《父母课堂》读后感(收集46篇)
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读《白鹿原》有感篇1
白嘉轩终于娶了他的第七房太太——仙草,至此,他的婚姻算是落下了帷幕。但是命运艰涩的味道却并没有远离喉咙,尤其是在闭塞落后的生活环境里。在接连迎接了两个儿子之后白嘉轩为他的第三个儿子取名为牛犊,这没有什么特殊的含义,富有健壮气息的两个字无非是充分展现了白鹿原的地理文化,牛犊之前,“仙草按照每年一个或三年两个的稀稠生过三男一女,全都没有度过四六厄运就成为鹿三牛圈里的鬼。”对这些还没养成的孩子来说死亡或许是他们的解脱,因为生前遭受了极端的痛苦,白嘉轩的母亲,白赵氏,那些鹿三牛圈里的鬼的奶奶,看见自己孙儿翻调白眼的时候就拿一撮艾叶在手心捻成短短的一柱,栽到孩子的脑门,用火点燃,待火势燃烧至皮肉发出刺鼻焦臭之际又把同样的艾叶栽到两边的脸颊,直到烧出两块黑斑为止。
很显然,这并不能阻止死亡的脚步,却暴露了白赵氏的无知,一种值得深究的无知。无知可以被应用在很多的'场景里,最常见的却是对生命的戏弄和对自我的肯定。白赵氏相信燃烧的艾叶可以救赎生命,但却是让自己的孙儿带着切肤的痛苦和脸上的疤痕离开了他还不及看一眼的白鹿原,还有什么有比伤害生命更卑劣的行为吗,尤其是以爱的名义进行伤害的时候完全有了推脱的理由和借口,也掩盖了想要企图控制的欲望。这不仅会造成伤害,还会让人觉得恐怖。无知虽说只是一种存在,但却会表现出两个不同的层面,一个当然是无意识,“不知道”,另一个则是“充满信仰的虔诚”,它们都会把伤害进行到底。日剧《咒怨》和韩剧《救救我》都完美诠释了这两个方面,以佐伯俊雄为代表的小孩子无意识无底线的操作阴影了大多数人的童年,多少人到现在都对打开柜子望而却步,不只是我,或许你也还记得站在仁科理佳床边的俊雄,对吧......韩剧《救救我》则是虔诚的邪教题材,因为“邪”,所以荒诞、离谱、匪夷所思,但因为是“教”,人们却都心甘情愿,笃信不疑的践行着邪教的一切教义和宗旨。谁又能说这不是无知惹的祸呢?
如果说对生命的戏弄表现出的无知属于行为上的伤害,那么对自我的肯定暴露出的无知则是从内到外都透露出愚蠢的味道。对自我的肯定主要是源于对知识的掌握,它给我们一种错觉,让我们误以为自己的控制欲达到可以随意调动的程度,以为自己的理性可以去对这个世界做“整体设计”。英国经济学家哈耶克专门写了一本《致命的自负》来探讨这种现象,他在这本书中说到,理性的自负之所以致命,是因为我们很难逃脱一种诱惑,就是想用理性去做整体设计。因为这给了我们一种期望,用整体规划和征服现代社会的高度不确定性,以及它带来的焦虑和不安。但是,这是一个虚幻的期望。哈耶克在书中告诫我们说,人们必须要清醒的认识到“人类的必然无知”。这不是说人类什么都不知道,而是强调人类的知识总是有局限的,必然包含着无知的一面。事实的真相永远不止一面,我们透过感官获取的往往只是其中一个视角,说到底也只是“一鳞半爪”的片面见解,如果紧握住其中一面不放的话那么无论走到哪里,脚下的土地其实都还是白鹿原,你和我和白赵氏也都没有区别,不知道又会把新薅下的艾叶贴在谁的脑门上。
读《白鹿原》有感篇2
公历八月六号十八时,我翻开了陈忠实先生的《白鹿原》,惊叹于里面的文字气息与我的生活高度契合之外,对其中纯文笔的运用也略有所感,下面咱们简单谈几点(咳咳)。
读了差不多一个多小时,也只翻到了14页,书中情节落到了主人公白嘉轩他父亲去世后,他娶的第五个妻子上。在这一页中,他的新婚妻子卫家三姑娘也去世了,书中在描写白嘉轩的状态时写下这么一句:
“...........,世事已经十分虚渺,与他没有任何牵涉。”
当我在这句话的底部划下波浪线的时候就意味着它的确不同凡响,当我反复在心底吟诵它的时候,突然意识到:主观文字与客观文字的双重并列可以更好的唤起读者的阅读欲望,他们的阅读体验是空前美妙的。
像读诗一样。诚然,写诗与写小说乃是天壤之别,不仅表现形式、写作手法不同,而且它们在表达和唤起人类情感压根走的是两条道路。但是主观文字与客观文字的相互呼应是纯技巧的运用,它们都只作用于人们对文字美感的强烈共鸣。
重复陈忠实先生上面写的那一句话,那在关中农村的表达环境里实际上是一句口语,或者说更常用的是在口语表达上。把它写在纸上,变成文字,表面上看是一句再简单不过的主观描写,但细细品味,竟然会生出完全不同的境地。如果原句感受不强烈的话,只需改动一个字即可,末尾的“牵”改成置换而来的“交”,马上会有一种“两个人面对面交流对话的感觉。”使得愈是客观的事物愈会显得更加具有主观性。客观的.事物多是指死物,不具有情感,和感知情感的渠道,因此那些复杂多变而又不易表达的细枝末节的情感和意愿通过特殊的“主观文字”渠道表达的生动有趣,饶富意味。
这是一种因为平等、相似,而更加顺畅的交流。客观的事物想独立的时候可以更加独立,而且因为取得了独立的地位,也给整部小说添加了自由的气息。虽然它不易察觉,但却无处不在,且弥足珍贵。
白鹿原读后感篇3
《白鹿原》这本书折射出了整个社会时代的变迁。主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终恪守着明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。性格变化最大的白孝文,在经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来。黑娃的性格由胆小到勇猛,再到最后的知书达礼。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造性格,性格可以重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的`作品,向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
白鹿原读后感篇4
终于看完了这本书,人物刻画栩栩如生,两代人的恩怨情仇,最终都泯灭在时代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精灵,一生光明磊落,无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志,他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨,这是时代变迁的悲哀。
我行而素学为好人,黑娃先是挑战世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驱逐,跟着鹿兆鹏闹农协,逃命落草为寇,选择归顺招安并再婚后从善向学,并最终顺应时代潮流参加了起义,命运却再一次与他开了玩笑,儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。
本书中,白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象,被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲,在保安团里进一步被势利权术侵染,乃至后来直接面毙张团长,把起义之功归于个人,假公济私害死黑娃,一个老实本分的农家娃子,最终却演变成了这样的人?
鹿兆海与白灵,年少一同在外求学向上,相知相恋私定终身,最终却因为信仰不同而分道扬镳,而选择了与她有着相同信仰的鹿,兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表,其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人,对白灵执拗的'爱恋,最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物,也许他们都是无可指摘的,如有来生,当比翼双飞。
每一位《白鹿原》的读者也许都会有自己的角色看法,希望大家各抒己见愉悦身心,在阅读中窥见人性陶冶情操。
《白鹿原》读后感篇5
《白鹿原》是陈忠实的一部长篇小说,这部小说一共五十万字,通过讲述白、鹿两家的恩怨,历经祖孙三代,从清末到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。被许多人成为中国版的《百年孤独》,我读了前面的两章就觉得作者写作手法厉害。我发现作者想呈现的是当时的中国社会和当时的中国人,回顾历史,我们真正的理解了当时的人和社会。
主人公白嘉轩一生一共娶过七个老婆。鹿三是白家的长工,小说也是围绕着这几个人展开的。今天我就来讲下主人公白嘉轩,刚过完十六岁生日,白嘉轩就娶了比自己大两岁的村里大户的女儿,然而,一年后第一个老婆就因为难产而死,不久以后他又娶了比自己小两岁的.隔壁村家境殷实的人家的女儿,然而这个女人也在不久后病死,之后又娶了几个,还是都死了,因为一直娶,一直死。白嘉轩开始相信他的命硬,所以跟着他的女人都死了。然而家里面却不在乎又陆续给他找了几个老婆,我记得其中有一个片段,白嘉轩的父亲知道他不想再娶了,于是对家人说“那就再卖一头驴吧”,可见当时有钱人家的想法就是给家里传宗接代,直到第七个才陪完他走完了一生。
读完这里,我觉得在那个时候的人都非常愚昧,就像《百年孤独》的马孔多小镇上的人一样愚昧,和马孔多小镇上的人一样孤独。然而在中国,那个年代很多人都是一样的,他们对生老病死看得非常平常,白嘉轩虽然觉得自己“克妻”,然而却一次次娶新的媳妇。但他行事光明磊落,又有仁义之心。
《白鹿原》是一部现实主义的作品,但是有不同于以前的革命现实主义。最后这本书获得了97年的茅盾文学奖。白鹿原确实是一本好书,值得一读。
白鹿原读后感篇6
田小娥是黑娃的媳妇,是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆,他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的结局也是不幸的.,田小娥的欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。不能说是田小娥的不守妇道,也不能说是她不满足的欲望,客观来说应该是生活所迫。
书中像她一个弱女子生活在那种动乱的年代无依无靠,为了生计跟几个男人都有牵扯透露出她的无奈,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切可以表现出来。
整本书以白嘉轩为主人公,以辛亥革命、日寇侵华、内战为时间主线,描述了西北土地的生机勃勃,以白鹿村村民的颤栗人生将那个时代的劳苦人民写活了。我觉得书中也有点不足,比如人物刻画的的较多,作者没能将这么多人物完全掌控住,有点框架太大的感觉。
整体来说,书中没有太多华丽的词缀,但是将中国西北朴实的文明写华丽了。《白鹿原》还拍成了电影,我也看了,但我在电影中没能找到书中那种细腻的人物心理。
白鹿原读后感篇7
生活的真谛就是生活。
这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。
《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。
俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的`西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。
篇8
最近儿子拿回来了父母课堂,我读了一下,感触很深让我了解到了很多我自己没有积累到的东西。比如说孩子处于什么什么阶段、该怎么对待他们处在的阶段,和那些事情能和孩子说,那些又不能和孩子说……
这本书我读到了孩子在青春期的时候我们不应该对他发火,有时候容易双期碰撞。因为家长在孩子处于青春期的时候也容易发更年期。如果这两个碰在一起炒很容易闹出家庭矛盾,所以我从中明白了就算自己很想发火,孩子没有什么错在更年期的时候尽量忍住心中的.火,和孩子一起交流并且多了解一下他的想法,然后母子之间交流一下感受,互相体谅之间的感受。
还有一个就是在孩子失落的时候多鼓励他,比如考试之后没考好就可以说:“1、没关系,继续努力,加油!我们爬起来继续。2、别伤心,失败是成功之母,孩子我相信你一定可以,努力吧,妈妈(爸爸)会一直给你加油鼓起。等等”还有孩子犯了什么错也不要急着批评他,要看看他是怎么犯的,要和他一起努力一起改进之类的,不应该管都不管都直接一耳光上去,这样不仅会伤害孩子的自尊心而且还会让孩子以为你不爱他了,就会非常难过,还可能会得忧郁症。所以在孩子很不好或很困难的时期多加鼓励,让孩子更加的有信心。这样不仅孩子会更加努力,还会感觉到家长非常的支持。不仅可以发挥很好的水平而且还可以让孩子认为自己有能力,能做好。所以我认为这一点也是我从父母课堂收获到的。
白鹿原读后感篇9
其实我不仅一次地感谢自己出生在这个年代,因为如今虽然不能说我们的生活没有压力,但是也是幸福的。比起以前来说简直就像是在天堂一样,所以我们一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困难的时候多想想以前的生活是有多么的困难,我曾经想过如果我出生在以前的年代,那么估计早就被游街示众了吧。
如果是以前的话我听说了移民是看不起的,觉得他们有了一点点的钱就不知道自己是谁了,不知道自己的国家是中国了。
但是如今觉得每一个人都是有自己的.选择,他们选择移民就是为了自己能够更好的生活,所以只要他们幸福就可以了。而且他们也没有妨碍别人的生活,所以我们也不能够规定别人怎么样生活。
我向往美好的生活,而且我相信以后的生活会越来越好的。在这本书中就可以看出自古以来对于高级阶层的巴结,我们已经习惯了对于等级比自己高的人巴结,而可怜比自己等级矮的人。
所以我们就希望自己能够爬高一点,但是有的人用错方法了,因为他们在成功的路上就会无所不用其极。
所以在这个时候我们就会思考是本善还是本恶,相信每一个人都害怕人阴险的一面。所以我们在成功的路上一定要用对方法。
三毛流浪记读后感篇10
这个暑假,妈妈送了我几本书,有《福尔摩斯探案》《昆虫记》《窗边的小豆豆》……其中,我最喜欢读连环画《三毛流浪记》了。妈妈说,在这本书中,作者用画笔把三毛和其他一些流浪儿童的悲惨遭遇刻画得淋漓尽致,感动了所有读过它的人。
听了妈妈的先容,我迫不及待地打开书,一口气就把它读完了。整整半天,我与三毛一起流泪,一起欢笑;一起生气,一起欢呼……
《三毛流浪记》是一本非常有意义的漫画书。这个故事发生在解放前的上海,三毛是旧上海的一名流浪儿童,他没有荚冬没有亲人,无家可回,衣食无着。吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,冬天就以破麻袋披在身上御冷。他把垃圾桶当成床,把报纸当成被子,把热和的太阳当成爸爸,把纯洁的月亮当成妈妈。为了生存,他卖过报,拾过烟头,帮别人推黄包车,但总是受人欺侮,挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他,给他热和……
三毛是个非常善良的孩子。有一次当他看到一位老人十分饥饿时,就从口袋里掏一块自己都舍不得吃的烧饼,尽不犹豫地掰下一半分给老人吃,老人拿到烧饼,三下五除二就吃完了。三毛想:老人一定饿坏了,半个饼填不饱他的肚子。固然他自己也很饿,但还是把留下的一半烧饼又给了那位老人,自己却忍受着饥饿的.折磨。
三毛是个拾金不昧的孩子。固然他很穷,很需要钱,需要用钱往买衣服穿,需要用钱往买食品吃,需要用钱……但当他捡到了一位老先生的钱包时,却主动交还给了老先生。可是这位老先生非但没有感谢他,还认定是三毛偷了他的钱包,并把三毛狠狠地打了一顿。这真是“狗咬吕洞宾,不识好人心”!
三毛还是个路见不平,拔刀相助的孩子。当他看见一群大男孩在欺负一个小个子男孩时,他不顾自己弱小被人打的后果,奋不顾身地冲上前,费了九年二虎之力把他们拉开,并狠狠地教训了那个高个子男孩。
看完这本书,就像妈妈说的,它也深深地感动了我。我和三毛相比,实在是太幸福了!我有亲人的关怀,父母供我们读书,上爱好课,假期里还往旅游……天天吃好的,穿好的,真的是衣来伸手,饭来张口,还有好多自己喜爱的玩具……我要珍惜自己拥有的一切!我还要学习三毛乐观向上,不屈不挠的精神,做个像他那样善良正直的人。
白鹿原读后感篇11
田小娥是黑娃的媳妇,是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆,他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的结局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。不能说是田小娥的不守妇道,也不能说是她不满足的欲望,客观来说应该是生活所迫。
书中像她一个弱女子生活在那种动乱的年代无依无靠,为了生计跟几个男人都有牵扯透露出她的无奈,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切可以表现出来。
整本书以白嘉轩为主人公,以辛亥革命、日寇侵华、内战为时间主线,描述了西北土地的生机勃勃,以白鹿村村民的颤栗人生将那个时代的'劳苦人民写活了。我觉得书中也有点不足,比如人物刻画的的较多,作者没能将这么多人物完全掌控住,有点框架太大的感觉。
整体来说,书中没有太多华丽的词缀,但是将中国西北朴实的文明写华丽了。《白鹿原》还拍成了电影,我也看了,但我在电影中没能找到书中那种细腻的人物心理。
白鹿原读后感篇12
白家秉承着祖上的醇厚祖德,一代代把勤劳和仁义、忍让、传承,直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不一样的祖训,鹿家争强好胜、精通世事,世世代代都在为仕途发奋,渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一起时难免会产生冲突,于是,白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的`鹿家后人,他以其出色的领导和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职,与上层阶级关联颇好。他顺应时代潮流,替“当朝者”卖命,身如浮萍,缺乏自己的原则,最终被潮流所淹没,下场惨淡。他贪恋女色,与原上许多具有美貌的女子有染,又卑劣地让自己的亲生骨肉认自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手,连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象,他使出阴谋,让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文,让其自毁名誉,最终与白家决裂,与小娥醉生梦死,直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切,上街乞讨……
好在此时鹿子霖良心发现,给了他一份职务,从此他才重新做人,最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。与父亲鹿子霖相比,两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义,尽管兆鹏最后去向不明,但是
他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献,他对灵灵的感情也饱含了深情与厚意,感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上,但那也是将命在身,不得已而为之,他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气,以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料,使小说变得丰满,人物形象变得有血有肉,故事情节跌宕起伏,波澜壮阔。
《白鹿原》读后感篇13
此书《白鹿原》已经是93年买的了,当时正等候在伊势丹工作的发小下班,在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见,称此书她心宜已久,呵呵,我也忘了当时有没有借给张菊看过。
那时初阅,并未写下任何读后感想。近时听闻将拍成电视,再次拾来重温,真谓之好书。
正直、高风的白嘉轩,教子有方。将祖辈流传下来的一则故事,作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。
鹿子霖:祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物,成了镇上数一数二的大厨,闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头,雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的.报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。
朱先生:白嘉轩的姐夫,当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场,行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头,从此再不晨诵,“读书无用”也!
黑娃是个特曲折的人物,少时缺少耐性,又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人(田小蛾)害了一个好男人(之后又用一个好女人来证明这一点)。年过而立,突然醒悟重拾学涯,被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现,呵呵。
我最佩服的女性是白嘉轩的妻子,整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前,缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫,因为她的离开从此将自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选,不知那位能否演活这个“妖孽”。
重温旧梦,其味甚甘!
《白鹿原》读后感篇14
静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口气,微闭着眼睛,用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。
小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物,陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩,斥退二十万清军的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。
其实,《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的.人生哲理。
历史不可能时刻都产生喜剧,总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的,七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善与恶之间徘徊,他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判,或者圈定他们坚持何种信仰,保持何种立场,活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代,旧秩序早已残破不堪,而新秩序也没有建设的时期,换作是我,我也会为自己而活!陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实!
《白鹿原》给我了不少启示,鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开,他的英勇抗日、浴血杀敌,竭力完成了老师给予他的任务,他也拥有野心,渴望权利,人何尝不是分部去看的,这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时,《白鹿原》给我了前进的动力,生命之中会有许多困难与挫折,但是坚持着,努力着,就会战胜一切,充满希望地活下去!
每个人都会在自己孩提之时说,我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心,然而随着时间的流逝,不得不融入社会这个巨大熔炉中,福祸被命运拨弄,而我们要掌握自己的命运!《白鹿原》将与我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我尽力了解人的本性。我要活出自我,为自己而活!
白鹿原读后感篇15
继《平凡的世界》后,又一本人类发展进程的史诗。
故事发生在白鹿原,这个经历世事飘摇却稳扎在人们心里的风水宝地。以白鹿两家为主线展开,交代了前世,叙述了未来。
白嘉轩是典型的保守派,是白鹿村祖训的代言人,固执又重面子,读书的'时候我一直在想那太硬太直的腰杆子背后到底顶住了什么。
鹿子霖是全书我认为又可恨又可悲的人。黑娃在的时候我不认为田小娥是个放浪的女人,是鹿子霖一步步的引导了她,当然也不是什么好人,在我为她愤恨不平的时候,他主动的去勾引了白孝文,下一个悲哀的人。白孝文年少时承担着未来继承人的压力,力图刻画出第二个白嘉轩,最终却活成了狗,我以为他终究变成了一个好人,他挣回了面子回到了族谱,却坑了黑娃。
白灵的戏份不多,我觉得就是个刚毅的女学生模样,为了党放弃了家人我觉得有点悲哀,最终被自己人陷害而被活埋我更是觉得不值,不仅反思内忧比外患更来的可怕。
着重想说一下黑娃,但是话到嘴边你又无法说明他到底怎么样。只是觉得他其实是积极的。
其实白鹿原上的人,你很难去评价出个好坏,一切都是时代的悲哀而已。
三毛流浪记读后感篇16
同亲爱的爸爸妈妈围坐在桌边,吃着可口的饭菜,感受着双亲的爱抚和体贴,背着崭新的书包去上学,和同学们一起感受着灿烂的阳光,聆听着老师温暖的话语,接受着知识的洗礼......在当今的中国大多数孩子都能享受的快乐。可是,在旧中国,那三毛却是个无爹无娘的流浪儿,他小小年纪却饱尝了常人难于想象的痛苦:他没有饭吃,常常拣别人的剩饭,实在不行时,还肯树皮,他穿不起衣服,不管什么时候,都是光着膀子,而且常常被人欺负,对他来说能够拥有一个家庭,能够背着书包上学,简直是海市蜃楼,空中楼阁,是镜中花,水中月......而我们呢,和三毛比起来,过的简直是天使般的日子,过着幸福美满的生活,享受着阳光一般灿烂的童年,有时却还要在双亲面前撒娇,嬉闹......
三毛虽然贫穷,但是他人穷志不短,他恨坏人经常同那些欺压人民的坏蛋作斗争,连梦中都在用头把三个坏人顶到大江里去了,过上幸福美满的生活,而现在,我们就像生活在蜜糖中,却不好好珍惜美好的时光,学习上不踏实,懒散,作业不认真完成,不积极动脑,成绩也不怎么理想,妈妈整天唠叨,说我胸无大志,没有理想......与三毛相比,真是天壤之别呀!
三毛机智勇敢的精神深深地感动了我。有一次,他看见有个小弟弟跑到河边,扶着铁栏杆朝下边看,用小手够河岸石缝里长着的一朵小黄花。小弟弟够了两下没够着那朵花,
就干脆把头探出了栏杆外边,使劲够。可他手抓的栏杆不知怎的活动了一下,小弟弟往前一栽,“呼”地一下就从岸上掉下去了,“扑通”一声,落到了水里。站在一边的三毛看见了,就赶紧一纵身,从栏杆上一个猛子扎到了水里去救人,而自己,却被河水浇了个透。读到这里,我被他同情好人,路见不平,拔刀相助的'精神深深地感动了。而现在,社会中的许多人,见到坏人,却像没头苍蝇一样,跑开了。有一次,我正要去买早饭,突然,有一个高个子的初中学生向我要钱,我不给,他就抢了起来,周围看到的人却跑得无影无踪了,没有一个人站出来帮助我,我个子小斗不过他,真不知道如何是好,只得无奈地把身上的仅有的准备买早点的2元钱给了他,难道这些人就连旧社会的一个穷孩子的精神境界都没有吗?
看了这本画册,我感慨万分:我恨旧社会,恨那些欺压人民的坏人!我十分同情三毛,也喜欢三毛,画里的三毛虽然只是一个人,但代表着千万的流浪儿。可惜,令我十分痛心的是在当今的新社会,像三毛这样的流浪儿似乎还有不少,我也经常会在街头巷尾看到现代三毛的身影。我大声地呼吁我们的政府、中华人民共和国的全体公民都来关心他们,给他们幸福,给他们阳光,让他们都能像我一样幸福地成长,快乐地生活!
白鹿原读后感篇17
此书《白鹿原》已经是93年买的了,当时正等候在伊势丹工作的发小下班,在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见,称此书她心宜已久,呵呵,我也忘了当时有没有借给张菊看过。
那时初阅,并未写下任何读后感想。近时听闻将拍成电视,再次拾来重温,真谓之好书。
正直、高风的白嘉轩,教子有方。将祖辈流传下来的一则故事,作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。
鹿子霖:祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物,成了镇上数一数二的大厨,闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头,雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。
朱先生:白嘉轩的姐夫,当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场,行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头,从此再不晨诵,“读书无用”也!
黑娃是个特曲折的人物,少时缺少耐性,又因为强烈的'自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人(田小蛾)害了一个好男人(之后又用一个好女人来证明这一点)。年过而立,突然醒悟重拾学涯,被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现,呵呵。
我最佩服的女性是白嘉轩的妻子,整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前,缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫,因为她的离开从此将自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选,不知那位能否演活这个“妖孽”。
重温旧梦,其味甚甘!
篇18
每一个家长在即将成为父母之前都对自己的孩子充满了无限的憧憬及希望,我们希望她或他聪明、健康、乐观、听话、好学,甚至于认定我的孩子一定是最优秀的那一个,现实往往给予我们“迎头痛击”。
太多次的碰壁使得我们困惑———为什么我们的经验在她的身上收效甚微。凡此种种,在对《父母课堂》的阅读中我们得到了解,孩子的成长,不但是她的人生历程,同样也是家长生命中一段全新的生命体验。作为家长我们将和自己的孩子一起面临成长的烦恼。
孩子的成绩不够理想的时候,我们会郁闷,会踌躇,是我的孩子不够聪明,还是家长关注的程度不够,我们看到了《帮助孩子养成积累知识的好习惯》,《帮孩子摸清自己的最佳学习时间》等等学习的好方法,就会明白孩子都是聪明的,只是暂时未能疏通前往知识殿堂的通路。调整好自己的心态,帮助孩子一起来努力吧!
一个好孩子的评判标准不但应该学习好,品德同样非常重要,需要家长的正确引导,而不是一言堂的“镇压”。“人之初,性本善”的古语在不断地提醒我们在这个方面,孩子的心都是纯净的,大人的言行对于他们的品行的形成起到至关重要的影响,我们在日常的言行应当非常注意,应该不断地学习和完善提高自己的个人修养。
在我们小的时候,好孩子的标准简单地被定义为一切按家长的要求做,不能有异议,现在的孩子已与当年的'我们不可同日而语,面对父母的要求,他们往往会提出属于自己的理解及问题,《父母课堂》中此类关于孩子个性成长方面的涉猎非常广泛,各式各样生动鲜活的小故事、小实例。从这些文章中我们家长充分认识到不能只凭自己曾经的经历来教育孩子,孩子的心理健康决定孩子一生的幸福。孩子每时的变化,家长应该最有切身的体会,教育孩子的方法是因人而异的,方法是多种多样的。我们看到了自己在日常的生活中对待孩子所存在的误区,只有抱着一颗平常心,运用最适合自己孩子所能接受的教育方式,才能达到事半功倍的效果。
我们家长全身心的爱与无条件的满足是远远不足以教育及培养出一个具有健康身心,乐观、开朗、阳光的好孩子的,俗话说的好,老师是人类心灵的工程师,孩子和老师相处生活的时间不亚于和父母在一起的时间,老师的付出的爱与心血是任何语言无法归纳完全的,在对孩子的期望与关心程度上,老师是等同于父母的,如此一致的心愿,使得我们家长更应该理解及敬佩老师,保持与老师的及时沟通及支持。
在未来的日子里我们一定要吸取,归纳,总结,应用那些好的经验,和孩子一起共同努力开创美好的未来。
三毛流浪记读后感篇19
今天我读了《三毛流浪记》这本书,让我发出很多的感叹。
《三毛流浪记》这本书让我感到三毛很可怜,三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当成床,把报子当成被子,把温暖的太阳当成爸爸,把纯洁的月亮当成妈妈。三毛来到烤鸭店,没有钱只能看不能吃,饿了就把腰带系紧,有时三毛还被富人家的孩子欺负,他们在三毛跟前吃烤鸭,让三毛直流口水。三毛没有钱买果汁,就把橘子泡在水里喝。三毛尝尽了我们无法想像的苦,如果我过他那样的生活。我一天也活不下去了,我真佩服三毛的坚强。
说他勤奋是因为他一心想着上学,有一次,一个小男孩不愿意上学,他妈妈不管怎么劝他,他都不肯去上学,最后竟然连书包都没有拿,就跑走了。可三毛却向他的妈妈说:“他不想去上学,但我想去上学,你可以把他的书包给我,让我去上学吗?”小男孩的妈妈当然一口拒绝:“不行!”他很聪明因为有一次小男孩迟到了,门房大爷对他们大声训斥,唾沫溅了他们一脸,三毛只好用雨伞挡在前面,这样唾沫就溅不到了。还有一次,三毛和小男孩在米袋上划了一个口子,米就“哗!哗!哗!”的流出来,小男孩就在后面接着。这真叫“草船借箭”啊!
我的最深感觉是三毛没有家而我有完美的家,三毛会帮助流浪汉,而我不会,在小男孩偷饼吃的时候他能挺身而出让自己受苦。有一次,三毛当了小偷但因空手回来被爷叔打了一顿,三毛就把衣服扔向爷叔,他不想当小偷了。我觉得他这种品质很好,当小偷是偷人家东西的,要勇敢的面对生活。
这使我想起我们现在有吃有穿,丰衣足食,接下来我就讲讲我的生活的'两件事——
第一件:记得小时候有一天我想穿那件昨天刚买的新衣服,妈妈说:“还是穿别的吧!”我不听,硬要穿那件衣服去上幼儿园。中午放学,我想去外面的一家饭馆吃饭,妈妈说:“家里有饭,不出去吃了”。我不听,非要出去吃,还怪妈妈对我不好。妈妈没有办法,只能带我出去,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。第二件:一天,妈妈没和我商量就帮我报了奥数班。到了开学那天,妈妈和爸爸拉我去上奥数班,我扯紧了床头爸爸和妈妈却在后面拉我下床想让我去奥数班。……时间一分一秒的过去了,拉了半小时后我的手已经精疲力竭了,所以只能松了手;而换成是三毛,他肯定不等大人说就飞奔去上奥数班了,可我却这么勉强。
如果回到三毛的年代,我一定要帮助三毛,让他过上幸福的生活。现在我要向三毛学习,做一个又聪明、又善良、又坚强的人。
白鹿原读后感篇20
很多课上,老师都提到了《白鹿原》,当然,说的最多的是这个叫《白鹿原》的电影。而我在无意中淘到了这本书,本来没多大兴趣,因为我对战争一类的有着本能的反感,而在听了大家对它的评价后,我决定看看这本书。最开始仅仅作为一本普通小说来看的,开篇觉得还具有一些传奇色彩。没想到一切都是一个暗示,一个伏笔。这让我想起了《红楼梦》,二者还真有异曲同工之妙。
主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
说实话,电影版的让它确实有些变味,田小娥只是无数个悲剧中的一个。但是在她将尿撒在鹿子霖脸上时,我觉得她很勇敢,很高大。原本的她只是一个小女人,却要面对那么多无奈,只求一份幸福,却落得香消玉殒。我不喜欢黑娃,虽然在最开始给了田小娥幸福,却在后来将她带进一个个漩涡,而在她最需要他的时候潜逃不知何处。
作者也尽量用一种纯粹,真实的.农民语言来展现故事,这是很难得的。这样的故事,在传奇中带给观众真实的社会面貌。对于农村的封建习俗,甚至思想会带给我们很深的印象,因为它几乎无所不在。在这个故事中,很多悲剧围绕着改革,就是新与旧的斗争。
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。其实这里面最主要的人物却是白嘉轩,我不知道该如何描述这个人,因为他让我觉得捉摸不透的感觉。而他的性格似乎也随着岁月而不断的完善。从一个稚嫩的青年,变成坚毅的族长,而他的姐夫更是充满了神秘色彩,很是耐人寻味。
篇21
现代社会中孩子在一个家庭中是宝贝,重中之重,但怎样才能将自己的孩子教育好,培养得更加出色呢?我觉得应在培养过程中不断提高自己的素质,不断改变和修正自己的错误,去其糟粕,取其精华,与孩子一起进步,让自己成为孩子的榜样,做到言传身教。
首先,在教育孩子的过程中应保留良好的生活习惯,应改善自我的心智,不要过度关心孩子的成绩,多发现孩子身上的优点,加以表扬和肯定,不断告诉孩子优秀孩子应具备的素质。《父母课堂》中有一篇文章《做一个明智的学习者》,文中写到:据《中国妇女报》报道,从北京医院接诊的3000多例全国各地孩子的情况来看,网瘾背后折射的.主要是家庭教育问题,根据病例,这些孩子在家庭中普遍存在一个共同点:“受批评多,表扬少”,有的孩子甚至表示“干得再好,在家里也没受到过表扬”。而在网络世界里,这些孩子感受到了“自我的第一”。所以,一味地针对孩子,只是依靠外力矫治孩子是很难见效的。有的上网成瘾的孩子经过心理医生的疏导和矫治戒除了网瘾,可是回到家中不久又“旧病复发”,原因是父母没有做任何改变,没有及时发现孩子身上哪怕仅仅一丝的变化而加以巩固和赞赏。由此可见,孩子能否培养得出色关键在于家长的改变和提高。
其次,在教育孩子的过程中应读懂孩子这本书,应谦虚地向孩子学习,尊重孩子。每个家长都知道自己的孩子喜欢吃什么,穿什么,身高多少,体重多少,但能真正从心理上理解孩子,了解孩子在不同的年龄阶段心理上的需求是什么,生理特征是什么,喜欢怎样的生活方式,有的父母就未必能做到。今年春节正月初二,我们一家三口一同出门拜年,中午回到家中已到午饭时间,在上楼过程中,孩子突然发现楼道的墙壁上贴满了小广告,楼道里也碎屑满地,有碍美观。孩子立即提议先打扫卫生,再吃午饭,我一开始感到麻烦,内心并不同意,但转念一想,孩子爱做好事的想法多么可贵啊,赶紧表示赞同,并提议我与孩子妈妈扫楼梯,孩子清理小广告,孩子非常高兴,一家人准备好工具热火朝天地干了起来,很快大功告成,整个楼道焕然一新。孩子虽然有些疲劳,但我看得出她非常满意。父母要做一个成功的教育者,就要学会站在孩子的立场上考虑问题,家长也要向单纯的孩子学习被我们忽略的公德心、爱心,学习孩子热衷于做而自己并不熟悉的新事物,适应孩子的心理、生理及行为特点的变化,与孩子成为朋友,与孩子一起进步。
最后,我认为应在家庭中营造一种良好的学习氛围,父母是孩子的第一任老师,父母的言传身教是任何人无法替代的,因此,父母综合素质的不断提高在教育孩子的过程中显得尤为重要,很喜欢《父母课堂》的一句话:父母好好学习,孩子天天向上!
教育的源泉是“爱”,“爱”是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富,谁能进行自我教育,那他就能教育好自己的孩子,教育孩子的实质在于教育自己,而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法!
三毛流浪记读后感篇22
在21世纪的今天,我们生活在衣食无忧的世界,有幸福温馨的家庭,过着美满的生活……然而,在改革开放前,与我们同龄的孩子却生活在一个与我们浑然不同的世界,他们的遭遇是那么悲惨,那么怜悯,那么不堪一击!那些千千万万让人同悯的小小影子都投到了三毛的身上……
嘈杂的街道,憔悴的妇女,哭闹的孩子……空气中弥漫着浓厚的血腥味儿。人们遭受着非人的待遇。茫茫人海中,镜头锁定在了头上只有三根毛的孩子身上。
鸟语花香的春天,在今天孩子们会背上背包去郊游,但三毛却在主人家做苦工。忍受着主人不长眼的长鞭。骄阳似火的夏天,今天的孩子们会躲在舒适的空调间里啃脆甜的大西瓜,可三毛却在烈日炎炎的街道上卖只可赚几分钱的报纸。丹桂飘香的秋天,如今的孩子正与家人一起沉浸在丰收的喜悦中,可三毛却只能和他的小狗一起相依为命。在大雪纷飞的新年,现如今的孩子正陶醉在浓厚的新春气氛中,而三毛却穿着单薄,留宿街头,无家可归。
生来就是孤儿的三毛因为没有家人的疼爱而变得坚强。从小他就学会了独立,学会了生活。尚未成年的他就饱尝了人间的苦辣酸甜。也是因为这样所以他要比别人坚强。面对残暴的主人,他忍受着皮肉之苦。面对险境,他斗智斗勇。面对敌人,他挺身而出。在坏人面前他面不改色,在朋友面前,他友爱互助。小小年纪竟有这般作为,真是可歌可泣。
第一次看三毛流浪记,三毛的形象就深深烙刻在我的脑海里。深夜望着星天,眼前仿佛就构出了一幅幅三毛故事的画面。如今改革开放已经30周年了,人们的生活水平已经大大提高了,也不用受苦受难。但三毛的故事却流传至今,催人奋起的《三毛流浪记》无时无刻都在鞭策着人们。现在的孩子都被爸妈视为掌上明珠,当宝似的宠着,但希望大家永远记住三毛,以三毛为榜样。
三毛不屈不挠的精神让我想到了残奥会上站在最高领奖台上的残疾人运动员们。他们的精神十分可嘉。他们又何尝不是人们的骄傲呢!在前不久结束的'残奥会上,最令我钦佩的是一个脑瘫的短跑运动员。她钟爱体育,钟爱跑步,因为跑步可以释放自己。也许健全人跑第一没什么稀奇,但她是一个脑瘫的残疾人,她可以为了心中的信念坚持,再坚持。当她跑完全程时长跪在鸟巢的红色跑道上。我想只要有持之以恒不怕吃苦的精神谁都可以当世界冠军。
21世纪的人们都是幸运的,请大家珍惜今天的生活。在你幸福的每一天,不要忘记三毛的艰辛!
白鹿原读后感篇23
小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切地感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。
之后,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的原上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的'划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、“”,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重得让我渐渐觉得托不动这32K的印本。
到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。
篇24
看了父母课堂这本杂志后,发现自己许多原来想过,却没有彻悟的问题。如今我们年青一代做父母的都是在摸索着怎样教育孩子的办法。这本杂志对帮助我在教孩子提供很大的启发。
教育孩子的确是一门学问,有人说寓教于乐,让孩子轻松学习,爱玩是小孩的天性,不懂教育的家长又怎能把孩子教育好呢?孩子不光要学习好,各方面都要全面发展。家长对孩子要放开手脚。不要什么事情都担心孩子会出错,而不让他去做一些力所能及的事情。久而久之家长就剥夺了孩子的锻炼机会,就会无意中扼杀孩子对解决问题的能力。所以,家长在日常生活中应放开手脚,凡是孩子自己能做的是,放手让他独立去做。同时培养孩子的独立意识,让孩子积极设法解决问题,而不是消极的等待。实践锻炼是很有必要的。家长在这过程中要给予孩子最大的鼓励与支持。这样能给孩子无穷的`力量,孩子会在以后的行动中更积极的去面对去解决。
在父母课堂这本杂志学会小孩这个年龄段要注意的问题。通过读父母课堂,让我了解到很多,孩子不能圈养,要放开,要融入社会。要给他们一些关爱,要从小锻炼他们。
作为家长,我能够读到这么一本指导我如何去教育和引导自己的孩子书感到非常高兴。
三毛流浪记读后感篇25
《三毛流浪记》是我小时候最喜欢看的一本书,是爸爸给我买的,黑白图片。一次陪女儿去书店买书,忽然看到有彩绘的《三毛流浪记》,于是就毫不犹豫地就买了来。现在的孩子是掉在蜜罐里长大的,《三毛流浪记》这种书对于避免孩子形成以我为中心的自私的性格,锻炼她们独立的性格是非常有帮助的。
女儿对这本书也很喜欢,书中张乐平老师惟妙惟肖的漫画配上简洁、诙谐的话语让女儿看得哈哈大笑,她不断地说:“妈妈,太好玩了。”我听了不由地一愣,问:“你觉得很好玩吗?”“是呀,书上有好多地方三毛都很倒霉的,超搞笑。”“那你看了这本书除了觉得三毛倒霉,还知道了什么?”“我觉得三毛很可怜。”她不声不响地拿着书又继续看了起来。这次女儿看得很认真,一点声音也没有。过了一会儿,我走到她身边,女儿轻轻地问:“妈妈,三毛为什么会这么可怜呢?”我觉得这是一次可以和她探讨的机会,便翻开书和她一起看起来,细细地为她讲解。我反问她:“你认为三毛为什么可怜呢?”“是不是因为他是孤儿?”“这是一个原因,但是书中有爸爸妈妈的小男孩也很可怜呀,还有好多人都在受冷挨饿。”“那为什么有人穷有人富呢?”“这是当时的社会造成的。”“那三毛期盼的光明世界有吗?”“你现在的生活和三毛想象中的'光明世界不像吗?”“对呀,我现在就生活在光明世界里!”女儿开心地叫道。“但是这光明世界是好多人用鲜血和生命换来的,就像书里关在牢房里的叔叔,所以我们要懂得珍惜。现在世界上还有好多人在过着跟三毛一样的生活呢。”“现在还有这样的生活吗?”“有呀,你看到新闻里说全球有3亿儿童在挨饿,每天大概要饿死一万八千名儿童,还有好多地方有战争。”“那我们这里怎么没有呢?”“那是因为我们的祖国很强大,只有祖国强大了,老百姓才能够安居乐业,所以你现在要好好学习……”“报效祖国!”我的话还没说完,女儿就把话接了过去,我们两个人同时笑了。
虽然孩子对报效祖国可能只是很懵懂的概念,不过我相信通过《三毛流浪记》和这次的谈话女儿应该会有了好多想法,至少应该会懂得珍惜生活吧。在以后的阅读中,我相信我的女儿随着年龄的增长一定还会读出不一样的感受,这对于我们的孩子了解过去的年代有着很大的帮助,所以,向现在衣食无忧、家庭幸福的孩子们强烈推荐这本《三毛流浪记》!
白鹿原读后感篇26
在这部小说里,喜欢的有两个人。
白嘉轩或许是这部小说中从始至终唯一一个正直,有气魄的人。就像他自己说的,此生见不得人的'就是换了鹿子霖的地,在我看来就是对待孝义的事上做法很不妥。但是无论是安稳年代还是动乱时代都不曾违背良心,做出其他恶事。在那样一个年代里,能够始终保持着善良的本心就已经很好了。有些人说白嘉轩过于封建迂腐,但是他时刻牢记白家祖训,踏踏实实种地过日子,不像鹿子霖,挖空心思算计别人。
再一个就是黑娃,在小说开始时,他并不讨喜。但是在犯了错,经历了世事后,最终改过自新,学为好人,可惜作者却给了他这样一个结局。而精于算计的白孝文却活的风生水起。不过,在那样一个背景下,本就有很多被冤枉而惨死的人,就像黑娃和白灵,他们只是不为人知的一小部分罢了。
读《白鹿原》有感篇27
寒假里读了《白鹿原》一书,颇有感触,下面发表一下自己的拙见。
早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》,可当时迫于升学压力,没能实现。不过大衣的寒假这个机会我可没错过,利用这段时间读了此书,感触颇深。
先谈谈本书作者。作家,可谓一位地地道道的乡土作家,《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》,同时写农村农民运动,也写阶级和阶级斗争,但作家给人以不落俗套,耳目一新的震撼。
书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。我本人认为,这并不能说明作者低俗,而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度,对于自己思想毫不避讳的头名。文学与下流有着明显的区别,如果某些人以这种态度审视文学,那么它才是最低俗的。
最令我深思的要算主人公白嘉轩。白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。“播种性格,收获命运”。当我一次次品味这句话时,总能得到一次深似一次的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘,但纵然完全相同的际遇,在不同的人,总能幻化出相异的结局。
像白嘉轩和鹿子霖,同样出身,同样的年龄,同样历经风云变换,去似两条平行直线,相视相望,似乎近在咫尺,去永远进不了同一个世界。
白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。他是一块磁铁,浸透千年的红锈;它是一块石头,承袭千年的风霜。
但世界总是在变化,国共合作,农协当权,田福贤复辟,白狼出没,白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫,贫而复贵,但内心没有丝毫伤痛。
农协把祠堂砸碎砸烂了,他泰然处之。风浪稍平之后,又召集起能工巧匠,修复乡约碑文,石碑参差不齐,碑文残缺不全,白嘉轩召集全族人做祭奠,无论世事如何变化,家族在它眼中,永恒而永恒。
白嘉轩也许是封建制度的卫道者,但它同样是个“改革专家”,制相约,身体力行,惩乱治恶,是谓天地气运。
他跪地求人,解乡邻之困,救尴尬之众。无论从哪个角度讲,他又都是一个人道主义者。只要是在“道”允许的范围之内,他愿意付出自己的仁、义、情、爱,成就别人的幸福。对鹿三,对失地寡妇,对村民,白嘉轩是一个巍巍长者,是一个谦谦君子。然而,他只是“封建”这块贫瘠土地上的一个行将没落的殉道者。他同样是个智者,对别人有意无意的拉拢,一再拒绝;乱世中既不联此,亦不附彼;他不当官,不入匪,只乡情清静静的做他的族长。在思想深处,他讨厌杂乱尘世,渴望简单、安宁、古朴的日子。
这样,白嘉轩便有了一种飘然出尘的味道。然而,他终究还是个农民,他身上不可避免地融入某些世俗的特征。也就有人持另一种态度,认为白嘉轩是一个伪君子,伪善使他的仁、义都成了假仁假义。这些可以从与鹿子霖调换土地,暗中较劲儿看出。但我们要想一想,这世上有哪会有向佛一样的真人。其实,他还是个农民,保守、枯涩、厚重。像原上的大多数一样。
白嘉轩以他独特的性格走完了他的一生。
书中朱先生也是一个鲜活的人物,但也是最令我感到茅盾的一个人。同时,不可否认的事,对朱先生的描写的确带有“神话”色彩,这可能是作品的牵强之处吧。
朱先生是白鹿原上地位最特殊的人,学问自然没得说,可封建那时肯定的。他虽不是什么“官”,什么“长”,可却受所有人拥护。他只身劝退30万军队,以及一次又一次对未来社会的预言,证明它已近乎圣人。可他谦逊、固执的性格也为他本人添彩不少。本书对其他人物刻画也相当成功,如白孝文,鹿兆鹏,白灵,白孝武,黑娃等。凸现了那个动荡年代不安的农村社会和农民的生活,以其独到的笔风和思路为大家描绘了渭河平原几十年的变迁,可谓惊世之作,并获得了茅盾文学奖。
书中人物尽显那个年代的典型农民及地主的形象。既真实似触手可及又不感夸大。《白鹿原》也是在作者的天命之年完成的,这也说明作家实用其多年的'积累为我们换取了一部优秀的小说,不仅充实我们的生活,更让我们得到启示,从中学到一些东西,这才是真正的读书的意义,也似作者最大的愿望。
以上是我的拙见,不一定符合众多人的看法,不过就我的水平也就这些,以后还会再多读一些作品,增强自己的鉴赏能力,同时丰富自己的一些情感和知识,为今后的生活打下良好的基础。
“最熟悉的可能不是自己而是他们的土地吧”,作者作家实这样描写书中主人公,其实他何尝不是如此呢。从作者形象可以看出:苍劲的脸体现了一个秦岭山下,渭河流域原上一条真正的汉子。他热爱这片土地,字里行间浸透了他对这里的人民无限眷恋的情感。
祝福这里的人民,他们有一个属于他们自己的好儿子;祝福中国文坛,它是这方厚天热土上的一头白鹿。
《白鹿原》读后感篇28
很多课上,老师都提到了《白鹿原》,当然,说的最多的是这个叫《白鹿原》的电影。而我在无意中淘到了这本书,本来没多大兴趣,因为我对战争一类的有着本能的反感,而在听了大家对它的评价后,我决定看看这本书。最开始仅仅作为一本普通小说来看的,开篇觉得还具有一些传奇色彩。没想到一切都是一个暗示,一个伏笔。这让我想起了《红楼梦》,二者还真有异曲同工之妙。
主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
说实话,电影版的让它确实有些变味,田小娥只是无数个悲剧中的一个。但是在她将尿撒在鹿子霖脸上时,我觉得她很勇敢,很高大。原本的她只是一个小女人,却要面对那么多无奈,只求一份幸福,却落得香消玉殒。我不喜欢黑娃,虽然在最开始给了田小娥幸福,却在后来将她带进一个个漩涡,而在她最需要他的时候潜逃不知何处。
作者也尽量用一种纯粹,真实的农民语言来展现故事,这是很难得的。这样的.故事,在传奇中带给观众真实的社会面貌。对于农村的封建习俗,甚至思想会带给我们很深的印象,因为它几乎无所不在。在这个故事中,很多悲剧围绕着改革,就是新与旧的斗争。
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。其实这里面最主要的人物却是白嘉轩,我不知道该如何描述这个人,因为他让我觉得捉摸不透的感觉。而他的性格似乎也随着岁月而不断的完善。从一个稚嫩的青年,变成坚毅的族长,而他的姐夫更是充满了神秘色彩,很是耐人寻味。
白鹿原读后感篇29
好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了。
我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的.大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能
白鹿原读后感篇30
好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的`为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能
白鹿原读后感篇31
很久没看这么长的小说,很多地方写的特别细节,比如人的内心,比如某些动作,有时候在想如果作者陈老没经历过应该是写不出来的,不过有时候又怀疑不在一个年代怎么会能描述的这么细腻。
小说的故事和人名有时候会让我穿越到平凡的世界,透过这渭北平原的'一个小县一个小村来看出整个大历史背景下的更换,有政治斗争,有革命斗争。
刚开头看到白鹿,本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事,但是出乎意料,白灵死的时候出现了白鹿,朱先生死的时候也出现了白鹿,没有惊喜,也许白鹿只是一种象征,象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代,即使再穷再落后,教育还是被人重视的,所以人们敬重朱先生,有点神化,可以预知未来,但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头,一生光明磊落,穷也不会坏了他的规矩,就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规,族规,虽有时候过于迂腐,但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软,但是只要改了错,哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹,不嚼耳根,鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人,白灵的死收的有点紧,田小娥算是白鹿原不可或缺的角色,死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西,最后也死了,有点小人之心的白孝文最后成了县长。
《白鹿原》读后感篇32
白家秉承着祖上的醇厚祖德,一代代把勤劳和仁义、忍让、传承,直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不同的祖训,鹿家争强好胜、精通世事,世世代代都在为仕途努力,渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一起时难免会产生冲突,于是,白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人,他以其出色的领导和组织能力在白鹿原上谋得乡约一职,与上层阶级关系颇好。他顺应时代潮流,替“当朝者”卖命,身如浮萍,缺乏自己的原则,最终被潮流所淹没,下场惨淡。他贪恋女色,与原上许多具有美貌的女子有染,又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手,连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象,他使出阴谋,让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文,让其自毁名誉,最终与白家决裂,与小娥醉生梦死,直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切,上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现,给了他一份职务,从此他才重新做人,最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。与父亲鹿子霖相比,两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义,尽管兆鹏最后去向不明,但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献,他对灵灵的爱情也饱含了深情与厚意,感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上,但那也是将命在身,不得已而为之,他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气,以及他对灵灵的.一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料,使小说变得丰满,人物形象变得有血有肉,故事情节跌宕起伏,波澜壮阔。—
《白鹿原》是一部伟大的小说,而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂,充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静,以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。
三毛流浪记读后感篇33
我在小区里找了好几次也没有找到,急得哭出声来,连忙在门铃里告诉妈妈!700字作文在等小燕的时间里,我找出自己喜欢的漫画书,半躺半卧在柔软的沙发里津津有味地看起来。别轻言,你头顶就没有晴天,你的幸福色系只不过是一眼望不到的白,每天坐看日升日落,已非常美妙,泥土那头的人,尚没有机会去指望。
今天我读了《三毛流浪记》这本书,让我发出很多的感叹。
《三毛流浪记》这本书让我感到三毛很可怜,三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当成床,把报子当成被子,把温暖的太阳当成爸爸,把纯洁的月亮当成妈妈。三毛来到烤鸭店,没有钱只能看不能吃,饿了就把腰带系紧,有时三毛还被富人家的孩子欺负,他们在三毛跟前吃烤鸭,让三毛直流口水。三毛没有钱买果汁,就把橘子泡在水里喝。三毛尝尽了我们无法想像的.苦,如果我过他那样的生活,我一天也活不下去了,我真佩服三毛的坚强。
这使我想起我们现在有吃有穿,丰衣足食,记得小时候有一天我想穿那件昨天刚买的新衣服,妈妈说:“还是穿别的吧!”我不听,硬要穿那件衣服去上幼儿园。中午放学,我想去外面的一家饭馆吃饭,妈妈说:“家里有饭,不出去吃了”。我不听,非要出去吃,还怪妈妈对我不好。妈妈没有办法,只能带我出去,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。
如果回到三毛的年代,我一定要帮助三毛,让他过上幸福的生活。现在我要向三毛学习,做一个又聪明、又善良、又坚强的人。
在解放前的上海,三毛是旧上海的一名流浪儿童,他没有家,没有亲人,无家可归,衣食无着。吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,冬天就以破麻袋披在身上御寒。为了生存,他卖过报,拾过烟头,帮别人推黄包车,但总是受人欺侮,但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他,给他温暖。
一天,他在路旁拾到一个钱夹,好心的三毛把它交还了失主,而失主反诬他是扒手,打了他一顿。流氓爷叔见三毛年少不懂事,便利用他做坏事。等三毛明白自己受了爷叔利用时,宁可饿肚子,也不再乾爷叔教他的坏事。
一个有钱的贵妇人收养了三毛,给他穿上皮鞋,对他进行管束,天性散漫的三毛不愿在富人家过寄生虫般的生活,在一次为他举行酒会的时候,他捣乱酒会,脱下华丽的衣服,披上麻袋片,又回到流浪儿队伍中来。和往日一起讨饭的小伴一起,走向属于他们的流浪生活。
解放后,他结束了流浪,过上了正常的生活。
白鹿原读后感篇34
生活的真谛就是生活。
这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。
《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。
俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。
这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。
生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的.传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。
篇35
儿子上小学了,在老师的推荐下我们订阅了《父母课堂》。自从收到第一本开始,书里的资料就深深地吸引了我们。
“关注”及时准确地根据社会热点进行评论,引人深思;“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验,受益匪浅;“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通,家校配合了解孩子;“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界,取长补短;“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子,走进孩子的内心,爱护孩子;“教子良方”和“专家讲堂”,使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验,正确教育和引导自己的孩子。
《家长课堂》的两期连载文章“弱在哪里补哪里”,对我的触动很大。文章中的父亲将女儿从幼儿到成人,从调皮淘气的小丫头到15岁独立出国留学的优秀少年的成长历程展此刻读者的面前。透过文章的字字句句,列举的点点滴滴事例,无一处不包含着一个父亲对女儿的关爱,对孩子成长的良苦用心。读完文章让我在对女孩的优异成绩由衷赞叹之余,更多的是对那个父亲的敬佩和自愧不如。儿子刚上一年级,出现的一些问题也和这个女孩当初一样,开始我急燥心烦,看过文章后也能静下心来想想如何帮儿子适应学习和学校生活。儿子的口算刚开始的时候也有点跟不上,按老师的要求回家后每一天必做口算练习,并且记录时间,我还随机根据一些生活中的场景和儿子练习口算。比如要吃饭了,我问他一共几个人吃饭,需要几双筷子,他回答后,我只给他一部分,然后问他够不够,还差几双,回答正确我会亲亲他的小脸,儿子也很高兴地去摆筷子了。还有语文拼音和英语,我们也会进行随时的口头练习和交流。比起文章中的父亲,我的付出和用心还是微不足道的,如果能象那个父亲一样坚持不懈,对于儿子的学习和今后的成长也会有所帮忙。
文章“找准适合孩子的`学习方式”,也给我了一些启发并取得了必须的效果。文章中说,每个孩子都有不同于别人的地方,根据孩子的特点找到最适合自己孩子的方法,从而到达事半功倍的效果。依照文章中的提示,我也分析了下儿子的状况,首先他是比较容易受外部环境影响的孩子,因此他在学习的时候就尽量给他安静的环境;另外儿子比较喜欢唱歌,并且都是他自己边听边学的,几遍就学会了,感觉他属于听觉偏好。因此我就利用他每一天上学放学的路上时间(单程20分钟),在车里放英语、古诗或故事的录音,他很喜欢听。刚刚过去的寒假里我们常听《三十六计的故事》,每个故事至少七八分钟,此刻儿子已经能够绘声绘色地模仿讲出好几个小故事呢。
《父母课堂》带给我的感悟还有很多很多,也有更多教子方面的知识需要去学习,父母都期望自己的孩子优秀,让《父母课堂》陪伴着我和儿子一齐成长。
白鹿原读后感篇36
《白鹿原》这本书折射出了整个社会时代的变迁。主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终恪守着明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。性格变化最大的白孝文,在经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来。黑娃的性格由胆小到勇猛,再到最后的知书达礼。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造性格,性格可以重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的'作品,向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
白鹿原读后感篇37
在这部小说里,喜欢的有两个人。
白嘉轩或许是这部小说中从始至终唯一一个正直,有气魄的人。就像他自己说的,此生见不得人的就是换了鹿子霖的地,在我看来就是对待孝义的事上做法很不妥。但是无论是安稳年代还是动乱时代都不曾违背良心,做出其他恶事。在那样一个年代里,能够始终保持着善良的本心就已经很好了。有些人说白嘉轩过于封建迂腐,但是他时刻牢记白家祖训,踏踏实实种地过日子,不像鹿子霖,挖空心思算计别人。
再一个就是黑娃,在小说开始时,他并不讨喜。但是在犯了错,经历了世事后,最终改过自新,学为好人,可惜作者却给了他这样一个结局。而精于算计的.白孝文却活的风生水起。不过,在那样一个背景下,本就有很多被冤枉而惨死的人,就像黑娃和白灵,他们只是不为人知的一小部分罢了。
《白鹿原》读后感篇38
白家秉承着祖上的醇厚祖德,一代代把勤劳和仁义、忍让、传承,直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不一样的祖训,鹿家争强好胜、精通世事,世世代代都在为仕途发奋,渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一齐时难免会产生冲突,于是,白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人,他以其出色的领导和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职,与上层阶级关联颇好。
他顺应时代潮流,替“当朝者”卖命,身如浮萍,缺乏自己的`原则,最终被潮流所淹没,下场惨淡。他贪恋女色,与原上许多具有美貌的女子有染,又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手,连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象,他使出阴谋,让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文,让其自毁名誉,最终与白家决裂,与小娥醉生梦死,直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切,上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现,给了他一份职务,从此他才重新做人,最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。
与父亲鹿子霖相比,两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义,尽管兆鹏最后去向不明,但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献,他对灵灵的感情也饱含了深情与厚意,感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上,但那也是将命在身,不得已而为之,他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气,以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料,使小说变得丰满,人物形象变得有血有肉,故事情节跌宕起伏,波澜壮阔。
《白鹿原》是一部伟大的小说,而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂,充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静,以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。
白鹿原读后感篇39
我觉得我可以看懂其他那些人物,就唯独没看懂鹿兆海,先是共后是国;先是与白灵的非你不娶,后是他媳妇带着孩子回家认祖,他找了个像白灵的女人;还有先是中条山抗倭,打赢了,被撤,“茹师长说:‘就因打赢了才撤’”,后是打红军,被打死了,他自始至终要的'是什么,他真的是为了抗倭吗?那为什么不坚决统一战线,茹师长最后的那句跟北边停战,可以看出茹师长确实是想抗倭而已,那鹿兆海呢,所以,最后看到鹿兆海的坟被糊赃物,有点诧异,好歹曾经白鹿原有多少人为他送葬,朱先生亲自为他守灵,是以抗日英雄的身份呀,不知道作者写坟墓的那一段是想揭示什么。难道自始至终真如鹿家家传祖训那般,官瘾真大呀!
那那些头发的那些是不是就在暗示着什么呢,那是倭寇的头发吗?我愿意相信是。我觉得鹿兆海也是那场内外战争里外不是人的牺牲者。好歹抗倭英雄,最后却是那样的下场,那时候的人是有多迂腐。
红卫兵小将的厉害,我就不想说了,朱先生是这里面神一般的人物。
这本书很好,重温了一遍历史。
白鹿原读后感篇40
看完一本书,读后感最难下笔:因为只言片语很难总结出无数人的一生。小说以清末到新中国成立为线索,立体的描述了白、鹿两家三代人在这在这一历史时间内的家族更迭。这本书可以弥补只知历史而无历史情怀的空白。跨越时空之门,处于这个时代的我,对历史事件下小民众只能随着命运的裹挟随波逐流而感到悲哀。也或者说:我是在为自己可能终究也只是历史长河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可说。
看这本书之前,1949年对我来说可能只是一个历史数字。但看完这本书之后,我才知道这一历史数字对当时生活在这个国家中的普通老百姓细微、渺小又卑微生活的深刻影响。若把新中国的'成立比喻成黎明前的黑夜———那在结尾处不禁会恍惚:这夜竟如此漫长,这黎明来的竟如此的艰难。
有时我会想:我为什么会生在这个年代?如果出生在更早或更晚的年代会不会更好?现在我很庆幸我生活在这个年代,因为我幸免于经历国家迷茫时期时社会出现的种种荒唐又令人绝望的事。
这让我想起了一句话:因为爱好和平?所以铭记历史。这也让我不能免俗的说一句:我们要好好地生活才能不辜负无数烈士的牺牲。
白鹿原读后感篇41
我是一个平时很不愿意读书的人,看这些我认为像“天书”一样的文字,确实让我有些头疼,尤其是文学类,觉得很是乏味。但是在不经意间,看到了这本小说,起初觉得它的名字很特殊,有一个“鹿”字,在猜想,是不是跟动物鹿有关系呢?因为好奇,随手翻了几页,就仿佛身临其境一样。
到后面才知道是陈忠实先生的作品,它的史诗性和那恢宏的气势。从清朝末年到解放以后,这一部是记忆了中国近代史清朝末年的革命运动。是民国时期的军阀混乱,国共合作北伐,宁汉合流后的白色恐怖,抗日战争时期的血雨腥风,内战时期国共之间的殊死搏斗……不仅将这些历史性的.事件生动的体现出来,并且把文章脉络转向了农村。
小说主要以白鹿两大家务的兴衰荣辱为主,描绘了半个世纪三代人,生死浮沉的历史画卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明争暗斗中变得伤痕累累,惨不忍睹。
有的人物,让人十分喜爱,却也有让人恨之入骨的。正是因为这些反差极大的人物性格,鲜活的人物形象,才会完美的构造出,这么一本生动,有影响力的书《白鹿原》。
前段时间,《白鹿原》被拍成了电视剧,更是让更多观看的群众,知道了这本书的精髓,更是了解了,当时清朝末年到解放时期的现状。
《白鹿原》中的经典语句,如,陈忠实先生说的一句话;“它可以更好的交会你如何去做人,怎样去生活,让自己强大。”但是,陈忠实先生的还有一句话我想要送给大家“我们还得学会容纳仇恨”。
篇42
读一本好书就如人注入了新的血液,让人充满活力、充满智慧。读阅(父母课堂)后,我从心底深处感悟到真应该好好改正一下,因为我对儿子的教育最多的是命令和教训,要求这要求那,却不愿耐心地听听他的需求,没有站在他的角度来思考、处理,过于的强权,是不是感觉我有点可恶呢?所以我要知错就改、认真学习,有句古话说得好:“人要学到老做到老”。每位父母都希望自己的孩子聪明、能干,我要与孩子一起走向光明!
一、增强家庭学习氛围
让孩子多花时间进行一些有益的课处阅读,激发孩子的'求知兴趣。同时我们也要从自己做起,多进行阅读,家庭的学习氛围好了,孩子也会跟着静心学习。
二、加强与孩子的沟通
我们应该了解儿子的心理,真正掌握他的需要。一旦孩子的学习态度和成绩产生波动,不能一味地责备,而是要平和细致地问清原因。
三、培养学习自觉性
儿子做作业拖拉,学习自觉性较差。对此我们将采用循序渐进的办法加以改善:首先与他进行讨论并且做出约定,只要他能自觉并出色地完成学习任务,我们允许他提出适当附加条件。随着他自觉性的提高,附加条件将逐渐减少,直到不允许有任何条件,他也能自觉进行学习。
四、做诚实守信的人
做一名诚实、有礼貌的孩子,假如存在撒谎、失信必定严厉惩罚、深刻教育,让孩子争做一位有道德、有纪律的小学生,并多多从别人身上学习优良传统和美德。
我相信,在家长和老师的共同努力和精心浇灌下,孩子们一定能茁壮成长!
白鹿原读后感篇43
第一次看这种带历史性的纪实类小说,文章不长,但我却花了很久的时间去看,可能是,一部好的书,往往都愿意让你去,慢慢走,慢慢品读,不愿错过任何的细节,不管是全篇的记述方式还是叙述角度,时而顺序时而插叙亦或倒叙,在读的过程,脑子就像在放电影。
本书说的是辛亥革命后30几年的时间里发生在白鹿原上的故事,也反应了当时全国的一个现象:女性地位底下,被当成是一个生产的工具,迷信思想严重,人们的生活水平质量低下。全书描述了白鹿两家,在白鹿原上,两代人之间的恩怨故事,里面要说最喜欢的一个人物,应当要说白嘉轩了,这个白鹿原的族长,封建思想最坚固,最不喜欢凑热闹,却也最有人情味,生活的也最透彻,能分清什么是好什么是坏,什么可以做,什么不可以,人活一辈子能跟他一样,真是不简单。老族长能坚守自己的原则,一辈子不做违背自己良心的事,对于设计算计他儿子白孝文,给他家摸黑的鹿子霖,在其入狱后替他说情;当黑娃学为好人原谅他的种种破坏族规的.劣迹,最后还去担保黑娃,的真的是以德抱怨。这样的气度,不得不让我佩服。
在那个时候,是时局造人,还是人造时局已不太分清楚,总之动荡年代,总会出现一些所谓的英雄一些所谓的反派。
三毛流浪记读后感篇44
《三毛流浪记》读后感在寒假里,我读了一本《三毛流浪记》的漫画书,这本书讲述的是孤儿三毛的辛酸遭遇。
在解放前的上海,三毛是一名流浪儿童。他没有家,没有亲人,衣食无着,四处流浪。好不容易认了一个对他好的爷爷,可没过几天好日子,相依为命的爷爷就被坏蛋打死了。孤苦无依的三毛只能一个人游荡上海,吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,把报纸当被子,冬天就以破麻袋披在身上御寒……为了生存,他卖过报,擦过鞋,拾过烟头但总是受人欺侮,挣的钱连吃顿饱饭都不够!
多么可怜的孩子!多么不公平的社会!可不管生活多么艰难,遭遇多么悲惨,他却一直保持着正直善良,机智顽强的优秀品质。他忍饥挨饿却不愿与小偷为伍;他毫不吝啬地把自己舍不得吃的.唯一烧饼全部给了饥饿的老人,自己却饿得肚子“咕咕”直叫;他见义勇为地帮助受人欺负的小男孩;他奋不顾身的跳到河里救起不小心落水的小朋友;他受尽苦难,但始终没有气馁,没有绝望,没有放弃,一直顽强地生活着,奋斗着……
与三毛相比,我们现在的生活真是幸福太多了。可是我们却常常身在福中不知福。自从家里多了一个“小卑鄙”,爸妈就不再把我放在眼里,我在家里的地位也急剧的下降。那个讨厌的“小卑鄙”,总是把我崭新的书本画得乱七八糟,把我心爱的“乐高”拆得七零八落,把我爱吃的零食随意糟踏,把我想看的电视天天霸占……不仅如此,他还动不动就使出他的看家本领——哭!只要他一哭,忙碌的老妈便会立马现身不分青红皂白地骂我一顿。而当我委屈地大哭大闹的时候,老爸老妈却是更加生气地训斥我不懂事,不像个男子汉,没出息……每当这个时候我就恨不得狠狠地揍这个“小卑鄙”一顿,然后离家出走,离开这个让我伤心难过的家,一个人出去流浪!
自从看了《三毛流浪记》之后,我才了解流浪的生活是多么的艰苦,我才理解父母是多么的不易,流浪中的三毛做梦都渴望有家,有父母,有兄弟姐妹,有饭吃,有书读……而我拥有这一切却总在跟一个小BABY争风吃醋,斤斤计较,对此,我感到深深的惭愧。渐渐地,他不再是我眼中的“小卑鄙”,而变成了一个可爱又淘气的小BABY,看着他就好像看到了小时候的自己,我们一起玩游戏,一起吃糖果,享受着一起长大的幸福,我终于乐意把爱分给他!
感谢三毛,是你让我学会了善良;感谢三毛,是你教会了我分享;感谢三毛,是你让我懂得了珍惜;感谢三毛,我还要学习你的机智顽强,努力奋斗,做更好的自己。
《白鹿原》读后感篇45
在一个多星期的时间里,我读完了这部长篇巨著。与我之前的阅读速度相比,这次应该说是读得很快了。然而阅读感受却并不是很美妙,反而觉得很痛苦。以前的我,是不喜欢让自己不舒服的文字的。但是这一次,我却坚持看完了。在痛苦的挣扎中,我仿佛回到了一个多世纪之前,置身于宽广的白鹿原之上,和他们一起经历着充满苦难的人生,内心的悲哀与感动纠缠在一起,“剪不断,理还乱”!
作为一部史诗级的小说,《白鹿原》不仅展现了生活在白鹿原上的人们长达半个多世纪的历史故事,而且在文字背后隐藏着许多值得我们深思的内涵。故事发生在建国之前,而作者是在八十年代创作的,今天的我们,又将如何看待当时的人们?不同的`背景经历和不同的认知方式,造成了我们对同一件事的不同的看法。这正如一句名言所说:“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。
而我,在这部史诗中,看到了中国旧社会的普通民众在天灾和人祸的打击之下无能为力甚至只能等待死亡的绝望;看到了传统儒家文化在时代的巨浪之下黯然没落的无奈;读后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的现实中压抑以致扭曲的灵魂。同时,我也看到了父母对子女的舐犊之情;看到了平凡夫妻之间的脉脉温情;看到了有志青年为理想信念奋不顾身的大无畏精神。
给我印象最深刻的,当然还是诸多各具特色的人物形象:仁义正直的白嘉轩、不断钻营的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀骜不驯的黑娃、被视为瘟疫的田小娥、为理想信仰奋不顾身的鹿兆鹏和白灵以及那些在那个时代最典型的普通妇女,他们在干旱、瘟疫以及各种人祸之中,坚韧地活在这片神奇的平原上!
同时,也给我留下了许多问题:白孝文为什么那么容易就堕落了?田小娥悲剧人生的根源何在?黑娃从桀骜不驯的土匪变成了朱先生“最好的学生”暗示了什么?等等。
阅读与思考,是我们的生命必不可少的组成部分。阅读暂时结束,思考现在开始!
篇46
自从阅读了女儿给我的《父母课堂》以后,感觉受益匪浅,也深刻地体会到父母是孩子的第一任老师的重要性,意识到家庭教育对孩子的身心健康和未来的发展是多么的重要。以前总是想着只有赚更多的钱才能把孩子送到好的学校接受良好的教育。现在回想,为什么要把教育的重任全部交给老师,而自己只是做好监督的责任就算了?通过学习《父母课堂》这本书,不仅纠正了我一直以来的思想误区,同时里面的文章在教育孩子的很多方面都给我们做父母的指明了方向,提出了很好的建议。
在《关注孩子学习习惯的养成——柴洁心访谈录》这篇文章里,我看到了自己培养孩子方面的误区。以前总是关注孩子有没有完成老师布置的任务,或者很死板地辅导她完成。只是懂得监督,却从没认真地想过如何让她更有效率地完成老师布置的'任务。这篇文章使我深刻地意识到,与其把关注点放在具体知识的指导上,不如放在孩子良好学习习惯的培养上。
作为家长,我经常会告诉孩子,你把某某名人或者班上成绩好的同学作为学习榜样,但忽略了自己也是孩子学习的榜样,毕竟自己跟孩子在一起的时间远远比其他的人都多。我一直以来都尽可能地限制孩子看动画片,却在孩子做功课的时间看韩剧。看了李嘉诚如何教子之后,在惭愧之余,也决心改掉自己的坏习惯,以身作则,为孩子树立一个良好的学习榜样。
在纠正思想误区的同时,我还学到很多科学的教育理念和在书本上聆听到孩子从来没跟我说过的心声,知道哪些话是父母的忌语。感谢《父母课堂》这本书给我启发,教会了我如何当一名优秀的家长。
读《白鹿原》有感
当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编精心整理的读《白鹿原》有感,欢迎大家分享。
《白鹿原》是陈忠实的一部长篇小说,这部小说一共五十万字,通过讲述白、鹿两家的恩怨,历经祖孙三代,从清末到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。被许多人成为中国版的《百年孤独》,我读了前面的两章就觉得作者写作手法厉害。我发现作者想呈现的是当时的中国社会和当时的中国人,回顾历史,我们真正的理解了当时的人和社会。
主人公白嘉轩一生一共娶过七个老婆。鹿三是白家的长工,小说也是围绕着这几个人展开的。今天我就来讲下主人公白嘉轩,刚过完十六岁生日,白嘉轩就娶了比自己大两岁的村里大户的女儿,然而,一年后第一个老婆就因为难产而死,不久以后他又娶了比自己小两岁的隔壁村家境殷实的人家的女儿,然而这个女人也在不久后病死,之后又娶了几个,还是都死了,因为一直娶,一直死。白嘉轩开始相信他的命硬,所以跟着他的女人都死了。然而家里面却不在乎又陆续给他找了几个老婆,我记得其中有一个片段,白嘉轩的父亲知道他不想再娶了,于是对家人说“那就再卖一头驴吧”,可见当时有钱人家的想法就是给家里传宗接代,直到第七个才陪完他走完了一生。
读完这里,我觉得在那个时候的人都非常愚昧,就像《百年孤独》的马孔多小镇上的人一样愚昧,和马孔多小镇上的人一样孤独。然而在中国,那个年代很多人都是一样的,他们对生老病死看得非常平常,白嘉轩虽然觉得自己“克妻”,然而却一次次娶新的媳妇。但他行事光明磊落,又有仁义之心。
《白鹿原》是一部现实主义的作品,但是有不同于以前的革命现实主义。最后这本书获得了97年的茅盾文学奖。白鹿原确实是一本好书,值得一读。

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