甘霖的作文篇1

终于下雨了。虽然下得稍晚了一些，总归还是下了，下得还是时节，还算及时。

麦子已经收获，夏种也基本结束，地干得冒烟，苗旱得打蔫，早就该下了，盼下雨盼了好久，人也盼，地也盼，日也盼，夜也盼，盼雨盼得望眼欲穿，盼得花儿都要谢了，就是没盼来一片带雨的云彩。

该来的终究会来，就在没想到会下雨的时候，雨下起来了，一下就下了个没头没脑，没完没了，下了个过瘾，下了个满足。

雨是夏雨，却没有夏雨的粗暴，没有夏雨的肆虐，倒是像春雨，淅淅沥沥，缠缠绵绵；倒是像秋雨，滴滴答答，如泣如诉。没有电闪，没有雷鸣，下得不大，也不算小，下得很文，下得很稳，也下得很温。时而如丝如线，时而如沙如面。自始至终没有一丝丝风，树枝不晃不摇不动，安静地接受着雨的沐浴、雨的摩挲，乖巧得像个婴儿，娴静得像个少女。雨落在树叶上，轻轻的，生怕惊着了，吓着了，扰了它的美梦，树叶纹丝不动，懒洋洋的，尽情地享受着，一副微醺的样子。

雨是傍晚下的，一夜没停。隔了阳台向外观望，夜空一片空濛。一盏盏路灯散发出团团光晕，有点模糊，有点恍惚，也有点陆离。柏油路面湿漉漉的，像一面镜子，泛着清幽幽的光，斑斑驳驳。一辆辆汽车呼啸而过，灯光映在路面上，拖拽着，摇曳着，像锦鲤摆着尾巴在水中悠然地游动。两旁的树影黑黝黝的，给这面巨大的镜子镶了两条边框。

这样的雨基本上的默默无闻的，无声无息的，但不是听不到，感觉不到。夜深人静的时候，打开窗户，不用担心雨打进来，但丝丝凉意会乘机侵入，不用开空调，不用摇蒲扇，屋里的暑气一消而散，不热也不凉，不憋也不闷，特别地舒爽。静静地躺在床上，熄了灯，凝心地听，屋檐上的落水敲着不锈钢的防盗网或塑料的雨棚，雨小声疏，雨大声骤，像大珠小珠落玉盘，声声清脆；像琵琶弹奏着一首抒情的小夜曲，声声催眠。不知不觉地合眼入睡，睡得很沉，睡得很香，睡得很甜，很久很久没有这样的睡眠质量了。

雨下了整整一夜，白天并没有要住的迹象。上班的路上，到处都是人，或步行，或骑车，或等着公交，无论慢慢悠悠，还是行色匆匆，一概是一脸的轻松，舒展着笑容。或打着伞，或穿着雨衣，像一朵朵盛开的鲜花，争奇斗艳，姹紫嫣红，俨然一道靓丽的.风景。

冒雨下乡，无垠的大地无比的空旷，人不出屋，鸟不出巢，蝉不出声。下雨天，难得清闲，大家都宅在家里，要么睡觉，要么什么都不做，以各种方式进行着各种消遣。唯有田野展开宽阔的胸怀，似乎在痛饮着御赐的甘甜佳酿；禾苗默默地啜着酣茶，品着香茗，津津有味，沉浸其中。

路面、街道冲刷得干干净净，一尘不染；树木、禾苗荡涤得更青了，也更绿了，显得愈发的葱茏，愈发的丰满，叶子像是打了蜡、封了釉、过了塑，油光明亮。树枝上挂满了水滴，一串一串，珍珠项链似的，晶莹剔透，光彩照人。

甘霖的作文篇2

人非生而知之，则必有师传道授业解惑，韩退之先生早言“古之学者必有师”，于是有“毕业之前最后一节课”的师言：“你们再看看书，我再看看你们。”是故，有感于师生之道，而在师与生两者中，师给甘霖于万千学子，生展高枝于万丈高空。

感念，师恩化于世间，爱于学子。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师把芳华献于校园、献于学子，如蚕般无尽相助，蜡般无数光芒照亮一生。回顾往昔，想象着三尺讲台上那个熟悉的背影，想象着他书写的英姿，想象着一别经年他那失落的.神情，总会多几分眷念，多几分温暖。总会记得，师比深谷幽兰、夜空星辰、云外明月，以繁星之知教诲学子迷茫之初，以皎洁之心灵洗礼学子灵魂深处，以君子之人格影响学子一言一行。诚如师者，甘霖三秋，不为莫念而止教。

感动，学子遵于师道，奋力前行。

如夜半细雨润物，万千生灵一片欣欣向荣。在老师的谆谆教诲下，莘莘学子茁壮成长，初展羽翼，始终铭记“善始者实繁，克终者盖寡”的教诲，一路追逐的途中，不负青春，持“众人皆醉我独醒”的脱俗，不忘初心，如洛尔伽“船在海上，马在山中”，亦如人在路上，危言危行。循是而行，德才兼修，为善者德合四方，修心慎独，不以物喜，不以己悲；为才者格物致知，守节不变，智灵通达，天人合一。终是遵于师道，秉持求学即求真，求德则求善，大喜前不娇媚，大危前不惊恐，奋力前行。

感叹，师生相交形如友，不拘于世。

孔丘门前三千客，客中英才七十二贤。夫子一生言传身教，谓人曰“人能弘道，非道弘人”，教诲莘莘学子。然则亦有学子奋力而行，与师共舞，诚如曾子续天下儒道“士不可以不弘，任重而道远”，与夫子洽谈于历史的车间。再者，师者如韩愈，道出“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的豁达，待李氏之子形如友，甚是感触。更甚有三尺讲台、三寸笔，师不为生之粗劣而不雕，不为生之聪颖而放纵；生不因师之惑而咥笑，不因师之卓而高傲，恰是师生交谈，如伯乐之于千里马，亦师亦友，相解相知，相长相进。

甘霖的作文篇3

用感恩的心擦亮慧眼，欣赏自然中的诗情画意。那悬挂在叶尖的露珠，晶莹透明，不正像是闪耀于眼眶中的泪珠吗?这不起眼的露珠藏着一段缠绵的故事。

宝玉前世为“赤霞宫神瑛侍者”，他偶然发现灵河岸上三生石畔有一棵绛珠仙草，心生怜爱，于是每日用甘露滋养。绛珠仙草为了报恩，幻化为黛玉，来到人间，向宝玉还泪。当黛玉的泪流尽了，恩也报完了，生命也走到了尽头。“木石姻缘”留给我们的是无尽的悲哀。

当往事如薄雾被朝阳驱散时，留下的只有永恒的回忆。回忆中会有苦涩和无奈，会令人愁绪满怀，泪洒青衫。就连高喊“大江东去”的苏轼也有“人生如梦，一蹲还酹江月”的苦楚;就连“天子呼来不上船”、笑傲红尘的李白也有“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的凄凉。然而，与其用“浮生若梦”来麻木自己生命的触角，倒不如用一颗感恩的心来珍惜并享受生命的每一天。

西方神话中“潘多拉的匣子”象征着招灾惹祸的东西。传说中潘多拉一打开匣盖，一大群灾害立刻飞了出来，匣底还有一个美好的东西，它还没来得及飞出来，潘多拉就遵照宙斯的命令关上了匣盖。那藏在匣子里的就是希望!

快乐和痛苦就像是一对恋人，时而亲密，时而分离。生命中不可能永远快乐，也不可能永远痛苦。白昼终究会驱散黑夜的'残幕，活着就会有希望。听《二泉映月》，从那如泉水般泪旧流淌的音符中，你能体会到一种幽怨，更能感受到一种坚强;听《第九交响曲》，那如狂风骤雨般急促的乐曲声，仿佛就是贝多芬不屈服于残酷命运的宣誓。

所以，我们对快乐应心存感激，对苦难也应心存感激。苦难让生命之花开放得更加灿烂。上帝无情地为你关上一扇门时，他又会给你打开另一扇窗。亲人的牵挂，友人的关爱，无一不是我们战胜苦难的强大动力。

毕淑敏说:“孩子降生人间，应一手承接爱的乳汁，一手播撒爱的甘霖。”世上有太多值得我们感恩的东西，也许我们并不知道自己生命的美好，从而放大了痛苦。当我们沉浸在离愁别绪的痛苦中时，光阴已经在我们脸上凿刻出了深深浅浅的皱纹。

心怀感恩，才能使我们的生命充满眷恋，在快乐与感伤、流逝与收获的交织中，去欣赏春花秋月的美丽，去寻找春华秋实的丰盈。

甘霖的作文篇4

我很害怕这样的夜晚，痛苦把我从甜美的梦中拽了出来，然后开始挣扎，开始呻吟。我很害怕在这个时候没有人被我的痛苦吵醒，没有人帮我找药，没有人帮我倒水，没有把我送进医院，没有人。

总是在这个时候，我就像一个没有盔甲的战士，无奈而痛苦的挥舞着笨拙的长剑和病痛拼死而战。在这个孤独的战场上我没有躲避的战壕，没有值得我信任的战友，就算是那个叫医生的人我也一样不相信。唯一值得我相信的就是命运----命运到底是眷恋我还是讨厌我？其实我是特别的希望它是眷恋我的。在经历了一个晚上的战斗，一种冰凉的液体进入我的体内。第二天我依然能够迎着清晨的第一缕阳光迈着轻快的步伐走在去学校的路上，依然能够很热情的和我认得的每一个人打招呼，依然能够安静的听着王菲和陈绮贞的娓娓道来，依然能够和我的死党招摇的笑着走过老师的办公室，依然能够。

清晰的记得那每一个难熬的夜晚，被黑夜压得喘不过气的夜晚，安静的可怕的夜晚。那条比银河还要长的马路，那位在黑暗中穿梭的母亲，那张焦急的憔悴的脸。慵懒的路灯照在昏昏欲睡的树木上，把希望的绿色染成氤氲的橙色。那呐喊生命的声音为什么会戛然而止，累了？平日喧闹而繁华的街道为什么也应和着安静下来，难道也是累了吗？橙色光线拉长两个孤独而无助的身影。曙光像是悬崖边上的昙花，是那样的可欲而不可求，那是永恒的相望！是泪？亦或是久别的`甘霖？

是来浇灌这一份绝望的心情的吗？还是来滋润那棵枯萎的心灵？是同情是眷恋还是为了证明希望永远都在？

一切可怕而冗长的梦魇都会结束！就算全世界都放弃我，我也会坚强而高傲的活着，我还要长大，我还要去努力实现我的价值，一个人的价值。太阳每天都会睁开眼睛，散发出它的光芒，扫去人间的阴霾，却从来不会悻悻落下。人不也是一样吗？从神圣的出生的那一刻开始就意味着勇敢。不管是被抛弃，被欺骗还是正在禁受着疼痛的折磨，都要大步向前走，绝不允许悻悻落幕。我们不能亵渎生命的伟大！

只有经历了痛苦的人才会领悟到生活是在幸福背后的，爱就像是翅膀会带着我们飞翔，飞越巍峨的高山，飞过阴湿的沼泽。我们要相信明天，明天才会眷恋我们。曙光虽是在遥远的地方，可是我们心中有它，那就够了。

微风袭来带着泥土的芬芳，太阳渐渐醒来，揉了揉惺忪的眼睛，慢慢地向我走来，带着明天的希望。