家庭劳动实践感受范文篇1

当今的小学生有的受家长的宠爱、甚至溺爱，在他的头脑中劳动这一观念，真是衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”、“小公主”，致使有些小学生在思想上轻视劳动，感情上看不起劳动人民，习惯上不爱劳动。例如：有的小学生认为人有高低贵贱之分，对体力劳动者不够尊重，干部家庭的子女有优越感更强，有的小学生常有零花钱，随时可买到“零嘴”及所需用品、玩具等，所以他们不珍惜别人的劳动成果，常常浪费纸张、浪费粮食，他们认为有钱就行，没有劳动观念。还有的小学生是有依靠，让父母帮这干啥就干啥，根本就没有自己要动手的想法。因此，我们要注重培养学生良好的劳动行为习惯。

一、开展好学校、家庭、社会三位一体教育，形成一个整体有效教育。

在这个整体教育过程中家庭教育和学校教育要一致，使学生每时每刻都处于同一个要求之中，这有利于良好劳动行为习惯的形成，也就是说在整体教育中家庭教育和学校教育不能“碰车”，如有“碰车”现象就会使教育效果相互抵消，如学生在校懂得了劳动最光荣，应该珍惜劳动成果，养成勤劳的好习惯和自理能力，而，某些家长害怕累着自己的宝贝，凡事都代替包办，这样就出现了校内、校外表现不一致的现象，这不利于学生劳动行为习惯的培养A。

影响学生成长的有学校、家庭因素，还有社会因素，前二者是可控的，但社会这宏观的信息通道往往因其广泛、复杂、多变而难以控制，尽管这样我们还要去研究，力求在引导学生接触社会的过程中认识社会，在为社会服务培养锻炼自己，也就是还要引导学生接触社会并积极参与社会的活动，在活动中进行自我教育。

二、重视劳动课，上好劳动课。

劳动是人类社会最基本的实践活动，无论是造就数以万计合格劳动者，还是造就数以万计的专门人才，包括未来的杰出领袖人杰，也得从事一些日常生活劳动、社会劳动、简单的生产劳动。所以要重视劳动课，从小培养学生形成良好的劳动行为习惯，从当前的情况上看独生子女倍受社会、家庭的关心和爱护，他们有一个顺利成长的环境和优越的物质条件，这样就使学生形成了一种轻视劳动、追求享受的心理，对学生加强劳动教育已成为全社会关注的问题，所以，对学生进行劳动教育是不可忽视的问题，小学劳动课是为全面提高人才素质打基础的重要的环节之一，所以的重视劳动课。

家庭劳动实践感受范文篇2

摘要：现代工业大生产使现代人面临着生命意识淡化的危机，包括工具理性膨胀的奴役，富足物质前的人格异化和整合思维的技术意识形态，本文通过分析家庭、学校、社会生命教育审美实践的重要性，明确审美教育对生命意识的积极引导作用并提出生命教育在现代工业社会中审美实践的建议。

关键词：工业社会生命教育审美教育

作者简介：刘雁，女，华南师范大学文学院09级研究生美学专业。

一、机器大生产导致生命意识的淡化

现代化的进程中，工具理性极度膨胀，富足的物质生活把人的意识淹没，科技信息产品排挤和压制人的情感、意识、价值。

（一）工具理性膨胀的奴役

现代社会机器大生产让工具理性跃居主导地位。劳动被定义为完成机器无法完成的重复性工作，人的生命活力被扼杀。匈牙利哲学家卢卡奇认为，人的劳动变成商品中对象化的抽象劳动以后就完全按照商品生产的客观规律进行，合理化的分工和计算使劳动者的目光停留在局部的事情上，劳动者把自身异化成了资本雇佣设备的一部分，体验的是与自我相脱离、相对立的感觉。工具理性膨胀使整个社会沉浸在一种精神退却的痛苦中，整个社会都为数据和体制忽喜忽悲。大机器生产的渐进奴役和慢性麻痹使现代人间歇性忘却劳动的烦躁和痛苦，主动地将生命价值体现在如何高效率地完成工作。现代工业社会不仅陷入经济危机、政治危机、信仰危机，还有人的生存危机。

（二）物质富足的被动人格

现代工业文明通过机器大批量生产的方式使物质达到空前丰盛，富足的愉悦使消费不仅是满足生存的需要，更是最大限度地占有。人的生活目标变成从商场购买好的一切，原来的理想和宗教让位于占有欲。然而人们对物品膨胀无度的占有欲终究赶不上大生产的步伐，能力的贫乏和精神的空虚挥之不去。弗洛姆认为现代工业社会并不健全，物质大生产背后暗藏着罪恶：物质生活的富足以精神自由的丧失作为代价。确实如此，重占有的生存方式把人的独立、自由和批判的精神从有价值的实践中转移。当理性代替了过去的蒙昧，与此作为代价的是人的能动性和创造性被边缘化。在现代工业社会中，物质富足失去了应有的文化内涵，演变成一种物质的消极过剩，人格的活力被物质的占有欲望推动着。

（三）技术意识形态的控制

德国哲学家哈贝马斯指出，科学技术正成为一种新的意识形态，它虽不同于传统的政治意识形态，但同样具有为社会辩护的功能。在弗洛姆看来，原始宗教意识形态的消失和自然科学的发展冲破了宗教学说对自然的解释，现代社会生产的“伦理道德”截断了宗教对道德的诠释，技术能力跃然成为道德的职责和源泉。技术意识形态突出作用于大众传播对社会的操控，它借助科技成就，通过无形的文化力量对社会进行整合，调节公众生活，控制私人生存，把外在意识形态内化，把确定的思维方式、行为方式和价值标准加给人们，使人无法避免地消解内在的自由、独立的决断能力。现代人通过各种宣传鼓吹的所谓事实进行选择，事实变成了一种目的后的附庸，技术进步使得工业社会成了一个单向度的，却又是令人安然自得的极权主义社会。

二、工业社会中生命教育的审美实践

（一）审美教育对生命意识的引导

改革开放的深入、网络时代的来临、长期的应试教育，现代人思维方式往往重现实而忽视理想，重工具理性而忽视价值理性。健康的社会需要充分肯定个性和生命自由，而审美教育是调剂高情感与高科技的重要途径，对由现代工业革命带来的生命价值危机和主体存在感丧失具有疗伤作用。审美教育根据时代积极的审美需要，以形象与情感为特点，充分发挥审美教育功能，促使受教育者进行审美活动和审美体验，发现、感受和创造美，形成自由、全面发展的健康人格。审美教育在培养和发展感受力、鉴赏力、想象力和创造力等感性能力有无可替代的优势。在加强心灵教育方面，审美教育将美的情感融入思想和行为规范之中，使受教育者正确地分辨真善美与假恶丑。在激活生命价值观方面，审美教育通过审美理解与审美体验提升生命内涵对人具有重要而直接的启示。现代工业社会需要通过审美教育方式进行的生命教育净化人们看待生命的思想方式和行为方式。生命教育的审美实践，有利于以一种感性的方式引导社会价值观，让受教育者超越现代工业社会的工具理性，正确面对物质富足带来的正反面影响，摆脱技术意识形态带来的挟持。

（二）生命教育审美实践的实施

生命教育在审美教育中的实践，从实践的环境来看包括家庭、学校和社会。家庭实践是学校实践和社会实践的基础，社会实践是家庭实践和学校实践的继续，学校实践是家庭实践与社会实践的桥梁。在这三个环境中进行的生命教育审美实践对引发受教育者关于生命的主动思考有积极的作用。

家庭是生命教育审美实践的摇篮，融合正确审美观的家庭氛围在生活中引导着生命教育。首先，父母要用正确的审美教育观念引导孩子，因地制宜、因材施教地让孩子感受世界的多彩，提供孩子主动参与探索生命存在意义的环境。接着，通过家庭照片、家庭故事和有趣的家庭集体活动加强家庭成员。同时，营造符合家庭经济条件和气质的艺术氛围，让每个成员在广阔的艺术空间中找到寄托，通过喜欢的方式去再现价值。再而，通过家庭成员自信的态度互相激发珍惜生命的热情，使成员积极投入工作、学习与生活。另外，家庭成员应主动提供生命关怀，在遭遇挫折和压力时互相鼓励，正视挫折与逆境。最后，亲人的抚育和培养都让一个生命附上了美好的意义，复杂而美妙的生命是个体存在的方式，不应随意践踏。

学校是生命教育审美实践的基地。学校是一个人接收系统教育的地方，更是实施生命教育审美实践的基本单位。首先，学校要转变教育观，摆脱“成绩至上”的工具理性，注重学生的素质教育。在审美教育课堂上结合审美活动开展生命存在教育、生命价值教育、死亡教育，让学生认识到生命存在的渺小与伟大。通过参观、调查、宣传、角色扮演，让学生联系所学知识对生活中的实际问题进行思考，正确认识工业物质文明。其次，学校应培养学生广泛的兴趣爱好，协助他们构建良好的人际关系，让他们不仅能从学习中汲取知识养料来充实自我，更能使其在迷失方向时及时以兴趣迁移。再而，学校可开设心理咨询室和心理咨询热线及时有效地解决学生的心理问题，鼓励他们以坚强的生命意志面对生命中的挑战。

社会是生命教育审美实践的归属。面对现代工业社会文明带来的复杂影响，应该采取客观评价、积极利用的方式，不能矫枉过正。社会是每个人进行生命教育和审美教育的终身课堂，全社会要共同致力营造让人心身愉快的环境，实践正确的消费观，增强自我判断和独立思考的能力，主动参与社区交流活动，积极为社会作贡献，理解尊重生命。同时，借助现代高科技加强社会设施的审美建设，培养感受形式美的眼睛和感受音乐的耳朵，让影剧院、音乐厅、美术馆、文化宫、图书馆走进生活，用游览、娱乐、竞赛的方式提高社会成员的归属感。另外，充分利用大众文化力量，根据网络、电视、电影、报刊等传媒的审美特性去宣传生命教育，通过感性的方式在全社会形成一股浓厚的珍爱生命的高尚风气，建立与现代生产力和社会进步相适应的生活方式和社会秩序。

参考文献：

[1][美]弗洛姆.弗洛姆著作精选[M].黄颂杰主编.上海:上海人民出版社,1989.

家庭劳动实践感受范文篇3

一、农村小学劳技教育存在的主要问题

1.学校缺乏合格师资和必备设施

劳技课程具有跨学科的特征,它既是已有知识的综合运用,也是新知识与能力的综合学习。这就要求任课教师知识面非常广泛,要有较强的实践操作能力,这对任课老师的要求非常高。但学校很少有专职教师,往往是语文、数学、英语老师兼任,因此学校缺乏合格的劳技师资就成为不争的事实。

根据《九年义务教育劳动与技术课程纲要(试行)》的精神,学校应为学生提供劳技专用教室及必需的工具设备和用品,这在实验学校都不具备,何况是在其它学校呢?学校教育经费的紧张是人所皆知的事实,不少学校都欠了债,尤其是实施一费制之后,经费更是捉襟见肘,有时甚至连维持学校的正常运转都有困难,怎么可能去配备劳技专用教室及必需的工具设备和用品呢?有的学校为了节约经费,甚至都不征订与教材配套使用的学具,学生怎么能进行手工制作呢?

2.部分教师对劳技教育认识片面

有些教师对新课程理念的理解不够深入,对于农村综合实践活动课程资源的理解、开发与整合力度不够,认为劳动与技术就是培养学生的劳动习惯,让学生正常值好日,打扫好包干区就行了;有些教师认为要严格认真地上好劳动与技术教育课,现有师资不合格,还是不教为好,别误人子弟;更有少数教师的应试教育观念根深蒂固,认为劳动与技术教育可有可无,学不学无所谓,不如多学些语文、数学知识更实惠。

3.家长忽视对孩子进行劳技教育

现在的学生通常是独生子女,孩子到家几乎不需要做任何家务,有时甚至连拿碗盛饭这样的小事都不需要自己动手。一方面是由于家长认为孩子小,做事粗手笨脚,与其让他们做得不如自己的意,不如自己紧紧手就行了;另一方面是由于多数家庭重视的还是孩子的分数。虽然媒体经常出现一些大学生因为独立生活能力欠缺、离开家庭就无法生活而不得不退学的报道,但他们总认为那是别人家的事,离自己的孩子太遥远,常在有意无意中忽略对孩子进行劳技教育。还有的家长把让孩子劳动当成孩子调皮或考试没考好的惩罚,导致孩子对劳技教育的反感。

4.学生在学校疏于接受劳技教育

现在的学生学业负担比较重,再加上学校考虑安全问题,因此除了让孩子值日以外,很少让孩子进行其它劳动;另一方面,学生在校偶尔参加值日或班级劳动,只是为了给老师留下好印象,或迫于老师的压力而不得不劳动,到了家中就变成小皇帝,什么也不想做,什么也不会做,什么也不能做,一些基本的家政类劳动和初步的技术类劳动根本就不动手。

二、针对农村小学劳技教育存在的问题,提出相应的对策。

1.政府及主管部门要保证经费投入和师资培养

政府在保证学校正常办公经费的基础上,要为学校添置一些必备的教育设施,使学校具备独立的、合适的专用教室及必需的工具设备和用品;教育主管部门要加大对现有教师的继续教育力度,并向劳技师资培训方面适当倾斜,力争在短时间内为各个学校培养一批劳动与技术方面的专用教师,学校领导在教师接受培训的时间和经费上要给予保证和支持。在此基础上,教育主管部门还要经常开展教研活动,促使劳技教师有较高的业务素质。

2.学校要对所有教师进行劳技教育方面的校本培训

学校要对所有教师进行有效的劳动与技术教育,使所有教师都明白:劳动教育是素质教育中一个极其重要的方面,对培养学生劳动观念、磨练学生意志品质、树立艰苦创业的精神以及促进学生多方面的发展具有重要作用;技术教育是使未来社会成员具有基本素养的教育,是开发人的潜能、促进人的思维发展的教育,是人人都必须接受和经历的教育,它对学生的发展有着广泛而又独到的教育价值,它是区别于传统教育的一个重要标志。

教师必须接受相应的校本培训。具体地说,①加强理论学习,提高理论素养;②进行技能培训,掌握教学劳技课所必备的家政、纸工、泥塑和手工等方面的知识与能力,为自己正常上好合格劳技课奠定基础;③组织外出学习、听课的老师上好移植课,让所有教师观摩,使大家在掌握基本教学方法的基础上力争上优质课。

3.学校要向家长广泛宣传劳技教育的重要性

父母对子女的评价和态度的偏差会对子女的发展造成不良影响,学校可以通过家长学校、家校联系卡、家长会和家访等手段向家长广泛宣传劳技教育的重要性,使家长既重视孩子的学习成绩,又重视让孩子接受一定的劳技方面的训练。那种让孩子轻视劳动,不想让孩子劳动的想法是错误的;那种一心只读圣贤书、四肢不勤、五谷不分的人已不能适应社会的需要,终将成为被社会淘汰的人。现在有很多没有实践能力的大学生已经难以找到工作,即使是名校的大学生也如此。这在新闻媒体上屡见不鲜。相反,一些专业性的技能人才很容易就业,尤其是熟练技工、高级技工已成为国家紧缺的人才。因此,为了国家的将来,为了孩子的将来,家长必须要重视孩子的劳技教育。