《泰戈尔诗集》读后感篇1

泰戈尔的诗，犹如一颗颗小巧玲珑的果实，精巧可爱;轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比喻，生动的拟人，犹如夏日的一阵清风，又如雨天奔走的水精灵——轻巧而动人，浮动而沉默，柔和而连绵;不可触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……

这些诗句没有开始，也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的`温柔多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。

泰戈尔的诗中，曾有一句非常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留遗憾，干净挥洒的人生。

“夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追逐自己的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置，向前遥望看不到未来自己的模样，只能往后张望昔日自己的形象，忍不住嘲笑嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的未来，似乎只差一点滋润，就能大放光彩。

只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的优美淡雅，读起来更是别有一番韵味。

若“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有，迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此，我们就该珍惜当下千金不换的完美年华，别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走，等多年以后回首，才悔不当初。

若我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。

《稻草人》读后感篇2

今天，我读完了《稻草人》这本书，这里的文章有的幽默，有的悲伤，有的感动······这些故事给了我不同的感受。

我认为现实中缺少了同情心，可是我从《眼泪》这个故事中认识到，这个世界上并不是没有同情心，故事中的种种情节令我感动。在故事《稻草人》中，稻草人是一个尽职尽责的稻草人，它富有同情心，可最后受不了巨大的伤痛晕倒了。不过，让我最为值得学习的'还是《蚕与蚂蚁》中的蚂蚁，它热爱工作，我要像它那样热爱学习。

这本书的故事不同，每个故事的意义也不同，可是不管是哪个故事，都对我是一个深刻的教诲，这种精神对我们来说是可贵的。

《泰戈尔诗集》读后感篇3

诗歌集在我的小书柜中只有寥寥几本，但它们都是我的最爱，《泰戈尔诗集》便是其中之一。

在洒满朦胧月光的夜晚阅读泰戈尔的诗集，应是最合适不过的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵缓缓地以它为背景表演着芭蕾舞。城市里，星星是少有的。"夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河便是它燃着的灯光。"灯光已看不见，又有什么东西能够取而代之？只有那唯美诗化的文字。它们犹如夜幕苍穹中密布的星罗，自悠久的历史长河中，散发出璀璨迷人的光环。"创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。"《飞鸟集》中的诗歌充满哲理，在深夜引人深思。

《新月集》中的.诗歌读起来就像是童话。"当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈，我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课，如果他们想在散学以前出来游戏，他们的老师是要罚他们站壁角的。雨一来，他们便放假了。"这首诗描写了孩童纯净的内心世界以及生活，同时也蕴含着诗人对奇幻般的理想世界的无限向住。

此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯荣和现实生活中的欢乐与悲哀。

幼时，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那样的城堡，银的墙壁，金的屋顶，里头住着美丽的公主。除了我，谁也找不到城堡。作为一个双鱼座，打小时候起我就爱幻想，到现在也是如此。读了泰戈尔的这本诗集后，我意外地发现，诗歌中的孩童是那么地贴近现实，贴近自己。

以文学家郑振铎的话来评价泰戈尔的诗集："他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。"这本封面上画着鲜艳的黄白小花的诗集，给了我许多美好的夜晚。这是我最爱的诗集，它，生如夏花之绚烂。

《成为有思想的教师》读书心得篇4

前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。

反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳。

要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的`教育教学实践中得出有效的和反面教训，从经验中出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。

教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。

泰戈尔诗集读后感篇5

泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的.了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。

我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。

读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。

“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头----灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。

正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。

《泰戈尔诗集》读后感篇6

手里捧着厚厚的诗集，静坐在阳台上，感受着晴日的暖阳将光亮洒在我的周边，洒在我手中的诗集上。诗集里的淡淡墨香，在阳光下氤氲，渐渐汇成一幅图画，我仿佛通过这幅画，穿越了时间的缝隙，看见了伟大的诗人，看到他那双充满智慧的双眼。这样一位和蔼可亲的老者，像长辈一般坐在我的面前，娓娓叙述着属于那个时代的故事。

泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的.，他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，也表达了他对中国人民的友好情谊。

而他写出来的诗，也如同他的人一般别具风格。

品读泰戈尔的诗，我仿佛置身于一片浩瀚的星海，在这片浩瀚的星海中，我看到了属于这位诗人的点点滴滴。伟大的诗人对生死的见解是独到的，他告诉我：“用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，生如夏花般灿烂，死若秋叶之静美”。正如他所说，什么样的生活都无所谓，任何环境都不挑剔，别人怎么看你与你毫无关系，你要如何活，也与旁人毫无关系，以随遇而安的心态去看待生活，活着如同夏天的花朵一样绚烂，死去如同秋天里的叶子般宁静美丽。

伟大的诗人是坚持不懈，持之以恒的，他告诉我：“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响”。他还告诉我：“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞”。只要我们努力坚持，不懈奋斗，那我们终将可以实现自己的理想。

轻轻的合上诗集，一切如同过往云烟般散去，但我知道，在遥远的印度古国，有一位伟大的诗人在静静的等待着下一位读者的到来，并为他继续讲解着那个时代的绚丽篇章……

格列佛游记读书心得篇7

这本书是斯威夫特的代表作，是一本非常好的儿童读物。主人公叫公梅尔·格列佛，

他是一个非常爱探险的人。本书由四卷组成，每次格列佛都会遇到难以想象的困难，他游览了小人国、大人国、飞岛国等游历。第一卷中，格列佛游览了小人国，这里的人只有他的十二分之一，小人国的'国王只比他的子民高一点，却认为是顶天立地的统治者，而官员们只要跳绳跳得高，就可升官加爵。这里的国王因格列佛体积大，竟让他去打敌国。第二卷，写格列佛来到了大人国，这里的人都是巨人，他被一个农夫捡到，农夫把格列佛看作宝贝，卖到王宫，赚钱，而这里的国王十分贤能，把国家治理得井井有条，百姓安居乐业。

在这儿，格列佛因为很小，国王很喜欢他。但因为想家，偷偷走了。格列佛每次遇到困难时，通过自己的努力，总能化险为夷。虽然几次差点丢掉性命，可他就是不放弃，不愿过安宁的生活，继续出海探险，他那种勇敢前进、不怕困难的可贵精神值得我们去学习。从而，看了这本书，我懂得了一个道理∶我们不论干什么事，要想成功，都要持之以恒，不能三天打鱼，两天晒网，这样是不行的。我想大家应该听过《小猫钓鱼》的故事，千万不能学小猫半途而废。

《泰戈尔诗集》读后感篇8

泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢？我们只能无尽的猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。其中蕴涵着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远的望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了？是肤浅的东西，还是肤浅的心？

当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的`星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢？往往这是使人们迷茫和无助的原因。爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。

《泰戈尔诗集》读后感篇9

手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛，通过岁月的缝隙，亲切的凝视着我。

他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。

这样美丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑，但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：不管你爱与不爱，都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说：如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。读到这句话时，我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有许多的失去，有些失去能够挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的时候，我与最好的朋友上了两个不一样的高中，在两个不一样的地方，我内心感到十分的难过与不舍，但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话，她说：也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一起扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。既然无法改变和挽回，不如洒脱放下，至少我还能仰望星空。我还是能

够一如既往的向前走。

他说：我的存在，对我是一个永恒的神奇。这就是生活。

越读他的诗，越发现自己是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰望星空的.时候，他都想落泪，因为他确确实实的感受到自己的渺小，我读泰戈尔的诗的时候，亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱，最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自己本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活赋予的。我想就仅仅因为自己能够存在这个世界上，生活中的各种滋味都是值得感恩的，此刻，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。

泰戈尔说了好多好多，他的愤怒，他的热爱，他的理智，他的悲伤，他的沉默

他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓叙述那些生活之内，时光之外的事。读一本好书，如交一善友。

手捧诗集，我看到一位伟大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑。

格列佛游记读书心得篇10

读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的.方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样;在第二卷里，作者更是指名道姓地批评英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心产生的恶果。作者借国王的话，那样一个卑微无能的小虫是自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类，讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于钱的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧

《稻草人》读后感篇11

今天，我读了《稻草人》这篇文章，讲了有一个稻草人他的主人——一个眼睛不好的老奶奶她有一片田地。马上稻子就要成熟了，却有一只蛾子在稻子上产了子。稻草人害怕极了，可是它不能动，只能扇扇子给主人报信，但是老奶奶眼神不好，没有看见蛾子产的`子。不一会儿一大片稻子只剩下杆了。可怕的事还在后面，有一个女人，要寻死。还有一位可怜的渔夫和孩子。

最后，天亮了，人们发现了那个女人的尸体，老奶奶又哭了，那个稻草人躺在地上。这个稻草人有爱心还舍己为人!我们要学习这种精神!

《泰戈尔诗集》读后感篇12

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的.灵感来源于生活，但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读《者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱。尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话。总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

读《鲁滨逊漂流记》有感篇13

英国“小说之父”笛福在笔下创造了一个人物，他是英国北部约克城一个商人的儿子，他的童年平静而幸福，衣食无忧。家中有宽敞的房子、精致的花园。但是你是他从小就有了闯荡世界和外出冒险的念头。他就是鲁滨逊。

鲁滨逊为了实现自己航海冒险、闯荡世界的梦想，背着父母偷偷出海，但遇到了海难不幸流落到了一个荒岛。衣服穿破了，他别出心裁，用羊羔皮代替；工具没有了，他编箩筐、制陶器；食物充足了，他精心烘焙面包，炖煮肉汤；野人来了，他冷静面对，成功解救了俘虏“星期五”而且让“星期五"改邪归正……进过20xx年荒岛生活，他从一个帅气的小伙子变成了一位饱经风霜的智慧老人。靠着他积极的人生态度和勤劳的双手使他终于返回了故乡。

这本书告诉我们：做生活中的有心人，从点滴小事吸取经验和智慧。当遇到困难和挫折时保持乐观心态，积极勇敢地去面对。再联想到我，每次遇到小困难就愁眉苦脸，轻言放弃，回到家总是抱怨这，抱怨那，耷拉着脸，皱着眉头，什么事都没心情干。

记得一次，我考砸了，看着补满红色叉叉的试卷，心里郁闷极了。在回家的路上，我低着头不敢直视路人，好像路人都在讽刺我，天上的'浮云在嘲笑我的无能，路边的小草在排斥我，不敢回家，不敢面对。我拖着两条承重的腿似乎怎么也抬不起来，回家后我红着脸向妈妈倾诉我的苦恼，妈妈不但没有责怪我而且还语重心长地对我说：“凡是要面对的总该面对，不该逃避现实，碰到问题就应该勇敢面对，乐观面对，而且还要做挽救弥补的办法。”直至现在，妈妈的那番话像帆船的帆，像照明人生的指路灯，指引着我前进。

我们应该向鲁滨逊学习勇敢，乐观地面对一切，但是不一定也要去航海旅行，环游世界。鲁滨逊永不磨灭的精神值得我们永远学习，希望同学们能通过《鲁滨逊漂流记》这本书认识一位学习的好榜样——鲁滨逊！

泰戈尔诗集读后感篇14

泰戈尔，亚洲第一位诺贝尔得主；《泰戈尔诗集》正是他最具代表性的作品。这是东方菩提树上的夜莺，是人类诗歌史上一座不朽的丰碑。

在泰戈尔描写儿童生活——《星月集》中，看似零散、杂乱，但是将他们串联起来，就可以看出泰戈尔那一颗纯真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的语言，写出了自己对生活的理解，更好地诠释了“爱”是人类的最高理想，这与他的人道主义思想紧密结合。《星月集》中的《十二点钟》，泰戈尔并没有交待是早上十二点还是晚上十二点，而男孩希望是晚上十二点。晚上十二点人们都已经入睡，也是今明两天的分界线，是最安静的时候。男孩做了一天的作业已经麻木了，十二点的钟声响起，敲醒了男孩麻木的脑袋和心灵。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母将未完成的.心愿压在了男孩的身上。

这难道不正是现在的小孩吗？随着第一批00后高考的结束，接下来就是更多的00后奔赴考场，他们不仅仅是为自己而战，更是背负了很多人的期望，他们不想辜负别人对他们的期望，可能更多的是不敢吧。学习到晚上十二点、猝死这些在学生的身上发生的太多了。泰戈尔所描绘的这个孩子不正是现在的学生的缩影吗？

在《星月集》中的《金香木花》是以一个调皮的孩子的口吻写的。他将自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣纯洁的象征，这无不体现了孩子的纯真核对母亲的爱。

这些都体现了诗人最想要表达的主题——爱。许多人说，诗人是“人类的儿童”。我觉得这形容泰戈尔最合适不过了。他是“儿童的天使”，拥有着一颗永不泯灭的童心，心系儿童。他的诗就像儿童天真无邪的笑脸一样，注视着读者，注视着儿童，注视着整个人类。他向我们展示了一个善良的儿童世界，而这个世界已被成年人忽视了。

“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。”这难道不正是孩子对梦的想象，对梦的向往。而对梦的追求是要经过苦苦的一番追寻的。这也是泰戈尔为什么将这一部命名为“星月”：那沉睡的月亮再度升起，获得了一个崭新的灵魂。

《星月集》不是写给儿童的一部诗，而是叙述儿童儿童心理的最美好的诗歌。他无愧于“儿童的天使”这一称号。

读《繁星春水》有感篇15

昨天晚上，妈妈到厕所里去；”我答应着，然后在爸爸的指导下写字。母爱颂读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明，赵子龙很勇敢，一个智，一个勇，这是奇才呀。”说着说着，突然，一道天蓝色的光，从我们眼前滑过，好像流星一般，看飞机的人异口同声地叫起来：“哇；

在冰心看来，母爱是博大无边·伟大无穷的：

母亲呵！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。

这短短三十几个字，让我们感受到母爱的伟大。母爱是孩子在无遮拦天空下的荫蔽，是人生唯一的避难所。

是妈妈把我们带到这美好的世界，她是我们的第一位老师，每当我们犯错误，不听话，妈妈动手教育我们，痛的`也是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。可当妈妈为我们修补衣衫刺到手指，妈妈仍很快乐，因为只要我们的衣服穿在身上舒适，她就觉得很幸福了。这又让我们想起了孟郊的《游子吟》。

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖！

“谁言寸草心，报得三春晖！”妈妈为我们付出的太多太多，而这却是我们做子女的一生也无法报答的。“可怜天下父母心”母爱是世界上最伟大的，而用全世界最华丽的词藻也无法表达。

母亲呵！

撇开你的忧愁，

容我酣睡在你的怀里，

只有你是我灵魂的安顿。

《泰戈尔诗集》读后感篇16

读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。

泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的'广阔，不是一般人能够到达的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅!

《稻草人》读后感篇17

寒假里，我读了一本书《稻草人》，我很喜欢它。

稻草人的骨骼是竹园里的细竹条，它的肌肤是去年的黄稻草，破碎的篾丝篮或是穿了孔的荷叶都可以做它的帽子，下面遮盖着脸孔，一柄破坏的扇子悬挂在没有指头的手上。农民把它插在稻田的泥土中。它知道田野里发生的一切，有几件令人痛苦的事情，一个可怜的老妇人的悲惨命运。黄色的.小飞蛾把稻田给毁了。还有一个伤了心跳河自杀的渔妇。稻草人无法呼救，只能用唯一的法子——摇动着破烂的扇子。

虽然，结尾很不好，但稻草人尽职尽责一动不动地看着稻田，不停地摇动扇子驱赶着飞来偷食的小雀。它认真负责的精神值得我学习。

泰戈尔诗集读后感篇18

最近我读了《泰戈尔诗集》这本书，作者罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大最受人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。共收录125篇诗和325句名言。

读了《泰戈尔诗集》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的'甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花照亮读者的心。每一篇都触动着读者的心坎，展现着人的道德。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。

读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！

格列佛游记读书心得篇19

"书籍是人类进步的阶梯"这句话是高尔基说的，我也是这么认为的。人的一生离不开书，想要进步就要多看书读书。

署假中，我看了一本书它的名字叫《格列佛游记》。看到名字后，我觉得他只讲游记。

这本书是以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成：小人国”、“大人国”、“飞岛”“巫人岛”和“慧骃国”(“智马国”)的虚构国度的离奇经历。其中我喜欢小人国的片段：外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到英国.

小人国这一章让我感受到格列佛的`坚持体现在他们遇险，他没有放弃而是死里逃生。如果是我会等死;我还感受他的机智，他懂得自大尿如河。

这本书是以格列佛游记来辛辣的讽刺、批判了英国的内政与外交政策。每到一个国家，通过人物性格，旅途遭遇讽刺了当时社会的陈腐和不可救药的社会本质。

书到这就完了，没想到他还借游记来讽刺当时英国社会，高尔基说的果真没错，读完感觉知识又上了一阶梯。

《泰戈尔诗集》读后感篇20

既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的'边缘，忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。

我恐惧。这个世界的真面目到底是什么？当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁，就会有人劝我说别太难过，要积极面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜，不以己悲。

我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西；我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。现实就是如此，坏人总是居心叵测，他们戴上面具，伪装成圣人，操控着傀儡，但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情，认为这世界上人人都是像他们一样，这些人儿天真无知，像个木偶被人玩弄着却还微笑着，我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜？还是我们就是其中的一类人。阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有，有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢？

泰戈尔诗集读后感篇21

我把真正算作读过的诗歌整理了一下：戴望舒的作品有古诗词的意境；艾青的则有家国情怀；徐志摩的多了细腻的感触和绵长的情义，让人生怜；第一次被触动的'却是波特莱尔的诗句，有透纸的力度，直逼跳动的心脏；看到泰戈尔的诗选，让我找到了心灵的归宿。

在我看来诗歌大概有三种，一种是场景渲染情绪，看到美好的事物就高兴，看到凄凉的场景就悲伤。也或是，一提到爱情就想起了风花雪月，一想起离愁，就用秋风萧瑟。这类诗歌大概用统一的场景表达固定的思绪。

第二种诗歌则是心情左右风景的色彩。一切以心情为中心，所谓相由心生。对于同一事物则能表达不同的情绪，拿春作例，我高兴时你就万紫千红，我悲伤时你就东风无力百花残。再例如月亮，安慰别人时用“明月何曾是两乡”，轮到自己时“千里共婵娟”，高兴的时候“呼作白玉盘”，悲伤的时候“无处话凄凉”。

还有一种诗句，不以物喜，不以己悲，常见的场景，日常的生活却展现着文学的魅力，体现着文字的优美，最重要的是处处渗透着哲理。小有风花雪月的风情，大有家国的豪放，甚至感怀天下苍生的情怀。用容纳宇宙的心胸看一株败草的生命，附每一粒尘埃以日月星辰的轨迹，沧海桑田的轮回，风雨雷电的变化，这便是泰戈尔的情怀。

《泰戈尔诗集》读后感篇22

“我不曾在天空留下羽翼的痕迹，却为曾经的飞翔欢喜。”短小却耐人寻味，这就是泰戈尔诗集的特点。

看到泰戈尔的诗其实只是偶然在课本上的一瞥，或许是因年少的“青春”情怀吧，同时在年轻气盛年纪的冲动之下，一口气买了全套。

泰戈尔的诗集并不是我看的第一部诗集，但在它之前我也仅仅只读过冰心的《繁星·春水》（这是冰心仿造泰戈尔的诗的形式写的诗集），所以，在我脑海中，能称为“好”的诗也就只有这种程度才够格吧。

泰戈尔的诗相比于那些矫揉造作的文章更能深入人心，它能让你体会到日常生活中少有的安宁。也许是他的诗中多了一份真，也夹杂着一丝幻想。他的文字能让人感同身受，可又让人同时慨叹与他之间远远的差距。他总是说着现实的道理，却又用着不现实的比喻。

当你在看过长长的文章过后不免有些疲累，这时，你也许可以阅些小诗陶冶下自己的情操，愉悦而轻松。当你有时感慨万千，想寻求些同感时，诗便是最好的选择，而泰戈尔的诗集便是首选。他的诗精简而不乏深意，使你回味无穷。

而一个人并不是生来便具有这种文学素养的，这便要从他的身世说起了。

他的家族十分富裕，尤其是在当时饱受侵略的印度，身为“婆罗门”的他身份甚至比皇帝还要高贵，于是他得到了完美的文学熏陶，但他却对这样的.生活不以为然，甚至厌恶，因为他的爱国之心，所以他写出了一首首鼓舞印度人民反抗的诗，虽然效果并不明显，但他还是坚持着自己的思想不改变。造化弄人，他的家族偏偏又是东印度公司的人，自然便不会支持他的思想，他就这样，反抗着，叹息着，写下了一首首优美却又富有力量的诗。也许当了解他的身世之后，便能更好地理解诗中的意义吧。

泰戈尔的诗和其他诗人相比总会有种清新脱俗之感，它不似其他诗一样冗长，也不似某些诗一样俗气，它拥有超凡的思想，让你读后有一种精神升华的感觉，也许这就是他的特点吧。

或许一个本该生在天堂的人，却无意间来到了不属于他的凡间，真是可惜了他吧。

“旅途终结之前，愿我能找到内心深处那个包容万物的自己，任外在的躯壳与浮生万类随偶然与变易的流水一同漂过。”

愿你能找到你的灵魂所在。

读《鲁滨逊漂流记》有感篇23

1719年，英国小说之父——丹尼尔·笛福完成了一部长篇小说作品《鲁滨逊漂流记》。

小说讲述了一个出身于英国的富裕之家却向往喜欢出海冒险的主人公鲁滨逊。鲁冰逊在一次航海中，半路遇到了海盗，在与海盗激烈交战后，又因遭遇风暴，大船失事，除了他，其他人全部遇难，他被漂到一个无人的荒岛之上，在荒岛上他并没有惊慌失措，而是让自己冷静下来，通过自己的勇敢和智慧面对一切，他建造了房子，在失事的大船上找到了食物，还养了家畜等。在一次于野人之战中还获得了仆人“星期五”，最后他用自己的智慧和勇敢，回到了英国。

让我印象最深的就是救他的仆人“星期五”这一段了。他在一次搬运粮食时，看见了一群野人，他们在吃完自己的同类后，正要吃“星期五”，这时他看见“星期五”顽强抵抗，逃脱了野人的魔爪，不过野人还是没有死心，对“星期五”紧追不舍，这时的鲁滨逊不惧危险，勇敢的站了出来与野人搏斗，他英勇善战，用枪械科技战胜了原始，最后救下了星期五，还给他吃的，教他说英语，后来星期五成了他忠实的`仆人。

在现实生活中，我们也要向鲁滨逊学习，不论遇到什么困难，我们都要冷静面对，用自己的智慧还有勤奋创造机会。只有我们不断的去开创、去挖掘、去体会、去理解和观察，才能够获得来之不易的幸福生活。

我很喜欢这本书中的一句名言：害怕危险的心理，比危险本身还要可怕一万倍。我想，一个无畏冒险进取的人，即使在恶劣的环境中，只要心中永存信念，勇往直前，不惧艰险，百折不挠，那么他最终一定能成为一个成功者，一个英雄。

读《繁星春水》有感篇24

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间锁发生的事，我爱世间所有的一切，所以在这漫长的暑假，伴随着喜悦，我把陈列在书柜上已久的《繁星春水》仔细地阅读了，繁星。春水，多么美丽的画面，充满了清纯，自然，深沉，伴随着这种意境，我提起笔，写下了《繁星。春水》读后感。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人，出生于军官家庭，是中国现代文学史上成名最早的女作家，她的作品张扬“爱的哲学”，大胆抒写个性，擅长营造柔美，空灵的意境，笔调轻盈，文字隽丽，感情细腻。

幽幽地掀开散发着草木芬芳的书页，细细阅读着一行行包含真理的诗句，似乎已从无意间把我带进了一个“理想人生”。母爱，童真，对自然的歌颂都是冰心奶奶所要表达的主旋律。

“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的风雨来了，谁是我无遮拦天空下的隐蔽？”谁都知道，母爱是深沉而伟大的，母亲，是我们心目中，人生唯一可靠的避难处。

看到这些诗句，让我不由想到十几个春秋，母亲对我们的无尽关怀，。的确啊！世上只有妈妈好，母亲的爱是最伟大的，是最圣洁的。

冰心奶奶的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真诚感受，能够感人至深。她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣，她那对母亲深深的`爱，思母的心切是我们不能奇迹的。它是那么的圣洁，是世界上任何爱都不能企及的。

《繁星，冰心》从对母爱和童真的歌颂，对自然地赞美道人生的思考，给了我很多的启示。

《稻草人》读后感篇25

稻草人这本童话书是由中国的叶圣陶老先生著作的。

里边有许多个童话，比如：月姑娘的亲事，克宜的经历，熊夫人的幼稚园，等等等等。然而也正是因为这些童话让我明白了许多道理，例如我读傻子这篇童话，傻子热心的'帮助了别人，出出为别人着想，而其他人却认为他很傻。

文中的主人公傻子让我明白了要全心全意地帮助他人。

读《鲁滨逊漂流记》有感篇26

他乐观向上，热爱生活；他机智勇敢，聪明能干；他不畏艰险，知足安命。他就是——鲁滨逊。

他是一个爱旅行的英国人，在一次远行中船翻了，他幸运地活了下来，流落到一个荒岛上。他在岛上建房定居，牧养种植，还救了“星期五”。他遇到种种困难，但都克服过去了，自己把自己从绝望的深渊里拉了出来，以乐观向上的态度愉快地过着每一天。在荒岛上生活了二十多年后，终于获救，回到了英国。

如果是我，流落到一个荒无人烟的小岛，没吃没住、少水没电，没有亲朋好友的陪伴，我想我一定会崩溃，更不可能像鲁滨逊还能想到记录日期，分析做一件事情的好处和坏处。与坚强智慧的鲁滨逊一比，我不禁羞愧万分。

他勇于克服生活中的.困难，他遇到困难，是思考而不是退缩，能够在绝望中看到希望。他总是理智的面对现实，耐心又细致的做着一切。他让我知道：先不要去问结局，只要活在当下，过程和经历才是最宝贵的。

《泰戈尔诗集》读后感篇27

最近我读了《泰戈尔诗集》这本书，作者罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

这本诗集最突出的一点，是编入了许多泰戈尔的国际主义和爱国主义的诗，这些诗显示了泰戈尔的最伟大最受人民喜爱的一面。诗集分为《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》四大主题。共收录125篇诗和325句名言。

读了《泰戈尔诗集》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的`精神火花照亮读者的心。每一篇都触动着读者的心坎，展现着人的道德。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。

读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅！

读《鲁滨逊漂流记》有感篇28

在这个月内，我仔细回读了由英国商人丹尼尔。笛福所写的著名小说《鲁滨逊漂流记》，使我更加了解了鲁滨逊这个性格特异的人物形象。

这本书主要讲了一名英国人鲁滨逊在航海时遇难，独自一个人爬上荒凉孤岛，用他的顽强毅力和勤奋双手，在这座荒岛上平静地生活了二十八年。最后在野人“星期五”的帮助下，历经种种磨难回到了英国。

鲁滨逊那顽强生存、永不言败的精神的确是前无古人后无来者，但在多次的阅读品味后，我最看重的是鲁滨逊那不满现状、敢于挑战和创新的精神。在父母、朋友的多次规劝下，他依然不安于现状，毅然选择航海冒险，哪怕是在三次失败的.航海后，还是踏上了第四次航海的道路，就像著名的思想家马克思说的一样：他（鲁滨逊）一方面是封建社会诸形态下的产物，另一方面他又是16世纪以来新发展的生产力的产物。“在英国当时十分封闭的封建社会中，鲁滨逊并不满足这种迂腐、平凡的生活，而是去追求航海探险，这与中国封建清朝时李鸿章不满这类迂腐的社会现象去海外交易是同一个道理。鲁滨逊这不满现状、大胆创新敢于冒险的精神正是英国当时社会所需求的，这使鲁滨逊不仅成为了封建社会时期的英雄，更是现在中小资产主义眼中的战神。

此书歌颂了勇敢，赞扬了人与环境的斗争精神，而这种对环境不满而勇敢冒险、创新的可贵精神将永远伴随着人类的进步。

《稻草人》读后感篇29

今天，我读了一篇稻草人，让我知道了稻草人的骨架是用竹园里的细竹枝做的，它的`肌肉和皮肤是很多年的黄色的稻草做的，它的头上有一个篮子做的帽子，它还有一张平平板板的脸，看不出来哪里是鼻子哪里是眼睛，手上还挂着一把旧扇子，它的架子很长，它没有脚只有一根棍子。农民伯伯把它插在天地中间的泥土里，整天整夜看着田野里所有的事情，有关于田里的事情可以去问稻草人。

我觉得这篇稻草人的故事可真好真有趣。

《泰戈尔诗集》读后感篇30

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了；秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧！”

还有比这更优美的文字吗？只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌，更多的融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的'悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧：

我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，

从远方的云里为你送去一缕金霞，

打开门向四周看看，

从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆，

愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，

让欢快的歌声穿越百年时光。

《稻草人》读后感篇31

假期里我读了巜稻草人》这一本书，里边的每一个故事都很精彩生动，并且还含有着深刻的意义，读了之后使我成长了不少。并悟出了一些做人的'道理和精神，受到了很大的启发，从而还懂得了幸福生活而来知不易，需倍加珍爱。

其中我最欢的是《稻草人》里边的巜瞎子和聋子》，是因为它很生动，主要讲一个盲人想看到光亮，一个聋子想听到声音，他们都认为自己是最痛苦的人，于是他们想通对调来实现彼此的心愿，可是对调之后，他们心里却有了新的痛苦，但回先前也不可能了。同时也告诉我们不要认为自己是最痛苦的，要知足，做一懂得快乐的人。

好书是读不完的，只要人人去读书无限的书，我们要用有限的时间，去读无限的书，读书能让人更精彩。

泰戈尔诗集读后感篇32

读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的.敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。

泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人能够到达的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅!

《成为有思想的教师》读书心得篇33

读了《成为有思想的教师》深有感触，作为教师我也每天接受着全班孩子母亲的这殷殷希望和疑虑，教师的工作是繁琐的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是伟大的我们每天面对的是天真、单纯的孩子，我们是它们离开父母的第一任老师，我们的思想、言行都将给孩子带来一生的影响。虽然我兢兢业业，像爱自己的孩子一样爱着班里的每一个孩子，尽心尽力地照顾好孩子们，努力地提高自己的教学能力，但仅有这些够吗？

教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的'小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应该是一个独立思者。

做一名有思想的教师，应该“情”“心”“志”俱全。“情”者，能为人师表，爱岗敬业。时刻关注学生的成长，保护学生的权利和权益，保护学生的自尊和自信，民主、平等地对待每一个学生，对每一个学生取得的成绩和进步，都能感到高兴，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。别人发现不到的问题，你能发现；别人解决不了的困难，你能解决；别人不乐意做的事情，你乐意去做。

育人之事，没有巨细，点点滴滴都潜移默化，最需要心到和心细。心到，事则易；心细，事则成。教育的经验和智慧就从心到和心细中来。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于创新”，敢于迎接挑战，敢于成名成家，但不满足于成绩，不沉溺于荣誉。能耐得住寂寞，经得起嘲讽，顶得住挫折，坚信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思维便灵敏，境界便高远，情感便丰富，思想便成熟！思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好教师，一定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。