人居环境(收集3篇)

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人居环境范文篇1

1.1环境心理学理论的内涵

环境心理学必然的与地理学、建筑学、社会学、社会心理学以及园林设计等专门学科紧密相关,但就具体的环境心理学理论来说,我国当前的研究课题还在进一步的规范与重建当中,在学术界还没有明确的定论。自从环境心理学在20世纪初的诞生到60年代的完全建立,相对来说有了完整的学科体系,但是对环境心理学的基本内涵的规定还是很模糊的,ProshanskyHaroldM.在HumanBehavior&Environment∶Ad-vancesinTheory&Research一书中对环境心理学的定义解释成“环境心理学所研究的范式”,从概念本身来说,对环境心理学的说法只是一个大概的描述,并未阐述清楚环境心理学的研究者是谁,也没有说清楚环境心理学研究者的承担者是谁;再者,对环境静心理学研究的范式并未详细说明,是指环境对心理的影响?还是环境致于整个社会环境中的各个对象的对环境的影响?这些问题始终像谜一样的存在着。但是有一种趋势,主要的涉及到对环境心理学与生态心理学、建筑心理学、社会心理学、园林设计在研究方法、方案设计上有着不谋而合的地方,这就造成了环境心理学的自身的矛盾,既要解决自身的研究方向问题,又要研究与其交叉学科的界限问题,这就为环境心理学的理论发展增加了很大的难度。综合以上的分析,本文对环境心理学界定主要的取向在于环境对人的心理发展的影响和在传统视觉之下的人文环境对整个人居环境的布局的影响,尝试着对环境心理学做一个明晰的解释,并应运于实际的操作当中。

1.2环境心理学理论所涵盖的必要要素分析

虽然环境心理学的主体概念并不是很明确,但是对环境心理学所涉及到的因素,学术界有着一致的认可。这主要的包括自然环境、建筑环境和心理环境。本节就此三者进行简要的分析。第一,自然环境。是人生存和生活创造的主要载体,围绕着整个的自然环境,我们可以进行生活和生产活动,自然环境主要的包括水体、土地、植被、动物、矿物、太阳辐射以及空气等等,这些物质构成了人类社会赖以生存的基本的条件。第二,建筑环境。在整个人类社会的发展历程当中,在地球的角角落落里都有着人雕刻自然的痕迹,正如马克思所说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,人类社会无时不刻的在创造着艺术形式,而这与环境就密不可分了。最早的建筑还是属于洞穴,虽然是半自然半人文化的创造物,但是因为其有了人的居住而变得温暖而更具人性化。人类社会几千年的历史进程,推动着各式各样的建筑群的产生,在科技水平的进步与人类智力的大幅度提高,建筑水平也在进一步的提高,人类对建筑的舒适度要求也在进一步的加强,因此,建筑是人类社会发展的必然性的结果。第三,心理环境。对心理环境的研究,学术界有两种比较明显的倾向,一种是心理环境影响着人的行为方式,一种是心理环境影响着整个人类社会的进程。但是详细分析,其实心理环境就是人的心理活动对环境的真实影响,因为从成人的角度来看,环境可能是熟悉而且是烦躁的,但是对儿童来说,同样的环境可能是陌生而又温和的。

2与当代人居区域环境相关的环境心理学理论

因此,遵循上文的阐述,我们可以说环境心理学虽然的研究内容还是相对模糊的,但是在学术界已经有了相对成熟的理论。

2.1生态知觉理论

所谓的生态知觉理论由J.Gibson首倡,主要的比较看重人的先天遗传对环境的影响作用。主要的理论内容是指人的直觉是一个过程,人的感官器官和心理在受到环境的刺激之后,形成的一系列的行为活动,主要的包括娱乐、安全的需求。这就影响了人们对环境的需求,并对环境的好坏而产生的喜怒感受,例如,人们一般的都会选择植被覆盖率高、水源充足的地方,如果没有良好的植被覆盖率和充足的水源,人们将会选择逃离该区域,另寻去处。那么,我们可以看出,人们对环境的喜好程度与环境本身的质量息息相关,这就符合人类的基本生理需求,而且人们更注重自身的心理欲求,并渴求对信息的控制能力。

2.2概率知觉理论

概率知觉理论由EgonBrunswik提出,这一理论的特征是主要的注重现实生活对环境的影响,这就必然与人类的后天学习能力相挂钩。人们在日常生活中会更加注重自身经验的积累,以解决生活环境的问题。比如就客厅来说,从后天的知识结构中人们会说“室雅何须大,花香不在多”。这种设计理论,主要的是以某种功能为主导功能,并潜藏其他的功能,比如对小区室外环境的设计之中,设计者往往会设计出比较大而且边缘比较广的碗型花盆,其主要的功能是对小区进行景观覆盖,其实潜藏的功能是缓解人的视觉疲劳。

2.3格式塔心理学

格式塔心理学没有具体的理论内容,但其主要的对形式和内容的合理布局,以符合人类的审美标准。如果在小区的设计中,运用格式塔心理学中的简化环境处理法,环境就会被规划成合理的族群,塑造丰富的景观。

3案例分析———老年人活动空间分析以及运动场所空间分析

结合以上三种设计方式,结合现实生活中景观的实际操作,对以下两个特殊场所进行案例分析。

3.1老年人活动空间分析

老年人因其生理功能衰退和年龄因素,造成了对居住环境的特殊需求。在休憩空间的设计上,主要的应包括座椅、凉亭、方桌和简易运动设施的基础建设,并注意安全配套设施建设。因老年人性格各异,设计者要满足老年人在心理、休闲和娱乐等等的需求,提供观赏和园艺种植场所、简易运动场所、休闲娱乐场所,并设置专门的老人托管所,为老人的安全负责。

3.2运动场所空间分析

一定的体育锻炼能够增强人的心理素质和提升身心健康水平,因此在小区设计中应该注重篮球场、网球场、高尔夫球场、羽毛球场和兵乓球场所的设计,在位置上应该远离车道、过道、走廊等人流相对集中的地方,并要把植被条件考虑在内,以缓解因过度吵闹而造成的噪声对环境的污染。

4结语

人居环境范文篇2

城市问题作为人类社会、经济、技术发展的缩影,开始越来越受到社会的普遍关注,城市规划学、地理学、建筑学、生态学、经济学、社会学等学科,纷纷聚焦于城市问题,然而这些学科只是从政治、文化、社会、技术等各个方面,研究解决城市问题的某一部分或者是某一侧面。在解决具体问题的时候更是“头痛医头,脚痛医脚”,例如,交通出现拥堵,我们就拓宽道路,人口聚集较快,我们就扩展建成区范围,结果只能城市无序蔓延,交通越来越堵。城市问题与乡村问题亦是相关关联的,就城市论城市亦不能解决城市问题。因此,迫切的需要来从整体上、系统化来了解、认识城市问题。

针对我国城镇化的发展特点吴良镛先生在道萨迪亚斯的“人类聚居学”的启发下,发展了适合中国国情的“人居环境科学”,首次提出了人居环境的概念。以试图从整体上、系统化来了解、认识城市问题,从整体入手考虑我们的生活系统。

人居环境的内涵

人居环境释义

人居环境,顾明思义,是人类的聚居生活的地方,是与人类生存活动密切相关的地表空间,它是人类在大自然中赖以生存的基地,是人类利用自然、改造自然的主要场所。人居小可以指住宅,大可以包含有城市化地区的大城市,是包括乡村、集镇、城市、区域等在内的所有人类聚落极其环境。

人居环境构成要素

人居环境的核心是人。

人居环境是满足人类生存的空间载体。人类作为自然界的改造者,有着其他生物所无法比拟的巨复杂的个体需求及社会网络。人类不仅有着对食物、水、氧气、睡眠、御寒等生理需要还有被尊重、被认可、安全、自我实现等心理需求。这就使得人类对人居环境的要求就不仅仅局限于“安身立命”,还要符合人类的美感、社会文化、社会道德以及人际关系特点。因此,人居环境建设必须关心人以及他们的生产生活方式,强调人的价值与社会公平。这在历年世界人居日的主题发展历程中就可见一斑,1986年的主题为住房是我的权利,1989年住房、健康和家庭,1993年妇女与住房发展,1996年城市化、公民的权利与义务和人类团结,1998年更安全的城市,2012年改变城市,创造机会。在现阶段,城市的无障碍设施的建设情况以及对弱势群体的关怀程度,已经成为衡量一个社会是否文明的重要标准。

人居环境的基础是自然,包括整个生物圈。

人的生产生活以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景。自然指气候、水、土地、植物、动物、地理、地形、资源等使得聚居产生并发挥其功能的基础。在全球城市人口比例迅速增加的同时,我们也面临着更加严峻的生态环境问题。全球变暖、水资源短缺、生物多样化减少等等一系列生态环境问题相继出现。人工构筑系统,是人类有目的的维持生存,改造自然的产物。

人工构筑系统包括建筑物、构筑物及支撑系统。建筑物、构筑物只要指住宅建筑、商业建筑、办公建筑及公共服务场所等一系列为人类生产生活活动提供支持的人工化的空间。支撑系统主要指人类住区的基础设施包括资源供给系统——水及能源供给(电力、热力、燃气等);运输系统——陆路(公路、铁路)、水路(航运)及航空运输系统;信息系统——通讯、计算机软硬件系统以及人工智能系统等。人工构筑系统是人类利用自然改造自然的人工成果,它不仅包含有物质内容,同时也包含有精神内容,建筑早已由“遮风雨”、“避寒暑”的庇护所,发展为建筑艺术,在满足人们生理需求的同时给予人类美的感受。改革开放以来,中国城镇建设迅猛发展,1995年至1999年中国城镇建成住房22.1亿㎡,约合3000万套,占1949—1995年共46年间城镇住宅建设总量的56%。社会全力向人人有屋可居的目标发展的同时,却带来了“千城一面”的尴尬境地。城市历史如何传承、城市文化如何体现?不仅城市如此,乡村也未能幸免,如何创造艺术的空间形态已然成为当前热议的另一课题。

二、从古想人居环境模式探讨理想人居环境具备要素

桃花源可以说是古代人理想的人居环境典范之一,自东晋文学家陶渊明在《桃花源记》一文中描述了一个极其优美与世隔绝的人间仙境后,后人多将“世外桃源”作为自己理想的家园,在陶渊明对这个理想家园的细节描述中,体现出了古人对理想人居环境具备要素的一些基本认识。

1、优越的自然环境

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”

理想的人居环境首先是自然条件良好、地产丰饶的。有平坦宽广的土地,有肥沃的田地,美丽的池塘,空气清新,河水清澈,绿树成荫,断无喧嚣之声,可耕可渔,以保证足够的食物,有桑树、竹林,以保证衣饰、房屋之建造。

由此可见,优质的自然环境与富饶的物产能保证“丰衣足食”是理想人居环境的第一要素,无论是在传统农耕社会亦或是现代生产效率极大提高的工业化社会都是极为重要的。

2、优美的人工景观

《桃花源记》描写发现桃源的过程中有一段先抑后扬的景观表述。“渔人”逆水行舟,“缘溪行”并“忘路之远近”,说明溪流较长且人迹罕至,同时“渔人”所行进的河流极可能为在峡谷之中,地物参照较少,才导致渔人“忘路之远近”。在这个狭长的通道中,渔人“忽逢桃花林”,在溪水两岸几百步以内均为盛开的桃花,鲜艳美丽,落花纷纷,景色蔚为壮观。因“中无异树”可推断,此处桃花林为人工景观,人工景观的桃花林可视为桃花源的边界。桃花“林尽”就是溪流源头,“便得一山,山有小口”,渔人舍船从口入,起初极为狭窄,在走了数十步之后,豁然开朗,平旷的桃花源展现在了“渔人”的眼前。

这段表述中人工景观的桃花林是个非常重要的标识,表明了古人在桃花源的伏地之外就已经开始精心营造人工景观。“屋舍俨然”、“阡陌交通”虽聊聊数语,却也勾勒出一份宜人的田园景观,这表明古人在追求“丰衣足食”的生理需求的同时,亦追求着诗意的聚居体验,以满足更高层次的审美的需求。

3、怡然自乐的社会美

桃花源的主人是为避秦时之战乱而隐匿于此“绝境”,“不复出焉,遂与外人绝隔”。由此可见桃花源是个没有纷扰、社会局势的安定与和平,没有苛捐杂税的农耕社会,它有秩序、有组织,人们平等、自给自足的社会。生活在这里的人们自然淳朴,“见渔人,乃大惊”,“便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”。桃花源的主人隐匿于此“绝境”就是不愿外人打扰,然对于“渔人”这位原本应不受欢迎的“外来客”却是如此盛情款待,民风之淳朴可见一般。而“渔人”停留数日离开时,桃花源的主人亦是充分信任他,请他“不足为外人道”。“渔人”却是“得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此”。这个可以形容为背信弃义的行为与桃花源的主人形成了鲜明的对比。

由此可见理想人居环境的另一重要因素便是和谐的社会关系,人们之间相互信任、互相协作、平等自由。

如何构造当想的人居环境

重视绿色发展,低碳生活减少环境污染

当越来越多的“毒气”、“毒水”、“毒水稻”等“毒”事件见诸于报端,人们对自己未来的生存忧心忡忡。然而全球环境问题的严峻情况,远非我们目之所及的这么简单。以全球气候变暖为例,已然威胁到社会经济的可持续发展,深度触及农业和粮食安全、能源安全、生态安全、水资源安全和公共卫生安全,整个星球的未来都充满了危机。

唯有使经济发展能够实现资源利用最少化,对环境的破坏最低化,才能保障我们星球的未来发展,才有理想人居环境存在的基石。

提高绿地率,减少建筑密度,创造适宜的空间环境

目前随着城市建筑环境的不断扩大和硬质铺装面积的增加,整天处在水泥森林里的人在城市中的绿色生活的空间越来越小了,也越来越不能满足人们的生活需求。城市空间被大量的高楼及硬质铺装所覆盖,更多的人们工作和生活在城市高空,俯视到的多是黑色沥青,灰色混凝土,各类墙面。

提高绿地率,减少建筑密度,创造适宜的空间环境,改善日趋恶化的人类生存环境空间;改善城市高楼大厦林立,改善众多道路的硬质铺装而取代的自然土地和植物的现状,已经迫在眉睫。

注重社区文化构建,增强居民归属感

文化是社会的灵魂,社会越发展,文化的地位与作用就突出。理想人居环境的构建同样离不开文化的内涵,社区文化建设是人居环境建设一项非常重要的内容,同时也是和谐社会构建的引导与支撑。社区文化有助于增强社区的凝聚力、认同感和归属感,使得社区成员能够意识到自己是社区的一员以及自己作为社区成员的权利与义务,进而越能自觉主动关心社区事务,积极参与社区开展的各项活动,改善社区环境,创造良好的人际关系与人居环境。

小结

良好的人居环境是由自然、人工环境、人类及人类社会这三部分组成的,任何一部分的失控都将是毁灭性的灾难,构建良好的人居环境也宜从此三方面着手。

参考文献:

[1]吴良镛.人居环境科学导论.中国建筑工业出版社,2012,8

[2]唐启翠.传统文人的精神家园——《桃花源记》源流考[J].社科纵横,2000.4.

[3]胡鞍钢.《“绿猫”模式的新内涵——低碳经济》[J],《世界环境》,2008年2月.

人居环境范文篇3

**乡按照上级关于人居环境整治工作和打造美丽宜居乡镇要求,深入学习佳木斯人居环境整治工作条例,贯彻落实****、市长**到**乡调研的指示精神,全力推进五大革命和人居环境整治相关工作,进展顺利,成效明显。

(一)强化领导,压实责任

成立了**乡农村人居环境综合整治工作领导小组,由分管干部和各村支部书记负责具体实施工作,由村书记为环境整治工作第一责任人,包村干部为各村人居环境整治的监督员,形成了乡党委统筹抓,村支部具体抓,乡纪委、派出所协调抓的工作机制,以美丽宜居乡村“十有十化十无”,最美庭院“五美”为重点,制发了《2023年度**乡人居环境整治工作方案》,先后召开人居环境整治推进会议3次,开展乡域内人居环境巡查督导5次,建立各村整改台账汇集问题45条,目前已完成整改25条。明确各村任务区域,为推进农村人居环境整治提供了组织保障,压实责任划分。

(二)多管齐下,汇聚合力

以爱国卫生月,绿化种植周等载体动员乡干部、驻村工作队、村“两委”成员参与到人居环境整治的工作中来。在爱国卫生月活动中。乡党委组织机关干部、各村干部、各工作队共同参加劳动,累计出动1300余人次,车辆300余车次,对乡内45公里道路展开分段拉网式清洁,清理路边沟5000多延长米,修复倾倒栅栏46余处,清理路边杂草2000延长米。在绿化种植周活动中,以乡干部为骨干,以村“两委”成员和驻村工作队为基础,组织志愿者、老党员等175人参与到全乡绿化种植、白色垃圾捡拾工作中去,共种植小叶丁香20余万株,捡拾“白色垃圾”近20立方米。为我乡人居环境整治工作打下坚实的基础。

(三)注重示范,强化培训

乡党委组织6个村书记,全体机关干部,对上级下发的《佳木斯市美丽宜居乡镇创建工作方案》《佳木斯市人居环境整治工作条例》等文件进行学习,明确人居环境整治工作的重要意义,各村按照文件结合自身实际编写了六个版本的村规民约,并下发到村民家中,依托人居环境整治工作,将管理和服务相结合,为村民们树立规矩意识。在卫华村、渔业村、卫明村着力打造255户最美庭院,并组织六个村书记进行参观学习,要求各村按照划分区域范围内再打造一批,庭院干净整洁。厕所厨房卫生,室内摆放整齐的示范院落,并以此为标准,形成村内家庭卫生排名,激发各村村民参与人居环境整治的动力,营造比学赶超氛围。

(四)多措并举,保障投入

乡党委、政府由保障投入破题,为每个村提供10000元人居环境整治专项资金,为各村人居环境起步工作提供保障,通过以奖代补的形式激发各村支部工作热情,将人居环境整治工作的成效同村老三位的工资进行绩效挂钩,多干多得,少干不干不得。在庭院卫生方面,对评选为最美庭院的贫困户奖励2000元,一般户奖励500元,极大的促进了百姓参与人居环境整治工作的热情。为解决各村垃圾清运问题,为各村配发了由市执法局下发的240L垃圾桶18套,为各户下发30L垃圾桶685个,为各村配备垃圾回收车6台,为村内保洁人员配备工作服、清扫工具等。全力保障人居环境整治工作的顺利进行。

(五)巩固提升,取得长效

截止目前全乡6个行政村9个自然屯集中人力和动用机械清运垃圾710吨,清理路边沟47.5公里,清理路面47.5公里,清理柴草垛26处,清理路障17个,清理禽畜粪便93吨,清理垃圾箱168次,为我乡人居环境整治工作建立了良好的开端。。为巩固已经取得的有效成果,形成长效治理建立“周通报、月考核”的督导制度,每周确定一名值班领导,联合工作人员,定期不定期开展走村入户,发现垃圾清理不彻底情况,立即拍照取证,并在全乡“两级”微信群中实时公开。每月对乡内六个行政村内的人居环境整治进度进行考核,倒逼工作责任落实,对进展慢,不作为的村干部进行停职。确保农村环境卫生能常清理、常保洁。

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