《窗边的小豆豆》读后感（推荐）

读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的《窗边的小豆豆》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

在暑假里，我看了一本书，那就是《窗边的小豆豆》。这本书在1981年出版后，在日本，甚至在全球都引起了极大的反响，成为日本历史上销量最大的一本书。该书已被译成三十三种文字，带给几千万读者无数的笑声和感动。

《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时一段真实的故事，作者因淘气而被原学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，由此也奠定了她一生的基础。

其实令我印象最深的是关于小豆豆散步的那部分。小豆豆的老师在早晨上第一节课时，就把这一天的学习问题写在黑板上，如果大家非常努力地把学习问题都做完的话，下午一般都是可以去散步了。在散步的过程中，老师还会给学生介绍一些课外知识呢。

巴学园的教学方式让我感触颇多。日本在第一节课的时候，就把一天要学习的问题写在黑板上，如果大家非常努力，下午就能去散步。然而在中国一天至少上6节课，课间只有十分钟休息，更谈不上去散步了。中国这种教学方式只能把孩子培养成书呆子啊。我觉得中国应该向日本的学校学习，改进教学方法，真正把孩子培养成全面发展的学生。

巴学园那些老师的传授方式也让我及其羡慕。在散步的过程中，老师会给学生们介绍一些课外知识，告诉他们如“油菜花为什么会开花”这些细节的问题。而中国的老师和家长们只会把他们带去散步，不会注意告诉他们这些细节的问题。我认为中国应该向日本学习，多告诉孩子们几个为什么。

巴学园让我向往，小豆豆那可爱、幼稚、奇怪的思想行为让我发笑。读了《窗边的小豆豆》，我彷佛看到了自己梦想的学园，我觉得作者就是在描述着我那细腻的内心。真惊叹于作者是如此的熟悉小孩子的心理啊，这本书真是让我着迷啊！

三年级读书心得体会篇5

“平和对待世界的前提是平和的对待自己”这也许就是看云对待生活的态度吧，“我的班级我做主”“爱你所爱，无怨无悔，老所当劳，勿辞艰辛”多么富有个性的一个人，“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”在邓丽君的音乐声中也让我感受到了看云带给孩子们的美好与浪漫。像这样一个睿智又充满浪漫情怀的人带着一班孩子徜徉在书海之中，那将是一道怎样的胜景！用班级日志淋漓尽致将班级的成长记录下来，我想目前看云海是第一人吧。这不光是老师的班级日志，同样也是孩子们的成长足印，孩子们就是在薛老师的带领下，从一棵小苗长成了茁壮的树木，这无疑要感谢薛老师的浇灌。

一、关于朗读

朗读这个词在这书声琅琅的班级中，起到了举足轻重的作用。翻开这本书，犹如缕缕春风迎面扑来，它带我的是温暖和甜蜜的享受，它仿佛是一首歌，娓娓道来，却不乏让人感动的情愫。“长路漫漫。长路漫漫。它缺了一角。它不快乐。”“所以，它动身去找它那失落的一角……”薛老师带着孩子阅读的过程就像是寻找那失落的一角的过程吧，虽然有些艰辛，有时还伴随些许失落，但找角的过程是美丽的，沿途的美景，可爱的蝴蝶，散发着迷人香气的花儿……多么美妙的体验啊！就是这样亦步亦趋的阅读，带给孩子们的是无限的启迪与遐想。

“白色朗读”我也是第一次在这本书上看到，“对人发生深刻影响的阅读，从第二遍开始。因为读者只有摆脱对情节的牵挂才能静心体味文字深处的东西。”多么富有见解的一句话，我们大人的朗读不也如此吗？不然何来读书百遍其义自见的道理。“朗读能够培养孩子的语感，朗读能够让孩子爱上阅读和朗读，朗读能够让班级融为一个书香蕴藉的整体，朗读能够让世界由心而境一点点变得清明，什么意义都不去计较和思考的纯粹的白色朗读，才是真正意义上的朗读。”多么精辟的一段文字，不禁让人掩卷深思，这样的朗读我做到了吗？

朗读也要循序渐进，它是从一个阶段过渡到另一阶段的过程，成功朗读的第一阶段是孩子被老师的声情并茂的朗读所感染，然而这样的朗读效果，我真是自愧不如，课文录音是我让孩子慢慢从听觉上感受朗读的魅力，这样跨小小的一步也算是迈开了脚，同时也让自己沉浸在这美妙的声音之间，做到慢慢学习吧。朗读的第二阶段是老师被孩子感染。看云说：“这种来自学生的感染，既是对教师的激励，也必诱发教师对文本生成新的前所未料的体悟——如果没有这第二阶段的甜蜜的神奇的诱惑在，我的朗读将无法进行。”要达到这样的效果，那是要付出多大的努力，真的很羡慕这帮孩子们拥有这样的好老师。

只管读，只管读，只管读。读书要不求甚解，是这本书传递给我的信息，孩子在老师的朗读声中得到浸润，只有这样的浸润才能让孩子能够感受到书籍带给他的感受，书中看云反复强调，没有必要去分析故事的内容，让分析淡去，让孩子在纯净的朗读中会意、融合和感染，让他们的思维、感悟和交流在无声地进行。这是多么美妙的一件事。

二、关于亲子共读

虽然这本书对亲子共读没有做太多的阐述，但对于我们老师而言，却有着十分重要的作用，书中提到现在我们亲子共度很难推广的原因主要在于：家长认为教学是老师与学校的事，由于家长的种种原因，报补习班是她们认为能够提高孩子成绩的捷径。从这本书的字里行间，我能体会到这“一对一”作用如此奇妙，不仅是他的儿子就连她班上的孩子个个都热爱阅读、不惧写作、词汇丰富、思维敏捷，这些都要归功于有这样的老师，让那些家长认识到亲子共度的重要性，在家长与老师不定时的交流中，也反映了家长态度的转变，让他们从被动到主动，从主动再到积极参与。

看看他们所编的“班级之书”从《笋芽儿》中的3位母亲写的教育心得和读书体会，到《雁南飞》中的23位父母，再到《香樟树》中的30为父母，随着数字的增长，书香家庭也随之增长，常此下去那将会收获多少硕果啊！给家长布置作业真是个很不可思议的想法，我们现在布置给孩子的.作业他们都不能在家长的监督下很好的完成，何谈给家长布置作业。但看云却做到了，从开学时就有21位家长为孩子写周记，我相信后来参与其中的家长会越来越多。

三、关于建立班级书库

为什么要建立班级书库？书中的一封信给了我们很好的解答，“读共同的书，就是过着共同的生活。就是基于阅读的共同生活、共同体验，使学生对于班级、对于好书有了一种与日俱增的亲切感，归属感。对于绝大多数的独身子女来说，对于那些父母无暇关注其精神需要的孩子来说，这种亲切感，归依感就显得尤其必要和可贵。”一段简短的文字，让我们感受到建立班级书库的必要性，尤其是像农村中小学里的这些留守儿童，这些孩子只能在物质上的到父母的照顾，而精神上却愈发的空虚，一些问题学生也越来越多，这也是全社会面临的一个严重问题。如果让书来净化他们的心灵，让他们远离社会上的不良的风气，建立班级书库是个多么理想的选择。

如何建立班级书库呢？薛老师的做法很值得借鉴，她以书面形式的写一封信给家长。信上不仅告知了建立班级书库的必要性，还将建立班级书库的优点一一列举出来。书的价格跟内容都很明细的列举出来了，并且考虑到各个家庭的不同情况，让家长选择性的购买，这一举动很具有人性化，家长也能够根据自身的条件为孩子选择合适的书籍。

四、关于绘本

“将绘本进行到底”多么坚定的一句话。绘本对于我们成年人而言，它的内容极其简单几乎不用花什么力气就能解读其中含义。但这种想法却是错误的，依薛老师之见，绘本，尤其是经典绘本的一个共同特点就是语言精粹，他留给人极为开阔的思考和想象的空间。不同等次的读者他理解到得含义却截然不同，给人的启迪有时都超出了作者的想象，这也许就是窦桂梅老师所讲的“简单的表达，丰富的感动。”在这本日志中薛老师记录了许多关于绘本阅读的精彩的课堂实录，那些孩子的想法真的是与众不同，连老师都沉浸其中。精彩，真是精彩。

只有从身边的点滴做起，像看云一样，让孩子们带着欢笑去寻找那失落的一角，让他们用自己的心去体会阅读带给他们的无限风景。

《奥运精神伴我成长》读后感篇6

文迷路了，并不可怕，怕的是自己放弃；500字作文本来就没什么思路。总的来说，还是前进的，我还记得，去年刚刚高中毕业时故乡无极（闻鸡起舞的故乡）的绿意，就像我慎重的记得曾经，或破碎，或美丽。对不起，最后的最后，我还是没有学会忘记…因为它们虽为死物，却也有朴实。

说起奥运五环，我还得好好地跟你介绍介绍：

现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。奥运五环从左至右依次是蓝色、黄色、黑色、绿色、红色，分别代表欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲。

这本书中有许多板块，其中，我最喜欢“勤奋是成功的基础”这一小板块。它记述了奥运健儿们是怎样不懈努力而取得金牌的。

就像菲尔普斯第一次参加奥运会，过于激动和紧张的他，居然在比赛开始前忘带了证件，于是他匆匆忙忙赶回奥运村，带上证件后又连忙赶回比赛的地方，累得气喘吁吁的他最终只获得了个200米蝶泳的'第5名。虽然只得了个第5名，但是后来，他艰苦训练，让自己成为了世界级的大明星。这是因为勤奋创造了好成绩，勤奋造就了天才。

再如邓亚萍，虽然个子矮小，但是她苦练乒乓球。经过她的不懈努力，终于成为了奥运乒乓史上唯一获得4枚奥运金牌的运动员。她还是奥运精神‘更快、更高、更强’最有力的诠释者。

而我们在生活和学习上就应该像这些奥运健儿一样，坚持不懈、永不言败，只有这样，我们才能像他们一样取得辉煌成就，不是吗？

《奥运精神伴我成长》这本书不仅仅告诉了我奥运精神，还让我知道了很多的奥运知识。

《一个陌生女人的来信》读后感篇7

读完《一个陌生女人的来信》的第一感觉是蚀骨的揪心和绝望，对陌生女子内心无望但深入肺腑的爱感到莫名的心碎。到底世间有没有这样不计代价，不计回报，只求纯粹爱情的人或者只是小说家臆想中的一种高贵圣洁的暗恋呢，对没有一丁点爱情经验的人来说实在难以回答。

只有当生命迎来终结时，才能以一封饱含爱慕，崇拜，羞愧，自责，哀怨，忧伤，情感如此丰富的匿名信送到至死不渝的暗恋对象之手，这是需要苦尝多少个寂寞的日夜，忍守多少个相思的时光才能用尽毕生的力量写就这样一封情书。

茨威格实在是了不起的作家。从头至尾只是通过一封信就将世间一个奇女子的形象描绘的栩栩如生，从女孩的天真烂漫，不经世事，到少女的情窦初开，含苞待放，再到女人的风情万种，成熟韵味，各个时期的心理状态的变化描绘的动人心魄，刻画的入木三分，以至于以为这样的女子竟然真的在你的生命某一阶段同你有过一段如此的经历。将你带入了情节之中，如梦似幻的使我们同男主人公一起回忆起过去的柔情往事。

这样的.小说情节，在我看来在当时一定是引发社会热议的，因为实在过于超前，凌驾于现实的爱情观念，在一些过去的文学作品中，我们可以了解19世纪末20世纪初，欧洲上流社会的浮生若梦，安淫享乐，一派歌舞升平，所谓名流之间的爱情无非是安逸生活的调味剂，唾手可得，召之即来挥之则去，不可避免的走向庸俗的地步。那么此时这样的一篇小说的横空出世势必像一枚小型核弹一样冲击了整个文学圈，并辐射至大众的视野内。当时造成的轰动我们现在不得而知也暂且不去讨论。即使放到如今的时代，我仍旧认为它有着非常震撼人心的力量。虽然百年过去，但人类的情感状态始终不外如是，我们同样渴望去爱别人也渴望被别人所爱。遗憾的是，最基本的这个情感需求在如今这个物欲横流的社会再一次x文学的力量始终是有限的，或许会影响到某一群读者，但悲哀的是无法左右这个社会向着怎样的方向发展。现代生活的节奏日益加快，一个接一个的欲望呼之欲出，而我们可能偏偏就高估了自己对情感的把握，把轻易能得到的就视为理所应当，忽视了身边的亲人朋友，拒绝那些陌生人善意的帮助，总以忙为理由搪塞潜在的情感交际，即使如我又何尝不是。虽对小说感同身受，向自己心中的那个人表露心迹，一吐一直以来的相思却得不到任何我希望的回应。我对真爱不再抱有任何的幻想，岂不证实了我们内心的那纯洁的爱已经被玷污了吗?我们不太可能再有少年人的勇气和冲动去追求心目中的真爱了。所以我们会返回来再把小说翻了又翻，读上一遍又一边，去缅怀去祭奠那个虽然还跳动着但早已枯死干涸的心。

莫名的悲愤和凄凉，是啊，如茨威格这样的作家影响力尚且无法撼动那个时代，我们又凭什么去批判当下的婚恋观，唯一能做的是做自己希望的那种人，妥协但不会屈服，以生命的名义做一个殉道者又何尝不是对真爱的致敬呢。

三年级读书心得体会篇8

古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。

读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西好像是礼，如何宴请来宾，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说假如不能从心底里尊敬父母，这又与饲养犬马有何区分事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。对于任何人来讲，爱都是人生的`境界，也是人们能够达致华蜜欢乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。

人活在世上欢乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到欢乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告知人们，与挚友之间，不管相处的多投合多开心，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立，也只有这样的人，才能获得他人的敬重，进而获得真正的友情。当受到他人损害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德，这也是做人原则性的体现。

我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是全部平凡人的平凡生活，告知人们就应怎样去生活才能够达到华蜜，它是暖和人心的。

《教育的理想与信念》读后感篇9

读了肖川的《教育的理想与信念》，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大的效果。

肖博士在教育的意蕴——教育的力量这一章节中这样写到“而‘凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由的发展’。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚和制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重和信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”

肖博士的这段话让我感受深刻，是的，没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；没有教不好的孩子，只有不会教的教师与父母！农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，教师或家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的'心情和教师希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子在某方面表现不好时，有的教师或家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！作为一名教师我们对学生更应该进行赏识教育，要及时发现学生的闪光点，赏识他，给他以信心，学生的自信无论对学生的学习还是一生的发展，都至关重要。我们班有位张清瑜同学尽管他学习比较薄弱，但是他有一个非常大的优点，就是非常勤劳，他们家是从外地过来的，父母在杭州开一家小饭馆，他还有一个妹妹。因此张清瑜同学每天除了要完成家庭作业以外还要照顾自己的妹妹和包揽所有的家务。我就把他的爱劳动的情况在班里跟所有的同学讲了，同学们听了以后都很佩服他，我就以这个为教育契机，鼓励

他好好学习。以后每次他在学习上遇到困难，我都以他成功的那次鼓励他，一个学期下来，他的自信心得到了提高，对数学的学习兴趣也逐渐加强。还有我们班的郑修远同学，尽管在学习上也是一般，但是这个同学有个优点就是非常的热心，每当同学遇到困难，他会非常乐意地去帮助，每当班级搞大扫除或者举行什么活动的时候都非常热心的参与其中，因此每次在评班级小主人的时候，同学们总是会推选他。因此我在教学的时候也时常以他的热心为教育契机不断鼓励他，近一段时间来，他的学习成绩有了明显的进步，对学习的积极性也提高了。像这样的例子还有很多，每个人都希望得到表扬和肯定，学生尤其如此，因此我觉得我们教师不要吝啬自己的表扬，多给学生表扬，以赏识的眼光看待学生，会产生意想不到的效果。

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇10

解放思想一词好像很早就开始背，但是它具体是什么意思？解放哪种思想，如何解放思想，解放思想后会有何种得失?也许这才是本书给我最大的启发。

即使进入了杨百翰，进入了剑桥，书中的塔拉却并没有变得“强大”，在与父母对峙时懦弱，在面对男女关系时的不坦荡，这些都是强大的父亲和家庭环境所带来的问题，不是上了好的大学问题就会迎刃而解，高的学历也并不能说服那些与你对立的'人。

解放思想，首先要意识到自我思想的束缚，意识到自我有改变的勇气和能力，但也要明白，我们只有改变自己的能力，永远无法强迫别人，尤其是另一个世界的人改变；同时，也要意识到，这改变不是破茧成蝶，不是过关斩将，没有觉得的输赢，选择自己的信仰，并且坚持，这意味着要失去很多的东西，而成年人，可以，也应该为自己平衡这些得失。

不是奥特曼打败小怪兽的胜利，而是将旧的自我从身上一层层剥下，重塑另一个自己的新生。

《教育的理想与信念》读后感篇11

其实很早就听说过肖川，但初读他的作品时，我却不以为然。也许是受学科本位的影响，觉得他的文章虽然外表华丽，但内在明显过于空洞。书中除了批判现实、宣扬理想，似乎在行动上究竟怎样落实和解决并没有明确的阐述。甚至很多方面脱离了一线教师的工作现实，给老师提出了过高的要求，明显是“站着说话不腰疼”嘛……这种仅限于乌托邦式的说教，对于像我这样急需具体操作方法指导的职初教师来说，并没有多大的实际意义。

虽然肖川的作品不甚喜欢，但为了读后感，无奈之下最近又不得不再次打开了这本书。然而此次当我静下心来，一篇篇、一段段、一行行细细品读后，却发现自己的想法一点点在改变。原本的抵触情绪渐渐消失了，取而代之的是一种豁然开朗的感觉，明白为什么那么多人将肖川的书作为推荐读本了。他的书仿佛一坛美酒，只有细细品尝，才能与其融为一体，辨出其中韵味。

肖川的书，让我明白了理想与信念的重要性。

我想基本每一个走出校园，踏上教师岗位的人都会有这样的体会——理想与现实的差距。当自己的角色发生转换时，才会理解为什么当年自己的老师总是怨声载道，因为，确实，孩子们很难教。

因此曾有一段时间，我认为所谓的“理想”、“信念”无非是一些大道理，自己只要把学生教会了，成绩上去了，那么我也就尽到职责了。

然而读了这本书，我才明白为什么要高扬教育的信念与理想：因为它是与人生的理想相联系的。一个人如果只将脑袋埋在饭碗里，又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢？正如艺术家瞩目的是美，经济学家瞩目的是利润，教育学家瞩目的当是人的成长；他必须回答理想的人的形象，以及如何有效的促进人的成长。

肖川的'书，让我改变了学习的方式与心态。

最近听到很多老师在抱怨，巨一的孩子太浮躁，无法静下心来学习。其实反思自己，我们又何尝不是这样呢？如要改变孩子，是否要身先力行，先从自己做起呢？

就拿我自己来说，也许是受多年来应试教育的影响，我的阅读习惯是“速食型”的，常常是“缺什么，补什么”，这种带有功利性的阅读方式虽然能给我带来极大的效益，却常常是囫囵吞枣，无法体会到阅读的乐趣。然而肖川的书，却犹如一贴心灵的净化剂，能让人在繁华的都市生活中，静下心来学习和思考。

特别喜欢书中提到的这段话：“心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。”

工作即将踏上第四个年头，当初出茅庐的热情退却后，人不免产生一丝倦怠，因此需要寻找新的支点，来支撑自己保持积极向上的工作态度。我想，这其中最重要的无疑是“内省与自察”。

要想让自己能得到进一步的提升，要想让自己可持续的发展，要想成为一名有思想的教师，我想首先培养自己良好的阅读习惯，不断从书中汲取养料，结合自己的工作现状及时反思，这样才能让工作充满动力，让心灵得到滋润，让灵魂得到洗礼。

也许以我还达不到“带着镣铐跳舞”的境界，但我会尝试怀抱着理想与信念，沉静下来，以古典的心境对待学习，提升自我！

《观舞记》的读后感篇12

我是一名欣赏者，但是我愿意说出我心中的，感受的飞动的美。

在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开，台中间供养着一尊湿婆天的舞像，卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪，她向观众深深的低头合掌，抬头来，也亮出她的秀丽的'面孔。

音乐响起来了，卡拉玛开始跳了，她用自己细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般旋转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的内容，但是我们的感情，却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊灿烂，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低会宛转的娇羞；忽而张且嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得铮铮的弦响，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾着使出浑身解数，用她的四肢五官，来讲说印度古代优美的故事。

观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。

成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

成语离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。如：明·陆采《明珠记·提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”又如：其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

《一个陌生女人的来信》读后感篇13

无望的等候，并不是为了虚度光阴，也不是为了让他人感到羞愧，而是在痴痴等待一个不可能的答案。有谁，愿意用十八年的等候去换一个并不爱自己的人的遗憾。

她住在一个充满阳光的街区，一切是多么美好与难忘，当然，除了一户整天吵架的邻里。直到那天，那个命中注定的人出现在她的'生命中，那个小说家搬进了这个小街区，她只觉一种朦胧的感情像一颗种子在她心中发芽、生根。时而像一条滚滚奔流的大江，惊涛骇浪，汹涌澎湃；又像一湾静谧的湖水，波澜不惊，一碧万顷。

她用各种方法去收藏小说家的存在，捡小说家的烟头，触摸小说家的门把手，甚至跟踪小说家，追逐他的影子。但是，她搬离了这个幸福的街区，再见到小说家的希望渺若晨星，她非常难过，心如刀割；为了小说家，她可以由淑女变为脾气暴躁的女子；为了小说家，她可以与朋友争执到恨之切骨，她甚至抱怨是上天不公。

时光荏苒，十八年的的等候悄然逝去，在茫茫人海之中，她的目光仿佛又触碰到了小说家的影子，依然是那么令她魂牵梦萦，楚楚动人。十八年的等候早已使她变得成熟，她以最好的微笑迎接他，像迎接朝阳，但是，他竟然没有认出她来。她有了自己的孩子，也像以前对待小说家一样对待孩子，宁愿职位低下也要让孩子上贵族学校。直至儿子病死前，写信前，她也在孜孜不倦的哺育孩子。

读到这，我才发现茨威格不只是歌颂女性在爱情中的牺牲和真挚，更加让我动容的是母爱的无私和伟大。我们出生至长大成人，再到娶妻生子，父母对我们的爱从一而终，从未打过任何折扣，我们终其一生都还不了这份恩情。此刻，我们正值青春年华，唯有刻苦学习，提升自己，在有空闲的时候，放下手机，帮助父母干干家务，听听他们年轻时候的故事，帮爸妈做一顿晚饭，给他们写一封感恩的信。表达爱，永远不嫌早。

小说的最后，小说家坐在椅子上，桌上是一封零散的信件，他面朝即逝的夕阳，吐出一长串的烟圈，长叹了一口气，发呆——为这深情的错过。

《奥运精神伴我成长》读后感篇14

还有100多天，我盼望已久的第29届奥运会将在北京开幕了。我一直与爸爸说：“北京奥运会时，我要去北京，看刘翔赛跑，看郭晶晶跳水，看姚明打球……”是的，我有许许多多的愿意希望在北京奥运会中去实现，希望现在的每一天都快点过去。

听爸爸说上一届奥运会是在希腊雅典举行的，那时的我还是一个四岁的.小淘气鬼，根本不懂什么是奥运会?为什么要举办奥运会?随着我的长大、奥运知识的普及和阅读《奥运精神伴我成长》，我了解了奥运历史;懂得了奥林匹克的体育精神是更快、更高、更强，北京奥运会的理念是绿色奥运、科技奥运、人文奥运;也理解了运动员得到金牌后的鲜花与掌声是用汗水和泪水换来的，我为运动员们的刻苦精神而感动。

我也想为北京奥运会做点事，可我能做什么呢?现在的我不可能像运动员们一样为祖国夺取金牌，所以我要从小事做起，从身边的事做起，用更快、更高、更强的奥运会精神激励我、鞭策我，方方面面都严格要求自己，扎实学好每门功课，用丰富的知识、健康的身体、乐观的精神为奥运增添光彩，使自己知识积累更快，精神境界更高，人格体格更强。

我也想象着，等我长大时，也许上海或者我们浙江省的美丽杭州会举办奥运会呢!那时的我也可能是一名体育运动员了，拼搏在赛场上为国争光呢!

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇15

原生家庭的羁绊到底有多大？以前我总是对自己是留守儿童耿耿于怀，父母从未让我感觉到关爱，即便是后来同他们在一起，也是被不停的嘲讽，“你真笨，脑子有问题，是个傻子”这是小时候大人们给我贴的标签，尽管现在我明白自己不是他们说的那样，但每次与他们对峙时，他们说那只不过是个玩笑，是我自己太认真想得太多，我还是会心灰意冷，难以自制。

我读了很多有关修复童年创伤的书，从最初将所责任归咎到他人，到与自己内在小孩对话，告诉他我会给他无条件的爱，我不用再苦苦弥补童年的情感空洞，我将自己从受害者模式中挣脱出来，站在旁观者的角度看着自己，接纳那些让我心痛的瞬间，我会告诉自己允许痛苦的'存在，并带着痛苦好好地生活，但是还是会有情绪失控的时刻，这一生我也无法弥补他们给我带来的伤害，但我可以选择更加爱自己。

亲密关系很好的揭示了缺爱、被否定的童年给我带来的问题，在感情里我是没有安全感的人，不管伴侣做得再多，我都怀疑他是否爱我，并且我不相信他会真的爱我，我是一个掌控欲很强的人，无论是在生活中还是亲密关系里我都不停的寻求确定性，试图让一切都在自己的计划之中，当某一天我意识到这个问题时，我简直无法相信，同时我对这个世界充满恐惧，我从未以如此平等的眼光看待这个世界，周遭的一切都不在我的掌控之中，多么可怕！

《你当像鸟飞向你的山》多么振奋人心有醍醐灌顶的标题，原生家庭对塔拉的羁绊比我们大多数人要大得多，父亲的极端和偏执，哥哥对她的虐待，即使是博览群书，快要获得剑桥博士学位的塔拉也无法做到完全释怀，在父亲反对教育，反对政府的一切，生病不准去医院的环境下，7个孩子中能有3个获得博士学位，堪称奇迹。

阅读这本书对我来说并不容易，阅读还不一半时，已经不下10次想要放弃，这让我痛苦了整整一个星期，今天终于完成阅读，说不上高兴还是难过。塔拉让我明白了一些道理：我们每个人都可追求自己的人生，换句话讲，决定自己未来的不是命运，而是我们自己！

《教育的理想与信念》读后感篇16

教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。

我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的.意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。

我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。

还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。

搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！

《教育的理想与信念》读后感篇17

阅读完肖川教授撰写的《教育的理想与信念》这本书后，使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的认识和理解。书中写到：“《学记》有云：‘能为师然后能为才，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教师为其服务。今天，人们提出了名曰“教育消费”的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋，不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”

捧读《教育的理想与信念》，没有“误尽苍生”的负罪感，没有“走进死胡同”的沉重感，也没有被驳得一无是处无所适从的惶惑。肖川博士是一个可敬的建设者，而不只是一个睿智的批评家。游历他教育思想的家园，在深刻反思自己的教育教学活动的同时，常能得到“原来可以这样做”的启迪。凭着对国内外教育的广泛研究，凭着对教育使命的深刻认识，凭着对教育规律的准确把握，肖川博士给我们描绘了一幅幅教育的美好蓝图：从这里，我们可以读到对教育传统的尊重和扬弃，可以读到对教育现状的剖析和反思，可以读到对域外教育的研究和借鉴。因为这是从教育现实的土壤上开出的理想之花，读她的感觉才能这样的亲切。

在肖川博士的教育辞典里，没有强制只有引导，没有说教只有熏陶，没有抱怨只有欣赏，这本书使我体会到在教育上我们不能忽视学生的情感教育。书中说：“饱食终日，无所用心，精神萎靡，麻木不仁，得过且过，心如死灰，这都是教育的大敌，而情感充沛，精神饱满，潜心投入，心无旁骛，信心十足，追求卓越，则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。”作为教师的我们，培养学生敏感的心灵、丰富的'体验、细腻的感受是完整人的教育所需要的。因此，在学校教育中，让学生有更多的活动，更多的参与，更多的平等交往与对话，更多的美感熏陶，更多的与自然界交融，更多的感受到被人欣赏，被人关爱的温暖与幸福，这都是情感教育的现实途径。

畅游肖川博士教育理想的世界，感悟到的实在很多。我愿成为一个执着的追梦人，一个快乐的追梦人，做一个“人性化”的，能够走进学生心灵的教育工作者。

三年级经典读书心得体会篇18

读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。

刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

在寒假里，我读了许多书，其中我最喜欢看《三国演义》，里面有刘、关、张桃园三节义，三人成为异姓兄弟，虽非同年同月生，但愿同年同月生，有这份魄力让我深受感动，三人中刘备为大哥，替关羽打造了一支重八十二斤的青龙偃月刀，为张飞铸造了一根一丈八尺长的`的蛇矛。如此看来，刘备真是情深意重，我喜欢读诸葛亮草船借箭，周瑜让诸葛亮三日之内造出十万支箭，诸葛亮答应了他在晚上大雾来临时，命三十条船周围扎着稻草人，向曹操进攻，曹操以为有人偷袭，派一万人拚命射箭，诸葛亮是不费吹灰之力取得十万支箭，够聪明吧?还有关羽刮骨疗毒，刘备三顾茅庐，曹丕篡位，诸葛亮火烧连营，都很精彩，我看了之后，被诸葛亮的聪明佩服，为关羽的英勇神武而惊祝说关羽左臂中了毒箭，需要赶快医治，华佗说：“需要把肉切开。刮去骨头上的毒，再把肉缝合”，关羽说：“快开始吧。”华佗用刀把肉刮开，让人用盆接血，血流了一盆，而关羽神情自如，边下棋边喝酒吃肉，伤口缝好了，关羽说：“先生真是神医，手臂真不那么痛了，太谢谢了。”华佗却说：“没事，今日真见了将军英勇，百闻不如一见，真是名不虚传。”关羽说：“哪里，哪里。”

《三国演义》是章回小说中的开山之祖，也是我国四大名著之一。它将历史性与艺术性成功地融合在一起，人物形象生动鲜活，结构浑成巧妙，语言简洁明了，通俗易懂，是民间流传最广影响最大的作品。

《一个陌生女人的来信》读后感篇19

就像空灵的旋律，缓缓流淌的忧伤，贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着，这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。

在读了茨威格的《一个陌生女人的来信》多次后，我忍不住再次翻开书本，去细细体味这个陌生女人的真挚感情。刚开始并不了解这位奥地利作家，一个偶然的机会读到这篇小说，使我深受感动。

整篇小说就是一封长信，通过这样一封长长的信，我看到一个女人坐在桌前写信，脸上或喜或悲。她在回顾自己的一生，回顾自己与那个“你，我的亲爱的，同我素昧平生的你”的爱情，或者这根本不算是爱情，只是她二十几年无法说出口的暗恋。

这个陌生女人是可怜的，我们甚至不知道她的姓名。她原本可以过着富裕无忧的生活，却因为执念受尽了苦头。后来因为卖淫过上了上层社会的生活，也如行尸走肉般，没有灵魂，因为她的一颗心早已给了不值得她爱的人身上。她付出了一切却什么也没有得到，连上天唯一的恩赐——她的儿子也离她而去。她又是那样可敬，那样勇敢。敢问世间上有多少女人会有这样大的勇气拿自己的一生，自己的生命去爱一个人。少女时，为了他，义无反顾离开自己的家庭，自愿将纯洁的自己献给他；少妇时，为了他，果决地拒绝众多求婚者，离开相处多年的情人。

站在旁观者的角度，我不禁要问：这个男人到底有什么好的，值得一个女人这样深爱，只是觉得这个女人太傻了。如果是我，我也许就会去追寻舒适安逸的生活，不让自己这样辛苦。当然，也许是我们不懂爱情的缘故。

作家又是何其有幸，被一个女人死心塌地地爱着；他又是多么令人讨厌，辜负了女人的一腔热情。他多情又薄情，两次亲密接触都没有认出女主角。每一次见面，她都多么希望作家能认出她来，认出她是领居家的小女孩，认出她是委身于他的纯洁少女。然而他不仅没有认出她来，还把她当作妓女，用金钱来侮辱，这是多么的讽刺！

看过很多电影、小说，没有一个角色给我如此深切的感受，没有一个人付出这样真挚的感情，它是那样强烈、狂热、持久。在作家看完信后，他感到一次死亡，感觉到不朽的爱情：一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。

人有多少热情能守住过去的情感，黎明和黄昏是两个世界的交集，而只是极为短暂的一刻，每一次的感动都在过往即逝。为生活奔波，与安逸享乐，是我们生活的大部分，谁会在清晨的缠绵和黄昏的安慰中耗费着大量的精力？

依依不舍是对生命的极大浪费，遗忘是减轻生活压力的最好方式。记不住曾经，好让我们在生活的道路上永远大踏步地向前。

为了缓解失眠的痛苦，避免把无谓的时间奉献给焦躁的情绪，睡前我会看会儿书。而此时最适合的书莫过于《读者》之类的文化快餐了。昨晚看了一篇《我爱你，与你无关》，故事的主人公是奥地利作家茨威格。说的是一个女人用尽一生去爱一个男人，而这个男人直至她死去都不曾认识她的真实故事。这个故事后来被作家艺术加工成《一个陌生女人的来信》，今天一口气读完了这个短篇小说。

突然想到“假如……”这个造句形式了，作为老师的我们经常要孩子用“假如”造句，有的孩子会说“假如我是科学家，我会发明出更多的东西造福人类。”还有的会说“假如我考了100分，我的妈妈会请我吃KFC。”简单而呆板的造句，总是能让反复阅读的老师变得机械化。用在自己身上，假如我是那个可怜的女人，我会说出一切么？也许我也不会。假如我是那个风流倜傥的作家，我会想起来她么？也许我会。而这样故事的结尾就不会如此了。所以很多事情从句式上用“假如”没错，从“真实”出发却是天壤之别。说实话，心情挺沉重的。我的语文老师曾经这样定义“小说”：来源于生活却又高于生活，经过艺术加工而成。这是一个发生在作者本人身上的真实故事，真实故事的结局是女人怀着作家的孩子自杀了，而作家本人也从女人的日记中悔悟，奔赴了女人那小老板丈夫的“决斗之约。”当然，作者没有在决斗中死去，却写出了《一封陌生女人的'来信》。

句俗套点的句子来概括剧情：“我爱你，我就在你身旁，你却不知道我爱你。”女孩要有“勇气”，否则不会偷偷生下作家的孩子；女孩要有“信念”，否则不会独自支撑这么久；女孩要有“绝望”，否则有希望的分秒都是自我的吞噬。男人的生活看似奢靡而丰富，却隐藏不住内心的贫瘠。他希望有爱，专属爱某一个人的经历，却失去了专心爱某个人的能力。这点经历和《天龙八部》的段王爷倒有一拼。在某一段时间里，他专注地爱着某个人，这让他自己都觉得美好而高尚。很多作家为着汲取“创作的灵感”也这样生活着。很难想像，这样的人生命走向尽头的那一刻会想些什么，可惜再不能拿起笔来告诉我们了。

我甚至能够体会作家再次加工这封真实来信的颤抖与悔恨。这种情绪并不来自于对女人的爱，即使她死了。他在她活着的时候没有爱过他，死了会吗？电视剧里经常有种结局，就是失去了以后才珍惜，悔之莫及。如果圆满了，谓之“正剧”。如果终生错失了，谓之“悲剧”。在那个女人的心里，她自己在导演一幕，本来她也想策划出一个“正剧”的结尾，可真实的存在给了她一个“悲剧”的结尾。这种“真实”令人惧怕却又令人迷恋，真实的人生总有很多的意想不到。

三年级读书心得体会篇20

《快乐学习的58个秘诀》这本书让我对学习有了很大的信心，觉得学习非常轻松！

相信大家都吃过苹果吧？香甜的苹果要一口一口的吃下去，学习也同样如此！读完这本书有个小故事留给我的印象最深，故事的`名字叫“大师的教诲”：张小石到庙里请教一个知识渊博的大师怎样才能学好更多的东西。大师什么也没说，拿起一个茶壶往杯子里倒茶，已经倒满了他也没停下来而是继续倒，张小石很不理解大师为什么杯子都满了他还往里倒，大师告诉他：这个杯子就像他的大脑，如果你觉得满了，那么你的杯子就不能装更多的东西，只有你不觉得他满你才能不断的去学习，因此要想学更多的东西就永远不能自满！读了这个小故事我才明白学习不能骄傲自满，要有耐心，要能坚持，以后我要向这个目标努力！

书中这样的小故事很多，我很受教育，我要把这58个秘诀都学会，那我将来一定能学习好，考上一个好大学。

三年级读书心得体会我今年9岁，虽然我年纪小，但我的读书年龄可不小。在我几个月大的时候，奶奶就开始读书给我听，在一岁多的时候，同一本书读了几遍，有时候奶奶想省事，就会故意少读几个字，这时，我就会生气的说奶奶读错了。上幼儿园之前，我不但听了一篇篇的小故事，还从中认识了许多汉字，这为我以后的阅读打好了基础，还提高了我的阅读兴趣。我不喜欢阅读作文书，可爸爸妈妈非要我阅读作文书，作文真让人头疼。我最喜欢看童话书，它激发了我们儿童的想象力。当然，还有很多我喜欢的书，如：小说·漫画书……阅读书籍不仅让我学到了知识，还丰富了我的课余生活，我喜欢读书!

《奥运精神伴我成长》读后感篇21

付出，总是会得到回报的，他是会使人得到快乐。所以，付出就是快乐的源泉。

刘翔，是跨栏跑步比赛中的运动员。同样，也是我们中国人的骄傲。他曾多次打破世界记录，为国争光。刘翔总是笑得那么灿烂，特别是在夺得跨栏跑步比赛奥运冠军时。然而，在他的笑容背后，刘翔却付出了许多努力，他每天进行的训练量之大是超乎我们想象的，不仅有体力的训练、速度的训练、也有技术的训练、耐力的训练，光是个简单的跨栏动作，每天就要来回练上上千次。是多么艰辛啊！正是他所付出的努力，才使他获得了这么多的荣誉。所以，刘翔的成功并不是偶然的'，他的快乐也不是每个人都能轻易体会得到的。

平时，我在生活中也有许多这样的例子。我是青少年宫小菊花舞蹈艺术团、小菊花合唱团的成员。需要经常演出和比赛，每次演出不但会得到观众和评委热烈的掌声，而且还能获得许多奖项。但在成功的背后，又是多么艰苦。我们每个星期排练多次，每次都会练得筋疲力尽，回到家后顾不上休息，马上又得做回家作业。如果要参加比赛，那就连吃饭的时间都没有了，每天都得练。真可以用“台上一分钟，台下十年功”来形容。让我深刻地感受到付出的确是快乐的源泉。

也许，玩电脑游戏、上网聊天也一样会获得快乐，但这只是短暂的快乐。真正的快乐是需要付出代价的，它永远存在，也能感染别人，让别人也快乐起来。

有付出就会有快乐。奥运精神，伴我成长，付出艰辛，换来快乐。只有这样才能使我们绽放出灿烂的笑容。

《一个陌生女人的来信》读后感篇22

我这是第四次读这篇小说了，每读一次就震撼一次。读到一半索性去搜索电影来看，令人失望的是只有中国版，字幕上写着“根据奥地利作家茨威格小说《一个陌生女人的来信》改编”。徐静蕾和姜文演技不错，但是失落还是塞满了我的胸膛。就像是在上海餐馆吃东北菜，在中国餐馆里吃西餐，怎么着，都不地道，不对味儿。

小说的意境是影像永远无法比拟的。

电影的开头直接用了小说的开头：你啊，永远也不认识我的你啊…。茨威格就是用这句话一下子抓住了我的心。但是看下去就越来越失望了，里面居然用了五四运动。情节也完全中国化了。电影没看完就关了。

我就是从《一个陌生女人的来信》爱上茨威格的'作品的，我记得第一次读完有很长时间不想再看关于爱情的小说。孤陋寡闻的我认为，迄今为止，不光中国甚至世界，目前还没有人超越。现在我又读了《贵妇失宠》、《家庭女教师》、《火烧火燎的秘密》、《日内瓦湖畔的一个插曲》、《夜色朦胧》、《夏日小故事》等，我不得不钦佩的五体投地，茨威格以八岁少年、十多岁少女、贵妇、不同身份不同年龄的女人以不同角度塑造了一个个鲜活的人物。曾经有一度我怀疑他就是女人。不然怎么把女人的心思揣摩得那样透彻？

也甚至去查关于他的资料。事实证明他就是个男人，标准的大男人，他却把女人、儿童、少女等角色的情感、爱恨、心理诠释的淋漓尽致，细腻到一颦一笑一个眼神儿一个不经意的小动作。他似乎从不在意小说的名字，有的名字看上去有点像散文、随笔、或者是随便一句话而已。

再说《一个陌生女人的来信》，女主人公那种渴望、羞涩、压抑、慌乱而不顾一切的情态，利剑般地穿透每一个走过情窦初开女性的心房，那个没有名字的主人公霎那就变成了当年的自己。一生中哪个阶段的爱情比得上情窦初开？何况她还无怨无悔不计代价地爱了一生。

不多说了，自己去看吧。

今日晚上还有活动，这篇日志写的匆忙，对付一下吧。

《教育的理想与信念》读后感篇23

肖川《教育的理想与信念》摘录：教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。

我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，得到很大的提高。

我认为，理想的课堂应是智慧的课堂，学生能主宰自己，能与老师平等交流，大胆发表自己的独特的见解，有丰满的个性，说自己所想，写自己所思。在这里，没有人拾人牙慧，没有唯唯诺诺。对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的'意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。

我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。

还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。

搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！

三年级读书心得体会篇24

《小狮子爱尔莎》主要讲了我驯养小狮子爱尔莎又把它还给大自然的过程，表达了我和小狮子爱尔莎之间的深厚感情。本文告诉我们，动物是人类的.朋友，应该和谐相处。把饲养在家的野外动物全部放入大自然。

为什么课文中的我和小狮子爱尔莎相处的那么好，却执意把它放生到大自然里?因为它是属于大自然的，应该把它放生，应该从哪儿生的回哪儿去。

读了这篇课文，我学到了：野外动物需要自由，在人类居住的狭小房屋是远远不够的。如果自己家里有野生动物，应该把它放生到生活资源丰富的地区再离开。人类没有把野生动物放生，是因为自私，希望大家都像课文中的我一样，把它们放生。

《一个陌生女人的来信》读后感篇25

近两年见过不少以“陌生”或者“信件”为引子展开情节的小说，比如《一个人的朝圣》，但直到打开这本书，才发现它的不同。

很多书我会试图用几句话概括，但这本不行，也不合适，它最吸引人的地方就在细节。

整本书三个故事，全都关于爱，爱情或者爱欲，而且总有一个人被“蒙在鼓里”。

陌生女人的来信只是第一个故事，一名女子从少年时期就爱上一位作家，深入骨髓，那位作家是她的邻居，但她不敢靠近，也不敢表白，直到多年之后，她生下了他的孩子，将其养大，并无助地看着孩子病逝，才决定拿起笔给他写一封很长很长的信。

第二个故事，一个公爵看上一位夫人，但又不知怎样才能与其相识并俘获芳心，他就有意去接近她儿子，并快速与之建立良好关系。在小男孩的助力下，公爵很自然地认识了那位夫人，小男孩当然不知道公爵的真实目的'，于是发生了很多有趣的事情。

第三个故事，一个男孩，到了姐姐所嫁的王府里做客，期间有一段艳遇，那女孩不说话，也不会让他看清她的脸，每次都如此，他只能在家里的女孩当中猜测，根据记忆逐个排除，即便这样他同样深深地爱上了她，但结果并不像他想的那样。

不说太细，以免剧透，看这本书的动力就在于顺着点滴细节慢慢揭开悬念。

其实阅读之初感觉作者的描写或者措辞未免过于浮夸，有些读不下去，读完就变成了钦佩，或许你也可以来读一读，来认识一下大名鼎鼎的茨威格。

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇26

读到这个故事最先的感受是震惊，作者塔拉与我年龄相仿，但是她的原生家庭是那样的“与世隔绝”和“冥顽不灵”，她17岁之前没有接受过学校教育，没看过电视、没有电话、没有收音机，生病和重伤没有去过医院，甚至都没接种过疫苗，家里赚钱的主要目的就是储备“作战物资”，已备在“20xx年末日”来临时能够与政府对抗……

作者塔拉就是在这样的家庭中成长起来的，最终成为了剑桥大学的历史学博士。这本书的英文名为“educated（受教育的）”，国内再版的腰封上为“奇迹”，也许塔拉的奇迹不是发生在某个决定性的瞬间，可能就发生在塔拉不断的发现自我，区分自己和被给予的世界的过程中吧，作者塔拉在书中最后用这样一段话来表述概括：

“我属于那座山，是那座山塑造了我。只是随着年龄的增长，我开始思考，我的起点是否就是我的终点——一个人初具的'雏形是否就是他唯一真实的样貌。在那个冬夜，她面对着家中的镜子，召唤曾经16岁时的自己，她没有回应。她离我而去，封存在了镜子里。在那一刻之后，我做出的决定都不再是她会做的决定。它们是由一个改头换面的人，一个全新的自我做出的选择。

你可以用很多说法来称呼这个自我：转变、蜕变、虚伪、背叛。

而我称之为：教育。

作者塔拉在大学以前接触的所有历史教育，全都来自他的原生家庭，尤其是她的原教旨主义父亲，而最后成为剑桥大学的历史性博士。这个过程是极其困难的，从原来的认知中跳出来，走出舒适区，学习原来不会学习的内容，和不同观点的人交流，才是真正教育的开始，她重建了自己的刚刚逃离的“认知监狱”。

我觉得一个人被教育的过程，就是带上眼镜的过程。而且这是一个一旦带上了就很难再摘下来的眼镜，会看到一些曾经看不到的东西，或者有一些曾经看不清的东西，现在都看清了。

教育不是狭义上的职业培训，而是广义上的自我创造；教育的追求不是答案，而是不断探索自我。作者塔拉通过自我创造，教会了广大读者不必相信别人对你下的定义，即便是你所爱的人的观点。

我身为父亲，我应该时刻自我反思，我是否以爱的名义控制和改变女儿，如果是的话，这种爱就变味了。孩子最终都会离开我们，我希望我的女儿不是逃离，我愿托举她去探索更广阔的世界。

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇27

我想起了我的童年，我的早期教导，那时刻进修对我来说只是为了完成好功课削减挨骂，可能也只是为了少干点农活。

逐步我把进修改变成一种胜负欲，可我照样不停没能根本明白我要那些常识来给自己带来什么，仅仅是满意于一种胜负欲，直到后来身边的人解题能力和思维都比我强的时刻，导致无法满意胜负欲的时刻，我竟不知道我要进修干什么，也没有了以往的`冲劲。

那个什么都不知道的小女孩走三四个小时山路进到深山里只为背回一根我可以遭遇柴火，晒了好久的稻谷就要收起来了竟被雨淋了的时刻是我童年感觉最悲哀的时刻，由于那时我感觉最难的不是进修，而是把稻谷晒好收好，最兴奋的也不是进修成就带来的满意，是母亲那句稻谷晒好了翌日再也不用继承了，剩下的夏天再也不用这么“难熬”了，这是对付我的童年来说最好的消息。现在，我谢谢教导和常识给我带来的所有，由于这是我今朝为止最贵重的器械，也是教导塑造了我。

《一个陌生女人的来信》读后感篇28

斯蒂芬·茨威格，奥地利著名小说家，传记作家。第一次明白这个作家，是初中的语文课本，课文选了《人类群星闪耀时》中《争夺南极的斗争》部分。英国人斯科特，满怀期望到达南极点，却发现了对手挪威人阿蒙森留下的请求：证明阿蒙森的成功。那是怎样的绝望失败者不仅仅要承受失败的痛苦，还要为他的对手证明。可是斯科特没有拒绝对手的请求，并在回程的路上死去。

当时读是一种什么感觉呢震撼。不仅仅是为斯科特而震撼，也为为他作传的作家茨威格震撼。此刻回头望望，原先有那么多优秀的作家与文章，在我们还不了解他们意义的时候，就已经与我们相遇了。

可是，当我读起《一个陌生女人的来信》时，所有的钢铁烈阳都消失了，代替它的是一个女人近乎疯狂的爱。书的腰封上写着：世界上最了解女人的作家。也许是当之无愧的，但我却很不适应，也许女生读起来会比较容易被触动。

书后面的.高尔基说自我“毫不羞耻地哭了起来”，看来我的泪点比较高。尽管茨威格的文字如此细腻真切，而书中“陌生女人”对作家R如同宗教信仰一般的爱却丝毫不能引起我的共鸣。这样的爱，离人世间很遥远，以致于我有一种淡淡的排斥感。

它甚至已经超出了我认为的爱的范畴：对于女主角来说，R作家就是世界的全部，连她自我都被排除在世界之外，虽然R作家在正常的观念中，在感情方面，是十足的渣男。可是为了得到R作家的爱，女主角能够放弃一切，也能够牺牲一切。如果爱是，那么她对他的爱毒性也未免太强了一些，她完全没有戒掉的可能，一丝也没有！

”在我的内心深处，在我的潜意识里，我一向还在做着那个陈旧的孩子梦：也许你会再次把我召唤到你的身边，哪怕只叫我去一小时。为了这可能的一小时，我把一切都推开了，只是为你而坚持自我的自由，一听召唤，就扑到你的怀里。自从童年时代之后青春萌发以来，我的一生不外乎就是等待，等待你的意志。“

多可敬，多可悲。

这样的爱，称之为病态也不为过，可是偏偏，又悄无声息。这是单恋的极致。尽管她将他看得清清儿的，可是无法自拔。

我们的这位作家R，大约是有些脸盲。前一段时间看《神探夏洛克》，福尔摩斯家的小妹妹对华生说：“令人惊讶，这么多次，你们这些男人都没真正注意我的脸。”我想，这句话说给作家R也是适用的。

只是，对于我们的女人公来讲，未免太残忍了些。

篇29

《观舞记》的读后感篇30

用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。但<观舞记>这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。

文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而。表现出。；忽而。表现出。”等句子，增强了文章的感染力。

文章语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的'眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里？还有，文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗？在写作背景不明确的情况下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇31

习惯天空的鸟儿绝不会甘愿被山阻挡，他会不断尝试，直至成功。——题记

“本书讲了一个关于教育与自我救赎的故事。”要是我在这本书的推荐栏上看到的，起初我认为这只是宣传这本书的噱头。但是当我细品读完这本书后，我才被这细腻的文字而感动到。

故事发生在世界上最强大的国家——美国，但主人塔拉却出生在一个极度迷信极度贫穷的家庭。家里的“掌权者”父亲，但是父亲是个极度的基督教崇拜者，在这个家庭中，男女没有分别。所有人都只能在废料场干重活，听取父亲的指挥。

在这个宗教家庭中，有无数令人作呕的“事实”：所有的药品都是带有撒旦的毒水，学校则是令人堕落的地狱，受到哥哥的欺凌则完全是臆想，而疼痛则是与上帝的.亲密接触……

真正改变他的命运的是哥哥泰勒的音乐深深地打动了他，令她感到自己是一个活生生的人，而不是哥哥们与父亲的傀儡。于是他开始学习代数几何历史一瞬间，塔拉脑海中便有了许许多多的知识。历史的往事就像一阵嗯风一样轻轻划过她的耳畔。他从这些风中领悟到了真理，感觉与家乡的麻木是截然相反的。之后他拿完成了自己的救赎，成了一位历史学博士，离开了那个阻碍她飞翔的家乡。

好啦，出生在全世界最富裕的国家，但她的故事却是一个关于从蛮荒到理性的转变，这给了我们一个问题：自我救赎有没有早晚之分。

毫无疑问是没有的，塔拉只在家里学过基础的数学语言知识。当她看到代数几何时，他束手无策，什么都不懂。但在哥哥泰勒的悉心教诲一下，她终于登上了大学的殿堂，实现了自我就赎。

如此，我们看出只要肯努力，我们也可以成功，也可以实现自我突破，也可以感受到那是嗯令人难忘的风。只要我们有自我救赎的心。

最后引用书中的一句话：“无论你成为谁，无论你把自己变成什么，那就是你本来的样子，他一直在你心中。”

《一个陌生女人的来信》读后感篇32

女人，永远是一种感性动物。为了感情，总是能够奋不顾身到失去自我，却偏执的认为爱上心中的那个他是找到了自我存在的好处。

我开始读《一个陌生女子的来信》的时候，还在想是不是只是叙述一个失去心爱的儿子的女人向一个陌生人倾诉其对儿子的爱与不舍的故事，可故事的发展与我想象的完全不一样，这个女人，却是向那位收信的作家吐露了自我对他穷尽一生的爱恋。

从十三岁开始，那个女人便无可救药的爱上这位在她看来是风度翩翩、儒雅、富有的男人，对了，他还是个作家，一个比她身边那些脏兮兮或是没素质的男人要牛逼的多的上流社会人士。他不像之前的邻居会欺凌她，会拿雪球把她的头砸的头破血流，他会发出迷人的、温暖的微笑，他会看很多的书，尽管他也经常带各色各样的女人回到住所。从十三开始，他就是她的世界，她会亲吻他摸过的门把手，嗅他吸过的烟头，她爱他爱得无可救药，即使是在随妈妈改嫁到斯鲁巴克，即使继父待她如亲生女儿，生活无忧，她却认为离开他生活便失去了阳光，整日郁郁寡欢，甚至十七八岁的时候孤身一人跑到原先的住所旁边工作，无数次站在路口只想让他想起他，想不起也罢，注意到也便是莫大的欣慰。

为了爱他，她把自我的姿态放得那么低，低到了尘埃里，最后，作家注意到这个美丽的女孩，带回了住所，一夜春宵，女孩只带走了四朵白玫瑰。肉体的.欲望终究是人类致命的弱点，他们又有了两次，女孩把她当做一生中最完美的日子，在她的心里，作家是最高尚的，甚至之后她说，在生下孩子之前和之后的很长一段时间，她发誓没让别的男人碰过她的身体，她觉得，他碰过的身体多么圣洁啊，怎能让别人猥亵。自此，我不明白我抱得是一种什么心态，对于一个随意将各种各样的男人，这个女人还将他视为神祗，是该赞美的坚定的少女情怀还是爱的盲目?我真的不懂。为了作家的儿子能够像他所谓的上流社会的爸爸一样吃的舒心，穿的体面，女人去卖身。因为作家，女人拒绝过很多男人的求婚，甚至是在多年后再次碰到作家时，她都要撇下一个对他的极好的工厂主，却急于向作家献身，只想要作家想起她来，想起那个十三岁的小女孩，那个十七岁的少女，可惜，一夜春宵后作家却给了她钱，多么可笑的结果。

女人最终还是和她的孩子一同死去了。作家看完信后亦只是震惊，却想不起那个为他耗尽一生的女人是谁，亦才发现，今年的生日没有了女人默默送的白玫瑰。看完后，我不明白自我有没有看懂，我不明白对于这个女人的这一生是否该用值不值去评价，自始至终她都没有责怪过作家，自始至终都在为作家着想，但是谁又能鄙夷她?谁又能说她不值得呢?她有信仰，她爱他，她的喜怒哀乐都是因为他，她做的所有只是为了让他注意她和想起她，即使没有成功过。因此，我们不能简单的用理性或感性的思维去评判她，毕竟，爱，不忍心责怪。毕竟，我们自我，亦做不到她那般的奋不顾身。

作为小说来说，用“击节之作”来形容它毫但是分，我很讶异于一个男性作家能将一个女人的心思描述的这么细腻，绝望、欣喜，少女的缱绻情怀，早年徐静蕾将他翻拍成电影，不知晓效果如何。其实在开始的时候不免觉得与岩井俊二的《情书》有一点点相似之处，因为无法抑制住对已逝恋人的思念，渡边博子在其中学同学录里发现“藤井树”在小樽市读书时的地址时，并寄了封信过去，而收到情书的女生并不认识渡边。

三年级读书心得体会篇33

《鲁滨逊漂流记》这本书是英国作家笛福写的。这本书写的是一个叫鲁滨逊的人流落孤岛的故事。

鲁滨逊很小就想出去航海，家人怎么说也不能阻拦他的念头。第一次航海是他遇险了，可是他不灰心又来了第二次，大暴风把他们的船冲散架了，他被冲到了一个孤岛上，从此他就生活在了这儿，一直过了28年，这些年中他碰到了些困难，还会吃人的土人，于他们搏斗。最后和被他救的那个人一起逃离了这个岛。

看完这个故事后，我被鲁滨逊的.那种精神感动了，我想：鲁滨逊的意志可真坚定，要是我在这个孤岛上的话，我想，我连一个月都可能活不过去，父母给我吃穿，我哪来的钱去吃冰淇淋，我睡在床上谁给我做早饭可是鲁滨逊却在这个孤岛上生活了28年，可见他是多么的努力。其实，在我们的生活中也有许多

像鲁滨逊这样的人，只是我们没有去发现。他们有可能是清洁工，理发师......甚至就在我们身边的同学或亲人。

让我们永远记住鲁滨逊这个名字，让我们想他学习！

《教育的理想与信念》读后感篇34

去年，有幸参加了长宁区第三届骨干班主任培训班的学习，在此过程中，我们聆听了不少专家的报告，同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。

通过这些学习和阅读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书，封面上写下了这样的一段话：“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。

因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动，让我的内心有一种读一读的渴望。《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。

我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”

作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。当然，在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要，这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的.二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。

许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！

《你当像鸟飞往你的山》读后感篇35

本书作者塔拉·韦斯特弗是一位年轻的历史学家，十七岁之前从未上过学，靠着自学先是考上了杨百翰大学，随后又哈佛访学、剑桥读博，她的人生励志且精彩。

作为一本自传体小说，它主要讲述了主人公塔拉极端的童年生活：塔拉的父亲是一个固执的异类，他不相信政府、质疑教育，从不赞成孩子们进入学校，拒绝医院……几个孩子在与父亲独断专制的抗争中，各有胜负。反抗成功的，就如同塔拉一样，远远地离开了这个地方；反抗失败的，加入了父亲的队伍，成为了像父亲那样的人。

这本书的封面最显眼的便是和铅笔一样尖尖的.山峰，象征着作者的家，同时那尖尖的顶仿佛一把利剑直戳人心。起初想读这本书的原因不过是因为比尔盖茨的推荐以及它长居畅享榜首，直觉告诉我，这可能又是一位“哈佛女孩”的励志故事。

然而，翻开书却给了我一个不同的世界。宁静的山谷、粗壮的针树叶、低矮的房子、山脚的马鸣、废弃的垃圾场、轰鸣的切割机，没有励志故事中应有的挑灯夜读，也没有一次次失败后的不抛弃不放弃。我有些不甘心，翻遍全书想要找到一丝励志书该有的所谓“奋斗史”的蛛丝马迹，然而，我能找到的却只有一位患有躁郁症、偏执固执的“控制狂”父亲和一位习惯性软弱服从的母亲。

这个家庭中唯一的异类是哥哥泰勒，他也是给塔拉指明方向的人。面对其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒丝毫不为所动，依然静静的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺负甚至侮辱时，泰勒以已之力挺身而出，坚持主持正义。所以塔拉最喜欢的也是与静静看书的泰勒待在一起。

更重要的是，通过泰勒，塔拉知道了一个全新的活法：不用整天蓬头垢面围着灶台转，可以自由的表达自我，穿着露肌肤的裙子，大声唱歌，不用忍受父亲的控制。那是一个规矩而又理性的世界。

那个世界对于塔拉来说，有着无限的吸引力，虽然入学考试上的那些符号她一个也不认识，对于物理的认知只是来自废料厂，但是摆脱原生家庭、走到新的世界中去，这股强大的精神动力最后还是让她克服重重障障，最后考上了大学，获得了盖茨剑桥奖学金，还一步一步拿到了剑桥的硕士博士学位。

鲲鹏飞向了蓝天，作者的故事就讲到了这里。

生活中的我们，都比故事中分配给我们的角色更复杂，愿每一只努力的鸟儿，都能冲破命运的桎梏，终能会飞往属于自己的那一座山。

三年级经典读书心得体会篇36

《渡过雪原》

我这几天看一本书叫《渡过雪原》。里面主人公是四郎和康子。

我很喜欢这本书，因为他让我想起了我最爱的冬季，四郎和康子咯吱咯吱地朝一只可爱的小狐狸走去。小狐狸邀请他们在一个是月圆的晚上，来参加狐狸小学的幻灯会呢。分别是《不得饮酒》;有个人喝酒喝多了，摇摇晃晃地走在大街上。《小心圈套》;有一个狐狸士兵，掉进圈套里了。《小心烟火》;有一个人的`房子着火了。最后还吃了狐狸做的玉米团子。