家乡的名人作文(收集6篇)
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家乡的名人作文篇1
在我的家乡,有一位享誉世界的画家——徐悲鸿。
徐悲鸿于1885年出生于无锡的宜兴县,是地地道道的无锡本土人。他出身贫寒,却没有放弃学习。他在9岁时就已经读完了“四书五经”,跟父亲学习绘画技术。在10岁时,徐悲鸿已经能为父亲在画面次要部分上色了。之后又因为种种原因,而和前妻蒋碧微一起赴法留学,并钻研四方的绘画艺术,将其与国画完美融合。这是徐悲鸿独树一帜的画法。
徐悲鸿不仅绘画技艺高超,而且有着虚怀若谷的品质。有一次,徐悲鸿正在画展上对画评议,了解还需改善的地方。这时,一个衣着朴素的乡下老人用带着乡音的普通话对徐悲鸿说:“先生,你这幅画里的鸭子画错了,你画的是麻鸭,麻鸭的尾巴哪有这样长的呢?”老人说完,还用手指了指那幅画。众人定睛一看,原来是徐悲鸿新创作的《写东坡春江水暖诗意》中有麻鸭尾羽卷曲如环。乡人说,雄鸭羽毛鲜丽,尾巴卷曲是有的,但雌麻鸭的尾巴短小,羽毛是麻褐色的,所以画错了。徐悲鸿听后脸上并没有愠色,反而是深深的感激之情。他还向老人承认疏于写生并致谢。
徐悲鸿的爱国情怀也令我感动不已。先不说他生前为中国绘画改革所做的贡献,光是他逝世立的遗嘱就令我大为赞叹。他死后,妻子廖静文女士就按他的愿望,将他的作品1200余件,以及他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清和近代著名书画家的`作品1200余件,图书、画册、碑帖等1万多件全部捐献给国家。这些作品的数量让人惊叹不已,由此也可以看出徐悲鸿生前一定是个热爱收藏的人。而一个收藏家却把毕生所藏都捐给了国家,这份无私奉献的精神也感染了我。
徐悲鸿是家乡的一颗闪亮的明星,他用自己精湛的绘画技艺和一生爱国谦逊的品质为家乡儿童树立了一个榜样。
家乡的名人作文篇2
在我的家乡——安徽,有许多名人。古有英布、周瑜,今有陈延年,蒋光慈。但今天我要说的不是这些声名显赫的人,而是一位对先秦时期文化和文学极有研究的学者,他就是鲍鹏山。
想必大家还不怎么了解鲍鹏山,我来介绍一下吧:鲍鹏山一九六三年三月一日出生,毕业于安徽师大学中文系,现任上海电视大学教授,上海交通大学兼职教授。但这些并不是他成为六安名人的原因,他在《百家讲坛》上的讲课吸引了无数观众,大家无不被他独特的见地,风趣的语言,和深入浅出的讲解所征服。鲍鹏山讲授的课题有《新说水浒》、《孔子是怎样练成的》。我十分喜欢听他课,而且认为他的《新说水浒》与刘心武的《揭秘红楼梦》相比有过之而无不及。
鲍鹏山对人物的刻画形象、生动。他曾这样形容屈原:有缺点的.战士终究是战士,完美的苍蝇终究是苍蝇。屈原不仅仅只是爱国、忠君之人,他说过“举世之中唯我清”的话语中展现出愤世嫉俗的一面。同样,鲍教授描写庄子也别具一格,他眼中的庄子不只是一个高深莫测圣贤,更是一个富有诗意、率性随心的文人。
《新说水浒》是鲍鹏山的代表作,让人读后很有感触,他笔下的林冲栩栩如生。林冲是八十万禁军教头。当时宋朝面对北方辽金的军事威胁政权岌岌可危。彼时林冲武艺高强,是国家十分需要的人才,他本应显现英雄本色,一展满腔抱负之志。但林冲面对高太尉多次迫害,忍气吞声;甚至亲笔写下休妻书,把爱妻推向高衙内。林冲是当时社会典型的顺民、良民,如果不是被高太尉逼得沦为囚犯、发配充军的情况下,也不可能被逼上梁山。鲍鹏山深刻的分析了迫害林冲的两把刀:钱和权,说明了封建社会的丑恶与不堪,虽时隔千年,却发人深省。林冲虽然是小说家虚构的人物,但在鲍的分析下却犹如是个有血有肉,情感丰富的真人。
鲍鹏山是我们六安人的骄傲,我想要和他一样,做一位博览群书,通晓古今的人!
家乡的名人作文篇3
我9岁转入“刘健钢琴艺术学校”学琴时,刘健校长一直是一个“传说”,他是国际巨星郎朗的经纪人,是中国少年钢琴家——“魔指精灵”的导师。我在艺校几乎从未见到他的身影,只听说他在哪里跟随郎朗演出或是排练的新闻。
在我从大汤2升到车尔尼599进阶的时候,要经过校长课的审核,通过后才能进入下一阶段的学习。我本以为是由我们常州总校的'朱校长考核。然而,那天推开校长室的大门,我吓了一跳,沙发上坐着的居然是西装革履的刘健校长,他似乎在等待着我的到来。我一时有些惊慌失措,而他也似乎看透了我的心思,温和地说:“不要紧张,把你的大汤2拿出来。”我定了定神,快速从书包里掏出大汤2。刘校长翻着书说:“从《星光圆舞曲》开始吧。”我认真演奏,不敢有一个错音。他先表扬我:“节奏正确,音也全对,但是你要有情感,不能光追求弹对,如果没有情感,不是跟机器人弹的一样吗?”我听了以后,调整呼吸,再演奏了一次。这次,我注意强弱及身体律动,呼吸时,手抬高,跳音轻快。刘校长露出了欣慰的微笑:“这样就好多了!来,下一首,《诙谐曲》。”
这首曲子里有很多升降记号,我特别仔细地把每一个音都弹得准确。“没有错音。”他转过脸问妈妈:“她一天练多长时间琴啊?”“半小时左右吧。”刘校长笑了:“我明白了,这本书你都会弹,但弹得不够好听,为什么?你练习得太少,对曲子的音乐性还不够了解。我是一个不唯天赋论的人,有些人努力程度之低,根本轮不到拼天赋。天才在于勤奋,学琴更是这样。你知道郎朗也不是天才,他小时候每天至少练习八个小时,可即便这样还被中央音乐学院的教授劝退过。你现在完全可以更努力一些,这样才有可能更上一层楼!”我听了很是惶恐,一声不吭看着钢琴。他见我这样,也没有多说下去,笑着说:“你可以的,加油,这次就先到这里吧。”
这件事过去了两年,我一直记得刘校长说的“努力本身就是一种天赋”这句话。是啊,做什么事,不要老推托“我没有天赋”,而更应当问问自己:“我够不够努力?”
家乡的名人作文篇4
我的家乡——安徽,是一个盛产人才的地方。许多的政治家、领导人、文学家,乃至明星,都出自这个风水宝地。
我很敬佩的一个著名诗人,学者,文化批评家——叶匡政,就是我们安徽人。他出生于1969年4月,是安徽合肥人,现居北京。
叶匡政最初的诗歌创作可以追溯到1983年,“初三的时候,同座同学喜欢写诗,于是我也回去写了一首,拿来告诉他这是我从杂志上看来的,问他写得怎样,他说写得很好!还一句一句解释给我听。”从那以后,叶匡政开始了他的诗歌生涯,小小年纪,一些作品就在当地报纸上发表,有些还入选了《中学生优秀诗歌选》。在他的高中时代,主编了校报与诗刊,写了合肥中学生第一首早恋的诗,于是在合肥的中学生里出了名。到大学时,诗仍然是叶匡政的信仰,是他眼中不朽的事业,同时也是贴心的安慰。那时他的理想就是做一个诗人,一个文化学者。
正是叶匡政对诗歌的不懈努力与追求,使得他能够在文学创作的领域游刃有余,出版的诗集与发表的`文化批评文章,不仅为人们所看好,也在文学界引起了极大的轰动。
叶匡政不顾外界的干扰,各种争议声,走上了自己独特的文化批评家的道路,也坚持这他做一名诗人的梦想。正是这不屈的精神,令我十分敬佩。
叶匡政诗歌欣赏:
《第二粮食仓库》
这是米的颤动。高大的仓库
几只麻雀不曾转身
就从气窗上飞走
一个人沉溺于这静叠的整体
使他屏息,把自己挤得比米更紧
清冷的房梁下没有任何运动与它相像
粗大的光线把仓库变得无比沉寂
使粮垛站得更加坚定
我究竟看了多久
那种丰盈才在粮垛之上缓缓升起
又朦胧,又唯一,像生命解体时的光芒
安详地说:“我的身体就是目的。”
光滑、洁白的米粒,在仓库中
保留着一点泥土的温暖
淡淡的米香悬垂在黑暗深处
像小小的种子,在那里
我听而不闻
家乡的名人作文篇5
说起名人,同学们一定会想到有着众多“粉丝”的歌星、影星、球星等。然而,今天我要赞颂的却是一个朴实无华的人,一个堪称我精神楷模的人,一个我心目中的名人——我的爷爷。
也许你会不以为然,会说你爷爷那么平凡能称得上名人吗?我可以骄傲地告诉你:“三百六十行,行行出状元。我爷爷在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,他不仅吃苦耐老,而且还是“养羊高手”呢!”
虽然我不曾目睹爷爷前半生所付出的艰辛和努力,但60岁的他依然有一股不怕输向前冲的干劲。他到了花甲之年,还要坚持买羊,放羊。要知道放羊是一件多么辛苦的事情,他无论刮风下雨,还是寒冬酷暑,都赶着羊群坚持行走在山坡的崎岖小道上,也不知道跌倒过多少次,受过多少伤,但他每次都能从容地站起。一次次勇敢地面对山洪雷电,一次次坚强地战胜猛烈的狂风暴雨。山野的`风将他吹得更加挺拔、更加坚毅!
夜幕降临,依然看不到他回家的身影;朦胧中醒来,总是听到他还在羊圈给小羊饮水、添草的声音……他日复一日,年复一年地辛勤劳作,任劳任怨,从不抱怨生活的艰辛。
每日里东方刚亮,爷爷就乐呵呵地甩着鞭子唱着信天游出门了。上百只羊“咩咩咩”地叫着,寂静的小山村顿时热闹起来。上百只羊仿佛能听懂他的话一样,像训练有素的士兵,沿着鞭子的方向,向山谷走去……羊儿什么时候该剪毛,什么时候该吃什么草,什么时候该防疫喂药……爷爷能讲得头头是道。他把羊养得腰圆体壮,羊群从几十只发展为几百只,是远近闻名的养羊专家,前来拜访取经的人络绎不绝。所以我认为他是我们家乡的名人。
爸爸几次劝他别再操劳了,他说为了我们姐弟三人能安心读书,他还要再干几年!记忆中我是否没看见爷爷享受过节假日,他所付出的心血与汗水让我们刻骨铭心,永生难忘。
我要学习他干什么事情都持之以恒,吃苦耐劳的精神。姐姐说:“爷爷真是老骥伏枥,志在千里!”他为我们树立了榜样!我爱我心目中的名人——我的爷爷。
家乡的名人作文篇6
摇曳的灯光下,有一白发苍苍的老叟,而在他的心里,有一日新月异的南通,他就是南通一人,轻工业的巨人张謇。
张謇自幼聪颖好学,不论何时何地,都带上一本书。有一年夏天,蚊虫滋盛,小张謇一心想要读书,可没多久腿上就布满了红包,怎么办呢?他就让家人取来两个盛满水的大瓮,将脚插入其中,蚊虫就无法干扰他了。只见他抚平书页,仔细阅读,那红扑扑的小脸上露出了笑容,好像比吃了蜜还要快乐,竟连晚饭都忘记吃了,经过书香的熏陶,小张謇的才华突飞猛进,并在科举考试中锋芒毕露,高中状元。
高中状元不久后,中日甲午战争爆发了,张謇与老师翁同龢之间书信来往频繁。在信中,他坚定地说:抵抗外来侵略,维护国家主权,并亲自在战后赴日本,经过七十余天的考察,他充分体会到日本明治维新带来的社会发展,呼吁清政府进行效仿,不幸失败。
仕途走不通,张謇便回到家乡,施展他的政治抱负。那里要新建学校,那里要疏通江水,哪里要开垦种田,哪里要安置流民,他都亲力亲为。白天他跑地方,了解民情;夜晚,他铺开地图,进行规划,并安排第二天一天的工作。在他的努力之下,南通形成了一城三镇格局,达到老有所养,幼有所育,病有所医,残有所学的理想状态。
在做讲解服务的过程中,有人曾这样问我:张謇为什么要这样为南通卖力?我说:张謇追求的不是名与利,而是百姓安居乐业;他所希望的也不是钱和财,而是国家繁荣昌盛。濠南别业二楼大厅悬挂的《荷锄图》就是最好的'证明:退出政坛的张謇甘当一名农夫,在江海大地上经营他的实业救国事业,想要探索出一条救国救民的可行道路,以此示范全国。所以怀有如此抱负的张謇,怎能不鞠躬尽瘁,死而后已呢!
是啊!张謇的一生为民着想,为国分忧。面对国难,他义无反顾地在南通试点,躬身实践,以便让全国效仿。他是南通的农民,是人民的衣食父母,是中国历史上的一座丰碑,更是我的榜样。
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