精益思想的原则范文篇1

关键词：人本关怀价值以人为本思想政治工作

人本关怀价值即指的是以人为本。以人为本是当前比较流行的一句话，这里的"人"指的是作为社会主体的现实的人。"以人为本"即是指尊重作为主体的人的一种社会行为的立足点和出发角度。军队思想政治工作主要是做人的工作，它的工作对象是人，工作任务和目标也是针对人，因而以人为本就不可避免地要成为思想政治工作的一个基本出发点。贯彻、运用物质利益原则是思想政治建设的必要手段和不可缺少的内容。邓小平早就指出："革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。"①谭政报告也讲过，要"为连队全体人员特别是为战士群众谋物质福利"。②物质利益原则与思想政治工作是一致的。物质利益原则的正确贯彻，目的在于协调个人利益和社会利益之间的关系，弥补当前市场分配方式的缺陷以及这种缺陷带来的个人利益和社会利益之间的过度偏差，激励个人献身社会的热情，因而，说到底，它也是一种思想政治工作。在军队思想政治建设中，必须贯彻和运用物质利益原则，尊重个体需求，切实发挥出思想政治工作的巨大威力，使每个军人更加自觉地献身国防、报效社会。

一、转变观念，以人为本

过去，我们的思想政治工作都是在教育官兵如何如何为革命理想信念献身，如何如何为共产主义事业奉献，而对军人个人的物质需求及其家庭正当的物质需要和权益却重视不够。这种工作方法实际上是以信念、以事业为本，把人放在了信念和事业的从属地位上。这种重视群体、忽视个体，重视社会整体利益、忽视社会成员的个人利益的观念，是不符合现代社会特点和历史发展趋势的。

人是社会的主体，共产主义信念正是为着人的解放，我们所从事的共产主义伟大事业，也正是为了整个人类（包括个体的人）的自由和解放，因此，我们的思想政治工作就尤其需要以人为本。作为革命化建设核心的思想政治建设，是为我军"打得赢"和"不变质"提供强大动力和可靠保证的，它强调的是对于人的因素的重视，因而以人为本就成为思想政治工作的题中应有之义，思想政治教育与尊重个体需求并不对立。我们在进行思想政治工作的时候，就应当实行观念的转变，在强调每个人为整个人类的事业奋斗献身的时候，也要充分注意到作为个体的人的正当需要，尊重个人对物质利益的合理要求。整个人类的事业需要一部分人做出奉献，但这种奉献是应该建立在尊重个体、使个人通过自觉而实现的。促使人们为共产主义事业做奉献，需要精神激励，也需要物质鼓励。以人为本，贯彻物质利益原则，尊重个人正当的物质利益追求，并不会妨碍个人对于整个人类事业的无私奉献。相反，它强调了对个体价值的尊重，体现了对个人奉献的承认和关怀，这恰恰更能激励个人对共产主义事业的自觉奉献。我们在思想政治工作中如果能做到以人为本，尊重个人正当的物质利益要求，就会更加激励官兵自觉奉献的精神，使之更好地献身于国防事业。

二、尊重个人正当权益，权益与责任统一

在社会这个大系统中，每个人都有他自己的责任，也有他自己的权益，权益与责任是统一的。我们在强调一个人对社会的责任时，也应该考虑到这个人应享受到的权益。军人这个特殊的社会群体，比其他人担负着更多的社会责任，因而他们的正当权益就应更充分地得到保障。但是，由于军人职业的特殊性，他们的正当权益很多都无法通过自身来保障，这就需要国家和社会对他们进行照顾和优待。在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，正是对军人正当权益的保障。正确地运用物质利益原则，也能使广大官兵更为切身地感受到社会对自身的关怀，从而也更能激发起他们对社会的高度责任感，使之为了军人的神圣使命和职责更为自觉地奋斗和献身。因此，在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，是实现权益与责任统一的有效手段，同时它也体现了唯物辩证的科学态度和工作方法。

在尊重个人正当权益、贯彻和运用物质利益原则时，注意不能把市场经济领域的一些调节利益关系的具体作法运用于思想政治工作。以人为本，是尊重个体价值、尊重个人合理需求的一种观念和态度，军队思想政治工作以人为本、贯彻物质利益原则，着重指的也是尊重个人对物质利益合理追求的一种工作出发点，而不是照抄照搬市场经济原则，将个人工作与收益直接挂钩，更不是把军人的职责和使命用金钱来衡量。军人的职责是维护国家安全和领土完整、保卫国家和人民的利益，它的巨大社会功能不能拿金钱来衡量，也不应该由金钱来衡量。在军队思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，并不是说军人在任何时候都可以把个人利益是否得到满足作为干工作的前提，也不是说军人可以把个人物质需求的满足程度作为干好工作的交换条件。军人作为国家和人民利益的捍卫者，必须时刻忠于职守、坚守岗位，而自己的物质需求是否得到满足，只能放在第二位考虑，这是军人职责和使命对军人的特殊要求。所以，当国家利益和人民生命财产遭受危险时，在抗洪抢险救灾等活动中，军人必须挺身而出，而不能首先考虑自己的行动是否能得到回报。我们在进行思想政治建设中贯彻物质利益原则时，要发挥思想政治工作的主导作用，使军人认识到权益与责任的辩证关系和对军人的特殊要求，从而自觉履行自己的职责和使命。

三、对奉献者要有补偿，奉献与受益统一

军人大多数都工作在偏远地区，他们在家庭生活、配偶就业、子女入学等方面都作出了不少牺牲，他们的这些牺牲就是奉献。他们是为了国家和人民的利益而作出奉献的，理应得到尊重和回报。如果军人的奉献长期得不到补偿，这将不利于激励军人做到长期的自觉奉献，同时这与中国发展社会主义市场经济的大背景也是不相符的。因此，《决定》在"正确认识和运用物质利益原则"一节中就指出："对在军事训练、国防科研、完成重大任务中贡献突出，长期工作在边远艰苦地区作出特殊奉献的，要给予相应的物质奖励和补偿。"这一规定，既体现了党和国家对全军官兵的亲切关怀，也体现了我党和我军思想政治工作者唯物主义的工作态度。实际上，为了人类的事业，人人都应该做出自己的贡献，也人人都应当做出奉献，职责和奉献面前人人平等，奉献与受益统一，作出奉献者应该有补偿。

军人职业的特殊性，决定了军人的付出一般要多于所得，奉献多于回报。这就要求我们在工作中，一方面不能因为这个事实而忽视物质利益原则，放松对军人奉献的物质补偿；另一方面，我们在尊重个人正当的物质利益追求、对军人的奉献进行物质补偿时，仍然不能放松思想政治工作，不能忽视思想政治工作的巨大作用。思想政治工作以人为本、承认物质利益原则，主要是体现对军人价值和个人付出的承认和尊重，并不是对军人献身国防的等价补偿，并且由于现实国情和国家当前面临的一些实际困难，也无法对军人的奉献进行完全的等价补偿。因此，在激励军人献身国防、扎根军营时，还应以思想政治工作为主，将贯彻运用物质利益原则作为思想政治建设的一个重要辅助手段，发挥军队思想政治工作的巨大威力，使全军官兵认识到个人利益与社会利益的辩证关系，认识到奉献与受益之间也会出现正常的偏差，同时用物质补偿来对军人的奉献进行适当回报和关怀奖励，从而使官兵能够自觉体谅国家困难，在国防事业中建功立业，作出奉献。

四、协调各方利益，个人利益与国家、人民的整体利益统一

在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，并不意味着只凭着给钱给物来调动官兵的积极性，也不意味着军人的个人利益是存在于国家和人民的整体利益之外的。军人是人民的一部分，国家和人民的整体利益就是军人的根本利益。军人在保卫国家和人民的整体利益时，实际上也是在保卫自己的根本利益。军人的个人利益与国家和人民的整体利益不是冲突的，而是完全一致的，有了国家和人民的整体利益，才能有军人的个人利益。

同时，军人的个人利益和社会整体利益的关系又是复杂的。军人作为维护国家安全和社会利益的武装集团的一员，其个人利益与社会整体利益的关系不同于其他社会成员。其他社会成员作为市场经济中的个人，是独立的利益主体，其行为目标必然是追求个人利益的最大化。而军队不同于营利性组织，它的活动基本上是处于市场经济行为之外的，作为其成员的军人在履行自己职责的时候，不是独立的利益主体，因而他们的个人行为目标只能是实现社会利益的最大化，其个人行为准则是社会利益高于一切，个人利益服从社会利益。军人只有在进入市场消费时，才作为独立的利益主体，这时他们的行为目标才是追求个人利益的最大化。所以，在不同的领域和场合，军人应注重的是不同的利益。当他履行自己的职责时，就必须注重社会利益并为之奋斗，而不能让自己的个人利益扰乱了他所担负的社会公共职能的执行，这一切不是自动实现的，而是需要有较强的奉献精神；但在他作为独立的利益主体和消费者进入市场经济领域时，他仍然可以注重自己的个人利益并以此为最终目标。由此可见，军人的个人利益和奉献精神不是截然对立的，而只是分属于两种不同的场合，它们是可以和谐统一的，并且具有密切的联系。由于个人利益和奉献精神之间存在着密切联系，军人的个人利益如果受到损害，就会对其社会公共职能或职责的履行产生直接影响，因而在思想政治建设中就有必要并且必须要贯彻和运用物质利益原则，尊重军人的个人利益；由于它们二者之间又不是对立的，所以在贯彻和运用物质利益原则时，也要提倡奉献精神，反对个人利益至上、金钱至上的错误思想。

搞清楚军人个人利益与社会整体利益的关系之后，在贯彻和运用物质利益原则时，就首先要引导官兵正确认识物质待遇，处理好个人利益与整体利益的关系；其次要以国家和人民的整体利益为基础，要在人民生活水平不断提高的基础上逐步改善军人的物质待遇。要协调好各方利益，做到军人的个人利益与国家和人民的整体利益相协调、相统一，既不苦了部队，单单让军人这个特殊的社会群体过"紧日子"，又不偏重强调军队，影响国家和人民的整体利益，致使军人的根本利益也得不到长远保证。只有在思想政治建设中正确贯彻了物质利益原则，才能使官兵切身感受到自身利益与国家、人民整体利益的一致性，也才能使他们在履行职责时增强奉献精神，从而更加自觉地为国家和人民的整体利益而奋斗。

总之，正确贯彻和运用物质利益原则，是改革开放和发展社会主义市场经济条件下搞好思想政治建设的一个必不可少的内容。我们要在解决广大官兵的思想问题时，也要努力解决他们的实际问题，并引导官兵正确认识和对待物质利益，在尊重他们个人利益的基础上使他们增强奉献精神。以人为本，关心广大官兵的生活条件，尊重他们合理正当的物质利益需求，使他们自觉地将个人利益纳于国家和人民的整体利益之中，以个人利益服从整体利益，并自觉地为之奋斗和献身。

注释：

①《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第146页。

精益思想的原则范文篇2

关键词：公益广告；设计；创意

基金项目：“中豪?创‘益’春城”第一届昆明志愿服务创意大赛基金资助项目(010).

一、公益广告概述

公益广告是为社会公众服务的非营利性广告，作为面向全体社会公众的一种信息传播方式，也是社会公益事业的重要组成部分，在规范社会行为、改善社会风气、营造良好社会环境方面发挥着重要的作用。现代意义上的公益广告于20世纪40年代产生于美国，而中国的公益广告是从改革开放以后才逐渐发展起来的。我国公益广告在引导良好社会风尚、宣扬民族精神等方面做出了积极贡献，但是目前我国说教式公益广告居多，比较缺乏创意。与商业广告相比，在创意上公益广告要相对自由一些，但是公益广告传播的更多的是一些思想观念和意识形态的东西，因此比一般的广告更讲究创意，创作者必须了解公益广告的创意理念，遵循公益广告的创意原则。

二、公益广告的创意理念

(一)情感化的创意理念

公益广告需要创意，而最佳的创意理念就是以情感人，要突破过去的简单说教，注重情感的沟通。公益广告创作要深谙大众心理，通过富有创意的形式表达出来，从而体现触动人心的创意和强大的感染力，影响人们主动的参与到其中，让人们在感情共鸣中自觉的形成正确的观念和行为方式。

由于情感能够直接刺激受众的感官系统，具有明显的煽动性和刺激性，所以情感化的公益广告形式亲切自然，易于拉近传受双方的距离。例如，“希望工程助学行动”公益广告的“大眼睛姑娘”，一双充满着梦想与悲伤而又渴望知识的大眼睛，仿佛在向社会诉说“我要上学”的呐喊，无论是从创意理念还是从情感化的角度，都给受众带来心灵的震撼和极大的视觉冲击力，唤起了公众的同情心，这则公益广告也引起了社会普遍关注，有效的促进了希望工程的发展。

（二）大众化的创意理念

公益广告的目的在于呼吁、倡导或者阻止某种观念或行为方式，受众是广泛的广大的群众，所以创意时怀着大众化的心情十分重要。目前社会上所看到的公益广告，很多主题过于宏大，与普通人的生活缺少关联，而且以批判和警示的姿态示人，更像是站在受众的对立面指挥和说教。著名主持人白岩松说，“最好的公益广告不是作品，而是在我们身边行走着的温暖着我们的人。”在创作中要把自己真正的放到最普通最平凡的老百姓生活中去，把一些与我们生活息息相关的片段用影视或图片表现出来，因为只有身边的事情才最真实、最能打动人，从而增加受众的认同感，影响人们的广泛参与。

三、公益广告的创意原则

（一）思想性原则

公益广告是为社会公众创作的，公益广告的价值导向和教化功能最终要由每一位社会成员参与才能完成，它主要是某种意识形态或者观念的传达，不但要为物质文明的建设服务，而且要为精神文明服务。公益广告的本质属性要求制作者精心去创造，要把思想性富于艺术性之中，这样才更有感染力，只有具备思想深度的公益广告才能吸引人、感染人，激发人们的参与度。在创意中，要明确公益广告的思想理念，不断提高和加强其思想深度，不仅要带给人们充满视觉张力的形象，更多的是让蕴含着的社会话题带来的受众的思考。

（二）原创性原则

一则广告的灵魂，就在于其创意。在一则公益广告的选题确定之后，就要围绕选定的主题进行别出心裁的创意，通过精心构思创造出别致动人的意念和意境以表现广告的主题，使公益观念得到艺术的传播。现代设计中原创性显得尤为重要，最忌讳的就是抄袭和模仿，一则个性化的公益广告才能吸引人的关注，让人们记住其中的信息观念，达到良好的宣传效果。原创性有四个重要的特征：创意、创作、创新、创造。创意是想法，创作是行动，创新是过程，创造是成果。只有创意的想法付之于创作的行动，经过创新的过程达到创造的结果，原创性的公益广告作品才能产生。创作者要对自己创作内容中的社会问题或思想观念具有自己深刻的理解和独特看法，用心观察和感受生活，挖掘出新颖、独特的创意理念。

（三）人性化原则

公益广告的目的是促进人与社会的和谐发展，这一目的正是要体现人民的内心诉求和社会共识。公益广告不是创作者的私人表达，而是大众空间中的艺术，所以公益广告更要考虑广大的受众群体，注重广大群众的内心诉求，这样的公益广告，因为设身处地为公众着想，必然能得到公众的认同和欢迎。创意人性化必须以“为人而设计”为条件，“为人而设计”是广告设计的本质特征，即广告设计要满足人生理和心理的需要，物质和精神的需要。要了解观众最关心什么，要把社会焦点问题、重点问题以及与大众利益密切相关的小问题，例如，如何辨别诈骗短信、如何防小偷、如何使用自动取款机，都可以成为公益广告创意的内容。

（四）通俗性原则

公益广告的受众是社会大众，而受众的受教育水平以及理解能力各不相同，这就要求公益广告必须通俗易懂，完善、准确的传达诉求的主题。公益广告是视觉传达设计艺术，尤其是在快节奏的现代生活中，要尽可能快捷地向人们传递某种信息，要注重简约性创意，在广告的形式上高度概括，把要表现的东西精简化，以最鲜明醒目的视觉形象去拨动人们的心弦。创作者要在内容表述上要注重平凡和平易近人，语言上要通俗易懂，可以运用简洁新颖的表现形式，把抽象的概念化为具体的表现，从而使人难以忘怀。另外，不论电视广告还是平面广告，内容都比较有限，这就要求把要告诉人们的东西高度浓缩于耀眼的一瞬间，所以公益广告必须紧凑简短，不容拖泥带水，对其宣传效果要求虽短犹精，情真味浓。

四、总结

公益广告的创意是决定其传播效果的重要因素之一，所以不仅要在制作内容上下功夫，创意也不容忽视。公益广告的创意理念要情感化和大众化，遵循思想性、原创性、人性化和通俗性的原则，推陈出新，引起受众的注意，提高公益广告的关注度和参与性，为公众传播有益的社会观念，充分发挥公益广告的作用，用公益广告带来的正能量打动人心。

参考文献

[1]张明新.公益广告的奥秘.[M]广州:广东经济出版社，2004.

[2]高萍.公益广告初探.[M]北京:中国商业出版社，1999.

作者简介：王炎磊(1988-)，男，现就读于昆明理工大学艺术与传媒学院，视觉传达设计专业硕士研究生；

精益思想的原则范文篇3

------湖北麻城开展党员道德修养倡议

夏元奎

我们每一个共产党员，在党旗下庄严宣誓的时候就要为共产主义奋斗终身，自觉地发扬共产主义道德风尚是其重要的内容之一。

道德是调整人与人之间、个人与社会之间相互关系的行为规范的总和。不论哪个社会，人们要生存，要从事各种活动，如生产、交换、学习、娱乐等，人们相互之间就要发生一定的关系，否则社会就不能发展，人类就不能生存。

人们相互之间的关系是复杂的，多种多样的，如：在生产中，有工人与工人之间、师徒之间、领导与职工之间的关系；在学校，有同学之间、师生之间的关系；在家庭中，有父子、夫妻、兄妹之间的关系；还有亲友、同乡、上下级之间的关系等等。要正确处理好这许多关系，就要有一种衡量人们行为的规范，有大家共同遵守的行为准则。

不同的社会道德有不同的规范和基本原则。维护民族和部落的共同利益是原始社会道德的基本原则；维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人身依附关系，是奴隶主义社会道德的基本原则；维护封建的宗法等级关系，是封建主义社会道德的基本原则；无产阶级的共产主义道德的基本原则是集体主义，全心全意为人民服务是共产主义道德的行为规范。

共产主义道德是人类最高尚的道德。这是因为：第一，它的基本原则是集体主义，其基本内容是从无产阶级和劳动人民的利益出发，坚持集体利益高于个人利益，在二者发生矛盾时，个人利益服从集体利益。像舍身炸碉堡；向秀丽舍身救工厂；XX年汶川大地震时，有的老师、同学警察、官兵、工人、农民等舍小家，顾大家，为灾民。这些都闪耀着共产主义道德的光芒。第二，全心全意为人民服务的行为规范，它是共产主义道德的最高表现。其基本内容是：热爱人民、关心人民、同人民站在一起，向人民负责，全心全意为人民，个人利益服从人民利益，同一切危害人民利益的行为作斗争，在人民需要的时候，为了人民利益，不惜牺牲个人利益甚至生命。作为一名共产主义党员必须要有这种精神，这是中的规定。有许多先人和同志，就已经作出了榜样。如、、等老一辈无产阶级革命家都是这样的人。他们全心全意为人民服务，为人民利益终身奋斗。

全心全意为人民服务，就要有为人民的根本利益奋斗不息的精神；就要有吃苦在前，享受在后的崇高精神；就要有公而忘私的精神；就要有甘为儒子牛的精神。

现在，有些共产党员忘记了，忘记了誓词，忘记了人民的利益，为了金钱、为了权力、为了一己私利，贪污受贿、敲诈勒索，更有甚者，拿人民的生命当儿戏。XX年的三聚氰氨奶粉事件，是一件与建设和谐社会多么不和谐的事情，让人心痛、让人震惊、让人深思。这样的事件，哪里还谈什么道德，简直就是丧尽天良。