情境教育论文篇1

在上世纪70年代末，李吉林重返一年级课堂后，发现儿童在迈进小学的最初阶段，学习的是枯燥单调的拼音。“60天从上午到下午的语文课，反复拼读字母符号。那么想识字的孩子就是识不到字。”

李吉林为儿童对小学生活从憧憬到失望感到着急。她开始重新思考儿童的语言学习，并在教学中尝试让学生通过情境演示的方法来理解表现人物神情、动作的提示语。小试的成功和不断的思考让李吉林认识到，儿童的语言学习不应该是“连续不断地积累知识和训练记忆”，也不应该是“机械的、逻辑的、无情感的”，儿童“学习语言文字的过程是让世界呈现在他们面前的过程，同时也是让他们进入世界，进入社会生活，进而让他们渐渐长大的过程”。儿童的语言学习和思维发展紧密相联，应该以激发和培养兴趣为前提，使注意、好奇、兴趣等非智力因素和儿童的思维发展与认知发展相互作用，让学生通过观察、想象感受真实生活，积累感知材料，鼓励引导他们积极思维，在此基础上进行语言的训练和学习。这些思想构成了李吉林最原初、最素朴、最核心的学习观。

如何连接儿童的语言学习与生活世界，如何沟通他们的认知与情感，李吉林找到了“情境”这一核心的中介和手段，“情境教学”由此萌发。20世纪80年代产生的西方情境认知与学习理论，更多关注的是心理和认知层面，而李吉林的情境教学则把认知与情感整合在一起，强调通过情境的创设使“儿童作为一个完整的人”，可以“全身心地活动其中”。作为语文教师，李吉林的情境认知和学习理论更加注重在学科教育中的操作性运用，她概括提出的“以图画再现情境”、“以音乐渲染情境”、“以表演体会情境”、“以语言描绘情境”等情境创设的途径，不仅是可理解可操作的，而且凸显了东方情境教育之“情境”的审美性、体验性，更富有民族文化的韵味和智慧。

李吉林对学习的研究发源于语文情境教学，但却没有就此止步。伴随着教学改革的成功和理性的思考，她把对儿童学习的研究进一步拓展到思想品德、数学、科学、音体美等其他学科，将语文情境教学实践中探索出来的学科特定的儿童学习规律提升为各学科适用的一般规律，并基于此提出了情境教育促进儿童发展的“五要素”：“以培养兴趣为前提，诱发主动性”；“以指导观察为基础，强化感受性”；“以发展思维为核心，着眼创造性”；“以激感为动因，渗透教育性”；“以训练学科能力为手段，贯穿实践性”。

在完成“具体（语文学科的特定规律）——抽象（其他各科的一般规律）”这一提升过程后，她又引导各科教师把“五要素”与“学科的特点”和“儿童的特点”两个要领结合起来，提炼出各科情境教学的要素和原则，并在此基础上提出了情境教育的基本模式：“拓宽教育空间，追求教育的整体效益”、“缩短心理距离，形成最佳的情绪状态”、“利用角色效应，强化主体意识”、“注重创新实践，落实全面发展的教育目标”，最终实现了“具体（语文学科的特定规律）——抽象（其他各科的一般规律）——再具体（其他各科的特定规律）——再抽象（情境教育的基本模式）”这一螺旋上升的理论建构过程。

更加重要的是，在这一过程中，情境教育的一些基本学习观也在逐步形成。她提出了学生是学习的主体的观点，并把“为了儿童的学习和全面发展”作为情境教育的根本理念和最终目标。在操作层面上，她提出“创设亲、助、和的人际情境，缩短教育者与被教育者之间的距离及学习者之间的距离”，强调师生在共同的学习和实践活动中形成共通体验与合力以及对学习的促进作用；强调情境在沟通学习者要学习的新知识与他们的经验、兴趣、先前知识之间的重要作用。

课程是情境教育育人的重要载体和中介，情境课程自然也成为李吉林在情境教学、情境教育之后探索的“第三部曲”。李吉林通过情境课程的构建为儿童的学习营造出了一个开放的、多层次的学习生态，把以学科课程教学为主要构成形式的正式学习环境（“学科情境课程”）和由课外、校外及至野外课程教学等构成的非正式学习环境（“主题性大单元课程”、“野外情境课程”）充分糅合在一起，构成了一个使儿童（及其身心和经验）、知识和日常生活镶嵌于其中的真实情境。

情境课程所建构的广远而真实的情境使儿童的学习突破了传统的课堂学习的时空局限，也打破了传统的传授式教学背后的“教师—学生”两个维度构成的“二元论”，而与学习科学视角下的学习环境设计的“多中心论”相契合。情境课程的构建不是为了知识的直接传递和灌输，而是旨在通过镶嵌在真实情境中的内容（知识）、他人、人工制品、技术、工具、资源等各种要素，为儿童的学习提供丰富的给养。儿童的学习也因此成了通过情感驱动、身心活动、审美体验，积极主动地汲取给养的过程。

随着情境课程的建构和研究，李吉林还进一步提出了“以美为境界”，“以思为核心”，“以情为纽带”，“以儿童活动为途径”，“以周围世界为源泉”这五个情境课程的操作要义以及“主动性”、“美感性”、“创造性”、“教育性”、“实践性”五大原则，情境教育内含的儿童学习观至此愈见清晰，可归纳为以下五个方面。

第一，学习是对美的体验，具有审美性，儿童通过在美的情境中对美的体验而“激智”、“发辞”、“冶情”、“育德”。情境课程强调美感性，把“美”既作为手段，又作为最终追求的境界。关注和强调学习的审美层面是李吉林情境教育理论体系中学习思想的独特之处，西方学习科学提出的众多学习理论及观点尚未涉及此层面，值得深入研究。

第二，学习是发展思维、认知以及创新的精神。这是李吉林情境教学探索之初“以发展儿童思维为重点，着眼创造性”一贯主张的体现和延续，是对学习的认知层面的关注。

第三，学习是情感的投入和发展。在情境课程中，儿童的思维和认知发展同时伴随着情感的参与和发展，并由“物—情—辞—思”这一具有中国优秀传统教育文化印记的学习动力系统使客观外物、人、语言（知识）和思维统整在一起，使认知层面强调的“思”成为了同时兼有“思”与“情”的“情思”。充分关注学习的情感层面是李吉林情境教育最核心也最鲜明的学习思想。

第四，学习是主体主动的活动。无论是学科课程，还是主题性大单元课程、过渡性情境课程、野外情境课程，儿童积极主动的活动都是情境课程的核心，体现了情境教育对学习的实践层面的关注。

情境教育论文篇2

“接受”是思想政治教育实践活动的重要环节，高校思想政治教育实践活动中，“接受”不仅是大学生思想层面上的表现状态，同时也是思想政治教育活动存在和发展的重要前提条件。思想政治课程作为高校大学生品德塑造、行为规范的主要途径，其接受效果是考察高校思想政治教育工作成效的重要指标，大学生这一接受主体，对高校思想政治理论课程的接受程度直接决定了高校思想政治教育有效与否。在推进高校思想政治教育工作的过程中，研究大学生对思想政治理论课程的接受效果有重要意义，是推进思想政治教育工作发展的突破口和着力点。

一高校思想政治理论课程接受效果的影响因素

“思想政治教育接受特指发生在思想政治教育领域内的接受活动，它反映思想政治教育主体与思想政治教育客体之间的相互关系，是接受主体出自自身的需要，在环境的作用下通过某些中介对接受客体进行反映、选择、整合、内化、外化、行为多环节构成的、连续的、完整的活动过程。”[1]高校思想政治理论课程是一种特殊的思想政治教育接受活动，其接受过程具有复杂性，高校思想政治理论课程的接受效果必然受到教育主体、接受主体、实施中介和教育环境等多种因素的影响和制约。

1教育主体

高校思想政治理论课程的教育主体即思想政治教育活动的实施者，在思想政治理论课程接受过程中发挥着重要作用，由于在思想政治教育过程中，教育主体承担着设计、引导思想政治理论课程全过程的职责，教育主体是高校思想政治理论课程接受效果实现的最直接的影响因素。在高校思想政治理论课程的接受过程中，受教育者不是被动的接受对象，“教育者在进行思想政治教育,传播思想政治教育信息时,往往要运用、结合多方知识及手段,对思想政治教育内容进行解释、说明、佐证”[2]，教育主体自身素质的高低决定了教育主体能否充分了解大学生的身心发展规律、能否制定切实可行的教育计划、能否运用多种丰富的教育手段开展思想政治理论课程，这直接影响着大学生对思想政治理论课程的接受效果。同时，教育主体的人格魅力和与受教育者的情感关系也是影响思想政治理论课程接受效果的重要因素。

2接受主体

大学生是高校思想政治理论课程的接受主体，大学生对高校思想政治理论课程接受程度是影响其接受效果的最根本的影响因素，对思想政治课程的接受标志着接受主体对于思想政治教育内容理解、认可、内化并付诸于行动的过程。在思想观念深刻变革的时代背景下，高校大学生的自我意识不断增强，在高校思想政治理论课程的接受过程中不受其他人的影响，更倾向于自主选择、自主认知，渴望通过自己的解读来做出判断和选择，这直接决定着高校思想政治理论课程的接受效果。另一方面，由于大学生这一接受主体之间身心特征、自我需求和价值观念等方面的差异性，在对于高校思想政治理论课程的接受内容、接受深度和广度等方面都会有不同，这对高校思想政治理论课程接受效果的实现程度也会产生一定影响。

3实施中介

高校思想政治理论课程的实施中介主要包括思想政治理论课程的教育内容、教育方法和教育载体。首先，教育内容不仅要符合高校思想政治教育目标，同时也要符合受教育者的思想实际，只有具有说服力和吸引力的教育内容才能被大学生所接受，教育内容达到教育与接受相契合能够提高高校思想政治理论课程的接受效率。其次，多样、新颖的教育方法的恰当运用能够充分调动大学生的接受热情，使大学生主动接受思想政治理论课程的学习，进而提升高校思想政治理论课程接受效果。最后，教育载体是教育内容和教育方法实施教育影响的重要手段，是思想政治教育活动中各个要素的连接点，没有教育载体，高校思想政治理论课程就无法进行；灵活运用教育载体能够使高校思想政治理论课程“活化”，更加形象、生动的展现思想政治理论课程，使得受教育者更乐于接受，日益丰富的教育载体的灵活运用是思想政治理论课程取得预期接受效果的重要保障。

4教育环境

思想政治教育活动在一定环境中进行，必然受到教育环境因素的影响。良好的教育环境，能够实现思想政治理论课程与各种环境因素的良性互动，有利于提升其接受效果，反之，则会阻碍其接受。在宏观环境层面，经济环境、政治环境、文化环境都会对高校思想政治教育产生不同程度的影响。经济环境是影响人们思想行为的最敏感环境因素，市场经济发展中的竞争意识、效率意识、诚信意识等不断改变着人们的认知观念；而政治环境更是决定了思想政治教育的发展方向；文化环境则是以潜移默化的方式影响受教者的思维方式、价值观念，思想政治理论课程在不断扬弃社会文化的基础上形成其理论体系。在微观环境层面上，校园环境是最具代表性的教育环境，它一方面受到宏观环境的影响，另一方面，形成了自己的文化氛围和精神环境。

二提升高校思想政治理论课程接受效果的对策思考

高校思想政治理论课程的接受实质上是一个思想政治教育信息的理解和处理的过程，要提高高校思想政治理论课程的接受效果，消除接受障碍，就必须立足于影响其接受效果的各个因素，找到教育与接受的契合点，最终实现思想政治理论课程的终极目标。

1提高教育主体的综合素质能力

高校思想政治理论课程教育主体，承担着传授知识、思想引导、调动受教育者主动性发挥等重要职能，教育主体要更好地履行自身的职能，就必须具备良好的综合素质和能力。第一，从事高校思想政治教育工作，政治素质是教育主体所必需的核心素质，教育主体要坚定正确的政治立场，增强政治鉴别能力和政治敏锐性，保证思想政治理论课程的方向性和科学性；第二，思想道德素质是一种无声的教育力量，高校教育主体要具备高尚的思想道德素质形成人格魅力，感染和吸引受教育者，使其对思想政治理论课程做出积极的反应，从而提高思想政治理论课程的接受效果；第三，知识能力素质是有效开展思想政治教育工作不可或缺的素质，教育主体要具备扎实的专业知识和广博的相关学科知识，同时要提高自身表达能力、应用新技术能力，增强思想政治理论课程的生动性、活泼性，使思想政治理论课程丰富多彩，进而激发受教育者的接受兴趣；第四，教育主体要有良好的生理心理素质，才能保证思想政治教育工作的长久工作动力。高校思想政治理论课程教育主体的各方面素质相互影响、相互制约，教育主体要勤于思考、善于总结，不断提高自身综合素质，增强思想政治理论课程的魅力，保障其接受效果。

2满足接受主体的需要

高校思想政治理论课程接受主体能否接受、内化思想政治教育信息，关键取决于思想政治理论课程所传递的信息是否满足其需要，需要是接受主体产生接受行为的重要驱动力，满足接受主体的需要能够激发接受主体的欲求心理，进而激发其接受过程中的积极性和主动性，增强思想政治理论课程的接受效果。第一，智力需要。高校大学生这一青年群体，认识能力不断提高，求知欲望不断增强，思想政治理论课程要满足其认知需要才能实现大学生的接受、内化、最终付诸实践的过程。第二，情感需要。高校大学生的情感活动表现为兴趣广泛、情感丰富，“健康、积极的情感能给人的意志行动以力量，不良、消极的情感会变成意志行动的阻力”[3]，高校思想政治理论课程要力求做到以理教人、以情动人，在情理交融中达到更好的接受效果。

3发挥实施中介合力作用

高校思想政治理论课程的实施中介，即教育内容、教育方法和教育载体，三者相互作用、相互影响，充分发挥这三者的合力作用是增强思想政治理论课程接受效果的有效途径。第一，高校思想政治理论课程教育内容要适合所有接受主体，根据不同接受主体确定不同的教育内容，使思想政治理论课程的接受呈现为一个循序渐进的过程。第二，高校思想政治理论课程教育方法要能够承载思想政治教育内容，要针对大学生的接受特点选择和运用丰富多样的教育方法，融合理论灌输法、榜样示范法、对比鉴别法等教育方法，激发受教者的参与意识，在互动交流中增强高校思想政治理论课程的接受效果。第三，高校思想政治理论课程在教育载体上也要更新发展，采用现代化教育载体，声情并茂地展现思想政治教育内容，增强思想政治理论课程的感染力和渗透性，增强其接受效果。

4优化教育环境

“思想政治教育向人们传导的思想道德观念和规范，只有在社会生活实践中为各种环境因素所肯定，所强化，才能更好地被人们所接受并逐渐内化为个体意识。”[4]第一，优化宏观教育环境。一般来讲，经济环境公平、公正，更有利于受教育者接受思想政治教育的价值观念和社会规范，要构建良好有序的经济环境为思想政治教育奠定物质基础；文化环境的优化，要倡导先进思想，弘扬社会主义核心价值观，使受教育者在健康、向上的文化氛围中接受思想政治教育。第二，优化微观教育环境。高校大学生最直接的教育环境就是校园环境，创设良好的校园环境，使大学生长期生活在拥有良好学风、教风、校风的校园环境中，潜移默化地影响大学生的思想行为，使其更容易接受高校的思想政治教育。

总之，高校思想政治理论课程接受效果是一个常说常新的话题，其影响因素贯穿于整个思想政治教育活动过程中，深入分析高校思想政治理论课程的接受效果的影响因素，能够更好的提升高校思想政治教育实效性，为高校思想政治教育工作找到有效可行的工作方法。现阶段，提升高校思想政治理论课程的接受效果，要走好“影响因素四部曲”，即提高教育主体素质促进接受效果、满足接受主体需求深化接受效果、发挥实施中介合力增强接受效果、优化教育环境固化接受效果，让高校思想政治理论课程焕发出勃勃生机，让高校思想政治教育工作迈上新台阶。

参考文献

[1]王敏.思想政治教育接受论[M].武汉:湖北人民出版社,2002:33.

[2]邓永欢.大学生思想政治教育接受过程影响因素及对策研究[D].广西师范大学,2011.

情境教育论文篇3

一、情境德育的“入情入境”，助推大学生社会主义核心价值观的培育

情境德育是指教师根据德育目标和学生的身心发展特点，有目的、有意识、有计划地创设贴近学生生活实际的情境，引导他们融入其中，激发他们的智慧，鼓励学生自主选择道德行为方式，并在情境中加以训练与体验，以促进学生思想道德品质形成和发展的德育实践活动。情境德育“入情入境”，引导大学生主动理解社会主义核心价值观的要求，进而自觉践行相应道德行为。

（一）启发感受领悟

以学生高度积极的主体情境体验为载体来组织情境德育过程，需要学生自由进入情境，实现亲身体验，感悟思想道德知识与情感。从这一角度讲，情境德育的首要目标就是使学生具有良好的情感、态度、价值观，建立起基本的道德素养。扶贫支教等志愿服务活动，让大学生在“触景生情”中领悟并铭记社会责任感，践行“敬业”、“友善”的社会主义核心价值观。

（二）引导反思生成

抓住大学生的生活实际与情感实际，创设情境，引导他们反思生成，关键是要提高情境德育的感染力，吸引学生的主动参与，进而培养道德行为能力。网络虚拟情境可谓大学生不可或缺的精神家园和学习生活的重要组成部分。网络虚拟情境的氛围中，大学生们表达观点更加直白，与师长、同学间的交流互动更加自然，这其中的反思生成促进了大学生将“爱国”、“诚信”的社会主义核心价值观向社会主义道德行为的转化。

（三）促进整体升华

“道德的深层本质应该是发自于情、出自于愿的行为。”从某种意义上说，情感是道德的核心，育情是德育的关键。情境德育对“境”中之“情”的重视，在整体升华阶段需要教师精心引导学生在情境中进行情感交流，提升感悟、反思生成的内容，使学生在升华中形成理性判断，建立良好的价值认识。建设大学校园道德文化，积极倡导24字社会主义核心价值观，可以创设各种情境激发大学生情感，积极引导与熏陶，升华对社会主义核心价值观的理解与认同。

二、情境德育拓宽了大学生社会主义核心价值观培育的实现途径

情境德育倡导价值观教育贴近生活、回归生活，体现学生的成长与情感需要。它所设计的情境大多来源于社会生活，其真实生动性与发人深思性很容易引起学生共鸣，对学生的价值观培育作用显著。

（一）情境德育彰显了活动性

培育社会主义核心价值观应该结合大学生成长和发展的需要，积极引导他们参加主题情境活动。学校可以开展多种主题情境实践活动，以“活动”为纽带培育社会主义核心价值观。例如，红色革命情境实践活动给大学生社会主义核心价值观教育带来的感受是最直接的，对学生心灵产生的震撼也是最大的。在开展红色革命情境实践活动的时候，可以结合中华民族的优良传统，以中国近现代史为主要内容，对大学生进行系统的历史观和民族观教育，培养他们的爱国之情，使其真正理解“中国走社会主义道路是历史和人民的选择”这个历史命题。

情境德育对活动体验与学生主体性的重视，对教师提出了更高的要求，要求教师在情境活动开展前就要有精心的设计与周密的思考。要区分不同年级、不同层次大学生的特点，开展内容鲜活、形式多样、吸引力强的情境活动。在活动实施时，放手让学生自己去感受去省悟，实现内化，提升道德品质，把社会主义核心价值观作为自觉要求。

（二）情境德育丰富了大学生的情感体验

“三点一线”的校园生活，大学生接触外界环境较少，对社会主义核心价值观的认同程度与深度上容易缺乏情感因素的支撑。情境德育主张在大学生价值观培育过程中，要格外重视情感的桥梁作用，形成丰富而深刻的情感体验，这是维系大学生道德行为的不竭动力。情境德育营造的情境氛围，通过对需要、情感等动力系统的激发，以情动人、以情育人，让置身于其中的大学生对社会主义核心价值观的要求产生情感共鸣，进而产生认同，并渐渐养成相应的道德行为。大学生暑期挂职锻炼的情境实践活动，走进社区担任见习居委会主任，直接感受居委会工作的琐碎与具体，能深深为居委主任的不避酷暑，热情为居民排忧解难的精神所感动，从中由情感体验上升为道德体验，形成人生经验，培养敬业、友善的情感和意识。

（三）情境德育能有效促进大学生自觉践行社会主义核心价值观

情境德育本身也是一种养成教育。情境德育创设的德育情境具有激发道德动机，激励学生追求积极道德行为的作用。情境德育让大学生们在情境活动中，通过各种良性的德育因素的刺激和规范，使置身于其中的大学生易于产生探究、解决问题的道德热情、愿望和道德责任感，引起积极反应，从而产生激励效应，促使大学生强化对社会主义核心价值观的认同。鼓励大学生积极参加“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等多种情境主题实践活动，使他们在真实的社会情境实践中体验社会主义核心价值观，并把其内化为大学生的理想和信念，让其真正做到“真学”、“真信”、“真用”。

三、创设多维立体的德育情境，培育大学生社会主义核心价值观

大学生既是群体，又是个体，对大学生社会主义核心价值观的培育需要结合大学生的学习、生活等场景，精心设计各种情境，让大学生身置其中体察、领悟、体验。

（一）校园情境

大学校园情境指高校具有浓厚人文气氛的校园环境、校园物质设施的人文意蕴、传媒的文化传播以及校风、教风、学风等，主要包括景观文化、教室文化、宿舍文化、节日文化、仪式文化等校园文化，它们对培育大学生社会主义核心价值观的效果有直接影响。例如，上海大学校园主景区的张家港路，为莘莘学子营造了学习张家港精神、勇于自我加压、敢为天下先的人文情境。此外，可以充分利用校园网、校园广播、校刊、校报、橱窗、板报等校园文化载体积极宣传社会主义核心价值观。

（二）课堂教学情境

首先，应营造良好的学习情境，使大学生在学习和研究过程中，不断理解和认同那些富有时代精神、富有实践特色、富有旺盛人气的价值理念。其次，应积极推进思想政治理论课教学改革，激发大学生主动参与到思想政治理论课课堂教学中来。利用能够体现一定价值冲突的案例组织课堂教学，创设生动活泼的教学情境，引导大学生自我甄别，将社会主义核心价值观有效内化。2013年底，上海市教卫工作党委、上海市教委为进一步加强高校思想政治理论课建设，推动高校思想政治理论课教学方法改革，推出的又一创新举措――“超级大课堂”即是以问题情境为导向，突出“学生参与、师生互动”，实现“百家争鸣、达成共识”。教师通过案例分析与课堂总结，使讨论中暴露出的问题得到及时修正和引导。最后，大学生形势教育的重要载体――党课、团课开展的一系列主题教育活动，也是创设活跃课堂情境的契机。

（三）模拟情境

模拟情境是指创设各种特定的情境，提供学生进行角色模拟。设计模拟角色，营造人文氛围与德育的“情绪场”，可以在模拟情境中有效感化大学生，使他们在深刻认知模拟角色的技术上产生内心体验，达到德育的自我升华境界。社会心理活动直接受社会情境的作用，一般意义上的社会环境只有经过情境才对社会心理起作用。同一行为、同一刺激在不同社会情境下，会产生不同的心理反应。“中国式过马路”，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，出现这种现象是大家受法不责众的“从众”心理影响，从而漠视交通安全法规。“中国式过马路”一经网络传播，立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。捕捉诸如此类的社会情境因素，设计模拟角色，让大学生进行情境扮演，设置相应的情境问题引导大学生讨论，让不同的角色阐述自己的观点、感受及对他人的期望进而引发思考。让大学生在角色模拟及讨论结束后，对社会公德、文明行为等有明晰的认同，进而形成自律和他律。

（四）社会实践活动情境

把培育社会主义核心价值观从课堂延伸到社会实践中去，不仅完全可行，而且十分必要。对于高年级大学生，应该更重视实践的作用，用行动践行社会主义核心价值观。大学生在实践活动情境中投入了情感和理性，提高了明辨是非和解决实际问题的能力，培养了在社会参与中的成熟度和独立人格，增强了社会责任感。参加各种类型的志愿者活动，使关注、关心、关爱他人成为道德共识，乐于助人成为生活习惯，推动社会风气蒸蒸日上。扶贫支教等实践活动情境，让大学生在其中既丰富了情感和生活体验，也增长了公益心、同情心、关爱之心。

（五）新媒体虚拟情境

喜闻乐见的新媒体深受大学生欢迎，可以成为大学生接受社会主义核心价值观教育的重要渠道。许多学生认为“新媒体思想政治理论教育形式多样，易于接受”。建设新媒体虚拟情境的思想教育通道，通过校院网站、各社交网站、微博、微信等各种新媒体，学校可以淡化传播者的身份，减少师生间的心理距离，有利于学生接受社会主义核心价值观教育。教师借助新媒体虚拟情境，还可以不断拓展课堂教学阵地，实施情感教育，引导学生关注身边的人和事，掌握他们的情绪波动，了解其思想动态。高校德育工作部门应该开设自己的官方新媒体账号，并及时更新内容，吸引大学生的关注，以丰富的内容、大学生喜闻乐见的形式传达社会主义核心价值观。

（六）想象情境

情境教育论文篇4

日本在2001年4月正式实施的新《幼儿园教育要领》中也特别提出了幼儿园教育应该通过环境来进行，并将通过环境教育作为日本幼儿教育的基本原则。关于环境教育一些教育工作者赋予其丰富而深刻的内涵，将其视为“一个支持社会互动、探索与学习的‘容器’”，它的一切方案活动都以环境的创设为基础，把环境的教育价值摆在整个教育价值取向的一个重要位置。

就幼儿园教育而言，教育环境只是一个宏观上的概念，而特定的教育情境的创设则是环境教育作用于某一教育目标及教育活动的具体体现，是课程目标得以实现的中介。

教育情境是情与境的统一体。情，代表人及其所有行为、心理；境，则强调客观外界的构成和自然性。幼儿园情境不仅包括幼儿园内在的“时、空”物质环境布置，还包括教师的行为、态度、情感等。对于这一点，瑞吉欧教育工作者为我们做了很好示范。

在瑞吉欧所提倡的建构学习中，幼儿的认识、情感和社会化的发展始终来自于和环境的相互作用中，当儿童对自然环境中某种要素发生兴趣后，教育者便会为他们创设一种特定的情境，引导他们在特定的情境中自主活动。

二、情境创设的教育价值教育情境的创设，能激起幼儿活动的兴趣

在激发幼儿“说”的兴趣时，教师将收集到的有益于幼儿成长的小品、幼儿相声、笑话、故事等，通过多种形式让幼儿边看边听，同时配以小小主持人、小小演说家、声像配音等情境，为幼儿创设轻松、愉快的语言情境，这样幼儿便会萌发出“说”的兴趣，觉得“说”是一件很有趣的事。

教育情境的创设，能使幼儿激发主动学习的情感。在理解数学概念“一一对应”的过程中，教师可创设这样一个情境：小熊种了很多胡萝卜和青菜，获得了丰收，小兔、小狗、小猴跑来祝贺，它们一边不断地赞美小熊的能干，一边议论着：“胡萝卜和青菜谁多谁少？”小狗说：“胡萝卜多。”小兔说：“青菜多。”它们说着说着就吵了起来。小猴抓了抓了脑门说：“要想知道谁多谁少，比比不就行了。”但怎么比，它们却不知道。至此进行一一对应比较的必要性就产生了，幼儿便生萌生起学习的要求，在这种学习必要性的驱使下，它们定会主动地去操作学具，并在操作的过程中积极地去理解对应关系。

教育情境的创设，可以引起幼儿的多种体验，引发他们的联想。在“我是一个大苹果”的教育情境中，幼儿学会了儿歌：“我是一个大苹果，小朋友们都爱我，要想和我做朋友，请你快去洗洗手。”而当情境变更为“我是一只小花猫”时，幼儿便会联想起“我是一个大苹果”的情境，此时只要教师稍加提醒，他们就会模仿说出儿歌“我是一只小花猫，小朋友们都爱我，要想和我做朋友，请你轻轻摸摸我。”这样，通过情境的不断变更，丰富幼儿的联想，扩散其思维。

教育情境的创设，有助于幼儿良好行为习惯的培养。当幼儿有了“讲卫生”、“爱小动物”等的真切情感体验后，那么“讲卫生”、“爱小动物”等良好行为习惯便有了坚实的情感基础，有助于幼儿养成良好的行为习惯。

教育情境的创设，能使幼儿在模拟的环境中体验社会生活，发展社会性。在特定的情境中，幼儿可通过角色扮演、角色体验来反映周围的现实生活，表现现实生活中的各种关系，引导他们正确地认识社会。

三、情境创设的几点做法情境创设可以是一种物质环境的设立，也可以通过语言表达在幼儿面前呈现一种情境

情境教育论文篇5

论文摘要：本文由情境认知理论的启示，结合笔者的教学实践，对如何实施大学生心理健康教育课教学，进行了探讨。

1情境认知理论

情境认知理论是继行为主义“刺激—反应”学习理论与认知心理学的“信息加工”学习理论后，与建构主义大约同时出现的又一个重要的研究取向。它强调学习的设计要以学生为主体，内容与活动的安排要与人类社会的具体实践相联通，最好在真实的情景中，通过类似真实的实践方式来组织教学，同时把知识和获得与学生的发展、身份建构等统合在一起。以莱夫等人为代表的情境认知的社会学视野，强调了“社会实践与“社会生活”、“实践共同体”等要素。“它意味着对一个活动系统的参与，其中参与者共享着理解，知道他们在干什么，以及他们的所作所为在他们生活中意味着什么，对共同体的意味是什么”。

情境观认为，实践不是独立于学习的，而意义也不是与实践和情境脉络相分离的，意义正是在实践和情境脉络中加以协商的。知识不是一件事情或一组表征，也不是事实和规则的集合，知识是一种动态的建构与组织。知识是个体与环境交互作用过程中建构的一种交互状态，是一种人类协调一系列行为，去适应动态变化发展的环境的能力。总之，情境认知理论的观点影响着教学系统设计与学习环境开发等多方面的教学理念，也为心理健康课程的教学提供了理论依据。

2心理健康教育实施情境认知教学的基础

2.1认知元是一个在联想过程或符号操作中起作用的心理反应的单位。

它具有完整性、一致性、稳定性，可以把复杂的输入综合处理，以决定是否需要引起反应。它可以保证知觉及时辨认。认知元一经形成后，就成为物体、空间关系、面孔或其他知觉单位的相对固定的神经符号，成为我们进一步学习的基础。我国的认知心理学者在吸收国外研究的基础上，也提出了类似的观点。认为：基于遗传的认知元的形成是与客观环境相互作用的结果。

2.2心理健康课程的两个属性。

第一，心理健康教育的工具性。情境认知理论认为知识是一整套工具。工具和知识共享着若干重要特征：它们都只能通过运用才能完全被把握和理解；它们的运用既必须改变使用者对世界的看法，又必须适用它们所赖以存在的文化信念体系。因此，知识既是情境性的，又是通过活动和运用不断发展，不断充实和丰富的。在现实生活中人们总是积极地使用工具，而不仅仅是满足于获取工具。而且人们在使用工具的同时，不断构建对于世界和工具自身丰富内涵的理解。因此，心理健康教育作为工具的意义也不是不是抽象的；心理健康教育的教学不能脱离具体的情境，否则，生硬的“知识”或“道理”无法在学生真实的学习和生活过程中得以延伸和应用。与生活中使用的其它工具一样，心理健康教育这一工具同样反映了使用工具的文化的累积性、智慧以及个人的洞察力和活动体验。

第二，心理健康教育的文化适应性。心理健康教育的文化适应性应该是受到十分关注的。文化是人类文明长期发展的历史积淀和结晶，一个国家的文化是在长期的历史发展中创立的各种文明的总和。教育是文化传递的一种重要形式，它包括了思想、知识、道德、风俗及每一代人的认知图式等。这种传递并非生物学意义上的遗传，而是社会文化的积淀，是对社会文化世代连续性过程的同化与顺应而引起的文化潜移。也就是每一个民族或国家都通过教育使下一代将本民族或国家的价值观念、历史沿革、宗教、习俗等文化形态深深植根于自己的心理和行为之中，从而构成每一个民族或国家特定的文化背景。其次，教育在文化传递过程中也在不断调整、把那些不适应社会发展的文化形态加以更新。文化的核心是哲学思维方式，各民族或国家不同的哲学思维方式使其教育思想呈现了丰富的表现形式。还有，文化影响教育，关键是文化价值的定向作用。一切教育的根本目的就是保持文化价值，按文化价值培养下一代，使该文化世代运行下去，他的产生、发展及表现形式就必然受文化的影响和制约。

2.3目前大学生心理健康教育教学的状况。

心理健康教育教学的传统做法是把知识与运用相分离，孤立地教授心理学的理论和原理，辅之以案例作为论据。结果是：学生在课堂上（普通场景）听得津津有味，但在实际中，不能把知识整合运用来对自己或他人进行适当的心理调节和调整，因此也更谈不上发挥该课程的任何实践指导作用了。其中的原因之一就是学生在普通场景（即常规课堂）的学习中，不能表达和相互交流学习体会，所学的心理健康知识脱离了学生自我情绪体验的具体情境。相反，在设置的专题情境教学中（如团体辅导、观看电影、任务驱动、仿真模拟等），学生却能成功把所学的相关心理学知识和自身很好的联系起来。

3大学生心理健康教育的情境认知与情境学习观

3.1鉴于学生的生活经验关系到他们学习心理健康教育的认知情境，他们在知识的获得与运用中利用生活经验对于心理健康教育情境认知与学习是十分重要的。在心理健康教育教学和学习中，有效地创建心理健康教育学习的环境和场景对心理健康教育学习有很大的意义。

3.2学生对课程的学习的目的是运用，因此，心理健康教育的教学就必须保证学生获得以下学习机会：既跟真实的社会境域相整合，又能十分贴切地满足社会实践的需求。因此在心理健康教育教学和学习中，提供给学生具有真实目的任务很重要。

3.3心理健康教育学习和认知有一个渐进的过程。因此，在心理健康教育情境认知与学习中学生必须获得对各种“理论知识”进行反思的机会，因为正是在这些假设的基础上形成生活实践活动中的问题发现与问题解决，从而加深对所学心理健康教育知识的整固。在心理健康教育教学和学习中，树立以学生为中心，培养学生的自主学习能力、反思、指导实践的能力是心理健康教育教学中的重中之重。究其实，也是心理健康教育教学的目的所在。

4大学生心理健康教育情境学习与情境认知的基本特征

心理健康教育的情境学习与情境认知的教学模式的提出，源于对心理健康教育学习情境的观察。当心理健康教育的教学融入了让学生运用所学心理健康知识在他们的社会生活情境中的理念时，这门课的意义才有可能发生。因此，参与基于社会情境的一般心理健康教育文化实践是心理健康教育知识结构形成的源泉。事实表明，在情境中获得的心理健康教育知识比通过死记硬背或“满灌式”所获得的知识更灵活、更有用。为此，学生对心理健康教育的学习不仅仅是为了获得一大堆陈述性的知识，而是要这些知识置于社会文化情境中，进行真正的心理健康教育文化实践，把所学心理健康教育知识和情境活动相联系。

因此，心理健康教育情境学习与情境认知具有以下基本特征：

4.1基于情境的行动。

情境认知理论学者认为，人们不是根据内心关于世界的符号表征行动的，而是通过与环境直接接触与互动来决定自身的行动的。在这种基于情境的行动中，在人的行动模式和处理事件发生的情感中，内隐的知识将在人与情境的互动中发挥作用。情境行动的另一个重要特征是：实践者经常对情境进行反思。这表明，虽然随着实践者经验的日益丰富，其内隐知识的复杂性与有用性都会随之增加，但是当实践者必须处理不同情境中的问题时，他必须通过行动中的反思建构设计与解决问题的新方法，以便使情境行动得以继续。不同领域的实践都存在着情境行动与行动中的反思相互交替的现象。

4.2参与的形式。

“参与”意味着学生在教师创设的真实情境中，通过观察，体验、交流、讨论等方式进行学习。情境学习中有关参与的研究主要关注的是学生的社会参与的形式，学习则是其中必不可少的要素。但不可否认的是，参与不是一种教学方法，而是用新的方式观察和理解心理健康教育学习的透镜。

4.3社团实践与仿真的心理健康教育活动。

心理健康教育情境学习将社会性交互作用视作心理健康教育情境学习的重要组成成分。为此，一个概念必须强化，这就是“社团实践”。该概念既强调学习是通过参与有目的模仿活动而构建的，同时，它也同样强调实践与社团的重要性。其含义是：在情境认知中，知识被视作实践能力；意义可理解为一种社会单元的构建，该单元共享着某一共同情境中的支柱；学生对心理健康教育的学习作为一种过程，可以被看作是一种增强对社团体验的情境的参与。

由此，针对具体的教学过程，提出以下四个建议：

一是，在教学中提供的真实与仿真的境域和任务要能够反映心理健康教育知识在真实生活中的应用方式。

二是，提供给学生对真实生活过程进行观察、体验的机会。

三是，组建的课外学习社团和实践社团，能足以支撑课堂知识学习的社会协作性建构，使内隐知识转变为外显知识。

四是，改变目前的对学生学习效果的评价方式，提供针对学习的过程性的评价体系。

大学生心理健康教育是高等学校对学生实施思想教育的一个载体。对学生的文化适应的研究成果表明，人从出身直至生命的终结都有意或无意地通过观察和实践接受着他所处社团的信念、行为标准与价值取向的影响，健康心理的获得是文化适应的结果。与此不相一致的情况是，目前的教学往往并不提供，或无法提供学生进行文化实践的机会，即便有机会也是非常少。这其中包括主、客观方面的原因，包括教学体制，学校条件，教师的教学理念等等。反思目前的心理健康课程，情境教学与情境认知应纳入教学规划和课程设计之中，通过教学使学生形成与我们文化价值相适应的心理，这才是心理健康教育这门课程的真正意义所在。

参考文献：

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