校本课程开发研究篇1

关键词：徐霞客；本土历史；开发；校本课程

根据我国新课程管理体制规定，我国的基础教育由国家、地方、学校三级课程管理组成，国家和地方课程基本是集中制的，只有校本课程具有较大的课程自。随着课改的深入发展，我国中小学面临着正式开发校本课程的任务，于是“校本课程”这一术语便因此而逐渐流行于我国教育领域。相比于西方国家的校本课程开发，我国的校本课程具有明显的校本特色，也就是指校本课程具有服务学校、依靠学校、根植于学校的特性。同时所设置的校本课程则为学生的自由发展创设了重要的外部条件，也体现出学生本位的课程价值取向，这就意味着校本课程不仅要求课程开发的主体是学校，而且要注意课程的多样性与差异性，以满足学生的发展需求。如今，校本课程对于我们来说已不再是一个陌生的名词了，因为2012年是广西壮族自治区开始实施高中新课改的第一年，越来越多的学校开始致力于开发自己的校本课程，从而推动着我国的课程改革不断深入。

按照新课改的实施方案，除完成国家课程规定的学科必修内容之外，学校还要根据本校的校情和学情开设相应的校本课程。为此，我校在历史科的校本课程开发问题上做了一些探索与实践。主要的课题研究方向是对本土以及本校的历史资源进行探寻和挖掘，找准研究与开发的切入点，切实为高中历史课改提供新的学习模式和营造新鲜的历史学习氛围，同时适应新课改下学生对历史课程学习的兴趣需要，改变历史教学困境的现状，更好地反映本土和本校人文历史的丰富性，有助于历史课程资源的开发和利用。在当前新课程改革背景下，挖掘本土历史资源，开发历史校本课程势在必行，也切实可行。

一、校本课程背景

笔者所在的学校作为广西壮族自治区的一座历史名校，以西式的办学教育已有90多年，但是如果追寻到更久远的历史时光里，这块通灵宝地其实早已是一块育人沃土。特别是明朝时期的著名旅行家和地理学家徐霞客在此地驻留的珍贵历史记载，已经为本校的历史文化底蕴增添了浓重的色彩。以此为切入点，收集徐霞客在本校游历的珍贵史料，此外还有很多发生在该校的人和事都与学校历史积淀相融相长，形成了学校“厚德、尚实，勤勉、报国”的校训，造就了学校求实创新、友爱互助的校风。作为一名历史教师，很希望能够把这些历史渊源与学生一起分享，让学生在历史课堂上更加深刻地体会徐霞客那种“学而不倦之毅力、探索求实之勇气、知行合一之品质、为友圆梦之侠义”的壮志豪情，从而增强学生对大自然的热爱，对家乡的责任感，对母校的归属感和荣誉感。这次的校本课程名称初定为《追寻霞客足迹――南宁一中历史校本课程》，我们将围绕该主题进行一系列的教研活动，为高中历史课改提供一个探索平台，并丰富新课改下的历史课堂，让历史走进生活，在生活中体验和感悟历史。

二、校本课程目标

1.课程总目标

挖掘本土历史资源开发高中历史的校本课程，以徐霞客游历广西壮族自治区各地，并在当时的崇善寺（今南宁市第一中学校内）居住过的史料为依据，向学生介绍本土的历史资源，宣传徐霞客的精神与学校历史的文化积淀，让徐霞客及其精神代代相传下来。体现历史学科在传承历史人文精神，弘扬优秀文化传统的突出特点和资源优势。

2.课程具体目标

知识与技能目标：初步了解徐霞客作为一位地理学家的历史贡献，研读《徐霞客游记――粤西游日记系列》原著，知道徐霞客游历广西壮族自治区各地的基本路线，在重温霞客之旅的基础上，了解广西壮族自治区各地的人文地理景观和历史发展历程，特别要关注徐霞客在南宁市驻留以及与本校的历史渊源；提高阅读史料和通过多种途径获取信息的能力；培养博古通今的历史思维。

过程与方法目标：开设高中历史校本课程，参加课程的学生通过对史料的研读和调查，进行多途径的资料查阅，实地考察故地，采访相关人士，提高收集历史资料和知行合一的实干能力；通过开展学习小组活动，学生学会与他人合作与分工来提高效率，学会与人交往，体会团体协作的重要性；让学生养成探究学习、自主学习和合作学习的良好习惯。

情感、态度与价值观目标：对身边历史的追寻，帮助学生提高历史学习的兴趣，享受学习历史的乐趣；对徐霞客足迹的探寻，对母校的历史人文遗产的挖掘，会增强作为一名学子的自豪感，抒发对母校的热爱之情；感受与历史的零距离接触，激发学习奋进的精神，树立榜样意识，培养学生知行合一、身体力行的优秀品质以及热爱家乡、热爱母校的高尚情操。

三、校本课程的基本内容

《追寻霞客足迹――南宁一中历史校本课程》的课程内容包括四个部分：

1.追寻霞客足迹，了解八桂大地

学生通过阅读《徐霞客游记――粤西游日记》，对徐霞客书中记载的游历地名和路线进行考证和再现，特别要把书中涉及的八桂大地上著名景点的历史史料挖掘出来，了解历史上的广西壮族自治区其实已经是个具有独特风景的地方，有着让世人流连忘返的仙境，体现八桂大地确实是一个“奇山奇水奇貌”之地。

2.跟随徐霞客笔触，体味旅游之乐

对照徐霞客的原著进行翻译，跟随徐霞客笔墨描述下的山水奇景，重在体验这位奇人在当时游历过程中的种种心态，特别是那种即使身处险境也依然能纵情山水的乐观向上的心境。这种历史体验可以增加学生学习历史的兴趣，甚至可以在学习中尝试“穿越”历史，体味到游历祖国山水的乐趣。

3.讲述徐霞客故事，解读徐霞客精神

这部分内容主要是对学生进行情感、态度与价值观的教育，在学生讲述故事的同时，把徐霞客的各种精神加以提炼和升华，培养学生的人文素养和树立崇高的理想。

4.探霞客曾住地，感受一中变迁史

根据史料记载，徐霞客在广西壮族自治区南宁市游历的时候曾经在当时的崇善寺（南宁第一中学校内）居住过一段时间，并在这里诀别了他的好友静闻和尚，留下了表达真挚友谊的诗词，这些都可以作为南宁一中历史文化遗产的重要组成部分，对学校校风校训的形成提供一个很好的历史依据。以此为切入点，把南宁一中的历史发展和曾经的历史辉煌重现于这个校本课程里，使学生感受到学校的历史变迁。

四、校本课程课时安排计划

以历史选修课的形式出现，在高一年级中开设；根据学校课程安排计划，每学期共有18个课时，大致分配如下：（1）课堂中的教师讲座，约需要6课时；（2）校外实地考察、访问专家学者、调查收集资料等社会实践活动，约需要6课时；（3）各学习小组总结交流、成果展示，约需要6课时。

五、校本课程实施设想

1.利用《追寻霞客足迹――南宁一中历史校本课程》的基本内容来开设历史选修课，并根据该课程的教学特点和教学要求，着眼于本土历史资源和本校历史渊源的开发和利用，结合新课改理念，对学生的选修目标和学习兴趣以及对知识的求知欲望要有充分了解，并采用灵活多样的教学方法和手段来组织教学，也可以借鉴其他课改地区的经验和方法，把学知识与培养人文素养统一起来，让历史课堂充满新的活力和魅力。

2.在我们的历史选修课上，主要突出以学生为主体的地位，以转变学生的学习方式和学习习惯为核心，重视培养学生的多种学习能力，以适应新课改背景下的高考要求。

3.充分挖掘校本课程内容的思想情感教育内涵，特别是在本课程中所反映的精神主题――徐霞客的淡泊名利、不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神，对祖国山河大地的热爱之情，对友人一诺千金的侠义精神。这些都可以对学生进行情感、态度与价值观方面的熏陶，加深学生对祖国、对家乡、对母校的热爱之情，树立正确的人生观和价值观，以实际行动传承与开发徐霞客精神，自觉践行“厚德、尚实，勤勉、报国”的校训。

4.在课程实施过程中应该充分利用各种历史课程资源，采用多形式的教学手段，确实提高高中历史课堂的高效性。

六、校本课程评价建议

1.评价原则

（1）建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展。（2）建立促进校本课程不断发展的评价体系。周期性地对学校课程执行的情况、课程实施中的问题进行分析评估，调整课程内容、改进教学管理，形成课程不断革新的机制。（3）根据课程实施与落实情况，本着客观公正的原则，以培养学生创新精神和实践能力，促进学生健康的发展为目标，评价方式的多样化，评价内容和评价主体的多元化，并通过建立学生成长档案袋来记录学生的学习过程。

2.评价方法

根据本课程要求，结合我校实际，从考查学生的能力入手，采取平时考查与期末考查相结合的方式对学生的能力进行综合考评。具体实施方法如下：基础知识20%；方法和能力20%；态度习惯和成果展示40%；期末考查20%，根据学生的最终成绩评定学生等级，分别用A、B、C、D四个等级进行综合评定。

3.考评细则

（1）基础知识（20%）

校本课程里所涉及的并在课堂上所教学的内容中，属于史实记忆内容。

（2）方法和能力（20%）

主要根据学生平时学习过程中“小组合作、资料收集、课堂参与、课后反思”的表现填写评价量表，由教师用“优秀、良好、需努力”的等级进行评价。

（3）态度习惯成果展示（40%）

主要对学生的学习任务进行分工之后的检查，学习的态度主要从学生的参与度来评价；学习的习惯主要从学生的课堂表现力来评价；成果展示主要是从实践作品的完成度与质量来进行评价。

（4）期末考查（20%）

教师根据本课程的内容与要求，布置学生完成与课程相关的学习成果，比如，小论文、小制作、旅游路线图等。

（5）评奖

学校、教师、学生、家长等根据上述各项评价指标来评出一、二、三等奖。

补充说明：分数的比例可以根据课程实施过程中的动态发展情况有所调整。

七、反思与期待

校本课程的开发是一个持续、动态、逐步完善的过程，它需要不断进行自我反思和自我改进，这样才能保证校本课程长久、持续、健康地发展。《追寻霞客足迹――南宁一中历史校本课程》只是我们在历史校本课程的开发与实施中的一次尝试，也是对新课改背景下的高中历史教学改革的初步探索。希望在今后的教学中扬长避短，再接再厉，走出一条具有本校特色的历史校本课程之路。

参考文献：

[1]徐霞客.徐霞客游记：粤西游日记[M].中华书局，2006-09.

[2]吴刚平.校本课程开发[M].四川教育出版社.2011-03.

[3]钟启泉，崔允，张华.基础教育课程改革纲要（试行）[M].华东师范大学出版，2011-06.

[4]周永光.徐霞客粤西游述略[J].广西地方志，2002-02.

[5]张国儒.鹤影萍踪终莫凭浮生谁为证三生：试为千古奇人徐霞客解读[J].保山师专学报，1994（1）.

[6]李金乐.新课程背景下校本课程开发初探[J].知网空间，2010（7）.

校本课程开发研究篇2

关键词：体验教育；校本课程；课程开发

中图分类号：G42文献标志码：A文章编号：1673-9094（2017）04A-0051-04

体验教育研究在南京财经大学附属小学起步较早。1996年，学校依靠当时南京经济学院（现为南京财经大学）开办了少儿经济学院，标志着学校体验教育研究踏上征程。2001年新课标颁布和实施，学校提出课堂也是实施体验教育的阵地，将体验教育引入课堂，并申报了南京市教育科学“十五”规划课题“小学体验性学习活动的研究”。2007年，学校借助南京市教育科学“十一五”规划课题“构建小学体验教育体系的研究”，在德育和教学两个板块进行体验教育体系的构建。2011年起，学校紧扣时代脉搏，拓展体验教育研究领域，将研究方向投向了校本课程开发领域，“体验教育引领下的校本课程开发的研究”获得江苏省教育科学“十二五”规划重点课题立项。

一、基于体验教育的校本课程开发研究的内涵解读

（一）体验教育内涵剖析

王一川在《审美体验论》中写道：体验，就是以身“体”之，以心“验”之，即身体力行，亲身实践。《现代汉语词典》中对“体验”的界定是“通过实践来认识周围的事物”。可见，体验的主体是人，体验的方式是实践。

我校通过20年的研究认为，体验教育是以学生发展为本，引领学生在教育情境中，通过实践性操作、自我建构、自我反省等方式进行自主体验的教育。这个概念可以这样解读：（1）体验教育的价值追求：以学生发展为本。（2）实施体验教育的场域：教育情境。（3）体验教育的方式：实践性操作、自我建构、自我反省。（4）体验教育的过程：自我、自主、深度的体验。不难看出，本概念提出了体验教育的一个“核心”、三个“强调”，即：体验教育的核心是“以学生发展为本”，强调教育情境的创设，强调体验过程中的实践性操作，强调学生的自我建构、自我反省。

体验教育的实施过程由四个部分有机组成，即创设情境、体验实践、自我构建、指导实践。创设情境，就是教育者根据受教育者成长需求和教学需要创设符合要求的教育情境，以最大限度地再现生活现场，并引导学生自然入境、入情。体验实践，就是学生在教师创设的情境中通过亲身实践、合作探究等方式寻求答案，并体验成功或失败的情感等。自我构建，就是学生对学习内容进行自我选择与自我扬弃，从而把内化后的知识、技能、情感、价值观建构在自己已有的对应网络系统中，丰富和提升原有的个人的素养。指导实践，就是学生将构建好的知识、能力系统运用于生活实践、学习生活中，解决其中的问题，创新生活的方式，学会生存，获得发展。这是实施体验教育的最终目的和追求。

可以说，体验教育是以体验为中介促进学生全面发展的一种教育理论。它的目标不仅指向人的知识、技能，更关注情感态度、精神意志，也就是指向人的生命发展。

（二）基于体验教育的校本课程开发的剖析

基于体验教育的校本课程开发，指在体验教育理论的引领下，学校根据学生的兴趣和需要，结合学校的传统和优势，充分利用学校和社区的课程资源，对课程进行开发和实施。在此过程中，学生通过情景体验、操作体验、角色体验等不同体验方式，掌握应会的知识和技能，形成正确的情感态度，发展创新能力、实践能力以及良好个性品质，树立正确的价值观，综合素质和个性特长协调、全面发展，完善生命历程，健康快乐成长。“以学生发展为本，为学生发展奠基”成为基于体验教育的校本课程开发的中心理念和目标追求。

基于体验教育的校本课程应当具备以下基本特征：

1.教学场域具有情境性。在校本课程实施中，教师要根据学情和教W内容创设与文本内容相同或相似的学习体验情境，并带领学生进入该情境。这里有两个方面需要着重说明：一是情境创设需要从学生的学习心理出发。或创设问题情境，造成悬念，让儿童因好奇而要学；或联系儿童已有的生活经验，产生亲切感，使儿童因贴近生活形成关注而要学；或触及儿童情绪领域，唤起心灵共鸣，使儿童因情感的驱动而要学。二是情境形式多样，可以是生活情境、实物情境、表演情境等。情境创设的目的是要引起学生一定的态度体验，为学生启动思维、调动情感做好铺垫。

2.学习活动要有实践性。学生在校本课程的学习过程中要有实践体验的机会，可以是动手实验、现场演示，也可以是展示表演、讨论交流。实践行为也就是知识、技能、方法、情感、价值观等体悟、习得的过程。学生在实践体验的过程中获取知识、提升能力、陶冶情感，开发心智。

3.学习过程要有自主性。校本课程学习中，学生要亲身体验学习过程，感受学习过程，要实现主动参与、自我建构、自我评价。同时在整个学习过程中，我们强调淡化知识的学习，强化学生技能、情感、价值观的形成，侧重于情感、思想上的认同、接收和行动上的自觉。

4.“学生在前，教师在后。”教师应该是体验情境的创设者，体验活动的组织者，思想情感的激发提升者。教师应该是学生学习困难解决的帮扶者、指导者，在关键处点拨，疑惑处启示。教师应该是学生体验学习的合作者，师生间、生生间应该多向互动。教师要减少“出镜率”，学生为体验学习的主角。我们提倡“学生在前，教师在后”。

二、基于体验教育的校本课程开发的实践探索

（一）构建基于体验教育的校本课程开发框架

“以学生发展为本，为学生发展奠基”需要我们在校本课程开发中考虑学校发展的现状和学生发展的不同需求，着眼于社会发展对人才核心素养的要求。这些因素决定了对校本课程的开发必须经历不断自我否定、扬弃、创新的艰难过程。

学生在学习生活中体验的方式具有多样性。根据小学生的年龄特点和发展需求，我们以学生体验行为方式为横向，以研究特色领域为纵向，构建纵横两个维度的以“我的体验之旅”为名的校本课程开发框架（见表一）。各年段主题中，低年段以“观察体验”为主要方式，中年段以“想象体验”为主要方式，高年段以“探究体验”为主要方式。三个年段体验行为方式的确定充分考虑了小学生的心理发展水平和学习特点，我们只是在某个年段突出或者强调某一种体验的行为，并不否认其他体验行为方式的存在。结合社会发展、学生终身成长对核心素养的要求，我们聚焦于成长视野中的三个领域，即理财教育、规则教育和关爱教育。

校本课程的开发框架决定着校本课程开发的品质，因此，我们对开发框架的建构是慎重的、严谨的、冷静的。我们始终做到三个“坚守”，即对学校培养目标的坚守，对体验教育传承的坚守，对课程设置质量标准的坚守。

（二）基于体验教育的校本课程内容开发

基于体验的校本课程是为学生持久发展奠定基础的校本课程，它关注学生的情感、兴趣和动机，关注学生的思维、个性和特长，指向学生核心素养的培养，成为真正促进学生生命发展的平台。结合近年来教育界提出的学生核心素养目标，围绕体验思想和学校培养目标，我们将研究范围定在关爱教育、规则教育、理财教育三个方面，分别以三个项目推进。

1.关爱教育项目

（1）项目缘起

中华传统美德的核心便是“爱”，关爱是人格建构的基础。学会关心，从感受爱到创造爱，从关心亲人到关心教师，从关心朋友到关心同伴，从关心班级到关心学校，从关心生态到关心社会，是每一个儿童在成长过程中必须接受的教育。“我的体验之旅――关爱教育项目”校本课程根据低、中、高三个年段，制定了具有年段特点的六个主题课程，旨在以关怀为价值取向，以关爱情感为先导，发展个体关爱能力，形成对人对事对己的亲近社会的态度与人格特征。通过情景体验、价值辨析、活动践行等方式，组织和引导每个学生个体在参与过程中产生对外部事物的主观情感，让学生在活动中感受爱、体验爱、表达爱、创造爱，逐渐形成正确完整的道德观念和健康积极的人格特征。

（2）项目内容

低年段（观察体验）：①看我有多棒――关爱自己。②同班的你――关爱同学。③予人玫瑰，手有余香――关爱他人。④角落里的温暖――关爱弱势群体。⑤无言的伙伴――关爱植物。⑥有你不孤单――关爱动物。

中年段（想象体验）：①我爱蛋宝宝。②今天，我是家长（爸爸、妈妈）。③今天，我是班主任。④游戏：编写爱心故事。⑤我邀请卖火柴的小女孩过新年。⑥我是校园小主人。

高年段（探究体验）：①我在爱中成长。②保护我自己。③我的小烦恼。④大家需要我。⑤我是社区志愿者。⑥崭新的我。

2.规则教育项目

（1）项目缘起

对制度的执行与遵守是社会和谐发展的重要保证。规则的掌握与遵守对儿童一生成长都具有重要作用。我校的“我的体验之旅――规则教育项目”校本课程内容是积级组织和引导学生了解规则的基本知识、规则对于人类社会和自然界的好处，激发学生自觉遵守规则的主动性。在丰富多彩的活动和体验中，让学生从小做一个能够自觉维护和遵守规则的文明有德之人。

（2）项目内容

低年段（观察体验）：①假期里的一天。②公共场所里的文明人。③校园里的“文明树”。④餐桌上的学问。⑤个人卫生有讲究。

中年段（想象体验）：①小鬼当家。②我是老师。③学故事，明规则。④南极居民。⑤地球村长。

高年段（探究体验）：①学法规，明规则。②微镜头，明规则。③我跟爸爸妈妈去上班。④智能管理。⑤我与规则签约。⑥我是现代小公民。

3.理财教育项目

（1）项目缘起

理财教育是我校的传统教育项目，也是学校近年来体验教育研究的一个亮点。“我的体验之旅――理财教育项目”课程就是要让学生了解简单的金融知识，掌握初步的理财技能，培养自觉的理财意识，树立正确的金钱观念，促进自己更好地适应社会，获得发展。

（2）项目内容

低年段（观察体验）：①认识货币。②观察存折。③走近银行卡。④学会记账。⑤跳蚤市场。

中年段（观察体验）：①小小设计师。②我的零花钱我做主。③我会存钱啦。④保险小博士。⑤理财日记本。

高年段（探究体验）：①认识利率、利息。②网上购物与防治网络诈骗。③说说个人所得税。④认识理财产品。⑤设计旅游预算。

（三）基于体验教育的校本课程评价体系的建构

基于体验教育的校本课程评价主要是对学生的学习进行评价。其目的是了解学生在体验活动中的情感体验以及学习目标的达成度；判断学生学习中存在的问题及原因，改进教学；为学生提供展示自己能力、水平、个性的机会，并鼓励和促进学生的进步和发展；培养与提高学生自我认识、自我教育的能力。同时，还包括对教师教学的评价和对课程建设的评价，促进学生、教师、课程三者共同发展。

评价的内容包括：知识技能――关注体验内容体系中的培养目标；学生的学习态度――学生在课堂学习和实践体验活动中所表现出的积极性和参与性；情意表现与合作精神――学生在体验性学习活动中表现出的情绪、自信、意志、努力的程度，对他人的理解和尊重，主动与他人合作、交流、分享的品质。

评价的形式分为：教师评价――教师对学生的学习评价是一个综合的评价，主要依据学生在体验性课程学习中的目标达成度、行为表现和进步幅度，参照学生的自我u价、组内评价等；自我评价――由学生对自己的学习态度、情意表现、合作精神等进行自我综合评价；同伴评价――小组内，由学生根据组员的知识技能、学习态度、情意表现、合作精神等相互进行评价。评价的比例：学生自我评价占50%，教师评价占30%，同伴评价占20%。基于体验的校本课程特性决定了在评价比例分配中，学生的自我评价占有重要比重。

三、基于体验的校本课程开发研究取得的成效

校本课程开发过程中，我们始终将目光聚焦在学生的发展上。理财教育、规则教育、关爱教育等校本课程内容的开发和实施，使学生在获得知识、增加技能的同时，自觉遵守规则意识、主动关爱他人的情感都得到了增强，同时在情感态度、健康个性、创新精神、实践能力等方面都得到了相应的发展，初步实现了培养目标。2015年3月在北京召开的全国两会上，展现我校关爱教育和规则教育成果的两份议案出现在江苏代表团的会议桌上，分别是我校王凌彦同学提交的《春节元宵节，那些孤独老人怎么办》、程欣怡同学提交的《养狗不文明行为咋监管》。时任江苏省副省长徐鸣通过《南京晨报》对两份议案给予了高度肯定和回答。我校学生走出课堂，走进社区，走向社会，开始关注学校发展、关注社会进步，学生的规则意识、关爱意识、理财意识得到显著增强，为学生终身学习和品质发展奠定了基础。

校本课程开发过程中，对体验教育理论的认同和坚守使教师的教学观念发生了重要转变。教师在角色上实现了决策者向合作者、教书匠向研究员、独奏者向合奏者的重大转换。教师科学课程观的形成，教学组织能力、创新能力和反思能力的提高使教师的教学更加有效，文化知识的拓展、专业知识的深化及教育理论知识的充实提升了教师体验教育研究的能力，教师的专业发展有了更广阔的空间。

校本课程开发过程中，“体验教育”这个学校的特色品牌更加凸显，提升了学校的文化品位。《江苏教育研究》2012年第11期将我校作为特色学校进行专题介绍，通过校长专访、聚焦透视、体验故事等不同角度的5篇文章对体验教育研究进行了全面介绍。《让体验成就学生的完满生活》被2013年第3期人大《复印报刊资料・中小学学校管理》全文转载。本课题研究成果著作《体验・生长》由江苏教育出版社出版。

本文系江苏省教育科学“十二五”规划重点自筹课题“体验教育引领下校本课程开发的研究”（B-b/2011/02/102）研究成果。

校本课程开发研究篇3

【关键词】：民族传统体育校本课程

随着体育教育理念的更新，“健康第一”以及“终身体育”思想进一步深刻影响，学校体育课程的开发不再受到教材的限制，开发校本课程有了广阔的空间。但是，由于受到学校激励机制的yi不健全、教师自身专业，以及学校条件的限制，校本课程的开发在城乡结合部中学学校开发还有许多困难有待进一步研究。

一、前言

围绕健康，快乐，终身受用的教育理念，实施太极拳校本课程的开发与研究。在太极拳教学过程之前，教师应具体对教学内容有充分估计，创造教学情景使学生更好的理解，掌握所学的内容;要适应体育教育发展，选择性编定武术教材是我校体育改革一项工作.目前我校选择了24式简化太极拳教材，重设武术课程，以适应当前体育教育改革需要。本文就孝陵卫中学的太极拳校本课程的开发作一研究。

二、研究内容与方法

2.1实验对象

南京孝陵卫中学全校教师和学生。

2.2研究方法

采用实验法。包括：1、太极拳课程选择、整合、补充、拓展、新编。教师在教学过程中起着主导作用，把教学主体关系设计成开放性，把传授知识，技能融于师生之间的交往和互动中，并以自身的“榜样作用”影响和引导学生，师生之间共同实践，亲身体验太极拳运动，并积极地引导和启发学生掌握武术技能，感受传统体育太极拳的韵味。

体育教师应该具备选择和应用各种教学方法的能力。一方面给学生示范讲解教授的内容，另一方面注重学生在实践中反馈信息。由于教学过程的开放性，决定了教师应该帮助学生提高对武术的兴趣，了解对终生体育的需求的基础知识。例如：判断终身体育的两个基本标准：1、这项运动是否能贯穿人的一生，以时间纵轴为标准；2、在同一时间看是否有不同年龄的人在从事这项运动，从事练习者年龄跨度越大则越接近终身体育的标准。

三、结果和分析

3.1太极拳教学提高了学生对武术教材的兴趣。

3.2太极拳教学培养了学生自主协作合作学习能力。

3.3太极拳教学注重教学过程和效果评价.

3.4太极拳教学拓展的学校体育的空间，对社区体育有指导作用。

3.5结论：在太极拳校本开发中，体育教师要更新观念，积极投入到体育校本课程的开发中去。体育教师是校本课程开发的设计者实施者，应该根据本校的实际情况，进行探索与研究，制定出本校的体育校本课程。体育教师要注重自身的素质提高，重视体育科研工作，搞好本校课程开发工作。

四、我校实践过程中发现的问题

4．1体育教师的兴趣倾向与课程标准化，科学化的矛盾

校本课程建设中，体育教师容易出于自己的知识，经验，技能水平，照顾学生需要而表现出兴趣主义。这种兴趣主义的表现有：一是过多从自己兴趣出发设立课程，二是过于照顾学生的兴趣，不能保证一定的健康性，学术性，知识性。

实践中建议在校本课程开发的初期学校积极鼓励体育教师从自己兴趣出发开展校本课程的设置。然后，可以逐渐从健康性，学术性，知识性，等方面多角挖掘课程。改革和完善，进而使校本体育课程更标准化，学科化。

4．2体育教师的专业素质局限。

体育课程开发对体育教师的专业素质提出了较高的要求，而现有的体育教师专业素质水平还不能适应体育课程开发的要求。实际上，体育教师队伍的状况参差不齐，体育教师很多看法还不成熟，缺乏行之有效的实践。有能力参与体育课程开发的体育教师目前还不是很多，缺乏学校行政部门及专家的指导，所以开发体育课程需要重视体育教师培训，要鼓励体育教师积极投身于体育课程的改革中，这可以促使教师提高专业素质。

五、校本课程开发的建议

5．1体育教师应该具备和提高开发体育校本课程的能力。

体育教师的知识，技术，技能是影响体育校本课程开发成功的重要因素。体育校本课程的开发对体育教师的素质要求很高，首先，体育教师要善于结合学生需要和体育的特点及自己的优势，确定体育教学的内容；其次，体育教师要能编写体育教材。再次，体育教师在体育课程实施过程中要有驾驭体育教材的能力。师资的培训使体育教师不断具备开发体育校本课程的能力。我们更希望：1，体育教师的培训应更具有针对性。2，体育教师的培训应更具有实效性。3，体育教师的培训应更具有连续性。

5．2创造有利于校本课程开发体制与建立激励机制。

5.2.1进一步改革体育教育体制，建立激励机制。

如果一个教师有学校的支持，对体育教育的改革就不会有后顾之忧；如果一个教师创新奋进，却仍然“干与不干差不多”，就会失去改革的动力，学校领导没有相应的决策，没有相对民主的管理机制，那么教师很难积极参与到课本课程的尝试和开发中来。也就是说，除了教师要扭转旧有课程观以外，也需要有相应的制度激励。但教师对新制度，新改革的认识，接受，实践，还有一个过程。只有建立一些激励制度，措施，才能加快这一过程。在许多学校，竞争机制还只是在很小的范围内起作用。

校本课程开发研究篇4

【关键词】少数民族校本课程；少数民族文化；藏族校本课程

【中图分类号】G642【文献标识码】A

一、开设少数民族校本课程的必要性

（一）各少数民族地区独特的自然、社会和文化生态环境

自然生态环境：每个民族都生存于特定的自然背景当中，其生存的自然条件各不相同，这些差别体现在地质、地貌、自然资源、气候及生态环境等各个方面。每个民族都必须在其所处的具体条件和环境中去构建自己的文化，而这些独特文化的形成在某种程度上自然要受制于特定的生存环境，是针对具体的生态条件而积累的

结果。

社会生态环境：我国55个少数民族除回族、满族及绝大多数畲族、土家族转用汉语外，各自具有自己的民族语言、文化体系、民族习惯，而且绝大多数民族拥有本民族的聚居区域。各民族的这种聚居区域的存在和民族文化的自成体系，为各民族的存续提供了必要的条件和基础。

文化生态环境：每个少数民族都有着悠久的历史，民族传统文化是每一个民族悠久的历史的沉淀，是他们的祖先在与严酷的自然环境进行长期斗争的过程中，形成的自己独特的物质和精神财富，积累起的宝贵经验，形成了民族成员所遵循的思维方式，是他们行为方式中理想信念和性格特征的深层次表现，民族传统文化是一代代人传承和发展起来的，它能够激励人、鼓舞人。

（二）少数民族课程的现状

照搬国家统一课程标准：国家课程是面向全国各个地区的，但是，各个地区的发展水平很不相同，国家课程很难顾及不同地区的教育需求。国家课程是以主流文化为背景设置的课程，课程内容的设置多是关于汉族文化历史和生活方式的，对少数民族的历史文化关注甚少，少数民族的生活很难被介绍，不能充分估计少数民族的具体情况。照搬国家统一课程不利于少数民族教育水平的提高。

很少反映少数民族文化：少数民族文化是每一个民族历史的沉淀，但由于中国民族多，人口多，地域广，国家课程的设置不可能照顾到每个民族，国家课程多以汉族主流文化为主要课程内容，少数民族优秀的民族文化很少在国家课程中被反映出来，而民族成员对自己的本民族文化有着深厚的感情，少数民族的文化可以激发民族成员的自豪感、归属感以及民族责任感。一刀切的国家课程不能保证民族丰富的文化资源的传承和发展。

（三）少数民族校本课程开发的价值

促进人才培养：中国幅员辽阔，各个地区的社会、经济、科技、文化的发展水平和发展趋势各不相同，全国各地基层学校的办学条件有着天壤之别，身处课堂第一线的师资质量参差不齐。研究表明：少数民族学生学业成就低下的主要原因之一，就是缺乏合理的民族教育模式，他们一直接受的是主流文化的教育模式。在分析少数民族教育中存在问题时，我们常常从教育宏观方面找原因，认为民族教育的发展与质量的提高，经济投入、政策制定、师资队伍、教育结构等方面的问题是核心。21世纪以来，人们渐渐认识到课程改革才是少数民族地区全面推进素质教育的关键环节，而校本课程开发克服国家课程不能满足不同地区教育需求的弊端，并体现了自己独特的优势。

保护少数民族文化遗产：因为少数民族文化很少能进入国家课程，少数民族文化的传承与发展，从学校层面来说，主要是靠少数民族学校校本课程的开发。校本课程是根据一定的国家教育目的，遵循课程设置的科学原则，在分析了内部环境与外部环境基础上，当地的专家学者和经验丰富的教师共同开发而成。相比于过去由老人或者是上辈口传身授而言，校本课程更系统、完整、详细。校本课程开发以后，学习的对象就是大量学生，而不再是针对某个人或某些人，改变了少数民族传统文化传授的模式和规模，更能扩大民族传统文化的影响力。

二、少数民族校本课程开发的课程内容――以藏族中小学校本课程开发为例

藏族地区文化丰富，包含的内容很多，可以分为八个方面：文化渊源、佛教信仰、语言文字、传统科技、历代名人、民族艺术、民风民俗、生态环境，但藏传佛教不能作为中小学课程来开设，而语言文字作为地方课程（藏语文）已经在开设，所以校本课程的内容就可以从其他六个方面来考虑了。

（一）文化渊源

文化的产生和发展是有渊源的，有悠久的史前文化，有民族融合带来的藏族文化的发展。那真切的几大文化遗址是在青藏高原上早就有形成并发展为人类民族的藏族的史证，它对于研究藏族原始文化具有划时代的意义。原始的藏教文化是藏族史前文明的主体特征。吐蕃时期是藏族文化的定型时期，有文成公主传播的中原文化及外来文化跟藏族文化的相互吸收与碰撞。元明清时期，有中央政府对藏传佛教文化的提倡而带来的藏族文化的发展与繁荣。新中国建立以来政府和人民对藏族文化的保护和弘扬带来了文化的新生。这种渊源，这一历程，要让学生明白。让学生了解藏族文化的形成、发展与繁荣的过程，了解藏族文化是祖国文化的一部分，让学生感受到汉藏友好团结的史实和民族大家庭的温暖。

校本课程开发研究篇5

一、智慧定位自主开发校本课程

郑州市金水区南阳路第三小学是由一所村办小学改制的，位于金水区、惠济区两区交界处，由于特殊的建校背景、师资、生源、周边环境等原因，曾一度成为一所不被人关注的薄弱校。

2006年8月，新的学校领导班子成立后，在对学校现状进行认真分析研究的基础上，把校本课程开发定位为发展学校的突破口，目标确定为：立足学校，满足学生，发展教师。

经几番研讨，依据新课程理念及育人目标，针对学校实际，最后决定以传承民族文化为红线，创建和谐校园；以提高师生素养为目标，探索开发校本课程——《中国结·龙蒂花编制》。原因有三：一是授课老师即使无先天优势，下功夫钻研即可；二是对学生无先天条件的制约，经过努力人人都能学会；三是经济实用，学生感兴趣，家长也能负担得起；四是本区还没有其他学校将此内容作为校本课程。

二、校本课程在常态实施中彰显特色

（一）确保课程常态实施

1.成立课程实施领导小组。为使《中国结·龙蒂花编制》课程常态实施，学校成立了以校长为组长的课程规划实施领导小组，带头学习，积极参与研究，指导开发；深入教学一线，加强课堂教学有效监督与指导，对实施中的问题及时研究解决。

2.解决教材和师资问题。没有现成的教材，老师们就到书店购买参考书籍，或上网查找相关资料，边开发实施边思索整理。2007年暑假，我们遵循学生认知规律，分年级完成了教材初稿的选编工作。校本课程开发团队每学期末都会结合实施情况再次对教材进行修订、充实和完善，教材逐渐由选编走向自编，形成了一套可供1～6年级学生使用的《中国结·龙蒂花编制》系列校本教材。

3.社团活动促进教学。为巩固教学效果，保障学科质量，我们成立了“结艺乐园、花艺乐园”社团，为学生特长发展提供了沃土，为其才华展示搭建了舞台。每天课外活动时间，校本制作室就成了学生舞花弄结的天地，在老师的指导下，同学们学习编制技艺，大家创作着、欣赏着，在忙碌中感受幸福，体验快乐。学校还投资买来画框、花瓶，让师生共同研究编织、整形、修饰、装框、插花、包装等技术，并且用他们亲手制作的中国结、龙蒂花作品装饰校园，营造优雅的育人环境。

（二）校本课程彰显特色

经过艰难的探索实践，校本课程开发已初显成效：教师参与研究、开发课程的能力不断提高；教材由选编逐步走向自编；学校的文化橱窗里、走廊上、办公室及教室里，都能看到学生的作品。红红的中国结、五彩缤纷的龙蒂花已成为学校文化的重要组成部分。如今校园里可谓是“结飘满园红，花开万里香”。

在历年的校园文化周活动中，学生的现场制作都会成为亮点。社团队员还经常代表学校参加校外的一些活动。特别是2009年5月举办的郑州市首届教育服务大会上，学校展出的精美作品以及同学们娴熟的编制技艺受到了与会领导及市民的好评，学校被评为本次会展评比一等奖；在河南省第五届“少代会”外场，学校“结艺、花艺乐园小社团”的现场展示受到了河南省委原部长孔玉芳等多位领导的高度评价和赞扬。

三、以校本课程开发促学校文化重建

（一）挖掘课程文化内涵

中国结是一种古老的民间艺术。它起源于上古时代的“绳结记事”，作为结饰形成于周代，兴盛于唐代，广泛使用于明清时代。

随着课程的深度开发，我们逐步挖掘出中国结丰富的文化内涵：中国结是由一根绳子编织下来的，其中每一个小结紧弛衔接的好坏，都将直接影响中国结的质量。而每一个师生，就像一个小小的结，只有大家都立足本职，齐心协力，勇于创新，我们的班级、我们的学校才会像一个完美的中国结，南三小才会出成绩、发展好，才会不断开花结果，香飘万里！“结飘满园红花开万里香”现已成为学校的一种精神，为全体师生所认同。

为深化广大师生对中国结文化内涵的认识，让“结文化”不仅写在墙上、挂在嘴上，而且内化为全体南三人的灵魂，学校还以丰富多彩的活动为载体，让“结文化”根植于师生的心灵深处。

（二）以“结文化”为核心，全面构思、丰富学校文化

1.在传承中发展校训。我们将原有的校训“诚、勤、信”修改为“结、勤、信”，并重新释义。结：即中国结，代表一种团结进取的精神；勤：即勤奋，指勤动手、勤动脑、勤动口，是一种踏踏实实的学习、工作和生活态度；信：即树信心，讲诚信，获信誉，是一种奋斗的目标。“结、勤、信”释义：我们南三人正以团结进取的精神，踏踏实实的态度，追求令社会满意的信誉！为使师生铭记校训，我们还编写了校训三字歌。

2.在参与中体现文化。我们以“结文化”为核心，号召师生共同参与“我的校徽我设计”等系列活动，主教楼外墙上悬挂的由大家共同设计的寓意深刻的校徽格外引人注目；聚全校师生智慧，集体创作谱写的体现学校精神、学校特色的校歌也广受大家喜爱。

集教师智慧，不同学科教师开设了在学科教学中渗透“结文化”的特色校本课程，使学生在不同学科的教学中感受“结文化”。

体育、音乐老师更是集思广益，围绕学校精神、结合校本课程特色，自编结艺操。学生手拿红色的皮筋象征着编制中国结使用的红色丝绳，随着音乐的节奏，师生共同舞动红绳，吟诵校训三字歌，既锻炼了身体，又展现了同学们热爱学校、团结向上的精神风貌。

（三）以“结文化”为核心整体规划，营造和谐育人氛围

1.构建以“特色育人，师生发展”为主题的办学思想教育模式。内容包括校训、教风、文化墙、中国结标志等，主要分布在教学楼、综合楼的醒目位置，展示了学校“为学生提供适合的教育，为教师创设发展的空间”的办学理念，集中反映了学校近年来发展、变化的足迹，师生置身其中，时时处处都能受到激励和鞭策，促使大家团结奋发，积极进取，勇争一流。

2.构建以“学会感恩学会感动”为主题的人格教育模式。当你走进校园，西边文化墙上张贴着表现孩子们学习中国结编织过程中勤学苦练编织技艺的小作文，以及同学们之间互助合作的感人故事的文章，这些都是“中国结在我心中”、“中国结情缘”主题征文活动中脱颖而出的优秀作品，表达了同学们在学习过程中的真实感受和独特体验，抒发了对老师精心培育、同学热心帮助的感激之情。

每年六年级学生毕业前夕，同学们都会以“结”元素精心设计毕业作品，以表达对母校的深深感恩和眷恋。2009年，毕业生在毕业典礼上将他们亲手用龙蒂花编制的“雀之灵”——一只昂首开屏的孔雀作为对母校的献礼，抒发了在六年时间里他们与母校同成长、共发展的自豪情怀；2011年，毕业班（共215人）学生精心制作了一个大“同心结”献给了母校，这个由215个小中国结组成的“同心结”，寄托着每一名毕业生对母校的眷恋与情结。

3.构建以“动手实践，弘扬文化”为主题的艺术教育模式。步入教学楼，映入眼帘的是位于楼道和走廊墙壁上的一幅幅造型独特、色彩绚丽、内涵丰富的中国结、龙蒂花作品，如“丰收的果实”、“荷塘月色”、“花样年华”、“朵朵葵花向太阳”等。在这里，师生不仅能感受到高雅的文化气息，还能体验成功的幸福、品味实践的乐趣、畅谈人生的理想、憧憬未来的美好。

（四）以多彩活动为载体，使“结文化”根植于学生心灵深处

1.主题活动，促进发展。学校德育处将校本课程、重大节日整合，每学期组织各年级开展形式多样的少先队系列主题活动，如“编织友谊结”手拉手活动、“我为妈妈送祝福”、“劳动创造美”技能大赛等。

2.爱心接力，届届相传。每年新生入校，高年级的同学都会亲手制作中国结赠送给一年级的小弟弟、小妹妹们。一方面，表示对一年级新同学的欢迎，使新生一入校就能感受到一种关爱，在初步感知中国结的同时与同学们很快结为好朋友；另一方面，也寓意祖国传统文化和学校精神届届相传。