文化交流的根本途径范文

关键词：识字袋；过程性评价；快乐识字

“识字是一切探索的第一步。”21世纪是信息社会，而获取信息最主要的途径是阅读。要想大量阅读，必须做到大量识字。“人生聪明识字始。”可见识字与人的发展之关系重大。《义务教育语文课程标准》对低年级识字教学提出了更新、更高的要求，识字难，识字教学更难，综观低年级识字教学现状，不容乐观。本人近几年尝试巧用识字袋，注重过程评价，进行了有益的探究。

识字袋用来存储学生通过各种途径认识的字，可依学习需要随时随地灵活运用。“识字袋”渐渐重了，孩子的识字量也逐渐增多了，孩子的自信心也增强了。这种可见可感的形式，使学生有被认可的满足感和成就感。

过程性评价属于个体内差异评价，评价的内容是学生的进步情况，时间贯穿教学前、教学中、教学后，空间贯穿课堂内、外，将评价的视野投向学生整个学习过程，认为凡是有价值的学习结果，都应该得到肯定的评价。这就使得学生的学习积极性大大提高，学习经验的丰富性大大提高。

一、评价识字方法，培养识字能力

“授之以鱼”不如“授之以渔”。教学中，根据汉字的构字规律，引导学生学会识字，使学生掌握识字方法。在此基础上，根据孩子年龄特点和心理特征，归纳出趣味性识字法：猜字谜、顺口溜、加减法、分解法、换取法、比较法等等。课堂上，鼓励学生大胆说出自己想到的识字方法，积极和同学交流，只要勇于说出，就给予肯定。说一说，比一比，评一评，赞一赞，激活了孩子思维的火花：大雨落在横山上――雪；抬眼向右望，千字一竖长，两个小十挂腰上，小二倒挂荡啊荡――睡；一根木棍，吊个方箱，一把梯子，搭在中央――面；一人走得忙，无心带钱粮，张口电话打，小月小贝和小凡，一起来帮忙――赢……一个个充满了奇思妙想。还有，“你真是个爱动脑子的好孩子！”“你太聪明了，老师都没想到这个好方法！”“你真棒呀！”等等赞美之词，定使孩子的识字积极性大大提高。对于有几种识记方法的，孩子可选自己喜欢的方法。经常组织趣味活动：猜字谜、找朋友、变身法等，巩固识字方法。课下，把每天认识的字，制作成识字卡，并标注上自己所用的识字方法，存放到识字袋里。每天给家长展示一次：我是这样识记“字宝宝”的。使孩子清楚是怎么认识每个“字宝宝”的。隔天回头看，说说我的识字魔法，评出“识字魔仙”等级，颁发对应数目的“魔仙棒”小图标。适时多样的评价，创设了欢快的学习情景，激发了孩子的识字兴趣，促使他们学会识字，形成识字能力。

二、评价识字途径，拓宽识字渠道

“生活即语文。”课堂是识字教学的主要途径，但并不是唯一途径。课堂外的识字往往更加丰富，更为重要。课堂学的字，引导学生想一想：还在哪里见到过？组织小组交流，由课内引向课外，使学生知道，原来，可以从这里识字：课本、课外读物、教室里的黑板报、课程表、小学生守则等；校园里的名人名言、宣传橱窗、草坪里的温馨提示等；路边的单位标牌、广告牌、公交车牌、商店名等；超市里的标签、零食包装袋等。含有课本里要求识记的字，添加到相关识字卡背面，不包含的另行制作（可请家长帮忙）。每星期举办一次识字展示会，先在小组内展示：我在哪里认识了什么字，选出识字途径最多的代表。再在班里展示，评出“识字能手”等级，颁发对应数目的“望远镜”小图标。这样以课外补课内，以课外促课内，课内识字课外巩固，课外识字课内展示，相互交流，评价引导，使学生相互学习，相互促进，拓宽识字渠道，形成主动识字的习惯。

三、评价识字成果，共享识字快乐

评是学生求知的催化剂。半个月开展一次小组交流，展示“字宝宝”，获得的“魔仙棒”小图标和“望远镜”小图标达到一定数目换取对应的大图标。一个月开展一次换组交流，达到一定数目的大图标，换取“博士帽”小图标，一学期一总结，全班交流，展示识字成果，评选出“识字博士”。并以个人、同学、家长、教师为评价主体，从识字方法、识字途径、识字积极性、交流主动性等方面，对每个学生给予书面评价。这样的评价，及时反映了学生识字中的情况，促使学生对识字过程进行积极的反思和总结，强调学生个体过去与现在的比较，使学生体验到自己的进步，享受到识字的快乐。

莎士比亚说：“赞赏是照在人心灵上的阳光。”识字袋的建立，识字过程评价的加强，激发了学生的识字兴趣，盘活了学生的识字资源，让学生切切实实感受到自己天天在进步，时时刻刻充满着成就感和自豪感，由“要我认”变为“我要认”，为学生插上了强健的双翼，使学生在识字的知识天地里快乐地翱翔。

文化交流的根本途径范文

关键词：《文化创新的途径》《喜羊羊与灰太狼》教学设计

一、教学目标

（一）知识目标

1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径。

2.理解文化创新要坚持正确方向，反对错误倾向。

（二）能力目标

1.能够正确认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。

2.具备在合作探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。

（三）情感、态度和价值观目标

1.通过学习，激发学生在各个领域勇于创新的热情，树立正确对待传统文化与外来文化的态度。

2.通过对传统孝义与现代孝义的分析、探究，树立感恩父母、感恩社会的情感。

二、教学重点

文化创新的途径。

三、教学难点

如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向。

四、课堂导入

播放《喜羊羊与灰太狼》主题曲视频，活跃课堂气氛。

导入：该部影片为什么会受到广大观众的喜爱？对文化发展而言，它的成功表明了什么道理？

生：该片一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷，以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。它的成功表明文化发展需要创新。

文化怎么才能创新呢？或者文化创新有哪些途径？这就是我们今天要探究的内容。

五、新课教学

【情境教学】

以《喜羊羊与灰太狼》为主线设置五个探究活动，激发学生的兴趣，在坚持学生主体地位的前提下，不断抛出问题，引导学生一步步解决问题，突出重点，突破难点。

探究活动一：

展示《喜羊羊与灰太狼》的相关图片：

喜羊羊――社会上的台柱子，是整个团队里很重要的人物。

美羊羊――生活中美丽亲切和爱美之心很强的人。

灰太狼――社会上奸诈愚蠢的坏蛋。

红太郎――社会上的凶悍老婆。

讨论:上述影片的角色原型来自于哪里?对我们中国文化的发展有什么启示?

（易把握，3分钟）

生：上述影片角色的原型来自于生活，启示文化创作者只有立足于社会实践，才能创作出鲜活的文化作品。

结合上一框题的学习，认识到“社会实践是文化创新的源泉和动力”，引出以下内容：

（一）文化创新的根本途径：立足于社会实践。（板书）

设疑过渡：进行文化创新除了立足于社会实践，我们还能怎么做？

探究活动二：

展示两段视频，动画故事《狼和小羊》及《喜羊羊与灰太狼》“称霸森林”结尾片段。

《狼和小羊》体现传统狼与羊的关系，《喜羊羊与灰太狼》片段突出灰太狼的经典台词“我一定会回来报仇的”。

讨论：灰太狼、喜羊羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？这对我们进行文化创新有什么启示？（时间3分钟）

生:灰太狼与喜羊羊是建立在传统“狼”与“羊”形象基础上的新的“狼”与“羊”。

进而得出文化创新的第一个基本途径。

（二）文化创新需要“继承传统，推陈出新”。（板书）

学生产生疑问：怎样“继承传统，推陈出新”？（5分钟）

引导学生阅读教材P53综合探究部分，播放《孔雀东南飞》朗诵视频，焦仲卿被母亲逼迫赶刘兰芝回娘家片段。

设置疑问：作为现代的中学生，我们如何认识焦仲卿的“孝”？

生：对待古代的孝要“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”，在继承的基础上“推陈出新，革故鼎新”，并注入时代精神。

探究活动三：

展示灰太狼被羊暴打的图片。

讨论：《喜羊羊与灰太狼》借鉴了国外动画片《猫和老鼠》一些内容，颠覆了羊一直受欺负的形象，是其获得成功的一个重要原因，这对我们进行文化创新有什么启示？

生：影片的成功是在坚持中国风格的基础上，学习了国外动画片的成功做法。

进而分析推理出文化创新的第二个基本途径。

（三）文化创新要“面向世界，博采众长”。（板书）

学生产生疑问：如何“面向世界、博采众长”？

（学生阅读教材，讨论回答）（时间4分钟）

生：（1）在文化的交流、借鉴与融合的过程中，要学习和吸收各民族优秀文化成果，取长补短，推出融汇多种文化特质的新文化；

（2）要注意不同民族文化的平等交流；

（3）要坚持以我为主，为我所用的基本原则。

文化创新的基本途径有两条，一是立足于传统文化的“继承传统，推陈出新”，二是立足于文化交流和传播的“面向世界，博采众长”。这两条途径都要以“坚持正确方向，克服错误倾向”的原则为保证。（板书）

探究活动四：

列举近代人们对于传统文化的三种看法。

观点一：以儒家文化为核心的中国传统文化，无法适应现代社会和商品经济的发展，必须全盘否定。只有彻底解脱了传统文化的羁绊，我们才能走向新生。

观点二：近代中国的衰败，乃是由于传统文化精神的失落。只要复兴中国传统的儒家文明，中华民族就可以强盛起来。

观点三：任何一个民族的传统文化都是一个民族世代累积、相对稳定的群体经验的总结，虽然其中存在着过时的、保守的东西，但是其中的精华部分则凝结着一个民族的智慧和力量，往往可以穿越时空的界限，成为一个民族迎接新的时代挑战的内在动力。

讨论：你同意哪一种呢？请说明理由。（难点，8分钟）

生：我支持观点三，观点三客观地看待传统文化和各民族文化。观点一一味推崇外来文化，根本否定传统文化，是民族虚无主义和；观点二一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化，是守旧主义和封闭主义。

结合教材深刻理解“坚持正确方向，反对错误倾向”。

探究活动五：

在对《喜羊羊与灰太狼》创作团队的采访中，他们谈到动画的形象和情节均来自于他们童年的记忆，而且希望能够通过诙谐的语言和夸张的形象来缓解和调剂人们紧张的工作生活。这对我们进行文化创新有什么启示？

学生探究后归纳文化创新的第五个途径：

（四）文化创新要着眼于人们的精神文化需求，充分发挥人民群众的实践主体作用，促进文化发展。（板书）

六、知能测试

强化认知，穿插高考题培养学生的高考意识。

七、课堂小结

我把课堂小结的权利留给了同学们，让他们自己进行总结，说说都学到了什么，最重要的是，联系生活实际，谈谈感受和启示，深刻体会“文化创新是一个民族永葆活力和富有凝聚力的重要保证”，最后结合直观系统的板书让学生从总体上把握本课脉络。（时间5分钟）

八、课后拓展

洛阳牡丹甲天下，洛阳的牡丹花与别处的真不同，不仅能开在园中极尽娇艳，还能开在水中央超越芙蓉。

文化交流的根本途径范文篇3

摘要应用HRP神经示踪法对乳鼠胃经不同部位腧穴和相同部位不同经脉腧穴的节段性分布进行研究。结果:胃经与胃相关其不同部位的腧穴联系的途径可能有所不同。腹部腧穴与胃相关的联系途径主要在外周神经,头面部和下肢腧穴与胃相关的联系途径可能在更高的神经系统。相同部位不同经脉的腧穴在脊髓的节段性分布大致相同又略有差异。同神经节段的不同经脉腧穴其功能有差异也有共性,腧穴的功能具有相对特异性。

主题词脊神经穴位,胃经/神经支配辣根过氧化物酶以往很多学者曾经对体表穴位的神经节段性分布进行了研究和报道[1,2],但主要是对单个穴位进行研究。有关胃经腧穴的研究主要是从足三里后根节的节段性分布进行[2～5],本项研究主要从(A)胃经不同部位的腧穴入手,观察整个胃经的神经节段性分布;(B)观察交感链上胃经腧穴的节段性分布的特点;(C)观察胃经的神经节段性分布与其他相关经穴的节段性分布的异同点。

1材料与方法1.1实验动物中国中医研究院动物室提供的新出生3～4天大白鼠36只,体重25～30g,雌雄不拘。动物随机分为两组,胃经组23只:"足三里"穴区(包括"犊鼻"、"足三里"、"上巨虚"、"条口")7只,"梁门"穴区(包括"不容"、"承满"、"梁门"、"关门"、"太乙"、"天枢")6只,"四白"穴区(包括"承泣"、"四白"、"巨")10只。非胃经组13只:"阳陵泉"穴区(包括"阳陵泉"、"阳交"、"外丘")7只,"胃俞"穴区(包括"脾俞"、"胃俞"、"三焦俞")6只。

1.2药物及注射方法辣根过氧化物酶(HRP)Pz=6.0为上海化学试剂公司产品,四甲基联苯氨(TMB)、硝普钠均为美国SIGMA公司产品,其他多聚甲醛、戊二醛、硫酸二氢钠、硫酸氢二钠、过氧化氢、铬明矾、明胶等均为北京化学试剂公司产品。

取HRP的10%生理盐水溶液10μl,应用微量注射器,根据比较解剖学的测量方法,按照穴区的范围进行缓慢注射,注射深度为肌层。注射后动物存活72h。

1.3灌流取材动物用1%戊巴比妥钠过量麻醉后,经主动脉插管灌流,依次注入4%枸缘酸钠少许,0.9%氯化钠溶液10ml,1%多聚甲醛+1.25%戊二醛的磷酸盐缓冲液50ml和10%的0.1M(pH7.4)的磷酸盐缓冲液20ml,固定液灌流时间不少于20min,灌流后选取整个脊柱和脑干及周围组织,分别放入20%的蔗糖0.1M(pH7.4)磷酸盐缓冲液,贮存过夜。

连续整体冰冻切片40μm,切片裱于涂有铬明矾明酸的玻片上,切片经蒸馏水冲洗后,经四甲基联苯胺(TMB)显色[6],中性红复染,上行脱水后二甲苯透明,树脂胶封固,光学显微镜下观察。

2观察和结果标记细胞的确定:标记神经元的胞浆内充满黑蓝色的小圆形颗粒,其胞核区无标记物存在形成中空的圆形缺损,未被标记的细胞胞浆内有中性红复染后可显粉红色颗粒。

(1)"足三里"穴区组(包括"犊鼻"、"足三里"、"上巨虚"、"条口"):在L5～S2的脊髓前角、L4～S2的后根节见到大量的标记细胞,交感链的神经节未见。

(2)"阳陵泉"穴区组(包括"阳陵泉"、"阳交"、"外丘"):同样在L5～S2的脊髓前角、L4～S2的后根节见到大量的标记细胞,交感链的神经节未见。其标记细胞出现的高峰比足三里偏于尾侧,多见于S1～S2。(3)"梁门"穴区(包括"不容"、"承满"、"梁门"、"关门"、"太乙"、"天枢"):在T6～T9的脊髓前角、T6～T10的后根节见到大量的标记细胞,交感链的神经节(T6～T11)。(4)"胃俞"穴区组(包括"脾俞"、"胃俞"、"三焦俞"):在T9～T11的脊髓前角、T9～T12的后根节见到大量的标记细胞,交感链的神经节(T9～T12),其标记细胞的数量明显不同,膀胱经的标记细胞数量明显多于胃经。

(5)"四白"穴区组(包括"承泣"、"四白"、"巨"):在交感神经的颈上节、上颈髓的前角(副神经核)、面神经核、三叉神经咀嚼核、三叉神经中脑核和三叉神经半月节。

实验中发现乳鼠的神经系统发育要早,尤其外周神经和植物神经。外周神经节和脊髓大小的比例乳鼠明显大于成年鼠,星状神经节的大小比例也明显大于成年鼠。星状神经节在乳鼠期间异常发达,跨越3～4个脊柱节段(C8～T3)。3讨论以往我们对胃经的研究主要从单个腧穴后根节的研究入手,观察腧穴和脏腑的神经节段性分布,来研究经脉脏腑的相关联系。本实验的目的是从整个胃经入手来观察胃经的腧穴与胃的神经节段性分布情况。实验采用乳鼠作为实验动物,主要是乳鼠的骨骼尚未发育,可以进行整体切片,有利于对脊神经节与交感链上的神经节进行观察。其结果提示:(1)胃经的腧穴能够治疗胃部疾患的机理,不同部位可能有所不同。腹部的梁门穴区与胃的神经节段性分布有明显的重叠现象。因此,梁门穴区与胃相关的联系途径可能主要在外周神经,而足三里穴区和四白穴区的神经节段性分布与胃的神经支配节段无重叠现象,因此,这些腧穴与胃相关的联系途径可能主要在更高部位的神经系统,而不是在外周神经。

(2)相同部位的不同经脉的腧穴在脊髓的节段性分布大致相同又略有差异。胃经的足三里穴区与胆经的阳陵泉穴区的神经节段性均出现在L4～S2节段,但是,胆经阳陵泉穴区的标记细胞出现的高峰比足三里穴区的更偏于尾侧。因此,同样神经节段的腧穴其功能具有相对特异性,虽有差异也有共性。足三里穴区和阳陵泉穴区侧重面有所不同,一个是胃经,一个是胆经,但均属消化系统。腹部的胃经和背部膀胱经腧穴,虽治疗胃的疾患侧重面有所不同,但均可治疗胃的疾患。

(3)在梁门穴区组交感链上的标记细胞可见于T6～T10节段与膀胱经胃俞穴区的T9～T12节段大致相同。对讨论胃经与胃相关的联系途径是否在交感链的交感神经节上形成交会,还有待于对以后的胃的研究结果进行综合分析。本实验足三里穴区的研究未能在交感链上见到标记细胞,主要因为在腰骶部的这段交感链位置不太固定,远离于脊髓和后根节,也易于脱落。

(4)乳鼠外周神经节的大小与中枢神经的脊髓比例明显与成年鼠不同。其外周神经更为发达。这是否能解释经络的有些功能在婴幼儿时期表现更为明显,因其中枢神经系统发育不完全,低级中枢神经活动尚未受到来自高级中枢的控制,因而低级中枢的神经活动则更能显现出来。这种现象有待进一步证实。

4小结胃经与胃相关联系途径的研究中,其不同部位的腧穴联系的途径可能有所不同。腹部的腧穴与胃相关的联系途径主要在外周神经,而头面部和下肢的腧穴与胃相关的联系途径可能在更高的神经系统。

相同部位的不同经脉的腧穴,其在脊髓的节段性分布大致相同又略有差异。同样神经节段的不同经脉的腧穴其功能有差异也有共性,腧穴的功能具有相对特异性。

5参考文献1陶之理,席时元,张祖萍."间使"穴区传入神经元的节段性分布.针刺研究,1986;(11):402陶之理,等.足三里穴区感觉神经元的节段性分布.

针刺研究,1983;(2):1363张家驹,等.家兔"足三里"穴与盲肠传入神经元节段性分布---HRP研究.针刺研究,1992;(3):1234李瑞午,陶之理.胃副交感内脏运动节前纤维的发端---HRP法研究.针刺研究,1983;(8):1825