作为中国基层社会的乡土社会究竟是个怎样的社会？费孝通先生用了十四篇文章论述了乡土社会的特点，读后实在感慨社会学的深奥。尽管成书于上个世纪，但生活处处有学问，在此也无一不被淋漓尽致地体现。

虽然在这片土地上生活了十几年，可一直有朦胧地隔着一层纱的感觉。《乡土中国》这本书解开了我的困惑，让我认识了土地，理解了土地，读懂了中国。

《乡土本色》中所说的土气，其实于现代社会而言，“土气”已基本上成为了一个贬义词，比如某一个人“长得土气”“穿衣服的品位真土”。但费孝通先生却认为土字用得很好。“土”在他的眼中并不是个贬义词，而是指泥土。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下人，“土”是他们的命根。作者也在书中举过例——初次出国时，妈妈偷偷将炕上的泥土用红纸包起来塞在箱子底下，她告诉我，水土不服时，可以用它煮点汤。中国人对土地、故乡的特殊情结在这些细微之处可见一斑。因为对土的眷恋，所以才有了落叶归根、衣锦还乡之说；所以在《红楼梦》中，贾母、黛玉死后，她们的灵柩都要运回南边；所以愚公宁可移山，也绝不肯搬家。中国人是安土重迁的，生于斯，长于斯，死于斯，落叶归根的情结，我一直觉得无比浪漫。

其实在现代这样飞速发展的社会里，老一辈的中国人也依然忘不了生养他们的土地。院子里的观赏性绿植几乎无人照理，一到夏天，这些绿植都病恹恹的，过了两年，竟都快死光了。不知是院里哪个老爷爷老婆婆大手一挥，作势拔掉了枯枝烂叶，翻了土，播了种，种下些庄稼粮食，长势颇为喜人，到了第二年，收获满满。院里其他人也各自在门前泥土里种起了大葱等作物。

《乡土中国》之所以是乡土的，与时代背景紧密相关，虽然此书完成于我国社会主义建设之前，但其内容永远鲜活地概括着任何时代。即便是在七十多年后的今天读来，其内容与文字的韵味依旧令人手不释卷。在这里，我们深刻地体会到这本书所具有的一种近乎不朽的生命力存在。理解乡土，才能读懂中国。

指导老师王俊