文化资源的意义范文篇1

关键词：多模态；商务英语；多元识读能力培养；意义建构

一、多模态及多元识读研究

多模态理论兴起于20世纪90年代的西方国家，主要以韩礼德（Halliday）系统功能语言学为理论基础，并结合社会符号学和传统话语分析等领域的相关研究成果发展而来。它认为语言是一种社会符号，除语言之外的其他非语言符号资源（如图像、声音、动作、颜色等）其他意义表达的模态符号与传统语言符号一起形成广泛的符号资源共同参与话语意义的构建。经过二十多年的发展，多模态分析理论已经被应用于多个研究领域中，多模态话语主要将多种符号模态并用，这极大地丰富了信息输入法手段，并强化了学习者对学习内容的记忆，有利于学习者之间的相互交流。因此，多模态话语分析除了研究语言系统以外，还涵盖了对广泛的符号资源进行研究，这就需要具备多元识读的能力批判性地选择和分析信息。多元识读能力(multiliteracies)是由新伦敦小组（NewLondonGroup，1996）最先提出的一个全新概念，用于探索现代教育目标和识读发展方向。它认为，多模态化信息技术的发展和多元文化的相互渗透使识读能力应该从传统以读写为主的能力向多模态符号系统组成的多元识读方向转变。Gamble和Easingwood(2000)认为，识读能力不能仅限于传统语言功能的读写为主，更要通过网络媒介获取和利用信息资源进行共享和交流。国内学者诸如胡壮麟（2007）也指出，多模态识读要具有阅读各种各样的多媒体和模态信息，并能够在多媒介环境中建构信息资源意义的能力。因此，多元识读能力不仅要超越传统的语言识读能力，还应具有运用媒体设施和网络平台等多种新媒体手段获取和分析超文本语言的能力，并着重通过其他模态符号资源来习得语言和文化。在此基础上，多元识读不但涵盖了传统的读写认知能力，还包括诸如视觉、听觉、味觉、空间、文化和信息媒介的信息识读、文化识读及技术识读等多模态识读能力的融合。

二、多模态商务英语环境下多元识读能力培养解读

新伦敦小组强调指出：“在通讯和多媒体的多重性和多元文化的影响下，知识的吸收和异化不能仅仅局限于单一的文字解读，而要通过各种形式的多模态信息渠道如语言文字、视觉影像、音频实效和动画制作等多种手段识读媒体信息”。多元识读能力是现代科技快速发展和多元文化之间相互交流、相互渗透和相互影响的产物，其关注的中心点就是对信息资源的索求和包括语言在内的各种符号资源的充分利用。在此基础上，培养多元识读能力不但需要克服传统的以语言文字为中心的模式，而是要加强通过各种各样符号资源和系统来习得语言文化知识。因此，多元识读能力始终以对多媒体信息识读和对多模态符号资源的综合运用为主要的关注点。以此为基础，本文作者试图从多元识读意义能力解读和多元识读意义建构能力解读两方面探讨多模态语境下培养多元识读能力的可行性和必要性。

1.多元识读意义解读能力培养

（1）转变多元识读意义解读理念传统的交际模态只局限于语言与语言相关联的非语言形式模态。然而，多模态信息资源诸如视觉结构不只限于形式，也是要在意识形态领域里表形达意。因而，仅依靠传统的语言信息类资源完成模态交流是远远不够的。现今随着多媒体信息技术的广泛推广和使用，传统的语言模态信息受到了现代化多模态符号资源系统的严重冲击，为信息的传递方式带来了新的变革。在信息交流过程中，通过一切交流方式如图像、音乐、投影和网络等资源的共同融合作用，使多模态信息符号融合一切图像、声音、图画等的“符号话语”共同参与在特定语境下和意义文本中实现多模态话语的交流任务。因而，对于多元识读意义的解读能力不能仅依赖于文本以内的语言文字解读，还应该以各种模态符号之间的相互作用和相互影响并产生整体意义的理解基础上，因为任何单一的符号资源都无法被学习者领会和理解。（2）提高多元识读意义解读水平多模态信息除了文本以内的信息之外，还普遍存在于具有符号编码意义的符号话语资源中，多模态意义的解读能力也主要以区别各种模态信息的相互依赖作用及由此产生的整体意义基础上而形成。因此，促进多元识读意义的形成和提高多元识读意义的水平主要从直观表象、情景演练、明确指导和批判性构架四个原则角度出发。在多元识读意义解读过程中，首先利用各种多模态信息符号资源的意义表达，理解模态信息如文字、影像、音频、视频等各种符号资源之间的相互关联性和依赖性，进而通过符号资源的相互作用实现意义解读建构和解读水平的提高，并带来直观性多感官模态信息意义的冲击。其次通过创建各种预设情景来激发学习者多向发散性思维的能力，通过引导者的正面明确干预指导对包括模态信息符号在内的多种元语言进行内涵意义解读。最后，在批判性构架框定中，利用在各类语境类型、语篇形式、语言特征背景下对模态意义构建进行批判性思维能力的培养。

2.多元识读意义建构能力培养

（1）改变传统多元识读意义构建模式传统的识读模式主要针对以语言文字为中心的个体化认知能力，忽略了对文本语言以外的其它模态符号资源的构建意义表达。然而，在超文本媒介时代背景下的识读模式已经随着多媒体设施和网络平台的利用使各种模态信息和交流表现出多元化状态。对于多元识读意义构建能力的框架按照设计纵向顺序分为可用设计、设计过程和重新设计三个阶段。首先，在可用设计阶段中，根据具体语篇模式环境下的内涵意义表达自由选择用于构建识读能力意义的多模态符号系统。其次，在进一步的设计过程中学习者通过拓展信息资源和知识体系的深度和广度重新选择模态符号构建多元识读意义。最后，利用重新设计的方式整合原有模态信息资源生成构建识读意义的新型多模态系统资源。因此，多元识读意义的构建不但要利用现代化资源的表达方式改变传统的直线型语言学习识读模式，也要在交际活动中通过调动各种各样的模态资源的协调性和利用模态之间的相互配合共同构建适合语篇类型的识读意义，进而实现多模态化语言和文化的双向交流。（2）开展多模态商务实践活动，创设多元识读环境多元识读能力的培养强调学习者能够利用现代化信息技术手段在语篇信息和模态符号等方面的解读判断能力，主要通过多模态PPT课件展示、语篇内容表演、语篇演讲等形式开展多模态实践活动，为学习者创建一个多元立体化的、个性化的多元识读环境。PPT课件演示是以各种各样的符号信息资源相互作用而实现整体意义的多模态复合话语，在制作过程中主要把声音、影像、文字和动画效果等模态信息整合为一体实现模态符号之间的协同作用，以此达到最佳的演示效果。表演被认为是多元识读能力培养的有效手段，其主要是把语言信息、视觉信息和听觉信息等多种模态资源融合在一起，共同构建复合话语的意义，以此实现在多模态环境下激发学习者的学习创造性和培养学习者的批判性思维能力，从而进一步培养学习者的多元识读能力。语篇演讲通过各种网络资源、媒体信息等方式获取相关演讲需要的图像、视频、音频等模态信息组成一个整体，加强模态信息资源的协同和共享。

三、多元识读能力构建实践意义

在多元化信息时代背景下，多模态信息资源整合和多元媒介识读方式的融合有助于培养学习者的多元识读能力，是适应时展的必然趋势。首先，多元识读能力构建可以使学习者意识到多模态符号资源的重要作用，在立体化和现代化的多元环境下多元识读能力的构建解析也将有利于高效而顺利地完成各项实践活动。其次，它加强了学习者在视觉、听觉、触觉等多感官基础上的对多模态符号资源的辨识能力。最后，通过多元识读能力的构建，它增强了学习者使用媒体信息技术的能力来建立话语意义以及实现和他人相互互动的过程。

参考文献：

［1］胡壮麟.社会符号学研究中的多模态化［J］.外语教学与研究,2007（1）:1-10.

［2］张征.多模态PPT演示教学与学生学习绩效的相关性研究［J］.中国外语,2010(3):54-58.

［3］顾曰国.多媒体、多模态学习剖析［J］．外语电化教学，2007（4）：3-12..

文化资源的意义范文

关键词：井冈山;红色资源;思想政治教育;路径

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红色资源融入到大学生的思想政治教育工作中，有利于大学生树立正确的价值观。红色资源对于大学生思想政治教育的开展有重要的作用，同时对实现中华民族的伟大复兴也有不可忽视的积极意义。

一、原中央苏区红色资源的概述

学术界对“红色资源”概念的界定通常由实际形态及时间维度的角度进行描述。①实际形态：红色资源是物质载体与精神内涵的统一体，物质载体通常包括革命纪念馆、历史遗迹等，精神内涵通常指在中国共产党领导下的全国各族人民艰苦奋斗、实事求是以及奉献精神。②时间维度：红色资源指通过长久的历史发展，符合历史发展的，易被大众接受的爱国主义精神，也是具有一定教育价值的历史事件、人物及遗迹，红色资源可分成有形的与无形的。不论是在时间维度还是在实际形态方面均紧密相连。

原中央苏区也称作“中央革命根据地”，指1929年至1934年土地革命战争时期，中国共产党在赣南和闽西建立的革命根据地。中央苏区是以瑞金为中心，包括了江西、福建、闽赣、粤赣、赣南5个省级苏维埃政权。在这个地域划分定义的中央苏区以及红色资源的概念基础上，可以认为原中央苏区红色资源是指该区域内的所有红色资源。而在这个范围内存在大量的红色资源，例如龙岩、永定、武夷山、井冈山等。这一区域的红色资源不仅具有内容丰富、类型多样的特点，而且品质高，可以体现红色资源的代表性。本文将以井冈山为例进行分析。

二、原中央苏区红色资源融入大学生思想政治教育中的意义

（一）帮助大学生树立正确的理想信念

井冈山红色资源是鲜活的历史教材，可以为目前大学生的思想政治教育提供有力的引领作用。井冈山红色资源能够使得大学生树立正确的理想信念。对大学生开展思想政治教育，使之能够更深刻的理解马克思主义信仰和共产主义理论，可确保大学生的思想觉悟紧跟党的政治步伐。井冈山红色资源内容的类型包括人物、故事及遗物等，可以通过多种形式加强大学生的思想政治教育工作，使得思想政治教育更具有实际效用[1]。

（二）筑牢大学生抵制西方意识形态的侵蚀

意识形态安全具有重要的导向性，应得到每个国家的治理及维护。我国目前正面对美国“和平演变”的威胁，因此应巩固民众，特别是大学生的政治信仰及价值观念。针对西方国家“精神和文化价值观”的影响，可充分发挥红色资源的思想价值，有效抵御西方意识形态的侵蚀。

三、原中央苏区红色资源融入大学生思想政治教育的有效路径--以井冈山为例

（一）创建完善的保障机制

为了确保井冈山红色资源的思想政治教育基地能够合理建设，应建立健全相应的保障机制，包括组织保障、队伍保障及经费保障等。建立井冈山红色资源开发的组织领导机构，利于计划的制定及实施。发展一支政治觉悟高、业务精通，还能够保持较高稳定性的工作队伍。同时还需要在思想政治教育基地的建设过程中保障经济上的持续性。

（二）创建稳定的思政教育基地

建立稳定的思想政治教育基地，对于充分发挥井冈山红色资源的作用意义重大，应在政府、社会与高校的共同努力下稳定发展。政府需要在经费方面给予足够的支持，使得基地软硬件建设保持稳定发展。积极宣传教育基地的重要作用，促使全社会予以关心支持。积极扩展井冈山红色资源教育的内容，通过引入新型教育方式，如体验、参与和交互等多种方式，让大学生在活动中自主学习、自动接受。

（三）校园文化建设融入井冈山红色资源

红色校园文化可以实现良好的育人目的，特别是通过浓厚的校园文化氛围构建，可使得大学生避免被不良思想误导。将井冈山红色资源融入到校园文化建设当中，组织校园文化活动，可有效体现红色校园文化活动的意义，从而提高大学生的思想政治教育水平，增强其渗透性、针对性以及实效性[2]。

（四）加强体验教学

社会实践对于坚定大学生政治信仰具有重要意义。通过课余时间及寒暑假，组织大学生拜访老红军、老党员，或参观革命博物馆、革命圣地等，利于大学生体会红色文化的意义，逐渐引导大学生成为红色思想的传播者及践行者。

四、结束语

通过红色资源的建设，可促进大学生思想政治教育的开展，充分发挥红色资源的作用，利于增强大学生的理想信念，对于实现中国梦有较高的价值。

参考文献：

文化资源的意义范文

【关键词】文化建设；共享工程；知识产权；精神文明；持续发展

随着计算机网络技术的日益普及和国家社会信息化进程的逐步推进，。

二、共享工程资源建设的知识产权问题

国家中心通过一年多的摸索在现行的法律框架下．采取多种方式解决知识产权问题。包括与国家版权局和有关法律界专家共同探讨海量资源的服务与使用问题；开展名人名作征集活动：与几十个作者签订了资源使用协议；专门编辑了《版权合同签署手册》供各省分中心的人员在操作时参考；同时国家中心研制了drm管理系统，通过高新技术解决上网资源的版权保护和使用平台。

三、共享工程资源建设的社会精神文明建设效应

文化信息资源共享工程，是为进一步深入贯彻江泽民“三个代表”的重要思想和“要努力掌握和发展各种现代传播手段，积极推动先进文化的传播”的指示精神以及“科教兴国，以德治国”的战略要求，而实施的一项文化创新工程；是以创新精神积极开展农村乡镇、城市社区的文化阵地建设；探索繁荣城乡群众文化工作的新恩路、新方法；是一条如何利用先进技术传播先进文化以适应时晨的与时俱进的新途径：是在新形势下社会主义文化利用现代传播手段的一次全新尝试；是充分发挥文化系统整体优势，增强市、县及基层文化单位的活力，盘活全国文化系统宝贵资源，有效实现全国文化系统优秀文化资源共事、对全面推进文化建设和全面建设小康社会具有十分重要的作用。

四、共享工程资源建设的可持续发展的对策

“共享工程”是一项文化创新工程，技术含量高，它的建设不可能一蹴而就．持续、健康地发展“共享工程”，需从以下几个方面寻找对策：

1．加大宣传力度，推动“共享工程”“共享工程”，是一项依靠政府行为的公益事业．必须得到各级政府的重视与支持，才能使这一工程的实施与发展有可靠的保障。

2．注重政府调控与各部门合作，“共享工程”属于政府支持的公益性事业，它由政府投资，政府调控，统一领导，统一规划，共同建设。目前“共享工程”的实施单位主要以各级公共图书馆为主，各参与单位要通力合作，打破各自为政、条块分割、重复建设的局面，以网络为依托进行整体化建设，实现资源共建共享，切忌搞形象工程、浮夸、不落实应用。

3．在进行“共享工程”建设时，一定要根据各地的实际情况，做好本地区特色资源的数字化建设工作，真正实现资源共建共享，发挥“共享工程”传播优秀文化的作用。

4．“共享工程”是一项应用高科技来实现的，并以信息技术为基础的系统工程。我们不但要抓紧研究数字图书馆领域中涉及的众多技术课题，造就良好的数字图书馆网络应用环境，而且要努力探索文化资源共建共享模式，积极开展服务工作。它涉及数字图书馆四大平台，信息平台、技术平台、服务平台和人力资源平台要均衡发展。