文化对城市的作用(6篇)
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文化对城市的作用篇1
[关键词]城市化企业文化城市文化
一、城市文化与企业文化的关系
1.文化、城市文化和企业文化的概念梳理
文化人类学家泰勒1871年首次对文化进行了定义,他认为:“文化或文明是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等,以及作为社会成员的个人而获得的任何能力与习惯。”随后的100多年,学者们进行了不断完善和补充,形成了庞大的文化学体系,对文化的概念形成了较为公认的看法:是一系列习俗、规范和准则的总和,起着规范、导向和推动社会发展的作用。
在文化学研究的基础上,城市文化和企业文化研究也蓬勃兴起。所谓城市文化,就是指一个城市特殊的历史、特殊的形象、特殊的精神,是城市居民所特有的价值观念、思维方式、行为方式和生活方式。美国社会学家帕克指出:城市绝非简单的物质现象,绝非简单的人工构筑物。城市与居民们的各种重要活动密切地联系在一起,它是自然的产物,而尤其是人类属性的产物。帕克提出的“人类属性的产物”,实际上就是城市的文化内涵和文化精神。徐恽在分析了传统的文化概念后,提出了现代城市文化概念:是一种以市民性为其核心,以工业化、市场化、城市化为其结构底蕴,以成熟的市场交换为其生存法则,并以一套与之相应的组织制度和人文观念为其社会体系和价值系统的现代文化形态。
上世纪70年代末80年代初,由于日本经济的飞速发展,美国掀起了对日本管理的研究热潮,企业文化研究由此诞生。威廉·大内提出,“企业的传统和氛围产生一个企业的企业文化。而且,企业文化能够表明企业的风格,如激进、保守、迅猛等,这些风格是企业中行为、言论、活动的固定模式”。黎永泰认为,“企业文化就是一种以全体员工为中心,以培育具有管理功能的、系统的、完善的,具有适应功能的精神文化为内容,以形成具有高度凝聚力的经营理念为目标,使企业增强对外的竞争力和适应力,增强对内的向心力和活力的管理思想、制度和方法”。4企业文化的核心,是一种价值观念,一种集体无意识。
梳理三者概念,城市文化和企业文化作为亚文化构成体系,与文化的根本属性都在于一种超文本的集体价值理念,是集体精神、价值、意志长期积淀的产物,是集体精神财富和物质财富的综合体现,这些共性决定了城市文化建设与企业文化建设存在共同规律,二者可有机结合,整合发展。
2.城市文化与企业文化的有机联系
现代城市文化以企业文化所倡导的市场经济理念为基础。徐晖认为,城市化作为一种催生新的生活方式、人格心理、机制观念,以及人文系统等新的精神文化机制的媒介,其本身即是一种文化现象。在城市化过程中,文化作为内隐的理念系统,有着深厚的文化积淀和稳定的精神架构,与社会文化传统联系密切。传统农业社会,家族本位主义在整个社会文化中占据主导地位,这种特定的历史文化背景,使得中国的城市化带有很强的农业文化色彩。现代工业社会,企业的生产是广义的生产,不仅是物质产品的生产,还包括精神产品的生产。现代城市文化以市民性为核心,以工业化、市场化为理念依托,以成熟的市场交换为生存法则。这些正是企业的精神文化产物,企业通过产品、服务、人员、广告等各种手段,向社会传递现代企业文化理念,对城市文化发生直接的作用。
城市文化构建需要优秀企业文化。十六大以来,加快城市建设,提高城市化水平已成为各地政府工作的重心。经过长期艰苦努力,我国城市化建设取得了辉煌成就。但调查表明,我国中西部地区城市化建设的程度和水平明显低于东部发达省市。中西部为了克服城市化起步晚、经济落后、发展不平衡等因素带来的滞后效应,采取了加大资金投入,制定优惠政策,采取鼓励措施等多种办法加快城市化进程,但效果并不明显。根本原因在于,地方政府只重视了外在物质浅层次的城市化,而忽视了内在价值观念深层次的城市化。关于城市化,《世界城市》将其定义为:“都市化是一个过程,包括两个方面的变化。其一是人口从乡村向城市运动,并在都市中从事非农业工作。其二是乡村生活方式向城市生活方式的转变,包括价值观、态度和行为等方面。”在当前的研究和实践中,我们集中于如何实现乡村的市场化、产业化、商品化、现代化,如何快速发展第二、三产业,转移农村剩余劳动人口,而忽视了乡村人口价值观、思维方式和行为方式的转化。本质上,城市化就是用现代工业文明改进传统的农业文明,用市场经济开放进取的价值观念、思维方式和行为模式取代乡村落后守成的小农意识。如果不能解决乡村人口的思维观念问题,即使建立了外在的市场环境,组建了形式上的现代企业,设立了类似“公司+农户”的市场机制,也只能是浅层次的、表面的市场化,并不能实现真正意义的城市化。政府一方面大力招商引资,成立企业,修建工厂;另一方面贷款筹资,改造城市,新建房屋。表面上农村变成了城市,农民变成了市民。但是这些外在力量并没有从根本上改变人们的自然经济意识,他们的思维方法和行为习惯仍然遵循原有的方式,这就注定城市化会走向一个尴尬境地。因此,必须通过构建先进的城市文化,将现代市场经济的开放性、主体性、理性意识渗透到人们内心,去改变落后的农耕文化意识,重塑人们的价值观念和行为模式,自觉依照先进的市场机制采取行动。企业作为社会最大的物质和精神产品制造者,必然是城市文化构建的重要来源之一。
二、传播优秀企业文化构建先进城市文化
1.企业主动传播文化,推动城市文化转变
企业这一现代生产组织形式,是社会生产力和生产关系发展的产物,历史赋予了企业必须承担相应的文化使命。企业有责任将自身的先进文化向社会广泛传播推广,用现代化的科学价值观去塑造城市和谐的文化面貌。作为企业文化主体的企业,首先必须清楚地认识到自身所肩负的社会责任和文化使命,高度重视企业文化在构建先进城市文化中的重要作用,主动进行企业文化传播。由于城市竞争激烈,市场日趋饱和,许多企业将目标转移到二三级市场,积极开拓农村这片潜在的无限资源。但大部分企业只重视产品输出,而忽视了文化输出。企业应该主动进行企业文化传播,用优秀的价值观去塑造先进的城市文化,改变人们保守的小农观念,学会市场化的思维方式,由“准市民”变为“市民”,走上商品化道路,在实现城市化的同时,也为企业培育出良好的市场环境,拓展企业的生存空间,这无疑是一种双赢行为。如四川三旭公司,在建立之初就确立了公司“人和”的核心理念。公司在生产经营中,处处从“人和”理念出发,创新现代经营模式,改变传统的“公司+农户”模式,建立“协会+公司+农户”模式,由公司独担风险,把保护农民利益放在首位。公司坚持向农户灌输“人和”思想以及现代经营理念,以活动宣传为主导,以经济奖惩为杠杆,确保农户不仅接受理解公司的先进文化,而且在行动中遵循落实先进文化,积极转变为“市场人”,加快了当地的城市化进程。
2.企业多形式传播文化,促进城市文化发展
优秀企业文化要发挥对先进城市文化的塑造作用,企业就必须采用多种方式和手段进行传播。城市文化的形成是一个长期的历史凝聚过程。人们要改变原有的小农文化意识,形成新的先进市场价值观念,是一个缓慢而艰难的过程。面对新的市场理念和行为模式,人们要完成从认识接受,到行为模仿,到行为同化,再到真正内化为自身价值观念的组成部分,进而形成行为习惯,演变为集体无意识,成为优良的城市文化传统,这更是一个漫长反复的过程。因此,企业必须坚持长期多形式、多渠道传播企业文化,结合城市实际,灵活采用各种方式推广宣贯优秀企业文化,构建一个全方位立体式的传播体系,利用各种渠道,不断给予人们强烈而持久的思维冲击,改变人们的价值观念和行为模式,推动先进城市文化的构建。
转贴于3.党政引导整合企业文化传播,加快城市文化构建
党的十七大报告指出,社会主义文化要大发展大繁荣。作为先进文化的代表,党和政府在新时期城市文化建设中起着决定性作用。党委、政府要积极引导企业开展企业文化传播活动,推动先进城市文化建设。比如德阳市委、市政府就成功举办了大规模的“德阳企业文化成果展”,由市委宣传部和国资委,组织40余家成功的国有和民营企业,开展了为期半个月的企业文化展。这些成功企业以图片、文字、实物等为载体,将自身先进的经营理念、管理思想等向社会进行了充分展示。展览期间共有20余万人参观浏览,除市民外,许多德阳市周边的农民也问讯自发赶来参观学习,这些先进的文化理念对他们的思想意识产生了极大震动,取得了良好的传播效果。事实表明,展览对德阳城市文化,以及周边城市文化建设都起到了积极推动作用。按照十七大的部署,党和政府还要大力弘扬企业文化中的爱国主义、集体主义和社会主义思想,“以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”,积极构建和谐先进的城市文化。
4.社会营造文化氛围,扩大城市文化影响
传播优秀企业文化,构建先进城市文化,不仅是企业、政府的责任,社会各界公众也有义务参与。先进企业文化要真正发挥对城市文化的塑造作用,就必须从企业客体文化转变为城市主体文化,社会文化氛围是能否实现这一转变的关键。通过全社会的主动参与传播,在城市形成强烈的、持续的先进文化场,借助浓厚文化氛围的感染、塑造功能,利用氛围中的文化力去影响、指令城市化范围内的人们,促使他们产生与先进文化趋同的价值观念和行为模式,达到优秀文化理念的内化,转变为城市客体文化,构建先进城市文化,最终实现城市化的顺利完成。全社会都应该行动起来,不断提高公众对于企业文化的认识,积极参与企业的文化传播活动,大力支持党政部门宣传优秀企业文化的相关政策行为,营造一个良好的社会文化氛围,加快先进城市文化的塑造。
城市化是一个长期反复的过程,构建先进城市文化,用先进市场价值观念重塑人们的思维意识和行为习惯,是确保城市化顺利进行的根本保证。通过优秀企业文化的传播,可以有效促进先进城市文化的构建。企业作为社会物质财富和精神财富的创作者,担负着重大的文化使命,在经营中应该主动进行多形式的文化传播。只有企业、党和政府,以及社会各界高度重视并积极参与,才能有效传播优秀企业文化,积极构建先进城市文化,快速推进中西部地区的城市化进程。
参考文献:
[1]黄发玉:纽约文化探微.中央编译出版社,2003年,第78页
[2]帕克:城市社会学.华夏出版社,1987年,第2页
[3]徐晖:中国城市化进程中的文化因素[J].上海社会科学院学术季刊,2000年第3期,第83、90页
文化对城市的作用篇2
关键词资源型城市转型绿色发展文化因素
城市文化与城市发展密切相关,对城市经济社会的全面发展具有多方面的功能和作用:首先,城市文化是推动城市经济发展的精神力量,是城市经济实力和综合竞争力的重要支撑。城市经济的高度发展,离不开城市文化的支持。其次,城市文化是更好地满足人民物质、精神生活需求的基本手段,是城市人民物质精神生活水平提高的重要标志。城市人民群众既有物质生活需求,又有精神生活需求。随着人类文明的进步和人口素质的提高,人们的文化需求、文化消费的增长速度比物质需求、物质消费的增长更快,文化需求和文化消费在社会消费中的比重急剧上升。人们对文化生活的需求不但越来越全面、广泛,而且消费标准越来越高。只有通过发展城市文化,才能更好地满足城市人民的文化需求。最后,城市文化也是实现人和社会的全面发展的重要因素,人的全面发展,人的素质的全面提高,只有通过文化发展才能实现。
像任何城市一样,资源型城市文化也具有两重性。一方面,资源型城市文化中包含了许多先进的同城市经济发展要求相适应的促进城市经济发展的文化要素和文化内容;另一方面,资源型城市文化中又包含封闭、保守、不思进取等落后保守的文化要素和文化内容,严重阻碍着资源型城市的经济发展和经济转型。资源型城市必须全面地、正确地认识城市文化的两重性,区分积极的文化要素和消极的文化要素。发扬积极文化要素和文化内涵,克服消极文化要素和文化内涵,推动城市文化创新,为经济转型注入强大的文化力量。
资源型城市经济相对落后,落后的经济孕育了落后的城市文化。落后的城市文化一旦形成,又成为阻碍城市经济发展的巨大文化惰性,一座难以逾越的文化大山。落后的地域文化既是经济落后的结果,又是经济持续落后的重要原因之一。因此,资源型城市必须高度重视文化力在经济转型中的特殊重要作用,重塑城市文化,构筑崭新的转型文化,提升城市文化力,把它作为推动经济转型的强大动力。文化力是一种基础力、启动力,是推动经济转型的先导性力量。在经济转型启动期和整个初期阶段,文化力对于经济力的有效发挥具有决定性作用。
一、城市观念文化及其建设
城市文化体系中的各种文化要素、文化事项,有的与经济联系比较密切、直接,有的与经济联系不够紧密;有的与经济近些,有的与经济远些。与经济发展联系最直接,对经济发展的影响力、推动力最大的文化要素,是城市的经济文化,可以称之为城市经济文化结合体。城市经济文化结合体包括城市经济观念文化、经济制度文化、经济行为文化和经济物质文化四个组成部分。这四个构成部分对经济发展发生作用影响的方式及作用影响的结果都是不同的。其中,占据核心地位的是经济观念文化。经济观念文化制约、影响着经济制度文化、经济行为文化和经济物质文化,对整个经济文化的走向和发展起着主导支配作用。经济观念文化决定城市的经济发展方式、发展思路;有什么样的经济观念,就会有什么样的经济发展模式、发展思路。经济观念文化还直接影响着城市经济运行的质量、速度和效益。先进的经济观念会提高城市经济运行的质量、速度和效益,衰朽的经济观念会降低经济运行的质量、速度和效益。像一个人的经济行为受其思想、观念支配一样,一个城市的经济行为也受城市经济观念的支配。
城市文化观念是一个系统,包括城市的文化心理、经济理念、经济道德、价值观、城市精神风貌等内容。城市观念文化有先进、落后之分,积极、消极之别。先进、积极的观念文化,对城市人口素质的提高、城市经济发展具有正作用、推动作用;落后的、消极的观念文化,对城市人口素质的提高和城市经济发展具有负作用、阻碍作用。特别是在社会经济转型、变革时期,先进文化观念的正作用和落后文化观念的负作用,在城市经济发展中的作用呈几何级数增长,对城市经济发展具有关键性、决定性作用。从一定意义上决定了城市经济发展的方向、道路,决定了城市经济发展的成败。
城市精神或城市精神风貌,是城市观念文化的另一重要内容。所谓城市精神或精神风貌,是指城市政府、企业和居民在经济生活和经济实践活动中的工作态度、工作热情和工作风貌。城市精神是推动城市经济发展的重要精神力量,是城市经济观念、理想、信仰、追求付诸实践后的外在表现。城市有了精神,就有了蓬勃向上的活力,就能变不可能为可能,创造出人间经济奇迹。
二、城市制度文化及其建设
制度文化是紧贴城市文化核心层次――观念文化的层次,是城市文化的重要组成部分。制度既受社会经济发展水平制约的影响,也受经济观念文化的制约影响。有什么样的社会经济发展水平和经济观念文化,就会有什么样的经济制度。同时,城市的经济制度文化又对城市的观念文化,对城市经济发展产生反作用和反影响。制度无时无刻不在影响着经济当事人。制度规定着当事人的思维方式,制约着当事人的行为。因此,在重塑城市文化的过程中,加强和提高城市经济制度文化建设水平,是一项十分重要的城市文化建设内容。经济制度文化也有层次性,制度的最高层次是社会基本经济制度及其具体实现形式。应该说,这一层次的经济制度是城市所在国家进行制度选择的结果,城市只能在国家选择的制度框架内活动。
三、城市行为文化及其建设
城市经济行为文化是城市政府、企业和居民在社会经济生活中,在一定观念、习俗、准则、规范、制度等的制约影响下,在经济实践中的行为方式和行为特征。经济成为文化受到观念文化和制度文化制约影响的同时,它也反作用于观念文化和制度文化,是新的观念文化、制度文化产生的肥沃土壤。经济行为文化包括经济行为方式、经济行为准则及城市经济习俗等,它是一种行动中的文化,是经济运行过程中体现、折射出的经济文化现象。社会经济活动是物质生产过程。在社会经济活动中,人们以什么样的行为方式从事经济活动对于经济发展具有第一位的意义。一个城市行为文化的特征,对于城市的经济社会发展同样具有第一位的关键的意义。所以,在构筑城市文化、重塑转型文化的过程中,资源型城市必须倡导和推行健康积极的经济行为文化。
四、城市物质文化及其建设
城市的物质文化不是泛指任何物质财富、物质产品,而是指那些蕴含丰富文化内涵的物质财富和物质产品。只有文化含量非常高,能够充分表现城市文化个性的物质经济成果,才是城市文化学所说的物质文化。只有那些最能展示城市精神文化特征,具有丰富文化内涵的少数物质产品,才可视为城市物质文化的内容。大量的人类物质活动成果,虽然也都是人类实践的产物,都是被物化、对象化的人类活动,是人化的产物,但是由于它们所包含的文化含量不高,文化意蕴不深,不能充分完善地展示城市的文化个性特征,是不包括在城市物质文化概念之内的。
城市物质文化主要包括城市标志性建筑及形象设计和城市形象产业、形象产品。大多数城市都具有独具特色的标志性建筑和城市形象设计。城市文化传统越悠久,城市文化积淀越深,城市文化底蕴越扎实,城市的标志性文化建筑和形象设计就越鲜明,越具有特色。城市物质文化成果或产品,是城市精神意识的外显部分,它彰显着城市文化,表达一种强烈的极具吸引力、震撼力的城市理念、城市精神,对弘扬和发展城市文化、提升城市文化力具有特殊重要的意义。
城市的形象产品和形象产业也是构成城市物质文化的重要内容。任何城市都有众多产业、行业,生产数以万计的产品。然而,并不是所有产业、行业,所有产品都能够成为城市的形象产业、形象产品。城市形象产业、形象产品不仅是物质产业概念,更是精神产业概念。只有那些具有很高的文化含量和精神文化内涵的产业和产品,才能构成城市的形象产业、形象产品。城市提升文化力的一个重要途径,就是要挖掘开发出城市的形象产业和形象产品,它是城市文化的重要载体。例如,黑龙江省黑河市。黑河市文化多元。欧陆文化与民俗文化、红色文化、知青文化相互交融,俄罗斯风情浓郁,建筑风格、饮食文化、文学艺术都独具魅力。相继建成了东北地区最大的民族主题公园,即中俄民族风情园,全国最大的综合性知青博物馆,全国唯一全方位展示百年中俄友好史实的旅俄华侨纪念馆。建成了中俄画家村,引进国内和俄罗斯知名画家进行艺术创作。搭建俄罗斯艺术展示和交易平台,建成了中俄艺术陈列馆,成立了全省首家国有文化产业公司,馆藏中俄艺术品2000余件,油画累计交易120余万元。建设中俄影视,成功拍摄了《年轮》《闯关东》《》等影视作品。组建了中俄宝石协会,建设国内唯一的中俄宝石城,预计年交易额1000亿元。正在筹建龙江国际文化综合体、中俄美食城和艺术酒吧一条街。与俄知名文艺团体合作,打造高水平的中俄风情歌舞秀专场。连续两年成功举办中俄文化大集,成为中俄文化交流的知名品牌和推动文化产业发展、开展文化贸易的重要平台,并已上升为部级文化交流项目,同时举办第二届中国文化休闲周。
文化对城市的作用篇3
[关键词]城市游憩带;泛乌鲁木齐城市群;城市化;推动机制
[中图分类号]F061.5[文献标识码]A[文章编号]1003-3890(2007)01-0091-05
城市化水平是衡量一个国家和地区经济社会综合实力和文明程度的重要标志。2004年,中国城市化水平达到41.76%。当时,新疆维吾尔自治区推出“乌昌经济一体化”战略,一统乌鲁木齐市和昌吉州所辖的昌吉市、阜康市、米泉市等五县三市,即昌吉州与乌鲁木齐市间行政分割将逐步消除。此举为利用各城市边缘区间自然生态环境良好、旅游资源丰富等优势,提高泛乌鲁木齐的城市化水平,兴建利于城市空间拓展的城市游憩带创造了条件。城市居民作为国内旅游的主要客源,由于平时工作压力较大,愈来愈倾向于在周末及日常生活中选择短途的城市周边小范围的休闲游,这种小范围内进行的休闲和康体娱乐等游憩活动,将逐渐成为城市居民游憩消费中不可忽视的部分,无疑也将对城市经济、社会文化和生态环境方面产生较大影响,并由此带动相关产业的发展。因此,兴建城市游憩带将对乌昌经济一体化后泛乌鲁木齐城市群的城市化产生较大的推动力。
一、概念界定与解析
(一)对“泛乌鲁木齐城市群”的概念界定
“泛乌鲁木齐城市群”是在“乌昌经济一体化”基础上提出的。“乌昌经济一体化”指乌鲁木齐市和昌吉回族自治州在经济活动中,在不涉及各自行政区划的前提下,共同构建广泛的、统一的经济协作区,辖区范围包括乌鲁木齐市和昌吉州的五县三市。笔者提出的“泛乌鲁木齐城市群”仅针对“乌昌经济一体化”中由乌鲁木齐市、昌吉市和米泉市共同构成的‘∨’形区域(如图1所示)。
(二)对城市化的概念界定
对于城市化,存在着多种理解与解释。1999年修订出版的《辞海》中将城市化解释为:人口、用地和经济、文化模式由农村型转向城市型的过程和趋势。笔者对“城市化”的理解是参照了胡欣与江小群编著的《城市经济学》一书中的界定,即城市化实际上是一种影响深远的社会经济变化过程,其包含三个方面的内容:(1)非农产业和劳动力向城镇集聚;(2)以社会化服务为特征的城市生活方式的扩张与强化;(3)乡村文化向城市文化发展。
笔者进一步强调可持续城市化,即从人口、经济、社会、生态等方面推动城市化可持续发展,并以非农业人口占总人口的比例作为衡量城市化水平的指标。
(三)对游憩带的概念界定
游憩带的形成,本质上是一种市场行为的结果。这里的游憩带即指城市游憩带,学者们普遍认为城市游憩带是动态的,是随着城市化的发展而出现的。此概念源于吴必虎1999年提出的环城游憩带理论,是指发生于大城市郊区,主要为城市居民光顾的游憩设施、场所和公共空间。特定情况下还包括位于城郊的外来旅游者经常光顾的各级旅游目的地,一起形成的环大都市游憩活动频发地带。该定义主要将环城市游憩带的空间界定在城乡之间。笔者对“游憩带”概念的界定,是指在乌昌经济一体化的前提下泛乌鲁木齐城市群内乌鲁木齐市与昌吉市、米泉市的城市边缘区之间所有呈点状分散的游憩设施、场所和公共空间,并由其间便利的交通和服务设施等中介相连而成的带状区域(如图1所示),且主要针对泛乌鲁木齐城市群的居民提供多种的短期(以周末为主)假日游憩方式,具有一定规模效应的游憩点连成的带状分布区域。
二、泛乌鲁木齐城市游憩点的开发现状
从乌鲁木齐到形成泛乌鲁木齐城市群的过程,就是城市游憩点相连成城市游憩带的过程。由于泛乌鲁木齐城市空间的扩大,作为三个城市中介机会的城市游憩点连成城市游憩带更为必要。现有游憩点开发现状如表1和图2所示。
表1中笔者只选取一些地处三城市边缘区且交通便利、基础设施较齐备且已具一定经营规模的游憩点,新近开发且尚未成熟的游憩点并未列在其中。可以看出即使同在一个行政区域内的游憩点仍然独立经营,各自发展,重叠的经营特色不仅浪费资源,也形不成规模效应。
从图2可以看出,基于各行政区自身利益开发的游憩点,仅是游憩点的机械堆砌,虽对城市化发展有一定推动作用,却因零散的游憩点将城市化发展的合力分散,不具备泛乌鲁木齐城市游憩带的规模经营。且游憩带的发展未纳入其城市发展合理规划的范畴,不利于实现三城市间游憩带发展的有机结合,也难以对泛乌鲁木齐城市群的城市化产生强大推动力。
三、乌鲁木齐市、昌吉市和米泉市的城市化水平对比
表2是以2004年各市非农业人口占全市人口的比例来衡量三城市的城市化水平,截至2004年底,泛乌鲁木齐城市群中乌、昌、米三个城市的城市化水平相差悬殊。此时可利用城市游憩带作为城市化向轴式和星状扩展的承载带,缓解三城市边缘区间城乡二元地域经济结构的矛盾,使泛乌鲁木齐城市群的城市化协调、可持续的发展。
四、城市游憩带对泛乌鲁木齐城市化的PESE推动机制
图2表明,目前泛乌鲁木齐城市群的游憩点分散分布,并未聚集成带。若立足于泛乌鲁木齐城市群的发展,将这些游憩点通过便捷的交通干线和优质的服务网络等相链接,将有利于三城市游憩带的合理规划和有机结合(如图3所示)。以区域经济学中的点轴开发理论来分析,泛乌鲁木齐城市群以一个核心城市(乌鲁木齐),一个中心城市(昌吉市)和一个辅助城市(米泉市)作为增长点高速发展城市化的同时,凭借乌鲁木齐城市化发展的扩散效应,以游憩带作为轴式扩展的轴线来带动昌吉市和米泉市的城市化发展,在与乌鲁木齐市的城市化协调发展同时,借助泛乌鲁木齐城市群高速城市化形成的城市网络,以星状方式扩展来带动游憩带轴线上各相关区域和产业的发展,将大大增强对泛乌鲁木齐城市化的推动。
笔者将从人口(population)、经济(economy)、社会文化(social)和地域生态(ecology)四个角度全面分析游憩带对泛乌鲁木齐城市群可持续城市化的推动机制。
(一)从城市人口(P)方面分析游憩带对泛乌鲁木齐城市化的推动作用
表3是从静态的非农业人口增加的角度分析泛乌鲁木齐城市群截至2004年底的城市化水平。不同于表2,表3城市化水平是假设城市游憩带已完善,泛乌鲁木齐城市群已成型,以城市群的城市人口占总人口的比例分析泛乌鲁木齐城市化水平的。与表2中乌、昌、米独立三城市的城市化平均水平相比,仅以非农业人口的静态的增加就能提高泛乌鲁木齐城市群城市化水平。这当然不全面,以下笔者再从三个动态角度逐一解析。
(二)从经济(E)方面分析游憩带对泛乌鲁木齐城市化的推动作用
从城市游憩带中获得的旅游收入和旅游接待规模的提高将对泛乌鲁木齐城市圈的产业结构调整起到基础作用。由游憩产业带动的旅游收入乘数效应、政府收入乘数效应和对相关行业的产出乘数效应以及增加的就业机会等都对新疆的经济发展起到举足轻重的作用。可利用泛乌鲁木齐城市居民对游憩带的花费能在本地内再花费的次数来估算乘数效应的大小,其轮转次数越多,乘数就越大,即经济效益的提高对泛乌鲁木齐城市群的城市化推动作用越大。
城市游憩带还可解决城市和农村的部分剩余劳动力问题。目前,全世界旅游业创造的就业岗位(直接和间接)达到2.31亿个,占全世界当年就业总人数的9.4%,即平均每10.7个就业人员中就有1个人直接或间接从事旅游业工作。也就是说,一个直接为旅游者服务的就业机会创造出若干个继发的就业机会,国际上通常取1∶3或1∶5的比例来估计直接就业机会与继发就业机会的关系(杨培玉,2005),即游憩带的完善还可产生就业乘数效应影响城市就业,用公式表示为:
游憩带就业乘数效应=(游憩带直接就业人数+继发就业人数)/游憩带直接就业人数
(三)从社会文化(S)上分析游憩带对泛乌鲁木齐城市化的推动作用
完善游憩带可基本统一市郊的游憩区域,这将既利于开发保护旅游资源,又保护泛乌鲁木齐城市群的地方文化。游憩带可以调节居民的身心健康,适时改换生活环境,重新充电,恢复活力,增加居民对生活的热爱,提高居民素质,扩大并强化以社会化服务为特征的城市生活方式。游憩带还利于有效分流城市流动人口,吸引城市居民向外流动,释放假期城市人口压力,分流市区及旅游景点的拥挤程度。它将容纳更多的游客或游览活动量,较好地满足城市大量人口流动的需求,缓解城市化进程中面临的城市旅游压力,从城市社会文化发展方面促进城市的可持续发展。
(四)从地域生态(E)上分析游憩带对泛乌鲁木齐城市化的推动作用
游憩带会使泛乌鲁木齐城市群中人均公共绿地面积和市区面积增加,资源的可持续利用能力增强,以保护地域生态环境。游憩带的环境可使人们产生愉悦感、宁静感和安全感,形成一道与城市环境密切相关的生态屏障,对城市环境的保护和净化将起到很大作用。
总之,游憩带的完善对泛乌鲁木齐城市化的PESE推动机制可用图4表示,其中城市化的可持续发展是从社会文化S和地域生态E方面来体现的。
(五)游憩带从人口、经济、社会文化和地域生态方面对城市化贡献率的初步量化分析
游憩带从人口、经济、社会文化和地域生态方面对城市化的贡献率可以建立一个初步的指标体系进行综合分析如表5所示。城市化水平综合指标体系可以通过对表中数据的采集,运用层次分析法对各级指标赋予相应的权重,从人口、经济、社会文化和地域生态四方面计算游憩带对城市化的综合贡献率以及游憩带分别从这四方面对城市化的贡献率。
确定权重和完成数据采集后,利用以下公式可分别计算出游憩带对城市化的综合贡献率(C)以及游憩带从这四方面分别对城市化的贡献率。
C=PA×A+PB×B+PC×C+ED×D+EE×E+EF×F+EG×G+SH×H+SI×I+EJ×J+EK×K+EL×L+EM×M
以及游憩带从人口方面对城市化贡献率P=PA×A+PB×B+PC×C;
从经济方面对城市化贡献率E2=ED×D+EE×E+EF×F+EG×G;
从社会文化方面对城市化贡献率S=SH×H+SI×I;
从地域生态方面对城市化贡献率E4=EJ×J+EK×K+EL×L+EM×M。
当然,也可根据计算结果得出游憩带对城市化综合贡献率(C)的评估结果以及游憩带从人口、经济、社会文化和地域生态方面分别对城市化的贡献率的评估结果。评估结果既可作为总体适度调整游憩带的规模和发展方向的依据,也可在与泛乌鲁木齐游憩带的总体发展规模相协调的同时,从人口、经济、社会文化和地域生态等单方面对游憩带推动泛乌鲁木齐城市化的进程适度调节。
事实上,乌鲁木齐市的城市化建设已初具规模,但其与昌吉市、米泉市毗连的城市边缘区仍基本游离于城市化发展的轨道之外。即使昌吉市和米泉市的城市化发展也并不完善,突出表现为昌、米二市的城市化对外扩散能力不理想,也就是说支撑新疆地区的城市化乃至整体发展的乌昌经济一体化的增长极体系还不健全。这就要求城市化的集中发展使相关产业在一定空间聚集,进一步壮大新疆经济增长极向其腹地的辐射力。同时,完善的泛乌鲁木齐城市游憩带可将乌昌地区的城市化更集中、合力发展,在一定程度上推动乌昌经济一体化的增长极体系以至全疆的城市化发展。但笔者想要强调的是,城市化的集中发展并不等于无限扩大区际间的城市化差异。作为基础设施投入的泛乌鲁木齐城市游憩带可加大泛乌鲁木齐城市群作为增长极的极化效应,并在增强极化的同时,利用扩散效应将城市化扩散至纵深地区。在初级极化时,其扩散效应主要表现为城乡人员空间移动和思想观念交流的便利,以此推动城市化进程。当增长极发展到一定程度后,城市化的扩散效应还会表现为从相关产业的转移、技术的升级扩散及先进理念的传播等等方面深入推动全疆的城市化发展。同时,若泛乌鲁木齐城市群发展到高度集聚的阶段时,城市游憩带也可迅速发展一些呈带状分布的卫星城镇,以使聚集体分散化,应该说,在对城市聚集程度的控制程度尚存争议的今天,游憩带无疑可适当调整城市聚集程度,这也正是笔者提出泛乌鲁木齐城市群的发展模式暨城市化初期发展的集中模式的初衷。
五、结语
笔者对城市化推动机制的分析是以可持续城市化为原则的。城市化的发展应立足于城市自身的经济和地缘条件,既不能过高也不能过低,既不能过快也不能过慢,城市化不仅是追求经济增长的结果,也应是改善居民生理和心理健康的理想环境的经济、社会和生态的全面发展。可以说,可持续城市化的目标就是要建立健康城市,这个城市应是由健康的社会和健康的环境有机结合发展起来的一个整体。城市游憩带目的就是实现可持续城市化的发展,寻求建立健康的泛乌鲁木齐城市群。游憩带培育健康的城市精神,营造祥和健康的生存空间和公共空间。游憩带理所当然应成为人们感受文明、融于自然、理解文化、陶冶性情的一种综合性的文化生态空间,主营休闲娱乐的游憩带将在泛乌鲁木齐城市群未来的城市化建设中越来越重要。
[参考文献]
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[2]连玉明.中国城市报告:2004[R].北京:中国时代经济出版社,2004.
[3]姚士谋,朱英明,陈振光.中国城市群[M].合肥:中国科学技术大学出版社,2001.
[4]马传栋.城市生态经济学[M].北京:经济日报出版社,1989.
[5]郝寿义,安虎森.区域经济学[M].北京:经济科学出版社,1999.
文化对城市的作用篇4
【关键词】艺术设计城市文化精神传承创新
自20世纪初开始,城市文化以一股无法阻挡的浪潮在世界各地迅速发展,随着改革开放和工业化进程的快速发展,我国开始出现大量的农村人口涌入城市的现象,这无疑加速了城市化的进程。但是这种高速的城市化发展导致了一系列城市的“顽疾”:如城市建设缺少个性、交通拥堵、居住拥挤、环境污染、就业困难等,城市形态更是缺少形象性与多样性,城市建设缺乏创造性。观此现状,摆在我们面前的当务之急就是提升城市品位、塑造城市形象、创造城市个性、凸显城市特色。这些不仅是专业人士的理论课题,也是当前各级政府的行政目标和城市居民的日常话题。①为了解决这些难题,随即出现了“园林城市”“花园城市”的概念,也出现了城市艺术形象、城市文化精神、城市文化、城市美学等涵盖内容比较宽泛的学科。而在这些学科中,城市文化精神的塑造、传承和创新显得尤为重要。
一、城市文化精神的界定
城市文化和城市文化精神是一座城市在其诞生与发展进程中历经无数年和无数人的努力、积淀,最终形成于该城市的情感与灵魂所在,是一座城市文化的长期积淀并得以深度呈现的结果。城市文化精神是随着城市进程化快速发展而形成的一种高级文化形态,是城市发展过程中所积淀而形成的物质财富和精神财富的总和。尤其是一个城市在长期发展中所形成独具特色的一种城市思想、价值观念、公民信念、城市精神行为规范制度等精神财富的总和,是城市文化的内核,同时也是城市的深层结构,又兼具鲜明的个性色彩。②
在城市文化精神起始和形成的过程中,艺术要素伴随其中,并且艺术设计担当了城市文化精神的重要载体和形态呈现的责任。在当下,推进城市化进程、彰显城市个性、打造独具风格城市风貌的格局下,重视和研究并深刻认识城市文化精神的内涵,解读文化发展中的诸多新的观念,充分认识并发挥艺术设计在城市文化精神塑造中的作用,可以促进城市文化在科学与理性的指导下获得更迅捷、自由的发展。
二、艺术设计应尽的城市文化精神传承和创新使命
艺术设计是一门应用性很强的综合性学科,借助文化学、艺术学、心理学、营销学、策划学等学科而付诸实施。近年来艺术设计教育发展迅速,势必在城市文化传承和发展中发挥重要的推动作用。
城市文化精神作为城市文化的积淀,兼具城市古老生命记忆和语义的文化符号和文化象征,代表着城市居民普遍心理认同和文化精神传承,代表着城市智慧和城市精神的本土文化。而艺术设计作为一个融合智能、知识与信息的认知传播活动,首先应当加强对本土文化符号精神象征的认知,进而推广艺术设计在城市文化建设中的推进作用。
考察、研究、分析影响城市文化精神的因素,其中包括政治文化、经济文化、科技文化等。艺术设计作为城市文化的重要组成部分,成为城市文化精神的重要构成,担负起城市文化精神建设的历史使命。首先,艺术设计强调灵性、悟性、巧性和创新性,同时艺术设计是灵动性很强的文化活动。其次,艺术设计是一种大众传播方式,具有很强的传播力和渗透性,其审美的特质会对城市居民产生影响。再次,艺术设计具有持久的生命力,一项设计一旦采用,就形成久远的影响力,并且存在于城市和人民生活的每一个空间,具有强烈的普遍性和普及性。因此,艺术设计在城市文化传承和创新中具有重要意义,艺术设计势必在城市文化传承和发展中发挥重要的推动作用。
三、艺术设计在城市文化传承和创新中的作用
艺术设计是城市化建设的重要组成部分,艺术设计的发展水平可以在很大程度上反映整个城市文化精神的发展水平。对于艺术设计的分类,当今比较认可的分类方法包含:产品设计、环境设计和视觉传达设计。视觉传达设计和环境设计可以说是城市文化建设的支柱。城市中积聚了大量的艺术设计资源,艺术设计正是在这些资源的基础上创新发展,艺术设计已成为城市经济发展新的增长点和突破口。艺术设计对城市的宣传起到推介效应,增强城市的识别性、美誉度和知名度。可以说现代城市是现当代艺术的温床。③
艺术设计将创意、文化带入市场,同时,把城市艺术精神带入大众消费世界,艺术设计给给城市中的人们带来接触艺术的机会,营造城市艺术氛围。艺术设计把艺术作品所包含的精神价值标准和审美价值取向通过特殊的形式被观赏者接受和推崇,进而达到影响人、教化人的作用④。
综上所述,艺术设计对城市发展具有很强的推进作用,而艺术设计所具有的精神,如城市视觉识别系统设计对城市的识别性、美誉度、认知度所形成的促进作用,环境设计、景观设计、城市雕塑、城市规划等设计本身所具有的艺术精神对城市品质的提升,都对城市文化传承和创新具有重要的推进和促进作用。
现代社会的高速发展要求艺术设计更好地与城市相契合,城市艺术文化将是未来城市发展的方向,艺术设计的介入使城市的品质得到质的提升和飞跃。艺术设计对城市精神的净化提升和传承创新,具有重要的促进作用,同时一个城市也要对艺术设计行业进行扶持监管和重视。从城市的长远发展看,强化艺术设计的创新性,必将彰显城市的个性;发挥艺术设计的审美性,必将反映城市的历史文脉。希望城市与艺术设计行业有更好的合作、更好的监管,营造更好的艺术设计氛围,培养扶持一系列高层次的艺术设计队伍,这必将会实现艺术让城市更美好的城市建设梦想。
(注:本文为成都师范学院科研处2013年度重点项目“艺术设计在城市文化精神传承和创新中的策略研究”研究成果,项目编号:CS13SA02)
注释:
①②艺术学编委会.艺术学・艺术与城市:空间与想象[M].上海:学林出版社,2011:74,431.
③萨拉・柯耐尔.西方美术风格演变史[M].杭州:中国美院出版社,2008:385.
文化对城市的作用篇5
关键词:园林绿化;城市广场;科学管理
1城市园林绿化的作用
城市园林绿化是现代城市建设过程中不可或缺的环节,对于城市经济建设和文化建设均具有促进作用,能够有效改善城市居民的生活环境。由于城市生态系统的多样性特征,园林绿化能够更好地发挥城市自然资源的环境效益,并且为城市居民提供休闲娱乐、交往观赏的良好空间。从生态环境的角度看,城市园林绿化可避免土壤侵蚀,起到涵养水源、调节温度等作用,减少声、光、水、土壤污染。从社会环境的角度看,城市园林绿化能够在绿化城市环境的同时予以美化,更好地体现城市的自然美和文化美,在促进居民身体健康的同时缓解其精神压力,提高城市居民的工作效率和生活舒适度。
2城市园林绿化广场管理的现状
现代城市建设发展越来越快,如何在日新月异的建设过程中体现出城市的生态美与文化美,是园林工作者不懈追求的目标。城市园林绿化广场管理是关乎环境保护、百姓民生的重要工作,在日常管理维护过程中要做好栽种、灌水、施肥、病虫害防治等一系列工作,由专业人员进行指导和管理,以更好地发挥城市广场的作用。
近年来,环境保护工作在全国范围内得到了重视,人们的生态环境保护意识在不断加强,园林绿化等工作取得了重大的进展。然而就目前来看,对于城市广场的绿化建设与管理还存在着一些不足,这严重制约了我国生态环境保护工作的开展,影响了城市广场功能的发挥。首先,园林绿化意识仍就不高,虽然城市政府、居民对城市园林绿化工作给予了重视,也制定了一系列的战略措施,然而在开展经济活动过程中仍存在片面追求经济利益的状况,对广场绿化的重要性认识不够,过于关注短期的经济效益而忽视了社会效益和生态效益。其次,城市园林绿化广场管理体制不够先进,存在工作效率低、职能不清等问题,管理效能难以得到充分发挥,而且管理经费短缺,现行的广场绿化管理定额未能根据市场变化及时调整,导致管理经费难以支持绿化管理的需要,制约了广场管理质量的提高。最后,宣传教育力度不够,一方面广场管理人员对绿化管理的重要性缺乏足够的认识,另一方面社会对绿化广场的建设未能给予足够的支持和保护。
3城市园林绿化广场管理的措施
城市园林绿化广场的科学管理需要全社会的共同参与,在城市政府的领导下集合社会各方面力量,统一管理、共同维护。具体来讲,需要做好以下工作:
3.1要加强宣传教育工作,提高广场管理人员和城市居民的绿化意识
城市广场的绿化管理是与每位城市居民自身利益相关的重要工作,因此,政府相关部门要协同社会机构加强绿化宣传,在全社会范围内进行环境保护教育,号召广大市民加入到城市绿化建设之中,以良好的社会舆论环境为城市园林绿化广场管理奠定坚实的基础。在具体实施过程中,每个城市广场可以根据自身的优势和特点,从人文、生态、社会等角度展开宣传教育,在宣传教育手段上可以在充分利用传统媒体的同时,依靠网络工具来扩大宣传教育范围。
3.2要完善相关法律法规和管理制度
城市园林绿化广场的科学管理离不开法律法规的支持,离不开管理制度的保障,因此,政府部门要加快城市园林绿化方面法律法规的制定和完善,广场管理部门要结合实际情况对管理办法进行完善和改革,注重管理实效,创新管理途径。引入内部竞争机制,施行岗位目标管理责任制,将工作绩效与经济利益相结合,推行定额养护管理,科学调整管理经费,不断提高管理人员素质。对影响广场绿化建设的行为,要依据相关法律和管理条例进行处罚,以打击这一不良现象。
3.3广泛地进行宣传教育、丰富社会文化活动
要积极开展文化、教育、商业等活动,以促进文化交流,更好地发挥广场的作用,营造良好的社会文化环境。借助城市广场组织、团结、教育群众,使广场成为城市品牌,在改善人们文化生活环境的同时促进广场的管理与建设。
文化对城市的作用篇6
一新型城镇公共艺术体系存在的必要性
新型城镇公共艺术设计不应只是修补城镇剩余空间、点缀公共环境的装饰物,而是应充分融入城镇规划中,作为城镇的“皮肤”与城镇规划密切贴合,同时展现出城镇的精神文化内涵,并对城镇居民进行审美引导。公共艺术的鲜明特点是公共性与艺术性的高度统一,它具有突出的社会文化价值,而非单纯作为置于公共空间的艺术品。
(一)城镇公共艺术的基本类型
城镇公共艺术主要是指处于城镇空间结构中并且承载城市文化与精神内涵的艺术作品,它具有较高的民众参与度,可供城镇居民自由观赏并身处其间进行感知、体验。城镇公共艺术主要的表现形式包括:城市雕塑、壁画、园林景观、建筑外观乃至城镇公共设施等,主要的空间形式有:城镇主要出入口与城镇边缘、街道、广场和社区公共艺术区、城镇主题公园。城镇公共艺术的设计具有一定的特殊性。由于城镇工商业规模较小,居民整体受教育水平相对大中型城市居民较低,因此城镇公共艺术设施的规划设计方法与整体效果自然与大中型城市不可同日而语。根据新城镇建设现状妥善地取舍所需的艺术形式,进而进行整体性设计,是城镇公共艺术与城镇文化环境相匹配的重要前提。现阶段中部地区建设中的新兴城镇多为郊区、县和大型集镇,规模介于城市与乡村之间,常驻人口在10万人以下,处在农业人口向非农业人口转化的过程中。新兴城镇居民保留了较多的农村生活习惯,离耕地较近、生态环境较好,但发展规模受到一定限制、基础设施较差。所以,在新兴城镇的公共艺术设计中,不可能采取较为超前的艺术作品形式,而过于简单粗糙的公共艺术作品,由于其体验感、艺术性的缺乏,也不能承载对城镇居民的审美引导与城镇精神内涵传递的作用。这就要求我们在对新城镇的公共艺术系统进行整体规划设计前,要对城镇居民的文化、审美水平有一定的了解,并充分研究当地的地域文化与环境特征,因地制宜地进行公共艺术系统的设计。例如,针对部分生态环境基础较好、污染较少的新城镇,可以将中心位置附近的城市主题公园的园林景观、融合传统中式风格的雕塑、具有传统中式风格的周边建筑等整合成一个完整系统的公共艺术体系。而那些离城市较近、有产品集散功能、土地硬化率较高的城镇或可采取简约直接的工业化设计风格,主要通过公共设施、墙体处理、城市雕塑与壁画进行公共艺术设计的整体匹配。根据不同的空间环境选取适当的公共艺术类型并加以灵活组合,可使城镇空间得到更好的整体视觉效果,给人们带来的是一种整体的精神体验。作为一个整体而存在的公共艺术体系的作用,要远远大于零碎而缺乏系统设计的公共艺术设施的作用。
(二)公共艺术在新城镇建设中的作用
城市环境问题始终是城市发展过程中所面临的首要问题,在我国城市化发展的进程中,我国的工业化步伐逐渐加速、生产效率大幅提高、物质产品日益丰富,但同时也造成了城市环境的恶化。在制造业集中的地区,拥挤不堪的“火柴盒”式的居住空间使人很难体验舒适的生活环境,从而得到精神上的放松,这也是某些制造业企业员工不断出现心理问题的重要原因。在新城镇建设过程中,城镇的空间环境是无法回避的问题。通过公共艺术对城镇的空间环境进行介入,从而对城镇环境进行美化提升,使新城镇居民获得更适宜的人居环境,不仅可以避免城镇发展过程中城市“慢性病”的出现,同时还可以有效提高城镇居民的素质,提高新城镇的竞争力与其对人才的吸引力。就像是一个人缺少了信仰与灵魂,一座缺失了文化、艺术、城市精神的城市,是无法健康发展的。城镇的精神、历史、文化是城镇发展过程中必不可少的重要部分。公共艺术系统的存在不只是单纯地提升人居环境的质量,更为重要的作用是为新型城镇提供城镇文化的引导、积淀城镇发展的历史记忆,将城市精神通过与居民生活息息相关的城镇公共艺术体系潜移默化地传递给城镇居民,营造人们对城镇文化的体验,并形成人们内心的意象存留。总之,城镇公共艺术系统通过公共艺术氛围的感染增强人们对城镇文化的认同感与居民的归属感,这种认同感与归属感将为城镇带来更强的凝聚力,增强市民的幸福感,是助推城镇发展的巨大动力。城镇公共艺术作为新型城镇核心竞争力的一部分,在提升城镇竞争力、影响力,解决城镇社会发展中存在的矛盾,改善居民的居住环境与文化生活、提升幸福感与认同感方面有着巨大的作用,是城镇建设与发展的重要支撑。
二新型城镇公共艺术系统性设计的主要内容
城镇公共艺术的系统性设计是指将城镇公共艺术的规划设计与城镇文化、城镇规划、城镇建筑、城镇居民等作为一个有机的综合性环境进行整体研究,从而有针对性地塑造更具城镇文化个性、更适应城镇具体需要的公共艺术体系。这一体系需要从不同的方向出发进行跨学科的研究,目标是通过公共艺术媒介与城镇规划的相互作用,将城镇文化与城镇建设进行最大程度的融合,得到更为整体、实用的城镇文化景观体系。
(一)文化特征的体现
新型城镇文化不同于传统的城市文化,新型城镇多脱胎于城市郊区乡镇或集镇,在文化上对周边城市的依附性较强,地域性文化风格亦与周边城市有所呼应,但会存在如少数民族集聚区等较强的民族化特征,保留了更多传统民族文化因子。不同的城镇文化产生于不同的城镇背景与土壤,是政治、经济、社会、环境等多种元素共同作用的结果,在城镇文化的形成过程中,族群效应、地域环境、人口的多元性和周边大城市的发展等都会对城镇文化的特征产生深刻的影响。工业化的速度决定了新型城镇的城市化进度。城镇商品经济的进一步发展,给人们带来了更多的就业机会和思想更新,同时也迅速地改变着人们传统的生活习惯。而随着传统的生活习惯的极大丰富与改变,新的城镇文化便会日渐形成。如何对处于形成期的城镇文化进行适当的引导,打造与城镇发展相匹配的城镇文化内核,是新型城镇建设中面对的一个重要问题,而有针对性地研究城镇文化形成的基本元素并妥善加以利用,是解决问题的关键一环。
(二)城镇空间的科学规划
前文提到要根据城镇规划的空间环境妥善选取适当的公共艺术类型进行整体设计,以得到作为一个整体存在的公共艺术体系。在当前国内中型城市的公共艺术建设中,已经较多地出现了城市公共艺术在城市公共空间随意设置与散乱搁置的情况,这也是造成公共艺术作品或公共艺术设施无法与城市空间有效匹配,进而充分发挥其作用,满足公众利益的主要原因。当然,城镇公共艺术的这种空间配置上的混乱,也造成了资源的浪费。而新兴城镇在建设中,由于条件所限,缺乏严谨细致的整体规划的情况屡见不鲜,这不仅影响了居民居住环境的舒适度,也浪费了有限的建设资源。这一问题只有通过城市规划的整体控制方能予以有效解决。将城镇公共艺术系统作为城镇整体规划的一部分进行整体考虑,是有效利用城镇空间资源,使公共艺术充分发挥作用,满足公众利益需求,创造更美好的人居环境的重要前提。今后,在新型城镇公共艺术系统的设计中,要“将公共艺术的概念从单体的形态中解放出来,以公共艺术配合景观营造为原点,介入城市整体区域与空间,将规划与城市设计、历史环境保护、城市的整治更新和交换纳入一个大的视觉系统加以考虑,甚至将规划本身作为造型加以研究。”城镇人居环境的科学规划,需要在完整的城镇地理资料和工商业需求的基础上,根据城镇文化的遗存以及导向需要进行完整、长远的规划,对新建筑区的整体空间结构、旧建筑区的处理、交通与公共艺术空间等方面进行妥善的规划处理,划定基本的城市景观架构,使整个城市的规划严谨有序、层次分明。“只有城市公共艺术作品的空间布局,与城市总体规划的布局和城市景观系统规划所确定的景观构架相吻合时,其整体性设计的效果才能体现出来从而保证城市公共空间建设的整体质量与公共艺术作品实施的延续性,也只有这样才能为公共艺术的建设与管理提供依据与保障。”这一原则也适用于新型城镇公共艺术系统的设计。
(三)可持续发展概念的引入
新型城镇在建设过程中具备一些大中型城市所不具备的优势———更好的自然环境。而更小规模的工业基础,也使得新型城镇有机会通过科学长远的规划来规避城市建设中所出现的城市环境问题。在新型城镇公共艺术的系统设计中,要更为彻底地贯彻绿色环保的可持续发展概念,充分利用自然景观或动植物资源,使城镇获得更好的绿化空间,并与地理环境更好地结合。公共艺术作品也要根据环境的变化而有针对性的设计,从而保证绿色公共空间的完整性。公共艺术系统也可通过主题性设计,发挥宣传作用,如开展垃圾分类、旧物分类弃置等环保概念的公共设施设计,搭配简洁明了的宣传广告,在新城镇文化的重组过程中充分发挥引导作用,使绿色环保的可持续发展概念深入人心,并使其作为新的生活习惯融合在城镇居民的生活中。
三结语

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