在上。而在神的字典里,所谓的解脱,不过就是死亡。所谓正果,不过就是幻灭。所谓成佛,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。而佛就是虚无,原本有梦想的四个人,一成了佛,四大皆空,什么都没有了。书中所言“成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被悉心安排成自杀的谋杀”确实如此。
这些并不是所谓的愤世嫉俗,我也不是所谓的愤青。这只是时隔三年后我心中所想。这有一个问题:世界上最可怕的东西是什么?答案千千万万种,而最准确的却是:妥协与改变。想想伟人所言:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”,可放眼望去,又有几个人真正明白,更又有几个人做到。想来向现实妥协只是因曾经饱满的斗志已尚存无几,再也“斗”不过天地,逃不过,挣不脱。因此放弃,便顺其自然的走上上天安排好的一条不归路,改变自己去适应原本不属于自己的这条道路。就这般妥协与改变,渐渐地,最初的自己早已面目全非。
世间事事错综复杂,独自行走在人生道路上,时不时的会遇到意外的人或事。干扰和障碍过多,犹豫便逐渐产生,要想始终向一个方向前进,就要使自己的斗志达到最高点,坚持自己的信念,不要轻易妥协,更不要为妥协而改变自己,而是要志向不改、志向不衰,永不失本真。
《悟空传》读后感篇39
今何在,今,何在?
这曾是我最喜爱的一本书,一直被我珍为心中经典,如果说第一次读这本书会感受到满满的中二气息,那么时过境迁再回首,不免心生感叹。
我们当初的勇气哪去了,我们为何还在现实的牢笼中不可自拔,究竟是什么阻挡了我们,让我们深陷其中,沉沦不能自已?
是现实的苦痛折磨还是我们自己自甘堕落。
重读此书,当年的热血成了奢望,我们多像书中的沙僧,失去一次就倒地不起,多像书中的猪八戒,分离一次就只能奢望,可我们真的很想成为孙悟空,生我何用,不能狂傲,灭我何用,不减狂骄,尽管在神的骗局中走破灭,却败的令人敬佩,狂的让万神震颤。
作为这场游戏中玩家里唯一一个上帝视角,唐僧,前世的金蝉子,佛祖的大弟子,永远逃不出轮回命运,如同金蝉子与佛祖的最后一次论道,败的悲壮,可又无关输赢,如果再来一次,输的永远是他,然而却永远不会有赢家。
这是一个关于反抗的故事,是一群人追求自由的故事,虽然小说中浓墨重彩的写了悟空和紫霞的故事,但是那带给我们的是一种感动,一种悲伤,虽然小说的最后是悲剧,是一种永远重头再来的.绝望,不过却带来了破而后立的延续,那是一种无法形容的通透,就像一首交响曲的最后,钟声回荡,是一种血染苍穹的壮美。
而在最后,没有谁是谁非,信念不同,立场不同,无论神还是妖,亦或是凡人,每个生命都散发着自己的莹莹之火,在深邃的夜空,闪耀。
《悟空传》读后感篇40
翻翻手机,发现还有本没看过的小说《悟空传》,就150k,就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2B写的小说啊!!!但随着不断的深入,恍然了,第一反映就是看不懂,猜不透。反复看,才明白一点。等看完,迷糊了,完全不懂。于是我开始了我的第二遍(课上实在闲的慌)好吧,我就讲讲书大概讲的什么吧,内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争,并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的:以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中迷漫的不是情节,而是思考。语言使用的.又符合当今的读者有些跳跃的思维,思考浅者着迷与野性与无拘束,思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记,电影大话西游,更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上,2b唐僧出去找水喝开始。
这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下,其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下,小白龙(母的)为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂,毅然挥刀自尽,在已经是人间地狱的花果山降下雨水,读后感《《悟空传》读后感350字》。沙师弟为王母收集的玻璃片,被王母打碎,一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭~。主角齐天大圣,力斗天神和佛祖后被擒,在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了”这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下,有很多东西,拥有了可以一直拥有;也有很多东西,拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词:爱情,天命,自由。悟空与紫霞,八戒和嫦娥,唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争,八戒对爱情的至誓死不渝的追寻,唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往~最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中,紧抓着紫霞披风,悄然死去。
反正这本书是仁者见仁,智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下,震精了,被评为网络第一书!
悟空传读后感篇41
《悟空传》和《西游日记》讲述的是一场精心策划的谋杀,众神佛无法消灭孙悟空,设计出西游是为让孙悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不过是同一个意思的两种说法,无牵无挂,无欲无求,代表终结。
当他从五行山下出来带上金箍的瞬间,他忘记过去。同时他被告知五百年前犯下弥天大错,但只要他能完成三件事,不止可以一笔勾销,还可以修仙成佛。第一件是保护唐僧去西天;第二件是杀四个魔王,其中一个是齐天大圣美猴王;第三件是等前两件做完后,才能知晓。
西游之路就成天下妖精拯救孙悟空,阻止西天取经的故事。当孙悟空杀掉心灰意冷的牛魔王,此时局已布完。大鹏王奉如来之命偷走牛魔王珍藏的“齐天大圣”的旗帜,召集天下妖精,意欲除掉孙悟空成为妖精之王。被告知真相濒临崩毁的孙悟空,问唐僧如何才能脱下金箍,成佛或者死亡。孙悟空高高跃起,举起金箍棒砸下自己。
他恢复了记忆和力量,仰天长啸,当年他为不失去,结果他失去所有。当年为保护他珍爱的一切,他渴望拥有神的力量,可是成为神必须放弃所有。为不用再打仗,大家都不会再死,他向众神低头上天去做神仙。恢复记忆的他此时没有朋友,因为朋友已被他消灭,“猴子,人生最快乐的.事是什么?”“和最好的朋友在一起,去一同做想做的事。”
遥望天空,他问,神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中。知道天会愤怒,可是知道人也会愤怒吗。他提起金箍棒,跃向天空,既然曾经哀求过,放弃过,满天的神佛还是如此的嘲弄,那么
“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”
读《林徽因传》有感篇42
世上有一种美总是让人难以忘怀,纵然已被时光覆盖,当你再一次翻开它的时候,仍然掩不住它的烁烁光华,让后人为之赞叹,而林徽因就是这样的人,她就是拥有着这样美丽光华的人。
林徽因原名林徽音,她30年代初改名为徽因是为了区别于当时的一位叫林微音的男作家。林徽音的名字出自《诗经·大雅》思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇,大姒嗣徽音,则百斯男。"徽音”意为美誉,美德,她的祖父为她取名林徽音,在她身上寄予了许多美好的希望。,而林徽因的一生确实不负这个名字,既充满诗意又充满传奇色彩。林徽因出生的年代和所接受的教育以及她早年随父亲到欧洲的经历成就了她的事业,也造就了她传奇的一生。她的身世氛围,更多的折射出那个时代的文化风尚,她兼具中西之美,既有大家闺秀的风度,又具备独立精神和现代气质。
读《林徽因》,让我感受到了一个奇女子对生命和事业涓涓如注的爱。作为中国第一代女性建筑家,在她生活最优裕的那些年里,她和梁思成长年奔走在穷乡僻壤,一点一点地梳理着中国建筑发展的脉络,为每一次在人迹罕至的地方发现古代建筑遗存而如获至宝,欣喜若狂,即使条件恶劣,路途艰辛。新中国成立后,她是中华人民共和国国徽设计的参与者,是人民英雄纪念碑的设计者之一,即使当时她已经病魔缠身。但她从未因此改变自己的选择和作为,她对自己所珍爱的建筑事业,具有一种献身的热情,这是林徽因最让人难以企及的地方。
林徽因是一个真正懂得自己要什么的.女人,无论在事业还是在爱情上。林徽因与梁思成一起去美国留学深造,一起选择了建筑专业,在他们一起留学的日子里,徽因经历了与父亲的生离死别,在人生的经历中生命的脆弱和莫测让徽因对人生,对爱有了新的认识。徽因与梁思成的爱,是患难与共是彼此的扶助和共同的承担。
她是一个聪慧的女子,是一个富有诗情的女子。她的儿子梁从戒出生时,她为儿子写了那首脍炙人口的诗,“你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”她的才情远不止于写作,在学校里她是学生们的良师益友,在生活中她是朋友们聚焦的中心。
《林徽因传》在这本书最打动我的,不仅仅是她的诗意和才华,还有她的坚韧。生活的艰难有时突如其来,是容不得选择的。在抗战流亡的日子里,为了全家的生计奔波,作为女儿她要照顾年迈的母亲,作为妻子她与思成患难与共,作为母亲她要保护孩子们安危,即使当时自己身染疾病痛苦难忍。在她的生命中有病痛,但没有阴暗,有贫困,但没有卑微,有悲怆,但没有鄙俗。
她的一生如同一首诗,真挚,隽永而有激情。就像是金岳林和邓以哲为她写的挽联一样,一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。
悟空传读后感篇43
以前有朋友推荐《悟空传》给我看,但实在由于篇幅太长而没有足够的耐心坐在电脑前将它通读一遍,《悟空传》读后感。而当我捧着已印成铅字的《悟空传》朗读给室友听时,不得不时常停下来调整自己的声调和情绪。痞子蔡的作品搏得了欢笑,骗走了眼泪;安妮宝贝那灰色、阴郁、冰冷的文字也让人鼻子发酸。然而看今何在的《悟空传》,在笑过,哭过之后,我们更多地趋向于沉入思索。我们不得不把作品中的每一人角色,不论是人是妖还是神,都推到一个很“人性化”的层面去思考。三界当中,人是居于神之下,位于妖之上的。而作为平台的人托起的神又比人和妖高尚了多少?他们同样摆脱不了欲望,同样丑态百出。
就让我们来关心一下这师徒四人吧。
首先提到那几个主儿之首的唐玄奘,其实也就是如来佛祖的二弟子金蝉子的化身。传统的《西游记》中,他人妖不分,给徒弟们频添麻烦;在《大话西游》中他婆婆妈妈,罗里罗嗦;而在《悟空传》中他也“开始对屋旁的花说话了:‘我不在时你们乖不乖啊?蚂蚁有没有来欺负你们?我昨天和他们谈判了,应该没事罗。以后见了他们,不要向他们吐口水了。’”但能成为这样三个弟子的师傅他也绝非等闲之辈。他在白晶晶的小屋里说过的几句话颇为经典————“这个世界上,有些人是没有地方可去的,他们是流放者,你让他们回去,他们找不到来时的路,找不到过去的家园,就会死在某一个角落。”“这世上有些事,不是想通了就能做到的,有些人宁愿一辈子在路上走。”“这世上没有什么能永远不失去,可有些人不相信这些,所以他们失去的,他们要不停地找回来,找一辈子。”这些话放在孙悟空身上应该算是很典型了。白晶晶说:“你在嘲笑那些看不开放不下的人吧。你简直就不是人!你什么都能抛弃,什么都能忘记!”他说:“你错了。我不是忘记一切,我是一无所有。”他简直不是人,他本就不是人。他是藏道法于心的金蝉子。
在“百年孤独”那一篇里,他改变了方向往北走。他指给徒弟们那堵透明的墙:“这就是界限。这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会去到达的地方,你的`世界并不如你想象的那么大,界限也许就在你身边,可你却以为你可以去任何地方,读后感《《悟空传》读后感》。”他向前迈了一步,停了一会,又迈了一步,这一步迈出时,他已穿过了那个界:“你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦知道了,你就超出了它。”“可我怎么知道呢,我翻了无数筋斗也翻不出去,难道你用腿还能走出去么?”孙悟空说。“可是边界并不一定在远处啊。”
金蝉子最终让他的师傅如来佛祖承认这世上也有他算计不到的结果,而孙悟空尽管一个筋斗能翻出十万八千里,可他始终没有翻出如来的手掌心,原因也就在于这个界限的超越问题上吧。
孙悟空,是西游中的主角,他比起其他人来更为个性鲜明,聪明伶俐,在西去取经的路上降妖保僧功不可没,但他爱憎分明,性情急躁,树敌不少。有人恨他,有人怕他,也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老远,围成一个圈,孙悟空仍在独自疯狂舞动金箍棒。他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。他只觉得天越来越暗,最后他已什么也看不清了。脑子里的,只有痛,和最后一点支持他战斗的意识。沙悟净、玉帝、太上、巨灵神和诸神将都围在圈外静静看着,他们象一群冷血的猎手,在等待着圈内的野兽把血流光”他们对孙悟空恨之入骨,恨不能将其碎尸万断,永不得超生,而又奈何他不得,诸神仙各个见他心惊胆寒,唯恐避之不及,“天界有着三大定律:一、玉皇大帝最大;二、当玉皇大帝和王母在一起时,王母叫你拔玉帝的胡子,你照拔;三、若玉帝、王母、孙悟空在一起,前面两个是孙子,姓孙的才是大爷。”当然,除了这些既怕他又恨他的神外,还有爱戴和拥护他,崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼:“看看这是谁?孙悟空,美猴王,他又回来了!我们有救了!”紫霞仙子说:“我一直听说你的故事,你是我心里的英雄,真的。”牛魔王学着云中的身影摆着姿势:“唉,我永远都做不到他的造型那么帅。”
以孙悟空为典型代表的这样一类人,其实在我们的生活中也偶尔会见到。他们为数不多,能干聪慧,性情直爽,他们深受一些人的爱戴、尊敬,还有羡慕。但社会中还有这样一群人,他们企图一手遮天,处处排队异己,他们视德才兼备的“悟空”们为眼中钉,肉中刺,生怕一不留神,拿捏不紧,他们会窜上来,抢夺自己的地位与权利。悟空们在这种环境中于是分成了两类。一部分人深知高处不胜寒,耐不住那样苦撑的孤苦,于是退了下来,捞得个“弼马温”、“齐天大圣”这样的下仙职位,过起平庸而安稳的生活来;而另一部分便是那“大闹天宫”战斗到死的“妖猴”。
这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争,实际上这正是人性中善与恶,是与非,正义与邪恶,把握自我与随波逐流之间的斗争,二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍,身着草裙的“假悟空”想着自己是谁,哪个才是自己。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终,“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中,无法战胜的恰恰是他自己本身,是人性。
《悟空传》读后感篇44
我们从小就读《西游记》,小时候孙悟空打妖怪的故事我百看不厌。但打妖怪打的,到底是什么?是自己的灵魂。打完那九九八十一只妖,悟空等人也成佛了,无欲无求。他们的灵魂也将消失了,成佛和死亡,有什么区别?西游,真是个骗局吗?我们在今何在先生的《悟空传》中找找答案。
《悟空传》是对西游的一次大胆的改编,这部作品让师徒四人变得更有血有肉,每个角色都有自己的故事。下面就要讲讲,他们的故事以及故事的背后。
我们,能反抗宿命吗?假如,我们生活中的'每一件事,都是上天注定,都是我们的宿命,那么,我们能反抗吗?我们这么想过,孙悟空也这么想过,他还做过,他大闹地府,勾错了生死簿,想免去天下生灵死亡的痛苦,可永远活着,有些人甚至要辛苦地永远活着,这何尝不也是一种痛苦?
孙悟空爱上了天庭的紫霞仙子,对美丽爱情的渴望使众神都无法杀死他,可最后,孙悟空丢失了一切记忆,只知道每天黄昏,都要看晚霞。他率领众妖打上天府,最后却还是沦为了保护唐僧上西天的工具人,这证明了也许我们根本无法反抗宿命。
悟空的反抗,也许只是一个悲剧。那我们的生活,也是一个悲剧吗?也许是,因为我们每个人最终都会死,但正因为这样,我们才要更好地活吧。就像悟空说的:“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”正因为生命短暂,我们才要努力追求,活出精彩!
他们寻找的答案,是什么?作者今何在说,《悟空传》是一群人用一生寻找答案的故事。答案,也是他们美好的理想。
孙悟空渴望无拘无束的爱,渴望不受宿命摆布,后来又渴望找到过去的自己,渴望成佛;唐僧想普度众生,想揭开西天的秘密;八戒欲再见心上人并与她永远相爱,沙僧想找回琉璃盏赎罪。
他们最后又成功了吗?
悟空找回了过去的自己吗?杀了妖猴,他可以成佛,但他杀的究竟是妖猴,还是曾经那个有理想有灵魂的自己呢?悟空最后还是死了,但直到死,紫霞都与他站在一起,世人也永远铭记他曾震撼天地;唐僧知道,西游只是一个骗局,看到了疾苦的众生,但,他却无能为力;八戒害怕丑陋的自己没有资格再爱阿月,但是最后他们到死还相拥相爱;沙僧终于把琉璃盏化零为整,但王母却不屑一顾又摔碎了琉璃盏,摔碎了沙僧五百年的努力和光阴......
他们有的人找到了答案,有的人没有,有的人死而无憾,有的人洞悉一切却无奈......但不管结局如何,他们至少都拼命追求了。如果这样,西游就算是个悲剧,也是个幸福的悲剧吧。
追求自己的答案,活出自己的精彩!
悟空传读后感篇45
去年秋天我偶然发现了这本书。我记得我一走上泾川新华书店二楼,这本书红色封面,霸气的书名和字体就一下子把我吸引住了。拿在手里,轻轻一碰,它就紧紧地裹在一层塑料薄膜里。对内容的好奇让我想停下来。最后我很残忍,牺牲了半个星期的生活费才拿到口袋里。
刚看的时候觉得分割太频繁,段落细碎繁琐,一页分成很多自然的段落,给人没有美感,没有规则,一塌糊涂的印象,所以只看了一遍,对故事的梗概也比较模糊。最近重读这本书,才发现里面有精彩的故事,不同的人物,太吸引我了!详细描述悟空的辛苦,无人能比;八戒痴心,滑稽;唐僧从来不考虑咒语的迂腐,沙僧的淳朴,夏紫的可爱
我知道人若触犯天庭的威严,天庭会生气,但天庭知不知道人会生气?当我乞求时,你傲慢地冷笑。我哭的时候,你很冷漠。现在我生气了。我想听到天堂的眼泪,我想听到上帝的乞求。我知道会生气,但你知道天空会颤抖吗?天摇地动的时候,我大声笑着,挥舞着我的`金箍棒,把他打了个底朝天。一万年后,你会记得我的名字,孙悟空!悟空怒喊这些话的时候,我惊呆了,佩服它的叛逆精神。只有它敢问出这么一个惊天动地的问题,但是八戒的表白软弱无力,沙僧无奈地喃喃道:继续找下去太痛苦了,好让我心满意足,松口气,明白上帝的力量
在西天取经的路上,悟空经历了八十一难,却没有抛弃不舍取经的队伍和伙伴。不甘屈服和斗志给了我很多通知。想到这些,我突然发现,我的自信和乐观似乎消失了很久,那种无忧无虑的笑容也很久没有出现在我的嘴角。我不会输的。这是猴子最后的叫声。这种执着的信念在我的生活中从未改变。他们反抗命运。我们这些真正的凡人呢?我想我找到了这本书的主人悟空的答案。
《生命生命》读后感篇46
今天,我学了一篇叫《生命生命》的文章,让我对生命的意义有了更深的感悟。
文章中,作者杏林子通过三件小事:飞蛾求生;砖缝中长出的瓜苗;倾听心跳,告诉我们生命是美好的,也是宝贵的,更需要顽强。就拿那粒砖缝中的香瓜子来说吧,它在恶劣的环境下顽强不屈,在艰难的条件中茁壮成长,这种顽强的生命力令人敬佩,让人感受到生命的执着和坚强。
生活中,能顽强不屈、茁壮成长的植物还有很多。我家有一盆小桔子,那绿色的叶子青翠欲滴,让人赞不绝口。可是,不幸的`事发生了,由于我们的疏忽,有的叶子垂头丧气地折弯了腰,有的叶子变黄了,有的小桔子甚至枯萎了,并掉到地上。我还以为它活不成了,不给它浇水,还整天在那里摘它的叶子。可是不经意间,它居然依靠自己顽强生命力和不懈的努力活了下来,叶子绿得那么精神,那么光洁,并且又结出了许多桔子。
还有,荒野上,那些生长的小花在太阳的照耀下张开了笑脸,可是,天气说变就变,早上还阳光明媚,下午就下起了倾盆大雨,把小花的叶子打得七零八落。雨过天晴,小花抖抖身上的水珠,整理好叶子,吸收雨水,显得更加神气十足,让风雨彻底服输。
我作为一名小学生,生命的价值在于学习文化知识。在上课时一定要认真听讲,回家后认真完成老师布置的作业,复习当天的知识,还可以帮助父母做些力所能及的家务,开开心心地面对生活,微笑面对困难,微笑面对挫折,微笑面对失败,用积极向上的人生态度健康成长。
人生是一首首动听的歌,也是一幅幅精美的画卷,不同的人生有不同的色彩,有的绚丽,有的平淡。《生命生命》这篇文章让我懂得,人的生命是短暂的,人生是有限的,但是,我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值,使生命穿越时空,成为永恒!

小学生三国演义读后感150字(精选4
- 阅3小学生三国演义读后感150字整理篇1三国演义讲的是刘、孙、曹三家之争,三国演义里面写了刘备、曹操、张飞、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽等英雄人物。书中一个个性格鲜明的人物.....

小学生三国演义读后感400字(精选9
- 阅4小学生三国演义读后感400字篇1通过读《三国演义》,使我知道了诸葛亮字孔明,南阳人氏,人称卧龙先生。刘备“三顾茅庐” 将他请出山后,他通过自己的聪明才智,辅佐刘备最终建立蜀国.....

《巴黎圣母院》读后感(收集13篇)
阅:0拥抱幸福的小熊读后感篇1路过书店,本是无意,却让我看到了一本我想了很久的书《拥抱幸福的小熊》,我如饥似渴地....

小学生三国演义读后感(收集46篇)
阅:0悟空传读后感篇1“五百年了,五百年不见阳光的岁月,所有人都欲言又止,每个人都知道你的过去,他们认为不应该是你....

百年孤独读后感(收集47篇)
阅:0《了不起的盖茨比》读后感篇1只读了译文,后面的英文原版没读,最大的感受就是翻译的好短,400多页的短篇小说。我....