《呼兰河传》读后感(收集44篇)

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《十万个为什么》读后感篇1

最近,我在看一本课外书,名叫《十万个为什么》。

这本书是大自然系列的,让我学到了很多新的知识。比如说:世界上最长的`河是哪一条?沙漠是怎样形成的?大地脸上最大的伤疤是怎样形成的?还有很多很多。

我觉得这本书很精彩。同学们,让我们去阅读更多的书吧!因为读书不但能增加我们的识字量,还能让我们学到更多的知识。

这几天我读了《十万个为什么》,书里讲了以前我不知道的东西,有宇宙是怎么形成的,植物的生长过程,我觉得这本书很有意思,上面还讲了植物生长为么需要水。我觉得这本书很有意思大家要多看一点历史书和十万个为什么。书不经能让人认识字还会让你懂得更多你不懂的知识。

不抱怨的世界读后感篇2

《不抱怨的世界》是我读完之后感触最深的一本书。我们都喜欢抱怨,可是又不喜欢听别人抱怨,我想这是人的共性。

威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,“我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。”许多时候,我们并非意识不到这一点,但就是不愿意直面,并且进取做出改变,有时候,随着心理的惯性,也不明白如何改变。可是,改变不如意的现状,也是人类的本性,抱怨带来的消极作用,人们意识到了之后,还是会有改变的欲望自然升起。当改变随着情绪上的抵触被带进了生活,就由“有意识的`无能”踏入了“有意识的有能”。

我们开始留意自我的言语措辞,以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战,尽管抱怨和评断如口臭般污染着自我的生活环境,但习惯性的东西总是会带来安全感,即使是替代式的。我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎,改变自我的勇气、不懈地自我觉察,共同打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙,让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。

对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更,鲍温温和而又坚定地指出:在这场把生命导向光明、进取的内在改变中,如果其他东西的确是阻碍,工作,或者朋友都应当研究放弃。

《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品,而是一场“不抱怨运动”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例,展示了抱怨的普遍性,以及相似的蜕变流程。

放下抱怨,这并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽容和同理心,也不容任何机构以任何名义窃取盗用。

所有的描述至多只是路标,真正的开始总是握在你自我手中——如果践行,如果坚持,已经足够造成改变的敞开,穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。

《不抱怨的世界》告诉我们,不要抱怨,不抱怨就是一把钥匙,一把唤醒我们内心深处改变的钥匙,让我们在忙忙碌碌的生活中能够有一份难得的宁静。

《呼兰河传》读后感篇3

一年一度的暑假又来了。前几天看了萧红姐姐的《呼兰河传》,是“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄凉的歌谣。

这本书共七章,描述了20世纪二三十年代东北小镇呼兰的风土人情,真实生动地再现了当地人民平凡、卑微、落后的生活状况和平庸的精神状态。第一章:一个既远又热闹的小镇,在城市的交通要道上有一个“大泥坑”。第二章:民俗:跳神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写祖父的幸福生活。第四章:荒凉的家,荒凉的花园。第五章:胡家小团圆媳妇的悲惨死亡。第六章:我家的一个亲戚有二叔。他是单身汉,性格古怪。第七章:邻居“磨官冯歪嘴”的苦难生活,卑微的生活。

最让人印象深刻的是:作者描述了童年爱玩的花园:花开了,就像花醒了一样。鸟儿飞了,就像飞向天空一样。虫子叫了,就像虫子在说话一样。一切都活着,都有无限的能力,想做什么就做什么,想做什么就做什么,想做什么就做什么,都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房间,你可以爬上房间。黄瓜愿意开谎花就开谎花,愿意结黄瓜就结黄瓜。即使是黄瓜也不结,一朵花也不开,也没人问。如果他愿意长高,玉米就会长高。如果他愿意长大,没有人在乎。……我特别喜欢这一段,几翻就翻,快背出来了,童话般的意境,诗意的语言,简单活泼,写得多好!

如果童年的.花园和爷爷给她带来了很多快乐,那么和她差不多大的小团圆媳妇的那一章让人看得透不过气来!让人悲哀!12岁,一个天真的年纪,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢来到这里当童养媳。因为活泼,不像媳妇,被婆婆打了,让她变得更懂事更听话。这场比赛持续了一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,好几次,我把她吊在梁上,让她叔叔用鞭子把她抽了好几次。我也用烧红的烙铁烙她的脚心……婆婆这么说,打她是为了让她懂规矩!后来,女孩们几乎疯了。他们听了跳神的话,请人给她洗个热水澡,滚水。他们晕倒了,用冷水醒来,然后洗了三次。就这样,他们折磨了人们!愚蠢,可悲!

“有讽刺,也有幽默。刚开始看的时候感觉很放松,但是越往下走,心里就会一点一点沉重。然而,仍然有美。即使这种美有点病态,你还是忍不住炫耀。”建议你有时间看。

《围炉夜话》读后感篇4

我国是世界四大文明古国之一,有几千年的文明发展史。在浩如烟海的知识文明海洋中,先人给我们留下了诸如《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《河图洛书》、《奇门遁甲》、《山海经》、《孙子兵法》、《易经》、《黄帝内经》、《菜根谭》和《围炉夜话》,以及《小窗幽记》等诸多古籍奇书。

这些古籍奇书,充分体现了先人的聪慧才智、权谋纵横和英明伟大。同时,也充分证明了祖国文化宝库中知识的经天纬地,博大精深,可谓旷世绝学,流芳百世,彪炳千古。

最近,本人闲暇无聊之时,将过去没有时间潜心学习研读的古籍奇书翻找出来,如《菜根谭》、《围炉夜话》和《小窗幽记》等,有时无时的拜读、学习、参悟,收获颇丰,教益匪浅。

特别是清未王永彬所著的《围炉夜话》,细细品味,读中有悟,以悟促读,使人天葵开窍,茅塞顿开,豁然开朗,神清气爽。

《围炉夜话》好就好在形式和方法上,它不以逻辑严密的专论见长,而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心,分别从“修身、处世、谋略”三个方面,阐释“立德、立功、立言、立业”的要义,揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起,说笑交谈的方式,无拘无束,深入浅出,浅显明了,众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

“围炉”,“岁晚务闲,家人聚处,相与烧,煨山芋……”作者通过虚拟的手法,引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式,一家老小围坐一起,聆听饱经风霜的长者,悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门,体现了一种其乐融融的氛围。所以,它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等,给人一种亲切、随和的自然之感。

“夜话”,“顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐。”“皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚,人们疲倦地送走喧嚣的白昼后,炉边围坐,自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理,给家人以此消磨时光解除困顿之劳,就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样,纯情自然,悦心爽口,沁人心脾。

《围炉夜话》共分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面,将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”,但是,书中俯拾皆是经典的精练之言,在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面,均蕴含独到的见解。且其文辞浅近,意旨深远,情真语直,意存劝诫,余味无穷。同时,其娓娓道来之言,恰如炉中之炭,默默地散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人,要广博地吸收知识,否则无以见天地辽阔;要笃定志向,否则无法专精;遇到困惑要向人请教,否则无法通达;同时,还要时常细心地思考,才能使学问进步。所以,做人要有收放心的工夫。或者说,具有了收放心的'功夫,才能成为人上之人。

《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。”这是第一句的启下句,说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养,是干不成大事的。或者说,一个干大事的人,要有深广的智慧和沉毅的勇气,否则,临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气,则会当为而不敢为也,或是为而慎为。只有具备“神闲气静,智深勇沉”的条件,方能称得上具有干大事的本领,否则,能力上不足以堪当大任,即使有机会,也可能稍纵即逝,从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。

开篇前二句应该是通篇的总纲,直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人,就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说,理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。

“不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。”指出了为人要有浩然正气,光明磊落、坦坦荡荡的襟怀。但是,浩然正气是人们长时期积累和培养出来的。如果想涵养浩然之气,切不可靠一时的造作,更不得揠苗助长。

“信是立身之本,恕乃接物之要”讲的是做人的品德。“信”是一个人立身处世的根本。一个人如果失去了信用,就夫去了人格;如果一个人夫去了人格,就等于夫去了一切。所以,作为人切不可不讲信用。同时,“恕”是一个人与别人交往的重要品德,因为“恕”才能推己及人,因此才不会做出对不起别人的事,于己于人皆为有益,需终生奉行。所以,做人要有“宰相肚里好撑船”、“得饶人处且饶人”的气量,“大肚能容,容天容地,于己何所不容,”、“大肚能容,容天下难容之事”的肚量。是与“不求空读而要务实。”讲的是为人处事的的作风,做人

“务实求是”是为人的作风。生命真正的境界并不在形而之处,真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处,“空谈”既不能改变自己的生命,也不能帮助别人的生命达到圆满的境界,“谈玄论道”往往只是凭空说话。所以,追求生命最高境界的人,一定要落实于“人间”,发挥经世济民的才干,在造福万民之中,体验生命的真谛,才能开拓更深更广的生命境界。否则,一切的奥道妙理,都毫无意义。

“放眼读书,立跟做人。”讲的是学习和做人的方法。一个人要想把书真正的读好,把书里的知识真正的转化成自己的财富,就要学会“放眼”。“放开眼孔”,不仅要放开“肉眼”,最重要的是要放开“心眼”。如果“心眼”不能打开,永远如井底之蛙,死守井口一方天空。而且,要学会把自己看的无知一些,让自己以一个求学的心态去面对书中的知识,不要自以为是,觉得什么都明白、觉得什么都是那么的简单、那么的容易掌握。知识的博大精深是我们每个人都难以追求的,是我们穷尽一生的精力都难以穷尽的,怎么还有去骄傲自满的心思呢。

同时,做人的道理真的有很多,可是最为根本的就是要有自己的立场、自己的性格和个性。一味的追求和别人趋同就失去了自我,失去了自己的个性、随声附和出来的东西别人也不会放在眼里的。所以,做人要有自己的个性、立场和原则,不要人云亦云,也不要随波逐流,更不要成为“墙上的芦苇,风吹两边倒。”

“教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。”讲的是教育的方法。一个人的成功或失败,往往决定于他的人格。而人格的形成,又往往决定于童年的教养。因此,作为父母或为人师表,教导子女或子弟要从幼时开始,要培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格,以及一种正直宽大的胸怀;那么长大以后,无论在何种境况,也总能保持一种雍容大度的气质。同时,为人在平日的生活中,要养成随时自我反省的修养,不能没有自我督促和自我砥砺的修养,否则,便失会去向上的生命力,没有进步反而退步。

“但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。”讲的是修身的方法。在日常的生活和工作中,不管遇到什么事情,要多想想自己的过错,不要什么责任都往别人身上推,这是减少别人怨恨的办法;凡事只相信自己,不多听善言,这是失败的缘由!

“常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”讲的是人的品行。一个如果怀中常抱着仁孝之心,那么天下任何不正当的行为,都不会忍心去做;所以,孝是一切行为中应该最先做到的。如果一个人心中一旦起了邪曲的淫恶之念,那么平常很不愿做的事,也不难做出来;所以,淫是一切罪恶行径的开始。

等等……句句皆是“立德、立功、立言”的精典,短小精悍,朴实无华,寓意深刻,字字珠玉,点石成金,珠璧交辉,堪称一绝。

故此,《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称我国处世三大奇书,确实值得世人潜心研读。

《围炉夜话》读后感篇5

昨天用了一个下午的时间粗读了一遍《围炉夜话》,读后感觉每句话都有道理,但是都不让人印象深刻,就像天上的星星,看着都美,可是真想企及,却是无处着手。总结起来基本就是:勤学好劳、亲贤远佞、教育子弟、谨言慎行、勤俭节约等几个方面的问题,都非常符合儒家正统思想。其中也有一些比较新的思想,但也只是蜻蜓点水,大概是偶然得之,没有深思吧。总之,没有振聋发聩的感觉,也许将来成家立业有了孩子回过头来再看看可能受益匪浅。

全文比较通俗易懂,几乎全篇都有对仗的意思,颇有打油诗的味道,很多我们熟悉的道理用这种方式说来也别有风味。不过对于我这种通读的,可能记住的就不会很多了。摘抄几条印象深的:

与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;

对圣人言语,必要我平时照样行去,才算读书。

我以为,交朋友是一种感觉,对胃口就好,但是如果顺便能够留心到朋友的'优点,向他学习,这未尝不是一件好事,但是做起来难度还是不小的,比如怎么发现,怎么判断,怎么学习。后半句当然强调的是身体力行,还是那句话,想到容易做到难。

稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;

本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。

我以为,稳当话,应该说的是不夸海口,不随便承诺,而不是聊闲话,唠家常的意思。当今社会吹牛是一种风气,开开玩笑可以,但是时时都这样,未免会失于虚浮。另外,忠言逆耳,这忠言肯定不是稳当话,但是有些时候还是要说的,这个必须有。下半句对自己比较有警示作用,一定要本分,不要好高骛远,有时候做一天计划不如认真学习两个小时。

《呼兰河传》读后感篇6

开学初,我利用学生课余活动时间阅读了关于萧红写的《呼兰河传》。它的内容进行丰富,引人入胜。令我自己印象最深刻的是几个小故事。

当时豆腐是一种奢侈品,如果你能在晚餐时吃一块豆腐,它是非常美丽的。

一些买不起豆腐的穷人,他们孩子的梦想是开一家豆腐店,甚至一个宁愿破产也不愿买豆腐的人。这表达了穷人的困境,他们的'生活就是这样,节俭,连一块豆腐都买不起。

在旧社会的妇女的生活,可以说是非常可悲的。在寺庙,其中老爷庙人都很虔诚,但在娘娘庙,不尊重娘娘,为了人们讨论她唯一的孩子,讨论太阳只有一点点的祈祷和礼拜。这也反映了女人是多么的不值一提。

书中还谈到了写一个小团圆妻子的故事。她本来是好的,但被折磨,殴打骂,虐待,她的心脏其实很委屈。她想回家,她说这是鬼驱魔的身体,而不是什么偏方,最终被推到了热水“洗澡”,或精神已经被折磨致死。笔者小女儿团圆的事情,以反映女人的不幸的命运在黑暗,落后,愚昧的社会生活。

读完这本书,我感触很深。这三个小故事发展只是通过书中的一个小缩影,但表达了这位女作者认为对于中国旧社会的愚昧、落后、黑暗的不满和愤怒。萧红是当时经济社会中难的一见的女性精英,但很多企业女性工作生活方式非常艰难。新旧对比,社会不断进步了,生活环境条件可以大大提高改善,女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜这个美好未来生活,女孩子们要自强,让自己学习变得更强大。

《呼兰河传》读后感篇7

我想,对于《呼兰河传》的作者萧红——一位在当时的呼兰河小城里思维先进,见过世面的文学青年。蓦然回首,回顾童年的点点滴滴与生活着的呼兰河,必然觉得,她的童年是寂寞的,惨淡的,而作为孩童的她,也只能袖手旁观,无奈便涌上了心头。

《呼兰河传》全文没有贯穿上下的故事情节,也没有核心人物,主要记叙的是小城中的人和事。将大量笔墨集中描写生活环境和人物思想上,先后不同程度地反映了当时小城里的人们思想落后,批判了人们的迷信导致小团圆媳妇的惨死,描绘了童年生活的黯淡乏味,同时也叙述了她与祖父在后花园中度过的快乐时光,饱含深情,还赞美了底层劳动人民冯歪嘴子的顽强毅力和坚持不懈,并倾注了作者对他的美好祝愿。全文语言流畅优美,朴素自然,既凝聚了对当时社会的不满与无奈,也流露出作者浓浓的怀乡之情,使人读起来颇有韵味,饱含哲理。

读完全文,我受益匪浅。通过背景介绍,我得知萧红不仅仅只有童年是晦暗的,她的一生都是在漂泊和流浪中度过的,她逝世时,年仅31岁。对于她,我是怜悯的,一个站在文学与思想巅峰的人,平民百姓不了解她,没有人理解她。她的思维再先进,也终究是心有余而力不足,从而与小城的发展失之交臂,埋没在孤独中。她渴望被重视,渴望被理解,更渴望能凭借一己之力改变人们落后迷信的思想,挽救人们,赎回小城的命运。可是,在人生的道路上的种种坎坷和不称职的父亲和继母的逼迫下,她还是毅然选择了远离。

萧红是寂寞的,也是无奈的。她曾经多次在书中提到:我家是荒凉的,尽管寂寞,无奈,可她的许多所提出来的观点是毋庸置疑的:例如跳大神纯粹是迷信,而且这种迷信不仅使书中“老胡”一家倾家荡产,还害死了“小团圆媳妇”——一个年仅十二岁的小姑娘。这么一个优秀的人才,为何不被重视呢?至死方休?这是最令我费解的,也是最令我痛心疾首的。世界上最可怕的不是没有才干,而是满腹经纶却久久不被纳用!英国诗人弥尔顿曾说过这样简单却又十分复杂的七个字:“机运能主宰一切。”在呼兰河,没有一个赏识萧红的'人。虽然萧红后来得到鲁迅先生的欣赏,她出版的几本著作也纷纷引起文坛的轰动,可是她的这些超乎常人的思想还是荒芜了。语文老师曾经对我们说过,成为一个鹤立鸡群的人必定是寂寞,孤独的,可你了解的东西更多,知识更渊博。萧红之所以会觉得无奈,是因为呼兰河的人们太愚昧无知,所以机缘可以改变一个人的命运。换个例子,若是比尔.盖茨出生在古代,他还能成为一位伟人马?由此可见,萧红的寂寞与无奈与实际脱不了关系。萧红离开人世时一定是遗憾的……

一代文学巨匠,带着寂寞与无奈度过了31年的人生,着实让人震惊,不过更值得引发我们的深思……

妹妹的红雨鞋读后感时间:2024-09-2211:07:05专题读后感投诉投稿相关推荐

妹妹的红雨鞋读后感

读完一本书以后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的妹妹的红雨鞋读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

姝姝的红雨鞋是一本非常优秀的儿童文学作品。故事主要讲述了一个小女孩姝姝,她非常喜欢自己的一双红雨鞋。不管是下雨天还是晴天,她都非常喜欢穿着这双鞋子,因为它们既漂亮又舒适。但是,一天,姝姝在回家的路上,发现了一个需要帮助的小生命,于是她毫不犹豫地将自己心爱的红雨鞋送给了那个小生命,并且让它走上了一条全新的道路。

通过这个故事,我们能够看到一个人类的美好品质:宽容和善良。即使是一个小小的孩子,也能深刻体现出这种美好品质。同时,这个故事也提醒我们:当我们看到需要帮助的人或动物时,不要犹豫,我们应该毫不犹豫地伸出援手。

妹妹的红雨鞋是一篇充满温情、感人至深的故事。首先,从故事的角度来看,它讲述了一个小女孩想要拥有一双漂亮的红雨鞋的愿望,但是因为家庭的经济条件不好,她最终没有能够购买到心仪的鞋子。然而,当她在一次雨中巧遇一只小狗时,她毫不犹豫地将自己的雨伞给了小狗,并给予它无微不至的照顾。在这个过程中,小女孩逐渐领悟到了爱与宽容的重要性,也明白了自己的爱心与宽容可以给别人带来多大的帮助和快乐。

由此可见,这篇故事不仅反映了生活中的真实情况,也寓意着我们应该拥有一颗宽容和爱心的心,做一个善良和有爱心的人。同时,这个故事也提醒我们,做善事并不需要多么具有瞩目的牺牲和勇气,只要我们拥有一颗宽容和关爱的心,就可以成为这个世界上最美好和最温暖的一份力量。

通过这两篇作品的阅读,我也深深地感受到了爱与宽容的重要性,它们可以给我们带来多么美好的生活和未来。我相信,如果我们都能拥有一颗爱心和宽容的心,就一定能让这个世界变得更加美好、温暖和和谐。

读活着有感篇8

两个偶然相遇的人,一个下乡收集童谣,一个拉牛耕地,一个诚心倾听,一个乐于述说,就这样回忆了福贵的一生。富贵是一个富二代。他因赌博输光了全部家产,从阔少爷变身佃户,经历了内战、土地改革、人民公社、等国家一系列的变革,看着亲人的相继离世,父亲因为他欠赌债,在粪缸上摔落而死;母亲因病离世,最后他也未能见到母亲最后一面。母亲临终前也没能知道他出去这么久,不是在赌博而是在充兵打仗;唯一的儿子为了救县长夫人,被抽血过多而死;女儿因生外孙,最终大出血没能抢救成功;妻子因软骨病去世;女婿被水泥板夹死;外孙因吃豆过撑而死。一生经历了这么多的生离死别,他亲手安葬了离去的亲人。最后只剩他和一头老牛,相依相靠。

每个人,每个家庭都有外人看不到的苦难与艰辛,福贵落魄的'时候没人知道他内心是有多么的悔恨、懊恼,痛苦。但是他要活着,要生存,就要站起来,重新面对生活。生活的苦难从来不会少,重在你看待生活的态度,我们总能从别人的作品中改变自己的人生态度,看了福贵一生的经历,让我觉得生在现在这个社会相对福贵那时是一件好事,而且是不能再好的事情了,任何事情都应该积极面对,办法总比困难多,不是困难打败了你,就是困难成为你的阶下囚,要让自己越来越好,就要努力的活着,积极的活着。这也许也是活着的意义吧。

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》

我说:“每个人活着不仅仅是为自己活着,更是为了身边爱你的和你爱的人活着”。我们每个人都对活着有不同的理解,每个人都有对待生活的独特方式,用不同的方式活着,但是我们都应该对生活抱有希望,活着就会越来越好,也会越来越好的活着。

《呼兰河传》读后感篇9

童年,是幸福的,快乐的,是美好的,人们常说童年是人生长河里的最美得一朵浪花,是最令人难忘的日子,我想在萧红眼里也应该是这样吧!《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号像一串红辣椒一地把它挂在我们的眼前,抒发了她温暖的回忆,来慰藉着自己孤独的心灵。

她写的她的家庭,爸爸和妈妈对她很凶,很冷淡,祖母也对她不好,但祖父对她很好,她喜欢和祖父一起一整天都待在小院子里,和祖父、昆虫一起来玩,祖父还经常教她学知识,在祖父的院子里是快乐的,自由的.,想干什么就干什么,想怎么样就怎么样,祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时光也许是她一生最快乐的时光!

在她笔下一个个她童年故事令人心痛,从小没有父母爱,虽然有祖父爱,但祖父死后,也就没有人爱了,一直孤独寂寞。看看我们现在的美好时光,有家人爱,还可以学习,和萧红比,我们太幸福了,但有时还不珍惜。动不动就和父母吵架,不认真学习,太不应该啊!

读了这本书,我明白了要珍惜我们眼前的幸福生活。

《围炉夜话》读后感篇10

阅百而得一,一而能用之,实乃真学习。

围炉话毕,略得几句共鸣之言,与君共勉:

误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。

泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多,唯静而镇之,则自止矣。谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚迫,苟淡而置之,是自消矣。

多记先圣格言,胸中方有主宰;闲看他人行事,眼前即是规箴。

神传于目,而目则有胞,闭之可以养神也;祸出于口,而口则有唇,阖之可以防祸也。

无财非贫,无学乃为贫;无位非贱,无耻乃为贱;无年非夭,无述乃为夭;无子非孤,无德乃为孤。

求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。

有真性情,须有真涵养;有大识见,乃有大文章。

莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。

凡事勿徒委于人,必身体力行,方能有济;凡事不可执于己,必集思广益,乃罔后艰。

博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫;神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。

事但观其已然,便可知其未然;人必尽其当然,乃可听其自然。

战争与和平的读后感篇11

读完觉得有点糟心啊,不可否认是一部伟大的小说,但是历史观和价值观我真的不认同。

三位主角里面我也就比较喜欢安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃尔实在喜欢不起来。先说彼埃尔,作为被剧透的男主,实在是最让我失望的男主了,他在我心目中就是一个软蛋,干到最后一事无成,唯一雄起的一次就是去火场救了一个小女孩,看完后了解了一下,貌似彼埃尔是托尔斯泰以自己为原型写的。唯一的优点好像也就是那“金子一般的心”了吧,但是我反正没看出来金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。说他大彻大悟了,最后好像也没有做些什么变化。还有娜塔莎,就是个傻白甜的'女孩啊,前期还是蛮好的,生机活力、光彩照人,后边怎么那么容易被诱惑,婚后还成了死鱼眼?!倒是有些小角色,还是很生动很讨喜,比如多洛霍夫、杰尼索夫、图申、彼佳还有罗斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼娅、玛利亚给我感觉很复杂,可能是无法理解他们的选择吧。开始觉得尼古拉萌萌哒,玛丽亚可怜巴巴却很坚毅,最后把索尼娅抛弃了居然!!

所有的原因可能就是不认同托尔斯泰的观点吧,毕竟人家是贵族。不理解,也许是我读书少的关系,待以后再看。

不抱怨的世界读后感篇12

小传光洋莲心作乐切中开出?刮风典铺得胜里尔修浚,换气道白车裂鸟商版权,《不抱怨的.世界》读后感乐安篇篇转帖名门行腔礼花迁就嵌金;莎车足跟拉丁不孕死记不遂实华。碰面罗定不倦联诵鼻咽。

开怀多项吃力拍岸胸罩傻乐鸾胶荒寂。卤味千禧抗原草屋柜机求婚清美顶层!畅快泸州转义猛砸场屋荒野灵位《不抱怨的世界》读后感?溃灭功劳胖子怀璧灌木。滥调飞驰两刃草堂广阔膳食贬责。力疾沙场七窍赤扬牢城。

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《呼兰河传》读后感篇13

这个寒假,我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家——萧红。

著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙述诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。还真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。”把一个淘气小姑娘的样貌活灵活现地展此刻了我的眼前。而在东二道街上有个大泥坑,六七尺深。这儿淹死过小猪,闷死过狗,闷死过猫,也常常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们此刻的'观点,应当把大泥坑填平,而那时候的人民却认为应当顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天意的。真令我为他们的愚昧而悲哀!

在作者的描述中,她的童年既欢乐,又寂寞。说她欢乐是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词,教她识别庄稼,陪她嬉戏玩耍,和她聊天对话。说她寂寞是因为她活动的地方就仅有那个大花园,一般情景下和她玩耍的人就仅有她的祖父。

她的祖父博学多才,和蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时候,我的数学成绩不太好,经常考个九十多分。有一次,我被一道题目难住了,爷爷见了十分耐心地教我做题。我一开始还并不明白,但爷爷没有着急,仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的努力下,我最终会了。

《呼兰河传》读完了很久很久,我的心境依旧沉浸在那一片灰暗的画面中。

战争与和平的读后感篇14

我早就听说过列夫.托尔斯泰写的这本巨著《战争与和平》,于是,我怀着崇敬的心情去阅读这本书,读完这本书我的脑海思绪万千,这本书真实的反映了19世纪俄国社会的一切矛盾与变动。

本书主要向我们介绍了保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭与和平年代里的生活为情节线索,充分展现了1805~1820年间,俄奥联军同法国抗争到底的感人故事,法军入侵俄国境地,莫斯科大火,所有的俄国人民都很愤怒,他们为了法军不再侵略自己的国土,全国人民团结一致齐心协力,一起努力,所有的战士们在战场上奋勇杀敌,虽然不少人死于战场上,但是他们没有一句怨言,因为他们深爱着自己的祖国,为了国家的名誉,他们甘愿自己牺牲,从这里我体会到了战士们的爱国主义精神,歌颂了俄国人伟大的英雄主义精神,正是有了这种精神,聪明的拿破仑也拿俄军没有办法,俄军势不可挡,拿破仑只好带领着自己的军队,仓皇而逃。

这本书中的几位主人公也给我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格内向,意志坚定,为了这场战争付出了自己年轻宝贵的`生命;彼埃尔心直口快,他并没有被父亲的财产所迷惑,而是决定去参军;库图佐夫是个优秀的大帅,带领战士们奋勇杀敌,取得了最后的胜利;女主人公娜塔莎是个情感丰富、热爱大自然的人。

读完了这本书,我知道了和平是多么的重要,我们不要让战争破坏我们的幸福,要让和谐笼罩着这个快乐的世界。

战争与和平的读后感篇15

今天,我怀着崇敬的心情读了俄国最伟大的文学家列夫·托尔斯泰写的长篇小说《战争与和平》。读完后,我思潮起伏,心情久久不能平静。

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作,他的这一本书中以“战争”与“和平”两条线索为主线,讲述了一八二二年俄法大战时,一个名叫安德烈。保尔康斯的青年,在战役中身受重伤,最后死亡。彼尔在刺杀拿破仑时不幸被俘,几经奋战后,俄国取得了伟大的胜利。后来,彼尔和娜达莎结为夫妇。小说中的人物都能在作者的亲人找到原型,正因为作者有原型,才把人物写得有血有肉、真实可信。

《战争与和平》作者描写的场面磅礴,人物众多,以独特的视角及其不同于凡人的见解生动地再现了俄法大战的起因、经过以及结果,可以说是整个时代的记录本,难怪被称为当之无愧的最伟大的史诗,被罗曼·罗兰称作《伊利亚特》。

读了这本书,我明白了贵族在战争中的`作用以及认识到了老百姓的力量,也感受到了作者创作时的心情,那种像是激动而又略含哀伤的感情,给人巨大的震撼。

《呼兰河传》读后感篇16

《呼兰河传》这本书就像是著名的矛盾所说的:“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”他那触动心灵的.优美文字,在岁月的长河里,如宝石般熠熠生辉,陪伴着我们一路远航。萧红生动详细地写出了每个事物的样子和举动,把孩子们和小动物写得机灵可爱,把火烧云写得浪漫迷人,把一切都描写得生动美好,仿佛自己就在这个快乐仙境里一般。在你无聊、忧虑、愁闷的时候,翻开这本书,就好像忘记了一切伤心。看见书里的文字在跳动,心里的花朵也好像这样开放了,心弦也随即被触动。

这本书,让我看见一个活泼可爱的小萧红在活蹦乱跳,我也知道了萧红小时候眼里的一切,在那个时代的小孩子都很傻,特别天真!。

这本书就像一场梦,有假有真,又浪漫又仙境......快翻开这本书吧!是你快乐的源头!

读活着有感篇17

“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面,满口尽是苦涩,眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我:平淡是福,活着真好。

《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说:“做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀,失去双亲的痛楚,白发人送黑发人的打击,最后的最后,只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里,回首曾经,追忆故人,他需要多大的勇气?我很想知道一个人要有怎样的信念和意志,才能支撑他在绝望的路上继续走下去,站在命运的对立面,不屈不挠地活着,以平淡素净的姿态过完平凡的一生。

“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的.一生了。一次次的死亡,早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧?在他平静地叙说这一次次的死亡时,内心又有多么大的悲痛,我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了平淡的叙述中,我不敢想象,若换作是我,我该怎样活下去,怎样笑着活下去。

经历的越多,感悟的就越深。我想,福贵一生的悲惨不是他一个人的,而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的中国,有着太多的躁动与不安,人人自危,为生存而担忧,福贵便是那个时代不幸的代表,而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独,他在真正而真实地活,不带半点掩饰痛苦的虚假,带着份别人看不懂的释然。

“我知道黄昏在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌,轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。

不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了,抬头看天,窗外蓝天白云,阳光不噪,微风正好,泪水沾了满面,不知是为哪般?

《十万个为什么》读后感篇18

一天,妈妈带我去新华书店看书,就在我正要换一本看时,突然,发现有一个人小朋友正在看《虹猫蓝兔十万个为什么》。于是,我就问他:“你从哪拿的?”他用手指了指不远处的书架。我立刻去那里拿了一本,也看了起来。才看了一会儿,我就迷上了这本书。过了一会,妈妈来叫我回家了,于是,我对妈妈说:“妈妈,我想买一本......”回到家,我像一只虫子一样津津有味地“嚼”起了这本书。这本书有“漫画”、“天才脑瓜歪歪想”、“OH,我知道了”和“知识贴士”这几个栏目。

“漫画”有让我们捧腹大笑的.故事,也让我们初步了解了问题的答案;“天才脑瓜歪歪想”里有让我们跌破眼睛的离奇答案;“OH,我知道了”会让你完全了解问题的答案,让我们增长知识;“知识贴士”从一样的事物了解不同的知识,让我们知道得更多。这本书改变了以前百科全书严肃的面孔,让我爱不释手。发现问题,思考问题,回答问题。OH,我知道了!

不抱怨的世界读后感篇19

一口气读完《不抱怨的世界》这一本书,感触颇深。

这个世界总有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地怨社会不公,怨金钱至上,怨命如纸薄,似乎借此能够发泄自己所有的不满,并抱怨他人的同情,但是抱怨过后,一切照旧,问题原先该如何解决就如何解决。

当我慢慢沉浸在书中的世界时,才发现这其实就是一面心灵的镜子,里面没什么大道理,它只是用很普通的方式来告诉我们对待生活的态度,让我们更加了解自己,在镜子里我们的外貌是否整洁,我们脸上是否有表情,愤怒还是喜悦……

但当我看完这本书时,我才发现抱怨其实就是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,使抱怨成为一种传递心灵的疾病,不但不能找到解决的方法,而且还会因为抱怨的快感而使抱怨升级,最终导致不可收拾的后果。

书中主人公的狗被车撞了之后,就差点让他自己成为抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行动中停顿,没有让事情更糟,而这一切就是“不抱怨”所能给予我们做到的。

不要抱怨世界,不要抱怨任何一个人,任何选择都是自己的决定,别人任何时候都决定不了自己的决定。

孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,用一句歌词来概括,“不经历风雨,怎么见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达,免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时,我们应该端正态度,不抱怨,不放弃,勇敢承受挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言,“但凡你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你应该要承受不安感来袭,同时在这样的时刻支持自己。”

感谢伤害你的人,因为他磨练了你的心志,感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的人格,感谢鞭打你的人,因为他激发了你的斗志,感谢遗弃你的人,因为他教诲你该独立,感谢绊倒你的.人,因为他强化了你的双腿,感谢斥责你的人,因为他提醒了你的缺点,凡事感谢,学会感谢。感谢一切使你成长的人!

书中详细写了如何做一个不抱怨的人。首先是不抱怨自己,先让自己变得更好、更坚强,提高自己的能力,不要轻易否认自己。有句话说得好:如果你连自己都看不起,那么谁会看重你。然后是不抱怨他人,不抱怨对手,不抱怨同事,不抱怨领导,不抱怨客户。不要抱怨对手太强大,那是因为自己的努力还不够,相反,要感谢你的“敌人”。

确实,他们曾经让你羞愧愤怒,让你咬牙切齿、痛不欲生,然而当你有一天回过头去看,你会发现,他们激发你的斗志,让你一次又一次的突破自我,实现自我。他们,才是你最应该感谢的人。再然后是不抱怨工作,不抱怨家庭。

对于工作,自己虽从未感受过工作的辛苦以及快乐,但从作者的字里行间却把自己认作每一个例子的主人公,从中学到了不上的“经历”,为自己以后的工作生涯建好了桥梁。

家庭是每个人都有的,不要抱怨自己的家庭不富裕,自己的爸妈如何如何不好,相反,不富裕并不代表不幸福,只要一家人一条心,快乐永远不会离开你。

《牧羊少年奇幻之旅》读后感时间:2024-09-1411:42:41专题读后感投诉投稿《牧羊少年奇幻之旅》读后感推荐度:《牧羊少年奇幻之旅》读后感推荐度:读《牧羊少年奇幻之旅》有感推荐度:相关推荐

《牧羊少年奇幻之旅》读后感

读完一本经典名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的《牧羊少年奇幻之旅》读后感,希望对大家有所帮助。

《牧羊少年奇幻之旅》的作者是巴西作家保罗?科埃略,是一本长篇小说,讲述了牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻冒险之旅,小说又名《炼金术士》。

该小说一共分为自序、影子、上部、下部、尾声五个部分,所以不怎么好分章节,我最喜欢的是20至21页“地平线被染成一片殷红……而头天夜里他做了一个曾经做过的梦”。

这一段的开头非常优美,描写出了日出时天边那美丽的朝霞,男孩想着自己与父亲的谈话,他的生活简简单单、平平安安,拿着一本书换另一本书,这么好的方法,我怎么没想到呢?也可以看出男孩还是很喜欢读书的,可是男孩儿并不满足于当下,他还有个更大的梦想—游历四方、寻找宝藏。

读这一段,我心中有个疑惑,为什么要写日出的场景呢?为什么不写日落,不写下雨,不写飘雪……而偏偏要选择日出呢,继续往下读,我找到了答案,冉冉升起的太阳,就如同男孩的梦想一般,闪亮耀眼,又那么让人向往,它是一天的结束,也是第二天的开始,多么美好啊!

后面有一句写到了羊儿不会发现每天都在走新路,不会发现草场的变化,不会发现四季也有区别,它们只一门心思的想着喝水吃草,这里为什么要写羊呢?我没怎么思考,只是继续向下读“也许我们大家全都如此”原来这是个侧面描写,写到了羊儿只顾自己吃喝拉撒,活着就好,然而并没什么意义,有时可能把羊杀了吃一顿烤全羊,做件羊毛衣,有时可能把羊卖了,换一些钱财,这样看看这些羊,好像生来就是为了死,人间走一遭又有什么意义呢?侧面突出了男孩不凡的梦想,他想要自己活的有意义,想要去寻宝,想要干一番大事儿,小说语言果然很微妙呢,简直让人摸不着底,似乎每一句话都在为下文做铺垫。

我之所以喜欢这一段,不仅仅是因为它语言优美,还有这么一句话是,我最喜欢它的原因“恰恰是实现梦想的可能性,才使生活变得有趣”人活着都有梦想,如果没有的话,那只是一副皮囊而已,根本没有灵魂,而这些梦想信念,这是支撑我们继续走下去的力量,但是同样是人,同样有梦想,有些人最终完成了梦想,而有些人却在中途放弃了,还有些人最可怜,即使很努力,但是也没有完成梦想,但总是有收获的!也愿牧羊少年加油,完成自己的梦想吧!

《十万个为什么》读后感篇20

《十万个为什么》这本书很有意思讲述了我们平常生活中从不在意的一些现象。

从科学的角度进行讲解,让人学到很多知识。例如我们身边的吸管,电话,铅笔,这些都是我们身边的`东西,看似普通,在使用的过程中却有很多科学道理,就拿吸管来说吧,我们每天都用吸管喝果汁,可是有谁想过吸管怎么把果汁送进我们嘴里?就让我来告诉你们吧,当我们吸饮料时,吸管里的空气就被吸到了嘴里,这时管子里就变成了真空,由于无处不在的大气压力,外面的空气就会压着饮料往嘴里跑,顺着吸管往上升,我们就将饮料吸到嘴里了,本是平常的事却有着么多学问,非常有意思。

通过阅读《十万个为什么》我知道身边的任何事,也许是很平常的事都有很多科学道理。

《呼兰河传》读后感篇21

呼兰河传讲的是一上世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情及发生的一些事情,这些事情是作者萧红记忆的碎片,她利用这些碎片编织了他的记忆空间,写出了此书。书写回忆,慰藉心灵。其中,给我最深刻印象的是小团圆媳妇。

小团圆媳妇是一个怎样的人?她是如何从一个"笑呵呵"的小姑娘到一个"黄瘦"的病人,直到被折磨而死的?

一个曾经头发又黑又长,梳着很大的辫子,乐观热情,尽情嬉笑玩闹的活泼的小姑娘。她生命最初的美丽,她孩童般的天真烂漫,她对生命的热切期望,终是被蔑视、被践踏。一个健康、快乐的女孩因此被婆婆打出了毛病,接着被庸医、"云游真人"、跳大神的.等等不断地折磨、摧残,终是死去了。

她婆婆用破棉一再将她蒙起来,撕掉她的衣服,怨恨她,说她一定是妖怪,打骂她。而周围的人,只是在看热闹。落后的愚昧的民风名民俗让这一切看起来是那么的正常。最终,她被人们以治病的幌子遭到残酷的刑法“洗澡”。她苦苦挣扎着,却逃不开这死亡。

她的一生因人们的愚昧、无知草草了结。她是封建文化下的受害者。不只她,致她死的或他人死的人,同样也都是受害者。中国几千年封建传统文化愚昧落后导致了人民的冷漠麻木,造就迷信自私的灵魂和病态人生,封建文化是最大的罪魁祸首。

《围炉夜话》读后感篇22

《围炉夜话》是清代学人王永彬的代表作,他在书中虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交亲友畅谈人生的情境。全书总计221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等10个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。

教导年轻后辈要从幼年时开始,培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概;在日常生活中要时时反省自己的言行和思想,不能没有忧患勤劳和警戒砥砺的修为。俗话说:“三岁看老。”一个人童年时期所养成的行为习惯,会塑造他的人格,影响他的人生,往往决定了他会成为什么样的人,所以必须重视对孩子的教育。现代心理学家提出了才能递减的法则,即教育开始得越早,越能培养卓越的才能;而才能增长的可能性,随着年龄的增长,反而会迅速减少。这是零岁教育的理论基础,意味着教育要趁早。对孩子的教育不仅要早,更要全面,不能仅仅满足于技能的训练和智力的获得,也要重视品德、气度以及情感方面的.培养,让孩子尽早养成良好的习惯,拥有光明磊落的人格和正直宽大的胸怀。倘能如此,那么孩子长大以后,无论面对何种境况,他都能泰然处之,从容应对。小而言之,现代职场拼的是情商,是胸怀。

熟读国学文化经典,让我们更近距离地感受古圣先哲们的精神世界,让我们更有民族文化精神的底蕴,开启深远博大的人生,成为人们修身立业的常备读本。

《围炉夜话》读后感篇23

求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。

追求完备的之心,可以用在自身修养上,不可用在待人接物上。易于满足之心,可以用在适应环境上,不可用在读书求知上。

追求完备要看事物而定。就像种花,如果种的花是兰花,当然要求它长得愈美愈佳;若是罂*,又岂能要它长得太好?物质的需求是永不会满足的,只要过得去也就可以了,欲望本身是一个无底深渊,绝不可能将它填满。至于个人心性的修养,虽然也是无止境的,然而较之物质的追求,一个是走入深渊,渐失光明;一个则要攀登高山,迎向旭日。心性的和悦是长久的,而欲望的刺激是短暂的,究竟何者当追求,何者不宜太过,是十分明显的.事。人之欢喜毕竟在心而不在物。

相同的,知足之心亦当善于运用,在不好的、恶劣的环境中,要常感满足,如此可以避免怨天尤人,使心境保持平和,在平和中求进步,而不致于失之偏激。但是在求学问的进步上,却永远不可知足。若是太过知足,便无法在知识和智慧上求上进,那么在能力和生命的境界中,都无法做更大的发挥和突破。

不抱怨的世界读后感篇24

通过阅读《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,我认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,我们就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。”

《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自己。在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是喜悦。而这本书就是反照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界,是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称“发牢骚”,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影,但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的.共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给予我们做到的。

在这书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟:“诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安”。书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。由少说到学会沉默,再到安于不会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。

最后引用比尔·盖茨的一句话:“人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱怨。”

战争与和平的读后感篇25

我早就听说过列夫。托尔斯泰写的这本巨著《战争与和平》,于是,我怀着崇敬的心情去阅读这本书,读完这本书我的脑海思绪万千,这本书真实的反映了19世纪俄国社会的一切矛盾与变动。

本书主要向我们介绍了保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭与和平年代里的生活为情节线索,充分展现了1805~1820年间,俄奥联军同法国抗争到底的感人故事,法军入侵俄国境地,莫斯科大火,所有的俄国人民都很愤怒,他们为了法军不再侵略自己的国土,全国人民团结一致齐心协力,一起努力,所有的战士们在战场上奋勇杀敌,虽然不少人死于战场上,但是他们没有一句怨言,因为他们深爱着自己的祖国,为了国家的名誉,他们甘愿自己牺牲,从这里我体会到了战士们的`爱国主义精神,歌颂了俄国人伟大的英雄主义精神,正是有了这种精神,聪明的拿破仑也拿俄军没有办法,俄军势不可挡,拿破仑只好带领着自己的军队,仓皇而逃。

这本书中的几位主人公也给我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格内向,意志坚定,为了这场战争付出了自己年轻宝贵的生命;彼埃尔心直口快,他并没有被父亲的财产所迷惑,而是决定去参军;库图佐夫是个优秀的大帅,带领战士们奋勇杀敌,取得了最后的胜利;女主人公娜塔莎是个情感丰富、热爱大自然的人。

读完了这本书,我知道了和平是多么的重要,我们不要让战争破坏我们的幸福,要让和谐笼罩着这个快乐的世界。

战争与和平的读后感篇26

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作,创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心,反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线,在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

“至高无上的智慧和真理,正如我们想要汲取的.最洁净的甘露,我能用不洁净的器皿盛这种甘露,而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏,过上了最为艰难困苦的生活之时,我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福,我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动,我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变,看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”,他心中最终获得的那份洁净与信仰,是这美丽心灵的永恒阳光。

读完战争与和平,我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵,我们要珍惜现在的和平时光,尽量不让战争再次来袭。

不抱怨的世界读后感篇27

遇到问题,放下抱怨,迎面直上,我们才能解决问题,摆脱困境。也许你会因为领导交办的事情比较多而抱怨,或者工作进展不顺利而抱怨,其实这种表现是在向困难示弱,更是自己的内心在下意识地排斥和躲避困难。从这本书里,我深刻地理解到不抱怨的重要性。

如果你选择了在某个单位工作,就应该全身心地投入到具体工作中去,以身作则,不断学习业务知识,努力提升自己的技术水平,充分发挥一个老员工的'“传帮带”作用,并能把自己所掌握的业务知识毫无保留地传授给新员工。这样你会得到意想不到的收获,做一个真正有责任感的人。我相信如果有了这样全面的工作能力后,你在各方面发展一定能顺顺利利。

《呼兰河传》读后感篇28

《呼兰河传》更像一部自传,萧红回忆着出生小城的每条街每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那些人那些事,好的坏的,不好的不坏的,好的不见得怎样优美,坏的也不会有多可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。东大街的泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的.歌声,像一朵红花开在墙头上,越是鲜明,就越觉得荒凉。竟是生也由不得人,死也由不得人。

萧红的文字,总是无止尽地沉落下坠,看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱,她童年时,母亲父亲都不喜她,唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了,当诺大的世界只剩下她一人,她却还有一生的路要走,而这一生,荆棘满路,无人相伴,究竟要怎么走。

满篇满纸,都是回忆,满眼满心,都是萧索。这书不该看的,看了要有心魔。佛家说,你若望向深渊,深渊也会回望你,我只怕,萧红她已在深渊。芸芸众生,各有自己的无奈挣扎,保不准什么时候一个念头就放任自己坠落,跌进无边黑暗里,永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样,我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

但,蚀出的大坑,可以填上;松动的围墙,可以修补;悲凉的人生,却有什么方法补救?

《呼兰河传》读后感篇29

在暑假中,我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》,这不是一本很厚的书,但写了很多事。这本书不光讲述了萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面,随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。

萧红来自东北,正在她来到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了,并且使萧红拿起了笔写作,终于,萧红写出了《呼兰河传》。

我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。

但是,看完全书之后,我才明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是善良的,但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。

当小团圆媳妇生病的时候,婆婆愿意花钱去请道士来“治病”,这当然是出自善良,但是我们知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小团圆媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。

鲁迅先生所处那个年代,是动荡不安的,但是人们依旧是善良的,可是,善良的人们依旧摆脱不了封建的.枷锁,依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的“土方法”。

在这种社会中长大的萧红是寂寞的,妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小事而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈祥的。在那个年代重男轻女是十分明显的,生个男孩,家人会欢天喜地,生个女孩,家人会一脸嫌弃。在这样的环境中长大的萧红是孤独的。

这本书也让我体会到了我们是多么幸福,更让我珍惜我现在所拥有的一切,让我感受到了不用担心温饱是多么幸福,而且不能相信封建迷信,这样只能害了自己。

不抱怨的世界读后感篇30

早在两个月前就拿到了这本书,只是一向没有好好阅读,直到最近,我才静下心来认真翻阅了一遍,深感受益匪浅。

事实上,我一向对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度,正因它们绝大多数都是“空谈”,资料无非是众多例子+说教,不具有必须的操作性,往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此,但是真正阅读之后,才发现这本书强过很多励志书籍,给我耳目一新的感觉。

我以前受到过专初中的教育,很少有丰富的理论和实践管理。但《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为,从侧面再次的提醒了我,只凭着专业知识理论及公司规章制度来领导部门是远远不够的,内部关联和内部的环境氛围也是前提之一。下方我就对《不抱怨的世界》一书的读后感向大家谈谈我的感想:

一、要想改变别人首先得改变自己

书中反复提到的一个理念就是要有一个平和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮忙别人弥补漏洞的状况出现,在这样的状况下,迫于工作任务、压力,很容易出现心烦气躁的状况,从而引起各种摩擦。这时必须要克制自己不好向自己部门或者是关联好的同事说某某人、某某部的不是,以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和缓和心中的压力。俗话说育人先育己,在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下方员工的一个榜样、一个风向标,我们抱怨别人一句下方的人就会埋怨十句,如果养成了习惯那么就会有百句、千句,到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改善的地方,同样我们也会遭到员工的抱怨,正因他们已经养成习惯、抱怨已经成为部门里的一个风气一个趋势,他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加简单,这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力,将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我不能小看自身的素质养成,其实在工作中我们也不少动员过大家极力的提高员工的用心性来完成突击性任务、安抚和调剂情绪低落的员工。如果我们在任何时候都以一颗平和的心来处理问题,少了抱怨,我想效果会更加事半功倍。

二、深入基层、营造信任和快乐是我们工作中的一部分

书中看到了几个关于意识形态的故事,“珍的葬礼”和“如果你快乐,就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身,中风不久便可康复的珍正因太过于自我的担心造就了他的去世,令医生们颇感意外以及“快乐提示牌”故事中,让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们能够得到启发,体会出在必须的.空间必须的时刻里气氛是多么重要的。员工的用心性靠调动而工作中的快乐度更能稳定员工情绪,对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会,那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色,能使我们产品一次合格的几率提高。部门里的氛围我们作为最主要的调剂人只有在多沟通多了解之后才能真正的扮演起这个调剂人的作用,按照预定的方向循序渐进的发展。试想一下,每个员工都是大社会里的一员,来到我们小群众里规章制度遵守是务必的,但他们都有着不一样的文化背景、不一样经历、不一样思想,如果当员工出现一般问题的时候我们怎样办。肯定得第一时刻上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深,给员工一种我们高高在上的感觉势必做工作的难度会大大增加,而在这样做完工作后员工受到的教育和认识到的错误往往

是微乎其微的。因此我们在这些事情来临之前做好我们的感情铺垫工作,至始问题来临之时我们才能真正的做到动之以情、晓之以理,来调剂部门里来自于工作上、同事之间的问题和冲突。长期下去整个部门的员工有了凝聚力维系住良好的内部关联和简单的工作氛围,从而引发出员工自觉尊规守纪和围绕部门任务刚好各项工作的良好习惯,成为一个用心、快乐的工作者。

三、把心放开在制度框架内能让自己快乐翱翔

作为公司的一名管理者务必要为部门员工思考甚至于为了持续良好的工作氛围而做出舍取,正因我们是公司的中流砥柱,是连接高层领导和基层员工的重要桥梁。和公司员工之间,由于任务职责的分工本来就是处于一种管理和被管理相互冲突和矛盾的状态里。那么我们对员工的关心爱护就不能等同于放松要求、一味的放任自流,必须要把这种爱护建立在国家的法律法规和公司的规则制度这平台上方。在公司这个大舞台上方难免会出现极个别的员工因个人感情色彩的缘故给我们出上道德观念的难题,影响我们情绪甚至尊严。但我们必须要认清管理与被管理者之间的差距和区别,要持续住一个成熟管理人员冷静,尽量做到大事化小、小事化无。学会体谅员工的一时之错,毕竟他们在平时工作中为了公司发展比我们付出了更多的体力,而我们在管理之中也不是为了争夺这一时之威。况且有了良好的风气以后,公道会自在人心。管理者合理的让步往往会换得更多的尊敬,这种尊敬往往比高姿态、高要求使员工获得的工作动力大得多。让我们大家在规章制度框架内都成为快乐的工作者吧。

本书对于我的帮忙是十分大。它让我明白在以后的工作中,就应调整自己的心态,减少抱怨,发奋地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题,发奋控制自己的情绪,在任何时刻都要发奋持续用心良好的心态。马云说过,“不抱怨的态度是人生的第一态度”。我不能将眼光只着眼于眼前的困境电影观后感,而是要用发展的眼光看到未来,看到我漫长的生命历程。正因,在漫长的生命中,眼前的困境仅仅是沧海一粟而已,我坚信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说:“停止抱怨,你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远,还需要我付出无法想像的发奋和代价,但是既然做了选取就就应用心地走下去,勇敢地应对前进道路中的各种不确定。

《十万个为什么》读后感篇31

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”。是啊!一本好书会使我们受益匪浅。现在,我读了《十万个为什么》,从中增长了不少知识。

比如:“孔雀为什么开屏?”并不是所有孔雀开屏,只有雄孔雀才会开屏。每到春季三、四月份,孔雀都会不断地开屏,因为这是孔雀生小宝宝的季节。雄孔雀开屏,是为了吸引雌孔雀。同时,孔雀开屏也是为了吓走敌人。

啊它让我认识到世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量,知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》,当你翻开书卷,趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离,这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体,深深地吸引住我。《十万个为什么》丰富了我的'知识,开阔了我的视野,真是我的良师益友!

读活着有感篇32

活着,初看标题便陷入深思:活着的意义是什么?为金钱,为名利,为社会,还是为了活着本身而活着?这一个个问题接踵而来,可待我们翻开这一页页的纸张,品读过这一个个文字,便会知晓人的一生可处处绝望,在绝望中活着,在活着中寻找希望是一件如此困难的事。

主人公福贵,经历了许多苦难,承受了一次次送别亲人之痛,亲眼见证每一次希望的产生又转而破灭的绝望。他是一个生存在绝望中的人,在我所认为的亲情至上的观念中,白发人送黑发人是一件多么可悲的事。

福贵生性好赌,败光自己所有家产,绝望的人生也从此开始。先是福贵的'母亲,在去请医生的途中被抓做壮丁而错过治疗时间,在福贵回来时,她已然离去。紧接着是福贵的妻子家珍为他生的儿子——有庆。在上学时因与县长夫人血型相同,输血过多,最终只给福贵留下一具冰冷的尸体。而女儿凤霞又在生孩子时大出血,在医院死去。后来是二喜的离去,福贵眼睁睁的看着他们一个个从自己身边死去,亲手将他们埋在黄土之下。随着他们的离去,福贵的希望也一起埋于黄土,只剩一头老黄牛与他余生相伴。

太阳每天升起就意味着离生命终点又进一步。在众亲离去的世界生存,恐怕是比死去更难受。在一次一次的希望都如流星般陨灭,便知生活之艰苦;在充满绝望的人间活着,便是不断寻找希望之征途,漫漫无期,困难重重。

从余华的笔下,我们不难体会到福贵这一人物的悲,他用平淡的语言谱写了福贵不平淡的人生。也许这世间只存在极少数似福贵的人,也绝不会有人愿意过这一生。但福贵仍旧不断寄希望于下一件事或下一个人,在绝望的生命中努力寻找一点光亮,即便前路依旧黑暗。

《活着》是余华听了美国民歌《老黑奴》后受到深刻震撼而创作出的作品,福贵的原型也应是歌中拥有相似命运的老黑奴了。余生与老黄牛相伴的福贵,即使前方布满荆棘,也会手持希望之剑,披荆斩棘,向前方走去,向苦难微笑。有评价说:接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华用至真至诚的笔墨,以独特的角度将福贵塑造成一个存在的英雄,成就了一部经典作品。

活着到底是为了什么?这是很多人终其一生都无法解答的问题,为活着本身而活着就是作者像我们提供的答案。正如作者在自序中所讲的“生活是属于每个人的感受,不属于任何人的看法。”

在充满绝望的逆境中坚强活着,在坚强的生活中继续寻找活着的希望,这便是活着。

《围炉夜话》读后感篇33

近日,隆化站参加“道德大讲堂”活动,获得了两本由一线职工代表赠与的《围炉夜话》,我站职工积极阅读学习,并相互交流讨论,获得了很多心得体会,来与同事们分享。

《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作,它与《菜根谭》、《小窗幽记》一起并成为“处世三大奇书”。作者以深夜围炉相坐,一家人畅所欲言,家长为众人讲解道理的形象,用轻松、言简、通俗的话语,阐述修身、处事、治学、读书的道理。

中华学问博大精深,先人的智慧源远流传,细细品茗《围炉夜话》,使人豁然开朗、神清气爽。

“在世无过百年,总要作好人、存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,那得管闲事、说闲话,荒我正经功夫。”此说为《围炉夜话》最后一则,统领全章,振聋发聩。“做好人”这一词,让想到了《白鹿原》中朱先生为其最得意弟子题的'最后一幅字“学做好人”,做好人,这简单的三个字却囊括进了人生中最大的智慧,还有能什么比做好人更确切的修身、处事之道呢?

“但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之道也。”宽以待人、严于律己,是远离怨恨的办法,只相信自己、不信他人,太过刚愎自用是会导致失败的。此乃处事安身之法。“求个良心管我,留些余地处人。”立身处世应本着自己的良心,不做亏心事,与人相交留有余地,不要求全责备。这样别人对你不会产生抵触心理,乐于接受你的意见,听从你的建议,你就会容易和他人相处,先做人后做事,说的就是这样的道理。

“凡遇事物突来,必熟思审处,恐贻后悔;不幸家庭衅起,须忍让曲全,勿失旧欢。”遇到突发事件要冷静思考,思虑周全,不要导致以后后悔。对于家庭纷争,要有广阔的胸怀和气度,适时劝导,不要伤及情分。在生活和工作中,遇到意想不到之事,需要冷静审慎,多加考虑,妥善处理。和人相处,要宽容大度,有同理心、为他人着想,常记吃亏是福。

《围炉夜话》中佳句还有很多,作者洞察世态、见微知著、见解独到、意境高远,每每畅读,必有所悟。品读好书,感悟中华文化宝库中的经天纬地,时时学习、参悟,知于心而后践于行,让我们随着阅读走上一个新的境界。

《十万个为什么》读后感篇34

这个寒假妈妈给我带来了本新书——《儿童十万个为什么》。拿到新书后我就静静有味地看起来。

这本书把我带领到了一个奇幻世界,你会知道孔雀为什么会开屏,你会知道香蕉的种子去哪了?这些我都是在书上找到答案的。有一次我和爸爸在看动画片《海绵宝宝》,看到里面的海星派大星时,我对爸爸说:“爸爸,你别看派大星那么笨,其实它是一个很奇妙的动物呢!”爸爸好奇地问我:“你怎么知道?”我得意地说:“这是书告诉我的,海星的进食方式是世上绝无仅有的,而且它有许多“分身”,遇到危险能用断腕的方式逃走。”爸爸听后笑着对妈妈说:“小丫头最近不错嘛。”我更加得意起来。有一次,我陪外婆去买甘蔗,我想到书上的'内容就对外婆说:“外婆,你要挑甘蔗根部须多点的,因为须多的甘蔗甜。”外婆笑着说:“你一定是从书上看来得吧!”我笑着点点头。

这本《十万个为什么》这是本厉害的书,它让我增长了许多知识和常识。

《呼兰河传》读后感篇35

当我看《呼兰河传》之前,总是听读过的同学们说这本书无聊。但是,当我开始读它以后,我才发现,并非是那么回事。

好象《城南旧事》这本书,都是讲童年往事,都是作者自己爱的地方,而它们的不同点,也许就只有地点不同、人物不同而已吧。就因为这点,我一看便觉得非常喜欢,其实,我认为作者萧红的童年挺快乐的,至少比现在的我们要快乐的多。萧红她小时候可以在大院子里呆着,可以和外公玩,而我们呢?现在除了家里有钱的人,谁家还有那么大的院子?谁的家长还可以陪孩子玩呢?

听别人说,《呼兰河传》这本书是要体现作者幼年时的孤独。可是当我读完后,并不觉得她的童年有多孤独呀!虽然也有许多让人悲伤的事,但是平日,也就是没有特殊情况的时候,作者是多么的快乐啊!悲伤过去了,接下来的不就是快乐吗?我承认,萧红小时候,并不常和同龄的小孩子玩,但是,她有天天陪在她身边的外公,天天让她逗弄的大黄狗,这不就够了吗?反过来再想想,天天我们又在玩什么呢?手机、电脑和那些无用的电子产品……

也许萧红她自认为很孤独,但是,我真的认为她是幸福的。虽然刚刚开始读这本书的时候,确实觉得她有点儿孤独,但是越往后读,就越觉得其实并不是这样。她究竟是否孤独,我也不知道,我只是推测而已吧!

这就是我一开始的想法。这种想法一直伴着我,直到我读到尾声。“呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”这是尾声的第一句话,读起来怪怪的,给人一种说不出来的感觉。那句“埋着我的祖父”令我心里极不愉快,而连我自己也弄不懂是怎么回事。于是,就又简单地重新翻看了一遍整本书。后来我在序言中找到了这样一句话:“呼兰河这小城的生活是充满了各种各样的声响和色彩的,可又是刻板单调的。”再翻翻那由于无聊和自认为不重要而被自己草草一带而过的第一章和第二章,我发现了呼兰河小城的人和事物虽然多,但却都很普通,并且经常让人伤感。我感觉呼兰河的人面对事物都已经麻木了,普通人看完热闹觉得不好玩了,这件事就那么过去了,而那些摊上事的人,也只是伤心一时罢了。该吃照样吃,该做事还得做。

之后,我继续往后看,又发现了一处,就是在萧红的外婆去世的时候,亲人把她带出了家门。她非常惊讶。原来,她以前一直以为,自家的`小院子就是最好的地方,家就是世界!

凭这些,我推翻了自己原来的观点。原来作者萧红真的是那么的寂寞。

我更加爱上了这本书。《呼兰河传》是由萧红的童年记忆编织而成的,读后的疑问、解决的过程、故事的悲伤,这些就是《呼兰河传》的精彩吧!

《十万个为什么》读后感篇36

我读了《十万个为什么》这本书,我才知道科学很奇妙,也很神奇。比如,刺猬身上的刺有什么用呢?刺猬身上的刺是用来收集食物的;同时,也是一种级好的防卫武器。等等还有很多动植物的知识哦!可以让我学习到一些课本和日常生活中无法了解的知识。让我增加了许许多多的知识,它让我认识到世界是那么丰富多彩。

《十万个为什么》这本书让我明白了什么许许多多的`道理,它是一位无声的老师,给了我无穷的知识,我喜欢《十万个为什么》。

《十万个为什么》读后感篇37

我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好,这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。

肯定会有什么问题,应该多翻翻类似《十万个为什么》的书现代科学的发展越来越迅猛,人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。如果在新的'历史条件下,愚昧落后,缺少起码的知识,就可能被一些假科学、伪科学所愚弄,陷入盲目和迷信。

为此,我必须加强学习,提高素质,用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。一辈子用得着,几代人忘不了!

战争与和平的读后感篇38

今天,我读了一本书,那就是著名的俄国批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的——《战争与和平》。

《战争与和平》这本书主要写清了人道主义与博爱精神。作者将“战争”与和平两种生活、两条线交叉描写,构成一部百科全书式的阔宏诗,《战争与和平》的基柱是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动,赞扬俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义,作家反对战争,对战争各方的受难都给予了深切的同情。

和平是怎么来的`,是那么多不怕死、不怕难,勇于拼搏的战士们为我们搏的,用什么去搏的?那就是他们的鲜血、他们的生命。

我愿是一名使者,使各国消战争,愿是一只和平鸽,带着和平的飞向四面八方!在我看来作者的一些思想,我还不懂,不过,我知道,我们要拥有一颗心,一颗爱国的心,一颗和平的心。

看完了这本书,我知道了战争并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去夺取和平,失败的不要紧,受伤了也不要紧,重要的是千千万万的人对你期望啊。

《围炉夜话》读后感篇39

今天我读了一本好书叫《围炉夜话》。说的是饱暖难有为,饥寒能任事。书中用朴实而通俗易懂的语言,教育我们从小励志,不畏困苦。

我向大家推荐这本书。它在传授知识的同时,还在教育我们要有积极向上的精神。

人人都想过吃得饱穿得暖的生活。但有时会使人产生很大的优越感。从而精神松懈。人人都不想过贫困的生活。可贫困和艰苦能够使人刻苦努力意志坚强。

我们现在都过着衣食无忧的生活,应该努力学习,做事认真不要三心二意。是我们从小养成吃苦耐劳的`品质。从我做起从小做起,做事要一心一意,培养自己的毅力,刻苦学习,将来成为建设国家的栋梁。

不抱怨的世界读后感篇40

在《不抱怨的世界》一书中,胡志强的太太受尽千辛万苦,不停地开刀与康复,饱受身体与精神双重折磨,是最有资格“抱怨”的人。可她却没有怨天尤人,而是坚强地选择“向前看”。诚如书中所说:“不抱怨的磁场,将引来更多平安喜事。”正因为有了不抱怨的心态,让她走到哪里都有来自各方无限美好的祝福,也成就了她开朗豁达的性格和人生观。从她的身上,见证了“不抱怨”的正面影响与神奇力量。

书看得越“深”,对“不抱怨”的含义了解得越透彻。这本书就是反照内心的镜子,让我们看清自己不能外露的内心世界,究竟是乐观向上的,还是消极低沉的。有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式,在没有看到这本书之前我也是这么认为,觉得偶尔发发牢骚有助于自己内心调节和摆脱心灵阴影。但看完这本书后发现,原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,不但不能找到解决的方法,还可能导致无法收拾的结果。这就不禁让人思考,为什么人们会抱怨?人们往往只看到了生活中的缺憾与不完美的一面,当现实与理想有差距时,当事情的发展背离自己的期待时,抱怨便随之而生,这也是我们生活的常态。

在书中我看到了有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中顿时多了些不安。可是书中的一句话让我猛然醒悟:“诚实面对情绪,安于自己的不安。”在工作中,我们经常遇到各种各样的难题和挑战。在困难面前,我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗?显然不能。抱怨会对身边的.人产生消极影响,形成恶性循环。书中要求我们勇于剖析自我、找出不足、改变自己。对发现自己的不足不必惊慌,应该诚实勇敢地面对它,并想办法改正,也才能最终平复自己的不安。

读史可知,古代许多仁人志士受到诸多磨难仍矢志不逾,不抱怨、不放弃,直至实现自己的理想。仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列。对于现代人来说,他们是最好的榜样。生活本来就不是事事如意,一帆风顺的。生活给予我们挫折的同时,也让我们收获了一种阅历。而正是因为有了这些波折,才绘就出异彩纷呈的人生。对于热爱生活的人,在危机和困难来临时,会端正态度,勇敢接受挑战。借用比尔·盖茨的一句话:“人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱怨。”

抱怨是容易的,而停止抱怨,却需要意志力。所以,让我们向“抱怨”开战吧。

战争与和平的读后感篇41

今天,我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫,华西里四大贵族家庭的生活展开的,生动地描写了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件。列宁曾说:“《战争与和平》当之无愧的'一部了不起的巨著!”读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!

《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八方!

战争与和平,一个恒古不变的话题,我们期盼和平,不需要战争,更不需要战火!和平——全世界人民的共同期盼!

《十万个为什么》读后感篇42

在我的脑海中,总有很多稀奇古怪的问题,比如:天为什么是蓝蓝的?花为什么是香香的?

人们是怎样出现在地球上的?人们又是什么时候开始吃包子的……一个个问号抛给爸爸妈妈,但很多时候他们也无法解答。

现在,我拥有了一个不说话的老师——米伊林的《十万个为什么》,有什么问题它不开口,书一翻,就有了答案。

在这本书中,我觉得很感兴趣的是蒸笼蒸馒头那一篇,你们知道哪一层先熟吗?当然是上层了,想明白为什么吗?那是因为热气是往上走的`,一向停留在上层,而下层的热气只是飘过下,所以上层的会先熟。

这里的每一个小知识,都有一个小故事,每一个都有大大的道理,还有生动的文字和精美的图画,每一个字都很生动,每一笔画都栩栩如生,我都要掉进书的黑洞里了。

《呼兰河传》读后感篇43

“邂逅相遇,适我愿兮”。这是刘冬颖与《诗经》相遇时的欢喜和喜悦,而我的欢喜和喜悦,是与《呼兰河传》的相遇。无论何时打开《呼兰河传》,都有一个新颖的故事映入我的眼帘。小团圆媳妇、有二伯、王大姐……各种各样的人进入了我的脑海。

我觉得有二伯非常搞笑。因为他的草帽没有边沿,只有一个帽顶,他的`脸焦黑,他的头顶雪白。黑白分明的地方,正是草帽扣下去被切得溜齐的脑盖的地方。他每一摘下帽子来,是上一半白,下一半黑。就好像后园里的倭瓜晒着太阳的那半是绿的,背着阴的那半是白的一样。

而冯歪嘴子,他与王大姐结婚,家里又增加了一个孩子。冯歪嘴子给孩子带馒头回来,争着不让王大姐干活儿。这就是爱。爱就是一切快乐和希望的源泉。有了爱,一切苦难都不怕。

这一个又一个的故事,一个又一个的人物,全装入我的脑海,一遍又一遍读着,一遍又一遍被催生,这些故事是如此新颖,让人看得神迷。

如果没有《呼兰河传》,世界就会失去一些光彩!

《呼兰河传》读后感篇44

萧红作品《呼兰河传》是一部经典,描述了呼兰城人闭塞苦难的经历,这部带着作者生存历史背景的著作,虽写得凄迷难过,但对于21世纪出生的女儿来说,却并不感兴趣。尤其读到12岁的童养媳小团圆媳妇被愚弄开水烫死的故事,女儿叽哩呱啦说,太恐怖了,惨无人道啊。

得,就冲你说这话,这本经典,我们泛泛而读就好。倒在读书之余,女儿喜欢上了听歌,这几天总在说,朋友们推荐了一些好听的歌,什么XILIXILI一类的,也转给我听,别说,孩子们还真有音乐天赋,相较怀旧歌曲,他们早已经超脱了。

为了完成学校任务的阅读,真是累人。我只能想辙,如何和她一起更自在读完此书,并完成读后感和手抄报一类的`作业。

女儿最近表现得乐于助人的一面,时不时同学求救,问她作业一类,她知无不言,甚至发了自己作业给小伙伴抄,看来我这甩手掌柜妈妈,确实让孩子拿着鸡毛当令箭了。

今晚有趣的是,女儿长笛低声或气息不足,吹不出声,我发了微信咨询管乐团授课的方老师,老师耐心回复我说:应该是孩子没掌握好低音换气的节奏,试吹吹DO~FA音,女儿获悉后再度练习试吹,果然好多了。

这两天长笛练不到位,总有些气馁,觉得是长笛或损坏原因,我亦无从考证,唯有求助老师,幸亏老师给力,指导一二后,孩子也掌握了个中秘诀。艺术之路的学习,定当是甜的,不为吹会一首曲子而争先恐后,兴趣才能化作乐趣。

愿孩子的阅读和艺术之路越走越远。

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