被讨厌的勇气读后感时间：2022-09-1919:01:37读后感投诉投稿《被讨厌的勇气》读后感推荐度：《被讨厌的勇气》读后感推荐度：《被讨厌的勇气》读书心得推荐度：相关推荐

被讨厌的勇气读后感

品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的被讨厌的勇气读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

这本书以一个自卑青年的困惑和一位哲人的对方方式，讲述了阿德勒的勇气心理学，跟随他们的辩论进入阿德勒式的心灵成长世界，书中的案例朴实易懂，让我们学会思考“要不要活在别人的期待里？”“如何面对自己的缺陷？”“如何处理自己的人生课题？”等一些似乎每个人都会到的生活议题，甚至在阅读的时候会强烈的感觉到我就是那个不断发问的年轻人，仔细分析了哲人所说的道理，有种豁然开朗的感觉，平时自己很多的疑问都游刃而解。阿德勒讲究的是目的论，生活中我们很多时候会关注过去的因果关系，认为我们的现在甚至未来全部都是由过去的事情所决定的，并且根本没法改变。然而阿德勒推崇的目的论不会考虑过去的因果关系，而在意现在的目的，也就是很多时候我们经常需要考虑做事的目的是什么，虽然看似这是个很功利的思维逻辑，或许很多人并不认为做任何事都是有目的性的，但事实就是如此，没有目的性根本无法完成任务，甚至在过程中迷失方向而导致任务失败或放弃任务。

被讨厌的勇气是要告诉我们不要仅存活于自己的世界，不要太在意别人的说辞，不要为别人而活，就像一句俗话“我不是人民币，不可能人见人爱，但要体现自己的价值”。书中反复提出人际关系的重要性，因为一切烦恼都来自人际关系。人不可能孤独的生活在世界上，你不是世界的中心，你只是世界地图的中心，没有理由让全世界都听命于你围绕这你转，也没必要为了迎合他人。世界就好比是个共同体，我们要需要做的就是积极主动的融入进去，为他人服务而不是以我为中心。

如何处理好人际关系就是处理好自己的人生课题，因为一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大的改变。辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？”看到这句话的时候突然自己发觉很多时候为什么会在工作上和别人产生矛盾或者误解，其实就是源于自己干涉了别人的课题，所以今后当遇到问题的时候首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离，哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静的划清界限。而且不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。就拿跟吴佩丽的争吵来分析，很多时候就是自己干涉了她的工作职责，看似目的是为了她好，其实质只是自己的一厢情愿，并非被她所接受，或者被她干涉了自己的工作职责，把她视为敌人而并非伙伴，从而产生了矛盾。

另外做为共同体的概念里一个很关键的因素，你是把你周围的人作为“伙伴”还是“敌人”？无论在哪里都可以有平等的关系，如何建立起横向和纵向的关系取决于在行为方面的目标是否达到自立、与社会和谐共处。而支撑这种行为的心理方面的目标则是要具备“我有能力”的意识和“人人都是我的伙伴”的意识。也就是说“自立”对应“我有能力的意识”是书中提到的自我接纳的话题。另一方面，所说的“与社会和谐共处”和“人人都是我的伙伴的意识”则与他者信赖和他者贡献有关。这些看似简单的道理但真正要理解并改变自己的生活方式并非容易。书中提到需要的时间相当于自身岁数的一半。也就是说，如果40岁开始学的话，需要20年也就是到60岁才能学会。20岁开始学的话，加上10年，得到30岁才能学会。趁你还年轻，学的越早就越有可能早日改变，要有勇气面对大家讨厌你的目光，真正体现自己的价值，为了自己的目的去做好每一件事，不要在意别人，不要在意过去，活在当下。

老人与海读书心得篇1

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也没有大海，就没有鱼，没有鱼，也就没有鱼夫，同样也就没有折断不凡的经历了。正因为有了大海，才让鱼夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布。但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为鱼夫，捕不到鱼，还能算是真正的鱼夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次一次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残他英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压上去了，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。在人的一身中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的'再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好是坏，追求的手段是正义，是卑劣，也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全之中，仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人的青春，使他找回了自我。如果没一个人都拥有一份童心，一份天真，那世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不回忘记饭前洗手，饭后漱口了。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”，不正道出了本文的主体吗？人正的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许真正害怕的可能是这些吧！

被讨厌的勇气读后感篇2

昨晚，自去年的一次深夜读书，又一次凌晨四点入睡。只因为，今天下午的读书会，群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》，于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦，我做出了应允的勇气，所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识，和大家共享，也希望感兴趣的朋友也拿起这本书，以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。

这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书，是由两位日本作家及哲学家编著，他们分别叫岸见一郎和古贺史健，俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式，对阿德勒“世界极其简单，人人都可以获得幸福”加以分析，里面告诉人们：一切的烦恼都来自于人际关系，所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的起点是客体分离，终点是共同体感觉。

他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离，用“可以把马带到水边，但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长，学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事，孩子也是一个个体，不是家长的附属品和全部，所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬，是用糖还是用鞭子，产生的结果都是在操纵孩子。

而他还说：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到有自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

人生课题分为：工作课题，交友课题，爱的课题。而这些课题里，强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”！

人生是一连串的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的'人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”，让我们不停的舞动人生，活出精彩。读后感·最后，阿德勒哲学论对人生的意义做了解释，他说：人生的意义由你自己决定，并不存在普遍性的人生意义。

就此，我理解的人生意义是：我是个凡人，我活着的意义就是被需要，说白了，做一个对社会有用的人。老娘说，生我那天早晨，生产队分谷子，虽然我刚降生，也给家人分了一份，所以，我觉得，为家人奉献，是我的最大享受，这样挺好！

这本书，建议作为案头书阅读，因为里面的道理不是一遍俩遍，一天俩天明白的，专家说，从现在起，要再用你岁数的一半才能参透悟懂，因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。

感悟：你的人生意义是什么呢？你有思考过吗？

《林徽因传》读后感篇3

她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。她，就是林徽因。

林徽因，白莲一样的女子，纯净而美好。不仅在诗词文学上大显身手，更在建筑学领域舞弄风骚，卓有成就。林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生；让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。就是这个走在人间四月天的女子，让众男子“渴望仰慕爱”，让众女子“羡慕嫉妒恨”。作者结合其生平和写过的句子展现一代才女多情动人的'人生传奇。在这寒冷的夜里，我坐在这里听着音乐，感受着一本书，或者不妨说这本书所讲述的女子，带给我的温暖。“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”这样的诗句让我温暖、感动。我不知人世间多久还会有这样一个女子，她美丽、灵动、温婉，有着遗世而独立的气质。她诗歌、散文、戏剧均造诣非凡，她是中国现代建筑学独一无二的女建筑学家。她才华横溢又一生淡泊。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹，而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。

老人与海读书心得篇4

阳光和繁星下，浩渺无边的海，一只孤独的小船，一个干枯倔强的老人，鹰，飞鱼，海豚——多么雄阔壮美神奇和谐的画面!可是走近去，你看到一条线，一条绷得快要断掉的线，那线连在人，鱼之间，把这浑然一体的画面割裂成冷酷紧张的对峙和征服。鱼从船旁边过去，它那么长那么高那么宽，银光闪闪，围着紫色条纹，在海水里没有尽头地伸展开去。老头放下钓丝，把它踩在脚下，然后把鱼叉高高举起，使出全身力气把鱼叉正好扎进那大胸鳍后面的鱼腰里。

什么都已过去，现在只要把船尽可能好好地灵巧地开往他自己的港口去。夜里鲨鱼又来咬死鱼的残骸，象一个人从饭桌上捡面包屑似的。老头睬也不睬，他除了掌舵什么事都不理，他只注意到他的船是多么轻快多么顺当，没有其重无比的东西在旁边拖累它了。从一堆空啤酒罐和死了的小梭鱼中间，一根又粗又长的雪白的脊骨，后面一条庞大无比的尾巴……现在那东西成了垃圾，只等着给海潮冲走了。

再一次读《老人与海》时，我又禁不住泪水潸然，感触犹深。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有不到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它应勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的'落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我.中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?

被讨厌的勇气读后感篇5

最近看了一本书《被讨厌的勇气》，内容是在讲述阿德勒的心理学，让我印象深刻的一个观点是用目的论来分析发生的事情，而不是原因。阿德勒认为如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。但是阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。

接下来，运用目的论的观点来分析一下以下的行为。

1、最近在家里闲来无事，终于有时间可以做之前一直没有时间做的事情了，比如学习、健身、看书等等。想好了就要开始行动了!刚打开书突然发现有个事情需要现在处理一下，处理完了就开始学习，刚忙完发现自己了，不能亏待自己要吃点好吃的，在吃东西的时候得看个剧刷个视频啊饿，光吃东西太无聊了...就这样不知不觉中发现时间已经过去了两个小时....每天都有很多乱七八糟的事情要做，以至于没有时间学习。可是实际上是这样的吗?不是。我是因为不想学习，所以制造了一些不必要做的事情。

我制订了今天要学习的计划，但是因为课程时间太长、老师讲课太无聊、还有好多事情要做等等理由，不想学也没有时间学习。实际上这些都是为了逃避学习刻意制造出来的，并不是一开始就有的'。每次学习时都想刷微博、知乎、看朋友圈等行为都是逃避学习的做法，不是因为有了这些事情没有办法学习，而是为了逃避学习刻意制造了这些事情。

2、性格内向的人，不太喜欢和人交往。之前的想法：因为内向所以不想去和人交往。目的论：因为在人际沟通、交通方面有障碍，害怕和人说话，不想去和人交往，所以表现出来内向借此来逃避和人交际。

3、以前的好朋友，后来因为种种原因不再联系了，有时候也很想去联系，但是每次都会想到之前以前发生的不愉快的事情以至于不能甚至不敢去联系。之前的想法：因为过去发生了很多不愉快的事情，所以不应该联系，保持现状即可。目的论：因为不想或者不敢联系，所以想起了以前发生的事情，来加深自己的这个念头。

........其实这样的事情还有很多很多

我们既不能乘坐时光机器回到过去，也不能让时针倒转。但是，我们可以做的是赋予过去的事情什么样的价值。我们所做的很多逃避现实的事情没有意义，改变不了任何东西，立足当下看未来才是王道!

注：阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。他是奥地利精神病学家，同时也堪称为思想家和哲学家。作为个体心理学的创始人和人本主义心理学的先驱，阿德勒有“现代自我心理学之父”之称。

《被讨厌的勇气》读后感篇6

心理学家阿德勒出生于1870年，虽然年代久远，但他的观点一直影响着我们。例如，“发生什么事不重要，我们怎么看待这些事才重要”转换到我们现实生活的态度是，发生什么不重要，重要的是你怎么看待眼前的事情。你怎么看，怎么诠释，就等于你决定了某一个版本的世界。

每个人看问题的角度很不同，对于一些人很致命的事，另一些人却觉得没什么。就拿分手这件事情来讲，有人在分手后觉得很难过，整个人都很悲伤，觉得可惜，成为了遗憾；也有人抱着轻浮的态度，傲慢的姿态来看待分手这件事；也有人在分手后产生了愤怒，憎恨的情绪，因而又导致了某些令人难以启齿的后果；也有人懂得反思自己，在这段已经结束的感情中发现了自己的问题，或者是让自己明白了更重要的某些道理，从而驱使自己改变，在这段恋爱中得到成长。

“重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法是可以改变的”阿德勒如是说。我对这句话深有体会，但是反观自己的过去，我想说：过去并不是不重要，它很重要，因为已经发生过的许许多多的事，让我明白，让我成长，才有了如今的我。修正了许多问题，打磨了我的棱角……今非昔比，却也仍不完美。不同时期的我，不同状态下的我，对过去的看法，也是尽不相同，所以“我们对过去的看法”在不断改变。

我谈过一次刻骨铭心的恋爱，差一点触摸到了爱情的高度。在一起两年的时光，虽说分分合合，却也惺惺相惜，当时是快乐的，想起来是幸福的，最后没继续走下去，只留遗憾满满。那时候不懂事，让我喜欢的人受了不少委屈，积攒了失望，是我的问题，也是成为遗憾的根源，很对不起她……但是我觉得始终有机会，去弥补。心中默许，乾坤未定，我们在顶峰相会，我还想看到你的'笑脸。

其实两个人要在一起，外力是毫无作用的，因为要在一起的最终是两个人，最后如果真是崩塌了，也顶多是外力给了一点暗示，推倒壁垒的依然是自己。无论情感曾经多么残缺，结局一定归于平静宽广，如果不是，那它还不是结局。

以上，便是我的感悟和理解。我想到了姬霄说过的话，我们都是突然长大的，那个瞬间在无可挽回的事实前，学会了从容不迫，在大势所趋时，学会了不动声色，开始保守的给予，迅速的放弃，游刃有余的周旋。在那些众口一辞的节日里，将最好的情感夹杂在寻常祝福中，试图蒙蔽隐秘的初衷。

《林徽因传》读后感篇7

林徽因是温和的，她的性情没有太多的放纵，所以也不存在多少破碎。她活得乐观而执着，坚定又清脆，所以她的生命不惊心亦不招摇，她不曾给别人带来粗砺的伤害，也不曾被他人所伤。她是那样的柔婉又坚忍，诗意又真实。

她常想，人世间生活着这么多形形色色的人，他们在你的生活中来来往往，你认识了他们，甚至你也不讨厌他们，但是，他们在你的生命中却不会留下任何痕迹。只有极少数的人，你愿意和他分享你心灵的秘密，你的快乐和忧伤，你的热爱和热情，真正的友人是你可以搁置心灵的地方，是上帝给予人生的恩惠和慰藉……

人们谈起林徽因，往往想到的`首先是她与三个男人之间那剪不断理还乱的爱情。别忘了，在林徽因的生命里，事业也是不可或缺的一部分。

她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。她曾经说过：“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也不算一桩坏事。志摩警醒了我，他变成一种激励在我的生命中，或恨，或怒，或快乐或遗憾，或难过，或痛苦，我也不悔的，我也不得意我自己的倔强，我也不惭愧。”她在自己的生命过程中释放了全部的爱与热情。她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。

她走了，在1955年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻。尽管这个春天乍暖还寒，风沙扑面，但人们都记得，她的生命定格于美好的人间四月天。

《被讨厌的勇气》读后感范文篇8

可以说是对于这本书，真是相见恨晚，因为里面谈及的好多问题我都有，心中很多小九九都得到了解决了。

自我承认是一个内心戏多的人，我做一件事情总会考虑到很多东西没有意义的事情，例如说我好久没有给朋友圈的人点赞了，如果我给她点了赞，另外一个人看到我之前没有点赞怎么办，还有如果我在某个人发的朋友圈评论了，她不回我怎么办会有点尴尬。

然后总会给自身设置不同的未知困难，例如我想转租房子房东不同意，我又只能自身转租房子，又怕合同到期后我不在广州，然后房东不给我押金咋办。用一个朋友的话说，你们女生真是醉了，事情还没有发生，就预想着有个困难在那里，我跨不过去怎么办呀?欸欸，就是这么事多，我自身看着这些小九九都心烦，太累了。

这是一本治愈系的心理学的书，和弗洛伊德的原因论相反，而是目的论。原因论是发生事情导致结果，就是存在原生家庭导致的心理问题，以过去发生一些难受的事情为因，导致现在的”我“有不开心的症状或者说是抑郁症。而目的论，是”我“遭遇了悲伤的事情，我需要悲伤的情绪来使我坚持我下去，正是因为我需要才有选择悲伤或者抑郁。而事实是，我可以选择这次事情作为一次经验，我选择去面对它挑战它，我至少战胜了它，是一个勇敢的人。

从我个人角度来看，我之前总是找借口，我现在这种软弱的性格，就是因为童年没有得到足够的关注，也没有得到过肯定。其实这也是我自身选择的，不能因为童年没有陪伴，我就选择自暴自弃就埋怨自身，正如不能因为没有得到任何人的夸奖而自我否定。

其实有些事情发生了就是发生了，有人说过，”任何事情只要考虑到人的因素都合理“。任何事情都有两面性，是好处还是坏处，取决于你自身的想法，事情的.好坏取决于主观的看法。

文中主要观点之首先是学会课题的分离，如我总是在意别人的看法，从理性上分析，别人怎么想是别人的课题，我们没有办法左右别人的看法，再说了没有人比自身更在意自身，总是放大自身身边的小事情，陷入一种过度思考的情况。这里课题分离我只讲了一小部分，感兴趣的可以去看书哦~~

来接受心理咨询辅导的人几乎没有任性者。反而很多人是苦恼于要满足别人的期待、满足父母或老师的期待，无法按照自身的想法去生活。正如太宰治说的，“我想一辈子做个钓鱼人，像个白痴一样生活，你做不到的，你太容易理解鱼的心情了。”其实往往是自身伤害自身，因此，也想对那些抑郁的人说，不要和自身纠结也不要责怪自身，你没有错。

文中还提到人生的意义，这完全是一个主观问题没有普遍性的答案。我想，就算现在有了答案，也会随着时间自身的三观改变而改变，人生的意义是自身赋予它意义，你想有它有什么意义就有什么意义。

最后，要关注于当下，不要执着于过去，也不要过于浮躁地想要看到未来，当下才是进行时才是最可靠的。

........其实这样的事情还有很多很多

我们既不能乘坐时光机器回到过去，也不能让时针倒转。但，我们可以做的是赋予过去的事情什么样的价值。我们所做的很多逃避现实的事情没有意义，改变不了任何东西，立足当下看未来才是王道!

注：阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。他是奥地利精神病学家，同时也堪称为思想家和哲学家。作为个体心理学的创始人和人本主义心理学的先驱，阿德勒有“现代自我心理学之父”之称。

老人与海读书心得篇9

读了这篇[老人与海]的故事，让我久久难以忘怀。故事中一位老渔夫去外捕鱼，在海上迷失了方向，查找回家的路。他经过千辛万苦，最终抓到了一条比他的船还要大的鱼，那时已经在船上漂泊了数十天，饥渴难熬。可是这时候几条鲨鱼来吃那条鱼，在老渔夫坚韧抵抗一下，鲨鱼都灰溜溜的逃走了。可是老渔夫捕上来的鱼全被吃光了，只剩下这条鱼的骨架。虽然情况很不好，但是老渔夫还是心态很放松，相信自己，一定可以回家。在老渔夫坚持不懈地努力下，最终找到了回家的路。这个故事告诉了我们，在逆境中我们不能放弃，要相信自己，一定可以战胜艰难，要记住阳光总在风雨后。我平时遇到一些艰难，就会着急胆怯慌张，甚至有时候还想放弃。但是我此刻读过[老人与海]的`故事以后，我觉得自己不应该再这样了。究竟老人在海上漂泊了这么久，都没有一点要放弃。而我只是遇到小小的艰难，还有什么理由放弃呢？

这个故事让我想起今天播放的冬奥会，中国队进入决赛的武大靖。在半决赛的时候，裁判刚刚吹响比赛的哨声时，武大靖开始全速奔跑，抢到了第一的位置。他刚跑完两圈多的时候，裁判吹哨了，示意停止比赛，原来加拿大的选手和另外一位选手，进行了碰撞，脚下刀片碰掉了。这使中国对的武大靖多跑了两圈多，消耗了很多体力，但是这些丝毫没有影响到他的动力，最后还是成功晋级到决赛。可是决赛中居然有两名韩国队的选手，武大靖就等于要打败两个韩国选手。这可是巨大的挑战呀，可武大靖还是那么沉着，冷静，利用起跑的优势一直抢到第一的优势，还用39秒多一些的成绩打破世界纪录，取得了冬奥会短道速滑500米比赛的第一名。为我们中国队添上了第一枚冬奥会的金牌。

武大靖能够顶着巨大的压力，迎难而上，不畏强敌，取得金牌。我听到这个消息之后，心情也久久不能平静。武大靖为我们中国扬眉吐气。武大靖取得成绩，是多么的不简单呀。背后付出了多少的汗水啊！真是台上一分钟，台下十年功啊。

读了[老人与海]，看了武大靖为国勇夺金牌的事后，我受到很大的启发。惟独坚持不懈，惟独奋斗，惟独努力才会成功。

正能量第一章读后感篇10

“坚持正能量，人生不畏惧”刚拿到这本书，就被封面上这个小标题深深吸引。才读第一章，就发现这本书的内容很有深度，虽然是一本世界顶级心理学巨作，但一点都没有高深莫测、枯燥乏味的感觉，读起来浅显易懂，内容生动形象，非常贴近我们的生活，迫不急待的拜读完，合上书页，感慨颇多，真是让人茅舍顿开，受益匪浅哪。

本书以“表现”原理贯穿始终，字里行间，透着催人奋进的力量。用了大量趣味性实验向我们阐述了什么是“正能量”，“正能量”与“表现”原理的密切关系，如何积聚正能量的诀窍，怎样合理运用“正能量”对抗负面情绪，提升自己的魅力指数，处理好人际关系，打造全新的自我。原来，关于一个人的身体、情绪、信念、意志力的秘密都源于这种“能量”，真是不可思议！

“只有通过控制己行，才能成为克己之人。”读这本书让我明白了：管理就是做人。要成为一个好领导，先要管好自己。只有自己积聚了自信、豁达、愉悦、进取等正能量，才能把这种正能量传递给身边的人。其实，很多管理者最容易犯的错误就是，过于严厉，不允许下属犯错，结果，往往这样的效果却是事倍功半。所以，我要认真思考几个问题：我有什么责任？我要负责哪些事？我怎么去满足工作上的要求以及大家对我的'期望？只有在实践中不断的总结，通过不断的提升，才能以自己的人格魅力取胜，才能在工作中、生活中蒸蒸日上。

《被讨厌的勇气》读书心得篇11

与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊……

想要改变，却又无从下手，最后只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“

直到某一天我在书店里偶然发现了这本书《被讨厌的勇气》，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推荐序中所说：“这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“

例如书中所说：“一切烦恼都来自人际关系。”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，复杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬，害怕他人的批评，害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的烦恼就此衍生，疲惫感也随之而来。

那么，我们该如何改变呢？

书中大致给出了几个方向：其一、课题分离。我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的.关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：“重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。其实，你不应该这样。而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。其三、要树立起向前迈进的勇气。很多时候我们因为害怕而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！

关于人生的其他许多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。

被讨厌的勇气读后感篇12

1.为何选这本书？

刷知乎时，看到有人提问人的一生中最值得看的几本书，该提问下，几个高赞回答都提及了《被讨厌的勇气》，书名和我以往认知不太一致，出于好奇，我就立刻选择了这本书。

2.我对这本书的评价

这本书是我第一本关于心理学方面的书籍，案例很接近生活，让大家能更好的理解心理学家阿德勒的理论。通篇都是采用青年和禅者辩论的形式展开，一人一句，你来我往，我们仿佛就是那个青年，在被禅者说服和质疑中产生自己的思考。由于是对话的形式，很快就能看完，但我觉得如果要深思下去，解决自己的困惑，还是应该多读几遍。

3.一些不成熟的想法

本书有太多观点值得深究，由于我不是研究心理学的，只能凭直觉觉得部分观点太过主观，比如阿德勒否定过去经历对现在的行为造成的影响，他认为现在你的行为只是为了达到某个目的而以过去的经历为借口。

以我自身为例，我现在不想出去工作，是想找一份自己喜爱的工作，在过去的几份并不愉快的工作中发现自己不擅长与许多人打交道，于是想找一份喜爱的'，又没有太多人际交往的工作。如果按照阿德勒的说法，我的目的可能是不想工作、不想承担社会压力等等，由此找出我不适合和别人打交道的原因，那么问题来了，我的那些所谓的目的难道不是受过去影响吗？

阿德勒认为幸福的主动权掌握在现在的自己手中，关注自己能改变的，而不是不能改变的过去，如果能那么容易舍弃过去，世界的确很简单。

其实对我产生启发的是下面这个观点。

阿德勒提出，我们应着眼于“此时此刻”，而“此时此刻”是指认真而谨慎地做好现在能做的事情，如果能聚焦于“此时此刻”，就会忽略过去和未来。由此，阿德勒还表示，一直想着“真正想做的是这样的事，等时机到了就去做”，这是一种拖延人生的生活方式，只要在拖延人生，就会无所进展，在达到目标前的每天都很枯燥乏味，人就会认为”此时此刻“只是准备阶段和忍耐阶段。

再结合自身例子，之前我一直想着等经济实力了，或者等工作稳定了，我就去利用休闲时间学画画，但这一天什么时候能到来，谁也不知道，于是画画的种子一直埋藏心底。我想可能就是自己太过寄托未来，而忽略了”此时此刻“，此时此刻，虽然我没有钱，没有工作，但只要热爱，总会有千万种方法去学画画。当然，我不会承认，我不够热爱画画哒~我只是懒以及寄托于未来。

正能量第一章读后感篇13

整本书中我感受深的是：第一章29页一节：大笑吧，像不曾受过伤一样。

这一节中通过几组实验证明：笑对人体健康有益，于是决定尽量让人们更多的笑起来，提升他们内在的能量。笑一笑，十年少的谚语也证明：笑对人的身体健康的重要的作用。

看到这一节时，我想起：我年迈的老母亲常年与疾病抗争，瘦的几乎是皮包骨头，但是精神很好。每次住院，几乎从不曾看到过她颓废的表情，经常是乐呵呵的，爽朗的笑声几乎每天都有。有时看到她难受我总是很焦急，她却总是一边笑着一边说：“沉住气，别怕，会好的”。正如她的.话一样，她一次一次与病魔在抗争，一次一次挺了过来。老父亲在病倒之后恢复的很快，每天在吃饱之后，只要外面不是那么冷，他总是走大街窜小巷锻炼身体，回到家里把在外面听到的，看到的讲给不能出门的妈妈听。我总能听到他们谈话时阵阵的笑声。这时，我就会想到：“浪漫”中的歌词：我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老，等到我们老的那也去不了，我还把你当成手心里的宝……”。两个几乎掉了满嘴牙的老人，一起走过了五十多年的风雨历程，将迈入80岁的年龄。他们常年有病，并且也有许多的不如意。但他们依然乐观……真的，像不曾受过伤一样。尽管曾经伤痕累累。

请大笑起来吧！像不曾受过伤一样，只要嘴角轻轻上扬，体内瞬间就会充满正能量。生活真的像一面镜子，你对它笑，它也对你笑。笑吧，为了自己，为了你爱的和爱你的任何一个人！

被讨厌的勇气读后感篇14

一半科普一半鸡汤，后续中有提到并不是阿德勒心理学，而是岸见-阿德勒心理学：换言之，摘取和套用了阿德勒提出的一些主张和概念，但整本书的idea其实是岸见先生的。

我一直觉得在什么阶段看什么书，怎么读，读书的先后顺序都很重要；少年要的是鼓励和适当的磨练，青年需要批判和反思，中年则是沉淀过后好好做事业有所贡献的阶段。

全书的鸡汤味还是比较重的，对话侧重让来访的青年引出哲人的观点，意在降低阅读难度增加趣味性，而非思辨性；结合全书的信息量我更倾向于用非对话体来写，能大大缩短阅读时间；更像是一本临床心理学治疗中的指导手册，而非哲学性质的心理学著作，也需要和阿德勒心理学区分开来，书中某些片断性的方法论论点具有启发性，但失之严谨和思辨。

以下几点是我感触比较深的：

用目的论的方法来解读过去的“创伤性时间”，而非原因导致的决定论，我个人赞同这种观点，但否认书中所说的床上并不客观存在。

处理人际关系的出发点是“课题分离”，认识每个人自身的课题从而明确责任，终点是“共同体感觉”，即找到在多个层面社会共同体中的位置和归属，但我也否认一切烦恼都来自人际关系的看法。

人际关系岸见提到了横向和纵向关系，认为获得幸福的`关键是建立横向关系，但我也反对纵向关系的非客观存在一说。

书中提到阿德勒心理学认为的人生三大课题：工作，交友和亲密关系；阿德勒主张的个体心理学认为个体是“不可分割”的完整存在，反对理智与情感，身体与心理的二元对立，强调个体全方位趋于一致性的融合发展。

岸见认为阿德勒心理学是“勇气心理学”，一切的改变都为时不晚，而在于读者是否能下定决心开始改变自己；追求自由的人生需要勇气；还有不被人喜欢的勇气。

最后一张提到舞台的聚光灯效应，提倡活在当下；如果舞台灯光足够强，台上的人看不见台下的观众和台后的人员，从而得出只要对当下足够聚焦便不会纠结于过去抑或惧怕未来，得出“活在当下”的主张。

后记中有一段话心有戚戚焉：“…我遇到过很多‘青年’。青年们都想认真的生活，但很多人往往被自以为无所不知，通晓世故的年长者提醒‘必须要更加现实’，今儿不得不放弃当初的梦想；同时因为纯真，所以被复杂的人际关系所累，感觉疲惫不堪。

希望认真生活非常重要，但仅仅如此还不够。阿德勒说：‘人的烦恼皆源于人际关系。’如果不懂得如何构筑良好的人际关系，有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达，最终不得不放弃自己真正想做的事情。”

纵观全书，核心观点乃是岸见先生的选择自由人生的勇气学说，同时对阿德勒心理学的一些观点有所提及。

老人与海读书心得篇15

我读了著名美国作家海明威写的小说〈老人与?!?.这本书讲述了一位老人驾着一艘小船在茫茫的大海里与鲨鱼搏斗的故事.

一位年近六旬的老渔夫在连续八十四天没有钓到鱼的情况下还是驾着小船驶向无边无际的大海去钓鱼.经过了耐心的等待老人终于钓到了一条大马林鱼.可是大马林鱼也不肯轻易就范做出最后的挣扎那条大马林鱼突然腾出水面又落入水中.经过三天的周旋和激烈地搏斗在最关键的时刻老人将鱼叉插入了大马林鱼的心脏马林鱼鲜血直流慢慢地失去反抗.因为这条鱼太大老人没法拉上船只好绑在船边返航.由于马林鱼的鲜血引来了一群群的'鲨鱼老人用尽一切办法奋起抗击鱼叉小刀还是木棍_绳索都全部用上与鲨鱼进行搏斗.最后因鲨鱼太多了老人辛辛苦苦钓来的大马林鱼还是鲨鱼被吃得剩下一付鱼骨头老人拖着一付鱼骨驾船回到了海港.

“勇敢者是不会被打败的你可以消灭他可就是打不败他.”我非常佩服老人的决心_耐心和坚强意志.老人钓鱼也可以说是失败了但他却是一个有勇气和意志去抗争的胜利者他没有身向任何困难低头.我非常敬佩老人顽强的意志和不屈不挠的精神.在生活中我碰到了难题就失去了耐心总是想逃避问题没有决心和勇气去自己解决问题.比如考试考得不好了我就开始垂头丧气却没有认真地去想想我错在哪里.在读完这本书后我感到十分惭愧.“从哪里摔倒了就从哪里站起来.”虽然我不可能一下全部改正这些坏习惯但我会尽最大的努力去做好每一件事不逃避任何一道难题.

“宝剑自从磨砺出梅花香自苦寒来.”我要从生活的点点滴滴做起不管遇到怎么样的挫折和失败都不能轻易放弃一定要坚持到底.

被讨厌的勇气读后感篇16

心理学家阿德勒出生于1870年，虽然年代久远，但他的观点一直影响着我们。例如，“发生什么事不重要，我们怎么看待这些事才重要”转换到我们现实生活的态度是，发生什么不重要，重要的是你怎么看待眼前的事情。你怎么看，怎么诠释，就等于你决定了某一个版本的世界。

每个人看问题的角度很不同，对于一些人很致命的事，另一些人却觉得没什么。就拿分手这件事情来讲，有人在分手后觉得很难过，整个人都很悲伤，觉得可惜，成为了遗憾；也有人抱着轻浮的态度，傲慢的姿态来看待分手这件事；也有人在分手后产生了愤怒，憎恨的情绪，因而又导致了某些令人难以启齿的后果；也有人懂得反思自己，在这段已经结束的感情中发现了自己的问题，或者是让自己明白了更重要的某些道理，从而驱使自己改变，在这段恋爱中得到成长。

“重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法是可以改变的”阿德勒如是说。我对这句话深有体会，但是反观自己的过去，我想说：过去并不是不重要，它很重要，因为已经发生过的许许多多的事，让我明白，让我成长，才有了如今的我。修正了许多问题，打磨了我的棱角……今非昔比，却也仍不完美。不同时期的我，不同状态下的.我，对过去的看法，也是尽不相同，所以“我们对过去的看法”在不断改变。

我谈过一次刻骨铭心的恋爱，差一点触摸到了爱情的高度。在一起两年的时光，虽说分分合合，却也惺惺相惜，当时是快乐的，想起来是幸福的，最后没继续走下去，只留遗憾满满。那时候不懂事，让我喜欢的人受了不少委屈，积攒了失望，是我的问题，也是成为遗憾的根源，很对不起她……但是我觉得始终有机会，去弥补。心中默许，乾坤未定，我们在顶峰相会，我还想看到你的笑脸。

其实两个人要在一起，外力是毫无作用的，因为要在一起的最终是两个人，最后如果真是崩塌了，也顶多是外力给了一点暗示，推倒壁垒的依然是自己。无论情感曾经多么残缺，结局一定归于平静宽广，如果不是，那它还不是结局。

以上，便是我的感悟和理解。我想到了姬霄说过的话，我们都是突然长大的，那个瞬间在无可挽回的事实前，学会了从容不迫，在大势所趋时，学会了不动声色，开始保守的给予，迅速的放弃，游刃有余的周旋。在那些众口一辞的节日里，将最好的情感夹杂在寻常祝福中，试图蒙蔽隐秘的初衷。

老人与海读书心得篇17

暑假中，我计划读5本以上的好书，其中我读的第一本世界名著就是海明威的《老人与海》，当时就被老人克服困难的勇气和坚强的意志所折服。这次读《老人与海》的一原着，让我更深刻体会到了老人搏斗的精神。

老人年纪大了，无儿无女，除了在大海里靠打渔为生，便无依无靠，日子过得异常艰苦。老人很不幸，很长一段时间里都没有钓到鱼了。没有鱼就没有了食物和收入的来源，老人只能驾一条小船，深入大海中去捕鱼。

那条小船根本经不起海浪的袭击，在海上摇摇欲坠，随时可能会被大海吞没。

驾如此一页扁舟，能深入大海中捕鱼，就足够说明老人的勇气了。

或许是上帝以为老人勇气可嘉，老人在努力了半天之后，终于有一条大鱼上钩了。可是，那条鱼太大了，仅凭老人一人之力，几乎无法将鱼钓起。但是老人和凶残的大鱼搏斗，鱼也和老人、小船拼命。

老人用鱼叉、棍子、绳索和鱼搏斗，鱼也用他巨大的身躯撞击小船来还击。小船随时有可能被大鱼撞翻而沉入海底。老人冒着生命危险，用尽所有办法，将鱼杀死捕获。

这鲨鱼的`凶残程度和大鱼相比，何止强上百倍。鲨鱼大口吞噬着老人的劳动成果，此时已经精疲力尽的老人为了保持劳动成果，不得不和鲨鱼搏斗。

老人又和鲨鱼搏斗一阵，顺利回航。可是，那条大鱼已经被鲨鱼吃光，只剩下一具骨架了

看到这里，我为老人可惜的同时，深深地被老人的勇气、意志折服了，老人虽然没有保住大鱼，但是他是个胜利者。他不仅战胜了大鱼和鲨鱼，还战胜了自己。

我要向老人学习。

老人与海读书心得篇18

《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

桑提亚哥是一个拥有理想，且坚持不懈的硬汉形象。他拥有比常人多出好多的自信，桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。

小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的'生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。

那条马林鱼似乎象征着的就是我们所追求的理想，而那些鲨鱼则就是在追求理想过程中的那些困难，好多人有了理想有了困难，却缺少像老人那种不服输不放弃的精神。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

故事简单明了，却刻画了一个栩栩如生的人物，海明威想告诉我们的无非就是那种遇到挫折却从不言败，并勇往直前的精神。老人最后拖回的只是一根鱼骨头，看似没有胜利，但是老人在精神上却是永远的胜利者。很多人都能明白这个道理，却无法做到和老人一样，这就是小说为什么所写的原因吧。

《被讨厌的勇气》读后感范文篇19

这是一本值得一读再读的书，第一遍读过的感觉：书里的观点很正哦！轻松的阅读，读完后有种蠢蠢欲动的感觉，想要照着做试试看，但需要再确认下实操方法。

“自我接纳—他者信赖—他者贡献”是我们想有勇气地生活成长的必经之路，这三步走就像游戏通关，要想到“他者信赖”这第二关，首先要真正做到：自我接纳（对自己的无条件信赖），才有可能找到第二关的门。

过了第二关，第三关才会出现，第一关过了，第二关才显现，跳着来的话，第一关没过，看到的第二关也许是海市蜃楼无法开启第三关的门。过关过的是否彻底，取决于人生这看似一条线上的各个点，即生活中的每一天是否尽情地舞蹈了。特别喜欢书中关于旅行的举例，旅行不是你到了目的地的那一刹那，而是从你打开门，踏出旅行的第一步开始就人在旅途。有时候会纠结：担心自己没用看到体验到别人体验到的景致，从书中的`角度想：每个人的旅途因为人而不同，别人的经验可以借鉴，但每一刻的体会都是纯个人的。

三关中的后两关更有水到渠成的味道，真正难做到的是：第一关——自我接纳。

大量的对话都是为了让青年接纳自我。

1、接纳自我并付诸行动是第一步：“原因论”VS“目的论”。“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”想起自己曾经做过的一个决定，我感觉自己是一杯很咸的盐水，过去的经历是我杯中的盐，时间久远无法析出，我能做的就是不断地向里面加清水，稀释成可饮用的淡盐水。——“我们需要的不是更换是更新。”

2、自我接纳的第二步：人际关系是自我接纳的练习场。登上人际关系这个练习场，需要自己做一些准备：放下自卑情结和优越情结，“困扰我们的自卑感不是‘客观性的事实’而是‘主观性的解释’。”卸下一决高下的铠甲，且不用“把他人的幸福看作‘我的失败’，所以才无法给予祝福。”困难也好，挫折也罢，无论如何面对—接受—处理，同时相信处理方法和表达方式决不仅仅只有“发怒”这一处理方式。

3、自我接纳第三步：课题分离。拥有被讨厌的勇气，不是去讨别人的厌，自顾自地不顾他人感受和安危。而是即使冒着被别人讨厌的风险，也要坚持自我，如坚持自己的观点。在这里要分清是他人的课题，还是自己的课题。很典型的例子：别人是否讨厌我，是那个“别人”的课题，但若我心中有想法说：“我都这么做了，你都不认可我、接纳我。”这就变成了我的课题，我有求回报的心理。

4、自我接纳的第四步：放弃自我中心。读第三章时我有一个问题：在想融入一个群体时，我们是会付出，但付出的目的，似乎是被认可。问题和第三章里的“自由就是不再寻求认可”有些相悖，好像答案在这一章中。如果做到了：将“对自己的执着”转换成“对他人的关心”，寻找“共同体感觉”（把他人看作伙伴并能够从中感到“自己的位置”的状态），并积极地参与到共同体，可能之前所想的为获得认可的“付出”，就成为整个人投入后的自然行为，而不带什么“使命”。

本书关于阿德勒心理学的对话最后落点在：直面“人生课题”。也就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系课题，要积极主动地去面对。人生的解释权在每个人自己手里。

《林徽因传》读后感篇20

林徽因是一个玲珑剔透的女人，她是那样的有灵气，感情丰富多彩。纵观梁思成一生的成就，都与林徽因是分不开的，从一开始选择专业到后来各国游历，对古建筑的测绘，成立建筑系……直至后来的国徽的设计，人民英雄纪念碑的设计林徽因都有很大的功绩！

林徽因既是理性的，从她选择梁思成到后来建筑学的成就方面看到。也是感性的`，比如她的诗，她的“太太客厅”，她的灵气与悟性……两种有冲突的性情在她身上表现的是那样突出！

她一生的经历是那样的丰富，知识是那样的渊博，才气是那样的突兀！

觉得她不属于家庭，但她有了家庭，她对梁思成有依赖，有引领，有相互激励，相互帮助，也是梁思成事业的大后方……但她却和徐志摩有那样深刻的友谊或许也是一种说不清的暧昧，还有金岳霖

她的一生那样的短暂，但是却是影响着那样多的人，在不同的领域有那么高的成就，还有那么多的朋友……

她的是幸运的，生在一个富足，思想新潮的家庭，受到良好的教育，见识广博！“新月社”“太太客厅”可谓“谈笑有鸿儒”

她的一生是坚强和奋斗的一生，爱与智慧的一生，感性与理性突显的一生！艺术与实操都有成就得一生！

她也是美丽与时尚并从……

希望人们再也不要嘲笑她的“太太客厅”，她是那样的具有人格魅力，她在有限的生命里那样的用力奔跑，那样的努力帮助别人，那样的给予别人友谊，至情至性……

被讨厌的勇气读后感篇21

最近状态不是特别好，所以想从书中吸取经验和建议，看了一本名叫《被讨厌的勇气》的书，这是阿德勒的信徒之一叫岸见一郎所著，看到一些评价颇高的评语，让我坚定了读这本书的勇气。

有人说：如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。也有人说：若你的成功只是以害怕被他人讨厌而换来的，那你的成功不幸只代表你为他人活了一辈子。岸见一郎说，人的一切烦恼源于人际关系。世界极其简单，人们随时可以获得幸福，我对此表示有些疑惑不解，读完这本书，我是一半肯定一半怀疑，总体来说还是有收获的。

文中讲到世界本身不复杂，是人把世界看的复杂了，人是住在自己营造的主观世界里，每个人看到的世界是不同的，也不能与任何人共有。与课题分离的观点有点相通之处，别人怎么看我评价我，都是别人的课题，无法左右，诚实面对自己的人生，做自己该做的事，其他人的选择、评价或是干预都不要去理会，你的世界是由你自己作主，你的人生取决于当下，人生的意义由你自己决定。岸见一郎说：过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活，就舍弃了真正的自我，活在别人的人生之中，假如说你不是为了满足他人期待而活，那他人也不是为了满足你的期待而活，当别人的行为不符合自己的想法时也不可以发怒。

生活中很多事情都需要课题分离，比如信任，信任别人是你的课题，如何对待你的信任就是别人的课题，不能把自己的的希望强加给别人，不然就变成粗暴的干涉了。

目的论，有时候很多事情，是因为我们心中得到了目的.，在为目的找借口，最后才形成了目前的结果，比如：每一次都说要改变的自己，每次都只是一个想法，没有改变的勇气，有时候觉得麻烦，有时候舍不得花钱，就会有各种各样的借口，导致改变不是很彻底，就只是稍稍改变。

自我接纳、他者信赖和他者贡献。正是因为真诚的接受不能交换的这个我，就是自我接纳，才能不惧背叛的做到对他人寄予无条件的信赖（他者信赖）。自我接纳是指假如做不到就诚实地接受“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向努力，不对自己撒谎。他者信赖：在相信他人的时候不附加任何条件。虽可能会遭遇背叛，却依然继续相信的态度就叫信赖。他者贡献是在我对他人有用时体会到自我价值的存在。

书中提到“人生中有时候无意间拿起的一本书就会完全改变之后的人生。”虽然不能完全同意，但还是想说读书会使人睿智，说不定书中的某些观点或建议就是适合你的呢。

《林徽因传》读后感篇22

幸运得到了一本《《林徽因传》，仔细阅读后，惊叹世间竟有这位奇女子，集美丽、才华、骄傲、事业于一身。

林徽因，这位出身名门，在中国文学史和建筑史的才女，是一个站在塔尖的才女，是一个用一生追逐自由、双脚一向在行走的女人。她的生命是短暂的，只活了五十一岁。然而她的`生命是灿烂的夺目的。她不仅仅留下了超多优美的诗、散文和小说，作为建筑学家，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。她的美丽和才华有目共睹，众人称羡。

我喜欢的林徽因，不做作，不矫情，尽管出身名门望族，但她却待人落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而是脚踏实地地在人生道路上跋涉着。否则以她的才学和美貌，她完全能够过另一种生活。八年抗战她一向在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，她却乐观的生活。她为研究和弘扬中国的古建筑倾尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开人世。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹。而林徽因就是这样的人，她就是拥有美丽光华的人。

正能量第一章读后感篇23

闲时翻阅了被誉为“英国大众心理学传播第一教授”理查德·怀斯曼撰写的《正能量》一书，颇有感触。

当今社会中，无处不在的竞争、不断加快的节奏，以及其他林林种种的因素，会让人产生很多“负能量”，导致对个人及家庭乃至社会的一些不良影响。而很多时候，想立竿见影地改变外在不太现实，更多时候，自我排解和应对就显得格外重要。实践证明，以消极的态度去面对正面的事物，也有可能产生消极的结果；而以积极的态度去面对哪怕是完全负面的东西，也有可能产生积极的结果。

正如这本书的书评中，毕淑敏如是说：“能量有正负，应用需智慧。葡萄糖和汽油是能量，炸药和海啸也是能量。大脑和心灵，需要源源不断正能量濡养，否则人生将变得灰暗无序。……当正能量持久稳定地制造并储备起来，有效使用，你就能驱散能量的黑暗，人生不断走向精彩。”我们在日常的'生活中，当“不如意十有八九”时，如果用心去寻找身边的快乐能量，学会对抗负面情绪，不仅能让自己的生活透射进更多阳光，而且能打造超级意志力，最终获得心理健康以及丰富人生。

特别是，阳光的人，不仅会让自己愉快，也会带给别人带来快乐。尤其作为一名老师，怎样首先让自己成为阳光的人，继而成为一个阳光的播撒者，用自己的“正能量”感染和引导学生，这是我们必修的课程。

老人与海读书心得篇24

记得那是在北京的一个夜晚，冰冷的寒风侵蚀着行人的脸，影子，在路灯下被越拉越长，逐渐消逝在路口的转弯处……

回到酒店的第一件事便是想找点书籍什么的来平静平静自己的内心，在那杂乱的书籍里，我发明了它，命中注定了你我的相遇，我的知己――老人与海。

老人与海讲述了一个老渔夫，独自一个人出海打鱼遇到了一条无比巨大的马林鱼。老人在长时间的搏斗后，最终把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了猎物的争夺，结果食物还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

记得文中写到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的.一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

写到这里，我的内心百感交集。我的人生也并非一帆风顺，磨难挫折也是经常所见。记得小时候，经常参加各种各样的比赛，带来的总是胜利与成功，失败似乎并未出此刻过我的脑海。而正是初一的那次失败，当所有人都以高分上榜时，我却只好独自一人坐在靠椅上，看着他们脸上沾满了笑脸但却无法做什么，生活在我心中第一次感受到如此的迷茫，前方的道路该如何去走，我也无从下手，那天晚上，在一个人的房间，我只好抱着枕头放声哭泣，什么也唤醒不了我，宛如着了魔一样，天天走在车水马龙的街道上，抬头仰望灰色的天空，看看四面灰色的人群，哎……此刻想起来，我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来，直面挫折？与其怨天尤人，不如感谢上苍赋予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会，好让我拥有更大的勇气向前迈进。与故事里年迈的老人相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒石子，是多么的微不足道。

书中我还看到了他和常人一样有的矛盾痛苦和挣扎，但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。这又让我想起了科学巨人霍金大师，因为疾病他的身体无法自由挪移，在无数个夜晚会因疼痛而难以入眠，但他却用坚毅的意志力自主学习，在物理与数学方面做出了巨大的贡献。是啊，这些人们就在我们身边，他们的事例就是我们最好的学习模范，他们可以在命运的洪流中屹立，又何况是我们这些小小的挫折呢。

此刻，我努力的让自己向老人和霍金这样的大师们靠近，他们将自己的一生才华完全奉献给了大众。他们让人们铭记于心的是不仅仅是余音绕梁的才华，更多的是那种不向命运屈服的斗志与精神之火。我相信，在今后人生道路上也会像老人一样不轻易放弃自己的追求和理想，向那站在洪流当中的巨人致敬！

《林徽因传》读后感篇25

她是中国著名的建筑学家和作家，她被胡适誉为中国一代才女，是中华人民共和国国徽设计的参与者，也是传统景泰蓝工艺的拯救者。她，就是林徽因。

有人说，想起林徽因，总是在人间四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种鲜妍的美。也有人说林徽因被季节尘封在四月天，窗外的柳絮做了萍客，梁间的燕子做了邻伴，梦中的白莲做了知己。

杭州，这座被世人赞誉为天堂的千年古城，是许多人魂梦所系之地。这里有闻名天下的西湖，有恍如梦境的烟雨小巷，有月上柳梢的深深庭院，更有难以言说的梦里情怀。林徽因有幸地，在一百多年前，在那个莲开的季节，降生生于杭州。

一九二零年，十六岁的林徽因跟随其父去伦敦读书。在康桥，徐志摩认识了林徽因。多年后，徐志摩写下“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。

一九五五年四月一日，五十一岁过的林徽病逝。她死在了挚爱了一生的人间四月天，就在某个春风沉醉的夜晚，静静地停止了呼吸。林徽因的`一生可以说是“生如夏花一样绚烂，死若秋叶一样静美”。

林徽因是温和的。她没有张爱玲的凌厉，也没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。金岳霖为林徽因送去了挽联“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”贴切的挽联表达了林徽因诗意美丽的一生。

《被讨厌的勇气》读后感篇26

我承认这本书我并没有看完，本人也是第一次写文章，大概没有什么逻辑和结构，只是一些思考，仅代表个人观点。

这是一本日本作家写的，却借用了阿德勒的心理学观点，原文中也有大量的引言，据说卡耐基（就是那个写了《人性的弱点》的那个人）深受这位据说是和弗洛伊德、荣格齐名的著名的人影响。

书中用哲人与青年的对话的形式讨论了一些穿着心理学、哲学外衣的问题，内容我不想赘述，我们就只来谈谈我的看法。对话这种模式相信成熟的读者一定能识破其中的技巧和陷阱，即便作者刻意设置了两个仿佛对立观点的人，这种假象的对话甚至可以说是剥夺了我们思考的权力。

全书至少是我看到的部分都是积极向上的内容，但我认为这种积极向上可以说是消极的，不顾一切的向前，当然这种态度是十分符合日本的国情需要的，但是作为有思考能力同时又具有一定影响力的人一味地吧读者，把信任他的人拖拽到社会意识形态当中，给人们灌输努力、进步的想法，忽视社会的不公，在我看来是极不道德的。

我认为他所说的进步甚至不算进步，“勇敢的'去追求幸福的生活”这样的话是空洞的，即使是问我们的父母，努力奋斗一辈子的父母一个简单的问题：“你们认为活着的意义是什么？”他们无法说出一个答案，甚至已经会破罐子破摔的说:“为了你啊”。我们的上一辈已经没有答案，到我们更加没有，我的答案是只是跟着社会的车轮往前走，最好的办法是不加思考。活下去，以父母为负担的活下去，干干净净的走，不伤害两个单纯的灵魂。也不知道谁曾有幸见过自由，我只想跟他聊聊自由是一种怎样的感觉，在这个哪怕是特朗普都不自由的时代。

这本书是同学回借给我的，我问他是写什么的，他说是哲学。或许正是因为这样我带着看哲学书的先入为主来看这本书，这本书就成了一本笑话，直到我看不下去合上书，看到书的背面写着：“上架建议：励志经典、人生哲学”，由此可见，励志文学总是带有以上特点的。为什么哲学、人生这两个字眼放在一起就截然不同的了呢？

《林徽因传》读后感篇27

网络上多见的关于林徽因的评价极其两级分化，可是这样一个人怎么能用极是或是极非来判定。书里可能又不少美化的成分，可林徽因的才情不假，为建筑研究做出的贡献不假，主要的人生经历不假，实在是不枉此生。

前半段的人生，受到良好的教育，自由的追求理想，有着丰富的阅历，让人羡慕得很。读这部分的时候，有个很诗意的`瞬间。

坐巴黎地铁在上学的路上读书，没有手机信号，最适合看书。文笔优美很有味道，情绪轻易就被拉回到100年前，那是个最让我着迷的时代，整个人陷进去的时候，突然听到一阵笛声，吹奏的并不熟练但也还是悠扬婉转，和我彼时的心绪极为相称。我抬头一看，吹奏者竟是一位黑人大叔，实在是有趣又矛盾的碰撞。对巴黎又多了一点喜欢。

可是随着站在的到来，社会的变革，生活开始受到一波接一波的冲击，之后的内容看得我几度落泪。为祖国的遭遇落泪，为他们突变的艰辛生活落泪，更为生活再难还要坚持理想的模样落泪。

最后疾病带走了她，在遭遇更多不幸之前，也算是一种幸运吧。

《被讨厌的勇气》读后感篇28

昨晚，自去年的一次深夜读书，又一次凌晨四点入睡。只因为，今天下午的读书会，群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》，于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦，我做出了应允的勇气，所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识，和大家共享，也希望感兴趣的朋友也拿起这本书，以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。

这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书，是由两位日本作家及哲学家编著，他们分别叫岸见一郎和古贺史健，俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式，对阿德勒“世界极其简单，人人都可以获得幸福”加以分析，里面告诉人们：一切的烦恼都来自于人际关系，所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的起点是客体分离，终点是共同体感觉。

他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离，用“可以把马带到水边，但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长，学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事，孩子也是一个个体，不是家长的附属品和全部，所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬，是用糖还是用鞭子，产生的结果都是在操纵孩子。

而他还说：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到有自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

人生课题分为：工作课题，交友课题，爱的课题。而这些课题里，强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”!

人生是一连串的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。起决定作用的'既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”，让我们不停的舞动人生，活出精彩。最后，阿德勒哲学论对人生的意义做了解释，他说：人生的意义由你自己决定，并不存在普遍性的人生意义。

就此，我理解的人生意义是：我是个凡人，我活着的意义就是被需要，说白了，做一个对社会有用的人。老娘说，生我那天早晨，生产队分谷子，虽然我刚降生，也给家人分了一份，所以，我觉得，为家人奉献，是我的最大享受，这样挺好!

这本书，建议作为案头书阅读，因为里面的道理不是一遍俩遍，一天俩天明白的，专家说，从现在起，要再用你岁数的一半才能参透悟懂，因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。

感悟：你的人生意义是什么呢?你有思考过吗?