叙事作文篇1

第一次见面看你不太顺眼

谁知道后来关系那么密切

我们一个像夏天一个像秋天

———by范玮琪《一个像夏天一个像秋天》

轻吟着我们俩的歌，回忆起那些过往的曾经。

和你第一次见面时并不像歌里唱的“不太顺眼”，相反而是“太顺眼”。记得你给我了一个微笑，那个微笑就像秋日里和煦的阳光，那般平凡，但里面透露出柔和，柔和到让我不能忘记，把它深深地刻入心里。

我就像秋天一样，喜欢静静地一个人在窗前看着书，一缕缕阳光透过窗户洒在书页上，喜欢那份平静。而你就像夏天一样，永远那样爱闹，喜欢挠我痒痒，喜欢捏我。虽然有时伤心的哭泣，但也像夏雨一样，来的快去得也快。哭完后，伸手给我几颗糖，然后又笑了起来，我不会去问你哭的原因，因为我知道你要是想说就会告诉我的。

那枚贝壳你还好好保存着吗？知道我为什么送它给你当生日礼物吗？因为我觉得用它来代表友谊在合适不过了。贝壳，它不知经过了多少次海水的冲刷，居住在里面的肉体早已消失不见，留下的是那坚硬无比的躯壳和附在它上面永远不褪变的花纹。那枚贝壳就像我们坚持的心，那些花纹就像时间留给我们的专属回忆。送给你的时候我想着：我们的友谊也可以像贝壳一样经得住时间的冲刷。

“生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法再坏”，“即使输掉一切，也不要输掉微笑”……记得这是你第一张贺卡上写的话，也是你写得第一张贺卡。没看一遍，心里某个地方总会暖暖的，那是你在贺卡上隐藏的'魔力吧！

我想我心底的最深处储存的回忆并不是这些，而是除夕夜那天我们的约定吧！我们约定要一起唱着属于我们的歌，因为它记录着我们的回忆；我们约定要对对方敞开心扉，因为不想让我们之间感到有隔阂；我们约定每年的7月7日要见面，因为那代表一辈子；我们约定要永远不失去联系因为谁都割舍不下对方。

我们之间的回忆，一秒秒、一分分、一时时、一日日、一月月的积累，把它刻在贝壳上永远保存。

叙事作文篇2

是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的“白驹过隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”。

还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿，犹有尽时”；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的`美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他

说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。

叙事作文篇3

今天，我们起了个大早，就去参加早练。然后赶去饭堂吃过早饭，便开始了一天的训练。

起初是站军姿，我一直站到两腿发软，可还是告诫自己要坚持！站好军姿后，我们又开始了另一项“累人”的科目——踏步走。我们一步一步地努力地踏着，走得满头大汗。我们还训练了“敬礼”，教官让我们手顶住军帽并伸直手掌。终于到了午休时间啦！同学们回到了寝室，有的'坐在床上，有的舒服地睡在床上，还有的坐在床上认真的看书。短暂休息后，下午的训练又开始了，刚一开始教官就给了我们一个下马威，他让我们练习踏步走，一该也不停息。还让我们练习站军姿和向左向右转。

虽然教官对我们这么严格，但正是这锻炼了我们的毅力和体力。

叙事作文篇4

将每月第一个五日称为端五。端午节也可以称为“浴兰节”和“地腊节”。

从古至今，一般端午节人们多要包粽子，并摘许多的葛藤挂在门口的两旁。今天，奶奶买了许多粽子回来，说今天的午餐就吃粽子了!吃午餐是，每人拿到了一条粽子，这粽子是三角体的，外面是用几片苇叶包成的，外形十分精致，还用几条绳子绑了起来，为了不让苇叶掉下来。闻着看喷喷糯米味，让人垂涎三尺。我迫不及待地打开粽子，赶紧用筷子夹了一块，啊，味道还真不赖!

但是，在吃粽子的同时，也不能忘记在公元278年前的爱国的`伟大诗人——屈原。楚国在秦国在举进攻中惨败，秦国一举攻进成都，大肆烧杀和抢夺，顷见大势已去，便于五月五日抱着一块石头投入汩罗江。楚国人民听到这个消息，从四面八方赶到汩罗江边，纷纷驾舟寻救，但还是未能找到他们心目中的爱国诗人——屈原，人民为了使让他们尊敬的屈原的遗体不被恶吞食，人们就自发地做好粽子投入洒中供鱼儿食用。

这还是我第一次这么正式地过端午节哩!

叙事作文篇5

军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。军训是残酷的。记得刚开始军训的第一天，教官就给我们训练立正、稍息、跨立、向右看齐和左转右转。因为是第一天再加上我从来都没军训过，吃不起苦的我根本没有把军训放在眼里。刚刚军训，我就叫苦叫累，一点也没有像存志学生应有的样子。

趁休息之际，老师打开了DVD给我们看了阅兵式，自从看了阅兵式，我感慨甚多，一个个念头在我脑前浮现……为什么那些兵就能经过如此魔鬼似的训练而不叫苦不叫累呢？为什么我如此没有意志力……我一定要完成军训！而且要超越自我！

第二天到了，我怀着信心参加了军训。刚一军训，教官就给我们一个下马威——立定。让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。热气不断的`从地里面往上透，脚底又酸有烫，汗不断地脸上流下来，滴在地上，而且还口干舌燥的，我有点想打“退堂鼓”了，但是我没有这样做。我一直告诉我自己：只要有意志力，我就会像阅兵式的那些兵一样！如此整齐。一定要坚持下去，时间快到了，再忍一下就行了，要是现在放弃的话，那前面的辛苦不就白费了吗？于是我就咬着牙，硬撑了下来。

这么一天下来，我已被折腾得差不多了，我软绵绵地躺在床上，不一会儿便进入了梦乡。这虽然很累，但我觉得我们要完成一件事，必须坚持不懈，持之以恒的努力，才能到达成功的彼岸就会成功！