国外教育论文篇1

美国许多高校建立了信息通知系统，以便在紧急情况发生时告知学生，以普林斯顿大学为例，其网站上专门列出了“突发事件告知专栏，包括紧急情况通告、公共安全警报以及电邮通告系统。[2]公共安全警报包含了普林斯顿大学校园内近期发生的犯罪事件以及其他危险事件，阐明事件发生的时间、性质、具体情况等，并提出安全防范的建议，有些涉及犯罪的警报还会告知犯罪分子的年龄、姓名、照片及所用车的型号及颜色等。[3]电邮通告系统是一个紧急情况通告系统，在这个系统中，经授权的普林斯顿工作人员可以通过固定电话、移动电话、短信和电子邮件向个人信息和指示。它的优点在于它具有即时性，而且可以直接地通过多种通讯方式与个人联系。[4]

此外，达特茅斯学院在此方面也进行了有效的尝试。学院建立了紧急事故通告系统。一旦威胁校园群体的突发事故产生时，该系统会警告学校全体师生。达特茅斯学院的紧急事故通告系统采用多种通告及信息传播的模式，包括达特警报（DartAlert）,达特茅斯每日安全系统(D2UNow),达特茅斯主页以及达特茅斯紧急通知网。达特警报是指学校挑选了一所校外公司提供信息通知服务。如有紧急情况发生，该公司将把具有时效性的通告通过各种通信设备传送给达特茅斯学院的所有人员。所有达特茅斯学院的人员的通讯电话会收到一条自动消息，邮箱账户会收到一封附有关于紧急事故的简要资料及应对指示的邮件。学校认定并训练了一组倡议者，这些倡议者被授权以达特警报的名义发出通告。倡议者小组由安全监管人事部，安全治安主任、副主任,学院院长部的数名院长，危险及内部通知服务部主任组成；达特茅斯每日安全系统是一个快速传递消息系统，它于2009年春取代了学院的大众邮件系统。该系统每日自动地向全部或特定的教职员工及学生发送安全信息，信息包括每日的安全情况及相应的提示。学院的安全部门主管、安全部门及高层管理人员都有操作此系统的权利，遇到紧急突发事件时可以快速通知。[5]达特茅斯主页以及达特茅斯紧急通知网与普林斯顿大学的信息通知系统类似，在这里不作阐述。

美国许多高校在其学校的主页上提供关于防范安全事故、采取安全措施的建议，内容详尽，指导性强。普林斯顿大学提供紧急事件应对措施，告诉学生遇见紧急事件时应该采取什么行动。其对各种类型事件都有相应的详细指导，如学生遭遇抢劫、火灾、身体意外伤害、化学药品泄漏、自然灾害等。此外，普林斯顿大学还提供意外事件前的准备措施，提醒学生怎样预防意外事件的发生。[2]学校开办各种培训班，让学生了解户外旅游常识、意外伤害紧急救援方法等，例如，户外先遣急救员课程（WFR）、心肺复苏术课程（AED）。[6]美国加州理工学院向学生提供安全提示，涉及各个方面，包括一般性常识、居家安全、宿舍安全、取款安全等。[7]例如，取款安全的一条提示是这样阐述的：“不要把您的社会安全号码印在支票、驾驶执照或其他财务文件上。如果银行或其他机构使用您的社会安全号码或客户帐户，打电话或写信至公司申请一个不同的识别号码。[8]

美国高校把营造良好的校园安全氛围作为加强诚信教育的有力手段之一，将安全教育的理念渗透到学校的方方面面。普林斯顿大学设立警报热线、危机支援热线，在学校出现紧急情况下，会有专人接听危机支援热线，提供有关紧急情况和有效支援服务的信息，在没有紧急情况下，此线路保持留言状态。学生也可以通过广播收听紧急情况报告，普林斯顿大学的电视频道也会播出紧急情况通知和公告，学校的餐厅和电话亭都张贴了有关安全信息的海报。[9]美国加州理工学院为学生编写了《安全手册》，全面地介绍学校的安全服务、主管部门及相关部门的联系方式、遇见意外事件的处理方式以及各种安全提示。此外，学校每天都有安全记录，详细记录保安人员巡查的时间、地点，在什么地方有安全隐患，隐患是否得到处理等。如遇到意外事故，如学生物品丢失、身体意外伤害等，保安人员会及时处理并做详细记录。[10]

当前，我国高校普遍重视安全管理工作，忽视大学生的安全教育工作。“当提及保证校园安全时，更多是指向于管理、约束学生的行为以防止各类事故的发生，而不是教育、引导学生如何避免事故、处理事故。[11]在理论研究方面，“高校安全教育实施状况并不乐观，对高校安全教育这一问题的研究较为零散，系统性不强。迄今为止，国内关于大学生安全教育的专著仍然寥寥无几。[12]“大部分期刊论文在论述安全教育时，很少能提供具有说服力的见解，其论述多为蜻蜓点水似的一掠而过。而且，对于安全教育的研究更多地集中于中小学的安全防护教育，对大学是否有必要进行安全教育的问题探讨不透彻，对高校安全教育应如何开展的研究也显得模糊。[13]此外，关于高校安全教育与国外进行比较研究的论文更是少之又少。在具体做法的实施上，我国高校进行了一些尝试。例如北京林业大学、南开大学、四川文理学院将安全类课程纳入了课程体系；北京市教委于2006年召开了“北京高校大学生安全教育工作会议，上海市教委2008年颁布的《大学生安全教育大纲》规定高校将大学生安全教育纳入到教学计划中，建立专、兼职相结合的安全教育师资队伍，山东市2010年出台高校安全管理暂行办法，要求将安全教育纳入教学计划。虽然，高校安全教育问题引起了政府、教育部门、高校的关注，但对其重视的程度仍然不够，安全教育缺乏针对性和系统性，模式单一，缺乏前瞻性，效果甚微。[14]

高校安全教育需要完善的、规范的法律制度作保障，用以指导和规范高校安全教育的落实。美国的校园安全立法体系比较完善，多年来其一直重视和致力于制定有关校园安全的法律法规，形成健全的校园安全法律体系，使高校开展安全教育有法可依，为高校的安全教育提供了强有力的保障。相比之下，“高校校园安全是我国现行法律体系中的死角，当前我国没有一部统一的校园安全法。[15]只有一些相关的政策和规定，这大大降低了我国高校安全教育的力度，不利于高校安全教育的开展和学生安全意识的养成。借鉴美国高校的安全教育，应尽快制定专门的校园安全法律法规，明确权责意识，使高校安全教育上升到法律的高度，走上依法治校的法制轨道，为广大师生提供一个安全、和谐的校园环境。#p#分页标题#e#

做好高校的安全教育工作，公开安全信息，提高信息通知的时效性是十分必要的。了解安全状况、安全信息和必要的安全知识有利于高校学生提高安全意识，有效加强自身防卫以及积极参与校园安全建设，从而大大降低危害校园安全的隐患，防患于未然。美国高校十分重视公开安全信息，许多学校建立了专门的安全信息通知系统，采用网络、移动电话等现代通讯设备向学校师生及时安全警报、提供详尽的安全建议，并定期年度安全报告和校园犯罪统计。借鉴美国高校的做法，我国高校应切实公开安全信息，提高信息通知的时效性，畅通安全信息渠道，提高师生的安全意识，增强其安全防范的常识和技能，建立健全校园安全预防的长效机制。在具体做法上，我国高校应广泛应用现代科学技术，形成安全信息通知系统，保证在安全事故发生前有预案，在事故发生时信息在第一时间传送给学校人员；同时，提供合理化安全信息指导性建议，例如对防火、防盗、自然灾害等突发事件的处理建议。

国外教育论文篇2

月10

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专科

4月10月星期六(4月14日)星期日(4月15日)星期六(10月20日)星期日(10月21日)上午(9:00--11:30)下午(2:30--5:00)上午(9:00--11:30)下午(2:30--5:00)上午(9:00--11:30)下午(2:30--5:00)上午(9:00--11:30)下午(2:30--5:00)工商企业管理(020231)市场营销学(00058)中国税制(00146)基础会计学(00041)生产与作业管理(00145)企业管理概论(00144)人力资源管理(一)(00147)国际企业管理(00148)企业会计学(00055)经济法概论(财经类)(00043)会计(020233)管理会计(一)(00157)中国税制(00146)基础会计学(00041)中级财务会计(00155)企业管理概论(00144)财务管理学(00067)国民经济统计概论(00065)政府与事业单位会计(00070)成本会计(00156)经济法概论(财经类)(00043)法律(030112)国际法(00247)宪法学(05679)刑法学(00245)刑事诉讼法学(00260)法理学(05677)民法学(00242)中国法制史(00223)行政法学(00261)民事诉讼法学(00243)经济法概论(00244)律师(030111)宪法学(05679)刑法原理与实务（一）（00919）刑事诉讼原理与实务（一）（00920）行政法与行政诉讼法（一）（00923）法理学(05677)经济法原理与实务(00922)法律文书写作（00262）民事诉讼原理与实务(一)(00918)商法原理与实务(00921)民法原理与实务(00917)旅游管理(020239)旅游经济学（00187）中国旅游地理（00190）旅游与饭店会计（00189）旅游心理学（00188）旅行社经营与管理（00191）旅游市场学（00192）旅游法规（00194）公共关系学（00182）饭店管理概论（00193）学前教育(040101)学前心理学(00384)幼儿园课程(00394)学前卫生学(00385)现代教育技术(00413)幼儿园组织与管理(00387)学前儿童体育(00392)学前儿童美术教育（00396)学前儿童音乐教育(00397)学前教育学(00383)幼儿文学(00386)学前教育科学研究(00389)学前儿童数学教育(00388)学前儿童语言教育(00393)学前儿童科学教育(00390)科学.技术.社会(00350)小学教育(040103)教育原理(00405)小学教育科学研究(00406)现代教育技术(00413)中外文学作品导读(00415)汉语基础(00416)美育基础(00409)小学教育心理学(00407)小学语文教学论(00410)小学科学教育(00408)小学数学教学论(00411)科学.技术.社会(00350)小学班主任(00412)汉语言文学(050114)现代汉语(00535)中国现代文学作品选(00530)写作(一)(00506)中国古代文学作品选(一)(00532)文学概论(一)(00529)古代汉语(00536)中国当代文学作品选(00531)外国文学作品选(00534)中国古代文学作品选(二)(00533)英语(050207)英语阅读(一)(00550)综合英语(一)(00794)英语国家概况(00522)综合英语(二)(00750)英语阅读(二)(00596)综合英语(二)(00750)英语写作基础(00597)综合英语(一)(00794)计算机及应用(080701)计算机应用技术(02316)计算机组成原理(02318)电子技术基础（三）(04730)计算机网络技术(02141)操作系统概论(02323)数据结构导论(02142)高级语言程序设计(一)(00342)微型计算机及接口技术(04732)数据库及其应用(02120)本科

4月10月星期六(4月14日)星期日(4月15日)星期六(10月20日)星期日(10月21日)上午(9:00—11:30)下午(2:30—5:00)上午(9:00—11:30)下午(2:30—5:00)上午(9:00—11:30)下午(2:30—5:00)上午(9:00—11:30)下午(2:30—5:00)会计(020234)市场营销学(00058)国家税收（00061）金融理论与实务(00150)审计学(00160)资产评估(00158)会计制度设计(00162)国际贸易理论与实务(00149)高级财务会计(00159)财务报表分析(一)(0050)社会保障概论（00071）工商企业管理(020232)企业经营战略(00151)金融理论与实务(00150)质量管理(一)(00153)组织行为学(00152)财务管理学(00067)国际贸易理论与实务(00149)企业管理咨询(00154)管理系统中计算机应用(00051)法律(030106)国际私法(00249)中国法律思想史(00264)国际经济法概论(00246)公证与律师制度(00259)西方法律思想史(00265)劳动法(00167)保险法(00258)知识产权法(00226)税法(00233)合同法(00230)金融法(05678)公司法(00227)票据法(00257)法律文书写作(00262)外国法制史(00263)婚姻家庭法(05680)房地产法(00169)环境与资源保护法学(00228)律师(030108)国际法(00247)国际私法(00249)律师执业概论(00224)国际经济法概论(00246)劳动法(00167)司法鉴定概论（00926）知识产权法(00226)税法(00233)合同法(00230)金融法(05678)公司法(00227)法院与检察院组织制度（00993）证据法学(00229)婚姻家庭法原理与实务(00924)环境与资源保护法学(00228)公证与基层法律服务实务(00925)旅游管理（020230）市场营销学（00058）旅游资源规划与开发（00197）

中外民俗（00199）

组织行为学（00152）

对外经济管理概论（00053）

财务管理学（00067）民法学（00242）旅游企业投资与管理

（00198）

客源国概况（00200）

国外教育论文篇3

关键词：外语教育；传统文化；跨文化

在担任外语教师的职业生涯中，我们一直在思考，高校外语院系是否存在着有别于社会外语培训机构的独特价值？诚然，在师资质量、教学环境、国际交流、研究氛围等方面，高校具有社会培训机构难以企及的优势。但是，大学扩招、家长与学生乃至社会都关注就业率的现实，使高校外语院系沦落为高级的、过渡性质的培训机构。大学生或者希望从这里获得通过研究生入学外语考试的秘笈，或者希望通过四年或更长时间的学习掌握一门或两门外语以顺利找到工作，或者希望大学阶段的外语学习能够帮助他们取得理想的雅思、托福等出国留学语言测试的高分。事实上，教育与培训也有着本质的区别。培训意味着通过学习掌握技能，而教育则是通过教与学来达到扩增心智的目的。

在西方，大学被认为是西方或民族文化的守护者甚至是守门人。那么我国高等教育中的外语教学，在承载传统文化、综合培养学生能力方面，又担当了什么角色呢？联系我国外语教育的历史和现状，可以看出，无论是从学生个人发展，还是从高校人才培养、国家文化安全的角度，在高校外语教学中加强传统文化教育已经迫在眉睫。

一、加强传统文化教育有利于学生面对西方文化拥有健康的心态

大学之道，在于“育人”，而非“制器”。我国的传统文化当中，固然存在着糟粕，但更多的则是让我们民族生生不息的智慧结晶。众多的人口生活在这片广阔的土地上，历经几千年的发展，积累了正反两方面的经验，值得后人学习借鉴。《大学》开篇讲了八事：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。梁漱溟先生总结道，“在儒家的领导之下，两千年间，中国人养成了一种社会风尚，或民族精神”，“这种精神，分析言之，约有两点：一为向上之心强，一为相与之情厚。”在高校外语教学中增添中国文化相关课程，不但可以让学生学习古人智慧、提高人格修养、奠定清明安和向上的心态，还可以培养学生对传统文化的认同感与自信心。“为人之道，修身为本”，通过对传统文化的学习，学生在“格物、致知”的同时不忘“诚意、正心、修身”，将来实现“平天下”的愿望，利用外语工具，充当中外交流使者。文化一词来源于拉丁字Cultura，意为耕作、培养、教育、发展、尊重，最初是指人对自然界有目的影响以及人自身的培养和训练。英国人类学家爱德华B.泰勒（EdwardB.Tylor）在《原始文化》中对文化下了定义，“文化是一个复合的整体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他能力和习惯”。在其绵长的寿命中，中国传统文化包容吸收多种文化，放射影响周边地区。除了儒家文化这个核心内容外，我国传统文化还有其他丰富的内容，例如：墨家主张打破血统论和宿命论，只问是非曲直、贤愚勤惰；道家注重本体论与辩证法，“道法自然”，强调事物的自生自化；佛教强调因果报应、三种轮回的思想；范缜发表《神灭论》批判佛教教义的理论基础“神不灭论”；明代李贽著《藏书》68卷，公开反孔非儒，称《六经》、《论语》、《孟子》“乃道学之口实，假人之渊薮也”……这些思想从不同角度理解世界，彼此交锋碰撞。学习中国传统文化，有利于提高学生的思辨能力，不是被动地全盘接受某一种思想，而是对不同文化内容进行对比思考，寻找自己的答案，从而找寻自己的价值追求和人生目标。这对外语院系的学生尤其重要，能够避免学生在深入学习西方语言文化的时候对传统文明视而不见、走向全盘西化的误区。

二、加强传统文化教育有利于高校培养跨文化优质人才

历史上，张元济先生曾评价洋务派设立的同文馆、广方言馆、船政学堂、水陆师学堂，一针见血地指出“泰西教育之法，莫不就其本国之民质、俗尚、教宗、政体以为之基础，各有其独立之道而不可以强同。一切教授规则皆受成于部。凡所损益，一以国民精神为主，故学成之辈，无不知爱其国、卫其种”，建议“勿标讲求西学之名”。京师大学堂则以“中学为体，西学为用”为办学方针，强调“中西并重”，务使二者“会通”，缺一不可。在这样的培养体制下，学生力求精通母语和目的语，灵活应用语言，在不同语言间自由转换。老一代翻译界的大师，如傅雷、戈宝全、钱钟书、叶君健、朱生豪等人，他们学贯中西，外文精湛，国文功底深厚，其翻译作品不仅实现了“信、达”，还能达到“雅”的高度，久经时间考验。在外语院系遍地开花的今天，教育部对高校开设中国传统文化课程持鼓励态度。以2000年《英语教学大纲》为例，大纲建议为英语专业学生开设《中国文化概论》等课程，在附录中推荐十几本关于中国文化的参考书目。学生只有在掌握语言的基础上深入学习中外文化，才能在使用语言的过程中做到游刃有余。然而目前对高校外语专业学生的培养，往往缺失跟传统文化有关的知识讲授，这是巨大的损失。高校对学生外语能力的培养，不仅体现在听、说、读、写、译具体语言能力的提高上，还体现在对跨文化交际能力的训练上。目前我国高校外语院系开设了大量西方文化课程，例如英语国家社会与文化、英美文学导论、西方文明史专题等等。然而，在强调目的语文化输入的同时，却忽视了教学过程中母语文化的渗透。例如，我们的学生可以流利地用英语讲述圣诞节的来历，却难以用英语介绍端午节的传说和习俗，甚至有学生在被询问中国节日的细节的时候，理直气壮地说：“西方很多节日都是跟宗教历史有关的，我们很多节日是跟吃有关的。”这种想法竟然受到了不少同学的赞同。诚然，宗教问题是中西文化的分水岭。但中国以道德代替宗教，以伦理组织社会，又怎么是简单的“节日跟吃有关”能解释的？如果外语院系学生本人都不深入理解我们的传统文化，又怎么可能向其他人介绍中国文化呢？《20世纪的社会转型》作者阿兰·图雷纳提出，“现代性并不是一笔勾销往昔，而是要把尽可能多的往昔纳入到尽可能多的未来。”只有加强传统文化教育，才能保留中华民族自己的文化和特点，培养适应未来社会发展的高素质人才。

三、加强传统文化教育有利于国家维护文化安全、增强国际竞争力

20世纪90年代初，哈佛大学教授约瑟夫·奈首创“软实力”概念，认为在信息时代，软实力的重要性变得比以往更突出。文化是软实力的重要要素之一，同志指出：“一个没有文化底蕴的民族，一个不能进行文化创新的民族，是很难发展起来的，是很难自立于民族之林的。”文化认同不是一个中性的活动，而是带有价值观选择的、有喜恶倾向的活动。在全球化的今天，西方国家越来越注重运用文化力量来获取国家利益，为其战略目标服务。美国一直致力于将美国的社会制度和价值观念扩展到全球，用美国的方式“改造世界”，最终实现全球霸权。面对这一现实，在十七大报告中，我国的文化软实力建设已经被提高到国家战略的高度。在高校外语教育中加强中国传统文化的弘扬与传播，有利于增强学生的民族自尊心、自信心与自豪感，以应对文化殖民主义的威胁。费孝通先生认为，“语言是文化整体的一部分，但是它并不是一个工具的体系，而是一套发音的风俗及精神文化的一部分。”占主导地位的语言，会影响我们的思维方式，影响我们对世界的观察和思考。如今，英语在国际上处于主导地位。根据联合国教科文组织1999年3月公布的统计：全世界每年出版的翻译著作大约有2.4万种，其中从英文翻译成其他文字的占60%，而美国的英语著作又占其中的80%；包括中国在内的发展中国家用本民族文字写的作品，能够被翻译成英语、法语等语言出版的，只占这2.4万种翻译著作的5%。中国作家的作品想要在西方获得认同，往往需要迎合西方人的口味，与中国的实际情况脱节。在中外双向的文化交流中，我们需要认识自己的文化，才能同世界其他民族分享中华文明的结晶，增强中华文化的国际影响力。为此，党和国家提出了“走出去”的战略，加强对外文化交流，扩大文化贸易。然而，没有精通传统文化的高素质外语人才，“走出去”战略只是纸上谈兵。

我国的传统文化一直在向前发展，腐朽落后的被淘汰掉，精华的则被保留和发扬。无论是为了学生人格的健全发展，还是为了高校培养跨文化优秀人才、国家提高综合实力，在高校外语院系加强传统文化教育，让学生在掌握外语能力的同时深入了解本民族的文化，具有重要的意义。作为教育工作者，我希望高校能给学生的，不仅仅是一张通往工作的门票；高校能给社会的，不仅仅是有文凭的工人。在全球化的今天，我们既不能夜郎自大，也不能自暴自弃。加强传统文化教育，分享几千年文明结晶，充当传统文化的守门人，恰恰应当是高校外语院系和社会语言培训机构的区别之一。

参考文献：

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[8]马广利.文化霸权：后殖民主义批评策略[M].北京：光明日报出版社，2011.

国外教育论文篇4

我国古代大教育家孔子和孟子都曾经谈及如何做人，如何培养个人的良好修养。孔子要求学生做一个讲求仁义道德的“君子”，“君子”是孔子心目中的成功的标准。孟子认为对学生除了要传授文化知识外，还要养成良好的个人修养，即所谓的“养”人。由此可见，我国古代圣先贤都不同程度地涉及养成教育，对个人品格的养成尤其重视，也从不同层面涉及养成教育的目的和任务，即全面培养受教育者的“知、情、意、行”素质。近现代人民教育家陶行知先生提出生活教育理论，精髓是“生活即教育、社会即学校”、“教学做合一”，他认为青少年需要从小就从生活与社会中学习如何培养良好的行为习惯。著名教育家叶圣陶先生对“养成良好习惯”也尤为重视，他在自己的实践中，非常注重创造环境对学生进行养成训练。当代我国也有不少学者对养成教育进行了研究。邢国忠对养成教育的定义进行了探讨，强调高校的主体性，因为学生的养成教育主要是在高校完成的。但是他同时也强调家庭与社会的配合，认为这是一个系统工程，高校承担主要责任，但不是唯一的责任主体。他把大学生养成教育分成了三个方面：规范教育、纠偏教育和陶冶教育，认为通过研究和遵循大学生养成教育的规律，综合运用各种专业手法，对整体学生的言行进行规范，对偏差学生的言行进行纠正，并注重氛围的营造，注重潜移默化的影响，这样才能达到养成教育的目的。柳国强等认为，养成教育要通过多种手段进行，思想品德教育属于养成教育的内容，应该侧重于行为习惯的养成，在“知、情、意、行”等方面通过严格管理、规范行为等使其得到提高，最终形成符合社会道德规范要求的良好品质和行为习惯。他的研究重视手段的多样化，重视学生自主养成的重要性，涉及教育学、心理学、社会学、哲学等多学科知识的运用，为养成教育奠定了良好的理论基础。乔多在大学生养成教育方面的认识与柳国强等的认识有相同之处，强调严格管理、行为训练、规范反馈等多种手段的综合运用，强调日常生活中的氛围创造和长期坚持，立足于大学生“知、情、意、行”等全方面素质的协调发展。同时强调大学生养成教育应注重做好五个结合，使理论与实践、思想教育与制度约束、外部教育与自我教育等全方位结合起来，强调家庭、学校及社会作用的分工与统一。王兰兰等认为，养成教育应从学生的行为训练入手，通过多种教育方法的综合使用，使学生“认知、情感、意志、行为”等方面得到全面提高。行为习惯的训练与培养应该得到重视和加强。孙圣勇等认为，行为习惯养成的理论基础是班杜拉社会学习理论。人类的学习是在不同的情景中发生的，人们的认知能力影响着人们的行为表现。江浩认为，养成教育的理论基础包括哲学基础、教育学习论、学习环境场理论。石晓娟对于加强大学生养成教育的途径进行了探讨，认为制度建设、教育契机、教育基地、榜样示范、强化训练等都不可少，同时也要加强大学生自我教育，提高大学生自我养成的主动性和积极性。童政权认为，大学生养成教育的主要内容包括，优良道德品质的养成教育、优良学风的养成教育、良好行为习惯的养成教育、健康心理的养成教育。钟品妍对高职院校学生的养成教育进行了探讨，认为高职院校的养成教育应立足于培养目标，突出养成教育的目的性，有计划地进行。重点是培养学生自我约束、自我管理，最终实现自我教育和自我养成。养成教育的内容主要应该包括：思想品德、生活习惯、学习品质、心理品格、创新思维等多方面。杨滨认为，高职学生养成教育的实施途径是多元的，需要从建立科学的学生辅导系统、以教育促养成、完善制度促养成、以管理督促养成、创新认识促养成等六个方面进行。王剑认为，高职实施养成教育的途径包括：建立规则,设计活动，强化培养职业道德素质,加强“自我教育”和“自我管理”等四个方面。国内大学生养成教育的研究，主要从养成教育的内涵、主要内容、基础理论、实施途径和方法等方面进行探讨。

二、国外关于学生养成教育的研究

国外相关的研究内容比较多，从古至今，有影响的理论层出不穷。古希腊著名哲学家、思想家亚里士多德提出最为朴素的养成教育理论，即德行出于习惯，认为要加强习惯培养。17世纪英国思想家洛克的“白板论”也是养成教育的重要论述之一，他认为通过优良的教育、理性的启蒙、内省及反复的练习可以使人形成习惯，培养出良好的德行。19世纪英国教育家纽曼认为，大学应提供博雅教育，大学的职能就是提供智能、理性的思考行为。20世纪美国教育学家柯尔伯格提出了道德发展的“三水平六阶段”论，非常客观地指出了道德教育的阶段性和长期性，指出了养成教育长期渐进的必要性。20世纪美国的实用主义教育家杜威提出了“生活教育”的概念，强调通过社会实践，让学生直接参加社会生活，在生活中接受应有的道德训练。杜威的这个观念对养成教育的发展起了很大的推动作用。英国大学德育教育目标的内容除了注重宗教知识和传统的教育外，也强调了个人品行和公民意识的养成教育。美国高校没有明确采用“德育”或“思想政治教育”的概念，却有明显的道德培养倾向。在美国，培养具有民族精神的“好公民”是高校德育的灵魂。日本则非常注重大学生教学课程和养成教育的结合，强调理论知识学习和习惯养成具有同样的重要性。国外养成教育普遍注重道德价值观的养成，重视对受教育者进行良好的价值观引导。强调养成教育通过社会实践活动将外在的信息内化为自身良好的行为习惯。

三、对国内外养成教育的归纳与评价

国内外众多学者在理论和实践中，对养成教育做了较多研究，尽管表达不同，具有共识。养成教育的内涵，主要包括下列要点：高校是大学生养成教育的主体，家庭与社会是辅助系统，养成教育要符合大学生的身心形成和发展规律，教育手段要多样化，注重实践，强调学生自主性的激发，立足大学生“知、情、意、行”素质的全面发展，以养成良好的行为习惯和道德品质为最终目的。养成教育的实施途径和办法，主要包括几个方面：注重“三养成”即，加强规章制度建设，规范养成；树立榜样，示范养成；加强大学生自我教育，自我养成。注重“三教育”，即规范教育、纠偏教育、陶冶教育。注重“三结合”，即理论教育与实践训练相结合，思想教育与制度约束相结合，家庭教育、学校教育和社会教育相结合。通过对文献的梳理，结合实际，可以归纳出以下结论，高职大学生的养成教育要根据高等职业教育的培养目标，有目的、有系统地实施，运用各种途径和手段，培养学生“知、情、意、行”等综合素质,促进学生全面、和谐成长。养成教育主要分成四个方面内容：认知养成、情感养成、意志养成、行为养成。此外，养成教育虽已形成许多值得借鉴的理论成果，但从已有文献资料来看，仍需进一步研究。

（一）研究内容及对象

目前国内大学生养成教育的研究多集中在内涵、重要性和实施方法等的探索上，其中，针对高职学生养成教育的研究不多，针对高职女大学生养成教育的研究更近乎空白。

（二）研究深度

目前的研究过于注重从一般性和整体性上研究，而没有更为细致深入的研究，对不同群体养成教育的特殊性研究不够，亟待做进一步深入系统的考察。

四、高职大学生养成教育的实施设想———以中华女子学院高职学院为例

在社会快速转型的现实情况下，在高等教育从精英型走向大众化的背景下，当代大学生已经成为思想价值取向多元、素质层次交错的复杂社会群体。总体上来说，高职学生具有思维活跃，动手能力强，敢于表现自我等特点。同时，也存在文明修养程度偏低；纪律性不强，自由散漫，缺乏自律意识；文化基础偏低，学习动力不足，缺乏良好的学习习惯；自信心不强；人生目标模糊等问题。由于中华女子学院的特殊性，女生在学生群体中所占比例较大，而高职女生既具有一般高职学生的特点，同时也具有性别的特殊性。她们自我意识强烈，自控能力差；独立意识强，抗压能力差；普遍存在焦虑等现象。根据高职女大学生的上述特点，可以从“知、情、意、行”四个方面全面开展养成教育。

（一）认知养成

认知是学生对事物的是非、真伪、善恶、美丑等的认识、判断和评价。它在养成过程中起着指导作用。在认知养成的过程中，要注重德育教育和规范教育。根据高职学生思想水平参差不齐、纪律性不强等特点，将思想道德教育与规章制度约束相结合，有效地帮助学生养成好习惯,进而规范行为,内化品质。

（二）情感养成

情感是一种心理表现，它伴随着认识而产生和发展，对行为起着巨大的调节作用。在情感养成的过程中，注重心理教育和赏识教育。根据高职女生心思细腻敏感，抗压能力差，个性较强，又易产生自卑等生理、心理特点，帮助用适当的途径缓解心理压力、管理情绪，同时增强她们的自信心、自尊心，调动她们的积极性，让她们认识自我、肯定自我，更加自觉地顺应学校规则的约束，形成积极的世界观。

（三）意志养成

意志是学生在实践某种理想时战胜困难的毅力，体现为学生战胜困难的信心与持久动力。在意志养成的过程中，要注重信仰教育、示范教育和熏陶教育。根据高职学生个人主义思想强烈，意志力薄弱等问题，通过信仰教育引导学生树立正确的人生观、价值观、世界观，实现信仰对意志养成的引导作用。树立正面典范，激发个体的荣誉感、责任感，培养团队意识，以坚定意志和信念。

（四）行为养成

国外教育论文篇5

值得特别注意的是，法国高职物理小模块课程与目前我国高职高专简单地将物理课程拆分为“力学”、“电磁学”、“光学”等课程有着本质的区别。无论是开设课程的指导思想、课程的设计依据、课程的框架结构，还是课程的具体教学内容都存在较大差异。因此，它并非简单地拆“整”为“零”。由此可见，概括地讲法国高职公共基础小模块课程的知识结构大致为公共基础理论知识+专业衔接知识+应用实践知识。对小模块课程提出教学要求的依据是应用型专业技术人才培养目标和专业学习需求。法国高职公共基础教育小模块课程的特点法国高职公共基础教育中的小模块课程与我国高职公共基础教育相比较，更能切实体现我国高职高专教育中对公共基础课所提出的“够用为度”和“服务于专业”的要求。教学实践显示，公共基础小模块课程对教师而言，其工作量和操作难度将大为增加。概括小模块课程的主要特点如下:(1)具有较强的专业个性化特征。紧扣专业需求制定课程框架和教学内容，强化专业所需、淡化或删去不需要的内容。以高职物理课程为例:有的专业需要强化和深入“电学”中的电磁感应知识;有的专业需要强化“力学”中的静力分析和力矩的训练，而不需要运动学和动力学内容等，专业针对性强。(2)与专业基础课程和专业课程的衔接度高。在公共基础理论知识基础上，融入专业衔接点知识和应用实践知识，实现了与专业基础课程和专业课程的无缝对接。(3)教师需要精心组织教学内容。教学实践显示，由于小模块课程的专业针对性较强，不同专业其需求不同，教学内容也必然存在较大差异，因此，难有完全适用的教材，多数情况下采用同时使用数本教学和学习参考书的形式。如法国高职公共基础课中的“热传递”课程同时使用《热学》、《传热学》、《热工测试技术》三本教材及学习参考书。这就需要教师自我设计课程框架，精心组织每一堂课的教学内容，并且要特别注意前后知识的衔接性、关联性和条理性，这与我国高职公共基础课由教材决定课程框架，完全由一本教材决定整个课程内容完全不同。(4)总学时中的理论课学时较少，而指导课和实践课所占比例较大。通常小模块课程中理论课和指导课的学时都低于总学时的三分之一，而实践课学时则为总学时的三分之一到二分之一。关于强化应用型专业技术人才动手能力的培养，值得一提的是发生在中法教学交流中的事例:在实践性教学中，中方教师习惯于将实验或实训所需器材设备课前准备齐全并调整好，整齐地放置在工作台上;而法国教师则极力主张完全由学生自己动手，从一堆仪器设备中，去自行挑选、配备完成实践任务所需的器材设备，并独立学会对仪器设备的安装、调试和检查，继而再去进行实践项目的学习活动。(5)总学时数较少，一般在30～40学时。虽然不同课程所需的学时数不同，但总体来说，小模块课程的总学时数都较少。显示了小模块课程特有的贴近专业、小巧灵活、易于变化的特点。

公共基础小模块课程对我国高职公共基础教育改革的借鉴作用

我国高职院校公共基础教育怎样才能更好地“服务于专业”?这一直是我国高职公共基础教育教学改革和课程建设的核心问题。结合当前我国高职高专教育的实际情况和近几年参与法国高职公共基础教育小模块课程的教学经验，可以借鉴法国高职公共基础小模块课程的结构模式，在课程内容和学时计划上加以改进和调整，将更加适合于我国高职高专教育中对公共基础课程的需求。首先，借鉴法国高职公共基础小模块课程的结构模式，将彻底改变我国高职高专公共基础教育课程“大而全”的现状，真正使高职公共基础教育课程“学有所需，学为所用”;其次，对课程内容的改进是指根据我国中学教育的基础和高职专业学习的需求，对课程内容进行改进，使其更加适合我国高职高专教育的实情;再次，在学时计划上的调整是指法国高职院校制定的课程教学时数通常过于宽松，根据我国高职院校学生的实际水平和接受能力，具有较大的压缩空间，一般每门课程仅需30～40学时，具有“小巧灵活”的特点。这一点在最近几年的中法班物理小模块课程的教学中已经进行了调整，例如:上述“热传递”课程的总学时由原来的55学时调整为36学时;“光学”课程的总学时由原来的65学时调整为38学时。综上所述，借鉴法国公共基础小模块课程的结构模式，对当前我国高职高专公共基础教育的整体结构和课程框架进行改革，逐步形成我国高职院校公共基础教育富有专业特色的小模块课程群体，以高职公共基础教育中的物理课程为例:力矩+刚体转动+力学实验机械专业适用的“刚体转动”;电磁感应+电工基础与实例+电磁学实验电气专业适用的“电磁感应”;热传递+传热学初步与实例+传感器实验应用物理与测量专业适用的“热传递”;力矩+压强+测量技术+力学实验土木建筑专业适用的“力矩与压强”;现代高新技术+创新教育+实践环节工科学生素质教育适用的“高新技术讲座”;等等。