精神文化的建设范文

什么是都市报？1999年8月17日至18日，在北京召开的城市报刊发行工作研讨会上，为都市报下的定义是：立足城市，面向市场，贴近读者，具有强烈的市民化、城市化色彩的报纸（本文所讨论的都市报以此定义为准）。这类报纸以城市居民为主要读者，强调新闻性、综合性和生活服务性，贴近市民生活，与人们的日常生活联系紧密，因而又被称为市民生活报”。都市报的产生与我国的现代化的不断推进有着必然的联系，换句话，正是因为现代化进程的加速为都市报的产生提供了必备的物质条件和市场空间。但是，产生于现代都市，服务于现代都市生活的都市报不能仅仅作为都市现代文明的标志和衡量尺度，而更应该为都市文化的建设担负起码的职责，发挥它应有的积极作用”[1]。

一、导论

从文化的结构和形态来看，不同的研究者从不同的理解角度给出各种不同的划分，不过，尽管不同的学者对于文化的构成和形态的划分有各种不同的说法，但是，几乎所有文化学和文化哲学研究者在某种意义上都能同意把文化的构成最粗略地划分为物质文化、精神文化和制度文化，因为这种划分能够最大限度地涵盖整个文化世界。”[2]所以，对于城市文化的研究一般也从城市物质文化、城市精神文化和城市制度文化入手。城市的物质文化是城市的存在形式，直接表现为各类基础设施、公共建筑、城市景观等，这是人化的自然；城市的制度文化主要表现为各种规章、制度，法律、法规等。那么什么是城市的精神文化呢？它是人类在发展城市的实践中所创造的文化观、文化思想、文化艺术、文化产品,是人类发展城市实践活动的对象化成果,是城市人的精神象征,是城市的精神文化现象。城市的精神文化包括一个城市的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个城市成员的人所拥有的其他一切能力和习惯。”[3]在城市文化结构层次中，与城市物质文化和城市制度文化相比，城市的精神文化更具重要性。因为真正的精神文化不应是外在于物质文化和制度文化的独立的东西，而是内在于物质文化和制度文化，内在于人的所有活动的深层的机理性的东西，而物质文化和制度文化都是精神文化的外在表现或物化形式”[4]。因此，在整个城市文化体系当中，城市精神文化处于核心地位。从作用来看，城市精神文化同样处于核心地位。可以说，城市精神是一个城市的灵魂，一个城市的灯塔,对城市的发展方向和速度、精神面貌的塑造、市民行为的规范、国内外形象的树立以及对整个社会的发展和进步,都有重大而深远的影响。”[5]从这个层面来看，城市精神文化是现代城市发展和进步的内在驱动力。丰富的精神文化不但能够赋予城市无限的活力和创造力，还能够为城市的持续发展提高源源不断的动力。环顾四周，不难发现，正是因为有了丰富各异的精神文化才孕育出了风格、品质独特的城市风貌。城市精神文化之所以有如此巨大的力量！是因为它主导着人们的思维！影响着人们的潜意识！决定着人们行为方式和生活方式，而城市的一切物质、精神成就！都是由生活在城市中的人民群众创造的！城市精神文化正是通过影响和塑造城市人的人格模式来强烈地影响着城市的发展！决定着城市的命运。”[6]因此，发展和丰富城市的精神文化始终是摆在城市管理者和建设者面前的一项重要任务。特别是当下我国正在积极推进城市化建设，如何推动城市精神文化建设已经是迫在眉睫的重大课题。

二、都市报是城市精神文化建设的参与者和监督者

在城市的精神文化中，又可以分成两部分：一部分是通过一定的物质载体如印刷媒体、电子媒体以及其他有形物质媒体得以记录、表现、保存、传递的文化；另一部分则以思想观念、心理状态等形式存在于城市市民的大脑中，表现于市民的日常行为习惯之中。”[7]都市报是与现代城市一起发展、壮大起来的。作为文化的载体，都市报实际上就是一个城市精神文化的重要组成部分，因此，都市报又常常被看成一个城市的文明标志。通过一个城市的一张都市报就可以看到这个城市的精神面貌和城市形象。所以，都市报自身的健康发展直接关系到城市精神文化内在品质的高低，关系到一个城市的外在形象和内在品质。都市报作为纸质媒体，因为易保存、易流传在传播文化方面有着天然的优势。作为文化的传播工具，都市报可以通过传播丰富多彩的文化信息，高尚的道德观念，健康积极的生活方式来塑造人的精神品质，规范人们的日常生活秩序。可以发挥大众媒体的特殊功能，整合各种文化资源，创造性挖掘和展示先进文化的魅力，为最广大的读者服务，为都市民众服务，满足人民群众日益增长的精神文化需求，活跃大众文化生活。”[8]从而增强市民的文化品味、丰富市民的生活情趣、改善市民的精神风貌等。从这个层面来看，都市报实际上是城市精神文化建设的直接参与者。都市报可以充分发挥自身的文化传播功能，为城市精神文化注入新的内容。并通过自身的不断完善和自我提高来提升城市的内涵、底蕴，美化城市的外在形象。此外，都市报还可以通过发挥强大的舆论监督功能直接为城市精神文明服务。舆论监督是一种无形的权力，它能在潜移默化之中改变人们的思想和行为，从而成为一种社会控制力量。舆论监督之所以能成为控制社会的一种方式，是因为一个人关于他自己和他的行为的看法，极大地受着公众意向的影响，也就是说，在舆论所形成的社会氛围的影响下，社会成员通常会自觉或不自觉地服从舆论的导向与制约。”[9]正是借助对社会成员的广泛影响，大众媒介成为一支重要的社会调控力量。城市精神文化在建构过程中因为种种原因难免会出现各种各样的问题。都市报作为社会环境的监测者因为敏锐的新闻嗅觉往往能够快速地捕捉到与社会发展、人文传统、法律法规等相背离的文化传播内容。此时就可以通过舆论监督的方式督促有关部门采取措施扶正祛邪、扬善抑恶、废旧立新等手段促进都市精神文化的健康发展。

三、都市报参与城市精神文化建设的路径选择

（一）弘扬文化传统，延续城市文脉都市文化是都市的灵魂和血脉，是一个城市的活力所在。因此，一个都市有没有个性魅力和发展动力关键在于文化。这其中对都市品质塑造和都市发展起重要作用的就是对文化传统的延续和弘扬。一般来说，在城市的发展和延续过程中，必然会形成一些被人们有意或无意间保留下来的历史遗存，留下所代表的时代的文化印痕，人们可以直接读取这一‘历史年轮’。随着时间的推移，这些历史遗存的文化内涵会更加丰富，其文化价值也更加突出，并与当代城市文化和城市生活建立起千丝万缕的联系。”[10]历史文化对现代都市的作用主要体现在两个方面，一是为都市的繁荣发展提供永不枯竭的艺术营养；二是塑造都市的城市形象，内在品质和独具特色的个性魅力。所以，保存城市的记忆，保护历史的延续性，保留文明发展的脉络，是现代城市发展的需要”。[11]都市报作为大众媒体本身就有传承文明的文化传播功能，培养和构建与都市个性相匹配的都市文化，增强现代都市的文化品质和文化魅力责无旁贷。都市报可以通过多种形式，比如新闻报道，舆论监督，组织公共文化活动，开展文化寻根活动等宣传都市的历史文化遗存，扩大市民对历史文化传统的认识和感受。目前，已经有不少都市报在这方面做出了表率。如《楚天都市报》的系列大型文艺演出‘楚天都市之夜’，《大河报》的‘中原文化的新闻观照’系列报道，《江南都市报》见证、光大红色历史的‘寻找赣人的文化之根’系列报道，《北方新报》的‘盘点内蒙古文化家底，梳理大草原文明脉络’系列报道，《楚天金报》‘粗线条把握武汉文化根源，跳跃式回放城市历史镜头’的系列摄影报道，《重庆晨报》的‘老重庆的记忆和影像’系列图文报道等。”[12]这些都市报通过大量的系列报道，挖掘城市历史，寻找现代都市文化的发展脉络和内在精神内涵，让市民了解所在城市的历史背景、人文传统、个性魅力，对丰富都市精神文化，展示城市个性，塑造城市形象作用巨大。#p#分页标题#e#

（二）传播先进文化，提升城市品味什么是先进文化？先进文化是适应社会发展，推动人类社会进步，符合广大人民的根本利益和要求的文化。都市精神文化应该根据社会发展的需求不断提升内在品性，不断丰富人们的精神世界，建设积极的、健康的生活方式。先进文化在培养民族精神，建构民族文化人格中起着重大作用。弘扬先进文化是提升城市精神文化品味的重要手段。所以城市建设首先要用新的先进的城市文化理念引导城市今后的发展，不断丰富城市自身特有的文化内涵，找到属于城市自己的文化发展路径，努力创新和发展属于城市自身的文化，才能使之永远葆有鲜明的特色，永远葆有鲜活的灵魂，永远葆有蓬勃的生机。”[13]都市报作为现代文明进步的标志，在传播先进文化，提升都市文化品质过程中，完全可以通过各种鲜活的文化报道内容与形式，‘文以化人’、‘文以娱人’、‘文以乐人’，不断增强先进文化对受众的吸引力和感染力，从而增强报纸的可读性和社会影响力，充分发挥媒体‘传承文化’的重要功能。”[14]同时大力宣传和传播各种进步的社会意识、先进的文化思想，反对和抛弃一切消极、落后、腐朽的文化垃圾”[15]营造健康的、充满活力的都市文化氛围、培育高素质的市民群体。

（三）发挥优势，构建都市公共文化空间都市公共文化空间是指都市中人们可以共同参与的开放的文化空间，这个开放空间也是人们进行公共活动、相互交往、休闲娱乐的共享空间，也即是人们共享都市精神文化的共同空间。都市公共文化空间是都市文化的表征和景象。展览馆、游艺园、街道、广场、公园、剧院、社区等一系列公共设施和场馆是都市公共文化空间的具体表现形式。但是，因为经济条件、文化教育等多种因素的制约使得许多优秀文化产品成为少数人的专利，普通百姓无法完全或者真正享受精品文化盛宴。不过，都市报等大众传播媒体的兴盛，在某种程度上可以打破都市公共文化空间的地域限制，突破传统文化空间对文化传播的约束。翻开任何一张都市报，我们都会或多或少地看到一些文化与艺术品借助媒体摆脱了地域空间的限制，走进了普通百姓的家庭。欣赏艺术，享受优质文化产品也因此开始成为普通市民的精神文化生活的重要部分。只不过，一部分都市报并没有意识到自己在构建都市文化空间中的重要作用，传播文化产品也只限于完成新闻报道任务。没有能够站在构建公共文化空间的高度去看待自身的使命。实际上，都市报完全能够为人们提供更多的文化选择，承担起构建都市精神文化生活的重要空间，积极地参与到都市文化建设中去。

（四）坚持正确的新闻报道方向，促进都市文化的健康发展目前都市报主要存在着两大问题：

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1.传承

校园精神文化是一所学校在长期发展的历史积淀过程中所形成的,其中有许多中华民族的传统优秀文化和教育理念,当前建设高校校园精神文化则是在当前的发展下接受前人的智慧和传承我国大学历史发展中所体现出的优秀文化。与此同时,在这个多元文化发展的世界,传承也是以开放的心胸,广泛吸纳世界各民族的优秀文化遗产。

2.育人

建设校园精神文化的根本目的在于育人,校园精神文化对人的素质包括学生的专业素质、道德素质、体质和体育精神、审美意识、心理素质等各个层面都起着重要的作用。精神文化其固有的陶冶性、教育性使学校形成一种优良的精神氛围,从而使校园人具有某种特有的精神特征,学生和教师在自觉和不自觉的过程中提升自己。

3.创造

“学校文化传统是学校师生在教育实践中长期创造积累形成的,但学校文化不是静态不变的,不是消极地接受从前创造的传统,而是与时俱进,不断地根据时代的要求和新的形势创造新的学校文化。”作为学校文化核心的精神文化也是如此,精神文化要具有现代意识,能体现时代精神,在建设高校精神文化的过程中不断地发现其中的误区和错误,进行指导改进,创造出新的理念,推陈出新,更好的指导高校的精神文化建设,促进高校的发展。

4.激励

校园精神文化主要在于营造一种氛围,使学校处于一种环境舒畅、人际关系融合、生活朝气蓬勃的氛围当中,激励学生开拓进取,不畏艰难,自觉地规范自己的行为,提高自己的道德修养,形成一种人人以学校建设为己任,人人

关注自己修养的校园氛围,学生努力学,教师努力教,不断地取得新的成绩。

二、高校精神文化建设的误区

1.重外不重内,形式主义抬头

一些学校校园网、广播通讯、校报杂志做得很好,但是真正能体现在师生身上的精神却不见了,尤其是在当前高校评估的影响下,一些学校为了“创品牌”、“提质量”、“争先进”,不断地进行整改,但学生和教师真的在整改中提升了么?一个简单的例子,一所高校在迎评促建的过程中创办了自己的校歌,可是在调查中却发现,学生中很多不知道自己的学校有校歌,更不知道学校的校歌是什么。校歌本来代表了一所学校,代表了一所学校的文化,是催人向上,促人奋进的精神动力,但如此的校歌却毫无意义,失去了其应有的作用。

2.治标不治本,根本认识不足

在高校精神文化建设中出现过学风不正,师风不严,学术不规范等有悖于精神文化建设的现象,针对这样的情况高校都进行了一些行之有效的措施,在学生中加强精神文明教育或开展精神文明活动,但是这样的措施效果并不明显,一些社团活动把活动宗旨和内容吹得天花乱坠,一些活动也只是形式上开展,最后都偃旗息鼓,这主要是没有从根本上改变。就好像一所学校的校训是“崇德、博学、团结、创新”,这是高校精神的体现,但是学生和教师能在多大程度上实现,需要的是学生和教师有多大的意愿去实现,如果没有让学生意识到去实施的意义,即使天天挂在嘴边,看在眼前,这依旧是八个简单的汉字而已。

3.动力不动行,缺乏生命体验

只有体验才能为精神文化建设确立起内在的生命基础。“心灵具有内在性,心灵只有靠体验和理解才能把握,没有真切的体验,没有同情和理解,心灵是不可接近的。教育只有把通向心灵之路引入学校的教育生活,才能最后达成生命教育的精神境界。”而在当前的校园精神文化建设中却忽视了精神文化的体验性,没有体验性,精神文化就不能得到更好的建设。就像在我们学习《长征》所带给我们的精神时,即使我们把课文背的滚瓜烂熟,理解的深入透彻,依旧无法体会其中所带给我们的坚强、执着等精神,没有通过真正的体验,很难真正的内化为一个人内在的态度、情感和行为。

三、高校精神文化建设的对策

1.外显和内隐辩证统一,共同促进高校精神文化建设

高校精神文化包括内隐和外显两种形态,在建设过程中要将内隐和外显有机结合在一起,共同构建,避免只重视高校精神文化的物化形态,而忽视精神文化建设最主要的方面。内隐是学校精神文化首要的存在形态,精神文化只有内化到师生的观念、意识、心态、态度之中,形成自有的世界观、人生观、价值观,才能体现精神文化对于人的发展和学校建设的作用。

2.重视精神文化建设中的生命体验,在行动中内化

精神文化建设内在的生命基础是体验,只有能过体验,通过人自发的生命本体的切实体验,才能真正反映出精神文化建设的实质。高校的学生和教师都是有能力有文化的成人,理解能力也高,他们能够自发的或者在活动组织下去进行体验,在体验中唤起对生命和人生的思考,从而自学的趋从学校的主体价值和精神。

3.培养师生参与精神文化建设的主动性

在校园精神文化建设中要利用第二课堂、职业道德教育、网络文化等对学生进行教育,让师生意识到学校精神文化教育对于自身各方面素质提高的作用,校园精神文化建设不仅能对他们进行情感的熏陶、思想的引导、性格的培养、意志的锻炼,提高思想道德素质,也能够帮助学生抵御低级的、腐朽的、不健康的审美情趣,树立正确的观念和审美理念等。

4.将软制度规范化,以硬指标指导高校精神文明建设

相对于校园制度文化,校园精神文化可以称之为软制度文化,将校园精神文化建设制度化、规范化,建立和完善校园文化建设检查评估制度,把校园精神文化建设纳入高等院校教育教学评估体系,加强对校园网站、社团的管理,举办高水平的交流活动,根据师生的兴趣和特点举办各种高雅严肃的精神文化活动,让师生在体验和规范中提高自己的生存意识,促进校园精神文化建设活动的开展。

参考文献:

1.潘懋元,王伟廉.高等教育学[M].福建教育出版社,2007年7月第2版

精神文化的建设范文篇3

关键词：铁人精神；石油企业；文化建设；新时期

前言

改革开放以来，中国的经济得到了迅猛发展，经济的发展离不开企业的推动。在我国的市场经济体制下，企业文化成为了企业之间竞争力的核心，石油企业要想持续发展，就要建设以“铁人精神”为基础的自身企业文化。

一、“铁人精神”的内涵

中国石油的企业文化核心把“大庆精神”、“铁人精神”相结合，将“爱国、创业、求实、和奉献融入到石油企业的文化建设中去。中国石油企业文化的发展离不开石油企业文化的管理哲学的运用以及“大庆精神”、“铁人精神”的推动。韩福奎同志是对“铁人精神”的内涵较早地做了全面而又深刻的解读，所谓的“铁人精神”涉及到中过社会主义文化精神的方方面面，具有很大的丰富性，既有长盛不衰的中华民族精神，又有伟大的工人阶级意识，还包括高尚的社会主义伦理，以及中国共产党的光辉风范。“铁人精神”不仅仅是一个先进人物崇高思想的代表，更是一种时代精神的一面旗帜，它具有工人阶级的自强不息、努力奋斗的意志，更凸显了一种团结力量，奉献力量和艰苦创业的勇气。新时期，“铁人精神”代表了一种标志，这种标志蕴藏着中华民族不畏艰苦，卓越奋斗的民族气概。

二、石油企业文化的内涵

石油企业的文化内涵也具有很大的丰富性，石油企业以“奉献能源，引领和谐”为企业使命；以“爱国、创业、求实、奉献”为企业精神；以不断提高创新能力为企业活力；以“诚信、创新、业绩、和谐”为经营理念；以“发展企业、贡献国家、回报社会”为企业宗旨，始终把国家、社会、股东、员工、企业五方面融为一体，以此实现建设具有国际竞争力的石油公司的目标。在实际的石油企业中，爱国精神主要体现在石油工人不以个人利益为宗旨，不计个人得失，全心全意为人民服务、为企业奉献的崇高理想。创业精神主要体现在石油工人独立自主、自力更生，为石油事业奉献一生的勇气。石油企业文化与其他企业文化不同，在兼具与其他企业的共性时还要具有石油人不怕牺牲、敢打硬仗的准军事化文化；需要有四面八方不同的地域混合文化；保障国家经济安全、能源安全、维护我国社会稳定的政治文化以及工人王进喜的榜样文化。

三、“铁人精神”在石油企业文化建设中的作用

“铁人精神”作为石油企业文化的开始点与灵魂，是石油企业文化软实力的代表，通过向员工传递“铁人精神”的内涵树立石油工人的责任感、归属感，将这些融入到石油企业的生产、管理当中，促进石油企业的跨国化可持续发展。

（一）“铁人精神”是石油企业考化的里程碑

“铁人精神”是在大庆油田特殊的历史背景下孕育出的石油企业文化，“铁人精神”的传承和壮大紧紧跟随着石油企业文化的发展，石油企业以“铁人精神”为企业文化建设的出发点，为石油人源源不断的提供奋斗力量，在石油企业文化建设中具有“里程碑”式的意义和作用。

（二）“铁人精神”是石油企业考化的灵魂

“铁人精神”作为石油企业竞争的隐性资源，在中国石油的发展壮大方面起到灵魂和精神主导作用。“铁人精神”是一种信念，这种信念可以一直带领石油企业文化向美好的未来迈进，这种信念可以支撑世世代代的石油工人克服各种危险和困苦，去完成石油的研究和开发。

（三）“铁人精神”是石油企业考化的方向标

“铁人精神”为石油企业文化提供了正确的政治方向和丰富的精神资源，在石油企业文化的发展中起到指路明灯的作用。作为我国经济产业支柱的石油工业在“铁人精神”的引领下致力于祖国经济的发展和民族的和谐稳定，在为广大石油工人树立以祖国和人们利益至上的三观同时鼓励石油工人通过正当的劳动获得正当的物质利益，让广大石油工人担负起与利益同等的责任。

四、“铁人精神”在石油企业文化建设中的实践方法

（一)采取多途径的教育方式

石油企业要想树立稳定社会、服务社会的政治意识，就要协调好各种关系，规范职工的行为，可以通过让职工参观铁人纪念馆、参观石油开采以及研发现场，不定期组织职工举办一些晚会，让职工把铁人事迹的故事以小品或话剧的形式展现出来等方法，加强职工对铁人精神的理解与实践，从而实现加强对石油企业员工的思想政治教育的目的以及提升员工优秀技术的目标。随着互联网技术不断发展，向石油职工进行“铁人精神”的教育手段也丰富多彩，把现代技术运用到“铁人精神”教育的领域中去，通过多媒体教学播放一些铁人的故事，也可以建立企业内专门学习“铁人精神”的网站，让员工在现代化的教学方式中深刻地学习“铁人精神”，真切地体验到“铁人精神”的魅力之处。现代化的教学手段还可以扩展“铁人精神”的宣传渠道，从而使更多的人知道“铁人精神”、运用“铁人精神”，向铁人学习，提升“铁人精神”对石油文化企业的影响力。

（二）建立企业长效机制

石油企业文化的建设需要一个长期的、复杂的过程，为此，企业必须要制定长久的、具体的计划和流程，一步一脚印的实现企业文化的创新。企业第一步要做的是树立员工的长效意识，让员工认识到企业文化的建设过程中充满着未知的挑战，在遇到困难和挑战时，不能放弃和退缩，严格的按照计划走，克服万难；企业第二步要做的是不能只看重石油文化企业建设的眼前利益，要以实现企业文化建设的长远利益为目标，“胜不骄，败不馁”以便较好完成石油企业文化创新建设的任务，实现石油企业文化建设的繁荣、稳定发展。

（三）加强员工的实践意识

企业对员工进行“铁人精神”的教育，不是为了让职工了解、认识，而是要员工将“铁人精神”付诸实践，运用到石油企业文化的建设和发展中。实践是检验“铁人精神”这一真理的唯一标准，石油企业文化的创新创建需要企业内每一位“石油人”动用自己的能力和智慧，为石油企业文化注入新的活力。

（四）发挥榜样的示范作用

王进喜等一些榜样在石油企业文化的建设中具有领头羊的作用，发挥榜样的人格示范作用，引导员工去效仿，使员工对榜样的敬佩之情，使其心底里产生奋进的念头，激励石油人茁壮成长。除此之外，石油企业还要加强内部领导班子的建设，保证每一位领导干部充分理解和掌握石油企业文化建设的内涵，然后身体力行的实践对石油企业文化的建设，一方面有利于增强石油企业内部的领导核心力量，使领导具有更高的话语权和信服力，另一方面，领导的带头实践，使抽象的精神理念具体化，能促使员工自发地学习，从而增强榜样示范的效果。结论综上所述，“铁人精神”是石油企业文化建设与发展的不竭动力和源泉，石油企业文化的建设不仅影响着石油企业自身的发展，还影响着我国社会主义文化的建设，因此，要尽最大努力发挥“铁人精神”的巨大力量，保证石油企业文化建设与我国社会主义文化相互提高、相互促进。

参考文献

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[2]王俊东,左红英,张铭权,蒙彦智.石油特色校园文化建设助推大学生成长成才——渤海石油职业学院大庆精神铁人精神教育实践[J].石油教育,2013,06:18-20.

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[4]刘晓妤.石油企业HSE管理文化建设实践研究[J].石化技术,2015,08:259+261.

[5]许四德.构建“四大体系”推动长庆文化落地升华[J].石油政工研究,2015,06:27-29.