《天才在左,疯子在右》读后感(收集35篇)
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关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇1
有一个动物学家到野外观察,一直想养一条狗来保障自己的安全,他的向导强巴知道了,便给他牵过来一条渡魂没有成功的藏獒看家,作者一开始很担心母藏獒曼晃会给他捅娄子,但他很快就发现自己的.担心是多余的,曼晃很听话。还很忠诚,自从曼晃来了以后,主人就再也不失眠了。后来由于曼晃亲眼看见红崖羊与雪豹殊死拼搏而度魂成功,让人高兴。
狗永远是对主人忠诚的。
看到这,我的心不由得感叹着,是啊!有些人还不如一条藏獒,它尚且懂得感动,而人们呢?看着别人遭受磨难,上前帮助的人有多少?
读《藏獒渡魂》有感篇2
在暑假里,我看了很多跟动物有关的书,其中有一本是沈石溪的动物小说《藏獒渡魂》。
藏族的向导强巴牵着一条藏獒给了沈石溪,这是一条没有渡魂成功的一只藏獒,不值钱。沈石溪给这条藏獒起名为曼晃,它是一条雌狗。曼晃身上最突出的.优点就是勇敢,它帮助沈石溪工作,站岗……它勇敢地赶走了饿狼,救了沈石溪。那天沈石溪观察天鹅,曼晃玩弄死了一只小野猪,沈石溪目睹了这一切,准备要把它牵走,但是有一件事改变了曼晃的命运。就在沈石溪和曼晃上山观察金雕时,一只雪豹正在攻击一只刚分娩完了的红崖羊,曼晃连忙上去攻击雪豹,红崖羊用羊头顶着雪豹冲向了悬崖,跳了下去。红崖羊的死唤起了曼晃的善心,曼晃到草丛中向小红崖羊的妈妈一样,舔去了小羊羔的胎液,它就把小羊羔看作了自己的孩子,最后成功的渡了魂。
看完故事,非常感动,仿佛我来到了惊心动魄的渡魂现场,雌藏獒曼晃的举动给我留下了深刻的印象,母崖羊用它那缠绵而又坚强的母爱,唤醒了生性残忍的曼晃的灵魂。
读《藏獒渡魂》有感篇3
今天我读了《藏獒渡魂》这个故事,这个故事讲的是作者买了一条渡魂失败的藏獒,名叫“曼晃”,它为了保护主人和两只狼搏斗,虽然受了伤,但救了主人。它很勇敢、凶猛,但却不听主人的命令,咬淘金女和小野猪,主人决定把它送进动物园,关起来。
一天,它和主人去野外考察,看见一只雪豹和一只红崖羊搏斗,原来红崖羊是为了保护它刚出生的小宝宝,最后与雪豹同归于尽,曼晃跑到小羊宝宝的身边,主人以为它要吃羊宝宝,可它却舔着宝宝,通过母崖羊而成了只渡魂成功的`猎犬。
读了这个故事,我想当我们和别人相处的时候,要多给他机会,这样才能去了解别人,才能发现别人身上的优点。就像曼晃一样,如果当时主人就把它给送走了,他也不会有这么好的一条狗了。
读《藏獒渡魂》有感篇4
最近,我读了沈石溪写的《第七条猎狗》,书里讲述了狼、狗、豺的故事,最吸引我的是描写藏獒的短篇——《藏獒渡魂》
这篇故事讲的是藏獒曼晃。曼晃是一只雌性狗,有着察言观色的天赋,能领会主人的意图;它是打猎的'行家,视觉、听觉和嗅觉非常灵敏,奔跑速度很快,帮主人完成了他完成不了的事。曼晃最突出的优点是勇敢。在一场与两只饿狼的惊心动魄的搏斗中,面对杀气腾腾的敌人,它毫不畏惧,虽然身上被咬得遍体鳞伤,鲜血直流,但仍然顽强搏斗,一息尚存决不屈服。
读了曼晃的故事,我深深地感动了。曼晃虽然是只动物,但是,它有很多个性值得我们学习。它的勇敢,在于它的拼搏,面对两只饿狼,面对一头身强体壮的雪豹,它都敢于冲上去。狭路相逢勇者胜。我们是小学生,我们的敌人、我们的对手,不是饿狼、不是雪豹,而是生活与学习中遇到的困难,我们要勇敢地面对,去战胜这些困难。遇到学习中的难题,我们不要害怕,要锲而不舍地钻研、认真地思考、反复地训练,这样就可以把“学习的敌人”消灭掉。
曼晃的勇敢,来源于它的聪明和机警,它有很强的搏斗本领。我们进学校,就是来学习本领的,我们就是要把老师交给我们的知识学习好,掌握好,这样才能在遇到困难的关键时刻用得出来,战胜困难,取得胜利。
曼晃的故事让我内心充满了挑战困难的勇气和信心。
读《小蓝和小黄》有感篇5
第一次看到这本绘本,是在上海书城。
豆豆特别喜欢在上海书城玩,跑来跑去,抓本书翻两页,然后丢地上,继续跑来跑去。穿梭在一排排书架之间,像只忙碌的小蜜蜂。我的感觉,她应该是把这里当成迷宫了。当妈妈之后,脸皮厚了很多,孩子会把很多公共场所当游乐园玩,有时候就会选择忽视别人投来的批判的目光,觉得只要娃开心就好。
豆豆跑来跑去,我的眼睛一直盯着她,不过也很无聊,这本《小蓝和小黄》映入了我的眼帘。封面很简单,一个蓝圈圈,一个黄圈圈,有一部分交集,自然是绿色了。觉得有趣,就看了起来。一口气读完,就决定买了。
很可爱的绘本,画面非常简单,情节也很简单,整本绘本就是蓝圈圈呀,黄圈圈呀,居然也可以讲一个完整的故事。大意是,小蓝和小黄是好朋友,某一天玩的太HIGH就不分彼此变成小绿了。然后他们的爸妈就都不认这个小绿是自己的孩子,然后小绿很伤心,哭呀哭呀,哭出了很多蓝色的泪水和黄色的泪水,然后这些眼泪重新排列组合了下,又变回了小蓝和小黄,高高兴兴地各回各家,各找各妈去了。
这样一个简单可爱的故事,不仅让宝宝体会到有好朋友的美好,更是自然的让宝宝认识了颜色以及简单的调色知识。等宝宝大些,也一定很愿意试试看其他颜色抱在一起会变成什么吧?还有比这更好的认识颜色的法子吗?我觉得这实在是最棒的美术启蒙书了。
我经常让豆豆坐在我的膝头,翻开这本书,给她讲,每次讲到,小蓝和小黄抱在一起,哦,变成谁了呀?哎呀,变成小绿了。豆豆就会咯咯笑,她可能还没有办法很好的理解这个故事,不过,她很开心呀,而且,也很容易认识这几个颜色。
忽然想起,闺蜜当年给我打电话,问我女儿叫啥名字,我说叫“黄清岚”。她哈哈大笑,说,你干嘛不干脆叫“黄绿蓝”算了。竟跟这个故事不谋而合。也许,那天,在书城看到这本书,实在是上天注定。
她爸爸也经常很自豪地说,看我取的名字多好,清岚,青出于蓝而胜于蓝,意境啊意境。深深的`无语,根本不是那两个字好吧。更何况这“青”,究竟指的是什么颜色,还有许多不同的说法。如,青山绿水,指的自然是绿色;头上有青天,便是蓝色了;丹青,则说的是黑色。当年取名,本想用“青岚”的,出自白居易的《新裁竹》,“未夜青岚入,先秋白露团。”不过豆豆命格属木,名字宜带水,便加了三点水,“岚”本是“清清净净”的,也说的通。
然而青出于蓝而胜于蓝,这个说法也很棒,名字有这样的谐音,倒是当时没有注意到的。算是意外之获吧。“雏凤清于老凤声”,每个做家长的,盼的无非是这个。这本书,就当是我们豆豆的名字注解书吧!
读《藏獒渡魂》有感篇6
母爱是伟大的,母爱是令人尊敬的,她无论是在人类社中,还是在动物世界里,都如一朵花般,绽放的那样美。
《藏獒渡魂》是沈石溪动物小说集其中的一部,让人敬畏生命,热爱自然,更让人印象深刻的故事。
藏獒是种野性十足的狗,时常以欺负弱小的动物取乐子,甚至有时还会向自己的主人吼叫。所以人们只得在藏獒出生满49天时与喝奶的小羊一起圈养,使其性子温顺,这便是”藏獒渡魂”。
曼晃就是一只渡魂失败的.藏獒,欺负小动物都是家常便饭,也会野蛮无理的对付人类,那吼声把人吓得面如土色。主人不得把曼晃送到动物园,在去动物园的路上偶然遇到一只饥肠辘辘的雪豹正准备攻击一只骨瘦如柴的母崖羊。
只见雪豹如见了宝贝似的,两眼冒着绿光,虎视眈眈的望着母崖羊,而母崖羊却纹丝不动,还摆出了要与雪豹抗挣到底的架势,傲视的望着雪豹。
雪豹呲着牙发出了低吼声做出了扑咬的姿势,曼晃的突然出现,让雪豹意识到要想独享美味,必须解决掉这个家伙。
曼突然朝雪包容撞去,似乎是为美味佳肴而战斗,只见它张开大嘴跳了过去,拼尽全力地用嘴去咬雪豹,而雪豹却不甘示弱,藏獒虽然厉害,却敌不过雪豹,雪豹凭着自己强大的豹威让曼晃败下阵来,一步步把曼晃逼向悬崖边缘。
这时母崖羊身后的草丛动了一下,一个湿露露的小脑袋探了出来,原来这是一只刚刚做了母亲的羊妈妈,它之所以不会落慌而逃,只是为了保护她的宝宝,母崖羊看了眼小羊,双眼闪动泪花,无声的闭上眼睛,毅然地转过了身子。
就在雪豹高高举爪子要拍死曼晃时,母崖羊忽然暴起,使劲地向雪豹撞去,毫无防备的雪豹被撞下了悬崖,它与雪豹同归于尽了。
这时小羊奶声奶的叫着,似乎是在呼唤妈妈,它不知道妈妈用自己的生命挽救了自己,更不知道妈妈在再回不来了。出乎意料的是曼晃并没有吃掉小羊,而是把小羊叼到我身边。经过这件事,曼晃好似换了个狗似的,虽然还是那么勇猛,但不会再欺负弱小和吓唬人类了。
爱就如火焰般激情澎湃,可以融化一切,而世间的母爱却不同,它既可怕又温柔,可怕到还失去生命都无所畏惧;温柔到让你在黑暗中找到光明。
爱是相互的,我爱你,你更爱我,就如镜子般,把你的爱反射给别人,同样也把别人的爱反射给你,我也会用我的心去温暖妈妈的心。
读《小蓝和小黄》有感篇7
小蓝是谁?小黄又是谁?
如果你看过李欧·李奥尼的传世名作《小蓝和小黄》,你就会被作者的大胆创意和书中的两个主角“小蓝”、“小黄”所吸引。
初次看这本书,说实话,真的感觉就是一本写给三岁孩子看的颜色启蒙绘本,创意之处大概就只在于能从孩子的角度用故事的形式将颜色的调和讲的通俗易懂,符合孩子的认知水平和年龄特点。
故事的主人公是两个色块:蓝色和黄色。他们是一对好朋友,经常在一起玩,当然书中还有别的角色,也是一些和他们一样的.色块,都是用的孩子们熟悉的黑色、橙色、棕色等颜色,他们一起上幼儿园,一起转圈圈,一起玩捉迷藏……小蓝的家里有蓝爸爸和蓝妈妈,小黄的家里有黄爸爸和黄妈妈。这天小蓝跑去找小黄,找了很多地方才找到,所以他很兴奋地拥抱了小黄,越抱越紧,最后他们就变成了绿色。蓝爸爸和蓝妈妈认不出来小蓝,黄爸爸和黄妈妈也不相信他是小黄,于是他难过的哭了起来,变成许多蓝色和黄色的眼泪,然后这些眼泪聚集在一起,重新变成了小蓝和小黄。故事的最后是他们的爸爸妈妈也明白了是怎么回事,并且大家都高兴地拥抱在了一起。
故事看似简单,但是,当我再次翻阅这本图画书的时候,它却给我带来了完全不一样的感触。
感觉它在讲述一个自我解读和重新认知的过程。就像是人们在不同的关系中迷失了自我,最终又重新认识了自己。也许是因为友情,也许是因为爱情,总之,我们有时会为了维系一段感情,而改变最初的自己,变成一个连身边最熟悉的人都不认识的自己,或者说那个人已经不再是我们自己。可是,在经过一番挣扎,经历了一些脱变之后,很庆幸我们还能重新找回最初的那个自己,最重要的是,这个时候我们也学会了如何在人际关系的处理方式上不迷失方向,仍然保持初心。
当然,这不可能是作者的本意,作者或许只想阐述一个蓝色和黄色相撞变成绿色的事实。但是,一本好书总是会给读者带来不一样的情感体验,李欧·李奥尼的《小蓝和小黄》做到了。
读《藏獒渡魂》有感篇8
藏獒,高原特有的优良犬种,但是,品相再上乘的藏獒也难以度过“渡魂”这关。
所谓“渡魂”,即狗仔出生七七四十九天时与羊羔关在一起,用羊的温顺来柔化食肉兽与生俱来的血腥。
曼晃咬死过三头羊羔。它像头狼,残忍到会对主人狂咬。直到有一天,悬崖上发生的那一幕,改变了这一切……
母崖羊,是母崖羊用生命唤醒了它的良知。悬崖边上,母崖羊挥舞着羊角,给了雪豹赌上生命的最后一击,这让曼晃经历了一次与渡魂完全不同的`情感的升华。不能说是曼晃占了便宜,母崖羊只是为了羊仔才与恶豹周旋。但曼晃是雌狗,从没生育过,是母崖羊让它懂得了什么是母爱。
在母爱面前,狗都能被感动,更何况人?可现实生活中,常有不孝事件发生,这是何等让人深思的事情啊!同学们,行动起来吧,让回报母爱成为一种当务之急的行动!
读《藏獒渡魂》有感篇9
我看了一本书叫《藏獒渡魂》。从前,有一个猎人想要一条猎犬,但他没有很多的钱,于是他就买了一条渡魂失败的.藏獒,但这个藏獒很凶猛,除主人外,见谁都咬。有一次又一位淘金女路过想讨一碗水喝,差点被那只藏獒咬死,所以猎人有点想不要她了。有一次猎人去打猎,碰见一只鳄鱼,藏獒却跑进了草丛中,猎人差点被咬死,于是猎人很生气,就把它抛弃在山林里了,原来没想到那时草丛里有一条毒蛇马上要靠近猎人时,藏獒扑上去咬死了它。藏獒是被误解了。
在森林中藏獒和一群猎犬成了朋友,他们一起扑食、生活。有一次猎人去山中打猎正好碰见了那群猎犬,后面还跟着那个藏獒,猎人以为它想报复自己。猎犬已经有一段时间没吃饭了,所以不管藏獒怎样劝阻他们都不听,还是去攻击猎人,所以藏獒只能把他们一个个咬死。猎人又收留了它。有一次猎人上雪山上观察红崖羊,之所以叫红崖羊是因为他们是红的,并且可以飞“崖”走壁,但是不巧,一只雪豹正在追赶那只羊,红崖羊跳上山顶,雪豹也跟着上了去,这时藏獒也上去了,藏獒当然打不过雪豹,所以被雪豹打下了峡谷,这时猎人还以为他摔死了,没想到他抓住了一个藤,这时红崖羊为了保护刚出生的小羊竟然向雪豹冲去,一下把它撞下了悬崖,红崖羊与雪豹同归于尽。这时猎人还以为,红崖羊刚生的小羊要成为藏獒的美餐了,没想到藏獒去舔了舔它。就因为这次这只藏獒渡魂成功了。之后谁要是欺负那只小红崖羊藏獒就咬他。
我觉得想藏獒这种凶猛的动物,是很难驯服的,但却因为一只小红崖羊给渡魂成功了,我觉得在凶猛的野兽也是有感情、有爱心的。
读《藏獒渡魂》有感篇10
母爱是伟大的,可你知道么?动物也是有母爱的',而沈石溪的这本书,就向我们记述了一个在动物界中感人肺腑的故事。
传说,在藏獒出生四十九天时,会将它和绵羊关在一起,而减少它的野性,再过四十九天,如果藏獒和绵羊和睦相处,那么这只藏獒就被成为家魂犬,身价极高,既忠于职守,又叱咤风云。如果这只藏獒安静不下来,甚至咬死这只羊羔,那么就成为了野魂犬,即便品种再好,它的身价也只有几十元,而作者买了一条野魂犬,一次外出,他带着藏獒,看到了一条母崖羊,因为刚产下羊羔,却遇到了一条学雪豹,因为产崽地点陡峭,如果雪豹不小心,就会被抵进万丈深渊,最后母崖羊与雪豹同归于尽,那条藏獒感受到了母崖羊的母爱,最后,成为了一条家魂犬。
动物也是有母爱的,希望人类不再捕杀它们!
《天才在左,疯子在右》读后感篇11
天才在左疯子在右此书封面之恶俗,近年来少见。如果是成功学或者某前什么软高官自传之类的骗钱玩意儿,衬这么张“丑脸”我还可以偷着乐。但此书内容之优秀,同样是近年来少见。这就好比让一个美若天仙的妙龄少女穿成旧社会媒婆的红配绿赛狗屁,活生生给糟蹋掉了。
此书是高铭(网名塔塔)在天涯社区莲蓬鬼话版块连载的一系列文章,是他采访很多精神病人后整理出的手记。有人质疑这些笔录是否真来自精神病人。我倒觉得真假与否关系不大。如果是真的,这些精神病人的精神世界之丰富,令我们瞠目结舌。而作者经年累月为之付出的努力,更是让人佩服;如果这些所谓的笔录只是作者钻在自家书房里的杜撰,他也完全够格去给《科幻世界》写稿了。
当然,该书涉及量子物理玛雅文明等的.阐述,都已有人提出。也许有人会批评它在炒冷饭。但即便只是重述,作者也是挑选了一种有趣易读的方式来进行。更不用提他的叙事能力文字功底思维逻辑均已臻上乘。对于我这样对量子物理一窍不通,对玛雅文明又闻所未闻的人,它至少是一本能勾着我继续接触更多相关知识的优秀入门读物。
回到精神病人这个话题。人分三六九等,精神病人群体同样有分。有的只知道流着口水傻乐,有的化身战斗机伸着胳膊在地上灰来灰去,但还有一些,用一种怪异的方式去思考和解读怪力乱神。作者关注的对象,就是这些精神病人当中的贵族,或者——按他的说法——天才。
他们有的智力超群,轻而易举就能通过门萨俱乐部的资格测试;有的自成一派地研究玛雅文明,并且提出许多新见解。有的说自己已经活了几千年,有永生之身。有的说自己来自未来,而且是像《星际迷航》里那样,被分解成量子传送过来的。有的怕看见女人,有的怕看见月亮。有的人眼中的世界,每天有不同颜色,红色预示不幸蓝色代表好运;有的人眼中的世界,却是一个动物园,人不再是人,而是豺狼野猫大象小强。有的能说会道,可以把物理学教授侃晕;有的力场超强,能将看护自己的医师纳为弟子......
希望上面这一段中频繁出现的排比句式可以让你无视这本书的“丑恶嘴脸”。当然你可以先去读读网络版。我相信你会被一枚接一枚来自奇异世界的重磅炸弹炸得血肉横飞。书中始终贯穿一个观点,那就是:我们还不了解的东西,先不要轻易作否定。子不语怪力乱神,并不是觉得那个太扯淡不如跟南子玩过家家现实,而是在坚持不懂也不装懂。而作者所探寻的,是这个世界真实的全貌。他以为,人类迄今为止所了解的世界,不过是瞎子甲摸到的象耳朵,或者瞎子乙摸到的象尾巴。瞎子有瞎子的局限,即使大脑想烂掉,他想象中的大象也许不过是一堵墙或者一条旧麻绳。人类也有自己的思维局限,但突破常规的思维——或者是病态的思维,也许可以冲破困境。从本质上说,生物体的进化是一个病变过程。思考的病变,很难说不是另一种进化。
读《藏獒渡魂》有感篇12
我读了一篇文章《藏獒渡魂》这本书令我受益匪浅。
这篇文章讲的是“我”养了一只没有渡魂成功的雌藏獒,它的脾气很暴躁,当它看到红崖羊为了自己的.孩子与豹子同归于尽时,它被红崖羊伟大的母爱所感动,曼晃就像渡过魂一样的藏獒一样了。
红崖羊的母爱多么伟大啊!它用自己的生命换来了孩子的生命,自己却从悬崖坠落。一直没有渡魂成功的狗都被它的母爱感动了,这只红崖羊的精神多么可贵啊!
这本书很感人,很值得我们看。
读《藏獒渡魂》有感篇13
今年放假我买了一本《藏獒渡魂》,才翻了几页,就爱不释手了。我被书中生动的描写给深深地吸引了。动物小说大王沈石溪为我们刻画出许多栩栩如生的动物形象,有忠心耿耿的野狗鲁卡;有情有义的退役军犬黄狐;有勇敢善战的兵猴大白牙……其中我最喜欢是藏獒曼晃了。
这是一只机智的藏獒,来了没几天就成为小主人生活里的得力助手。有一次,小主人去尕玛尔草原考察珍贵的野骆驼,可它们胆子小,看到人就逃之夭夭,小主人无法为它们照相。聪明的曼晃明白小主人的心思后,把野骆驼赶到小主人面前,因为他粗心大意,忘了给相机装胶卷,错失良机;善解人意的`曼晃帮小主人把一华里外的野骆驼重又赶到面前,让他照到许多珍贵的照片。曼晃真是太聪明了,我想它一定是狗里智商最出类拔萃的,这么聪明的藏獒谁不喜欢呢?
曼晃不仅机智,而且还很勇敢。还有一次,小主人带曼晃出去工作,因为下冰雹,耽误了回家的时辰,进山时天已全黑了,看到这里,我真为他们的安全担忧,果然不出我所料,半路上出现了两只饿狼,小主人害怕极了,曼晃对付一只狼倒不成问题,可是那是两只几天都没进食的饿狼,如果曼晃一逃跑,那他不就要成为它们的盘中餐了吗?没想到曼晃非但没害怕,反而勇敢地冲上去,与两只狼展开了激烈的搏斗,虽然身上好几处挂彩,但它继续向狼扑咬,竟把一匹狼的尾巴咬断,饿狼被它的气势吓坏了,一溜烟跑得无影无踪。看到这里,我打心眼里佩服这只勇敢的藏獒,在形势对自己这么不利的情况下,竟然一对二,打退了对手,保护了小主人。
尽管这只藏獒有时桀骜不驯,很不听话,但是却对一只失去母亲的小红崖羊充满柔情,时时照顾这只小羊。我想一定是红崖羊用母爱感染了它。我为它最后能渡魂成功感到高兴。
看完沈石溪的《藏獒渡魂》,我感受到动物身上有许多可贵的品质。我明白了动物永远是人类的好朋友,我们应该要善待动物。
关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇14
今年暑假,我阅读了很多本书,其中我最喜欢的是沈石溪写的《藏獒渡魂》。
渡魂就是藏獒出生满49天时,将它与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养。目的就是要陶冶其性情,减弱其杀气,用温顺的羊性来冲淡藏獒身上那太过血腥的獸性,这就是藏獒渡魂。这本书主要讲了作者长期在野外从事动物科考工作。为了工作上的方便,他的藏族向导给他带来一只名叫曼晃的藏獒,曼晃是一只渡魂失败的野魂犬,它高大威猛、聪明、勇敢,在工作中帮了作者不少忙,但是它毕竟是一只野魂犬,凶残狠毒、不服管教,甚至威胁到主人的`生命,是只极度危险的狗。所以作者决定把它送走。
书中,有一段故事令我印象特别深刻,作者带着曼晃去野外工作,遇到一只雪豹正准备攻击一只刚生完宝宝的母崖羊,这只母崖羊为了保护自己的孩子,克服恐惧,与雪豹展开殊死搏斗,最后不惜与雪豹同归于尽,这竟然让曼晃成功渡了魂。我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
书中的每一个情节都深深地吸引着我,我被母崖羊的母爱所感动,为曼晃的勇敢所折服。每种动物都是有灵性的,平时我们要爱护动物,尊重动物,它们也会把我们当作朋友的。
读《藏獒渡魂》有感篇15
我特别喜欢沈石溪写的书,因为他写的故事内容很生动、有趣。暑假我读了他的一本书,叫《藏獒渡魂》。
我相信当你们看到这本书的名字时,也不知道“渡魂”是什么意思吧?呵呵,我一开始也不知道“渡魂”是什么意思,但是,沈石溪在书里告诉了我:所谓的渡魂,就是必须在藏獒出生满七七四十九天时,将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养。目的是让藏獒在生理和心理发育阶段,用温顺的羊性陶冶情操,七七四十九天后,若藏獒与羊和睦相处,就是渡魂成功,俗称家魂犬。若渡魂失败,俗称野魂犬。这,就是渡魂。
书中讲的故事是,作者的藏族向导强巴从山寨里牵回一只渡魂失败野魂犬,名为曼晃,是条雌性藏獒。一次阴差阳错,作者在一次调查金雕的过程中无意发现了一只雪豹攻击刚生下小羊羔的母红崖羊,曼晃野心勃勃,挑战雪豹,没想到最后母红崖羊与雪豹同归于尽了而曼晃却没有把小羊羔吃掉,而是很温柔地照顾小羊羔,曼晃也因此意外地渡了魂。作者在结局里写着:我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
看完这本书后,我深受感悟。以前的我,不大关注藏獒,只是说它凶猛、强大,是狗中之王。我认为每条藏獒都一样,凶猛血腥,但是自从我看了沈石溪这本《藏獒渡魂》之后,彻底推翻了我对藏獒的看法。看完书后,我认为,渡过魂的藏獒和普通的牧羊犬一样,温顺忠诚。这让我,也渐渐地喜欢上了藏獒,沈石溪的书就是这样,他的书使我渐渐地推翻了对一些动物的看法,比如令人毛骨发麻的蟒蛇呀,还让我看到了我以前没听说过的'动物,比如说猞猁呀之类的。总之,沈石溪的书总让我看到动物的另一面,是我看时,总是感觉自己就像里面的主人公一样,亲身经历。
藏獒,多么可爱的狗类,你也去看一下吧,感受一下里面主人公的情绪,让藏獒变得更多人赞赏!
读《藏獒渡魂》有感篇16
《藏獒渡魂》是著名的动物小说家沈石溪的著作之一,他最有名的作品是《狼王梦》,《最后一头战象》等,文章都有些感人的色彩。今天向大家介绍《藏獒渡魂》。
我的藏族向导强巴从山寨牵来一条藏獒,这可是世界闻名的犬中极品。渡魂成功的藏獒,一只可以卖到五六千。而渡魂失败的藏獒,将被人视为废物,稍微好一点的,也只能卖到十块钱左右,我就买了这种犬。藏獒的名字叫曼晃,又聪明又英勇。曼晃还成了我工作中的得力助手。有一天早上,我带着曼晃前往日曲卡山麓,看见,在一座蛤蟆状岩上,站着一只红崖羊,下面站着一只雪豹,红崖羊正勾紧脖子摆出一副角斗士的姿势,神态非常紧张。曼晃也冲了上去,几下就差不多打败了雪豹,这时红崖羊冲了上来,把雪豹顶了下去,这时,雪豹抓住了红崖羊,两者同归于尽,掉下了悬崖。但小羊羔却活了下来,曼晃的性格也有所好转。我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃灵魂。
《藏獒渡魂》是一本动物小说,动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力,是因为这个题材最容易剌破人类文化的.外壳和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。最让人感人的故事情节也许只是动物界母亲的本能罢了。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新,但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。
《天才在左,疯子在右》读后感篇17
断断续续花了七八个小时看完这本书,零零散散的在这里说一下体会。
这本书号称是国内第一本精神病人访谈手记,豆瓣评分8.1,而且目前在Top250榜单排在第19位。在看这本书之前,我也曾在各大图书推荐榜上看到这本书,但在正式进入内容之时,我还是“洗净了自己的思维”。看完之后,有点失望,感觉作者写的很朦胧,甚至有点科幻的色彩。就像品一道佳肴,最后的评判标准是它的味道如何,但是不免有色、香、形等方面的附加。就放盐来说,放多放少都不行。作为一本精神病人纪实的文学作品,固然要考虑到可读性,但是加入过量的文学加工,看到后面都感觉在看科幻小说一样——天马行空。
我不是一个精神科医师,但精神病人总不见得都是哲学家、物理学家或天文学家,笔者在展示精神病人天马行空的一面的同时,对于这些人所受的痛苦与误解闭口不提,这样极容易误导读者。作为绝大多数读者而言,我们都很难与精神病人有什么接触,我们只能从互联网上、书本上读到有关他们的资料,或者从新闻中看到关于他们犯病犯罪的新闻。笔者一步步的在构建一个他想让我们看到的精神病人的.世界,在我看来,这种重重设疑式的写作只是一个噱头。
书中有一些观点,我很赞同。譬如,当我们面对未知的领域时,我们总是习惯用已知的知识去解释,而对于浩瀚的未知领域而言,我们的知识实在是少的可怜。同理,对于我们不了解的精神病人——这样一个束之高阁的神秘领域,我们很容易陷入作者为我们构建的迷宫。话说回来,作为一个普通人,我们思考这些哲学、宇宙、人生等这样一些终极问题花的时间是很少的,我们大部分时间要思考怎么学习好、怎么多赚钱、明天吃什么……对于绝大多数人,你跟他讲这些,他要么谈之色变,要么漠不关心。还有,我们每个人都同时具有社会性和孤独感。马克思对于人的定义,是各种社会关系的总和。从这个意义上来讲,我们很渴望被他人认可、接纳,当我们被人误解了,绝大多数人都会有心结,这是很自然的事情。另一方面,我们作为一个独立的个体,我们是独一无二的,我们有自己独特的思想,世界上再也找不到一个跟我们完全一样的个体。这样看的话,我们可能会面临的误解、孤独,又是不可避免的。但不要忘记,我们人类可以在各种主客观条件下,充分发挥自己的主观能动性,这可以很有效的让我们避免陷入死胡同。
这本书还是有很多可取之处。像我上面谈的观点,书中还有很多类似的观点是可以认可的。就算抛开内容,作者这种敢为人先的精神也是值得认可的。作为一个非精神科医师,下定决心去了解这样一群“不正常”的人,不管是精神上还是身体方面,都面临着很多危险,是需要很大的勇气的,后果也是很难预料的。其次,作为任何一门学科的研究,都是要要面临着很多知识上的补缺,像学科专有名词和相关学科研究等。如果不花时间,不了解这些东西,是根本不可能和病人有一个很好的交流的。
总而言之,作者至少帮我们打开了通往“精神病人”的一扇门,有了这个“前车之鉴”,我们可以打开更多的门。正如作者所说的,一切并没有结束,一切才刚刚开始。
关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇18
我特别喜欢沈石溪写的书,因为他写的故事内容很生动、有趣。暑假我读了他的一本书,叫《藏獒渡魂》。
我相信当你们看到这本书的名字时,也不知道“渡魂”是什么意思吧?呵呵,我一开始也不知道“渡魂”是什么意思,但是,沈石溪在书里告诉了我:所谓的渡魂,就是必须在藏獒出生满七七四十九天时,将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养。目的是让藏獒在生理和心理发育阶段,用温顺的羊性陶冶情操,七七四十九天后,若藏獒与羊和睦相处,就是渡魂成功,俗称家魂犬。若渡魂失败,俗称野魂犬。这,就是渡魂。
书中讲的故事是,作者的藏族向导强巴从山寨里牵回一只渡魂失败野魂犬,名为曼晃,是条雌性藏獒。一次阴差阳错,作者在一次调查金雕的过程中无意发现了一只雪豹攻击刚生下小羊羔的母红崖羊,曼晃野心勃勃,挑战雪豹,没想到最后母红崖羊与雪豹同归于尽了而曼晃却没有把小羊羔吃掉,而是很温柔地照顾小羊羔,曼晃也因此意外地渡了魂。作者在结局里写着:我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
看完这本书后,我深受感悟。以前的我,不大关注藏獒,只是说它凶猛、强大,是狗中之王。我认为每条藏獒都一样,凶猛血腥,但是自从我看了沈石溪这本《藏獒渡魂》之后,彻底推翻了我对藏獒的看法。看完书后,我认为,渡过魂的藏獒和普通的牧羊犬一样,温顺忠诚。这让我,也渐渐地喜欢上了藏獒,沈石溪的书就是这样,他的书使我渐渐地推翻了对一些动物的看法,比如令人毛骨发麻的蟒蛇呀,还让我看到了我以前没听说过的`动物,比如说猞猁呀之类的。总之,沈石溪的书总让我看到动物的另一面,是我看时,总是感觉自己就像里面的主人公一样,亲身经历。
藏獒,多么可爱的狗类,你也去看一下吧,感受一下里面主人公的情绪,让藏獒变得更多人赞赏!
读《小蓝裙的故事》有感篇19
今天我读了一个美德小故事。讲了美德要从我做起。
在美国有个镇的小学来了一名教师。在期末时,有位小女孩因对班级贡献多,努力大,获得了老师送她的蓝裙子。回到家,穿起来很好看,但妈妈看后,觉得家里太乱了,和小女孩的蓝裙子不般配。于是,便打扫卫生,把家里收拾的干干净净。爸爸回家后,看到家里这么干净,可是花园很脏很乱,就赶快把花园收拾了收拾。邻居们看了他们的房子后,也把自己家的房子打扫了打扫,收拾的干干净净、漂漂亮亮。于是,后来便出现了一条漂亮整洁的.街道。
我读了这个故事后,觉得美德应该从自己做起。文中的一条小蓝裙子,改变了一个脏兮兮的家,改变了一条肮脏不堪的街道。社会上总会有一些不良现象发生,大多时候,我们都只会怨天尤人,相互间抱怨,但是很少有人自己动手改变它。我们的美德应该从小事做起,从自己做起。我们只要把自己力所能及的事情做了、做好了,那么,我们生活的环境也会因此变得越来越好,社会变得越来越和谐。只要我们尽自己所能,把自己身边的事情做好了,我们就等于做了很大贡献。
读藏獒渡魂有感篇20
在我拿到《藏獒渡魂》这本书之前我对藏獒的认知仅仅是一种生活在青藏高原,高大威武的大型猛犬。在我拿到这本书之后,我就改变了我对藏獒的看法。
曼晃的故事
本文主要讲了一直叫做曼晃的藏獒与“我”的故事。曼晃的外表是浑身漆黑,嘴吻,耳廊,尾尖和四爪呈金黄色,皮毛油光闪亮......它察言观色,让我看到了它的聪明;它气喘吁吁,还去撵骆驼,让我看到它的忠心;它翻山越岭,让我看到它的耐力;它毫不畏惧,与大灰狼作斗争,让我看到它的强壮与护主,但是它向淘金女吼叫,又让我看到了它的凶神恶煞;它对小野猪的”慈爱“又让我感到它的残忍与嗜血成性,正因为如此”我“想送曼晃去动物园。
伟大的母爱
但是有一件事改变了曼晃的命运,那就是一只母红崖羊在分娩时,遭遇了一只雪豹,但是母崖羊没有选择弃羊崽而去,她想保护她的羊崽,在曼晃与雪豹战斗是,突然,母崖羊撞到雪豹身上,母崖羊与雪豹一起被撞倒崖下,同归于尽了。忽然,曼晃钻进了草丛里,这让“我”想起了一句古话;“鹬蚌相争,渔翁得利。”我钻进草丛,发现小羊羔还活着,原来是母崖羊的牺牲感动了曼晃。使曼晃知道了爱是什么,她便一直保护着小羊羔,把它当成自己的宝贝一样。
我的`母爱
读完了文章,我便想到,连动物都有如此的母爱,那么人类就更不用说了,我与母亲的故事:母亲每日都辛苦劳累,为了我们的家庭,她四处奔波,每天晚上,我睡着了,她还在忙碌着,外婆生病了,母亲宁愿熬夜也要照顾外婆,你看,母爱是多么的伟大啊!
读完这篇文章,这本书使我想到了一句话;母爱是迷航的灯塔,使人不再迷失反向;母爱是冬日的阳光,温暖赤子的心田;母爱是春天的细雨,滋润着干渴的土地;母爱是尽职的卫士,保护幼时的儿女。又让我感到:母爱是伟大的,它能曼晃渡了魂;它使脆弱的母崖羊与雪豹作斗争;它也使勇敢和缠绵使一切更美好;它可以使世界改变。
读《藏獒渡魂》有感篇21
今天我读沈石溪伯伯《第七条猎狗》中的《藏獒渡魂》,我十分地感动。这篇文章大意是说,沈石溪的向导强巴给沈石溪牵来了一条藏獒,叫曼晃,这是条渡了三次魂都失败的藏獒。在藏族地区藏獒渡魂是让藏獒和还在吃奶的小羊羔同栏圈养,让羊的温柔淡化藏獒身上的杀气。渡魂成功的藏獒有一种顺从的美德,又有一种勇敢的`性格。沈石溪以前野外科考夜晚总是睡不踏实,因为那儿常有野兽出没。有一次,寒冷的雪夜,一只大狗熊竟然因为寒冷钻进了帐篷里来睡觉。沈石溪便收养了曼晃,从此沈石溪睡得十分踏实,另外曼晃还是沈石溪野外生存的得力助手,可是曼晃生性太残忍了,沈石溪就让强巴把曼晃牵走。但在曼晃要走的前一天一件事改变了命运,沈石溪去执行任务,却看见了一只雪豹在捕捉一只刚刚产过仔的红崖羊,曼晃也想吃红崖羊,就与雪豹搏斗了起来,就当曼晃要掉下悬崖时红崖羊冲了出来,把雪豹撞出了悬崖,与雪豹同归于尽了。而曼晃却没死,红崖羊的死唤起了曼晃的善心,它就把小羊羔看作了自己的孩子,最后成功的渡了魂。
看完故事,我的心久久不能平静。一种感动在心里蔓延,母崖羊用它那缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了生性残忍的曼晃的灵魂。动物都能这样,更何况人呢?我们应该用爱去感化这个世界。
读《藏獒渡魂》有感篇22
今年暑假,我阅读了很多本书,其中我最喜欢的是沈石溪写的《藏獒渡魂》。
渡魂就是藏獒出生满49天时,将它与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养。目的就是要陶冶其性情,减弱其杀气,用温顺的羊性来冲淡藏獒身上那太过血腥的獸性,这就是藏獒渡魂。这本书主要讲了作者长期在野外从事动物科考工作。为了工作上的方便,他的藏族向导给他带来一只名叫曼晃的藏獒,曼晃是一只渡魂失败的野魂犬,它高大威猛、聪明、勇敢,在工作中帮了作者不少忙,但是它毕竟是一只野魂犬,凶残狠毒、不服管教,甚至威胁到主人的生命,是只极度危险的狗。所以作者决定把它送走。
书中,有一段故事令我印象特别深刻,作者带着曼晃去野外工作,遇到一只雪豹正准备攻击一只刚生完宝宝的母崖羊,这只母崖羊为了保护自己的孩子,克服恐惧,与雪豹展开殊死搏斗,最后不惜与雪豹同归于尽,这竟然让曼晃成功渡了魂。我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的'母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
书中的每一个情节都深深地吸引着我,我被母崖羊的母爱所感动,为曼晃的勇敢所折服。每种动物都是有灵性的,平时我们要爱护动物,尊重动物,它们也会把我们当作朋友的。
读《逝者如渡渡》有感范文
这是一本关于生态问题的书,记载了许多已经灭绝的动物。读后发人深省,让我回味无穷。
《逝者如渡渡》的作者是申赋渔,书中的一句话,让我陷入沉思,“每一个物种的消失,都是人类走向孤独的脚步。没有了它们的陪伴,我们能走多远?”作者一再强调保护动物,可现实中我们这样做了吗?没有。可以说,许多动物死于人为。
异龙鲤灭绝于1981年,原因就是因为人们为了让粮食产量增高而放干了异龙湖,出田了六万亩。虽然田地面积变大了,但人们不仅没有丰收,而且粮食总产减了近一万斤。1990年,田地改造成了鱼塘。可每年成千上万的饲料、化肥、垃圾投入水中,使鱼塘变臭。俗话说“靠山吃山,靠水吃水。”可人们为了自己的利益干不该干的事,不但自食其果,还让异龙鲤灭绝了。
旅鸽,灭绝于1900年。最后一只旅鸽是被一个小男孩射下来的,人们抱怨他,可只有他错了吗?不是的。刚开始,地球上的旅鸽大概有50亿只,是当时人类的5.5倍。后来,欧洲人来了。他们想尽一切能够想到的方法去杀害旅鸽,枪杀、炮轰、放毒、网捕、火药炸,被捕的旅鸽不仅用来吃,还用来喂猪。更可气的是,有人把旅鸽的眼睛缝起来,绑在树枝上,同伴们闻讯过来,能捕很多只。还有人成立了射击俱乐部,比谁杀死的旅鸽最多。这一切,只不过是为了取乐,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,可悲啊。
经常说爱护动物,可谁能真正做到这一点呢?人们在欲望下是自私的,经常为了私人利益去虐杀某些动物。当我们醒悟时,许多动物已不再我们身边。也许,再过很长时间,我们身边的小动物也可能会离去,我们应该想想这会对大自然产生多大的影响。
人类啊,不要再猎杀动物们了。毕竟,没有了它们的陪伴,我们还能走多远?
关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇23
“獒”,大的猛犬,可用作猎狗。这是字典上的解释。
藏獒是青藏高原特有的大型猛犬,敢只身与狼群周旋,两条藏獒联手可猎杀成年山豹,是世界闻名的优秀猎犬。
在藏族的传说里,藏獒是天上一位战神因噬杀成性触犯天条而被贬到人间来的,所以藏獒性情暴戾残忍,身上有一股浓重杀气,必须在其出生满七七四十九天时,将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养;羊是温柔娴静平和顺从的动物,四十九天大的藏獒与羊羔共同生活,目的就是要减弱杀气,用温婉的羊性;中淡藏獒身上那太过血腥的獣性。这就是所谓的藏獒度魂。
经过七七四十九天,要是藏獒与羊羔和睦相处,就算渡魂成功,被称为家魂犬。渡魂成功的藏獒,保留勇猛强悍的秉性,却又具备顺从忍耐的美德,即可调教为忠于职守的牧羊犬,亦可训练成叱咤风云的狩猎犬。
并非所有的藏獒都能经受渡魂的考验成为家魂犬,事实上只有百分之五十的藏獒能渡魂成功,一半左右的藏獒都过不了渡魂这一关,有的与羊羔同栏圈养后,就像水火不相容,没日没夜地朝羊羔狂吠乱嚎,根本安静不下来;更有甚者,还会在栏圈里活活将羊羔咬死,这当然是渡魂失败,成了所谓的野魂犬。它们脾气暴躁很难进行调教,不仅会伤害牛羊猪等家畜,有时甚至会伤及豢养它的主人。
在当地,渡魂成功的藏獒,身价极高,牙口一岁的家魂犬,可卖到五千元。而渡魂失败的藏獒,却被当作废品处理,品相再上乘的野魂犬,也卖不出价,随便给几十元,主人就会让你牵走,比买一条菜狗也贵不了多少。
看了沈石溪的动物小说《藏獒渡魂》,我才知道培训出一条优秀合格的`藏獒是多么的不容易,这条件对于生性凶猛的藏獒是多么的苛刻!但毕竟还有合格者,说明并不是做不到,而是“吹尽黄沙始见金”,能够坚持到最后的才是最好的!
其实,“渡魂”这个道理也同样也适用于人。人的本性都有善、恶的一面,如能扬善避恶,则善莫大焉,如果管不住自己,任人性中恶的一面张扬发散,则会酿成许多祸事,到那时就不是像藏獒渡魂不成功卖不上价格那么简单,祸及的不仅是个人还有社会!
我们每个在人际交往时,在待人接物上,在处理事情时……,都要克制、把握住自己,控制好言行举止,只有管得住自己、克制住自己的人,才能成为一个有价值的人、被人尊重的人。
有一位智者言论道:“和气至祥,戾气至殃。”
也许有时克制自己是一种忍耐,但忍过去,才会是海阔天空!
读《小蓝和小黄》有感篇24
真的钦佩作者能有如此顽皮的孩童之心,写出完全属于孩子的孩童之书,《小蓝和小黄》读后感~。低龄孩子看事物的角度是直观的简单的,利用两个小小的色点拟人化的描写,无论是形状上的简洁,还是色彩上的鲜明,都让孩子非常容易接纳与吸收,因此书中所表达的思想也非常容易为孩子所理解。对低龄孩子的引导不同于成人,纯粹的说教没有意义,即便是图文并茂的理论也难以被理解,恰恰是“可模仿性”才最为简易直接。通过小蓝与小黄的故事,千变万化,讲述了很多似曾相识的道理,这些道理不会直接以结论的形式灌输给孩子们,而是用行为式的状态呈现在孩子们面前,做为想象力十分丰富的孩子来说,很容易会将小蓝与小黄和自己划上等号,在今后的行为模式中刻意的模仿小蓝与小黄,其效果是显而易见的。
《小蓝和小黄》是一本抽象的绘本图书。在这本绘本图书里,作者完全摈弃了我们常见的具象,用一蓝一黄两个接近圆形的抽象色块为主角,象征两个孩子的形象,讲述了一个关于友爱的故事。小蓝是什么?小黄又是什么?小蓝和小黄是用蓝颜色和黄颜色的色纸撕出来的的圆纸片,看上去就像两大滴滴在白纸上的油漆,一蓝一黄两个色块!就是这两个没有任何表情的色块,再加上一大堆爸爸妈妈、好朋友色块,却生动地演绎出了这个热闹又温情的故事。托小班幼儿由于年龄较小,对于自我、他人、友情、亲情、爱等社会性情感的认知是比较模糊,且我们现行的教育方法也是稍显粗糙而呆板。在绘本图书的海洋里,我们看不到一点人为的故意,看不到一点教条的灌输,有的只是娓娓道来犹如清泉的关于情感认知以及生命哲理的洗礼,有的只是对语言和社会领域内容的整合。它最大的目的就是让孩子快乐、感动、发泄……小蓝和小黄是一对好朋友,一起游戏,一起上课。
一天,小蓝趁妈妈出门的时候,溜出去找小黄。从家里找到外面,找了许久,才在一个角落里找到了小黄。小蓝和小黄惊喜地拥抱在一起,越抱越紧,结果融合在一起变成了“绿”。“绿”去了公园,钻隧道,爬山,后来累了,就回家了。可回到小蓝家,小蓝的爸爸妈妈认不出来了:“哎呀,这个‘绿’不是我们家的小蓝呀。”回到小黄家,小黄的爸爸妈妈妈也认不出来了:“哎呀,这个‘绿’不是我们家的小黄呀。”“绿”很伤心,流下了蓝色和黄色的眼泪,哭呀哭呀,最后全都变成了蓝色和黄色的眼泪,蓝眼泪集拢到一起变成了小蓝,黄眼泪集拢到一起变成了小黄,两个人高兴了:“这回爸爸妈妈不会认不出来了!”小蓝和小黄先回到小蓝的'家,小蓝的爸爸妈妈高兴地拥抱小蓝,又拥抱了小黄,结果变成了绿色。直到这时,爸爸妈妈才总算明白是怎么一回事了。于是,他们一起去小黄家报告这个好消息,两家的父母高兴地拥抱在一起,也变成了“绿”。而小黄和小蓝,则在外面和好朋友一直玩到吃晚饭。作者在谈创作这个绘本的时候说,这本来是他与自己的两个孩子玩的游戏,把它创作成了绘本。孩子们在用眼睛去感受绘本的图象时,理解了知识,体验生活、体会生命。这本处女作让李欧.李奥尼声名远扬,它不但成为了他的代表作,还在上个世纪60年代掀起了一场视觉冲击,更是被人们惊呼为“图画书的出发点”。比如,在日本就流传着这样一种说法:“相当多的人,正是从李欧李奥尼才开始触及图画书这个话题的。”还不到五十年,《小蓝和小黄》就成了图画书史上谁也绕不过去的经典之作,打个不恰当的比喻,就像说到埃及,必定要提及金字塔一样。这是一本可以玩的书,在玩的过程中理解色彩、空间,不仅如此,你还可以从中读出了小蓝和小黄的喜怒哀乐,还在小蓝和小黄身上找到了自己的影子,理解什么是友谊。小蓝是什么?小黄又是什么?没有看过这本传世名作的人,或许会把小蓝和小黄想象成为一对人的孩子。这个世界是五颜六色的、色彩斑斓的。可是,颜色如何变化的呢?一起来欣赏欣赏《小蓝和小黄》吧!阅读一本好书,就是为世界做一件美好的事。阅读是直抵心灵深处的温暖与感动。孩子们在与那些优秀绘本进行心灵对话中,在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐童真童趣的字里行间及优美图片欣赏时,必定能让孩子们开阔眼界、丰富内心、升华境界、健全人格,让美轮美奂的绘本开启孩子们的阅读之梦。
读《小蓝裙的故事》有感篇25
今天,我读了《小蓝裙的故事》一文,又对生活有了新的感悟。
文章讲述了这样一个故事:一个小镇的老师,她说,期末谁最努力,就亲手做个礼物送给谁。最后,一个小女孩得到了这件神秘的礼物——老师做的蓝裙子。
她穿上蓝裙子,却不好看,因为她太脏,跟个小泥人似的。妈妈便给她洗了洗澡,洗完以后,她变得美丽极了,活像个小公主!但还不太棒,因为家太乱,柜开着,杯倒着。妈妈便又扫了扫地,刷了刷墙。但还不太协调,屋子外太脏,所以爸爸就整理了一下外面,整个房子焕然一新。邻居就感到不太对劲了。因为别人家干净,自己家脏多不好,便各自对自己的家开动了大扫除。几个月后,这个小镇比原来好多了,亮多了,干净多了。
读完这篇文章,我想到了几年前的滨江花园,我现在美丽的家。
记得那时,楼下脏得不得了。垃圾,满地堆,苍蝇,满地飞,没有蝴蝶吃花蕊,没有蜜蜂采蜜归。后来,小区人员全力建起一片大大的草地,园子里便有了蜜蜂,有了蝴蝶,没了苍蝇,连老鼠也看不到一只了。小区环境整个变了样儿,大家也都纷纷自觉了,爱护起自己的家园。这就是榜样的力量吧,就像文中的那条蓝裙子。
其实,一个巨大的进步,往往就是由一个个小小的变化引起的。就像这几天,我们家的.旧灯管换成了新灯管,一个小小的变化;旧桌换成了新桌,一个小小的变化;新沙发换掉了旧沙发,一个小小的变化。三个小小的变化却凝结成了一个崭新的、干净的、亮堂的新的房子!
愿生活中再多一些“蓝裙子”!
《天才在左,疯子在右》读后感篇26
这个世界,究竟是什么样的呢?这是一个看似很简单的问题。不过必须注意的是:看似。
最精彩的,其实就是世界本身。在好奇心驱使下,作者通过各种各样的渠道和方式,花了很多时间和精力去寻找答案。但是他发现,谁也说不清这个世界到底是怎样的。就在作者为此困惑的时候,某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些:明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。
道说:这里是人间;上帝说:这里是天堂和地狱之间的战场;哲学说:这里是无穷的辩证迷雾;物理说:这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说:这里是存在;历史说:这里是时间的累积,所有的解释都在这里。看来,这个世界是有无数面的不规则体。
于是高铭开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的.人:“在你看来,世界到底是怎样的?”不过,并没得到态度认真的回答。为什么呢?大概因为很少有人想过这个问题,也很少有人真的愿意面对这个问题,因为大家都在忙着挣钱,找老婆,升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于这种不忙着挣钱,不忙着找老婆,不忙着升职的行为表示不解,同时还半真半假地表示关注:你疯了吗?
正如当大家听到精神病人时,就会想起那些行为怪异,冷血残酷,疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗?先前我以为是,后来读这本书时我才发现,有时天才和疯子真的只是只差一步,精神病人之所以被判为患有精神疾病,只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样,与主流的世界观不一样,而我们正常人难以接受他们的世界观,因此为了维护社会的和谐,把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈,把他们围起来。
在这本书里,很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻,他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论,多宇宙论就是宇宙不是一个,而是很多个,举一个例子,假设让你回到五十年前杀死你的祖父,那么就不会有你的存在,但是没有你的存在,怎么杀死你的祖父呢?于是会有你存在的宇宙,也会有你杀不死你祖父的宇宙,也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输,听起来让人觉得不可能,但其实如果量子力学达到一定的高度,是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗?可是他的真实性无法得到证明,因为我们的技术没有达到这样一个程度,也不能接受他的说法,因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。
读《藏獒渡魂》有感篇27
今天和妈妈一同阅读了沈石溪的动物小说《藏獒渡魂》。我被故事中母爱的力量所感动。
渡魂就是在藏獒出生四十九天的时候,和一只才断奶的小羊羔圈在一起饲养。用温柔的羊性削减藏獒过多的血腥。
文中的曼晃是一条渡魂失败的藏獒,它虽然凶猛如虎,却野蛮的杀死小野猪还威胁主人,就是一条喂不驯的狗,却因为一只柔弱的羊羔完成了野性的驯化,真正的成为了人类最忠诚的.朋友,它被母羊的英勇无畏,奋不顾身的母爱重塑了灵魂,正是这种广博厚重的同归于尽的精神打动了曼晃,使它完成了渡魂。世界上什么人都会背叛你,只有母爱是无私的,永不会背叛!
我被母羊的精神所打动!无论是动物还是人,母爱都是无私的,在敬畏母爱的同时也要更爱自己的母亲!
读《一千零一夜》有感最新范文篇28
这个寒假我看了《一千零一夜》、《看图说话写话》、《小学生写日记》、《神话故事》、《唐诗三百首》这五本书。我最喜欢的故事是《一千零一夜》里的《洗染匠和理发师》。故事讲了,古时候,亚历山大城有一对好朋友,一个是洗染匠吉尔,另一个是理发师绥尔。吉尔是个既贪婪又懒惰的人,绥尔与吉尔不同,是个忠厚老实的人,他虽然看不惯吉尔的所作所为,可他们是朋友,所以绥尔总是处处帮助吉尔。一次为了躲避官员的追捕,他们乘船来到了另一个大城市。绥尔安顿好后就忙着找工作赚钱,吉尔却偷懒睡觉,终于绥尔病倒了。吉尔却拿了绥尔的钱跑了。吉尔后来因为开染坊成了大富翁,中间绥尔去找他还被他的.工人赶了出来。后来绥尔开了澡堂比吉尔还有钱,吉尔妒忌就来澡堂投毒陷害绥尔。绥尔差点死掉,辛亏好心的船长搭救,最后真相大白。吉尔受到了应有的惩罚。
通过这个故事我懂得了朋友之间要互相帮助。人要懂得感恩,好人终有好报。我们正是学习的最好时期,我们要向绥尔学习,多做好事,不做坏事。
《天才在左,疯子在右》读后感篇29
以前以为精神病是受到极大的压力和刺激造成的,通过这本书的描写,原来很多精神病人是自己吊死在一个问题上钻牛角尖想出来的。书中没提到病人的生理指标,我想他们的病态应该不光是思想行为上的,大脑有器质性病变才能下诊断吧
你可以思考宇宙人生社会和万物的奥秘,如果形成了自己的'思想体系,同时给社会和他人带来积极影响,那么你是哲学家和思想家;如果上天启示给你这些,你是宗教家。而这本书里的精神病人虽然有天才的潜质,思考的东西有意义却是一己之偏见,无视现实生活甚至超越社会规则和道德。所以说理论要和实践相结合,精神应当建立在物质之上,因为人既是肉体,就还是物质的。如果把自己的一日三餐现实生活安排好再去思考一些课题,遇到阻碍保持平和心态,估计也不会疯了。
不过历史上一些科学家哲学家物理学家艺术家真有疯的,可人家历史留名了,而这些精神病人就只是炮灰了,可惜!
比起只追求世事繁华功名利禄的人来说,这些精神病人似乎更加纯净有追求,积极探索宇宙的奥秘。可是对于普通人来说,将理论和现实结合好,找到自己在宇宙中的价值就好,可以思考而不是妄想呀
关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇30
今天,我读了沈石溪动物小说《藏獒渡魂》。是向我们讲述了这样一个事:
藏族向导强巴给“我”牵来了一条渡魂失败的藏獒,(藏獒渡魂是藏族的一种习俗,传说藏獒是天上一位战神因嗜杀成性触犯天条而被贬到人间来的,所以藏獒性情暴戾残忍,身上有一股浓重的杀气,必须在其出生七七四十九天时,将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养,羊是温柔娴静平和顺从的动物,四十九天大的藏獒正是生理和心理发育成熟的'时段,让这个时期的藏獒与羊羔共同生活,目的就是用温婉的羊性冲淡藏獒身上那太过血腥的兽性。渡魂成功的藏獒是狗中的极品,渡魂失败的藏獒,脾气暴躁,不仅会伤害家畜,甚至还会伤及拳养它的主人。)
记得有一天,沈石溪带着曼晃出去观察动物,碰到一只刚刚完成分娩的红崖羊。主人公突然发现一只雪豹正对红崖羊和它的孩子虎视眈眈,曼晃也发现了羊母子,也想吃它们。于是它和雪豹撕咬起来。不一会儿曼晃雪豹打进了悬崖边上。曼晃的上半身还在上面。雪豹向曼晃走去。这时雪豹的身后出现了一道红光一下子顶了一尺多远,还有三尺雪豹就会和红山羊一起掉下悬崖。在这个节骨眼上,红山羊又一下子把雪豹顶出了好远,正好冲进里悬崖里。红山羊和雪豹同归于尽了。曼晃从悬崖边上慢慢的爬了上来,它走到红山羊的窝旁。作者以为曼晃会折磨这只还在窝中的小红崖羊,而他仔细一看,曼晃向母亲一样的照顾着小红山羊。红崖羊这种为了自己的孩子,不惜牺牲生命和职责的精神,让这条藏獒震撼不已,终于洗心革面,成了一只渡魂成功的藏獒。
读藏獒渡魂有感篇31
我特别喜欢沈石溪写的书,因为他写的故事内容很生动、有趣。暑假我读了他的一本书,叫《藏獒渡魂》。
我相信当你们看到这本书的名字时,也不知道“渡魂”是什么意思吧?呵呵,我一开始也不知道“渡魂”是什么意思,但是,沈石溪在书里告诉了我:所谓的渡魂,就是必须在藏獒出生满七七四十九天时,将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养。目的是让藏獒在生理和心理发育阶段,用温顺的羊性陶冶情操,七七四十九天后,若藏獒与羊和睦相处,就是渡魂成功,俗称家魂犬。若渡魂失败,俗称野魂犬。这,就是渡魂。
书中讲的故事是,作者的藏族向导强巴从山寨里牵回一只渡魂失败野魂犬,名为曼晃,是条雌性藏獒。一次阴差阳错,作者在一次调查金雕的过程中无意发现了一只雪豹攻击刚生下小羊羔的母红崖羊,曼晃野心勃勃,挑战雪豹,没想到最后母红崖羊与雪豹同归于尽了而曼晃却没有把小羊羔吃掉,而是很温柔地照顾小羊羔,曼晃也因此意外地渡了魂。作者在结局里写着:我知道,是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
看完这本书后,我深受感悟。以前的我,不大关注藏獒,只是说它凶猛、强大,是狗中之王。我认为每条藏獒都一样,凶猛血腥,但是自从我看了沈石溪这本《藏獒渡魂》之后,彻底推翻了我对藏獒的看法。看完书后,我认为,渡过魂的.藏獒和普通的牧羊犬一样,温顺忠诚。这让我,也渐渐地喜欢上了藏獒,沈石溪的书就是这样,他的书使我渐渐地推翻了对一些动物的看法,比如令人毛骨发麻的蟒蛇呀,还让我看到了我以前没听说过的动物,比如说猞猁呀之类的。总之,沈石溪的书总让我看到动物的另一面,是我看时,总是感觉自己就像里面的主人公一样,亲身经历。
藏獒,多么可爱的狗类,你也去看一下吧,感受一下里面主人公的情绪,让藏獒变得更多人赞赏!
关于读《藏獒渡魂》有感精彩篇32
《沈石溪的动物小说——藏獒渡魂》是我最喜欢的书,因为书中讲了许多生动的故事。
动物和人类是一样的,都有着丰富的情感,这篇文章讲述的是一只野魂犬曼晃和我之间的故事。所谓渡魂就是把刚出来49天的小藏獒将其与一只正在吃奶的羊羔同栏圈养,目的是冶炼姓情,减弱杀气,这就是所谓的藏獒渡魂,渡过魂的藏獒叫家魂犬,而没渡过魂的藏獒就叫野魂犬。
曼晃是一只野魂犬,曼晃身上最突出的优点,就是勇敢。在一次野外科考时我遇到了两只大灰狼,皮毛乌黑,眼睛白多黑少,看到后,我的'心噗噗乱跳,我晓得,饥饿的狼是什么事都能干得出来的。就在这时,曼晃看到,就勇敢的冲上去,和那两只饿狼进行拼死,这是我第一次看到曼晃这样勇敢。在以后的很长的时间里,我和曼晃还发生了许多的事情。当我看到这时,我想到了动物也是有感情的,只要你对它付出了,它也会对你付出的。
读完这个故事我认为,动物和人类是一样的。只要你真心的爱它,它也会真心的爱你。
读藏獒渡魂有感篇33
我读了一篇文章《藏獒渡魂》这本书令我受益匪浅。
这篇文章讲的是“我”养了一只没有渡魂成功的雌藏獒,它的脾气很暴躁,当它看到红崖羊为了自己的孩子与豹子同归于尽时,它被红崖羊伟大的母爱所感动,曼晃就像渡过魂一样的藏獒一样了。
红崖羊的母爱多么伟大啊!它用自己的.生命换来了孩子的生命,自己却从悬崖坠落。一直没有渡魂成功的狗都被它的母爱感动了,这只红崖羊的精神多么可贵啊!
这本书很感人,很值得我们看。
读《藏獒渡魂》有感篇34
《藏獒渡魂》是一篇经典的动物小说,作者沈石溪。藏獒,传说是一位天上的战神因噬杀成性触犯天条而被贬到人间来的,所以藏獒生性残忍,身上每时每刻都流露出一股浓重的杀气。但读完《藏獒渡魂》这个一波三折的故事后,却改变了我一直以来对它的看法,它让我对藏獒这种动物有了新的认识。
“藏獒渡魂”是指在藏獒出生刚满七七四十九天时,把它和一只羊羔关在同一个地方。再经过七七四十九天,如藏獒和羊羔和睦相处,就算渡魂成功。
文中作者因急需一条藏獒,而又经济不足,于是买了一条渡魂失败的藏獒,名叫曼晃。曼晃格外聪明,勇敢而又野蛮,拥有双重性格,但它毕竟是条渡魂失败的“野魂犬”,脾气暴躁,凶狠残忍。当“我”在目睹了曼晃对小野猪血淋林的'“慈爱”后,作者对它的憎恶,最终使他决定把曼晃送到动物园去。在它待在作者身边的最后一天,它参加了雪豹和母崖羊之间的战斗,母崖羊带着一只小羊羔面临强敌,生存无望,最后和雪豹同归于尽。曼晃也因为这次经历,成为了渡魂成功的“家魂犬”。
我想:曼晃为什么会改变它残忍、凶暴的天性,其实作者在文章最后已解释清楚了:正是那只勇敢的母崖羊,用它缠绵而又坚强的母爱,重新塑造了曼晃的灵魂。
动物也是有生命的,也是有他们自己的性格与习惯的,家养的动物,如果是长久的,就要保护它们,对动物更加关心,多多关注。好的品行和性格,自然要保留;但坏的品行或性格,如渡魂成功前的曼晃,凶狠、残忍、脾气暴躁……难道不应该舍弃吗?相比之下,对比十分明显,原来渡魂失败的曼晃杀气腾腾,凶狠残暴;被重新塑造灵魂后的曼晃,仍保持着藏獒骁勇善战的性格,还多了一种家犬的顺从与沉稳。残忍导致毁灭,差一点它的残忍就将它送向了动物园,也只差一点,它就走向了不归路。
文章最后,一只藏獒能和一只弱小的羊羔和睦相处,这却不是普通的藏獒渡魂。母崖羊用她的母爱,改变了曼晃,曼晃对小羊羔的爱,丝毫不亚于母崖羊,仿佛小羊羔是它的孩子。
当我读完这个故事,才知道动物也有深沉的爱,我们每个人都应该怀有爱心,它让世界充满光明,也让一切都散发出动人的光彩。
《天才在左,疯子在右》读后感篇35
人类以文明的理念塑造的一切事物竟然是他们产生痛苦与折磨的根本症结,假如我们抛弃一切文明成果并返回远古世界的话,那么我们将会获得更加幸福的生活。
——弗洛依德
这本书没有华丽的辞藻,在行文方面确实没有什么值得假心假意的夸奖。但我也莫名的敬佩这个作者,敬佩他的创意和他的胆识。
“精神病”是一个敏感的词汇,在二十一世纪,它似乎就象征着说不完的疯话,做不完的奇怪举动,流不完的口水。人们常以“神经病”来谩骂某一个他们认为“疯”的人。“神经病”是一种二十一世纪常见病症。至于它为何被贬为这个样子,本身就是社会的一个病态。
作者乐以这个敏感话题进行创作,其想法让人惊讶不已。这是一群“神经病”,他们以自己的想法生活,而他把他们的生活记录下来。读者翻开,就像是一个愚人节的圈套,这分明就是一个“天才日记”。他们看似疯狂的做法下,其深意竟令许多“正常人”认为意想不到,颇有道理。
和这些“疯子”相比,“正常人”显得渺小。有一句话说的很好:“生活好像就是这样,除了琐碎之外,一无所有。”的确,这便是“正常人”的生活。“正常人”被框定在社会的条条框框中,他们眼中有利益的光芒,他们有太多事情可忙,公司、学校、家庭、感情。日子一天天碾过来,从他们身上碾过去,他们把身上的血液和泥土擦干,眼看新的太阳升起,新的日子又碾过来……他们本身如此不堪,却依旧有时间嘲讽一下别人,谩骂一下世界。每个人都这样,这就有了现在这个病态的社会。
而所谓“疯子”,他们关注的不是政事,不是柴米油盐,不是怀中佳丽。他们只在乎一张纸,一根木棒,一片草地。他们清楚的知道他们喜欢什么,讨厌什么。他们也乐于思考,虽然有时只是想想天为什么是蓝色的,人为什么会活着,石头有没有生命。渐渐的',他们就有了自己的答案。可笑的是,“正常人”们连答案都没有就开始嘲讽了。“疯子”我倒认为,是上帝赐给他们更高洁的人性,人之初的人性是最无害干净的,也是没有教育没有规划的。
“疯子”和“天才”仅仅一步之差,但究竟谁是“疯子”,谁是“天才”,谁知道呢。
后记:什么是“疯子”,我猜是固执的活在自己的世界里,毫不在意社会游戏规则的人。我们作为一个“正常人”不免会把自己放进“社会系统”里去衡量、比较。正因为有了太多的“杂念”,反而破坏了平衡,不能做好自己,还要极力掩饰自己的疯魔。如果我们真有“疯子”的执著和定力,恐怕早就成为自己的偶像了。京剧业内有一句行话:“不疯魔不成活”,这是一种境界,一种极痴迷的境界,这种迷恋让人深陷其中,如痴如醉,忘我地全身心付出。所以,不管将来我们是一个伟大的人,还是一个渺小的人,学着用“疯子”的精神来待人处事,做好本真的自己,也不枉这一世之游。更何况,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”也许,上天将有重要任务要交给不平凡的人,所以他才要百般设置障碍和考验,实际是为了提高他的坚韧的品格和能力。

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