廉洁教育思想认识范例(3篇)

来源:

廉洁教育思想认识范文

关键词:廉洁教育途径大学生

中图分类号:G647文献标识码:A文章编号:1672-3791(2014)12(b)-0236-01

高校是培养人才、传承文明、建设先进文化的重要基地,担负着培养社会主义合格建设者和可靠接班人的重任。在高校深入开展廉洁教育,是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分。大学生是社会主义的建设者和接班人,在当代大学生中进行廉洁教育,势在必行。

河南理工大学J学院按照廉政文化创建工作要求积极开展学生廉洁教育,积极拓展廉洁教育有效途径,构建起“主导载体、内涵载体、外延载体”三位一体的廉洁教育网络,形成“三载体三教育”廉洁教育平台,起到了“教育一个学生、带动一个集体、影响整个学院”的效果。

1工作思路

通过开展“廉政文化进学院、廉洁教育进课堂、自律教育进党校”活动,构建“三载体三教育”廉洁教育平台,对学生进行洁身自律、仁爱诚信、勤劳节俭,立志报国方面的廉洁教育熏陶,以及及时的思想政治引导,培养学生树立正确的价值观和高尚的道德情操,树立积极向上的人生理念和正确的人生奋斗目标,进而增强反腐倡廉意识,促进“以廉为荣、以贪为耻、正直自律、廉洁修身”氛围逐步形成。

2实施方法

J学院有计划有步骤的开展廉洁教育,通过“三载体三教育”教育平台,开展基本道德教育,传统美德教育,法制意识教育等,培养学生廉洁意识,从而使得廉洁教育与学校的思想政治教育紧密地结合在一起。

2.1主导载体――廉洁教育进课堂

课堂教学是廉洁教育的主渠道,J学院通过“廉洁教育进课堂”活动,把廉洁教育纳入教学计划。充分发挥《形势政策》课程课堂教学在廉洁教育中的重要作用。把廉洁教育与思想道德修养、法学和素质教育紧密结合起来,加强法制和诚信教育,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,丰富的教学资源使学生在学习知识的同时充分认识到廉洁教育的必要性和重要性,增强其思想道德修养的自觉性。在《形势政策》课程实践教学中,通过组织开展以廉洁教育为主要内容的实践活动,如参观廉洁公仆故居、开展廉洁专题教育、大学生党日活动和暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践等内容丰富、形式新颖和时代感强的实践活动,给大学生以潜移默化的影响,使他们自觉地践行廉洁行为。

2.2内涵载体――廉政文化进学院

J学院大力加强学院廉政文化建设,营造开展廉洁教育的良好氛围。通过“廉政文化进学院”活动,把廉洁教育作为学院廉政建设的重要内容,在学院一楼大厅设立廉洁宣传橱窗,在学院二楼设立廉政文化长廊,在学院网站开通廉洁教育专栏,在每周星期二进行入党积极分子和发展对象廉洁教育培训,在周末开展演唱歌颂廉洁的文娱活动等,寓廉洁教育于文化活动之中。传播廉洁知识,弘扬廉洁精神,加强学院思想政治建设和党风廉政建设,营造开展廉洁教育的环境。

2.3外延载体――自律教育进党校

加强廉洁教育,不能忽视内部的资源和载体,重要一条就是要充分发挥校园各级党校的辅助作用。J学院通过“自律教育进党校”活动,坚持在每周星期二下午对大学生党员、发展对象、入党积极分子进行党风廉洁教育,这是该院党校教学的重要内容之一。对学生党员、发展对象、入党积极分子进行党风廉洁教育的主要内容有:①世界观、人生观、价值观教育;②党风廉政建设和反腐败斗争形势教育;③党的纪律教育;④理想和信念教育;⑤其他内容。通过有说服力的说理、丰富的案例讨论、充分的学习交流等形式,组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规等,从理性的层面确立廉洁在大学生的思想中的不可动摇的地位。

3工作成效

发挥了课堂的思想政治教育主渠道作用。J学院“廉洁教育进课堂”活动要把廉洁教育纳入教学计划,把廉洁教育的内容贯穿于教学内容之中。使得课堂教学中的廉洁教育更具现实性、针对性、时代性,同时思想政治教育不再枯燥、乏味,有效地遵循了教育教学规律和学生成长规律,把廉洁教育与学校的思想政治教育紧密地结合在了一起,形成了反腐败斗争的整体合力。J学院“廉政文化进学院”活动,确保了该院教师和学生在同一类型和模式的文化氛围中得到教化、培养,从而有了相同的价值观念、行为方式,使整个队伍因同一的文化渊源而形成一种强大的、向心的凝聚力量,进而提高廉洁自律意识,增强拒腐防变和抵御风险能力。保证了思想上、组织上的一致性,从而形成反腐败斗争的整体合力。提升了廉洁自律党性和人格修养。J学院“自律教育进党校”活动,把党纪政纪条规和廉政法规,作为重要培训内容,广大党员干部通过学习,起到了规范自律作用;另一方面,党课上以党纪政纪条规和廉政法规为内容的电教片、电视剧等文艺作品的广泛传播,使党员在文化素养得到提高的同时,思想上逐步筑牢法纪防线。

4工作经验

学院党委高度重视大学生廉洁教育工作,认真研究,精心部署,及时督促和检查。学院每年专门成立廉洁教育活动组委会,设立了办公室,在人力、物力、财力上对活动给予了充分保障;学院团委等有关职能部门分工明确、团结协作、各种资源利用充分,注重实际效果,确保了廉洁教育系列主题活动的顺利开展。该院“三载体三教育”廉洁教育平台,定位清晰,立项精当,既突出高品位,又贴近大学生实际需要,以青年大学生喜闻乐见的方式进行,尊重青年学生的主体性,激发青年学生的创造性,深受师生好评。本着“贴近学生需求、贴近校园生活”的原则,因材施教,注重区分教育对象的层次性。对于传统征文、讲座、知识竞赛等形式,要继续发挥其应有的作用,同时也要积极组织主题团日、反腐动漫展、辩论赛等形式新颖的活动。传统和创新相得益彰,使大学生更加切身地体会到反腐倡廉工作,真正使廉洁教育内容入眼、入耳、入脑、人心。总之,开展廉洁教育是一项系统工程,该院将不断提高“三载体三教育”廉洁教育平台的针对性和实效性,努力形成“一级抓一级、一级带一级、层层抓落实”的大学生廉洁教育工作新格局。

参考文献

廉洁教育思想认识范文篇2

党的十八大以来,多次强调要大力弘扬中华民族优秀传统文化,推动中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。特别是在全面从严治党系列重要讲话中,曾经大量借用古代典籍、经典名句来传达精神。高校作为保存、传承、传播和创造先进文化的重要场所,在廉洁教育中更应该充分挖掘传统廉洁文化蕴含的思想道德内涵,优化教育结构和功能,增强教育效果。

一、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的理论分析

L.Von.Bertalanffy创立了系统论,系统论是以某一系统和组成系统的各要素之间的相互关系作为主要研究对象,从整体上探究某一系统的结构、功能、行为和动态,以把握系统整体,达到最优的目标。高校廉洁教育作为一项系统性工作,包含了工作主体、工作内容、工作方法、工作目标等要素。廉洁教育工作的推进,不仅要以战略眼光把握主流方向和各要素之间的复杂联系,还要以系统思维分析工作系统的优化问题,在改善教育质量提升教育成效上达到事半功倍的效果。

(一)系统维生论任何系统都需要维生能力维持自我生存,维生能力是系统自身运作的一部分,是系统为了维持自身生存与发展而进行的系统内部自我修复的必然过程。高校廉洁教育系统也需要通过内部的不断自我修复维持自身存在和发展。系统按照结构特征分为平衡结构和耗散结构,平衡结构的系统只有在封闭状态下才能保持自我,耗散结构系统是以对环境开放作为保持自我的必要条件,生命、社会、意识都是具有耗散结构的系统,高校廉洁教育系统作为社会意识的一部分,属于耗散结构,因此需要不断开放自己,拓展新的教育内容来实现系统的存在和发展。传统文化源远流长,是廉洁教育丰富的资源池,高校廉洁教育工作应充分挖掘这些资源,去糟取精,将传统廉洁文化和廉洁教育高度契合,提升受教育者的廉洁价值认同和廉洁文化修养。

(二)系统演化论系统演化论认为系统都既是存在的,又是演化的,任何系统都必然要在改革中不断创新发展。高校廉洁教育的持续推进需要不断审视教育内容和教育对象的匹配度,不断调整教育内容与教育载体的适应性,对教育理念、内容和方法进行创新性发展。现阶段文化多元性发展以及各种社会现实利益的诱惑,给世界观、人生观和价值观正处于形成阶段的大学生带来负面影响,如果不加以教育引导,就可能出现道德失范、拜金主义、享乐主义、极端个人主义、见利忘义、损公肥私等行为,甚至走向更大程度腐败。“传统”作为“文化”的精神内核,是复杂多变形势下延续和凝聚的思想根基和方向指引,具有固化人们的道德、精神、价值、思维、心理等的特殊能力。高校廉洁教育面对目前文化多元性的特征,应对传统文化有效传承、创新,依靠传统文化建立高度有序、有组织、复杂的教育系统。

二、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的可行性

传统廉洁文化具有丰富思想内涵和鲜明特色,作为中华优良传统文化的主脉之一,在近现代是中国共产党顽强生命力的重要源泉和社会主义先进文化的有机组成部分,是激励我们建设中国特色社会主义事业的强大精神动力,现阶段将其融入高校廉洁教育系统也具有一定的可行性。

(一)实现文化心理认同具有现实性文化心理认同是基于深入的认识了解而产生的对某种文化的认可和赞同。中华优秀传统文化融汇了中华民族五千多年的文化、思想和智慧,并通过语言、文字等方式已经潜移默化地渗透到我们生活的方方面面。传统廉洁文化作为中华传统优秀文化的重要组成部分,本身就与人们深层意识中对“真、善、美”的追求高度契合,如传统廉洁文化所崇尚的朴质率真,儒家思想的“人性本善”以及“清廉”“刚正”“自强”“质朴”“勤俭”等对美的追求,已经成为我们所追求的高尚品质。因此,通过在廉洁教育中充分弘扬中国传统廉洁文化,易于引发受教育者的心理认同,实现浸润似的意识养成。

(二)实现文化价值认同具有可行性文化价值认同是指人们认可某种文化中所包含的价值观并自觉形成相应的价值观。在古代,人们对清正廉洁行为能够给予普遍的支持和赞赏,许多英明的统治者也都对这些行为给予奖励,对廉洁价值观具有高度的认同。现代,人们对廉洁行为赞赏,对腐败行为反感,也是对廉洁价值观的认可。因此“公正”“刚毅”“质朴”“清廉”这些传统廉洁文化中的精髓,融入到高校廉洁教育中,并赋予新的时代内涵,容易引发受教育者的共鸣,并将其转化为人生的价值准则,形成廉洁价值观。

(三)实现文化价值观的行为转化具有可操作性中华传统廉洁文化历史悠久,在当今依然保持着生机与活力,原因就在于它注重行为落实,而不是向西方哲学思辨一样属于完全形而上学的纯理论探讨;它注重行为规范,尤其是通过内在的人格修养约束外化的行为,而非空洞简单的说教。中华传统廉洁文化将“礼”“义”“廉”“耻”等道德维度的要求,通过社会成员对精神满足的刻意追求和对物质利欲的理性规避,融入到具体的行为实践之中,将内在修养自然的转化为具体行为。因此,利用传统廉洁文化培育廉洁意识,基于一定的制度设计和机制运行,可将相应的道德规范有效地转化为具体行为。

三、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的途径

系统具有整体性、开放性和目的性,作为一个包含主体、客体和载体等要素的复杂结构体系,高校廉洁教育系统在引入中华传统文化过程中应兼顾系统的基本特征,适应系统各要素间以及系统与环境间的协调、融合、动态调整。

(一)整体性融入:突出传统文化与系统各要素间的协调性应树立全局理念,坚持渗透性原则,发挥传统文化对各要素的全方位辐射和影响作用,使廉洁教育蔓延至如科研、管理和教学各领域,不留形迹地逐步深入开展。1.加强传统文化对多种教育资源的渗入。应将推动廉洁教育主体的多元化发展放在首位,加强对高校行政人员、管理人员等教育主体的传统文化教育,提高教育主体的传统文化素养,再整合教育资源,形成多元教育主体合力。同时在教育过程中既注重传统文化对基本理论的融入,也要注重传统文化对生活化、人本化教育内容的融入,推动传统文化渗透于教育活动中的每个环节、每个层面。2.加强传统文化与廉洁教育对象分层次融合。高校廉洁教育的对象分为领导干部、管理服务人员和学生三大群体,应秉承分类别分主题的教育理念,重视教育对象的需求层次,以人为本,根据教育对象的个体实际与发展需要选择适合的教育计划和教育内容,构建全方位的“大教育”格局。3.借助廉洁教育两大平台。一是借助思想政治课平台。作为当代大学生接受思想政治教育的主阵地,思想政治课中应更多融入传统廉洁文化内容,传统廉洁文化具有一定的故事性,可以增添课堂的趣味性,提高学生的接受程度,引起学生共鸣。在此过程中需要充分应用现代教育技术,采用学生乐于且易于接受的方法,提高教育效果。二是以实践为依托。依托丰富的传统廉洁文化资源开展社会实践,以更直观的方式组织大学生现场体验,有利于提高教育实效。博物馆,纪念馆,故居遗址等,有利于历史性重现和提升现实性观感,可以在其中体会到传统文化的博大精深、源远流长;文化馆,图书馆,美术馆等的文化性展现,将廉洁教育与艺术相结合,增强了教育的趣味性和感染力。

廉洁教育思想认识范文

文化具有继承性和发展性,文化在传承过程中通过对人的思想、精神、价值判断及行为规范的渗透、影响,从而激发人们的文化自觉。廉洁文化建设必须通过教育的主渠道才能得到有效的传播。高校承担着为人类文明进步、社会建设发展培养合格人才的任务,承担着优秀文化、先进文化传播的历史使命,在高校开展廉洁文化教育是教育目的得以实现的根本保障。正确把握廉洁文化的内涵,充分认识在高校开展廉洁文化教育的重大意义和必要性,真正重视廉洁文化教育的实效性,是高校卓有成效地开展廉洁文化教育的关键所在。

一、正确认识和把握廉洁文化及其特性

廉洁一词,《词源》上解释为公正,不贪污。东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中注释不受曰廉,不污曰洁。即:不接受他人馈赠的钱物,不做有违公德之事,保证自身的品格清白。换而言之,廉洁就是行端品正。廉洁文化是人类社会特有的一种精神现象,是人类为了维护社会的有序、健康发展而创造的有关廉洁的一切物质产品和非物质产品的总和,包括了关于廉洁的认知、观念、制度和相应的社会生活方式、公共行为规范等。廉洁文化提倡的是廉洁自律、秉公办事、不徇私情、不谋私利、清白做人的精神。一般而言,廉洁文化具有以下三个主要特征:其一是文化主体的社会公众性。廉洁文化的形成必须建立在社会大多数成员对廉洁基本要素的认同、接受、践行的基础上,并与社会的相关制度规范相适应。其二是传承传播的学习养成性。廉洁文化的建设要求大多数社会成员通过相关知识学习和传统继__同志指出:反腐倡廉必须常抓不懈,经常抓、长期抓,必须反对特权思想、特权现象,必须全党动手。廉政建设是国之大事、党之大事、民之大事,关系到党的事业和国家、民族的兴衰。社会生活中的腐败现象之所以不灭反而不断滋生,其中一个重要原因就是腐朽文化的存在和影响。正因为一些腐朽没落的特权思想、贪图享乐追求感官刺激的消极生活方式等在人们的社会生活和文化认知中还有着一定的市场,从而为腐败行为的产生提供了土壤。只有廉洁文化得以广泛传播和继承弘扬,以廉洁文化取代那些腐朽文化,才能从根本上清理极端个人主义、享乐主义等错误观念。当以廉洁为荣成为公众的共同认知和人格追求,全社会形成了健康、积极、和谐、向上的良好社会风尚,就会给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理压力。廉洁文化的建设和传播是遏制腐败现象的源头举措,是廉政建设的长效基础。

文化具有继承性和发展性,文化在传承过程中通过对人的思想、精神、价值判断及行为规范的渗透、影响,从而激发人们的文化自觉。廉洁文化建设必须通过教育的主渠道才能得到有效的传播。高校承担着为人类文明进步、社会建设发展培养合格人才的任务,承担着优秀文化、先进文化传播的历史使命,在高校开展廉洁文化教育是教育目的得以实现的根本保障。正确把握廉洁文化的内涵,充分认识在高校开展廉洁文化教育的重大意义和必要性,真正重视廉洁文化教育的实效性,是高校卓有成效地开展廉洁文化教育的关键所在。

(二)党的教育方针要求高校开展廉洁文化教育

党的十八大报告提出:坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德、树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育。在高校开展廉洁文化教育是大学生思想道德建设的重要内容,也是立德树人全面实施素质教育要求的具体体现。青年正处于身心发育、思想成长的关键时期,用廉洁文化来武装头脑,用公正廉洁的意识来引导是非判断,正确引导科学的世界观、人生观、价值观的形成,才能为他们的人生打好根基,防微杜渐,不让阴暗的东西占据和影响他们的心灵,增强识别真善美和假恶丑的能力,才能培养出德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

(三)应对腐朽文化的侵蚀,需要廉洁文化进校园

文化似水,滋润万物悄然无声。学校是培养人的地方,如果社会主义的先进文化不占领青少年思想阵地,那么腐朽没落的自私自利、贪图享乐、死梦醉生的腐朽文化必然去腐蚀青年灵魂。因此,对大学生进行针对性、系统性的思想品德教育和廉洁自律教育十分必要,大力推进廉洁文化进校园活动是教育机构和教育工作者不可推卸的责任。校园廉洁文化建设的根本任务就是要在校园里树立清正廉洁的良好风尚,为大学生的健康成长营造健康纯净的小环境,用廉洁文化、科学精神来净化大学生的心灵,不断提高他们自觉抵制丑恶腐败的能力,只有这样高等教育的人才培养目标才能实现。

二、开展廉洁文化教育的实效性保证

同志指出,反腐倡廉要常抓不懈,久久为功。在高校开展廉洁教育切忌为教育而强加、为贯彻而形式。要收有实效,就必须认真遵循教育教学规律和学生成长成才规律,把廉洁文化建设贯穿于学校工作的全方面,使廉洁文化教育在教育管理、课堂教学、社会实践、校园文化建设的过程中实现有机融入。大学生廉洁意识的培养,是一种关乎人文的教育,旨在对学生进行促使其人生境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育。其实质是以人为本的本源性教育,核心是涵养人文精神,以美的追求、善的向往激活人们内心廉洁的欲望,让每个学生从青年时期就以廉为荣、以贪为耻。这种精神的养成需要通过多种途径并行,突出正面引导,包括广博文化知识的滋养、高雅文化氛围的陶冶、优秀文化传统的熏染传承以及人生实践体验等。

在廉洁文化教育中,正确内容的确定和有效方法与途径的选择是教育收有实效的关键。在教育的内容上,六个方面的教育要同时进行不可偏废,即:道德传统的熏陶继承,社会公德的学习培养,法律意识的确立实践,良好生活习惯的养成,正确审美意识的引导和科学崇高理想的确立。在教育的方法与途径上,一是要注重发挥学校已有的思想品德及政治理论课程的主渠道教育功能,同时要努力发掘发挥其他学科中蕴涵的廉洁文化的思想资源和教育功能。二是要充分发挥师德建设在廉洁教育中的引导作用,通过学高为师,身正为范的师德师风建设,发挥教师行为世范的楷模影响。三是要重视学生组织在学生群体中的影响力,通过有效管理和正确引导,充分发挥其在廉洁文化教育中的辅助作用;要注重廉洁文化教育与校园文化建设的有效结合,广泛搭建廉洁文化平台,大力宣讲学生身边好人好事,大力宣传廉洁从政的杰出校友、优秀人物,感动中国的时代英雄,为学生营造廉洁、纯净的学习、生活、成长的良好环境。四是学校廉洁文化教育要与挖掘现有学科资源有机结合,廉洁教育不单单是某一门课或某一些人的事,要各科参与、全员参与。要认真抓好新生入学教育及思想政治课等重点环节,对学生进行全程廉洁教育。在开展廉洁文化教育实效性的保障上,有四个方面的问题需要注意:

一是注意廉洁教育内容的针对性。对广大学生的廉洁文化教育,必须按照学校教学规律的要求和学生不同年龄、不同年级的特点,因势利导,循序渐进,针对学校不同专业不同学科教学规律,适当融入廉洁文化内容,同时与思想道德教育、学生养成教育、素质教育紧密结合,重点培养学生诚信守法、正直自律等良好的道德意识。

二是注意廉洁教育对象的多层性。学校有党组织、行政领导、教师和学生,根据这一特点,廉洁文化进校园,就应该区分层次,分别对待。对于学校党组织和各级领导班子的教育主题是突出树立廉政自律意识,带动廉洁校园的风尚建设,营造良好的校风;对于教师的教育主题应侧重加强师德师风建设,养成严谨治学廉洁从教的教风;对于广大学生,应遵循学生的成长规律,从公德培养、习惯养成和审美提升等方面入手,使全体学生逐步养成良好的学风。

三是注意廉洁教育的普适性。廉洁文化进课堂、进课本,除按不同年龄、不同学段的学生进行不同内容的廉洁文化教育外,还应注意教育方法,切忌灌输性授课方式,切忌把某些廉政文化内容或章节硬塞进课程的教学中,向学生生搬硬套地讲述。这样的教育,不仅不能让学生通过廉洁文化教育确立正确的人生观和价值观,还使学生对廉政建设文化教育产生厌恶感。心理学告诉我们:事物本身对主体的价值或兴趣的体现,是引发人们关注的原因和关键。换而言之,就是说这件事对你有没有用?会不会让你感兴趣?这是引起一个人对某件事情重视程度的诱因。

因此,一定要将廉洁文化生活化、趣味化、自然化,寓教于乐,在学生中起到春雨润物细无声的作用。四是注意教育的社会效应。学校不是世外桃园,学校是现实社会的组成部分,虽然学校具有相对的独立性,但学生接受的教育不仅来源于学校,学校、社会、家庭都会对学生的成长产生潜移默化的影响,大千世界的方方面面都在学生中有不同的反映。高校开展廉洁文化教育,在充分发挥学校的主渠道作用的同时,要广泛开展廉洁教育的社会实践活动,积极响应社会反腐倡廉和廉洁社会建设的各种举措、号召和宣传,把校园的廉洁文化教育和建设与整个社会的敬廉崇德活动融为一体,让学生自己去感知真、善、美,以提高学生的识别能力。

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